西游记观后感。
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西游记观后感(篇1)
想必大家都读过四大名著之一《西游记》吧!它是一片神魔小说。作者吴承恩，主要讲述了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的路上历尽艰辛，降妖伏魔，历尽了九九八十一难，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛，善良诚实，他不辞辛劳，不畏艰辛，但有的时候是非不分，顽固执着，几次因为孙悟空打了人而赶他走。在取经的过程中，他信念坚定，不被财色迷惑，终成正果。
孙悟空机智勇敢，正义大胆，技艺高超。他不怕困难，一心要打死妖怪。当师傅被抓时，他总是不顾一切的去救师傅。他尊敬师长的这种精神值得我们学习。
猪八戒好色又好吃，一事无成，当他遇到困难时，只想着退缩，偷懒。但他有一颗善良、讲义气的心，他总是帮助孙悟空斩妖除魔。
沙和尚是三徒中最忠厚老实的，唐僧给它取名叫沙悟净，无论别人叫他做什么，他都没有怨言。
读了《西游记》后，我明白了一个道理：想要办成一件大事，大家都必须齐心协力，团结一致才能成功。唐僧师徒四人一起经历了九九八十一难，而我们为何不是呢?在生活中，我们经历的每一天，何尝没有困难呢?又何尝只是九九八十一难呢?在战胜困难的过程中就意味着成功!
西游记观后感(篇2)
《西游记》是中国四大名著之一，其中的人物特点鲜明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物，情节曲折离奇，令人百看不厌。
从小就听人说孙悟空神通广大，长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少，请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生！常常鄙视那些借助他人力量的人！总觉得他们靠别人成功――不算好汉！但现在一想，孙悟空的本领确实大，大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。
其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己，可以让我们少碰很多壁，少走很多弯路！我曾经看过这样一个例子：
有一个小男孩，在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头！可惜，他用尽了各种办法！都没有移走那块石头！就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候！他的父亲走过来问他，为什么不用上他所有的力量！
小男孩哭着说，“爸爸，我用了我所有的力气，我已经尽力了”
小男孩的爸爸说道“不，你没有！因为，你没有请求我的帮助！”说完，小男孩的爸爸弯下腰，轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了！
我自己出发生过这样一件事：一道数学题，百思不得其解。我绞尽脑汁，怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿，用手指着这题目，给我分析了他的思路，我茅塞顿开，很快解出了那道题。
确实，当自己遇到困难时，外界的力量会向你伸出援助之手，这时的你就要有孙悟空的本领，紧紧地抓住这只有力的大手，助自己解决所处的困境。所以，朋友！好好借助你的资源吧！―――借他人之力，助几成功！
西游记观后感(篇3)
提到《西游记》，大家对于其中的一些桥段一定烂熟于心。我亦是如此。
我最喜欢的角色是孙悟空：他有着无穷大的法力，天不怕、地不怕，有着不屈的反抗精神。他与至高无上的玉皇大帝作斗争，愣是叫响了齐天大圣的名号；他与妖魔鬼怪们作斗争，火眼金睛绝不放过一个坏蛋，金箍棒下绝不留情；他与一切阻碍他前行的艰难困苦作斗争，从未想过放弃！
初次拜读《西游记》，我对齐天大圣佩服得一塌糊涂，对其他西行之人却无佩服之意。猪八戒在我眼中不过是个搬弄是非的小人，总是“成事不足败事有余”；沙僧么，便是个毫无主见、只对大师兄说一不二的“木头人”；唐僧则是个唠唠叨叨、软弱无能的和尚罢了。再次品味，我却发现并非如此。猪八戒变得可爱，是那种傻傻的可爱；沙僧，他是那么忠厚老实；而唐僧则是心地善良，待人真诚，一丝不苟。
挫折、困难——可能是一种阻挠、也可能是一种考验，而关键就要看你有没有像那西行四人的坚定毅力与勇气！
西游记观后感(篇4)
这个暑假里，我把这本四大名著之一一的《西游记》一口气读完了，文中跌宕起伏的情节和唐僧师徒的不畏艰险，终于取得真经的经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。书中讲的故事早已家喻户晓、脍炙人口，而拍成的电视剧更是无人不知。
孙悟空是《西游记》中的主人公，是个非常了不起的英雄。他会十万八千里的筋斗云、七十二变等神通本领，什么也不怕，具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹，个性鲜明，他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
而猪八戒呢，他没有孙悟空那样的本事，更谈不上什么伟大，但这个形象同样刻画得很好。他身上全是是小毛病，如好吃，怕困难，常常要打退堂鼓，他有时爱撒个谎，可又被孙悟空识破等等。猪八戒是一个憨厚老实的人物，也很受人们的喜爱。
沙和尚和猪八戒正好相反，他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，身上有着中华民族的传统美德一勤劳稳重，任劳任怨、默默奉献；却也存在着人性的弱点，如精明世故，逆来顺受等。不管怎么说，他的存在调和了取经团队内部的矛盾，保证了取经的顺利进行。
唐僧是一个虔诚的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。但是又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信，总是上妖怪的当。
作者正是通过书中不同人物的不同描写，歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神，鞭笞了黑暗、邪恶势力，劝戒人们透过现象认识本质，对敌要狠，除恶务尽。从而使这部书具有了深刻的寓意，具有深刻的现实意义。
西游记观后感(篇5)
《西游记》中那一个个曲折离奇的经历总让我惊讶不已，那一份份真挚深厚的情感又使我忍不住潸然泪下。善良木讷的唐僧，神通广大的孙悟空，憨厚忠诚的沙和尚，以及老实可爱的猪八戒给我们带来了一个又一个感动的瞬间。而让我印象最深刻的，还是那个充满喜感的八戒，他敦实可爱，率直单纯，但却怎么也掩不住他那骨子里散发出来的人性的“贪”。
还在天上做天蓬元帅时的猪八戒，就因为被美丽可人的嫦娥吸引，多次调戏，最终被贬下了人间。在人间虽做了妖，仍本性不移，只要一见到姿色可人的女子，不管身份如何，先凑上前逗引一番，嘴里更是不住地喊着“女菩萨”。
第七十二回盘丝洞棒打蜘蛛精中的七个蜘蛛精都化身为貌美的女子在水中洗澡，八戒一见，竟非要去“打杀了妖精，再去解救师傅“。随后又”丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来“在水中戏弄蜘蛛精，正当我们以为他已经被美色迷昏了头，玩上了瘾时，他又跳将上来，“一味粗夯，显手段，哪有怜香惜玉之心，举着耙，不分好歹，赶上前乱筑。”可见，猪八戒虽贪美色，但在大是大非面前，也能抵住诱惑，牢记取经大任。
生活中，各种各样的诱惑也无处不在。就说校门口的小店吧，一到上学、放学时间就会被挤得人山人海。有些同学买来五花八门的玩具与其他同学攀比。零食卖得更火爆，许多人就是这样为了满足一时的欲望，使劲地往这个大包围圈聚拢，不仅空了钱袋，还吃坏了身体。
人的欲望是无限的，这些欲望会腐蚀我们的理智。只有坚定意志，认准方向，才能抵挡住诱惑。
西游记观后感(篇6)
在一本本精彩的书中，我最喜欢《西游记》这本书了，书中的人物栩栩如生，活灵活现：有聪明的孙悟空，憨厚可爱的猪八戒、老实能干的沙僧，都深深地吸引了我，使我爱不释手。
这本书生动的告诉我们唐僧师徒四人去西天取经的路上遇到的种种困难，但是这些困难并没有阻止他们的道路，而是以超乎想象的毅力和勇气继续前进，令我更喜欢这本书了。其中我最喜欢孙悟空三打白骨精的.故事了，文中的内容是白骨精想吃唐僧肉，于是分别扮成一位小姑娘、一位老婆婆和一位老爷爷，准备捉到唐僧吃肉，但一一被孙悟空的火眼金睛认破，并打死了他们，白骨精见计谋被识破，便趁机逃跑了。唐僧见孙悟空没有一点佛家的慈悲，便对孙悟空说“你走吧”。
孙悟空一听连忙苦苦哀求，但唐僧理也不理，他只好回到了花果山，继续做美猴王。看完后，我又是气愤，又是替孙悟空感到难过，又喜欢唐僧普渡众生的念头，但是我最喜欢孙悟空保护师父的责任心。有一次，我和妈妈出来玩，走到我们学校门口时看到许多人围在一棵树边，我和妈妈很纳闷，便走上前去，原来树上的电线打火了，过了一会儿突然窜出火苗，从树上掉了下来，周围的人都吓得直叫，我害怕的直跳，也顾不得妈妈了，急忙就跑，跑到银行门口，我这时才想起妈妈，只见妈妈站在离马路不远的地方，不一会儿，消防官兵来了，经过十几分钟的战斗，火苗终于被熄灭了，我与孙悟空比起来，我简直太渺小了，连一个小猴子都知道保护自己的师父，可我呢!我以后要向孙悟空学习，遇事首先想到自己的亲人，保护他们。
西游记观后感(篇7)
《西游记》是一部玄幻长篇章回体小说，这部小说主要写了唐僧师徒四人去西天取经的过程，他们经历了九九八十一难，最终取得真经。回想那曲折离奇的一章章故事，一幕幕仿佛还在我脑海中上演。文中那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
西游记的主角共有四人，孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧。
孙悟空是我最喜欢的人物，他最大的特点是正义勇敢。他不怕困难，每次妖怪来了最后都是被他打跑，一双火眼金睛总能够识得真假是非，但虽说他是妖怪们的克星，但也是天宫中的煞星，天宫中的人都怕他捣乱。
唐僧是个善良的苦行僧，他一心向佛，不畏艰险，但性格上也略显顽固。他在取经的过程中坚定目标，从不松懈动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。
猪八戒则是个好色、好吃又好玩的“人”。他是被天宫贬下凡间的‘天蓬元帅’，奉命保护唐僧。但是他遇到困难时，却总想着退缩。他总是被妖怪所迷惑，最后拖累其他人。当然，也不能否定他的功劳，至少在孙悟空不在时也能尽量保护唐僧的安全。
沙僧则是师徒四人中最忠厚老实的人，一心一意的保护师傅，但由于他的老实，偶尔也会被妖怪迷惑。
师徒4人都各有优点和缺点。这才使人物色彩更加鲜明，让人物更加丰满。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。
曾记得小学由于我的身材比较胖，同学总喜欢叫我‘二师兄’，我当时不以为然，只要有人说我就去仗着身高优势‘扁他’或者骂回去。但现在想起来，其实我不只体型像猪八戒，连性格也像，半途而废，容易动摇，回想起来，这个绰号还是很符合我的。唐僧4人哪怕经历了九九八十一难也不曾退缩，这种坚忍不拔的精神十分值得我学习。当然，在他们4人身上也少不了团结合作，如果没有精通水性的沙僧，孙悟空也不会轻易地将妖怪赶跑；如果没有猪八戒，那不但在孙悟空不在时没有足够人保护师傅，在西天取经的路上也少了许多欢乐。
回到西游记人物中，师徒四人中每个人都含有着许多寓意。说说孙悟空吧，孙悟空这个形象为什么我会如此喜爱，因为他是自由的化身。在学习的压力下，这个人物完全激发了我内心潜在的，却始终抹不去的向往之情――对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司……他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。但是，完全的自由终究是不可能的，人们始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔无垠，让它能够无边无际、包容天地。我认为现代人缺乏一种开阔进取，寻找自由的精神。不得不说，《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界。也许在读这本书的时候，你也能发现自己的影子，或能得到许多启示。中国的名著，果然是寓意深刻，内涵丰富啊！
西游记观后感(篇8)
《西游记》读后感
说起《西游记》，相信大家都不陌生，一听到“西游记”几个字，眼前一定会浮现出神通广大的孙悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懒做的猪八戒和老实的沙和尚这几个主要人物吧。
《西游记》和作者是吴承恩，是古典四大名著之一，主要讲了唐僧师徒一路降妖除魔，最终来到西天取得真经的故事。
孙悟空是《西游记》中的`主角，主要事迹是“大闹天宫”和“三打白骨精”。孙悟空的金额箍棒和七十二变令幼时的我浮想连翩：啊！要是我有金箍棒就好了，可以把坏人全打跑。啊！要是我也会七十二变就好了，这样我就可以变成鸟儿在空中自由飞翔；这样我就可以变成鱼儿在水中欢快的游戏。可是人都有好的一面和坏的一面，猴子也不例外。孙悟空的自律能力有点差。既然天庭让他看守蟠桃，那他就应该好好看着蟠桃。如果蟠桃困为他的能力而被别人吃了，那还有情可原——你已经尽力了。可孙悟空倒好，监守自盗，自己给自己找麻烦，不过天庭也不是完全对。大多数猴子一般都爱吃桃子，这不是很可笑吗？
再说说唐僧吧！现在很多人都用唐僧的紧箍咒。至少唠叨不会让你头痛职裂。唐僧的出生很高贵是如来佛祖的弟子金蝉子转世，他西天取经毅力是最强的，不像猪八戒，动不动就说：“师傅已经被妖精吃掉了，我们公行李散伙吧！我回我的花果山。白龙马，你也回你的东海吧！”不是那句话，金无足赤，人无空人。唐僧也有弱点。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反应就是：逃！还有一个最不应该的缺点：不听孙悟空的劝。
总之呢，《西游记》这本书是不错的，把每个人物都描写的活灵活现，好像随时都会从书里蹦出来似的。
西游记观后感(篇9)
说到西游记，大家都很熟悉。《西游记》由吴承恩编撰，又《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一。《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难，才到达到达西天，取得真经。其中最有名的故事要数“大闹天宫”和“三打白骨精”了。《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，读起来朗朗上口。
西游记中的人物特色也十分丰富。唐僧有些啰啰嗦嗦，而且胆小怕事，动不动就哭，昏庸顽固，不分黑白。但他心地善良，信念坚定，从不动摇，最终修成正果;孙悟空又名孙行者，性格洒脱，不轻易相信权威，崇尚自由，十分勇敢和忠诚，遇到困难总能随机应变，救出唐僧，最后被封为斗战神佛;猪八戒的特点都家喻户晓，就是“贪吃”“贪睡”“贪玩”“贪钱”“好色”，但在危急时刻，他还会挺身而出的，被封为净坛使者;比起孙悟空和猪八戒，沙和尚就要老实得多，在西行取经的路上，他一直都担任着后勤工作，但他却毫无怨言，履行好自己的义务，被封为金身罗汉。
在《西游记》这本书中，我最喜欢的角色就是孙悟空，他英勇好斗，不轻信权威，悟性极高，也十分忠诚。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他赶走，他也要给唐僧磕几个响头再走。
在我们的日常生活中，哪一天不会遇到困难呢?人的一生又何止九九八十一难呢?人的一生也是这样，只有正视困难，并鼓起勇气，击败困难，才有可能到达西天，取得真经，获得成功。
西游记观后感(篇10)
一本《西游记》使我爱不手，百读不厌。里面塑造了许许多多的人物形象：有降妖除魔的孙悟空，有贪婪懒惰的猪八戒，有忠厚老实的沙和尚，也有一位一心向佛，从不杀魔的唐三藏。
《西游记》这本书时介绍了许许多多的妖魔鬼怪，如黑熊妖、假美猴王七耳弥猴，牛魔王、牛魔王的公主铁扇公主。
在《西游记》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孙悟空。虽然他有时顽皮、淘气，但他对师傅唐三藏忠心耿耿和猪八戒、沙僧团结友爱，经过九九八十一难终于走到西天，完成了取经任务。他神通广大，有七十二般变化，其有上天、下地的本领，他的一个筋斗能翻一万八千里。
猪八戒虽然贪婪、懒惰、喜欢美女，但他也有一颗对师傅的忠心。沙僧他一路走来，总背着行李，一路也不放下，与大师兄、三师兄一同打败妖怪，从不气馁。白龙马，虽然从不开口，但它一路上驮着唐僧，保护师父无怨无悔，一直到胜利到达西方。
令我印象最深的是《真假美猴王》，那个故事大概内容是：六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孙悟空，以假乱真，迷惑了唐僧。唐僧果然中计。最后如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。
每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
朋友们，在这个炎热的假期，一起读一读这本吧，你一定有不小的收获的!
西游记观后感(篇11)
提起孙悟空，无人不知，无人不晓，他就是《西游记》里的主要人物之一。《西游记》和《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》一样，是我国的四大名著之一，它的作者是明朝的吴承恩。今年暑假，我又重读了这本书。它主要讲的是孙悟空等人保护唐僧历经九九八十一难，打败妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。
给我印象最深的是“三打白骨精”这一集。孙悟空去化斋了，白骨精变成一个女子，提着一篮子食物来到唐僧面前，正当她准备抓唐僧时，孙悟空回来了，他的火眼金睛识别了这名女子的本来面目，一棒子把她打死了。唐僧怪孙悟空太狠心。后来，白骨精又变成一个老妇人、一个老公公来骗唐僧，分别被孙悟空识破，又打死了。嘴馋的猪八戒没能吃到东西，说孙悟空使用了障眼法，唐僧信以为真，把孙悟空赶回了花果山。唐僧肉眼凡胎，真是冤枉了孙悟空!
唐僧师徒最后取得真经，真是“功夫不负有心人”。在学习上也应该这样，遇到困难不退缩，最后也会取得成功的。
西游记观后感(篇12)
这个星期语文老师陈老师，让我们阅读西游记这本书，然后我们就开始阅读。
西游记这本书的作者是吴承恩。西游记里有，孙悟空，猪八戒，唐僧，孙悟空聪明机智，猪八戒好吃懒做，爱贪小便宜，唐僧善良，搬弄是非。
来自东胜神州傲来国的花果山顶上，有一猴形石头，得天地之灵气，日月之精华。
一日，石碎而生出石猴。石猴在西牛贺州的到提祖师指授，得名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。回到花果山后自称‘‘美猴王’’。他被佛祖如来降幅，压在五行山下。
五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法传入东土。观音点化孙悟空，让他保唐僧西天取经。
取经路上手伏了小白龙，猪八戒，沙悟净，师徒四人继续西天取经。取经路上，师徒四人历尽艰辛，战胜了各种妖魔鬼怪。在白虎岭，白骨精变成更美女、老头、老太太，全被孙悟空，最终都被孙悟空给打败，
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观音菩萨查唐僧所受之灾，见距九九八十一难。
西游记观后感(篇13)
《西游记》这本书是我国四大名著之一，它讲述了唐僧师徒四人历经九九八十难才取得真经的故事。而且在取经路途上还有许多妖魔鬼怪。
从中阻挠，唐僧的徒弟们也一心为他降妖除魔，保护他去西天取经;在这本书里，唐僧是一个坚持，执着，还有点是非不分的人，从三打白骨精这个片段，可以看出来。孙悟空则是一个敢作敢当，法力无边，一心保护师父，又有一点毛躁的人。猪八戒是个好吃懒做的人，但在取经路上给他们带来了许多乐趣。沙悟净是一个老实，吃苦耐劳的人。
在这本书里面，我最喜欢的人就是沙悟净了。因为他这个人看起来非常老实，还有他那吃苦耐劳的品质，是多么值得我们学习呀!在电视剧里，沙和尚这个人总是任劳任怨地扛着那一袋袋笨重的行李，十分忠厚老实我要做一个像沙悟净那样的老实人，长大以后，不管吃多少苦，都要忍耐。这样子，才能成为一个对社会有用的人。
西游记观后感(篇14)
白骨精没有立刻被打死，而是设法留下了一具假尸首，又两次变化试图接近唐僧，都被孙悟空识破，最终孙悟空将白骨精打死。但唐僧只认为孙悟空是连续打死了三个无辜的好人，在八戒的挑唆下，用紧箍咒处罚孙悟空，并最终将其驱逐，断绝了师徒关系，孙悟空无奈回到了花果山。
在这一段小故事中，作者在人物上刻画了白骨精的狡诈、唐僧的愚钝、八戒的嫉妒、沙僧的冷漠，在情节上为后文唐僧的再次遭难、八戒请孙悟空回归埋下伏笔。
作者吴承恩想要表达什么样的观点，似乎是不明确的。我们不妨对作者和他所处的时代进行一定的分析，即使不能揣摩到作者的原意，也还是可以从中得到一些启发的。
《西游记》是神话文学作品，它所讲述的故事是现实生活中所不可能发生的；但是小说的作者仍然是生活在现实生活当中的人，他的思想和观点不可避免地要打上现实生活的烙印。
《西游记》的作者，生活在封建社会。在中国的封建社会，地主是统治阶级，他们占据大量土地，租佃给土地不足的农民耕种，而地主自己并不劳动，只是以地租的形式从佃农身上榨取剩余劳动，一方面用于自己的奢侈生活，另一方面用于扩大自己的土地，以便于更大规模地剥削农民。
地主渴望吸食佃农的血汗，正如《西游记》中的各种妖怪垂涎于唐僧肉一样，是为了长生不老，是为了继续维持和强化自己作为地主的身份。
然而，也有些地主会做一些“善事”，他们会出资修路、修建祠堂和学校等等，这样的地主就常常被农民认为是“大善人”；就像资本主义社会的资本家，偶尔也会摇身一变，成为“大慈善家”。
但是，地主做这些“善事”的钱，归根结底是从佃农身上榨取的；他们做这些“善事”所起到的效果，也是缓和了阶级矛盾，骗取到了群众的信任，维护了自己的统治，保证自己可以长期地剥削下去。
正如白骨精给唐僧送来斋饭，也是为了骗取唐僧的信任，最终得到一块儿唐僧肉。而一些未觉悟的群众，也就会被“大善人”们蒙骗，当真把这些地主当成大善人，正如唐僧受了白骨精的骗一样。清代的武训，表面上是在为老百姓兴办“义学”，其实是在维护地主阶级的统治秩序，不就是典型的一例吗？
孙悟空是和唐僧不同的，他能够看得出白骨精的真面目，能够看穿白骨精的把戏。但是，他是怎样做的呢？他没有去教育和启发未觉悟的群众，而是直接“包办代替”，上前把白骨精一棍子打倒。这是孙悟空所犯的第一个错误。
不论这是由于性格上的急躁，还是由于对群众的瞧不起，后果都是显然的：群众不能理解这样的先锋队的所作所为。在未觉悟的群众看来，这样打倒的并不是恶霸地主，而是他们眼中的“大善人”，是无辜的。
此外，还会有在“善事”当中暂时获益的人，他们中的一部分事实上已经成为地主阶级的附庸，是要替地主阶级说话而在群众和先锋队之间挑拨离间的，像八戒那样。
而地主阶级也不是一下子就能打倒的，他们还会卷土重来，就像白骨精三次变化一样，这也就产生了孙悟空的做法的一个隐藏的风险：倘若白骨精第三次也没有死，唐僧不就会落入更加危险的境地吗？
这就是先锋队“包办代替”的危险，这就是脱离群众的危险，这就是倾路线的危险。个人的能力再强，也不可能单打独斗地消灭整个统治阶级。
而在受到唐僧的驱逐之后，孙悟空又是怎样做的呢？他没有思考自己错在了什么地方，也没有暗中保护唐僧，而是自己回花果山逍遥去了，这是孙悟空所犯的.第二个错误。
这就由“左”跳到了右。我们如今一些同志也是这样，在群众那里不被理解、受到了批评，不是去发现和改正自己的错误，而是背叛理想，过自己的小日子去了。至于群众可能要遭受到的苦难，则是漠不关心。这是比实际工作中的错误更为危险的。
我们的这些分析，未必就是《西游记》作者的原意。尽管如此，《三打白骨精》仍然能给我们这样的启示：剥削者有时会戴上慈善的面具，骗取群众信任，以维持统治；在这种情况下，先锋队要做的不是“包办代替”，而是向群众揭穿这些骗人的把戏，以此来教育和启发群众，因此就要求我们改掉自己的急脾气，因为群众工作需要耐心，更不能瞧不起群众；受到群众的批评和不理解，要反思和改正，而不是消极对待。
西游记观后感(篇15)
《西游记》这本书相信大家一定看过吧，它的作者是明朝的吴承恩。《西游记》和《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》被称为中国四大古典文学名著，这四大名著是悠悠五千年的中华文学史上的璀璨明珠，也是中华民族智慧的结晶，尤其是《西游记》更是成为家喻户晓、千古传诵的作品。《西游记》共100回，从石猴出世、大闹天宫到孙悟空、猪悟能、沙悟净保护师父唐玄藏去西天取经，讲述了这师徒四人为了取得真经，一路上齐心协力、团结一致、降妖除魔、排难除险、为民造福，在经历了九九八十一难后，最终取得真经、修成正果的故事。书中人物个性鲜明：孙悟空聪明机智、智勇双全、武艺绝伦;猪八戒好吃懒做、模样搞笑、胆小怕事;沙和尚厚道老实、忠心耿耿、一身正气。其中令我印象最深的要数猪八戒了，他肥大的身子、朝天的猪鼻总让我忍俊不禁，两只一扇一扇的大耳朵，不定会扇出什么馊主意。八戒总是会被妖怪的诡计所蒙骗，以为唐僧已被吃了，他就会撅着猪鼻说：“师父都死了，我们还是分了行李，各自回家去吧。”真是让人对他又可恨又可笑。猪八戒那种贪生怕死、贪图小利的人物形象也跃然纸上。
《西游记》通过对唐僧师徒四人取经路上所经历的九九八十一难的描写，折射出了一种团结、坚持的精神。在我们的学习和生活中，多少也会遇到一些困难，但是我们不能灰心，要像唐僧师徒一样，排除万难、坚持到底，只要有这个恒心和毅力，就一定能取得胜利。
