【#作文# #仰望星空观后感分享#】本网栏目小编为您筛选了一篇有关“仰望星空观后感”的精彩文章，希望您能够从中获得丰富的收获。如今，影视剧已经成为人们娱乐生活的主要方式，即便经过很长时间后再回头观看，仍然能有新的感悟。为了表达我们的观点，可以通过写一篇观后感来释放所有的情绪。那么，如何让观后感更加生动呢？
仰望星空观后感(篇1)
观《仰望星空》有感
星空是一个深邃而遐想的地方，因为有我们的梦想——中国航天事业的梦想。当第一枚导弹起飞时，我们终于看到了梦想的光环，中国国际实力的梦想。
《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森诞生100周年而创作，电影中真实的记录了钱学森一生的思想与作为。讲诉了钱学森将毕生的都献于学术和科研中，由始至终将个人前途、命运融入国家、民族发展之中，保持着对党的事业的高度忠诚、对祖国和人民的无限深情，他的事迹对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进社会主义精神文明建设具有重要意义。
《仰望星空》从一个全新的角度讲出了钱学森的爱国心，以及不凡的爱国行为。利用一些生活中的小事，却让人们从小事看出了他的心，从平凡中看见他的伟大。事情虽小，但感人至深，是心灵的撼动。
钱学森一生致力于航天技术的研究，为中国航天事业的发展和祖国的力量，为实现中国的飞行梦想奠定了坚实的基础。不管个人利益如何，他都会放弃在美国的光明前途和名利，去拥抱祖国。只为了这一片国土及这片土地上的兄弟姐妹。
我们为祖国的繁荣昌盛和兄弟姐妹的幸福生活做出了无私的贡献和不懈的努力。在中国人民眼中，他被中华民族的兄弟姐妹们铭记。
想象一下，世界上有多少人不追求名利，又有多少人可以干脆放弃名利。确实，也有不少人为名利所惑。不念祖国的美好，改投他国怀抱。
仅仅因为不是每个人都有钱学森的爱国主义和民族情怀，也不是每个人都能看不起世事。物以稀为贵，人以殊为宝。经过5年的软禁和监视，1955年，钱学森终于凭借自己的智慧和中国政府外交的不懈努力，踏上了祖国的热土，然后他洗刷了领头羊中国，默默地投身于祖国的航天事业。
美国为何千方百计留住钱学森？只因他就是个宝！我们中华民族的宝！
更是“威胁美国安全第一人”！他是我们国家的骄傲。他是一个中国人，一个可以威胁美国使其不在自以为是、不敢看不起中国的中国人。一个让世界各国对中国充满敬畏甚至敬畏的中国人。
我们要以他为榜样！我们要向世界证明，中国人民和中国灵魂永不放弃，自强不息。
仰望星空观后感(篇2)
看了林书宇导演所拍摄电影《星空》后，我便对这神秘而又美丽的星空充满了向往。
傍晚，摇曳的树影让人感到一阵寒意。抬头看去，月亮是朦胧的。
其实，我总觉得在这个大城市，透过浑浊的空气，没有多少星星，但我错了。
起先，一下子看到了月亮旁边的星光璀璨，大概有六七颗吧，虽然一眼望去，比月亮小了许多，但也无可否认是美丽的。
过了一会儿，脖子酸了，我也在亮一点，大一点的星星旁，又看到了许多颗星光黯淡的，稍小一点的星星。它们像是无数棋子般布在这黑幕之上，虽乱无章法，却隐言着一种说不出的美，一种尽心动魄仿佛能摄走人心的美。
渐渐地，我把几颗大星星和几颗小星星连接起来，变成了一个分支。我伸出手来描述它的轮廓，好像它是我面前的一棵白杨树。那根粗树枝是它的前叉。
我睁大了眼睛，直到略感酸涩，我已描绘出各种动物植物，山峦河流，组成一幅气势磅礴的山水图，讲述着一个古老的故事……
我把目光移向更远处，那儿，也密密麻麻地布满了无数或明或暗的星，诉说着一个又一个古老的故事。我试着踮起脚尖，伸长脖子，我想看得更远！但最后，我的视线消失在屋顶上。
猛然收回视线，我悴不及防地发现，身在一个狭窄的小阳台的我，被星星带到了一个很远很远，很大很大的世界中。
这些星星注视着我们多久了？一千年？还是一万年？有多少人发现了它们无穷的魅力和神秘？
诚如《星空》中谢欣美所说：“当我一个人孤独时，抬头看星星，就会发现世界好大好大。”
仰望星空的我，一下子懂得了许多。
仰望星空观后感(篇3)
我们应该学会在逆境中成长，在逆境中学习，努力工作，在逆境中坚持。只有这样，我们才能在梦中绽放耀眼的光芒，绽放灿烂的花朵。没有挫折，就没有成长，没有压力，就没有奋斗的动力。美丽，只属于自己。
因为每个人都有追求美的权力。
读过钱学森之后，我们明白，只有仰望星空，才能发现它的美。只有迈出第一步，才会发现美的存在。只有仰望，才能找到最美的星星，才能找到属于自己的星星，才能让自己像星星一样闪耀在浩瀚的天空中。
今天下午，我们花了两节课看钱学森仰望星空。看完这部电影，我感触很深。
这部电影主要告诉我们，钱学森在美国留学后，还帮助美国制造了第一颗原子弹。他心里想的是，当他回国报效祖国时，这位美国将军说：
他一个人顶掉4个师。”而为了不让中国赶上美国，将军下命令，不让钱学森回国，软禁他，生活没有自由。然而，钱学森并没有放弃回国。经过努力，他终于回到祖国10多年了。
回到祖国，钱学森并没有休息，他日夜不休，都在为火箭和原子弹的事情烦恼，他并不是一次就成功，第一次失败了，通知于领导们个个垂头丧气，一种失望的眼神，只有钱学森同志一人有点微笑说了句话：“掉了下来我们在给射上去，没事的。”他的这句话激励了许许多多的同志，他们个个提起精神，从这次失败，他们吸取了教训，从而成功**原子弹，核弹。
活多了2弹专家的称号。
周恩来总理说过一句话钱学森始终将个人前途命运深深融入国家、民族发展之中，始终保持着对党的事业的高度忠诚、对祖国和人民的无限深情，他的事迹对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进社会主义精神文明建设具有重要意义。
他的夫人在与孩子在本片里真实的讲述他思想，理想，性格，怎样用行动来帮中国的航天事业，他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为“威胁美国安全的第一人”因为他的脑袋里所存储的智慧是他们没办法留在美国的，
20世纪50年代、60年代是极不寻常的时期，当时面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党**领导集体，根据当时的国际形势，为了保卫****、维护世界和平，**远瞩，果断地作出了独立自主研制“两弹一星”的战略决策。1964年10月16日，中国第一颗原子弹发射成功。
仰望星空观后感(篇4)
这无疑是本好玩的书。看完不禁惊呼：魏晋那段历史原来这样妙趣横生！
北溟鱼讲的是魏晋名士风流，我们读到的却是每个鲜活生命样本的繁复人生。看似调侃的笔触里，藏着一个有情有义的江湖世界。
魏晋名士的风骨与风流，如今已变得稀有。所幸，在这样一本书中，风流在刘伶的酒杯、嵇康的琴弦里复苏，风骨在“文能倚马赋诗，武能安国定邦”的建安七子里重建。
作者的妙笔生花赋予了那段历史生气与活力，让冷冰冰的百度百科可检索到的历史人物瞬息在文字间活色生香——有脾气，有喜恶，个性鲜明，神采风扬，狂放不羁。魏晋名士的风流或许受限于时代、受限于政治格局和个人命运，有着个人的不得己和奇妙的际遇。然而，以他们的颜值、才学和气度，在哪个时代都应是鼓角争鸣的人物。
这些魏晋名士们个个文采斐然，每一个生命都在努力照亮历史的瞬间。正如北溟鱼对这部作品的寄望：时代对文学的喜好让文学作品有高低之分，但并不妨碍每一种生命状态都值得被书写。
在这峥嵘时代，她要写建安七子的故事，要抒竹林七贤的胸臆，要写王谢子弟的风流，要写他们的故乡和异乡、爱恨和情仇。
“极端的浪漫、自由、个人主义”是本书对魏晋风流的最好注解。
寄情山水、寄情庙堂，依旧不改风流本色，大口吃肉、大口喝酒才是真正魏晋名士。不开心就绝交，不高兴就以白眼视人。夜中不能寐，起坐弹鸣琴。酒肉穿肠过，诗酒趁年华。
在写到阮籍时，作者更是以人文关怀的眼光来看他了，看到他身上的嬉皮精神。不愿意做官的阮籍并非政治敏感度不高，他看到的阮籍则是：用一种消极的方式在躲，躲这个社会的变化，躲他自己担当责任的冲动。阮籍是一个提出问题的人：个人的清誉和政治永不能共存。
竹林是一个乱世桃源，他们则是乱世中自我的流放者。乐以忘忧，不知老之将至。
“在我们的眼里，竹林名士代表了对个人感情的崇敬，对虚伪礼法的蔑视，有美酒，有美男，有当世最精彩的言论、最一流的思想，如同中国历史上的一个神话，凛凛不带一丝烟尘的气味。”北溟鱼的竹林名士，是理想主义的最高体现者。
她偏爱不合作的反对派（嵇康、阮籍、阮咸、刘伶）胜过务实派（山涛、王戎）。她偏爱那些活出自己洒脱超然的人，偏爱徐干的温柔和体谅、柔韧和坚忍，偏爱如同“明月入怀”的夏侯玄，偏爱披头散发拿缸喝酒、七月七日爱晒书的阮咸，偏爱追求哲学悠远境界的向秀，偏爱“天生刘伶，以酒为名”的刘伶。
魏晋竹林，帅哥目不暇接，个个颜值与涵养齐飞，文化沙龙层出不穷，喝酒聊天，亦不争朝夕，那是理想的黄金年代。作者说，想无限靠近他们。
在这个风流几乎荡然无存的时代，我们缺这样的浪漫主义者，缺勇敢前行的人，缺忠于自己的人，缺真正的风流和风骨。
这些人，让我想起三岛由纪夫《金阁寺》里的名言：他们在孤独的放荡中闪光。
到处是黑夜，还好他们愿意跳出自己的小天地，做自己的烛火与光芒。
作者说，历史可以是一种情感交流。而本书正是借魏晋之历史，将旧时文人之风流，全复苏在一本书里，展开浩瀚的银河，看见恢弘的世界。
仰望星空观后感(篇5)
有这样一位优秀的共产党员。他不仅是忠诚的共产主义战士，也是国内外杰出的科学家和中国航天事业的奠基人。他就是我们祖国的骄傲——钱学森!《仰望星空》是为了纪念他诞辰100 周年，而专门拍摄的传记电影。
该片充分利用数字电影技术，制作了大量立体动画场景，将宏大的历史场景与细腻的情感表达相结合，既震撼又感人。其中，最让我印象深刻的是，当时美国不允许钱学森回国。当时，由于钱学森涉嫌共产主义者，拒不揭发他的朋友，美国**部门突然吊销了他参加机密研究的证书。
这让他非常生气，以此作为要求回家的理由。然而，他万万没想到，他的回国意愿竟酿成了一场劫难!他在美国受尽了精神上的折磨——移民局抄了家，被拘留，没收行李、书籍和笔记本 ……最后，在中国**的帮助下，1955 年9 月17 日，钱学森梦寐以求的回国愿望得以实现了，他终于登上了 “ 克利夫兰**号 ” 轮船，踏上返回祖国的旅途。
他的夫人与他的孩子在**里讲述了钱学森的思想，理想，性格，和怎样用行动来帮助中国航天事业，他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，被称为 “ 威胁美国安全的第一人 ” 。钱学森有着跌宕起伏的阅历、纯洁的心灵、独特的人格和卓越的科学思想。最重要的是他有一颗热爱祖国的心！他不仅是我们中华民族的楷模，也是研究新一代青少年的楷模
钱学森具有丰富的中华民族传统美德。他的奉献精神、民族气节、坚强毅志、艰苦朴素的生活，都显示出他的品格和情操，令人钦佩。但其中给我最突出印象和强烈感动，是他的爱国情怀。
作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时，他依然不顾重重阻碍，无时不刻想着国家。他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。
钱学森的业绩对于我——一个普通的国家公务员来说是可望而不可即，但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国，就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上;爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量!
我们今天很幸运。我们出生在一个和平的是代。我们都过着有尊严的生活，看到一个蒸在发展壮大的新中国。我们有很好的生活条件和学习。我们没有经历过任何大浪和磨难。相比钱学森，他身处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学***拼搏精神和爱国精神，还有坚持不懈的精神。
我们是幸运的，但我们毕竟也经历过失败。失败后，虽然可能比别人落后一大步，但并不意味着我们站不起来。我们依然还有攀登高峰的梦想。
中学不是我们曾经梦想的天堂。当我们来到这里，我们仍然需要更加努力地工作。我们不能在任何时候停止前进。我始终相信人生是一个不断进取的过程，一旦懈怠，终会瓦解。这也是“逆水行舟，不进则退”的道理。
钱学森是中国科学领域的一朵奇葩。当然，我不敢吹嘘海口会成为像他这样的科学家，甚至超越他。但是我们应该学习中国共产党的精神。他所拥有的任何精神都值得学习。希望自己能把学***第一位，不要再分心，也希望未来还很长远的学***，自己依然能一心学习，不为什么莫名的事情而牵绊，将来成为一个有用的社会之才。
我们要做的很简单：让今天的自我超越昨天的自我。
看了《仰望星空》这部电影，“钱学森”这三个字深深地印在我的脑海里，也为班级同学建立了一个良好的学***，我相信我可以一直保持这种学***极性，充实我剩下这不到两个月的小学学***，我应该时刻铭记这样一句话：学***觉，我们是有责任的到这里学***。我也会珍惜现在的学***。
钱学森把建设祖国视为自己的责任，我也有自己的责任，那就是努力学习，未来只能靠自己创造，机遇只能靠自己把握，我努力让自己无悔！
仰望星空观后感(篇6)
对于魏晋南北朝，其实没什么印象。离现代太远，比起对明清朝代的了解，关于它，我几乎可以算是一无所知。最初对它感兴趣，是去年读《世家的天下》，写的就是魏晋南北朝的历史，朝代更迭，人事变迁，让我有些目不暇接。却原来，三国两晋，是中国历史上最黑暗的时代。
但除却朝代的更迭，它流传下来的，还有关于魏晋名士的传说。我以前只知有五石散，有竹林七贤，却不知，在这些表象的背后，隐藏了太多苦楚与无奈。
三曹，各有各的风采。曹操，以一已之力，支撑着四分五裂的东汉。他有野心，但不可否认，他有实力。文能倚马赋诗，武能定国安邦。曹植，因《洛神赋》流芳百世。作者说他持了一副好牌，却打了一场败仗。但我想，或许，他本就无意于王位呢？曹丕，似乎一生都被曹植的文，曹操的武，所形成的光耀所遮蔽。但他有他的骄傲，曹操在前方一路北征，他留守后方，成为坚实的后盾，于是被曹操定为继承人。
孔融，因小时候的“让梨”，成为现代人的楷模。作为一个儒者，他敢于直谏，但无奈生不逢时。曹操可以尊重文化人，却怎么会甘愿听从文化人的频频指责？于是，累及妻儿老小，成全了自己的儒者名声。
还有檄文专家陈琳，只因，他先在何进败后，投董卓，后见董卓不可靠，又改投袁绍，然后帮袁绍骂曹操，被曹操抓捕后，又帮曹操骂袁绍。于是不管是同时代的，还是现如今，很多人都觉得他丢了文人的气节。但想来，他心里也是苦的吧，不然又怎么会写出“明知边地苦，贱妾何能久自全”这样的一句诗，暗含着心酸与无奈呢？
阮瑀，生了一人比自己有名气的儿子，叫阮籍，但父子俩截然不同的两种性情。阮籍放浪形骸，散漫自由。而阮瑀则谦冲随和，连写檄文都写得温文尔雅。但同样，父子俩都不愿意将自身陷入朝堂之中。碍于声名在外，总有人对他们许以高官，阮瑀在推辞不脱后，只好接受，但他能做到虽身在其中，却又似游离在权势之外。阮籍则是将自身处在灰白地带，不偏帮不得罪。
《晋书》中，将竹林七贤分为两类：阮籍、阮咸和嵇康，刘伶、山涛、王戎和向秀。我知道，因为前三者，是对政权斗争的反对派，后四人，是向当权者做了妥协。但我觉得，只单纯的这么划分，又有点以偏概全了。阮籍和阮咸，都是将自身隔绝在政权之外，他们看不惯当朝的黑暗，所以选择不接受不拒绝，选择独善其身。而嵇康和刘伶，同样是因为心灰意冷而选择佯狂，前者看得透彻却忍不住心中愤慨，于是一曲《广陵散》，慷慨赴死。后者看得透彻也想得明白，于是真正做到了洒脱自在。而山涛、王戎和向秀，同样是官做的很大，但又有些不同。山涛是曾被嵇康写了决交书的，但却同时也被嵇康托孤于他，而他也的确做到了，不仅保住了嵇康的儿子嵇绍，也在政治斗争中，为天下名士争取了一席之地。王戎，其实活得很真实，他喜欢自由自在，同时又能接受新的社会秩序。人都说他失了竹林七贤的气节，但他最后在追兵的锋刃下，谈笑自若，从容淡定，又岂是一般人能做到的？向秀，一边是死亡的威胁，一边是利益的引诱，一边是自由和高风亮节，一边是生存。他一边迷惘着，一边在自己厌恶的政治斗争中挣扎。我想，他们应该都会怀念，曾经在竹林里，一起喝酒品茗，赏诗论曲，可仰天长啸，可袒胸醉卧，快意人生的日子吧。
谢安，据说长得很是俊秀，年少时书法、玄学等，涉猎甚广，尤其擅长清谈。但无意于功名，加上家族中已有多人位居高官，足以庇护一家，于是他专心在家教育下一辈（还教出了一代才女谢道韫），养成了从容自在的心性。后来40岁左右，家族势力渐弱，他无奈只好出山从官。但很快，他便进入权势中心，而后步步为营，拯救摇摇欲坠的东晋。于是有了尚书仆射王俭说：“江左风流宰相，唯谢安一人而已。”
书中还讲了很多其他的名士，我能记得并整理出我自己的感触的，只暂时这些了。
时局的动荡，让人们每天在战争、饥荒、瘟疫中不断轮回，死亡也成了常事。这些环境，成就了那些名士，却也困住了他们。有人看开了，于是活得肆意洒脱，有人看不开，于是沉浸在不安中。有人看不过，于是反抗于是死亡，有人顺从了，于是在政治中或独善其身，或沉沦权势。唯选择不同尔。
仰望星空观后感(篇7)
一首脍炙人口的《朝代歌》，其中就有两句“三分魏蜀吴，二晋前后延”，说的就是那个一言难尽的魏晋时代。所谓魏晋时代，也即通常所说的魏晋南北朝时期的前一阶段，亦即公元220年到420年刘宋代晋而立，其中“魏”指的是三国中的曹魏政权，而“晋”指的是司马氏建立的西晋和东晋。大体上，相比较东晋建立时北方的一片乱象，东晋区域内大体上相对安宁，文学、思想、美术、书法、音乐蓬勃发展。这一时期，对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质，因此在文化史上有“魏晋风流”或“魏晋风度”之说。
脱离开时代特征和历史事实而一味地美化或者丑化，显然都是不负责任的。对于所谓“魏晋风流”或“魏晋风度”的认识也应该基于同样的评价原则。今天说到魏晋时代，一般会认为，魏晋时代一举奠定了中国知识分子的基本人格基础，那是一个对更注重对个性的发掘与肯定的时代。单纯地这样来认为的话，好像除了政治上的混乱、军事上的征伐，至少在文学艺术、个性张扬上，那是一个很让羡慕的时代。但，真的是这样的一幅景象吗？！至少，在作者“北溟鱼”看来，好像如此认为并不很准确，所以在他对那个时代的那些风云人物——其中主要是政治和文化人物——故事的讲述中，把那个时代称之为“深渊”，而这些人，也就只能在“深渊”里仰望星空了！这样的一种状况，显然并没有多么美好，至少绝非李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中所写的“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”那样让人向往。
魏晋时期的文学艺术确实成就非凡。从“三曹”到“建安七子”，从所谓“正始名士”到“竹林七贤”再到“中朝名士”，看来，这确实是一个名士辈出的时代。政治、军事上的混乱与不尽如人意，却好像并不意外地在文学艺术上得到了某种补偿。从曹魏开始，对文学艺术的关注进入了一个新阶段。当文学被代汉而立的曹丕誉为“经国之大业，不朽之盛事”的时候，门阀制度一方面遏制、阻隔了人才的选拔上升通道，导致普通文人只能寄情于山水、深耕于文学；另一方面，也有利于那些士家大族在文化上有时间、有精力来崇尚清谈。难怪乎，就如同今天这个网络时代“网红”此起彼伏一般，魏晋时代的名士“网红”们，也当仁不让、比比皆是。姑且不说“众人皆醉我独醒”有没有一棒子打倒一大片之嫌疑，但对个性的无限张扬却几乎成为了魏晋时代区别于以往一个时代极其显著的特征。以至于今天，在很多对历史稍有了解的人的想象中，那个时代，做个文人似乎也是挺好的——《世说新语》中不就是这样说的吗？！
但这些话可千万不要被阮籍、向秀、刘伶他们听到了——他们听到了，一定会忍不住大声骂娘的！“北溟鱼”认为，那个时代，是“中国历史最黑暗的时代。战争、饥荒、瘟疫不断轮回，死亡成了每天必须面对的话题”，“在最深的黑暗里，人睁开眼睛”，却只能“看见满天繁星”；天一亮，却还要面对残酷的现实！今天的小资可以好整以暇地臆想那个时代的种种“好”，而身处那个时代的人，包括那些名士，包括更多的普通低层民众，却只能“在深渊里仰望星空”！种种巨大的落差具有了一种极其强烈的讽刺意味。个中滋味，是甜是苦是淡是咸，其实本不应该只有当事人自己才知道的……
所以，再回过神来观察、品味“魏晋风流”或者“魏晋风度”的时候，不妨结合作者“北溟鱼”在他的名为《人活着要点脸到底有多难》的文章中的一句话来作一番思考。这句话是这样来说的：“在这本书里出现的人物，都在时代的动荡里，在保有尊严但朝不保夕和忍气吞声囫囵活下去之间挣扎。”虽然，无论如何，尽可以“古今多少事，都付笑谈中”，却不应该仅仅这样——而是要想到，那些魏晋时代的“网红”们，也曾经是鲜活的人物，他们的一言一行都曾经鲜活无比！
或许，唯一不能确定的是，当他们在深渊里仰望星空之时，能不能一下子就找到，哪一颗星星才是自己呢？！
仰望星空观后感(篇8)
初看《仰望星空》这部影片的名字，觉得这个名字及文艺又浪漫，我猜想应该是一部讲述星球宇宙的科学片，可是看完影片，才发现自己错的多么离谱，所以心中非但没有环绕着兴奋感，反倒充斥着一种沉重感与崇敬感。
《仰望星空》讲述的是科学家钱学森的人生故事。钱学森是享誉世界的科学家、中国爱国知识分子的楷模、中国航天事业的典基人。钱学森把全部的爱心和激情献给了中国的航天事业和科学事业。
如果他是科学界最成功的人，他最后悔的是缺乏家庭生活和情感。在妻子眼中，他是个不太负责的丈夫；在儿子钱永刚眼中，他有点神神秘秘；在秘书张可文眼中，他甚至有点“不近人情”。他不善言辞，即使在家中也很少说几句话，但是就是这样一个人，他实现了多少中国人民的愿望，他让多少中国人民为之振奋，他把他的沉默寡言转化为几千年来中国人民的梦想的实现。
这一切都源于他对科学的敬仰，对祖国的热爱和对人民的责任。正如他所说的“国为重，家为轻”。
《仰望星空》不仅仅是钱学森的奋斗史，更是我国航天事业的发展史；不仅仅是民族脊梁的培育史，更是科学精神的树立史；不仅仅是爱国抱负的实现史，更是祖国崛起的成长史。
这部影片中，最使我感动的地方是，钱学森被囚禁五年，却依旧放弃国外的优渥环境，不惜跋山涉水，也要回到他魂牵梦绕的祖国，也要为他的祖国贡献出自己的力量，**他这样做的原因，我想不难得出这样的原因。
他这样做是因为他身上的某种东西在引导他，某种比身体更重要的东西，某种叫做灵魂和灵魂的东西。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚韧不拔，他的艰苦朴素，尤其是他的爱国情怀。作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时，他依然不顾重重阻碍，无时不刻想着国家。
他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中。这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国，就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上；爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量！
我身为一名大学生，凭现在的能力，不足以为祖国做出如此卓越的贡献，但是我会竭尽所能，从身边做起，从力所能及的事情做起，我始终相信人生是一个不断进取的过程，一旦懈怠，终会瓦解。这也是“逆水行舟，不进则退”的道理。
钱学森是中国科学界的奇葩，也是感动中国的人之一。他是无数中国人的向往和钦佩。当然，我不敢吹嘘海口想成为像他这样的科学家，甚至超越他，但我们应该学习他的精神。他有什么精神都值得学习。希望自己能把学习放在第一位，不要再分心，也希望未来还很长远的学习之路，自己依然能一心学习，不为什么莫名的事情而牵绊，将来成为一个有用的社会之才。
我们要做的很简单：让今天的自我超越昨天的自我。
影片取名为《仰望星空》，我想会不会可以这样理解，仰望星空，就是仰望这些犹如繁星闪烁的中国科学家，仰望他们崇高的人格、崇高的精神，仰望我国航天事业的夺目光芒，仰望我们祖国的美好明天。
虽然我们国家现在和许多国家相比还远不如人，但是我们有许多像钱学森这样的科学家，有这种如同星空般闪烁耀眼的精神品格与坚强意志，而我与广大的同学们，也不会甘心只做一个在星空下默默仰望的观赏者，我们也要竭尽自己的所能，从现在开始努力充实自己，向前辈们学习，为祖国做出自己的贡献。我相信，总有一天，在祖国的天空中，会有无比的辉煌。
仰望星空观后感(篇9)
树立理想做天空中最亮的星星
——读《仰望星空》有感
张店区莲池小学五年级王潇如
我仰望星空，
它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，
它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，
它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，
它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
这是温家宝爷爷在大学讲学时写的一首诗。真理、正义、宽广和希望，构成了温爷爷夜空中美丽的星空。仰望天空是对真理和正义的无限渴望，是对伟大和希望的无限渴望。这首诗让我们看到了温爷爷以天下为己任、教育我们有远大理想、培养高尚品质、努力学习、立志成才、成长成才的宽广胸怀。
没有理想，犹如鹰折断翅膀；没有理想，星星就失去光芒；没有理想，犹如船失去方向。对于我们只有从小树立长大后报效祖国、建设祖国、强大祖国的理想，自己学习才会有动力，国家才会有希望。老一辈革命家周恩来爷爷在少年时期，就抱有“为中华崛起而读书”的伟大理想，因此发奋读书，积累知识，后来使自己战争时期能运筹帷幄、指挥千军万马，和平时期能胸韬伟略，治国有方，成为一个对国家、对社会、对人民做出巨大贡献的人。
正是有了周爷爷等老一辈革命家为解放和改变中国而奋斗，我们才有了今天的幸福生活和今天的安定和谐。老一辈革命家为我们树立了榜样，指明了方向，树立了振兴富国的理想，刻苦学习文化知识，为未来社会做出贡献是我们的共同理想。
我们现在生活在一个非常安定、和平的社会，享受着现代科学技术发展带来的便利和舒适。在老师和家长的关心下，我们这些幼树在阳光和雨水的照耀下，无忧无虑地健康成长。我们有大理想也有小愿望。有的想成为科学家，研究出世界上最尖端的科技成果，让我们的国家更强大美好；有的想当成为一名医生，治愈天下所有的疑难病症，让所有人都健康；有的想成为一名老师，让自己的桃李结满天下；有的人想成为音乐家、舞蹈家、画家，把美好留给这个世界……仰望星空，我们内心充满了快乐、充满着希望，充满了无限遐思与向往，多么渴望自己成为浩瀚繁星中最亮的那一颗，辉映星空，照亮大地，光芒尽洒世界。
仰望星空观后感(篇10)
(范文 )
与钱老相比，我所经历的是一无所有。我应该学习坚强的精神，这样我才能更正确地应对生活中的小挫折。钱老已经离开了这个世界，但他留给中国乃至是界的财富是无与伦比的。他将永远活在人们心中。《仰望星空》观后感普定县补郎中学教师：
陈廷植《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森而创作的。钱学森一生以其卓越的科学成就为祖国服务。他对中国航天军事科技最主要的贡献很多：
特别是“两弹一星”，（原子弹、氢弹和运载导弹）；第二个贡献是组建中国第一个火箭、导弹研究所。并主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划等。第三个主要贡献是培养一大批航天科技人才，这些人才在中国航天军事科技的发展过程中发挥了极其重要的作用，给我们留下催人奋进的“两弹一星”精神，“两弹一星”精神不断鼓舞中国科技的创新和发展。
钱学森的夫人和孩子在《仰望星空》里真实的讲述他理想和性格，一心用行动来巩固中国的航天事业。他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为“威胁美国安全的第一人”，因为他的脑袋里所存储的智慧是美国人没办法把他留在美国的。我们今天很幸运。我们出生在一个和平的是代。我们都过着有尊严的生活，看到一个蒸在发展壮大的巨大中国。
我们有良好的生活条件和学习，我们没有经历过任何磨难。在这样一个恶劣的环境中，钱学森仍然坚持自己的奋斗和自强不息。我们以他为荣，以他为榜样，学习奋斗精神、爱国主义精神和坚忍不拔精神。看了《仰望星空》这部电影，“钱学森”这三个字深深地印在我的脑海里，钱学森给中国留下了宝贵的精神财富和科技财富，在他身上闪烁三种精神：
一是崇高的爱国主义精神。上世纪50年代，钱学森放弃了在美国优越的工作和生活环境，毅然冲破重重障碍，回到了他深爱的祖国，决心为祖国的现代化建设贡献自己的才华。第二，积极的创新精神，“两弹一星”精神就是创新精神。在没有足够的信息和现成的模型的情况下，以钱学森为代表的中国航天军事科技人员决心在不到十年的时间里创新并成功研制出中国自己的原子弹、氢弹和导弹。
第三，自强不息的奉献精神，20世纪50-60年代，钱学森带领中国航天军事科技人员在中国自然环境最恶劣的地区坚持研制、试验尖端科技**，几十年如一日默默奉献，为中国国防尖端科技作出了巨大贡献。钱学森以建设祖国为基人。他是中国航天科技的奠基人。作为一名知识分子，他默默地将自己的才华和精力奉献给了中国的航天事业。没有他，就没有中国的航天科技。他在中国航天科技界，甚至在中国科技界的地位是不可替代的。我有自己的教育责任。我们能做什么！
那就是努力工作，用钱学森的精神培养出许多优秀的创新人才。我要具备无私奉献和开拓进取的职业精神。无私奉献注重我的工作态度，开拓进取注重我们的工作方法和精神。
仰望星空观后感(篇11)
最近，学校组织我们观看影片《仰望星空》。看完之后，我被钱学森伟大的爱国情怀深深的震憾了，内心久久不能平静。
这部电影是由陈真导演的，主要是为了纪念中国伟大的科学家钱学森诞生100周年而创作的。影片以钱学森的经历为主线，真实地向我们展现了先辈们为国拼搏、刻苦奋斗、勇攀高峰的创新精神和严谨的工作作风，以及献身科学，坚持真理不为名利的精神，一心报国。
通过荧屏，我看到了上个世纪，一位跨时代的巨人。贫穷的岁月，苦难的年代，他抛下在美国的金钱、地位和荣誉，不顾一切踏上了返回中国的归程，用坚定的目光放眼华夏。因此，中国的大地断熠熠生辉，中国的天空群星璀璨。星空下，他抬起头仰望这片他所热爱的祖国的天空。于是，中国导弹和航天事业翻开了新的篇章。
作为爱国主义典范的爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，在中国没有科学技术经验的背景下，他与亿万科技人员坚持不懈，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展做出了杰出的贡献。而当他在美国受到迫害、拘禁时，他依然不顾重重阻碍，心系祖国，用他坚定不移的理想和为国献身的精神撑起一个大写的“人”字。最后，终于踏上了祖国的热土。钱学森的业绩对于我——一个普通的小学生来说是可望而不可即的，但从他身上使我对爱国这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰。爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量。
钱学森是坚韧的，在饱受折磨后，双腿坚毅地踏上回国的甲板；钱学森是无私的，在钱、权、利面前他眼里只有祖国，他听得到美国人的诬蔑，但他心里却只是听到祖国的声声呼喊，祖国需要他，于是他不顾一切，用智慧与一颗热枕的心拥抱祖国；钱学森是光荣的，在艰苦的条件下，他研发了“两弹一星”，失败、难关攻克着他的底线，他扛住了。
《仰望星空》，沉淀下来的是一颗爱国的心。爱国是每一个华夏儿女的责任，而作为新生一代的中华儿女，我们应该以国家发展为已任，坚定为共产主义奋斗终身的理想，挺直我们的“民族的脊梁”，积极弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以钱学森为荣，学习他的拼搏精神和爱国精神，还有坚持不懈的精神。将爱国之歌唱响，谱出中华少年绚丽的华章。
仰望星空观后感(篇12)
今天下午，学校组织了我们全体师生观看了一部电影：《仰望星空》，这部电影主要讲述的是“导弹之父”——钱学森青少年时期在美国的学习生活和中年时期回国研究原子弹的故事。
看了这部电影，我的感触很深，榜样的力量是无穷的!1935年，钱学森从交大机械工程系铁道机械工程专业毕业一年后，决定到欧美深造，因为美国麻省理工学院的航空系驰名全球，而当时中国没有这项新兴工业技术。他在环境幽雅、学风严谨的学院里如饥似渴、废寝忘食地苦读，经过四年的钻研，终于取得了航空和数学博士学位!
我从钱老身上感受到要想获得一定的成就，就必须提前打下坚实的知识基础，必须心无旁骛wù地埋头研读。
他在美国奋斗，功成名就，声誉远播。丰厚的生活待遇和优越的科研条件并没有留住他的心，“举头望明月，低头思故乡”，钱学森决定回国。为了回归祖国，他受到了美国当局给予整整五个年头的无理迫害，但这始终无法浇灭一颗游子火热的心!几经周折，他终于战胜了困难!我觉得他为了国家卧薪尝胆、励精图治、赴汤蹈火、在所不辞!
1966年10月27日，“两弹结合”首次试飞成功!喜讯像春雷一样传遍了中华大地，举国欢腾，万人空巷，中国拥有核武器的大国梦实现了!我们为祖国拥有像他一样具有高尚爱国主义精神坚定不移地为社会主义事业奋斗的人才而感到自豪!他是我的榜样!
