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挪威的森林读后感

挪威的森林读后感

挪威的森林读后感。

读后感如何写的新颖不低俗?当读了作者写的作品,里面的剧情和人物,直至现在我们仍记忆犹新。 读后感是我们和书籍之间的对话和沟通,我们根据您的需求特意编写了一篇题为《挪威的森林读后感》的文章。

挪威的森林读后感 篇1

从我读挪威森林到今天写读后感已经很久了,我已经忘了书中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描写自然的美景的,但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林听了数遍。记得渡边君就是在机场听到挪威的森林这支曲并回忆起他年轻时的经历的。

人都有一种怀旧的心理,尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁,心态上应该是比较平和的,而最让人难忘的恰恰是年轻时的情,一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样,一幅相同的嘲也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。

所以如果我没记错的话,小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况,仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文,我在印象中主要把问题归成了3点:

1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解,我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑,却不能彻底摆脱掉抑郁,反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般,并不能从根本上来解决。记得当年歌德写少年维特之烦恼之后,有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的,那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?

2、渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准,但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上,那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟,完全是一种青春期综合症了。

3、有人认为:当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。直是这样做的。当然渡边不是这样做的,他选择出去流浪一个月,这是逃避。可后来又回来了,这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。

其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边,反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实:优点,缺点;健全,残缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。

所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。

每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解,但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为,这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!

对挪威森林一书我没有要求大家接受我的观点,就如同你不能强求我接受你们的观点一样,知人论世或者论世知人同样重要,压滤机滤布正如马克思所说:人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在,所以人的思想与行为必然受到时代的影响,那么渡边的失落与颓废就有了它存在的理由与合理性。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。一直以来有一个问题困扰着我,那就是:到底是谁让这本小说浮出水面并如阳光下的水晶一般璀璨着?如果说真是村上自己的实力的话,我想很多文学好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的,比如毕加索,卡夫卡,司汤达,等等,因为某个知名的评论家发现了这些金并使之袒露与尘土之外,然后众人发现了这块金。看来伯乐就显得相当重要了。

我们知道一部文学作品的传世滤布,作者、读者、评论缺一不可。如果说作家的文本如鹰的话,那么读者与评论者就是鹰的两翼,只有三者够强劲才能飞得更高更远,所以我们的评论家在评价挪威的森林的话是否全面,这是一个问题,至少我没有看到有关这本书的不好的评价,可能是我见识短浅吧,但是我愿意看到更多的人就此发表意见。你喜欢而我不喜欢,你不能因此指责我浅薄,各抒己见百花齐放才会满园春色。

挪威的森林读后感 篇2

《挪威的森林》其实是一个普通得不能够再普通的故事。在译文版的封面上,写着的孤独的都市少年,徘徊于两位少女之间或者一首感伤的青春恋曲这样恶俗又画蛇添足的文字,没有看过的人大概也能够猜到。少年渡边彻。十七岁便死去的好友。好友的女友直子。还有之后遇见的绿子。之后直子自杀。余下的,便是渡边和绿子。

第一次读这本书的时候,觉得它是阴冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。这样的密集的自杀,却没有让人觉得一丝一毫的不自然。死亡带来对生更加深入的探知,同时也让生命断裂开一个出口,督促着幸存着的人们去探寻。

然而对人生自始至终没有把握的感觉,对诸多人事的无能为力,以及深深的孤独,却是一向深深存在于渡边和我们各自的内心。慢慢的我却也渐渐能够明白其间一些温情。很大一部分,是来自那个叫绿子的女孩子。这个直率天真的女孩子,深知世间的诸多规律和困苦,却始终像个孩子一样任性。

她有俏皮的短发,穿着短裙走在渡边身边,会往下拉一拉裙摆。有时候想象她说话的声音,应当是清脆甜美的。这样的女孩子始终是叫人喜欢的。在书中的诸多出场的人物中。唯有绿子的人生是坚忍和完整的。

其他人,不论是冷漠的永泽,高贵天真的初美,挣扎破碎的直子,还是落魄飘离的铃子,甚至是那个被当作笑料来讲述的敢死队,都只会让我想起来被撕裂的布匹。他们的生命是残缺的。

我不明白要经过怎样样的语言将那些感觉述说出来。就如文章最开初,渡边最开始回想起直子时,所讲到的那口井。那口井就在草地不明白何处,我们细心翼翼地行走,但总免不了有一个不细心,掉落其中,从此暗无天日,独自挣扎。

而绿子有她一份没心没肺,一份假装盲目的天真。这个女孩子,是真正经历过生活琐碎的艰难的,从小得不到许多的疼爱,学校生活也并不如意,末了还要应对双亲逐个病逝。然而即便如此,她的内心却有着不可多得的笃定,对生本身有一股不顾一切的热切感情。想法单纯到只想要一个疼爱自我的男人,两个人在下雨天躲在被窝里面天南地北地聊天。

不记得是在哪一处的段落里,渡边说,仅有见到绿子,才最终觉得自我回到了现实世界里面。绿子是他和外界世界的一处关联。否则他大概也只能像直子那般,在没有光亮的井底拼命抗衡,最终却只能选择死亡。而我是直到之后成长了一点,才渐渐学会欣赏像直子这样的女孩。干净温婉,黑色直发垂散直下,有完美温润的身体和脸庞,看起来是弱不禁风的模样,叫人怜惜。她说话的声音应当是更加轻的,没有绿子那般有重量,但自有她的平缓坚定。

她倾注在自我的世界里,年少时候没有留下只言片语便自杀的恋人和亲生姐姐。她掉落在自我生命深处的那口井里面,浑身破损,即便用尽许多力气,拼凑在一齐,却终究是费力和徒劳。

很多叙述都是寻常的,轻描淡写,从可是分执着于情绪,却像细细的针,没有声音地刺入内心的。这或许是村上最为打动我的地方。

从文字的最开始,他在飞机上,看见周遭陌生的人群,突然回想起来年少时候的恋人,那种感受,或许是需要必须的年岁来理解的。他说他渐渐难以想起直子的脸庞的时候,言语之间并没有太多着墨,却叫人内心跟随着他斗转星移。自我的身躯已经老去,记忆也早已经在时光和日后生活的琐碎时间里面被磨损和拼接,而故人也不再。即便当初再过深切的爱恋,也终究是枉然。

还有在阿美寮里面,同铃子在仓库里面吃葡萄,听她说起往事。其间有一些细节,也是真实的。而我以往在某一段时间里,时常翻出小说的第八章来读。原因已经不是十分记得。可是会明白,这一章的开初,渡边的手被玻璃划破。一些微小的地方,看起来似乎没有逻辑可循,然而读起来,却是叫人觉得自然而然,事情本就应当是这般发生。可能自我还太年轻,还不能完全明白和理解作者的一些东西,可是还是无法掩饰我对这本书的喜爱。

挪威的森林读后感 篇3

《挪威的森林》读后感2000字!

在序言中,笔者花了很长的篇幅介绍了这部作品的背景资料及评价要点,刚开始我读起来会觉得有些不耐烦,甚至削减了我读下去的欲望,但当我读完时,却有种初读不知书中意,再读已是书中人之感,回过头来看,好像所有的疑虑都有了答案。对于它是恋爱小说、现实主义小说、青春小说又或是自杀小说,我并不想参与到争论当中,也没有兴趣。于我而言,读并感受就是了,至于是什么,又从中体会到了什么,我想每个人都会有不一样的答案,而这个答案只在自己的森林里不为也不愿外人窥见。

关于挪威的森林我想谈谈“死亡”。

“自杀小说”的争论不是没有由头的,正如卷首语“献给许许多多的祭日”那般,文中有许多的人死去。也正如渡边所感慨“在活得好端端的青春时代,居然凡事都以死为轴心旋转不停”。先是木月、绿子母亲、直子姐姐、直子叔叔、绿子父亲、初美,最后是直子。死去不是一个轻松的词,而木月、直子姐姐、初美、直子却选择了自杀,在渡边的眼中他们都是优秀美好的存在,可为何却在年轻的时期结束了自己的生命?我至今还有疑虑。与之相对的是绿子亲戚和父母子在日薄西山之际为生而作的垂死挣扎,他们都是遭遇病痛的折磨后而撒手人寰。

在《肖申克的救赎》中有句经典台词“生活可以归结为一种简单的选择:‘不是忙于生存,就是赶着去死’”把生死放在了对立面。而《挪威的森林》中,渡边认为:“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。”“我们通过生而同时培育了死,但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。”

有时候,我觉得,对有望治愈的人放弃治疗是件残忍的事,而让濒临死亡(没有办法治愈)的人接受治疗也同样残忍。我们的观念一直以来都是不放过任何生的希望,作为生的那方的我们也是尽力的劝服接近死亡的那方继续坚持,哪怕是多活一天都是赚到,哪怕大家都知道最后的结果如何我们依然还会挣扎。但最后却是“本人遭罪,旁人受累”。本人遭受着病痛与治疗过程的折磨,旁人承受着治疗的费用以及其间相关的压力和辛苦。反而死亡可能是好的选择。成全了自己,也解脱了他人。

诚然“无论熟知怎样的哲理,也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样软弱无力。”悲伤总是会有的,可人生不是就是如此吗。或许这就是成长的代价吧。

绿子说:“我家亲戚都是大病一场折腾的死去活来才死的,要费很长很长时间才能咽那口气,捱到最后连是死是活都闹不清了,意识到的只是痛苦......我所害怕的,是这种方式的死。就是说,死的阴影一步步侵入生命的领地,等察觉到的时候,已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子,连周围的人都觉得我与其说是生者,倒不如说是死者。我讨厌的就是这个,这是我绝对忍受不了的。”是呀,这是很糟糕的一种死法,可我们的生活中有却有太多这样的事情发生。当然偶尔也会有奇迹发生,而奇迹的背后我相信那是爱,一种是生者对患者的爱,一种是患者对生者的爱,相互的爱才造就了奇迹。我们无法阻止死亡的来临,我们能做的就是在健康平凡的的日子给予更多的爱与关怀,而不是树欲静而风不止,子欲养而亲不待的局面。

我还记得之前看过的一个电影《遇见你之前》,主人公威尔是个优秀的青年高富帅,但因为意外而导致高位截瘫,他本可以继续生活,但最终他选择了安乐死,因为他无法忍受这样的自己,也不愿影响所爱的人,于他来说,活着的痛苦已经超过了欢乐。如果是你,你又会做出何种选择?或许你会跟男主一样离开,不想让自己影响到所有在乎自己的人的明天,又或许你会活下去,因为你知道你的离开会让对方痛苦万分。但无论是哪种选择,都是因为爱。不是吗?

对于为什么会有那么多人死去,树上春树的说法是:为了描述失去之后剩下来不得不活下去的人们或事物的姿态。“所谓成长就是这么回事,就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”

其次我想谈谈“孤独”。

在读了大概一半的样子,我问读过这本书的朋友:为什么《挪威的森林》会这么出名,这么受欢迎?朋友跟我说:可能是因为大多数人都是孤独的吧!

何为孤独?一禅小和尚是这么说的:“听到喜欢的歌,遇到喜欢的事,看了喜欢的电影,见到喜欢的风景,你迫不及待想找人分享,却发现身边空无一人,这时候最先赶来的就是孤独。”渡边回答绿子时说:“哪里会有人喜欢孤独!不过是不乱交朋友罢了,那样只能落得失望。”这是渡边对孤独的观点。孤独不是谁的特权,每个人总会经历这么一个阶段,有的人对孤独唯恐避之不及,而有的人却享受孤独。事实却是,每个人都是孤独患者,所谓的热爱孤独不过是故作坚强。而之所以孤独,大抵也是宁缺毋滥,还没遇到那个可以分享的人吧。书中,不论是直子、渡边、永泽还是绿子,在我看来,他们或多或少都是孤独患者。

挪威的森林读后感 篇4

这是我第一次读村上春树,对于这个人的认识,此前仅仅停留在那一句“今年村上春树得诺奖了吗?”的调侃中。所以2020年的第一本书,我选择了《挪威的森林》。我想知道一下,是怎样的一位作家才会不断被提名却又不断在陪跑。

但说实话,这本书的前10%是在几次回家的地铁上断断续续读完的,以致我读后面的章节时已忘了前面究竟看了些什么内容:比如文后多次提到的敢死队,我就全然忘了他做过些什么可笑的事情,不得不翻阅前文,然后发出一声感叹:原来敢死队是他。

但这并不妨碍我在他的字里行间读到那种与世界之间的疏离感——根据代译序中的说法,就是孤独与无奈。那是一种不被他人所接受,也不接受他人所作所为的怅然若失。所以当渡边从“阿美寮”回到那个充满烟火气的世界的时候,他会问“这到底算什么呢?这纷纭杂陈的场面到底意味着什么呢?”就好像是武陵人离开了桃花源,离开了直子,离开了“阿美寮”的渡边会感受到和这个世界的格格不入。而当渡边想用自己的方法去拯救直子的时候,在我看来,他也不过是用一种自我感动的方式来做一些让事情变得更加糟糕的措施罢了。所以啊,人对于自己力不能及的事情,有时候真的是很无奈。

当这种不理解与无奈,当这种格格不入达到一个程度的时候,难免会让人联想到与世界的告别。读的时候我就在想,直子这个角色大概会有一个自杀的结局吧,而她最后也确实自杀了。但读的时候我并未想到初美会自杀,然而她也是以这种方式进行了告别,这让我一时间感到诧异,没想到与永泽关系的终结,会带来这样的结果。但我想,这应该和情与爱无关,而是不被自己所珍视之人理解的痛苦所带来的自我终结与放逐。从某种意义上,是与另一个男人结婚后的孤独感杀死了她。

那永泽错了吗?在书中他被塑造成了特立独行,能力出众,不顾世俗的形象。这或许是一种解决内心冲突的有效方式,但这种方式必然不适合每一个人,甚至我不太明白这是否真的算是一种方法。绝对自私的人会过得很爽,因为他们可以完全按照自己的心意行事而不会给别人伤害自己的机会。但自私是一件需要能力支撑的事情,哪怕我是个相信“人性本恶”、“人生而自私”的人,我也觉得在现实这么多约束下做一个自私鬼是件很难的事情(但愿这样幼稚的想法不会伴随着我学生生涯的结束而被社会击得粉碎)。所以我还是想站在道德的制高点,骂上一句永泽渣男,因为如若不然,那对于大量有着永泽般自私却没有其能力的人,我就要失去指责的立场了。

对于直子,我很难说清楚自己的想法。我能理解她对木月的感情,对爱人离开的痛苦,与渡边在一起时会产生的反复拉扯与自我怀疑,让她与渡边写信交流的过程中逐渐丧失了认可自己的能力,最终精神崩溃并结束了自己的生命。而渡边的所作所为究竟是拯救了她还是毁灭了她,至今我也没有形成能够说服自己的看法。

我想,或许大部分人都可以体会到书中人物的那种孤独感。在现代社会,好像不孤独才是一种另类的存在。每个“为赋新词强说愁”的少年,比如我,都曾经以为自己孤独成了世界上绝无仅有的一份,后来才发现其实孤独才是大部分生命的常态。但这种孤独感从何而来源自何处,或许每个人又都大不相同。所以对我来说,并非想要自己沉湎于文字所营造出的孤独感中,而是企图寻找一种摆脱孤独,或者至少能够与孤独和平共处的精神力量。有时候人与人的关系是非常复杂且微妙的,我们总以为沟通能够解决问题,至少能够解决大部分的问题,但事实并非如此。很多时候,沟通的双方都只是想保持自己的立场,抱着“我本如此,你奈我何”的态度,去做互相伤害的事情。这是我魔幻的2019年教给我的很重要的一件事情。

渡边还是幸运的,他遇到了绿子。直子是“娴静典雅而澄澈莹洁”,绿子则是“站立着的,在行走在呼吸在跳动,在撼动我的身心”。我突然感觉孤独的人需要的或许不是理解,不是沟通,不是竭尽全力帮助你走出那种状态,而是包容,是陪伴,是将你生活的气息带一份到我的生活中去。

虽然我企图去发现村上春树不断陪跑的原因,但仅仅读了这一本书,我想我还是没有能力自己去发掘这个秘密。总的来说,这本书并未带给我特别大的惊喜与冲击,不似我读《活着》时所感受的内心震动,也没有那种手不释卷的渴望感。但他着实将大部分人能直觉体会到的孤独感用文字给表达出来了,这大概是能让我在阅读的过程中代入角色,为角色的命运做思考的原因吧。

最后说两句与本书无关的话。我的2019,尤其是下半年可能是我过得最魔幻的一段时间,是对我世界观产生极大冲击的半年,让我一度想要成为一个精致的利己主义者。但是,当我想要对永泽进行道德上的批判的时候,我觉得我大概还是没办法真正成为那样的人。

这是2020的第一个月,这一年有一个魔幻的开头,武汉疫情爆发,阿富汗客机坠机,科比直升机坠机,甚至于我前一天才因为看到“老舅妈”嫩娘的采访,想起了“老娘舅”李九松老师的形象,不料这位老人却在第二天因病离世了。这几件事没有联系,重要程度也没有什么可比性,但总让人觉得,2020仿佛在不断提醒人们要珍惜。所以对于2020年的第一篇读书笔记,我想将关键词从“孤独”替换为“珍惜”。珍惜现在所拥有的,不论是健康,财富,亲友,关心,理解,陪伴,乃至等等,都是值得我们感恩的一切。

挪威的森林读后感 篇5

《挪威的森林》已经看了很多遍,每次都会让自己有种淡淡的感伤,我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉,不同的人会有不同的感受。

我看到了,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”。即有死才有者生,这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死,但我们要有面对生活的勇气。

先说下吧,看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了,因为露骨,所以连性的方面也有描写,所以不要以为这个是黄书直流的,因为价值观的问题,在日本性是神圣的,也是开放的。

其实这里面给我最多的触动,就是爱情观还有友情观这些,或许在日本人的眼里面,爱情是和性分不开的,也许性就是爱情的附赠品,但是同样性可以单独的独立出来,去发泄去放荡,不管是男是女,而爱是不可以独立的,有了性才叫做爱。其实某种意义上我觉得这也是很正常吧。

挪威的森林读后感 篇6

小说在林少华的“永远的青春风景”译序里就写到了:这里没有神出鬼没的迷宫,没有卡夫卡式的隐喻(卡夫卡善于以魔幻现实主义的手法哲学式的反映现实,隐喻就成了卡夫卡创作的必不可少的手法),没有匪夷所思的情节,只是用平静的语言娓娓讲述已逝的青春,讲述青春时代的种种经历、体验和感触——讲述青春快车的乘客沿途所见的实实在在的风景。

村上说想趁着自己的三十年代还拖着记忆青春记忆尾巴的时候写一部类似青春小说的东西,所以他开始出国,在第一次降落在罗马机场的时候,他看到阿皮亚大道的松树,看到宫殿泛红的墙壁。看到特韦雷河的水面,他说南欧的秋天有一种无端让人感伤的地方,而我第一次读《挪》的时候也是在秋天,无论是那个的地方的秋天都蒙着一种无可形容的秋雾样的过滤网。

我们都渴望着自己的青春可以过的轰轰烈烈,有着轰轰烈烈的爱情,做出令人不凡的成绩,成为父母眼里的骄傲,做让别人远不能及的风,它囊括着所有积极向上的的青春元素,可是成长给的是连带与孤独,开朗与感伤,追求与失落,坚定与彷徨,充实与寂寞,纯情与放荡,时尚与乡愁,奔走于守望,无奈与救赎,忏悔与迷惘……它给你一份温暖一定会伴有一份冰雹,可所谓成长恰恰是这么回事,就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。

青春离不开爱,《挪》也是如此,绿子喜欢渡边,渡边爱直子,可直子只心属木月,渡边也很喜欢初美,可初美是永泽的,而永泽从未珍惜过初美。时间和空间弄错了爱所有的秩序,所以他让温柔漂亮的直子,几乎完美的初美,品学兼优的姐姐都死掉了。每每读的时候总是开心不起来,它好像连带着我的青春也死掉了,就好像有人拍着你的背告诉你忘了就好,忘了就好!所以很能明白网上那句“喜欢就够了,能联系到就够了,在彼此心里带过就够了,他在这个世上就够了,在不在一起也没那么重要”。村上并没有详细的写出初美和直子的死,只是一笔带过直子死了;在永泽飞去德国两年后初美结婚了,又过了两年她用刀划断了自己的手腕,所以三十年后的村上坐在咖啡馆里看到那一抹绯霞,想起了初美,明白了初美于她意味着的是年少的那份憧憬,可我不明白那份憧憬是什么?或许死是成长或活下去必须付出的一个代价吧。

《挪》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志铭。

可你再回头去想这本书不过是写的在青春时代我们每个人都会经历过的凄惨爱情,但再仔细想想好像是又不止,那往日一往情深的执着,那冲击语法藩篱的锐气,那唯有年轻才有的骄傲与洒脱恐怕很难出现了,所以你总会为故事的情节所吸引,或为主人公的个性所打动,或为韵味的别具一格所感染,或为语言的洗练优美所陶醉。有人说小河虾纤细的触角刺破自己的泪腺,有人说像静夜如水的月光抚慰自己孤独的心灵,有人说引领自己走出四顾茫然的青春沼泽,有人说让人刻骨铭心的懂得了什么是成长……一代又一代的人跟着他涉入青春的河床。

挪威的森林读后感 篇7

想着假期百无聊赖,舍友便介绍了所谓经典必读的《挪威的森林》,果如其然,捧上一读便爱不释手,其间常废寝忘食。给我的感觉,全书笼罩着一层幽婉凄凉的冷调,其中穿插一些不少的逗乐情节让读者从阴沉的气氛中捧腹大笑。读罢,心里不禁喟然长叹,那句话——死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。我不禁醒悟,死并非永远消逝,它时刻影响着生者,存在于生者的生之中,并引导生者一步步成熟,成人。木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,意味着木月把直子托赋给了渡边,而渡边似乎也从木月的死悟到了一种对直子的责任。而直子选择了死亡,也让渡边领悟到他应该所追求的幸福是现实中活生生的,可以冲破黑暗享受到阳光的绿子,而不是过于追求完美,虚无飘渺的直子。这两次挚友的死亡也让渡边慢慢走向成熟。

故事中出现的那口井,我认为那是孤独的源泉,而掉入那口井的人被孤独折磨,必死无疑。而痛快的结束方式,也就是书中所描述的种种陷入孤独深渊的人为了拯救自我而选择了自杀,这也反映了战后的日本,一个有一点良心和追求就要疯掉的时代,经济虽然复苏,但整个社会像一条巨大的冰凉的铁链将人们紧紧缠绕、扭曲,制造悲剧的根源是社会的丑陋,人与人之间的冷漠造成了那口井的存在,导致每个人都在走向毁灭,而彼此在灵魂上互相排斥,仿佛解除痛苦方法只有变成精神病人然后再自杀。悲乎哀哉!

相反,小说中出现了令每个人都憧憬的疗养院——一个人人互相帮助,靠自给自足的生活方式来治疗精神病的机构。但这种地方不可久居,一旦沉溺其中便不想融入真实的`现实社会中。我开始有点理解林少华先生在译序所说的渡边把玩孤独把玩无奈,也就印证了直子所说的“对你我从不担心,你绝不会掉入那口井里。”,渡边在各种孤独无奈面前平静对待,逆来顺受,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,这也和绿子相似,或许这才不至于他们选择自杀吧。

文中也有不少情节令我扼腕叹息的,其中就有直子选择了自杀,个人真为那段感到伤感惆怅。村上将直子的死突然安排在第十一章的第一句话,令我在毫无准备的情况下给泼了一盆冷水,我反复翻看,简直不敢相信,恍若我精心构筑的空中楼阁,被一段话付之一炬,顷刻间幻化残垣断壁,内心凄凉到仿佛失去直子的是我而不是渡边。村上,你还我直子啊!!可是转而细想,直子的死或许更能警醒人们思考社会现状。可是一想到可爱的直子作为时代的牺牲品,内心的悲凉反复惊起波澜,久久不能平静的痛。

还有直子竟然连爱都没爱过渡边,直子一直爱的是木月,而对渡边,又是另一种情感吧,或许是作为陪伴着她守护着她远离那口井并作为与外界联系的渠道的一种感激吧。她无法遗忘过去木月的死,也无法留住现在美好的幸福,未来的一切相信仅剩下的伤害,她不知道怎么面对过去和现在,所以选择一个人的未来。或许,那会是她最真实的梦吧。

不得不提,文中出现各种对性的挑逗也让我更为清晰的了解性与爱,想不到日本是如此奇葩到在60年代“性”就介摸开放了,想必是经济复苏时代衍生的孤独所迫,用于解决大众内心寂寞的发泄方式吧。想到这里,我们真的实实在在太落后了。但我个人觉得这种繁华背后所衍生出来的是一种扭曲变味的性爱观,我还是很是支持纯真的恋爱,就像文中纯美童真式的初美。想到这里,初美和情欲泛滥的永泽能在一起三年,还真是奇迹啊,同时也被为爱付出再大的代价也无怨无悔的初美所深深的感动,最后她也选择自杀也深为可惜,也再次痛诉纯美的梦想不可能在如此现实中实现的悲哀。同时我还真为村上笔下的性描写所折服,完全没有阅读黄色的小说的那种羞涩,他真诚的笔触让每位读者坦然和留下美好的印象。

这算得上是我第一次写读后感吧,仅个人无聊所作,总得来说,很喜欢这本村上的作品,值得一读再读,希望以后继续品味他的其他优秀作品...

挪威的森林读后感 篇8

看了另一个版本的短评,褒贬不一啊,而且批评的声音还挺多。我还是挺喜欢的。

村上写的感情太细腻了,又很温柔,林少华先生翻译的文字也刚刚好合上这种风格,整本书给我的感觉就是夏天的山谷里静静淌着的一条溪流,流水里有温润的鹅卵石,周围是刚刚好透着一星半点阳光出来的树荫,温和、清凉,又宁静。总之非常舒服。

这本书讲的是很复杂的感情,一个男人,他是爱着很多女人,一个女人,也同时爱着不止一个男人。人是复杂的,爱是复杂的。玲子写给渡边的信里面说:“绿子倒像是个非常可贵的女孩,你为她倾心着点,从信上也看得一清二楚;而你对直子的一片痴情,我也了然于心,这并非什么罪过,只不过是大千世界里司空见惯之事。”她说绿子是个可贵的女孩,但如果真的把绿子拿出来,放在现在的网络上,正义之士们早就把她批判的狗血淋头了吧,自己有正经的相处对象,还跟别的男人走那么近,毫不遮掩的表示自己对别人的喜欢,甚至即使知道那个男人心里有着另一个女人,这不是妥妥一个下贱坯子红茶婊吗?

但是绿子多么可爱啊,而且是从苦难的生活里昂起头然后发出太阳般的光亮的那种可爱。而且浪漫无比。而且坦坦荡荡。长大后定期去商场的饭店里吃顿饭,自己把小时候缺的爱补回来;住的街区有房子着火了,别人都忙着逃命,她拿上两瓶啤酒跑上二楼观看起火灾实况,渡边问她旁边是加油站被炸了怎么办,她说,那就炸了嘛,死掉也没什么大不了的;在大雨里让心爱的人抱住自己,要把雨伞丢掉双手紧紧的抱住才行,淋成落汤鸡有什么关系。真的是像春天的熊那样让人喜欢。

不过现实里,大多数人都不敢这么坦率的爱,也不敢这么坦率的索求爱吧。跟一个朋友讨论这个事情,问他为什么我们不能喜欢了就说喜欢,作文想要抱的时候就去要一个抱,为什么不能喜欢他的同时还喜欢另一个他,他说是因为规则,为了维持社会稳定而制定的规则。我只能说,好吧。可是人,是复杂的,规则只能粉饰这种复杂,让事情在表面上看起来一切太平,它消灭不了这种复杂。假设,如果真的没了这种复杂,那人类这种生物,会变得很无聊吧。

说回书里的故事,渡边喜欢绿子的感情我理解,但是渡边对直子的感情,要怎么理解呢?我总感觉渡边对直子,有一种拯救她的责任感,他们之间的感情,跟直子的病搅和在一起,跟木月的离世也搅和在一起,全都搅和在一起,乱七八糟。感觉很压抑,很拧巴,很费神,不快乐。但为什么渡边心里一直有着直子呢?直子心里有没有渡边呢?她对木月的感情是爱吗?那她二十岁生日那天对渡边的感情是爱吗?她跟渡边并肩散步把手放在他大衣兜里的感情是爱吗?直子果然是一个拧巴的人对吧。

永泽倒是一个“自得其乐”的人,有自己的一套完整而稳固的世界观人生观价值观,不在乎别人的想法,不按别人的期待过活,自由,也潇洒。

挪威的森林读后感 篇9

马克思说,世界的本质是物质的。在物质的世界里,你是遵循现世的规则,还是尊重自己的选择?你是追求外部的认同,还是直面内心的感觉?你是迷茫在人群的道德,还是清醒于内心的呼唤?

几乎毫无例外,内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突,徘徊之间,你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德,为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现,为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽?人们总是相信,自己内心的真实感觉与人群格格不入,为社会所不容。

在觉察与批判之间,绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉,转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己,起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地,在这世界上没有自己的位置!有时,位置就意味着生!人们一开始以为自己最惧怕的是死,于是趋利避害,或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉,便能赢得外部的认同。从这个意义上讲,直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。

以为放弃自己,就可以赢得世界

放弃自己,也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”可以是“背叛”,也可以是“忽略”。细分起来,直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同;而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。

像永泽一样,直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一,又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱,得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切,她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中,她因为丧失了自我,而没有价值感,不快乐。“往往两三个月就来一次,一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去,东西也几乎不吃……只是发呆,但不是不高兴。”

一开始,她还能以压抑自己的方式再次投身于现世,“这两三天一过,她就一下子恢复得和平时一个样,神采飞扬地上学去”,但时间久了,她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时,她才发现原来背叛自己比死亡更可怕,失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同,还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。

在本质上,直子、木月同直子姐姐是一样的。尤其是直子——“这么着,我从小就决心当一个可爱的女孩”。不同的是,直子、木月资质平平,既无直子姐姐的聪明、伶俐,好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是,他们觉得自己更要忽略自我,委身于现世。没有才能的自卑,始终紧紧抓住直子的心,让她不能呼吸,感到不配投身于现实社会,也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说,差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是,在自我和现世规则之间,他们来回摇摆,观望不止,犹犹豫豫,一会儿想躲进自己的壳里,一会儿又想干脆硬着头皮,进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一直这样下去啊,我们一天一天长大,必须到社会上去。”这种矛盾,那份对现世社会的恐惧,在木月和直子都活着时,由于两人的相互陪伴,而有所减弱,不那么尖锐,“至于自我,由于可以相互吸收和分担,也没有特别强烈地意识到。”

但木月是男孩,又是在日本,他知道自己逃无可逃,既不能认同自我,又不想进入现世社会,那么剩下的只有自杀了。直子是女孩,又是在日本,只要找一个好人嫁了,好像就能逃避社会,战战兢兢躲在自我的壳里,可直子在直觉上认为这根本行不通,她认为若不能取得外部现世的认同,自我只有死亡,因为“不能不把欠世上的账偿还回去。”所以,我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言,直子也还是会自杀——“如果木月还在人世,我想我们一定仍在一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”我一直认为,直子爱的仍是木月,渡边其实是木月的影子。所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我,我想我们一定会走到一起,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉,而不在于有没人爱她。

挪威的森林读后感 篇10

今天花了3个小时多一口去读完了。第一反应,我很庆幸没有在初中的读这本书。记得班里有个男同学在读这本,因为村上春树这个作家鼎鼎有名,也心生借阅翻看之情,但听到同学说“是个小黄书”便作罢,现在想来着实有些可笑,不过确实这本书也不太适合初中小孩子看,一是初中确实有点小,二是也体会不到主人公对于直子绿子之间的感情。

先比较直言,现在的我再回过头来读这本书,对于男主的复杂情绪也就更加理解了些。

我很喜欢这本书的结局,冥冥中自有定论。说实话,我也不知道究竟什么样的结局才是好的,不如就这样,也许“我”会消沉下去、会和玲子之后有纠葛但又也许我们之间的关系一如既往的好、又或许我和绿子有了后续?也不得而知,但正是这样才刚刚好。

不会埋怨男主“朝三暮四”,说着喜欢直子却和绿子有了情感的纠葛,正如同生活中很多人妻子或丈夫去世后还会再嫁再娶是一个道理。心中想说很多却无从下口,罢了,说出来的便也就没有了意义。

我一般都是沉浸式阅读,5、6个小时一动不动的看书也是有的。今天很舒适,宿舍只有我一人(舍友都去自习了,果然我是个混子(滑稽)),小声外放着《波西米亚狂想曲》大提琴四重奏(最近不知怎得迷上了纯音乐),享受着北京冬日的阳光,看完了这本书。也是有点出不来,才下笔写下了这些话。

以上仅为个人随想,不做任何争论。

挪威的森林读后感 篇11

确实,作者是写了好多爱与性,但有心的人,关注过内心成长的人,会发现其实是关于日本年轻人成长的故事,也可以说是人性的选择。这是吸引青年人的地方,曾经迷茫、逐渐成长的人会读出这种味道。选择,这是本文的重点。

1.如何看待生死?

日本年轻人为什么自杀?因为他们不想麻烦别人,也不想别人麻烦自己,或者说麻烦自己适应不喜欢的社会,做不喜欢的事情。与其麻烦别人、或者麻烦自己而活着,倒不如死去,其实是不愿面对生活,不愿成长。直子不想麻烦渡边君放弃本我而接纳有精神疾病的自己,玲子不想麻烦自己的丈夫跟有心理疾病而且有“坏名声”的自己在一起,初美没办法接受世界的冷漠、无情,不愿麻烦自己与这个丑陋的世界在一起,选择了或者选择过自杀。但渡边君,选择了坚强活下来,走出生活的阴霾。

本小说,教会了大家,“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存”。如何理解,有的人理解为,“有的人死了,但他还活着;有的人活着,但他已经死了”。人的存在,包含躯体,还有他的精神、灵魂对别人影响。好友的接连自杀,导致了渡边君的无尽的悲伤,但好友的死,也助成了选择活下来的渡边君的成长。

2.如何坚强的活下去?

生活中有各色各样的人。但谁会最能打动你?就是那种激活了你内心觉醒的东西。初美的什么东西震撼到主人公如燃烧般的憧憬?原来是善良,人与人之间的善良、责任;如何选择爱情,是绿子,让主人公感受到了心动。根据自己的内心,认识自我,选择自己想过的生活,不要有太多的顾虑,否则会进精神病院。

在过往的事情中学会成长,逐渐走出迷茫、忧郁及压抑。


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