【#作文# #匠心观后感优选#】作品名中哪些情节让你至今难忘呢？看完影片之后可以使我们学到更多知识。这时应该大胆把自己的想法表达出来，写进观后感里，通过写观后感我们可以更好地展现自己的人格魅力，在这篇文章中趣祝福的编辑将为大家详细解读“匠心观后感”这个话题，向您推荐本页并希望您在浏览器中收藏此页面！
匠心观后感 篇1
不知道有多少人爱著风雅，矢志不渝，不知道有多少人爱著当初的那份美好，不忘初衷。像我现在的这个年龄段经常做的事，就是喜欢一件某物只有三分钟热度，过了激情就淡忘了。
很难做到一如既往，像很久之前看过的一部电影《青瓷》。讲述的是一对恋人在不同的时代，保护著存世不多的青花瓷。第一世是宋朝年间，朝廷下令要烧造一批供皇室所用的青花瓷瓶。但烧造技艺早已失传，年轻的师傅们只能硬著头皮接旨。每一次拉好了胚，细緻的画上花纹样式，等等的複杂步骤完工，最后进窑烧造，但是开窑后却是一堆碎片。众人无法解释这样的现象，导致朝廷震怒，派出官兵监督製作青花瓷瓶。并下达命令再烧製不出来，窑厂所有人将要询窑。
这天，又是一批半成品送进了窑，窑厂的大当家对众人说，我今日以身祭窑，成功了固然是好，不成功大家也不要心灰。说话间，大当家的妻子扑了过来，我们本身夫妻，生同床，死亦同穴。瞬间，窑厂所有人哭啼不止，大当家大喊一声，还不封窑！呜呜泱泱一片，跪拜著点火，封窑。几天后，一对精美绝伦的青花瓷瓶问世了。
第二世清末民国初年，青花瓷瓶被溥仪的妃子倒卖出宫，流入民间。书香门第的王家，拥有了这对青花瓷瓶，殊不知也是个烫手山芋。日本人早已觊觎这对瓷瓶，三番几次遍派遣商人出钜资前来购买。不料王家世代忠义，不肯出手。恼羞成怒的日本人以宴请为名，绑架了王家大公子，让他的家人拿瓷瓶来还人。义愤填膺的王家媳妇拿著其中一隻瓷瓶前来换人。结果她丈夫早已被杀害，悲愤的妻子打碎瓷瓶。不让瓷瓶落入贼寇之手，另一隻青花瓷瓶也从此下落不明。
到了第三世，二十一世纪，青花瓷瓶重现人间。在拍卖会上宋朝年间的青花瓷瓶，被一位爱好瓷器的老板拍走。他说：我见到它的第一眼，我就认出了它。
是不是世间所有人和他们一样，深爱某物，不畏艰难险阻。
匠心观后感 篇2
教师的“工匠”精神
静安小学宋小英最近拜读了《师道匠心》这本书，这些语文大家的经验之谈、肺腑之言，让我深受触动。作为一名语文老师，不要谈怎么教，首先要让自己吃饱，这样才能让自己安心。我深深地体会到，一个教师的文化背景、教育追求和教育智慧，决定了他能否肩负起我们这个时代教师的使命。
因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。教师，需要学识。学识源于读书，读书是教师的立身之本。
教师，需要读书。读书，是教师的一种生活。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必须树立终身学***念，必须要有一种“工匠”精神。
“匠人”起源于手工业，匠人精神首先意味着个性化，而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。相比之下，我们的教育不是工业，而是更像农业。它要求教师花时间和精力深入学生的内心，翻土、施肥、浇水、除草、疏苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，什么时候结果，但我们也不确定每一棵幼苗都能开出美丽的花朵和硕大的果实。
但我们依然执着，依然努力，教育需要在温暖的阳光下，春风化雨，偷偷生长，需要灵魂安静，需要耐心等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学***变得幸福而快乐；
它可以使枯燥的知识立即展现神奇，终生难忘；也可以使师生之间的交流愉快流畅。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
“匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。
”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。只有根据自己的条件和特点，摒弃浮躁，抵制**，坚持法律，坚持适合自己的椅子，才能取得成功。它也许不是最美的，但却是承载着你最多情感和悲伤的东西。著名作家王蒙曾说过：
“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
让“工匠”精神回归我们的生活和工作吧！
匠心观后感 篇3
电影《匠心》观后感
电影《匠心》是一部以手工艺人为主题的影片，通过讲述一个手工艺人追求卓越的故事，揭示了匠人精神的伟大和手艺传承的意义。这部电影给人留下了深刻的印象，让我深深感受到了手工艺人的坚持与付出。
影片开篇，场景设置在一个传统手工作坊里，一位老师傅正在教导年轻学徒。老师傅告诉学徒，做手艺就需要用心，每一个细节都要精益求精。学徒则充满好奇地询问手工艺品的制作过程。通过这一场景，电影给观众展示了传统手工艺人的坚持和追求卓越的态度。
影片的主线故事围绕着一位叫做张宇的年轻匠人展开。张宇从小对手工艺品很感兴趣，因此决定学习手工艺的技艺。他拜入了一位老师傅的门下，开始了一段漫长而艰苦的学习之旅。在这段学习过程中，张宇经历了无数的挫折和困难，但他从来没有放弃。他不断学习、钻研，不断向师傅请教，力求将手工艺品的制作技艺发挥到极致。在这个过程中，他不仅学到了手工艺的技术，更重要的是培养了一种追求卓越的精神。
影片的另一个亮点在于展示了手工艺人所面临的困境和挑战。随着科技的发展和机器的兴起，越来越多的人选择购买大规模生产的工业品，而传统手工艺品逐渐被边缘化。这对于手工艺人来说是一个巨大的打击，让他们的手艺传承面临着巨大的困境。影片通过张宇的经历，将这个问题进行了深入的探讨。张宇面临了一些压力和矛盾，他不知道自己的手艺是否还有价值，是否应该选择更现代化的道路。但最终，他选择了坚守自己的初心，继续传承和发扬手工艺的精神。
影片的结尾，张宇以一件精致的手工艺品参加了一场艺术展览，并获得了广泛的赞誉。这个情节非常感人，让观众感受到了手工艺人辛勤努力的回报。通过这个情节，影片向观众传递了一个深刻的意义：无论环境如何变化，无论社会价值观如何演变，匠人精神都是不可替代的。正是因为有了匠人精神，才能够保护和传承手工艺品的独特魅力。
小编认为，电影《匠心》是一部非常感人且有思考价值的影片。通过主人公张宇的成长经历，揭示了手工艺人坚持匠人精神的艰辛和手艺传承的重要性。这部电影让重新认识到传统手工艺品的价值和魅力，引发了对当代社会价值观变化带来的影响的思考。同时，电影还以美丽的画面和感人的情节，让观众深为触动。无论是对于手工艺人，还是对于每个人来说，这部电影都是一次极具启发的观影体验。
匠心观后感 篇4
这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。
乔布斯曾经说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作唯一的方法，就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自己的职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它保持激情，只要拥有了这两点，你就能释放自己身体内的潜能。当你坚持不懈的时候，你内心的职业信念开始觉醒。
这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简单的沿袭和复古，不是老老实实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、责任担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是非常恰当的。而这种精神，也是当今时代匮乏的。
许多企业家为了商业利益，忽视了自己的毅力和精益求精的精神，不能成为大师。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力，但是并非努力了就一定会成功。认真做事才能做好，用心做事才能成功。
一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。工匠精神是激活生命价值、成就卓越生命的源动力。
匠心观后感 篇5
前天在无意之中看到了这篇小小说。它讲得是一个老木匠精心制作十五只举报箱，但县“打假办”的老张却开假-发票，老木匠把信箱都砸了。老木匠的行为告诉我们对人要诚实.`正直`有责任感。
读了这篇小小说，让我想起了2009年感动中国人物沈浩。刘汉俊等评委对沈浩是这样评价的‘两任村官，六载离家，总是和农民面对面，肩对肩。他走得匆忙，放不下村里道路`工厂和农田，对不住家中娇妻`幼-女`高堂。你是一粒种子，深深埋进多情的土地;你是一面旗帜，高高地飘扬在这希望的田野》“他用行为诠释了责任。 这里面老张的形象让我联想到宋朝的秦绘——生活在勾心斗角中，如何除掉他的眼中钉“奸臣”。他看不惯别人诚实正直，也至于他一生都活在人的唾骂里。诚实，正直是中华几千年的美德，人活者不为能美名远扬，但也不能遗臭万年。
生活中有很多人默默无闻，但因为他们的存在而让我们生活的更舒服。想乡那些正在支架上汗流浃背的工人正认真的沏砖，没有他们的辛勤付出，那有高楼大厦?瞧，边防的.将士手挚钢枪在烈日下挺胸战立的姿态，没有他们对工作的恪尽职守，哪里会有我们这么和平的国家?看，我们头顶上盘旋的飞机，没有科研工作者潜心的研究，哪里会有飞机，哪里会让我们可以遨游世界。。。正是因为这些在工作岗位上恪尽职守的人，让我们生活的幸福。恪尽职守是几辈的人传承下来，也是因为它，我们才知道职责是那么重要。 拥有一个好的环境会把你带入成功的殿堂。
古人说;“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之四。久而不闻其臭，亦与之化矣。周围的环境会把人影响到与它融为一体，所以我们要营造一个良好的环境。中国有那么多好的品质，为什么现代许多人接受外来文化而把自己的美好品德拒之门外。继承和发扬中华传统的美德，营造良好的社会环境。
匠心观后感 篇6
法国人类学家克洛德.列维斯特劳斯曾说过：“技艺，是人在宇宙中为自己找到的位置。”我想，京都的手艺人们大概是这句话最好的佐证。
在日本，手艺人们普遍受到社会的尊敬。日本甚至建立了“人间国宝”认定制度，用于保护大师级的艺人、工匠，以防止手艺的流失。你也许会好奇手艺人们为何有如此高的地位，《京都手艺人》会给你一个满意的答复。
本书介绍了京华、石狮等五十多种手工艺品，并拜访了五十二位工匠。它不仅是一部珍贵的记录，更是一个见证，它也引发了我们对工匠精神的思考。
何为匠人精神？—一丝不苟、精益求精、一以贯之。书中记录的手艺人们大多平凡，但都具有这样的精神。
我对从事京编绳编织的大林芳雄的一句话感触颇深。他调侃自己：“京编绳终究只是编绳，不可能成为主角，但我的人生就是‘编绳人生’。
”这份调侃使手艺人们的尊严与专注显露无疑。大多数工匠一生只做一件事，但他们把手工艺当作自己的生活。对于他们来说，工作做得好坏和自己的人格荣辱直接相关。
也正是因为有了这种尊严，他们才极其认真地对待自己的工作，在每一项工作中都力求完美。他们对如何使工艺精湛有着非凡的艺术追求。倘若不负责任，使质量不好的产品流入市场，则会被视为匠人之耻。
“我面对的都是真正的手艺人，稍有偏差的东西，不能拿来卖。”一位手艺人如是说道。
然而，“一生只做一件事”并没有很多人想得那么浪漫。即是在手工业受到有力保护的日本，传统手工业仍然无法避免机械大生产带来的打击，许多手工业也面临着后继无人的局面。“凭此工作无法生存。
作为长辈，虽是手艺人，但我也不想将手艺传承给孩子。”一位手艺人无奈表示。但尽管处于这样的现状，也很难从手艺人的言语中得出日常的艰辛。
他们讲述更多的是使命感与新作品诞生的喜悦。这些不为人知的考究，犹如禅僧对自我的修行。是什么打动了人们？
是这份尊严和专注吧！对比那些冷冰冰的机器产物，手工艺品无疑更具有人情味。它们或许参差不齐，或许略有瑕疵，但它们独一无二。
凝聚在它们身上的不仅是长期的能源投入，更是工匠们温暖的心。
逐渐富裕的我们，也逐渐失去了手工技艺的传承，更逐渐失去了“匠人”的那份专注。技艺的传统是如何被切断的？专注又是如何离我们远去的？或许我们该静下心来好好思索一番了。
“技艺，是人在宇宙中为自己找到的位置。”愿人有人给这句话下注脚。
