国学观后感 篇1
观后感这几年我也一直在给孩子们讲解《**规》，并且好多孩子都能背诵下来。为培养孩子们养成良好的习惯，让孩子们背诵《**规》的同时，也给孩子们讲一些历史故事，再联系孩子们的生活实际，好多孩子的学***、行为习惯、生活***经逐渐养成。但是，***成之后如何不间断一直持续下来，我认为值得深思。
寒假里陪着女儿一起**了钱文忠教授的解读《**规》，看到钱教授对《**规》理解如此透彻，说明他对书中的每一句都进行了深入的研究。在解读过程中，许多历史故事渗透其中，使我们更容易理解。今天的家长，今天的老师如何教育孩子，如何教育孩子做人做事，如何对待亲人，如何对待生活，如何对待读书，如何成为一个品德高尚的仁人志士等等，钱文忠教授解读的《**规》一书中都告诉了我们。
“磨墨”一词如果问一问今天的孩子们，知道的有多少？这很难说。如果去商店买墨是否能买到呢？
我们知道，现在写毛笔字用的都是墨汁，即使这样，孩子们写毛笔字的又有多少呢？因此，读一读《**规》一书会给我们很深的启发。
我一直认为熟读并践行《**规》已经刻不容缓，现在好多学校已经在经典诵读《**规》，如果诵读与生活相结合，那么孩子们的思想、学习、生活在自己的一生中定会受益无穷！
国学观后感 篇2
经典丰富人生
读经典可以开阔人们的视野，净化人们的心灵，培养我们对国家历史文化的自豪感。我从这次经典阅读比赛中受益匪浅。
在上幼儿园的时候，爸爸妈妈就在家里教我背《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《**规》等经典。虽然那时的我摇头光脑像极了古代私塾里的老先生，但于书中的文字却一知半解。即便如此，也要努力备份，因为你可以得到爸爸妈妈的奖励。
看到电视上那些同龄的小朋友一个个神采飞扬，落落大方，引得我也心驰神往。尤其是读了五年书，逐渐明白经典中的某些道理，有时虽想不起是哪个篇目中的句子，但总觉得很熟悉，像是遇见了老朋友。
“人之初，性本善。性相近，习相远”这样的句子以前背得滚瓜烂熟，直到认识的朋友多了，读到的故事多了，才渐渐明白人性本是善良的，于是对人多一些宽容，多一些谅解。每个人成长的环境不一样，所以脾气秉性就不一样，更应该对人多一些宽容。
有时看到新闻里那些不孝顺老人的故事，我总会想起《**规》里面的句子“**规，圣人训，首孝悌，次谨信”，孝敬父母可是中华民族的传统美德啊！我不知道那些不孝的孩子是否听说过这些原则。
看到我们读经典，总有人说读经典有什么用？考试又不考。我认为读这些经典文章是为了理解和学习如何做人。这与考试没有太大关系，但作为一个人难道不比考试更重要吗？
马加驹**和复旦大学毒药案一次次给我们敲响了警钟——做人比学习更重要！
诵读经典，传承中华文明是我们义不容辞的责任。山东是孔孟的故乡，儒家文化的发源地。作为齐鲁的子孙，我们有责任继承经典。现在国家正提倡“中国梦”，我们青少年当然要有我们自己的“少年梦”，这梦想就是锻炼自己成为栋梁，为祖国的伟大复兴尽一份力。
最接近的目标是努力学习，学好科学文化知识。
汉学离我们不远，它在我们的日常生活中。我们举手投足都反映了我们民族的文明程度，都继承了中华文明。读诵经典，用行动践行经典中的做人之道。
从你我做起，从中华民族的每一份子做起。“少年梦”会实现，“中国梦”会实现！
国学观后感 篇3
关于国学书的读后感
读后感范文一
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就可以当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的内容，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人，不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的美好，多么的和谐啊!
读后感范文二
通过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
自从上小学起，我就特别爱看书。所以，我读的书非常多，书架也摆满了我的课外书。可是，有一本书让我看了以后久久不能忘记，它就是老舍的《经典赏读本》。
它是一本由二十几所名校引领小学生的精读大师名篇，还是一本能提高现代文阅读能力，有积累美词美句的名书。里面积累了老舍写的《小麻雀》、《落花生》、《猫》……
本书中有一篇散文我令很喜爱，名字叫做《养花》。
爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场……
这篇散文写的是老舍先生一生爱花，视花如友，《养花》便是老舍先生于1956年给报刊写的一篇散文。
这本书真是使我一生受用!
读后感范文三
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的.脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
国学观后感 篇4
今年寒假，我观看了山东省第三届“国学小名士”经典诵读电视大赛节目。 其中给我印象最深的就是那个喜欢较真、喜欢的发问的大哥哥。他热爱传统文化、博闻强识、豪气十足。在国学小名士的舞台上，他勇敢展露个性，尽显少年朝气，他就是来自临沂市费县一中高三二十二班的朱博远。他的座右铭：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，也使我感触很深。
通过查阅资料，我知道了这句话出自诸葛亮“宁静”不是求清静，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向。 通过观看山东省第三届“国学小名士”经典诵读电视大赛节目，从中让我学到了很多国学知识，使我受益匪浅。“诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用”这个大赛的主题也在各个参赛选手身上体现了出来。
通过观看这个节目让我知道了国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。我们应该努力学习国学的知识，继承并发扬国学，让我们中华民族文化源远流长。就像决赛中第二环节“学以致用”的题目：“故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”我也要以这些大哥哥、大姐姐为榜样，努力学习国学知识，增强民族自信，文化自信！
国学观后感 篇5
每天早晨我们都要早读，早读的内容则是国学，通过读原文和译文我获得了很多道理、感悟，其中使我感悟最深的便是《大学》（节选）。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所说的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些会做人，有高尚的品质的人，则永远被怀念、被学习。
有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同团结一致的步调。要做高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！
国学观后感 篇6
在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢?无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信一分耕耘一分收获。
通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。
就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。
我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方……
国学观后感 篇7
国学，是我们中国的特色。而“国学小名士”就是一个让我们亲近国学的机会。“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”就是它的主题。
“诵读经典”就是要多诵读古诗文，从中体会其中的`含义，还可以运用到自己的作文上。“漫卷诗书喜欲狂”让我们体会到了开心，“我生待明日，万事成蹉跎”让我们学会了珍惜时间。我们就是在诵读古诗文中提高写作水平，提高阅读能力的。
“传承美德”是要在日常生活中发扬美好品德。我们中国是孔孟之乡、礼仪之邦。可现在，碰瓷、诈骗、贪污、抢劫比比皆是，让我觉得非常痛心。其实，我们随时都可以帮助别人，弘扬美德。比如说在公车上给老人让位，搀扶老人过马路，捡到失物归还原主等。特别是要文明对待外国人，不要因为自己的不良行为给祖国丢了脸。
“知行合一”就是自己知道的要与自己做到的一致。比如说在考试的时候，别人问你答案，你明知道不能告诉他答案，却还是告诉了他。这是典型的知行没有合一，这是不对的。
“学以致用”就是学过的东西，要用上。如果学过的东西没用上，那我们学的东西有什么用呢？只有学到的东西学以致用，它才是有意义的。
我觉得我们应该亲近国学，学习国学，发扬国学，应用国学，感受国学之美。
国学观后感 篇8
国学读后感四篇
1国学读后感
国学，一个并不陌生的词。《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。从南北朝到清末，《千字文》流传了影响最大的识字课本。《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。
在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢？无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信一分耕耘一分收获。
通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。
就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。
我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方……
2国学读后感
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！
我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢！就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
这几日我又将《道德经》反复观看数次，觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年，曾经官拜周朝的守藏史，晚年出关赴秦讲学，死于扶风。老子是道教的开山鼻祖，被尊称为“上清真人”“太上老君”。
《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为“道经”，下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此，《道德经》被称为万经之王，老子更是被奉为中国哲学之父。
《道德经》之上篇“道经”开头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。”在这里，老子破天荒的提出“道”这个概念，他认为“道”即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。“无，观于妙。有，观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。
《道德经》下篇“德经”则说；“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之道。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取也。”老子在这里说，“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“无德”。“道”和“德”不可分开，但是又有所区别。“孔德之容，唯道是从”此乃孔德。“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”此乃常德。“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”，其合乎与“道”。
阅以其书，“目”“心”“胸”顿然大开，使人神清气爽，居于“道”“德”之上，忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影，名利随之，感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看，增识广知，无弊于己。其，鄙人已阅过数几十遍，其之不烦、不厌，常观至半径，大呼过瘾！快哉！
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”
对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
国学是瑰宝，我们作为大学生，承担者建设中国，富强华夏的历们要在学习生活中学习工学，诵读经典，增长智慧，利用国学，为中华造福。
3国学读后感
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
学习国学经典可以提高自己的素养，“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
学习国学经典让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的`日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读国学经典潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。在今后的工作生活中，我们应遵循古圣先贤的教诲，落实到一言一行中。国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
4国学读后感
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧! 再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。
《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则当。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
国学观后感 篇9
前几天，我们学校参加了漯河市第六届“过端午节，诵中华经典，做有德之人”活动，万名儿童集中诵读经典。
前一段我们在学校排练，近几日我们到体育场彩排，正式演出。演出效果非常好，这是我们学校的同学们团结一心的结果，虽然我们很累，但是我们却从经典诵读中有收获、有快乐、也有相应的回报。
我在经典里最喜欢的一句话是《中庸》里的：人一能之，以百之，人十能之，已千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
这句话的意思是：别人学一次就会了，我还不会。就学它一百次，别人学十次就会了，我还不会，就学它一千次。如果真能照这样做去做，虽然再笨，也会变聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。这句话使我感到了，只要不断地学习，可以改变任何习性，甚至改变人。
读了经典，使我感受到，要互相谦让、互相帮助、互相尊重、敬老爱幼、乐于助人、敬业奉献、尊重师友、见义勇为、诚实守信，这样才能成为一名真真正正的少年君子。
让我们把经典继续传承下去，让每个人都成为“十佳公民”。
国学观后感 篇10
在未来的学校管理中，中国经典著作的精髓将成为**的指挥棒，以促进我们的工作并伴随我们的成长！
最近读了《党员干部活学活用的国学经典》一书，真是受益匪浅，在修身养性方面上了一课，感触颇深。作为基层领导干部，虽然官位不大，但也应该有一种高尚的做官职道，从自己做起。
做事要大气。做事的人眼光开阔，目标明确。他们不在乎小事，只在乎微利。做大事的人会欣赏别人，虚心向别人学习，学习别人的长处，弥补自己的缺点。做大事的人会容忍别人或对手，给别人机会。
胸怀要大度。俗话说“宰相肚里能撑船。”领导者要有宽大的胸怀，要从大局出发，不要为一点小错误就紧抓住别人不放，得容人处且容人。
天下之事成于大度之君子，而败于私智之小人。法国著名诗人雨果说过：海洋是世界上最宽广的，天空比海洋更宽，人的心灵比天空更宽广。
宽宏大量的人，能微笑接受一切江河，微笑为生命骄傲，会赢得别人的亲赖。
做人要大方。在这里所说的大方不是指对财物出手大方，是指待人接物，穿着打扮。与人交往时，要自然大方，不做作，不刻板，真诚相待。着装得体，不花哨，不拖沓，注重细节。
第二篇：活学活用
活学活用“活页教案”
----第十一周教学札记
渔渡中学邹虹
本周，县教研室王主任和王玲玲老师一行，来到我校检查有关“三课”活动以及教研、课改等活动的开展情况。经过认真查找资料以及检查“三课”活动记录、访谈、随机听课等，发现我校在开展“三课”活动中存在的诸多问题。
随后，校长立即组织教务处马主任、教研室王主任以及语文、数学、英语、政史地、理化生、体音美教研组组长召开了研讨会议，在会上通报了王主任所发现的问题：1. 三个不一致，即教案与课堂教学内容不一致，说课稿与教学流程不一致，导学案与教学流程不一致；2.
“活页教案”中导学案设计过于随意、简单，没能真正为课堂教学服务，甚至与课堂教学无关；三。教学过程设计过长，不够简洁；4. 《教师研修手册》中的研修记录写成了会议记录，与自己的研修没有多大关系。
国学观后感 篇11
经典诵读，传承美德;四言诗经，无言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;清词的句，恢弘奇伟，傲游诗的海洋会感到美不胜收。
看到哥哥姐姐们的出色回答，我喜欢起读《古诗宋词》、《大学中庸》来，以前背一首古诗如登山那么难，经常因背古诗而发脾气的我如此改变了，渐渐喜欢古诗宋词，热爱古诗宋词，一有课余时间就读《传统文化》、《弟子规》、《三字经》、《大学中庸》，已读得滚瓜烂熟，甚至都要背诵下来。总冠军宋依璠是多么厉害啊!“台上一分钟，台下十年功”。在学习中，我们应该勤奋努力、积极向上;在面对难题时，不要垂头丧气，更不应该轻易放弃，换一个角度思考，会有意想不到的结果。观看完这个节目，我受益匪浅，很有感触。我们既要努力学习，上知天文，下知地理;又要有乐于助人、坚持原则的传统美德;更要多多背诵唐诗宋词，这样才算一个优秀的好学生。
国学经典是一盏航海上的启明灯，指引着我们前进的方向。向着背诵古诗文的方向出发，努力学习，天天向上!
