【#作文# #狼图腾观后感汇总#】您对于写好作品名的观后感有什么见解呢？写一篇观后感可以用来激发因观看而涌上心头的决心和理想，写观后感最忌讳就事论事撒不开，感不能深入，文章过于肤浅，编辑为了成为最好的自己不断努力整理出了今天的“狼图腾观后感”，我们为您精心呈现本页内容请您认真阅读！
狼图腾观后感 篇1
《狼图腾》这本书的书名一直在我的记忆中存在，或是在网上看过介绍，或是听朋友说起过，却从没翻阅过次数，借五一小长假，我拜读了这本书，读完后，我内心无比的震撼，它的的内容牵动我现在已经不会轻易感动的灵魂，让我不由自主地产生无尽的思索。
《狼图腾》这本书由几十个连贯的“狼故事”组成，清洁紧张激烈而又神秘，未读此书之前，狼在我的认知中是凶猛、残暴的动物，词语中带“狼”往往都是带有贬义的作用，《狼图腾》他让我对狼有了新的认识，相比虎豹，草原狼才是草原上真正的王者，它经得起时间的考验，它以卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志驰骋在草原之上，并以团结的力量，在蒙古草原经久不衰。书中主人公陈阵养得小狼活灵活现，把狼性描写的栩栩如生，在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭，对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体，对脱离家园的迁移，小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协，对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情，作者从草原环境的变化，人性的弱点、狼的精神阐述了全书，让我感触颇深。
联系当今竞争激烈的社会，狼性所具有的危机意识是值得我们去学习与借鉴的，当今社会，只要你又丝毫的放松，就可能被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍，所以我们要严格要求，尤其是想我这种刚出校园走上工作岗位不久的人来说，时刻保持危机意识，不断完善自己很重要，否则无法适应社会的发展，最终结果会过早被社会淘汰。
我敬佩狼的勇气和血性，当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，颇有壮士断腕的壮烈，当狼袭击马群时，他甚至可以选择自杀式打法，血性与傲气是狼与生俱来的。作为社会人，我们需要有狼一般的勇气与血性，积极生动的去迎接挑战，社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去，只有不断地面对困难并战胜困难，人才能进步，才能成长。
促使狼千百年在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群中、老弱病残的狼总是被照顾，吃食时狼也会把食物留给他们一份，在生死关头时狼又把最好的退路留给他们，而自己面临危险。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法做好的，所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益，狼的智慧、勇敢、团结深深地启发了我，我走出校门已近一年，陌生的工作岗位让我们感到畏惧、读完此书后，我深感惭愧，具备人类特征的我却缺乏地级动物狼的精神，我需要自省，需要认清我当前所处的形势，我需要让自己充满激情去工作、去生活，并不断完善自己的综合素质，真正实现我活着的人生价值。
狼图腾观后感 篇2
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！
三、生态平衡的意义
从蒙古草原的食物链可以看出蒙古狼的自然价值。狼是杀死大量黄羊、旱獭和老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
只有草原上有草，才能抵御风沙和干旱；只有草原上有草，才能有牛羊的食物，才能生存！
因此，在草原上，狼杀黄羊而不是黄羊，狼打土拨鼠是为了打大的而不是小的。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？
只有树木才能抗寒，水可以净化空气，草可以减少沙尘暴。我们的地球是我们美丽的家园。在地球上生长，我们有义务使自然生态平衡更加自然！
狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神也是中华民族一种顽强向上的进取精神。愿狼图腾精神永远扎根中国大地，永不失败！
狼图腾观后感 篇3
今天，我终于将《狼图腾》这本书读完了，这本书主要讲述了草原狼的故事和内蒙古大草原是怎么沙化的。
当我读完这本书时，我的心中非常悲伤，闭上眼睛，我的眼中浮现出一幅景象：数以万计的狼被人们杀害，草原被狼血染红了，天也被染红了。当草原狼从内蒙古草原消失后，所有的动物都失去了往日的风采。从前的马长得又高又壮，那是因为为了抵御狼的攻击，现在的草原马却恰恰相反，非常瘦弱。
这就好比我们身边的那些事。狼群显然是挫折，但没有挫折我们怎么能成长?没有人喜欢挫折，但挫折是必不可少的。因为这逼迫你必须抓紧时间去增强自己的能力，从而能够抵抗挫折，也就是逼迫自己成长。所以我们不该讨厌草原狼，不该讨厌挫折，反而要感谢它，谢谢它，使草原上的动物更强壮，使草原更美丽。我们也要感谢挫折，感谢他使我们更坚强，并让我们不断进步，看到生活中更多更美丽的风景。
我爱你，草原狼;我被你折服，草原狼。
狼图腾观后感 篇4
狼图腾，这是一本强大而血性的书。在这本书中，我发现了真正的狼性，这是狡猾和奸诈，但具又团队意识。它可以称为训练有素的军队。
《狼图腾》这一本书主要讲述了知青陈镇和杨克在插队下乡时发生的故事。很巧，他们刚刚好插队到了额仑草原。在这之前，他们对于狼的认知仅仅就只是一些坏印象，但是他们；来到草原之后，随着毕里格——这一位敬重并佩服狼的老人，便使他们找到了那属于心底中的中华游牧民族的狼性。
其实，这个**不是围绕着英雄，而是围绕着狼，一个强大的战士。在这篇文章中，可以说三句话离不开狼。几乎每句话，每句话，都在谈论狼。因此，在我看来，本文真正的主人公应该是狼。
在这个狼图腾里，最让我尊敬的是一格老人，一个草原文盲，知道很多现代人不知道的事情。也许，毕里格的老人代表着古代蒙古人。我还记得以前，我们在社会阶层中学习过马赛。据说马赛非常善于保护生态环境。
在我看来，除了马赛人，蒙古人还懂得保护生态环境。在这本书中，那些古老的蒙古人知道如何保护生态环境。而保护生态环境最重要的功臣就是狼。
草原有四害，而排在首位的就是老鼠。你知道，老鼠是超级强大的动物。能一年之内做到“四世同堂”，因此老鼠十分强大，不仅这样，老鼠还会损害草场，如果老鼠泛滥，那么牛、羊、马便什么也吃不了了，最后统统饿死。
但有了狼，狼一般不敢攻击牧民，所以狼经常吃老鼠。对于这一点，我由衷地敬佩狼。并且，狼还是食草动物的噩梦，但是狼本身不会吃草，因此，狼也是保护草原的好手。
我还记得故事开始前不久，狼捕杀黄羊时，是有组织的。猎杀过后，战场上满是黄羊的尸体。这是，我感受到了狼的残忍，我不禁又对狼产生了怨恨，但我想接下来，狼是在保护草原，为草原做出巨大功献——黄羊也是一种强大的食草动物。
一想到这，我我对于狼更加敬重了。
可以说，狼的好处比别人大。虽然它能吃牧民的羊，但它不常吃，因为与野生动物相比，在看管下打羊非常困难。这两个比对方强。我相信任何有大脑的哺乳动物都能与之相比。
因此，我们要爱护狼，虽说现在，狼已经变成了保护动物，但是，还是有黑市在买卖狼皮，破坏生态平衡，还是那一句老话——没有买卖，就没有伤害。
狼图腾观后感 篇5
前一段时间拜读了姜戎先生的《狼图腾》，被作者笔下的狼所拥有的狼性精神所深深折服。
姜戎先生入行11年，30年完成了《草原狼》的研究，也可以说是一首歌颂狼的诗。这部小说向我们展示了蒙古游牧民族在辽阔、深邃、宁静的蒙古草原上对狼的崇拜，演绎了生态平衡和自然保护的重要性。从一个新的角度探讨了狼的本性，使我们能够重新认识狼。
在“狼故事”的紧张氛围中，展现了蒙古草原狼卓越的智慧，机警的作战，坚强的意志，忘我的忠义，浓厚的亲情等。以毕格利老人为代表的蒙古草原也有着悠久的游牧文化历史。主人公陈阵养狼的过程将狼性刻画的淋漓尽致，利用各种手法将狼的本性展现的栩栩如生，面对狼对生命的热爱，自由强悍的进去精神，更令人难忘的是狼为了胜利宁可玉碎，不可瓦全的牺牲精神，在狼性中让我有一些浅显的认识与感悟。
草原狼是草原上最团结的群体。这种团结是从数千年的实地行动经验中生存下来的方式。因为在强者生存、弱者灭亡的大草原上，单打独斗只能带来自我毁灭。面对成群的黄羊，群狼有组织，有纪律，有耐心，有攻略，有配合，在头狼的带领下犹如一支特种部队，各头狼明确自己的任务，从容作战，不抢功，不贪利，各个凶猛强悍，杀气腾腾，以这种气势一直压制着对手，直至完全的胜利。
在猎狩马群的时候，遵守头狼所制定的作战计划，冲散了马群，形成有利于狼群各个击破的一盘散沙，它们不急于去享受胜利的果实，而是趁重整马队的时间去猎杀更多的猎物，想尽办法降低战损比并且获得最多猎物。
从书中的描写可以看出，狼的集体战斗是坚不可摧的，它力求战争结果的最大化，但它不盲目贪图多战，不乱排。在头狼的统一领导下，狼群共同进退。为了集体的胜利，狼更让人钦佩，当发现猎人的时候会有几头狼牺牲自己而去吸引猎人，最疯狂的莫过于被掏狼窝丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹，做最后的殊死拼杀，这种不计个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神是令人敬佩的。
我们也生活在集体社会里。为了集体的利益和荣誉，我们还应该学习狼的精神吗？但现实告诉我，有些人不如狼，他们会因为个人的失而放弃集体。
狼是勇敢的，狼从来都是不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕咬外围强壮马的肚皮，与马同归于尽，与群狗的斗争中也是前赴后继，即使是战至最后一兵一卒也毫不畏惧，它们是草原上实实在在的强者。
狼是智慧的，狼具有强烈的危机意识与长远战略眼光。在广阔的草原，危机四伏，稍有不慎就会遭到灭顶之灾。草原狼在漫长冬季，冰天雪地的恶劣环境中，学会利用天然的大冰箱来储藏食物，抑制不会再漫长冬季中饿死，在捕杀猎物中学会了利用气象与战术，在危机中形成了人类所为“狡猾”的狼性。
狼不仅仅考虑自己的生存，更考虑了后代子孙的生存问题，狼大批的捕杀草食性动物，有效的防止了草场沙化，为以后生存选择好了生存空间，在草原上狼杀羊、旱獭等动物，从来也只是只打大不打小，为的就是防止日后无粮的日子，草原人打狼也不会赶尽杀绝，因为人们知道狼活在草原上是因为有它的任务。
危机意识不仅存在于狼中，就连我们人类社会也应该有忧患意识，俗话说：没有远虑，必有近忧。清朝的天朝上国梦就使得外国对中国的大肆入侵，使人们颠沛流离。
大到国家小到个人没有忧患及长远眼光必然会遭到淘汰。不立眼将来，我们会给后代留下什么？留下现在所谓高新成就的垃圾，我想这不是人们想看到的。
现代社会是一个竞争的社会。只要你稍微放松一下，你就可能被淘汰。它和狼生活的大草原非常相似。这是公平和残酷的，所以我们必须有狼的危机感。往往在这种如履薄冰的环境下激发出一个人的潜能。
让我深有感触的还有狼的那种血性，当狼逃生时它甚至可以咬断伤腿，颇有壮士断腕的壮烈，当狼袭击马群的时候，狼可以为了集体而采用疯狂的自杀方式。当主人公陈阵动弹时，狼宁愿被铁链勒死也不愿屈服，这让人觉得训虎容易，训狼难。狼天生的血性帮助它们在恶劣的草原环境中生存。纵观狼血掠夺的故事，我们可以看到狼王统一指挥下狼的纪律和团队精神。
最后，我想表达我对这部小说的看法。现代社会是一个竞争的社会，也是一个合作的社会。社会分工越来越细。独自外出的时代已经过去了。只有彼此之间如同狼一般的做法才能在这个激烈的世界中存活。人不是狼，但我们可以从狼身上学到很多东西。我们可以积极思考，有长远的战略眼光，在不同情况下采取不同的方法，在实战中磨练自己。
狼图腾观后感 篇6
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读，随着故事情节的'深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼图腾观后感 篇7
刚开始听说《狼图腾》这本书的时候，应该是我高中的时候吧，那时候看过一篇关于狼的文章，让我开始对狼这个神秘而富有情感的生物产生了一种莫名的情愫。那时候很想通过《狼图腾》这本书来进一步了解一下狼文化以及在那片最接近天空的草原下的神秘。以下是由j.
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但由于高考的原因，我还没有机会真正冷静下来读这本书。当党课学***要求我们写读书笔记，并且在推荐书目中有《狼图腾》这本书的时候，我在诧异之余(当时怎么也没办法将《狼图腾》这本书和党课学***在一起)，更平添了一份惊喜——我终于有机会、有动力能好好去了解一下狼文化了。
在草原上，人类已经成为名副其实的学生。人们从狼身上学到了智慧、团结和勇气。所以有成吉思汗，然后有蒙古骑兵横扫欧洲。
朝鲜战争结束后，艾森豪威尔警告美国人民不要做两件事：一是绝不进攻莫斯科，二是绝不与中国共产党在陆地上作战。然而，他可能忘记了，这种矛盾其实在一千年前就有了答案。
当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。
正是因为这种狼图腾文化，才造就了现在的中国名人。的确，我们经历了一段屈辱不堪的过去，但勇敢向上的鲜血从未离开过我们。
正是在这种狼文化的影响下，统一的中国人民才能在屈辱中前进，在落后中成长。虽然现在我们不断提倡构建一个和谐的社会，但是这里的和谐并不是说我们放弃了团结、向上的狼文化，相反，我们更是用一种与尊敬自然的姿态，去构建一个让我们都能够和自然、和社会相处的世界。这和《狼图腾》中对自然的恐惧是一样的。
说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒。可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。
但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳。
由于狼的存在，可以控制草原老鼠和黄羊的数量，有效保护草原。因为太多的草原老鼠和黄羊会破坏草原，使土地荒漠化。
狼也控制着土拨鼠的数量。土拨鼠厚厚的皮毛是蚊子过冬的地方，因此狼也间接控制了蚊子的数量。由此可见，狼是草原生物链中最重要的环节。如果没有狼，草原也就不复存在。
生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼的同时也深深地爱着狼。而这种思想，放在我们党的课上学习，难道不是辩证辨析和吸收的统一吗？
当我们看一件事的时候，我们应该看到他的外表，更深刻地思考他的起源。
当我们看到狼不断地伤害羊群，甚至游牧民族的人民时，我们也应该看到狼对草原文化的显著贡献。当我们能正确地看待事物时，我们就能在处理事物时选择正确的方式和方向。
狼图腾观后感 篇8
暑假期间拜读了姜戎的一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书《狼图腾》，给我的内心带来了极大的振奋，更让我从一个新的角度去认识狼，感知狼。感受狼带给我一次又一次心灵的撞击。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的童话伴随了我度过了美好的童年时代。即使是在成语中，狼也在无时不刻扮演着一个凶残恶毒的形象：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。我们所受到的教育以及自身对狼性的不了解而迫使我们对狼有太多的误解与偏见。
狼并不像我们想象中的凶猛可怕，在狼的身上有很多优秀的品质值得我们人类研究和学习。
狼性品质的基本特征在于它们的桀骜不训，正因为狼生来就有桀骜不训的性格，它们才会把尊严和自由看得和生命一样重要。它们渴望自由，捍卫尊严，与智慧共存。《狼图腾》中有几个情节使我记忆犹新，主人公陈阵饲养了一匹小狼，对于喜爱的食物，小狼先是仔细观察，找准时机，看准部位，再发起突袭；对于烈日的暴晒，小狼能想出背对阳光挖掘地洞的方法享受清凉；对于束缚自由的搬迁，小狼宁死不屈，坚决的与马车抗争到底这一幕幕画面，一次次闪现在我的脑海里。对于野性十足的小狼，我的敬意与怜爱之情油然而生。
蒙古草原狼的桀骜不驯衍生出的强烈的责任心、严明的纪律性、紧密的团队精神、顽强的战斗作风、不畏任何强悍对手的气质，共同铸就了它们强者风范。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。草原牧民称狼为“战神”，尊狼为民族的精神“图腾”，“腾格里”的象征，他们与狼共舞，共同创造了草原帝国的神话。
《狼图腾》中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后一语道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。深深的震撼了我的灵魂。
书中介绍到，狼是陆地动物的强者，草原上的霸主。狼之所以成为狼，是因为它一生下来就强烈地意识到“我要吃肉”，并倾尽全力去吃肉，从而磨砺出了锋利的牙齿，练就了高超的生存技能和强健的体魄。它们在险恶中抗争，在竞争中成长，在它们自信的眼神里永远洋溢着舍我其谁的霸气。真正的强者应该像狼那样具备在任何艰难环境下独立生存的能力、顽强的拼搏精神、承受挫折考验的能力和永不停歇的进取精神；应该像狼那样坚持“我要吃肉”，而不是像羊一样安于现状，满足于“吃草”。
可是，蒙古草原狼的结局是悲惨的，当一些自命不凡的人们驾着大马力的吉普车，带着射程极远的步枪来到蒙古草原上的时候，当他们肆意捕杀狼群的时候，当一匹大狼被吉普车追赶甚远终究带着不屈的眼神轰然倒地的时候，我的灵魂被触动了。这时，狼成为了草原的英雄，人却成为了破坏草原生态平衡的卑劣的动物！
现在，我的生命里，已经到处充满了对蒙古草原狼的深深地敬佩之情，我的灵魂里，蒙古草原狼也将成为指导我走向成功道路的一站永久不灭的灯！
为蒙古草原狼高歌！为草原文明高歌！为“腾格里”高歌！
狼图腾观后感 篇9
最近几天回顾了一遍《狼图腾》，震撼的感觉一如初读。狼图腾是草原之魂，是草原民族刚毅智慧自由之魂。随着作者对辽阔、幽静、深邃、神秘的蒙古草原的详细描写和蒙古游牧民族对狼图腾崇拜的深刻解读，我的血液也在膨胀，我的心也在向往。
本书中作者描写了几十个环环相扣，跃然纸上的“狼故事”，这些故事情节曲折紧张，场面宏大神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，惊奇脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
在书中，狼对时间和土地的利用，狼无懈可击的作战战术，狼与草原万物的关系，狼艰难的成长过程，也让我们深刻了解了蒙古草原狼的团队精神、坚强意志和卓越智慧。这也是我们需要向狼学习的地方。
首先是团队精神。
辽阔的草原上有老虎和豹子，但它们都在漫长的岁月里被无情地消灭了。只有草原狼经受住了时间的考验，最终成为草原上的百兽之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什麼？
是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。
在生死关头，狼给了它们最好的办法，但它们面临着危险和死亡。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？
令我感受最深的是它们的团结。狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年的实地作战中得出的生存之道。
在适者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。狼群有组织、有纪律、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如抓黄羊的时候，有的狼去找雪坑，有的狼去骚扰羊，有的狼去准备伏击，分工明确，各司其职。
最后的总攻更是井井有条。即使在撤退的时候也能井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽的散乱，不得不让人叫绝。这种团结的精神，怎么不值得我们学习呢？
狼是团结的。它们很少独自作战。一切行动都是在狼王的统一领导下进行的。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
5．团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如，抓黄羊的时候，有的狼去找雪坑，有的狼去骚扰，有的狼去埋伏，而当一般的攻击也是有条不紊，疯狂却不乱。
更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
一、发扬团队精神
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是从数千年的实地行动经验中生存下来的方式。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自我毁灭。
蒙古狼争夺食物的战场是死亡的前线。狼是有组织的，有纪律的，有耐心的，有组织的和合作的。在头狼的指挥下，他们平静地战斗，没有为成功或贪婪而战。每一个都凶猛凶猛，杀伤力很强，压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写可以看出，狼的集体进攻势不可阻挡的，他努力使战争的结果最大化，决不盲目贪图更多，不乱打仗。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当一个猎人被发现时，为了保护大量的狼，会有两只狼做为诱饵把猎人引开，从而牺牲自己来保护集体；会有一只母狼失去了儿子，她可以被自杀式攻击重重地挂在马的侧面，做最后的绝杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
团队精神
读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.
更重要的是，即使退却，狼群也是有序的。狼冲上前去。狼王在前面。狼断了以后，没有鸟和兽的混乱
现代社会是一个竞争与合作的社会。社会分工越来越细。依靠一个人的力量是不可能做好工作的。因此，我们需要像狼一样有团队意识，充分信任我们得工作伙伴，履行他们得职责，互相帮助，这样我们才能获得最大的利益
在人类社会，我们也生活在集体家庭中。为了集体荣誉，我们还应该学习狼的团队精神吗？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中尽自己的职责，不表现英雄主义，不好，不脱离集体。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
其次是坚强的意志。
狼是勇敢的，狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
当狼逃跑时，它甚至能咬掉受伤的腿。刮骨疗毒就是治伤，而狼是自伤，相当英勇。当狼袭击牛群时，它甚至可以选择最残忍的自杀方式。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。
狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
再次是卓越的智慧
狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。
在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
正如狼一样，蒙古人也是草原的主人，上天的子民，是他们在一字不识的年代就打下了从古至今世界上最大的领土，弯刀角弓、金戈铁马，听战鼓擂擂、号声铮铮，打下了有《孙子兵法》为鉴的中原，这就是因为他们有最好的军事指导——狼。
二、危机意识
危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。
国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产。而人呢？不进取，也就是自甘被淘汰。
所以，改革，就是要把人变的更强。不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
3．危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。
“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有"知己知彼,方能百战百胜".如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能"龙游浅滩遭虾戏"了.
讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.
这动静之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.
人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.
狼的智慧和英勇以及它坚毅不屈的灵魂是最令我着迷。它们的战斗几乎没有人可以比拟，计算天气、勘察地形、布置阵地和发号施令都令人望而生叹，这周密的计划纵使是人也未必考虑的到，说狐狸狡猾，可它在狼面前只不过会耍一些小聪明而已。狼可以将狡猾的猎手搞的团团转，除了用“用兵如神”这四个字以外我真的是无话可说，想当年管仲、孔明等军事家用兵不也正是如此吗？
其实不仅仅是军事上，无论从政治上、经济上等许多方面，若都能作到如此细致、如此周全的话，那么一定会开辟出一片天地、闯出一点名堂。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言"战战兢兢,如履薄冰".所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能.
"背水一战","破釜沉舟",正是这个道理.
狼图腾观后感 篇10
这个假期我读了《狼图腾》这本书，我被书中描写的狼震撼了，留下了深刻的印象。
书中描写了几十年前内蒙古草原狼的故事。我认为最值得我们向狼学习的是它不屈不挠的拼搏精神和团结协作的团队精神。狼的狡猾和智慧是它具有天生的军事能力
虽然狼很凶猛，但它们有强烈的家庭友谊和责任感。狼的狡猾和智慧使它具有天生的军事能力。狼的不屈不挠的性格、狼的团队精神和家庭责任感，使它具有顽强的生命力和较强的战斗力，使它们具有较强的生存能力和战斗力。
狼群具有坚忍不拔的精神、超凡的智慧和强大的攻击力，使它们称霸草原。狼与狗不同，狼很高傲凶悍，不会被人驯服。软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战，全军覆没。
草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人。他们非常崇拜狼，崇拜狼作为图腾，学习狼的生存精神和战斗技巧。狼的精神世世代代影响着草原人民，使他们具有强大的生命力和强大的战斗力。了解狼的本性，我们就会明白成吉思汗的铁蹄为何能横扫欧亚大陆的千军万马。
读完此书，我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影，在天与地的广袤中，他们依赖着狼，依赖着牛羊，马群、狗和其他生物的相互生存的生物链，用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深地感染了我，让我反思自己的软弱和缺乏吃苦耐劳的精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。
狼图腾观后感 篇11
我没见过野生的狼，对狼的知识都是从动物园及书本上得到的。蒲松龄《狼三则》中描述“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之……狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”这是狼给我的印象─阴险、狡诈、贪婪、凶猛、令人讨厌。读完《狼图腾》，彻底颠覆了狼留存于在我心中的的形象，让我发现了狼的另外一面，除了凶残、狡诈，狼的智慧，狼的团队精神、狼的耐心、狼的忠诚更值得我们反思、学习。
一、物竞天择、适者生存
寒来暑往、冬去春来，世上万物相生相克共同成长。狼是蒙古族的图腾，草原的守护神。书中的毕利格老人看到人们对狼进行了惨无人道的灭杀，异常地愤怒，因为草原人民知道是腾格里选择了狼作为草原的保护神，狼管理着草场的载畜量，狼杀的是祸害草原的活物，维护着草原的自然生态平衡。草也是有生命的，有草，就有羊，有羊就有狼。如果羊失去了天敌、草就会被吃光，没有了草，草原上的人和动物就失去了生存的保障。过度放牧导致了沙尘暴，最终人类遭到了大自然的报复。当人类明白这个道理时，已为时过晚。只有顺其自然，不要过度向大自然索取，人类和其他生物才可以取得平衡共同生存发展下去。
二、耐心细致、众志成城
狼没有狮子、老虎的那种不怒自威的王者之风。一只狼并不可怕，但可怕的是一群有组织、有纪律、分工协作、有团队精神的狼。狼从不崇尚孤胆英雄，每匹狼都不会刻意地显示自己，相反狼在团队中非常低调、内敛、在诱惑面前前进后退，整齐划一，异常沉静。主人公陈阵伏在山顶观看狼群围猎已经急不可耐的时候，狼群依然巍然不动安静地等着羊群吃饱，狼群只在最佳时机出击，羊群在撑得跑不远的时候狼群才会伺机出动，置羊群于死地。一代天骄成吉思汗在艰苦的条件下结束各部落的厮杀，最终统一蒙古，统一中国，据说他就是会采用狼的战术，比如踩点、埋伏、攻击、围堵等，他与生俱来狼的狠劲，耐性助他成就了统一大业。无独有偶在华为、招行等很多优秀的上市公司都将狼的这种精神融合到自己的企业文化当中。企业文化是各个企业的无形资产，“狼文化”在这些企业中被运用得得心应手，并推动了企业业务的发展。新东方创始人俞敏洪说的一句话我非常的欣赏：“一群人可以是一个团队，也可以是乌合之众。团队意味着精神上的契合，目标上的一致，行动上的配合，困难中的鼓励，失败中的给力；团队意味着你可以孤独，但不是一个孤独的存在，当你需要帮助的时候，战友就在你身边伸手，团队就在你身后扶持”。航运市场正是寒冬季节，不妨在我们的企业里也提倡“狼文化”即大家团结一致、抱团取暖每人都为企业的发展出谋划策、降本增效，我想香港航运一定顺利度过寒冬，涅磐重生。
三、奉命唯谨、忠心耿耿
在狼群的活动中，分工非常地明确，狼王是绝对的领导者，每匹狼都共同进退，得到狼王的命令后就会不折不扣、尽职尽责的完成自己的任务。这一点多么值得我们学习啊！我们公司的员工来自五湖四海，在公司领导的指挥下，大家各司其职，每个人都兢兢业业，认认真真完成本职工作，发挥狼的团队精神，我想今年公司“调结构、增效益；强管理、固安全；扬文化、促发展”的工作思路一定会顺利推进。
感谢作家姜戎，重新给我们呈现了一个与众不同的狼故事，文章中狼捕猎采用的复杂战术真是让人匪夷所思，叹为观止。狼无疑是智慧的、有团队精神的，但狼也是贪婪的，凶残的，摒弃狼性中阴暗的一面，汲取狼文化中的忠诚、团队精神，我们的明天一定会更好。
狼图腾观后感 篇12
读《狼图腾》有感
最开始接触《狼图腾》，应该是初二的时候。那时表哥刚刚高中毕业，假期在我家玩。表哥暑假在读一本书，名字就是——《狼图腾》。
只是当时我对**兴趣索然，丝毫没有要“观摩”的意思。但当表哥向我讲起书中狼群猎杀羊群、智斗马群时，一向没耐心的我却破天荒的认认真真听了一个多小时，还不停的追问后来的情节。“小鬼，自己看吧！
”表哥不耐烦的说。尽管那时我读这本书不太好，但它总是在我的小书房里有一席之地。
时光一晃而过。四年后我高考毕业，在我百无聊赖之际，我想起了那本一放就是四年的《狼图腾》。当时的激情在我心中复燃，我怀着一份怀念一份敬畏，拭干净厚厚的灰尘，像四年前表哥那样，虔诚的聆听嘹寒的狼嚎......
羌戎，曾在内蒙古额仑大草原长时间与狼共舞曾与心爱的小狼结下生死之情。书中的故事都是根据作者亲身经历改写的。主人公陈阵则是作者的缩影。
整本书以主人公陈阵在内蒙古草原的生活为蓝本。从狼群聪明地猎杀绵羊到草原人猎杀狼；从陈阵养狼到猎杀狼；从草原狼守护神般维护草原生态系统到汉族无知无畏导致草原狼消失。该书生动地展现了狼的独立性、狼的力量和卓越性、狼非凡的智慧和才华、狼不屈不挠的高尚灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的家庭和友谊
无不给我以心灵的震撼和感动。同时，书中还批评了汉族人的贪婪、无知、无畏和忘恩负义，使我陷入了沉思。
读完《狼图腾》，我觉得我们对狼的误解太多太多。无论是中国古代传说还是西方童话，狼都被冠以**的代名词，狡猾而忘恩负义。狼就这样被误会，一直到现在。
究其原因，是人不了解狼。人们害怕狼，因为狼的智慧；人类的合作精神远远不及狼，因为人有私欲；人类憎恨狼，因为人类嫉妒狼的才能，人类斗不过狼。然而，狼是一种神奇的生物。狼的智力于人类的相当。狼的精神值得学习。
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我联到人类，进而思考书中一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大**？
中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上，使中华文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉族输血，使中华文明得以延续？为什么骑马的中国人不崇拜马图腾，而信仰狼图腾呢？
书中最后的思想总结，是对主人公总体经历的总结，也是对中国五千年历史和思想的总结。中国文化之所以源远流长，与草原狼文化有着密切的关系。在每一次中华文化颓靡腐朽的时候，少数民族都会带着自己的狼文化侵入中原，给中华民族注入新鲜血液，将腐朽颓靡的风气一扫而光。
狼文化是中华文化的重要组成！
《狼图腾》最后是一个悲剧。草原狼被汉族赶出，草原生态遭到空前破坏。这一切都是人类的无知造成的。
包顺贵，一个不懂管理草原的人，被派去管理草原，目光短浅。我们只能看到眼前的利益，无视自然规律，逆流而上，最后只能是悲剧。人类应该吸取教训，而不是重蹈覆辙，但事实令人失望。
地球目前的生态环境遭到了前所未有的破坏，这都是我们的罪过。追求发展必然受到自然正义的惩罚。当人类被自然送上法庭时，他们怎么能面对对方呢？要及时吸取教训，不走先治理后发展的老路。
老祖先将完整的家园谨慎的交到我们手里，如果我们双手捧着千疮百孔的家园给后代，那么我们又谈何发展呢？
————2013年11月16日星期六
