【#作文# #最新雷雨读后感13篇#】这份特别定制的“雷雨读后感”一定会让您惊喜不已。读完作者的作品后，里面的人物仿佛就活在我眼前。我的读后感不仅仅是对原文的抄录或简单的复述，更加注重体会。在写读后感时，我们应该始终与原文保持紧密联系，不能随意发挥。只有以真实的感受为主，才能写出更好的读后感。希望我给出的建议能够帮助您成功！
雷雨读后感(篇1)
对于周萍没有什么感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这么一个能干的女儿。
很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。。她让我看到了前所未有的女性的勇敢。她就像一束为爱而燃烧的火焰。他对爱情的追求就像飞蛾对火的执着，让人佩服和叹息。
那种对爱情的信念让人充满敬意，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活者比死更需要勇气和力量。她忍受了世人的蔑视，鲁贵的责难，活了下来。
然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想象不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留的表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一个如此伟大的女性。
繁漪是最无辜的牵扯进来的女人——先是被扯进周朴园的婚姻，再是被扯进与周萍的**恋。一个无法控制自己命运的女人总是经久不衰
四凤自然有吸引人的原因。一开始，我不明白她为什么喜欢周萍。我觉得周冲的性格更吸引人。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却有不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。
四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。因此，周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依靠同样懦弱的繁漪。她在性格上会更具互补性。想起了繁漪，《雷雨》中被爱情伤的最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价繁漪：
“繁漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫的踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而就出自己，因这条路也引向了死亡”。在《雷雨》的氛围里，周繁漪最显得调和，她的生命燃到电火一样的白热，也有它一样的短促，情感忧郁，境地，激成一朵艳丽的火花，当火星也消灭是，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨，也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园，鲁侍萍乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有繁漪将爱与恨的交织注释的如此淋漓尽致，繁漪就像一朵在黑暗里悄无声息的绽放了的花，冷漠，诡异，妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹繁漪，她就是那个疯狂让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱繁漪，他的躯壳里早已埋葬一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及繁漪因何嫁入周家，这样不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠当然不会只有两个牺牲，繁漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎，发疯，繁漪和周萍之间并非爱情，就算有**的嫌疑，繁漪也远远将周萍甩在后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无飘渺的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切的抓住了爱情，周萍是他干枯的心湖里突如其来的一场春雨，十八年来曾动人的眼神就被雨水滋润的绚丽，她就这样作上了爱情的末班车，偏执的等待未知的点，她对周朴园充满了恐惧和恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炙热的烈火，让自己义无返顾的燃烧，繁漪实在是个最可怜的傻瓜，她作到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心稻草，软弱，无力，我怀疑周萍与繁漪之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是繁漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有许多的人，毕生在问中追溯。我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过周萍，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上繁漪，他只是无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对的，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙像老鼠在狮子睡着偷咬了一口的行动，在他直觉过去，理智冷静回来的时候，他更刻毒的恨自己，更深的觉得这是反人性的，一切犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要那一点东西，是充满的流动在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐的他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨经过一切教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻”！
然而这种感情的波纹是在他心里隐约的流淌着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智在冷酷的解剖自己，他怕，他有时是怕自己内心的残疾，他现在不得不爱四凤了他要死心塌地的爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人，一方面在父亲的阴影下小心翼翼的火着，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他抑郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上的复仇的快意使他与后母繁漪牵扯到一起。
雷雨读后感(篇2)
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的.薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。
周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看!我是个有情有义的君子!"其实哪里有什么情呢即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的"熏陶"下血肉模糊，面目全非，不成人形。
悲剧的初始，往往是一个并不动人的错误。富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河，这样的故事在那时的时代背景下不算少见。理所当然，富家长辈愤然反对二人"悬殊"的交往，在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走，还"用心良苦"的强要了他们的第一个儿子，悲剧的初形在这里开始酝酿而出。
雷雨读后感(篇3)
《雷雨》，这部家喻户晓的话剧的问世，使曹禺先生开始了创作生活的第一步。
《雷雨》最吸引人的地方就是人物的性格冲突，曹禺笔下的人物都上具有真实性。他们的每一言每一语都由人物的内心发出，而每一句话中，必然充满着个人的情绪色彩，符合他们的身份，性格特征。
故事的根牢牢地系在30年前周朴园对侍萍始乱终弃。那时的侍萍还是个天真美丽、贤惠的少女，在周公馆当下人，身份是卑微的，地位是下等的，可是周公馆的少爷却偏偏给了这处于社会最底层的姑娘希望与幻想，她幼稚地违背道德与贞操为他生了两个儿子，无名无份，默默煎熬，像周朴园这般身份的人是不会把一个下人正式的娶进门的。当时的社会讲究的是门当户对，这也造就了无数桩构筑在金钱与利益之上的的婚姻。
也许侍萍很清楚这一点，但她只有最浅显的要求，哪个当个妾也好，可是周朴园没有这么对她，在大年三十晚上，在侍萍生了第二个儿子才三天，周公馆把她逼进了漫天风雪中。手中抱着的，是危在旦夕的婴儿，这时的侍萍绝望到了极点，她更悔恨自己，恨自己的无知与幼稚。于是，她绝望地跳河自尽。这也正让我们看到了旧社会封建家庭的没落与腐朽，旧社会的冷酷与自私，从她身上，我们可以明显地感受到当时中国家庭的，社会的罪恶。
然而，侍萍的求死却没有如愿，这也注定她仍要在残酷的现实中挣扎，一个女人，带着个重病的孩子，流落他乡，孤苦无依。为了生活，她嫁过两次，干过各种杂活，可在当时她遇人却不如意，是的，有钱有势的，对她不屑一顾，好人家又会嫌她的清白，周朴园带给她的，是三十年无休止的痛苦与恨。
故事在三个年后侍萍与周朴园的重逢中发展到了高潮，面对昔日的爱人与仇人，侍萍终历了痛苦的矛盾斗争，最终勇敢地与他相认。她并不是用这种方式来敲诈他，面对周朴园搪塞打发的5000块钱支票，侍萍不屑一顾地撕个发碎。也许她只是觉得“我三十年的苦不是你拿钱算得清的”，可是我们可以强烈地感受到她的骨气与自尊，她表明身份，也许是出于一个母亲的爱子之心，想为门外候着的鲁大海争取说话的权利，也是有了见一见三十年来曾谋面的大儿子周萍。周朴园对于侍萍的出现没有表现出丝毫的惊喜，他只有恐惧、担心、害怕，害怕自己一直以来苦苦经营的好名声会毁于一旦。那个时代的封建资产阶级本性就是在这种虚伪的外表掩盖下的冷酷、自私，对于压在社会最底层的妇女，遭遇是凄惨的，待遇是不公平的，甚至对于亲情的渴求，也很难得到满足。
不是吗?周萍面对眼前的亲生母亲是冷漠的，无情的，虽然没有相认，但丝毫的血脉相连都感觉不到。还亲手打自己的弟弟。侍萍的心在滴血，兄弟反目，父子成仇，这一切的一切都在摧残着她的身心，阶级地位的悬殊都使她不能认回亲生儿子，鲜明的阶级对立，有着天壤之别的等级待遇，这是侍萍的不愿意看到的，然而社会毕竟是现实的，残酷的。
侍萍其实很可悲，这么多年，她始终未能清醒，而是听任命运的的摆布，让时间与辛劳一点点地消磨自己的愤恨与痛苦。而她苦难的一生也正是对周朴园的控诉和那个万恶的社会制度的宣判。(姚毅)
雷雨读后感(篇4)
今天花了一天时间看《雷雨》，《雷雨》是禺先生话最著名剧之一，它与《日出》、《原野》、《北京人》被称为曹禺先生的四大经典名著。《雷雨》写于1933年，一共有四幕，是意在批判封建社会的黑暗之处，同时一表达了新的社会制度一定会取代尘封已久的封建主义制度。从书序终究可以看出曹禺现身出身在一个封建主义家庭中，在小时后就目睹了半殖民地封建社会的中国，那是黑暗的社会，就是由于这样，他从小就有很强的反抗情绪，希望打破这尘封已久的社会，为人民赢得一个新的天地。
所以在1933年时，正在度大学的曹禺先生谢下了自己的第一个剧本《雷雨》。
故事大概是这样的：早上四凤正在给太太煎药，赌博输了钱的父亲以秘密做为要挟问女儿要钱，在得到钱以后把周萍与太太的情史说给了四凤听。这时，二少爷周冲对妻子说，他要把一半的学费交给四凤让她上学，因为他爱上了四凤。
而四凤真正爱的大少爷周萍正在与父亲交涉要去矿上，解决工人罢工这件事。而周萍就是二太太的情人，对于只比自己大7岁的女人，周萍是不感冒的，这个二太太就是叫四凤的母亲来把她带走，以免干扰了他和少爷的事了，而周萍却越来越反感这个女人了，字里行间透露着对她的不写和讨厌。下午，四凤的母亲鲁侍萍来到了周公馆，在于老爷相见在小客厅的时候，两人的一番激烈对话让老爷认出了这就是30年前死去的自己的情人，从前的他很怀念，就连小客厅里的摆设都与30年一以前一模一样，而再见到鲁侍萍时他却厉声说：
你在这里干什么？谁叫你来的？侍萍生气地回答：
命，不公平的命指使我来的。周朴园大师决定用钱来解决他们的冤情。不幸的是，吕侍萍当面撕毁了支票，说要派周萍去。这时，矿上罢工的代表鲁大海冲了进来。周朴园拿出了复工合同。他用这笔钱买了其他几名罢工代表，准备解雇鲁大海。
鲁大海气愤地说，他在掩护哈尔滨河大桥时，故意让河堤决口，打死了上千名工人，发了财。周萍上来打了鲁大海两个耳光，而鲁侍萍，作为她的母亲，正在伤心地看着。晚上，真正的雷雨来了。周冲派来的前四只凤凰没有要，但鲁贵却厚着脸皮接受了。陆海知道了，就把钱和鲁贵还给了周冲，把周冲赶出了家门。
周萍冒雨来到鲁家。周萍翻窗来到四凤的房间。跟踪的妻子锁上了窗户。进来拿东西的鲁大海，派周萍出去，一路追赶周萍。四凤也跑了。鲁侍萍和鲁大海去周府找周萍和四凤。吕侍萍想带四凤回家。四凤必须告诉四平真相。她怀上了周萍的孩子。在四凤的苦苦哀求下鲁侍萍答应让周萍带四凤走，永远不要再见到周萍和四凤。
他的妻子带着周冲来阻止周萍带走四凤。周朴园也下来了。周朴园以为自己已经认得儿子了，就让周萍跪下认得亲生母亲。但这些尖锐的现实同时爆发，她伤心地跑向花园，不慎被漏电电线电死，周冲去救她的时候也触电了。周萍由于经受不了这矛盾的事实开枪自杀了，两个女人真正的疯了。
读起来就是纠结，在字里行间总是在流露着很强的矛盾，或者说是一种激烈的对抗，不论是周萍和鲁四凤的爱情，还是经历三十年洗刷，周朴园和鲁侍萍的孽缘，以及夹杂的种种矛盾与，与费解都是令人琢磨不透的，你永远也无法猜出下一秒会发生什么，这一桩桩爱情之间的矛盾与冲突，都是无法表达的，更是琢磨不透的。偏偏不巧的是就集中在这一天爆发，所有的一切都在这其中爆发，两个藕断丝连的家庭中8个人的恩恩怨怨集中表现，在小小的一个家中体现，不仅仅是一个家庭，却在反映着整个社会的矛盾，不论是爱情，地位都足以影响一个人的一切。
在旧社会，在旧制度下，反抗会被压迫和杀害，所以像他妻子和鲁大海这样的人往往受害最深。从最初太太被安上的精神病，到罢工的鲁大海被开除都是在表现着旧社会，旧制度的恐怖之处，而作者意在利用他们降读者，观众的反抗情绪勾出来，就像《让子弹飞》中姜文一样，将人们心中的怒火勾出来才会让统治者，**者恐惧，并且打败他们。结尾处写道死的死，疯的疯，就剩下周朴园这个封建制度的守护者，试问，世界末日要是真的来了，世界上就剩一个人了，你说是死者孤独还是生者孤独呢?
读《雷雨》有感
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雷雨读后感(篇5)
雷雨》读后感
“轰隆隆”，一场雷雨从天洒下，给人震撼，不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》，想到那为我们留下宝贵精神财富的曹禺，想到以感恩的心来读它。四幕情节，高潮起伏，跌宕不已。在第一幕中，四凤和鲁贵的对话，以及周朴园和周繁漪之间的冲突特别令人兴奋。
只贪幕钱财，轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹，逼迫四凤，若不给钱就说与大少爷的事，可见他对金钱的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象周朴园与周繁漪，虽为夫妻但没有感情，繁漪吃了好多年的药，吃腻了，不愿意吃了，而周朴园却逼着她喝下去，但只是为了建立一个最圆满的，最有秩序的家庭。作者成功地塑造了压迫者和被压迫者的形象。
第二幕，周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍，他开始并不知道他是侍萍，只是打听一下关于侍萍的事情，后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时，态度立刻转变，喝问：“你来干什么?
”后来想用钱来打发她走，而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。第三幕主要讲述了鲁贵与鲁大海在鲁贵家族中的冲突。
第四幕，最精彩的一幕。四只凤凰和周萍想一起去。她知道真相，但她不同意。在他们的苦苦哀求下，她双手合十，祈祷如果上天想惩罚这种违***道德的行为，她会惩罚自己，让他们离开。周繁漪却冲了出来，在于周萍的对话疯狂起来，叫来了周朴园，最终周朴园说出了真相，周萍呆在那，四凤冲了出去，周冲也跟着出去，伴随着两声惨叫，两人双双触电身亡，周萍也饮弹自尽。
悲剧的结局给人以震撼和无限的想象。这是一段美丽的爱情，但它会发展到最后的死亡。这只能归咎于腐朽的旧制度。是人们创造了旧制度，才导致了这一切。利益熏黑了人们的心。他们心里只有钱，不顾别人的生活，比如文中的鲁贵和周朴园。正因为如此，悲剧的鲁侍萍和四凤、疯狂的周繁漪和无辜的周冲应运而生。
作者曹禺这篇著作，揭示旧制度必将灭亡的历史命运，寄托了对被侮辱与被损害者的深切同情。有人评价：作者追求的，是“大融合”的戏剧境界，他包含了人类戏剧的精华。
它是莎士比亚、易卜生、契诃夫和奥尼尔的融合，是东西方文学的融合。我们记住了《雷雨》，亦不能忘记他的伟大的作者，我们应怀着感恩的心去读书，且不止这，应该怀着感恩的心读千万本书，感恩这些伟大的作者们。
雷雨读后感(篇6)
故事牵涉到的是两家人，其间又有千丝万缕的联系。鲁家丈夫鲁贵，妻子鲁侍萍，侍萍婚前曾与周家老爷周朴园发生地下感情，当侍萍生下大海和周萍后被周朴园所抛弃，便与鲁贵结婚，生一女曰鲁四凤。周朴园与蘩漪结婚生下周冲。而后鲁贵、四凤为求生计，至周家作佣人。蘩漪勾引周萍，而周萍却衷情于四凤。其间人物关系到四幕结束终于真相大白。四凤受刺激跑出门不慎触电线，周冲捡电线，结果两人触电而亡。周萍随后自杀，留下两家做妻子的双双发疯。对于周朴园来说，在那个雷雨的晚上，这个可恨的男人被惊呆了。他一切的掩饰被撕得面目全非，经营了几十年的大厦瞬间坍塌，他只好呆呆地望着半疯半颠的侍萍、蘩漪，自杀的周萍，触电而死的周冲、四凤，离家不再回来的大海。他的亲人一个个离他而去，命运的惩罚在他身上显现，可以说，雷雨中他品尝的苦果，点燃的火苗摧毁的不仅是周公馆，还有他所代表的那个必然要灭亡的阶级。
这出悲剧在这两个不幸的家庭中出现，是早有预料的，作者借此无情地毁惨了旧社会的家庭与社会，无辜的人和有罪的人一同走向毁灭
正如曹禹所讲的：《雷雨》所显示的的并不是因果关系，并不是报应，而是我所觉得的残忍。这确实为一部残忍又不得不发人深思的剧作。
雷雨读后感(篇7)
在家庭生活中，周朴园是一个专横冷酷的封建暴君，他十分重视自己的家庭“秩序”和自己在家庭中君临一切的地位。他专横独断，唯我独尊，“他的意见就是法律”，任何人都不得违抗，如第一幕中，周朴园从矿上回家，就威严地逼妻子吃药。人们不难看出，周朴园关心的不是妻子的健康，而是自己意志的贯彻，需要妻子为儿子们做个“服从的榜样”。
充分暴露了他的武断、专横。在第二幕中，周朴园催促繁漪去看医生。也充分说明了这一点。
周朴园对周萍的对待反映了他不时的**和冷漠，例如在客厅里冷酷地教周萍，为了母亲而改变自己的过错。周朴园三十年前赶走侍萍，以及三十年后与侍萍相见的前前后后，都暴露了周朴园专横、冷酷的性格。
此外，在第四幕开始时，作家有意识地让刚愎凶恶的周朴园陷入寂寞与孤独境地，在深夜两点，万籁俱静的时刻，他被一种孤独感紧紧攫住，他忽然感到人生的无常而希望得到点家庭的温暖。他一反常态地对小儿子表示前所未有的慈爱，向周冲倾诉起：“令天一一呃，爸爸有一点觉得自己老了!
”为了想让儿子亲近自己而打算答应儿子不敢提出的要求，甚至在和繁漪又一次冲突后，他竟对大儿子周萍畏缩地表示：“世界上的事情真是奇怪，今天我忽然悟到做人不容易，太不容易了。”这短短的一段戏，充分显示了周朴园性格的另一个侧面一一孤独与幻灭，往日威风凛凛的周朴园刹那间似乎变成了另外一个人，昔日的威严、专横、冷酷再也不见厂，突然觉得周朴园又是那样的无能。
曹禺以其精湛的艺术技巧塑造了一个复杂矛盾的人物形象。
侍萍是一个正直、正直、善良的人。面对周朴园的背叛和无耻，她冷静冷静，冷静冷静，可以开怀大笑和讽刺；面对周朴园的侮辱，他很坚强，很自尊。但她毕竟是个母亲，当她面对孩子们的悲剧时，她很难过。她身上有着顽强、刚毅的性格，但同时又受封建的伦理观和道德观以及宿命的束缚，使这个人物更加体现了真实的一面。
蘩漪是个对爱情执着追求的女人，她是封建主义的受害者，同时她的身上有具有着对封建主义的反抗精神，也是曹禺在《雷雨》中塑造的最有性格的人物，他在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”。
繁漪是曹禺作品中具有独特个性的典型人物。这是一个由于社会的压抑、环境的窒息而变得乖戾的女人，有着这样的痛苦遭遇的女人，像这类“在阴沟里讨生活，却心偏天样的高，热情原是一片浇不息的火，而上帝偏偏罚她枯干地生长在砂上”的女性，在当时封建高压的社会中是不少的；但是，像繁漪这样具有“一颗强悍的心敢冲破一切桎梏，做一次困兽之斗的，被情热烧得疯狂了的个性则是独特的。曹禺形容他的女主人公“是一柄犀利的刀，她愈爱的，她愈要划着深深的创痕。
”满蓄着受着压力的阴鸷性的力，她如同一匹执拗的马，毫不犹豫地跳着艰难的路，她抓住周萍不放手，是想在地堆破碎的梦中得到解放，而结果却通向死亡，通向必然的悲剧结局。这是作家对现实生活的独特理解和总结，它**于现实生活，不让人觉得虚假、不可信；但是人们在现实生活中找不到具有她坚强独特个性的角色。她既是一个真实的生活中的人物，又是一充实的戏剧性的人物，对于繁漪，曹禺抱有不可抑制的偏爱，把她描写成一个具有“雷雨”式性格的人，“爱起来像一团火，把你烧毁”。
曹禺塑造的人物形象对于揭露当时社会的罪恶具有典型意义。
蘩漪是一个受到“五四”新思想影响的旧式女性，是都市旧家庭中的一个多愁善感的家庭主妇，曹禺这样描写她：年轻时非常漂亮，会画画，写一笔好字，受的旧式教育，又加上一点“五四”以来新思想影响。她是介于新旧之间的女性形象。
正是这一点，使蘩漪的性格复杂多变，令人深思。她聪明、美丽，有追求自由和爱情的要求，但任性而脆弱，热情而孤独，饱受精神折磨，渴望摆脱自己的处境而又只能屈从这样的处境，正象作者所说，她陷入了“一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑’’。剧本让她在不可抗拒的环境中成长：
极端的爱变成了极端的恨，固执变成了疯狂。因此，悲剧的意义更加深刻和突出。《蘩漪》的悲剧形象是曹禺对现代戏剧的巨大贡献，深刻地表现了命运对人的无情统治和人与命运的无休止的抗争。
剧中的蘩漪在双重悲剧冲突中经历了她灵魂的全过程。在这个悲剧性的女人身上，曹禺杰出的艺术才华熠熠生辉。
阶级冲突主要体现在封建资本家周朴园与工人阶级代表鲁大海的冲突上。周朴园与鲁大海本是父子关系，但周朴园因为利益、地位在一开始却否认了他们之间血缘关系，因为他们处于不同的阶级立场，而且是处于相互对立的阶级立场上，这来自于那个时代本身的阶级矛盾，这个冲突本身就明显的存在且无法调和。
周朴园与鲁大海不仅是雇佣关系，而且是阶级对立关系，也是父子关系；侍萍与周萍是家庭地位悬殊的阶级对立关系，劳动人民与剥削者的关系，是自己心爱的女人的母亲，同时又是母子关系；蘩漪与周萍既是后母与儿子的关系，也是**的情人关系；周萍与四凤既是主仆关系、爱人关系，同时又是同母异父的兄妹关系，这种种的在人物关系上的冲突构成了《雷雨》的特色，同时也因为这些关系和冲突无法调和，最终使剧发展到了高潮。
环境氛围的烘托
“屋中很气闷，郁热逼人，空气低压着。外面没有阳光，天空灰蒙蒙的。要下大雨了。”
剧中环境的描写形成了《雷雨》的特殊的色彩氛围与情感基调，通过这种“郁热”、低沉的环境描写，为人物的出场以及情节的发展、矛盾冲突的激化与升级作好了铺垫。同时也暗示了悲剧的结局，照应的“雷雨”的主题。
人物语言
曹禺正是在激烈紧张的戏剧冲突中运用了强烈艺术魅力的语言展现人物的心灵交锋，把语言的艺术魅力发挥得淋漓尽致，充分体现出了一个优秀剧作家的非凡能力，下面我试以《雷雨》为例来欣赏一下曹禺先生的语言艺术特点。
剧中写到周萍与周繁漪有着**的关系，周繁漪要周萍带自己走，要他负责，对他进行威逼时，他却说“你忘了，那是我年轻，我一时冲动，说出来这样糊涂的话。”“年轻人一时糊涂，做错了事，你就不肯原谅么？”从这里就把周萍的自私、懦弱与虚伪、不负责任和推脱表现在观众面前。
全剧的主人公周朴园通过个性化的语言，揭示了周朴园的虚伪、卑鄙和**。他玩弄了侍萍又逼她出走，还装出对侍萍念念不忘的样子，如：鲁侍萍：
老爷，你想见见她么？周朴园：（急忙）不，不，不。
吕侍萍，她的生活很艰苦，离开了周家等。周朴园：为什么她再也找不到周家了？
当他认出鲁侍萍时，他采取了另一种态度。周朴园：你在这里干什么？鲁侍萍：
不是我要来的。周朴园：谁指使你来的？
……周朴园：你静一静，把脑子放清醒点，你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了于心不忍的事就会忘记了么？你看，这些家具是你过去喜欢的东西。我总是把它们保存多年以纪念你。
……周朴园：你的生日-四月十八-每年我总记得，一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你，因为生萍儿受了病总要关窗户，这些习惯我都留着，为的是不忘记你，弥补我的罪过。……周朴园：
以后鲁家人永远不许再到周家来……从这些语言，观众就可以看到一个隐藏在仁厚正直、有改善的外衣下的卑劣、毒辣的伪君子。他要了周繁漪，却对周繁漪十分专横、冷酷，他对矿工更是残酷剥削和暴力镇压。
戏剧冲突主要表现为一系列的戏剧动作和人物语言，戏剧动作既指能够看得见的人物外部形体动作，又指人物的内心动作。当周朴园叫人打鲁大海、鲁侍萍时：这真是一群强盗！
（走到周萍那里啜泣）。你是萍。为什么打我儿子？”这段话包含了侍萍极其复杂的感情，她先是震惊，接着猛醒，继而愤怒，最后怒诉，一系列感情的急剧变化过程全部在这一个皆音“凭”字的巧妙运用。从这可以看出鲁侍萍善良、有尊严、欲抗争但又挣脱不了种种现状地牵伴的当时社会中国妇女的典型形象。
这些都是从人物的语言和动作上，看人物的性格特征。
具有深厚魅力的潜台词也是衡量一部戏剧是否优秀的重要标准之一。又如《雷雨》第二幕周朴园与鲁侍萍相见那场戏，周朴园还不知道站在他面前的就是侍萍时，表现出一种眷念、悔恨之情，当认出侍萍后，露出了资产阶级伪君子的真相，他严厉地责问：“你来干什么？
”“谁指使你来的”这两句从下意识中冒出来的话，是有内心语言和潜台词的。前一句话“你来干什么？”的潜台词有两层意思：
其一，你大可不必到这来，其二是一种威胁之意，你想来敲诈我吗？后一句话“谁指使你来的？”的潜台词是：
不是你。鲁贵一定是派你来勒索我的。他非常害怕自己与侍萍的婚外情会暴露在仆人鲁贵的面前，这对他的名誉和社会地位构成严重威胁。这两句“言外立意”的潜台词，对于表现周朴园的虚伪性格起到了很重要的作用。
而第二幕中的最后写到风雷大作则是用周朴园讲的一句话“萍儿，花盆叫大风吹倒了，你叫下人快把百叶窗关上，大概是暴雨就要来了”这一句话，一语双关，既是写当时的天气变化，又预示了在他以后的生活中将会是一场大风雨，预示着人物的不幸命运，这样的语言通俗易懂，扣人心弦，耐人寻味，具有象征性。
诗意是剧作家追求的美学理想。曹禺恰以其语言的抒情性构筑着他剧作诗的大厦，也可以说，正是因为一些诗的语言技法，如比喻、象征、含蓄等的综合运用，才使他的戏剧语言具有了抒情性。在剧本中，曹禺喜欢对他所描绘的人物进行外貌、性格和身世的具体描述，对人物生活的场景作详细的说明和描绘。
这种语言如同叙事诗一般，具有浓厚的抒情性，那象诗一样的语言，具有浓厚的抒情性，意蕴深厚，发人深思，耐人寻味，达到情景交融的艺术效果。
深刻的主题思想
《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐矛盾，展现了有典型意义的剥削家庭的罪恶史，揭露了中国旧社会资产阶级家庭没落、腐朽，从而揭示了整个封建社会的衰败。
《雷雨》这部戏剧不仅从人物性格的刻画，而且从情节的波澜起伏，不论在人物冲突的构造上，还是在主题内涵的表达上，都写得描写得十分成功。通过这一悲剧的描写，让人们更加深刻的了解到了封建社会对人们的残害，揭示了社会现实的同时，激起了人们对旧社会的反抗与对新生活的向往。它不仅对文坛产生了巨大的影响，而且在社会上形成了巨大的反响。
雷雨读后感(篇8)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。首先，戏剧即冲突。《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。其次，《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人的，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的，具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总一升发出的一种形而上的气质和品味。
雷雨读后感(篇9)
乍一看过《雷雨》这部名著，似乎这是一个悲剧不能再悲剧的一部小说了。似乎所有人的情感都是那么纠结，甚至出现乱的关系，这是不可想象的。总之，三十年的岁月，使得这个家庭不堪一击。一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切即空。
悲剧的开始，并不是一个动人心弦的错误。富家少爷——周朴园在空虚寂寞的生活中与女仆——鲁侍萍堕入爱河，对于那个时代的背景，这种事情的发生是毋庸置疑的。当然，身为大家门户的“一把手”是公然反对这种交往的，认为这种交往等级过分悬殊，封建思想都是要找门当户对的。所以，在大年三十的夜晚活生生地将侍萍以及那刚出生不久的婴儿赶出了周家，但是他们却留下了第一个儿子，即悲剧开始的原由形成了。
年轻时的周朴园爱上侍萍，或许可以说他的感情还有一丝纯洁。可自年三十晚，他在听任家中长辈将侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。久别三十年后，当他又重新认出侍萍时，那无情的表情，分明不是久别后的喜悦，而是怀疑与恐惧；那虚伪的做法，口口声声说一直留着她喜欢的家具，说保留她的习惯，珍藏那绣了梅花的旧衬衫，分明不是对她的爱，是虚伪支配了他的理性，都是要彰显他那已经不存在的良心，哪里还有什么感情可言，即便是有，也已经在三十年前早已灰飞烟灭了。对于他那些种种做法，补偿给她的支票，承担她所有的开支，却是为了让她永远不要再踏进周家的大门，这是多么的冷酷，无情。为了树立自己虚伪的形象，不惜花费大量金钱去维护；为了金钱，又开枪打死多少小工。那是多么的残忍，昧着良心赚黑心钱啊！这个资本家的代表，已经在商界的“熏陶”下，变得血肉模糊，心狠手辣。
鲁侍萍，悲剧的核心承受者，她的一生都是坎坷的，自己曾经是周家的.女仆，却没有想到自己的女儿做着和自己以前相同的事情——在周家做女仆，甚至自己的女儿和儿子发生了乱来的关系，这是多么的令她伤心，难过啊。但是她却把这一切归咎于命运和无形的生命，爱也好，恨也好，难道最终受伤的不是自己么？虽然一切的罪过并不是她造成的，但是却不愿放手，非要暴露自己的身份，这又是何苦呢？
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她不悔改，毫不犹豫地踏着艰难的走道。她是一个最“雷雨”的性格，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者。
周萍和四凤的爱情是纯洁的，但却沾上了亲情这种不该有的关系。两人身陷爱河，但最终却没有好结果。这对本应该是一对幸福的鸳鸯，却被抹杀了。可怜周冲，单纯的少年，却也被封建思想埋葬了。面对现实，四凤不幸被电死，周冲拉了一把也不幸死去，周萍听到这个晴空霹雳的消息，也随之而去——用枪自杀。徒留下身为长辈的三人。
然而这仅仅是个故事，但却反映了一个社会制度，读了《雷雨》这部小说，我似乎读懂了作者，读懂了当时的时代面貌。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
雷雨读后感(篇10)
“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”
这句话在《日出》中多次出现。其实也就代表了《日出》的整个故事。在交际花陈白露居住的旅馆里，我们能见到的，只有黑暗。压迫——一级级的压迫。潘月亭压李石清，李石清压黄省三……一级压着一级，最后，那个从未露面的金八，把潘月亭狠狠地压垮了。在这个旅馆里，有想要逃走却被卖到妓院遭受毒打的少女小东西，有欺软怕硬唯利是图的茶坊王福升，有无所事事游手好闲的面首胡四，有虚荣自恋的顾八奶奶……所有人性的丑陋、金钱与利益、欲望与贪婪，全都淋漓尽致地体现出来。只有方达生是与他们不同的，所以被他们视为“疯子”。可到底是谁疯了？可能大家都疯了，也可能所有人都没有疯。当太阳升起，光明到来，黑暗终究会失去立足之地，新的秩序将在此建立，而见不得人的东西，只能一步步走向死亡。最终，日出到来，这里一切的荒淫的事物，都走向了湮灭。但是，仔细一想，埋葬了这黑暗的，竟然是更大的黑暗——金八。我们不禁怀疑起来——可是这又有什么意义呢？日出已经到来，黑暗留在后面，但是太阳不是我们的，我们要睡了。
雷雨读后感(篇11)
大凡可以激荡人心的文学作品，无一不包含着作者深刻的社会生活体验，其表现出来的不仅是一种发自内心情感的淋漓尽致的独白，而且蕴藏着一份沉甸甸的终极人文关怀。它不仅可以引发读者产生情感上的共鸣，更重要的是它还可以促使读者进行自我灵魂的思考，并产生对人性以及对生命存在的奥秘的追索。在我看来，曹禺的《雷雨》正是这样一部伟大的文学作品。
从古希腊的命运悲剧，到莎士比亚的性格悲剧，再到易卜生的社会悲剧;然后是从契诃夫，到奥尼尔曹禺在大融合之后，以创造性的思维使《雷雨》一鸣惊人;《雷雨》占据了现代话剧史上一个无可替代的位置，它的出现使现代话剧艺术终于走向成熟。
花了两个半小时，一口气将《雷雨》读完，合上剧本之后有三个感觉：第一感觉是读起来十分的淋漓尽致;第二感觉是曹禺写起来十分的淋漓尽致;第三感觉是作为读者的我在这种淋漓尽致之余却感到内心有一种难以言明的情感压抑。从《雷雨》的字里行间，我可以感觉得到曹禺内心那一泻千里的情感爆发;但是，令人郁闷的是我满腔的情愫却无处发泄，一种憋得慌的感觉使我十分的惘然。我觉得我应该寻找精神压抑的原因，以摆脱这样的一种情绪状态;所以，我将《雷雨》重读了一遍;这一次，我自认为发觉了这个罪魁祸首，因为无路可逃!
一
在《雷雨》的所有人物之中，周朴园无疑是起着主导性的作用。他既是一个资本家，但更是一个封建大家庭的家长;在整个剧本中，主要表现的也是作为一个封建大家庭家长的周朴园，剧中所有的戏剧冲突都是围绕着周朴园展开的，他是引发一切戏剧矛盾的导火索。
作为一个封建大家庭的家长，为了维护其作为大户人家的声望，即使他重遇了三十年前的爱人，或许三十年后依然爱着的人，他也不禁连问，你来干什么?，谁指使你来的?两个简短有力却尖刻的发问，彻底暴露了其根深蒂固的封建劣根性。也是为了维护其作为封建大家庭的家长的威严，他强迫繁漪喝药、看大夫;即使是没病，不需喝药和看大夫;但是，用周朴园的话来说，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个榜样。其实，这与其说是让繁漪为孩子做榜样，还不如说是为了维护自己说一不二的封建家长形象。
这一切，与三十年前不得不赶走爱着的侍萍，之后不得不迎娶不爱的繁漪何其的相似;或许，他从来就没想过要这样做，但是，他却不得不这样做，他别无选择;好像冥冥之中一直就有一股难以抗拒的力量在牵扰着他，为他安排着他的必经之路，使他自以为是前面就是他无时不在寻找出路，所以努力向前，从不踟躇。然而，他并不知道这条出路的前面到底是什么，前面真的会有出路吗?其实，继续如此走下的结果只能是自掘坟墓，因为出路的前面只能是无尽的深渊，黑漆漆，没有一丝的亮光;这是封建劣根性的必然结果。可是，即使他知道前面是无尽的深渊，继续向前是自取灭亡，他也不得不硬着头皮向前，因为他根本就是无路可逃;或许，这样还可以延迟死亡的来临吧!
二
在曹禺的笔下，繁漪是个最动人怜悯的女人，而且是较觉真切的人物之一。作为上层社会中的一个女性，或许，女人真的大多数只能依赖男人而生存吧;所以，她不得不按照他人的意愿嫁进周家，嫁给一个她不爱的，或者说是从不认识的人周朴园。
在还没有出嫁之前，她可能活泼动人，是一个有理想、追求自由婚姻的进步女性;她万分不愿意嫁给一个自己素未谋面的人，所以曾经反抗过，她或许还离家出走过。但是，鲁迅先生在《娜拉出走以后》中着实点明了她们在离家之后只能面对的两条路：一是在社会中堕落;一是重新回家;只有这两条不是路的路，别无选择。而对于繁漪来说，她毕竟不是久经风尘的陈白露，所以她只能重新回家，选择了这条算不上路的路，之后踏上早已被安排好的前程，算得上是慷慨就义吧。
然而，即使是嫁进了周家，繁漪并没有死心，她要为自己寻找一条出路;所以，才出现了后来周家闹鬼的可笑之事。繁漪抓住了周萍，自以为周萍就是自己的出路;因此，当她知道周萍爱上了四凤，并且就要离开周家了，她拼命想留住周萍，不顾一切要保住这条出路。然而，她失败了。所以，当她发出那一声失去理性的大叫：我没有孩子，我没有丈夫，我没有家，我什么也没有，我只要你说我是你的!这是一种被逼到走投无路的地步的精神病态的集中爆发，也是同病相怜的女性们对长久以来的社会压迫的集中反抗，从而产生了一股无以伦比的心灵震撼力。
三
曾经作为周公馆使女的侍萍，三十年的辛酸苦难使她刻骨铭心。所以，她不让女儿四凤到大户人家做使女，就只抱着一个简单的意愿：避免女儿重蹈自己当年的覆辙。可是，当她找到被瞒着到了大户人家中做使女的四凤时，残酷的现实仿佛网一样紧紧地缠绕着她，她再一次面对使她受尽人间折磨的周家。当听到周朴园关于谁指使你来的的质问时，她以一种悲愤的声调回答：命!不公平的命指使我来的。这是对难以摆脱的命运的诅咒，更是一种对自我存在反抗的绝望。
如果可以问侍萍生命是否有轮回?在这里，我可以肯定她说有。因为她看到了自己的生命轮回在重新上演，只不过现在对象变成了自己的女儿四凤而已。从四凤到周公馆去做使女，碰到周家大少爷，两个人相爱了，并且怀上了孩子;这一切，与当年的自己简直是一模一样，自己的生命轮回被套到了女儿的身上。她现在真正的绝望了，自己苦苦挣扎了三十年，一心想挣脱那如梦魇般的命;可是，到如今，一切的努力都是徒劳，昔日的悲剧重现这难道就是宿命?
佛曰：因果报应。曾经种下的因，长成了果;可惜，这果不好，是名副其实的恶果。这恶果不仅使种因的人受尽苦难，更可悲的是这恶果祸害的并不只是种因的人，为这颗恶果付出代价的是两代人，也是名副其实的祸及后人!所有的人都在挣扎，一心想避免触及这颗恶果;然而，一切的反抗都是白费，越是挣扎就越显得可悲。就像曹禺所说的那样，他们正如一匹跌在泽沼里的羸马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼里。
那么，这一切到底是谁造成的呢?曹禺在剧本中并没有明确的透露，但是，他在《雷雨序》中这样写着：也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我，我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。所以，我以为，造成这一切的罪魁祸首正是这需要被毁谤的中国的家庭和社会，这是旧家庭、旧社会的使然。这样的家庭与社会分明就是鲁迅先生笔下那间万难破毁的铁屋子，毫无希望可言;而被困在这间万难破毁的铁屋子里的所有人，难道还有别的选择?就像繁漪一样，她抓住了周萍，就满心以为抓住了一根救命的稻草，所以死死地、狠狠地要把他留住;然而，她没有意识到，周萍也是被困在这万难破毁的铁屋子中的一员，奈何!
我找到了倍感精神抑压的源头，本以为就此可以摆脱情绪上的郁结;可是，越是进得去，反而越是出不来;这是生命无法承受之重!有时，不禁埋怨曹禺，觉得他应该在《雷雨》中留下一条出路，使我可以出来，同时也给那些陷入命运泽沼的剧中人一线希望的曙光;可惜我没有找到。或许，这也是曹禺创作《雷雨》的一个目的吧。
雷雨读后感(篇12)
《雷雨》描写了一个大家庭的崩溃。周朴园是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。其妻蘩漪感到被压抑的苦闷，与继子周萍发生了暧昧关系。受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的周萍怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而蘩漪的儿子周冲也爱上了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。罪恶的家庭崩溃了。
《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看蘩漪那充满愤怒与压抑，最终走向变-态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。
虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被-迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈蘩漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的蘩漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿——在周家当侍女的四凤，恰巧蘩漪的儿子周冲——一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到蘩漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。
《雷雨》，这样一幕人生的大悲剧，这样一场命运对人的残忍作弄。在“一天内”，曹禺让三人死去，两人发疯，剧情紧张曲折，引人入胜。作者对所塑造的人物有着深切的了解，对人物性格的把握相当准确。在作者看来，这场悲剧和罪恶的制造者正是那些威严体面、道貌岸然的封建阶级和资产阶级，充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧制度的缩影。而尾声那么痛苦而又浪漫的艺术画面，就像一曲无伴奏的多声部合唱，虽然不同的声部各有其独特旋律，而在总体上却能达到高度的和谐统一。一部《雷雨》，牵扯了多少恩恩怨怨，突现了伦常的矛盾，阶级的矛盾，还有个体对于环境、时代强烈不谐调的矛盾，在种种剧烈的冲突中完成了人物的塑造。而悲剧，早已潜伏在每一句台词，每一个伏笔中，只是到最后时分才终于爆发出来，化作一场倾盆雷雨，无比强烈的震撼了每个人的灵魂。
雷雨读后感(篇13)
一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)
读《雷雨》，我只用了一天时间就从头到尾，一气呵成了它的通篇内容。在感受了其神韵的文字魅力和行云流水的情节之后，那样突如其来的死亡的结局，到让我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平复了那些纷乱的情绪，反念想一想，也许“死”，对于这些生活在痛苦之中的人们来说，也算是一种痛彻心志后的解脱吧。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终还是要把灵魂交还给上帝的。“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络，姑且以此为线索梳理一下思绪，到也不失清晰。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。死掉的人也许是终会获得新生的愉悦，而活着的人到是要被一辈子的苦痛所折磨。
