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国外观后感通用

国外观后感通用

趣祝福作文(编辑 悠游诗人)您也在考虑认真撰写作品名的观后感吧?回味从作品中得到的心得感悟,我们就能写出一篇属于自己的观后感,自己感受就来自于观看,而这些观后感的句子,就是观后的感受,趣祝福编辑为您整理了这篇“国外观后感”希望对您有所启发,我希望这篇文章会对您的工作和生活产生积极的影响!

国外观后感 篇1

前几天,我与孩子一起精读了一本书,题目是《爱的教育》。

《爱的教育》主要介绍了恩里科的生活与学习。写了发生在恩里科身边各式各样感人的小故事,父母在他日记本上写的劝诫启发的文章,及老师在课堂读的“每月故事”。每张每节都把“爱”表现的精髓深入,淋漓尽致,大致国家,社会大我之爱,小至父母,师长,朋友的爱,处处扣人心弦,感人肺腑。

爱,一个多么熟悉的字,在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书,我才真正知道爱是无私的,爱是伟大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感,让我感动不已!

书中的每一篇文章都感人肺腑,其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩,把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了,他无法回家,于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他,没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他,我觉得这一段是最感人的,这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心,就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中,处处都是这种拥有高尚品质的人。

读了这本书,我深刻得体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助,应该学会宽容,学会理解别人,我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助,而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他,当你对别人付出自己的爱心与汗水时,别人也会在你遇到困难时,伸出援助之手。人与人之间的关爱有时虽然是微小的,但它是无私的、珍贵的、非凡的。 转载请注明

所以,人要活到老,也要学到老,书是打开知识宝库大门的一把钥匙,只要多读书,就没有学不到的知识和道理。

我相信,只要我们人人都献出一点爱,我们的世界将会永远充满爱!

国外观后感 篇2

   谁读了《钢铁是怎样炼成的》这本书不会为之而震撼呢!

   本书的主人公保尔·柯察金,从小受到神父的侮辱和老板的压迫,严酷的底层生活使他具有一种自发的反抗精神。后来在布尔什维克党的培养下,他逐渐成长起来,从一个贫困的厨娘的孩子成长为一名优秀的战士。无论是在残酷的革命战争中,还是在极端困难的建设环境里,保尔都克服了无数艰难困苦。在病魔的无情打击下,他仍然从瘫痪和双目失明的巨大痛苦中,重新开始战斗,在文学创作中找到了光明和目标。这些都说明了什么呢?

   啊!我明白了,一朽的主人公保尔的坚强意志和崇高精神,将鼓舞千百万犊者为人类的进步事业而奋斗,正如在我们的实际生括迎壁一习中,难免会遇到一些困难、坎坷,如果没有坚强的.意志,遇到困难就退缩,我们将一事无成。本书的主人公保尔五次而对死神,坚强地活了下来,这不正是坚强的意志支撑着他吗?

   从保尔身上看出,要想达到自己的人生目标,就必须有坚强的意志。

   总之,《钢铁是怎样炼成的》这本书告诉了我许多许多。

国外观后感 篇3

《童年》是高尔基以自己童年经历创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活,既抨击了黑暗,也展示了光明。高尔基就在这样的环境里,度过了一天又一天,一年又一年。无论是在精神上还是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是他没有放弃生活,而是坚强地从阴霾中走了出来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他幼时丧父,自小就跟着外祖母和母亲来到外祖父家。与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家中的一切,他视财如命,性格也是十分的古怪、暴躁。两个舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之间常常因为财产而大打出手;外祖父鞭打阿廖沙,竟把他打得失去了知觉;他的两个舅舅让工人“小茨冈”去抬沉重的十字架,活活地把工人压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是令人目不忍睹。这都给阿廖沙的童年留下了阴影。

几年之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他到许多地方打过杂,这些时间里他饱受欺辱,可都坚强地熬了过去。因为他一直被自己遇到困难永不放弃的精神和信念支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。我不禁曾想:要是我们现在的孩子生活环境和俄国沙皇时期差不多,会怎么样呢?岂不是认为这不是人生活的地方?

温室的花朵,到野外如何茁壮成长?时代在更新,科技在进步,可现在的孩子却是越来越娇弱。苏联小说家屠格涅夫说过:“想要得到幸福,首先要学会吃苦。”为历经风雨怎能见彩虹?美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会获得。就像我们现在的学习生涯,首先就要学会吃苦。现在地努力学习,就是为了今后的知识储备打下扎实的根基。好比是我们想要学会跑步,首先要学会站立、走路是同一个道理。

高尔基,这一个奇迹的名字,将永远铭记在我的心中。

每个人的童年都是丰富多彩的,自从阅读了高尔基先生的《童年》后,我便深有感触,高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙,故事是这样的:小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻,例如:花园里,甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。

隔壁院子里桶匠正在工作,当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里,孩子们在灌木丛中乱跑,吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头,非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼,欢快,精彩的外面世界。是的,童年是美好的,但有时候,它却不一样了。

又例如:阿廖沙因为好奇,把桌布放到染桶里,结果被外公狠狠地打了一顿,但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的,是值得令人同情的。

从这本书中,我还看到了一个慈祥的外祖母,她对上帝虔诚,对人良善、忠厚,对丈夫容忍、体谅;她聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅妈接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。

看了阿廖沙的童年后,我深感幸福,童年时的我,生活在父母的怀抱里,成天与小伙伴们嬉戏,在一起放风筝,一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼,没有痛苦,更是无忧无虑的。现在,有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”,怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论?年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊!

回忆过去,展望未来,人生的道路还很长,需要我坚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年告别,但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种坎坷,让童年那美丽的花朵永远开放在我的心中。

《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐,不过我想,在童年时的我们或许是最纯真善良的吧!不管怎样,与阿廖沙相比起来,我们的童年是灿烂的、幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上,我们就与阿廖沙有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,并且更多想要的东西,但是不觉得我们这样做太过自私吗?

是啊,我们经常过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,只顾着让父母为自己遮风挡雨,而从不用自己独自在“人间”闯荡;这种日子过久了,心里自然不觉得不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他,我有时也会有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?难道他们身上就不会有这种事情发生吗?然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,反而始终保持着自己高尚的思想,然而这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。

阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。童年属于我,同样也属于你。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。所以,我们要更加珍惜如今美满幸福的生活。

我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万不要身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,如果我们再不好好学习,那就太对不起我们的父母了。而且现在,我们应该悔过曾经的奢望和奢求,应该不再浪费任何东西,而是学会珍惜现在自己所拥有的一切。当我们走进了校园,成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨;我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润并且吸取更多而且更好的知识,我们在不断地茁壮成长。在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始慢慢走向成熟。

如今,童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

记得小学时就曾读过《童年》,当时只是粗浅一看,只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读,真是常读常新。

阿廖沙父亲早早去世,母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里,人与人之间关系冷漠剑拔弩张,好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母,乐观的小茨冈,正直的葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避,乐观向上,与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。

“不经一番寒彻骨,怎知梅花扑鼻香”我想,高尔基传达给我们的,就是要执着追求,不怕困难,持之以恒,永远以那种积极,拼搏的态度对待现在和未来!如今,科技在不断进步,,可是人们却变得越发懦弱了,遇到困难就想要退缩,逃避,走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取,才会得到。

仰望历史,不管是古今,还是中外,多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中,无数的英雄为了祖国献出了自己年轻的生命。在敌人的枪口前,他们毫不畏惧,他们勇敢拼搏,他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不易的幸福生活。

再如这本书的作者高尔基,童年时期的他同样经历了太多悲痛,可如果不是他勇敢的面对,努力的向上,哪来以后的成功呢?被凡尘俗世所困的心是可悲,反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群,与众不同,闪闪发光。回想自己,现在遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢?把这些大大小小的困难都当成垫脚石,将之一一踩在脚下,大步向前,向理想之路攀登,不畏艰辛,风雨兼程。

“漫漫日月,忧伤是他的节日,火灾是他在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀”,这也许就是对阿廖沙最好的解读。

《童年》是高尔基的一部自传体小说,故事的主人公是阿廖沙,本书记录的大都是他在父亲去世以后,到外祖父家生活的故事。在高尔基的童年里,是充满悲伤的。

高尔基在他外祖父那里生活得却并不怎样好,外祖父本性贪婪、吝啬,而且脾气特别暴躁,特别爱挑毛病;外祖母却与他截然不同,外祖母非常温和,就算是别人打她一下,她也不会计较。有一次,阿廖沙因为好奇,把桌布染成了蓝色,外祖母就赶过来安慰他,并让所有人都不要告诉外祖父。

一天晚上,他们正准备做祷告的时候,外祖父不知怎么知道了这件事,他疯狂地把阿廖沙按在长凳上,疯狂的用湿了的树条抽击他,把他抽的几个星期都下不了床。从这里也可以看出外祖父的残暴,外祖母在一旁说过这样一句话:“暴君,自己订规矩让别人遭罪!”这句话用来描写外祖父,是一点也没错。然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明。

外祖父还是十分挑剔,他让家里的人,去买东西,在别人回来的时候,外祖父站在一旁,眼睛在东西上瞟来瞟去,嘴里还问道:“让你买的东西都买齐了吗?”外祖父都挑剔到连别人给他买东西都管。

本书里面有一个细节部分,写出了外祖父的吝啬。当他的女婿,也就是阿廖沙的父亲来见他的时候说:“我不是来向您讨嫁妆的。”外祖父顿时眉开眼笑。这里不仅让人感觉到他的吝啬,还让人感受到了他的吝啬是人人皆知的。

没想到到了后来,祖父的这些缺点变得更加恶劣,他和外祖母喝茶,都要注意茶汁的分配均匀,而且还跟外祖母分家了,他分给外祖母的,都是一些锅碗瓢盆,而剩下的都是他自己拿着,连外祖母的衣服他都给卖了。为了生计,他只好和外祖母想办法挣钱。

阿廖莎的童年在他母亲去世时就结束了,他需要担负着重大的责任,靠捡破烂来维持生活。从此,他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年,是多么的幸福,美好,这些美好的生活,是来之不易的。

读过高尔基的《童年》之后,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。在这样优越的学习环境中,在这样美好的童年生活中,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

这个星期,我们已经读完了高尔基先生写的三部曲中的第一部,也就是《童年》,它主要讲出了马克西姆?高尔基先生小时候的生活。书中,有温和的外祖母、严厉的外祖父、贪心的舅舅们、可怜但高大的母亲、尚未懂事的高尔基先生……首先,我先向大家展示一下我最喜欢的一段:

她一下子把我从黑暗中领出来,走进了光明,还为我周围的东西带来了耀眼的光环!她是我永远的朋友,是我最了解的人,我和她最知心!她无私的爱引导了我,让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!

40年前的这些日子,轮船这样缓缓的前行着,我们做了好几天才到涅日涅,我还能清晰的回忆起最初那美好的几天。

天空晴朗,我和外祖母整天都在甲板上呆着,伏尔加河静静地流淌,秋高气爽,天空澄澈,两岸的秋色很浓,一片丰收前的景象。

橘红色的轮船逆流而上,轮将缓缓的拍打着蓝色的水面,隆隆作响。轮船后面拖着一只小船,小船是深灰色的。景走船移,两岸的景致每时每刻都发生着变化,城市、山川、乡村、大地,还有水面上漂着的那些金色树叶。

这就是我最喜欢的一段,哦,作者描写的多么细腻呀!第一段写出了当年的小高尔基先生心理上受到的压力,但外祖母把他领出了黑暗,走向了光明。哦,多好的一位外祖母呀!她好像是高尔基先生的唯一知心人一样。

紧接着,作者将湖岸上的美景写了出来,繁荣的大城市、高大的山川、美丽的乡村、五彩缤纷的大地、水面上的金色树叶。当我阅读到这一段的时候,我的眼前就仿佛出现了这一美丽的场景,啊,作者描写的实在太棒了!当时,我就心想,一定要好好读完这本书!

读完这本书,回想一下,小高尔基先生真的好可怜。书一开头,他的爸爸就死了,再往后,他又来到了一个不和平的大家庭,后来,他妈妈又死了。过了一阵子,他家的房子又被烧了。唉,他可真是可怜透顶了!想想自己现在的生活,我真的好佩服他,在那么大的灾难里还能生活下去,要是我呀,早就垮了……

我觉得,我们应该珍惜现在的美好生活,想一想小高尔基先生的生活,我们也许就不会埋怨什么没钱呀、房子小呀……我们要记住,有父母已经是很好的了!要不然换你当一回高尔基先生试试,去到那么艰苦的年代。最后,我还是要忠告大家一句,一定要知足常乐,这样才是好孩子哦!

世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹,书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。

今年暑假,我认真地阅读了这部作品,有太多的感受和感悟。说起童年,在我的眼里,是阳光、幸福和快乐,可是,读罢高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父,十一岁时母亲去世,外祖父破产,走上社会,独立谋生似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事,潜移默化地教他做一个乐观、善良,富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!

读完《童年》这部作品,我深深地意识到,咱们的童年,看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!咱们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

读了《童年》这本书后,我受到了很多的触动。本书的作者高尔基是世界文坛的知名大作家,这本书是他所写的自传三部曲中的第一部,是对高尔基童年生活的真实写照。

故事发生在十九世纪七八十年代,一个沙皇统治下的俄国贫苦家庭里。小说的主人公阿廖沙四岁丧父,十岁丧母。这本书写的就是在父亲去世后在外祖父家中所度过的岁月。作者在书中说道:”这是一种浓重浑浊、色彩斑驳、离奇古怪的生活。“作者本人认为这是某个天才所讲述的一个残酷的童话。事实也的确如此,在这个家中,阿廖沙有的是改嫁的母亲,凶狠的外祖父,两个残忍爱争斗的舅舅,还有两个表哥。这么一大家子生活在破旧的小房子里,天天伴随阿廖沙的是争斗、欺骗、谩骂、打架斗殴、还有贫穷。在高尔基的笔下,将那个黑暗时代中的一切人、一切景物全部描绘了下来,不论是美的、丑的、真实的、虚假的都一一写下。在这混乱不堪的黑暗中引领阿廖沙不迷失的是他的外祖母。

外祖母给人的感受是慈爱的,公正的,善良的。作者在书中写道:”在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围一切连接起来,织成五光十色的花边……“但虽然这样,她也难以脱离那个特定时代中的愚昧无知以及迷信,还有对妇女的歧视。作者从阿廖沙一个纯真孩子的视野里,写出了自己对于那个时代的感受,高超的写作技法让读者身临其境。

读完这本书,我的第一个感受就是仿佛在看一幅伦勃朗的油画。伦勃朗素有”紫金色的黑暗“之称。而这本书正给我这种感觉,各种浓烈的色块交织在一起,种种色调好似随意涂抹,但其实又很有规律,整个画面都是深黑色的,只有一处有一束白光。阿廖沙家庭的几次变迁,人们的生活处事方式等。高尔基正是通过这些衣食住行反映那个时代社会底层市民的生活状况。在这本书中,作者对于其他人物形象的描绘很多,但对于自己的影像却执笔很少,但给了读者一个追求进取,倔强、富有同情心的阿廖沙形象。

这本书的诞生也是在革命的年代,它是在革命领袖列宁的提议下产生的。我看完这本书,感到它有一种催人奋进的力量。阿廖沙的生活很凄苦,可对真理的追求及善良之心支持着他,让他不断前进。在那个时代的一切困难,我们如今都不复存在,又有何理由不努力上进?作者在书中很少对那个时代进行什么评价,也是让读者自己去感悟吧。

总而言之,我从这本书中所理解到的,就是要有一份执着的对真理、对美的追求精神。只要时刻保持这一点,无论在什么环境中,你都不会感到痛苦。

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

在假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿外婆还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,外婆听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

国外观后感 篇4

国外名著傲慢与偏见读后感范文600字

奥斯汀的《傲慢与偏见》,是一部又浪漫又现实的爱情故事。正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中,种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考虑却充斥在文字中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。在伊丽莎白知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的.姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘。

达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价。

从这个发生在英国的爱情故事,男主角和女主角,两人经历了很多的悲欢离合,终于排除了以前的误解,走到一起,过上幸福快乐的日子的故事中,我们可以看到的是什么呢?——人性,尊严,爱情......

在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营。

不要在失去后才知道珍惜,为了幸福而勇往直前。

国外观后感 篇5

美国女作家哈丽叶特-比彻-斯托夫人(1811-1896)的长篇**《汤姆叔叔的小屋》(副标题《低贱者的生活》)是开美国废奴主义文学先河的作品。该作品为黑人指出了宽恕和勇敢复仇两条道路,这部**不仅是世界文学史上的经典之作,而且是美国南北战争的导火线之一,对美国历史及世界文明进程产生了深远的影响。林肯**戏谑地称她是“写了一本书,;酿成了一场大战的小妇人”,这一句玩笑话充分反映了这部长篇**对历史的巨大影响。

**主要故事是关于英雄汤姆和另一个奴隶乔治。两人及其家人的命运。汤姆是个有双重性格的复杂人物。

他勤恳忠厚,任劳任怨,可以说是个忠于主子的仆人,又是一个极富同情心、乐于助人的人。同时又由于笃信**教义,心甘情愿地忍受残暴奴隶主的虐待、摧残和奴役,认为现实生活中的肉体上和心灵上所受的折磨与创伤,都能够凭借主的护佑予以抚平。汤姆先后服侍过谢尔比、圣克莱和勒格里等三个奴隶主。

前两者对他比较“宽厚”,而勒格里则是一个彻头彻尾的典型暴君。在勒格里的种植园里,汤姆一方面把自己的命运交给上帝,一方面又无时不在盼望着他原来的主子谢尔比来把他赎回去,但最终他还是惨死在勒格里的皮鞭下面。当原主子谢尔比的儿子乔治。

谢尔比兴冲冲地拿着前来赎他的时候,他已经奄奄一息,“哦,乔治少爷,你来的太晚了。救主救赎了我,要带我回家。我也盼着回去呀。

天堂比肯塔基还好着哪。”他最后连死还是信奉着**教。乔治少爷在汤姆叔叔死后给他庄园里的每个奴隶颁发的自由证书,他说,正是在他墓前,朋友们,我面对上帝作出了决定:

无论是谁,将不会由于我的缘故而冒离乡背井、亲人分散的危险,像他那样孤苦伶仃地死在种植园里。因此,在你们由于自由而欢欣鼓舞时,应该想到这归功于那颗苍老但又善良的心,善待她的妻子和儿女,以报答他的情意。每当你看到汤姆叔叔的小屋,想想你的自由。

让它成为纪念他的一块丰碑,是你们牢记,应该追随着他的步伐,像他生前那样,具有诚实、忠厚皈依**的精神。

**的另一个重要人物乔治。哈利斯,则与汤姆的作为截然相反,血淋淋的现实教育了这个才华横溢的青年,使他懂得上帝和宗教对于改变自己的奴隶地位毫无用处,只有依靠自己的不屈和反抗,才能获得自由和幸福。因此,乔治是敢于反抗的黑奴的真正代表,应该给予积极正面的评价。

他为了自由和幸福,乔装打扮,在废奴人士的协助下,终于历经苦难和危险,偕同妻子伊丽莎和儿子哈利逃亡到加拿大。后来,他在法国接受了高等教育,萌生了朴素的民族主义决定去利比亚,为了自己苦难的同胞缔造一个属于自己的国家。

斯托夫人长于叙事,这部**沿着汤姆叔叔和乔治一家两条线索的发展,又穿插以伊丽莎白跳过浮冰的逃亡,黑人老妇普露的悲惨之死,凯西和艾米琳的机智多谋和伊娃致之死等许多动人故事。

读《汤姆叔叔的小屋》时,我觉得汤姆和乔治。哈利斯值得读者称赞,从中我们可以看出,宽恕和勇敢的复仇充满了人性的关怀。但唯一遗憾的是汤姆叔叔在莱里这个十足的恶棍面前的忍让和怯懦,让人觉得他很蠢。

或许,**是通过塑造这样一个人物形象来给予当时社会人们以警醒,换句话说,如果**换一个结果,即汤姆叔叔被乔治少爷所救的话,那么也许故事便不再显得凄凉又唯美,或许根本不可能唤醒人们的意识,而使得处于奴役的黑奴全奇希望于救赎,那么这部**可能会失去它所产生的既成事实的影响力。总之,这是一本值得思考的书。如果您有兴趣,可以感觉得到。 这样,您可以对美国的废奴运动有更深入的了解。

国外观后感 篇6

前几天,我无意中读上了《水浒传》,读完之后那种精彩的故事,还在我的脑中回想。

北宋年间,奸臣当道,民不聊生,许多英雄好汉不堪欺凌,奋起反抗。于是便有了鲁智深打镇关西,林教头风雪山神庙。吴用,晁盖智取生辰纲,武松醉打蒋门神,宋江三打祝家庄等精彩故事。最后一百零八齐聚梁山伯,劫富济贫替天行道。后来,他们接受朝廷招安、平西辽、征方腊,一百零八将多数战死,剩下的散的散,亡的亡,而宋江,卢俊义等人也最终没有逃脱奸臣高球的毒手。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义蔬财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李奎,他跛有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气。动不动就发光,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,凭贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。真不愧是四大名著之一。

国外观后感 篇7

我读过一本绘本——《爷爷一定有办法》。

在约瑟很小的时候,爷爷为他缝了一条奇妙的毯子,毯子又舒服、又保暖。 约瑟渐渐长大了,奇妙的毯子变得又破又旧,妈妈说“真该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法,爷爷把它翻过来翻过去,把它变成了一件奇妙的外套。约瑟又渐渐长大,外套缩水变小了,妈妈说“它不合身了,该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法,爷爷又把它变成了一件奇妙的背心。不过,约瑟又长大了,奇妙的背心也变得老旧了,妈妈说“上面沾了胶,又粘着颜料,应该把它丢了”。约瑟说爷爷一定有办法,爷爷又将它变成了一条奇妙的领带。领带变形了、脏了又做成手帕;手帕破了又做成纽扣,直至纽扣丢失,爷爷才终于没有了办法。最后约瑟用笔将这些写成了一个奇妙的故事……

这个故事中的约瑟和爷爷的浓浓亲情是多么的感人啊!不管旧东西怎样,爷爷都能用巧手缝制成约瑟爱不释手的东西。都是爷爷用他慈祥的爱心和灵巧的双手创造成毯子、外套、背心、领带、纽扣的。这个故事告诉了我们无论做什么事情,都要多动脑、勤动手,运用自己的智慧去创造更美好的未来!

国外观后感 篇8

“世界那么大,问题那么多,国际社会期待听到中国声音、看到中国方案”。这是《大国外交》纪录片的第一句话,旗帜鲜明的点出了该片的核心主题。

那么,在这个瞬息万变、动荡不安的世界上,困扰世界的核心问题是什么,中国的计划是什么?《大国外交》纪录片通过一个个生动活泼的案例和深入浅出的道理完美的解答了我心中的疑惑。

我们知道,当今时代的主题依然是“和平与发展”,新科技兴起虽然令人目不暇接,但和平赤字、发展赤字、治理赤字成为摆在全人类面前的严峻挑战。谋求和平、实现发展的任务更加复杂艰巨,需要更多国家共同努力,推动和前进。党的十八大以来,以***同志为核心的中国共产党对人类的前途命运、中国的大势和世界的发展进行了深刻的思考和洞察,提出了中国计划:

构建人类命运共同体,实现共赢共享。这是因为在各国彼此依存、全球性挑战此起彼伏的今天,仅凭单个国家的力量难以独善其身,也无法解决世界面临的问题。只有对接各国彼此政策,在全球更大范围内整合经济要素和发展资源,才能形成合力,促进世界和平安宁和共同发展。

正是基于这样的观察和思考,***主席在2013年访问哈萨克斯坦时提出了“一带一路”战略。通过实行“政策沟通、设施联通、**畅通、资金融通、民心相通”全方位推进务实合作,最终打造“一带一路”沿线国家政治互信、经济融合、文化互容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。***在日内瓦出席“共商共筑人类命运共同体”高级别会议时曾以瑞士军刀比喻全球治理的工具,那么我想“一带一路”便是其中最锐利的一把攻坚**。

因为“一带一路”不仅将亚欧非大陆通过铁路、海路等物理方式连接起来,促进沿线相关国家的经济发展和**往来,它更是一条友谊之路、和平之路,极大的增进沿线国家人民的交流和感情。当然,中国这把全球治理的“瑞士军刀”还有很多工具,如亚投行、上合组织、中非论坛、中国东盟自贸区、金砖五国论坛等一系列国际组织和论坛,不断为改变不合理的国际社会秩序和解决人类发展面临的困难提供中国方案。

如今,中国倡导的协商、共建、共享的原则得到了广泛的认可和接受。一方面是因为中国不断增强的综合国力已经越来越受到国际社会的重视,中国的话语权在逐步的提高,另一方面像“一带一路”、亚投行等中国智慧确实给世界各国带来了实实在在的利益。相反,如果像美国一样一味的强调本国优先,不断在热点地区炫耀武力制造地区局势紧张,退出“巴黎协定”,在全球范围内制造**纠纷,甚至利用本国的法律进行“长臂管理”以达到保护本国落后产业的做法越来越不得人心,传统盟友欧盟对美国的种种做法表示愤怒和批评,日本、新加坡等新兴盟友更是对美国单方面退出tpp协议表示了极大的失望,连一向在南海问题上充当马前卒的菲律宾也跟中国达成了友好磋商、和平对话的共识。

这就说明,无论是发达国家还是发展中国家,本国的利益始终是第一位的,发展始终是各国关心的头等大事,而中国就是要走出一条有中国特色的和平崛起道路,做世界经济的火车头和各国共建共享的合作伙伴。正如***所说“一花独放不是春,百花齐放春满园。中国的发展不是要营造自己的后花园,而是要建设各国共享的百花园”。

当然,当今世界并不太平,虽然没有大的战争风险,但是恐怖主义、“核威胁”、文明冲突、地区领土争端引发的暴力威胁、地区战乱不断,因此,作为有担当负责任的常委理事国之一中国一向遵循联合国宪章精神,认真履职尽责,倡导“和平共处”五项原则。党的十八大以来,作为中国最高领导人的***姬共28次走出国门,总飞行里程57万公里,总飞行时间193天。他访问了五大洲的56个国家和主要国际及区域组织。近年来,中国在杭州二十国际团峰会、伊朗弃核协议实施、亚丁湾护航等重大国际活动中不断发出声音和提供中国智慧,让全世界看到中国的实力和大国的责任。

尤其是当片中放到也门撤侨时国人甚至外国友人自发的拿着五星红旗时,我的内心充满了激动和自豪,那一刻,在中国的**上,国人和世界友人那种发自内心的笑容最令人动容,祖国不仅永远是中国人民的后盾,也能为世界人民带来安全与和平。

“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。”***主席也说道:“国之交在于民相亲,民相亲在于心意通。

中国倡导的是以心相交的外交政策。利益、潜力和权力的交集是一种简单的物质交换,也是一种冷酷的商业规则。双方必然会计较得失,互相讨价还价;他们必然会相互猜疑,随时变脸。而以心相交,方能推心置腹,坦诚相见;以心相交,方能不怕火炼,历久弥新。

因此,在与世界各国大力发展经济的同时,中国积极搭建文化交流平台,“汉学与当代中国”座谈会、“青年汉学家研修计划”,为60多个国家、300多名汉学家走进当代中国提供了平台。中国馆、“感知中国”“欢乐春节”“四海同春”等活动,作为中华文化输出的纽带,也将中国与世界的人文情怀联系得更加紧密。

200年前,拿破仑曾经说过,“中国是一头沉睡的狮子,她一旦被惊醒,世界为之震动”。正如***在中法建交50周年纪念大会上所说,“中国这头狮子已经苏醒,但这是一只和平、可亲、文明的狮子”。中国需要和平,正如人们需要空气,一切都需要阳光。中国的崛起永远不会给世界带来威胁和战争,而是给中国带来更多的机遇和和平。

在新的历史起点上,中国有决心、有能力实现民族复兴的伟大梦想,有决心、有能力同世界各国一道,共同创造繁荣美好的伟来!

国外观后感 篇9

 在学校组织的借阅书籍活动中,我带回了这本有趣的书籍——《国外100位影视明星》。因为我非常喜欢看其他国家的电影、电视剧、纪录片,所以这本书正合我的心意。

国外观后感 篇10

一提简·奥斯汀,便会想到热闹的舞会、优美的乡村、和一群热衷讨论男女婚嫁的人们。在简不多的作品中,《傲慢与偏见》最为读者喜爱。

乡下的人们生活单调,缺少舞会和购物商场的娱乐,也没有什么重要的事情需要处理,最大的不过生老病死,男婚女嫁。所以小说一开头就说,饶有家资的单身男子必定想要娶妻室,这是举世公认的真理。

我们先来看一下小说中反映的十八世纪末页社会风俗:女子超过二十三岁就会被认为是老姑娘;家里有多个女儿的,按礼节,大的没有出嫁,小的不能出来参加社交活动;女儿没有权利继承地产、房产,只能拥有嫁妆或者凭借父母遗嘱分得一份遗嘱;长子继承制;教会拥有很大权力;商人社会地位低贱,拥有世袭爵位的人享有绝对的贵族地位。

伊丽莎白与达西的爱情故事,众位读者早已知晓,机智聪慧率真漂亮的伊丽莎白嫁给了成熟深刻富有高雅的达西,像童话故事里的王子公主一样从此过上了幸福的生活。

在作者简·奥斯丁看来怎样的恋爱是完美的?每一个结局美好爱情故事都承载了作者的爱情梦想。

电影《成为简·奥斯丁》中,才情满满的文艺女青年简,与年轻俊秀的律师相爱。在俗世的眼光看来,简需要嫁一个颇有家财的男子方能过上优裕生活,保持时常阅读的闲情;而贫穷的律师也需要娶一位家底丰富的女子才能改善生活品质。因此,简一生未嫁,而律师遵从家人建议娶妻,并给自己女儿起名为奥斯丁。

在两人相爱的过程中,简正在从事《第一印象》也就是后来的《傲慢与偏见》的创作,那么这部作品无疑是简·奥斯丁对自己爱情完满结局的梦想。一个女子拥有才华、气质、美貌却贫穷,必得有一个阅历丰富、品味高雅,物质充裕的男子相配。

对比简和伊丽莎白,可以发现她们有不少共同点:富有才华但又固执,率真美貌又不肯轻易认输,没有请过家庭教师依然获得了良好的修养,绝不接受没有爱情的婚姻。

在简·奥斯丁自己的爱情中,是因为两人物质不充裕而无法圆满,因此她深知爱情不能无所依。因此她借魏肯和夏洛蒂让伊丽莎白明白有一个令人气恼的信念:容貌英俊的年轻人同相貌平凡的年轻人一样,也得有所依靠才能生活。

伊丽莎白坚信只有遇到意气相投的人,婚后才能得到幸福,但并非每个人都会由此幸运。好朋友夏洛蒂嫁给了趣味无聊、阿谀奉承的柯林斯,她在心里是有点看低她的。但夏洛蒂告诉她,对于受过良好教育但财产不多的女子来说,嫁人是唯一的一条体面出路,尽管对能否得到幸福毫无把握,嫁人也一定是免于贫困的避难所。对于夏洛蒂这般从不曾美丽,也不拥有聪明智慧的女子来说婚姻只是人生中的一个过程。

国外观后感 篇11

读了《中国少年报》上的《国外家庭的磨难教育》一文,我受益匪浅。这篇文章写的是:国外的一些父母有意识地让孩子在日常生活和劳动中进行磨练,从小培养他们的自理能力和在艰苦的环境中积极进取的精神。

在德国,6至10岁的孩子就帮父母洗碗、扫地、买东西,10至14岁的孩子要参加修理草坪之类的劳动。我们和国外的孩子相比,相差真是太远了!我的小妹妹竟然还要让父母帮助洗澡,饭来张口,衣来伸手,什么事都不会做。我的自理能力虽然比妹妹强了一点,但是我却没帮助父母做过一件家务事。因为爸爸妈妈不让我干这些事,只要我好好读书、考个好分数就行了。

最近,我又从《中国少年报》上看到一则消息,中日学生在内蒙古举行越野夏令营,中国学生在恶劣的自然环境考验面前所表现出来的心理素质、生存能力远不如日本学生。难怪日本人说:“你们这一代远远不是我们这一代的对手!”我看了这些,心里很不是滋味,因为,缺乏坚忍的意志顽强的进取精神,一个人要取得成功是不可能的,一个国家要振兴也是不可能的。

在美国,小孩子基本上是自己吃饭。而我看到周围的小孩儿基本上都是由父母喂饭,甚至还经常看到父母端着饭碗追着孩子喂饭的情景。我有一个表妹,今年5岁了,却一直由父母喂饭吃,如果让她自己吃,要么光吃菜,要么把饭粒洒一地。

我想,德国、美国、日本等发达国家的家庭有意为孩子创造生活的“逆境”,不仅培养了孩子的生活自理能力,而且培养了孩子在逆境中积极进取的精神。这种做法我们应该借签。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”“不经一番风霜苦,哪得梅花放清香。”这些千古流传的佳句,说明我们的前人也深深懂得磨难使人成才的道理。

为了成才,为了强我中华,同学们,让我们积极行动起来,自觉地去接受一些“磨难”和“风霜”吧!


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