大话西游观后感。
随着社会的发展，看电影成为人们娱乐放松的一种方式。当我们想要表达自己的想法时，我们需要写下一份观后感。阅读观后感可以帮助我们更深入地了解电影并获得更丰富的知识。你知道怎么写一篇关于电影名为“大话西游观后感”的观后感吗？如果你对这部电影感兴趣，我推荐你看看这篇网络文章。如果你希望分享这篇文章，让你身边的朋友也能获得和你一样的知识，那就转发给他们吧！
大话西游观后感(篇1)
对《大话西游》最初的印象是无厘头和年代感——无厘头的搞笑却戳不中笑点，粗劣的特效技术大跌眼镜。这让我难以理解为何这部电影会在大学校园里风行起来，成为后现代电影的经典之作。
但细想之下，我终在三个泪点中看到这部电影无厘头下隐匿传达的关于爱情的哲学。白晶晶看到紫霞留在至尊宝心中的那滴眼泪，于是选择了成全，相信转身离去的她必定泪眼朦胧，因为她又爱又恨了孙悟空五百年，成全也必是因爱之名。至尊宝在讲完那段戳中多少人泪点的台词后带上了金箍，不知道是他果真领悟取经责任之重，还是因为他深爱的紫霞因他身陷危机，为了保护自己心爱的人，他必须拥有力量，尽管代价是永生不可再动凡心。我宁愿相信是后者。电影结局中，孙悟空在城墙之上完了欠紫霞的那个吻，之后毅然踏上取经之路，想必无奈之下，依旧是因爱之名，愿她幸福。戏如人生，情情爱爱因因果果纠纠缠缠，到头来未必是圆满结局。
人生亦如戏。周星驰在与朱茵恋爱期间不懂珍惜，终用一生来还这情感之债。周星驰还执着于西游故事，朱茵却已找到盖世英雄，他们的人生情感历程可真与《大话西游》别无二致。《大话西游》虐恋之下如此精准地直指人性的爱恨情仇、背叛悔憾，已足够配得上“经典”二字!
人生如戏，戏如人生。
愿我们及早将那份真挚的感情打上一万年的期限，以免失去的时候后悔莫及!
大话西游观后感(篇2)
西游记大结局之仙履奇缘——“一生所爱”
《大话西游之大圣娶亲》是大话西游系列电影之一，由周星驰、朱茵等主演，“大话西游之大圣娶亲“与“大话西游之月光宝盒”这两部影片按最初的设想是一部完整的影片
“你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？Zf133.COM
非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。
至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：
突然间，至尊宝成了孙悟空。他努力寻找晶晶，爱上了紫霞。而选择是如此残酷：要打败牛魔王来拯救紫霞，就必须戴上紧箍咒才能成为大猴王；而戴上紧箍咒就不能有一点欲望，只能从中学习。
而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们来到这个世界只是为了创造我们自己的东西，因为我们还年轻，所以我们赌爱情。
紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。
故事里的人想找情人的原因总是很奇怪：王子需要水晶鞋才能找到灰姑娘，而薛宝钗需要有玉的人才能相配，但生活总是会现实得多，每个人，谁都能向谁承诺未来，自欺欺人而已。
紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。” “我无力抗拒，向你狂奔去。”无可救药的痴迷。
爱是奋不顾身。
我这辈子都不会走！我爱－－你！
至尊宝第一次说这是欺骗紫霞，第二次说这太痛苦了，活不下去。总有一天，你会在灵魂最温柔的角落，为她重复这句话，直到你即将封印的一万年。 “如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。
不管你有多不情愿，不要告诉我你从来都不喜欢我。”
所以紫霞说：“爱一个人原来是那么痛苦。”
“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。
如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”
爱一个人需要理由吗？
大话西游观后感(篇3)
群魔乱舞的演员
《大话西游》的成功，很大程度在于演员。在港影全盛的年代，周星驰的癫、朱茵的纯、莫文蔚的痴，都成了难以逾越的高峰。在某种程度，角色和演员达成了合一。因此，《大话西游3》的演员表，在一众粉丝们看来，相差甚远。
至尊宝这次选了韩庚，如果放在五年前，或许还能让人理解。但现在，这是wuli凡凡和鹿晗一统天下的时代了，发际线不断退后、又退出了歌坛奔向影坛的韩庚，早已经被证明已然过气，既没了颜值，更没有演技。在《大话西游3》里，各种过度夸张的表情被特写镜头无限放大，一个粗俗又没用的.至尊宝，真的可以赢得观众嘛?
韩庚表情过度夸张
至于唐嫣饰演的紫霞仙子，同样也是让观众痛苦不堪。电视和电影其实是两种不同的影像系统，对演员表演的要求也大不一样。唐嫣如果作为电视明星还能在小屏幕上吸引一些粉丝们的话，大银幕对表演细节的要求，就有些在唐嫣演技的掌控之外了。紫霞仙子是个内心很复杂、情感很充沛的角色，但在唐嫣的演绎之下，却在傻白甜的道路上越走越远。原本回眸之间震慑众生的深情，在《大话西游3》里，成了尴尬与生硬的放电。
唐嫣版的紫霞仙子成了傻白甜
但要按照木桶理论的话，唐嫣还算不上这部影片里最差的那个。什么铁扇公主，牛魔王的妹妹，乃至于玉帝等等，全部都让观众莫名心酸，或许他们的价值就在于衬托唐嫣。
立不住的剧情
《大话西游》的故事，既是喜剧，又充斥了悲情。角色本身的双重性，推进了这样的故事设定，所以观众为爱情的一万年感动，也沉迷在落日下那两个朦胧、浪漫的身影，更别提，《大话西游》里还有对宿命、对佛道等等问题的涉及，增添了影片的厚重。
但《大话西游3》里，这些构成经典的东西，却大都不见了。
或许为了简化故事和表演上的难度，《大话西游3》里，所有原本带着哲思的东西，都用所谓“天书“来进行解释，立马将《大话西游3》变成了一部低智的商业片。于是，原著中所蕴含的那些求之不得、无奈错过、身不由己的无奈宿命感，在《大话西游3》里荡然无存，这叫观众如何有效地移情。
所以，虽然宝剑、英雄和美人依旧，但却再也造不出那份情感。失去了这个基础的《大话西游3》，所做的一切就失去了说服力。
紫霞和至尊宝的关系做了很大的改变
紫霞和至尊宝的关系，《大话西游3》做了很大的改变，却又没给出什么让人信服的由头。而故事的重点，似乎又更倾向于六耳猕猴和青霞，至尊宝却成了个配角。但在《大话西游》里，至尊宝才是那个最关键的、串起所有角色的人物啊。这都不说，唐僧在《大话西游3》里居然成了六耳猕猴的儿子，这脑洞未免有点太大。
其实，《大话西游3》用没有逻辑的剧情试图去解释前两部的疑点，但经典，真的需要这样的解释嘛?
媚俗的各类细节
《大话西游3》的烂是成体系的，从外到内，由表及里，细节上的问题真正让这部影片溃不成军。
蜘蛛精和白骨精血盆大口和恐怖的造型，显然是在追求某种视觉刺激，夸张的演绎增添了不适感。3D效果先放在一边，就影片中那些特效，真有一种回到单机游戏年代的感觉。
红孩儿的发型充满了非主流质感，而风火轮甚至被改造成了两个陀螺，三味真火居然要靠鼻血才能烧得起来，这红孩儿也真是个血槽永不空的小娘炮。
《一生所爱》虽然经典，也也架不住《大话西游3》ktv式的呈现方式，唐僧、至尊宝、紫霞、牛魔王还有牛魔王的妹妹，共同唱响了这首爱情圣歌，末了还补充一句雷人台词。
至于阿凡达这样的流行文化梗和网络老梗，以及美瞳和各种美颜滤镜的使用，真的让人异常无奈。
电影还用了“阿凡达”这样的老梗
看得出来，刘镇伟或许想再度去解构曾经的经典，同时利用当下的流行文化去重塑一个新故事，但珠玉在前，星爷在上，这份改编的真正权利，显然并不属于刘镇伟和资本。
套用那段经典的台词，如果上天能够给我一个任意打分的机会，我会对《大话西游3》打零分，如果非要在这个打分上加一个期限，我希望是……一万年……
大话西游观后感(篇4)
凄风。苦雨。更多的是层层叠叠的黑暗。
无边的臃肿的夜色。孤独的幻灭的灵魂。生命一如既往地出生和死亡着。
整个世界清净了，孙悟空希望如此，我也希望如此。
而这雨，这风？这堆如影随形无处不在的婆婆妈妈讥讥歪歪的苍蝇，他们呢？
没有长亭，亦没有古道，有的只是肆无忌惮滋生蔓延的野草，有的只是东倒西歪瘦骨嶙峋的怪石，有的只是手执板斧面目狰狞的绿林好汉。
至尊宝走过来了，五指山第一山贼圆睁着一双斗鸡眼。
至尊宝爱上了前来吃唐僧肉的白骨精，心甘而又情愿，彻彻而又底底。
至尊宝好辛苦，为爱，他放弃了粗犷，放弃了那份很有前途的职业，也放弃了无可限量的自由。
白晶晶自杀了，只为赢得一个完整无缺的帮主。
月光宝盒破土而出，至尊宝在时空的穿梭中，快乐并痛苦着。
他要寻找心中的爱人，却不期回到五百年前。
佛说：前世五百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过。
是缘？是劫？
紫霞仙子牵着毛驴，从时空的另一端，款款而来。
神仙？妖怪？不管是神是妖，反正一声谢谢，然后不由分说烙下三颗痣，在至尊宝的脚底。
“现在这座山上的一切东西都属于我，包括你。”
至尊宝拔出了盘丝大仙的紫荆宝剑，紫霞留下了一滴眼泪，在至尊宝的心里。
五百年，五百年轻而易举地改变了一个人。至尊宝没能逃脱命运的嘲弄。
而五百年前的白晶晶，也只是一个早晨起来不漱口便瞎摸乱逛的小妖女。
谁说爱一个人需要理由？
真的不需要。紫霞不需要，至尊宝也不需要。
半路杀出个牛魔王。
在牛魔王眼中，爱与不爱只是手中的钗子而已。
至尊宝的爱情独白感人肺腑，却无法抗拒强人的夺爱横刀。
拿什么来拯救你？我的爱人！！
肉身已死，至尊宝得以看清自己的内心，他终于能够把视线集中于一点，以改变以往对事物的看法。
他改了名换了姓，叫了孙悟空。
不再沾人世间半点情欲，他戴上金箍，他不想成为盖世英雄，他只是为着——有一天，在万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩，迎娶紫霞仙子，那只明知会受伤，还是要扑到火上的飞蛾，那根只羡鸳鸯不羡仙，消失就消失的灯芯，那个一生只明白爱一个人是那么痛苦的女人。
牛魔王的钢钗刺来……
我轻轻地走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
紫霞就这样香消玉陨了，坠落在来时的时空。
张爱玲说，唯有以欢乐作底色，悲剧才会显得更苍凉，苍凉是比悲壮更接近的人间的悲剧。
失去了紫霞，我怎能拥有整个世界？
失去了整个世界，叫我如何不再想你？
孙悟空回到不了以前，他无力而悲壮。
但他毕竟是神仙，就让天下有情人都成眷属吧！
风沙起了，于是——
黄昏。夕阳。城墙。佩剑武士和痴情女子尽情拥吻。
大漠孤烟直，长河落日圆，五百年前的夕阳沉入了黄沙里。
孙悟空搞定一把香蕉，轻装上阵，师徒四人继续着人类的伟业。
而，他真的已经心如止水，了无牵挂？
不！不！！不！！！
都相信灵魂不死。
灵魂在，心就在。心在，那滴眼泪也在。泪在，那份情也就绵绵无绝期了。
青山依旧在，几度夕阳红。上天已经注定你在我的世界里是挥之不去了。
西经，我取。想你，从不拒绝。金箍？你紧你的吧。
给我个不想的理由，拜托！让我想先！！
雨，拍打着窗棂，风，咆哮在耳际。而苍蝇也不知在哪个角落疯狂繁衍生息着。
紫霞去了，悟空走了，西行的队伍不知何年何月才归来。
整个世界清净了。
大话西游观后感(篇5)
一切的闹闹哄哄，只是他在水帘洞躲避风沙那晚做的一个梦。——题记
《大话西游》是周星驰电影公司和大陆西影合作拍摄的一部经典的无厘头搞笑片。《大话西游》把周星驰推到了后现代主义喜剧大师的位置，进而推动了无厘头文化在中国的流行。电影“大话西游”分为《月光宝盒》和《仙履奇缘》这两部。《大话西游》中师徒五人各自为政，甚至相互挖苦暗算，对传统《西游记》中人们熟悉的价值世界进行了颠覆和解构。正所谓一千个观众眼中会有一千个《大话西游》，历来关于这部电影也有着见仁见智的评价。有的人把它奉为经典，而有的人则表示看不懂影片的内涵。其实，在我看来，影片实际上讲了一个凄美的爱情故事。
影片主人公是一个英雄与平民的混合体，作为孙悟空，他是一位神仙，是英雄，作为至尊宝，他又是一个凡人，是平民。爱情和使命是冲突的，至尊宝希望选择爱情，却没有能力去守护这份爱情，只能通过五百年后的夕阳武士给紫霞一份迟到的情感。他弥补了曾经推开她的遗憾，他无声地告诉武士，爱需要珍惜。这种状态正契合了人之既渴望做英雄，又渴望做平民的矛盾心理，对于不得不面对现实生活的“小人物”们来讲，平民主义与英雄主义交媾的文化更适合他们的口味。
《大话西游》在延续了无厘头电影一贯的喜剧特点之后又特别强化了严肃的主题，把无厘头电影的悲剧性元素发展到了极致，影片在爆出无数笑料的同时却催生了无数眼泪。有多庆幸能踩着五彩祥云做你的盖世英雄，就有多遗憾没办法与你守护终身。喜欢的是五百年前的晶晶、还是给了自己三颗痣的紫霞；喜欢无拘无束敢爱敢恨的至尊宝、还是套上紧箍咒背影像狗的孙悟空？尽管穿越，只为与你遇见，然而爱的命题究竟太空泛，恐怕还是要交给月光宝盒。你去你的未来，我去我的未来。我们只能在彼此的梦境里虚幻的徘徊。
影片反映了人们无法战胜社会的局限性，以及反抗命运和现实的失败。至尊宝最后被迫去取经，一方面代表着一种个人生活的失败和主体自由的丧失，充当历史使命的走卒。另一方面又表现为直面现实的勇气和良知，对人的本性和处境进行思考。我们遇不到爱情，我们敌不过时间，我们胜不了宿命，我们都是战栗在上苍安排下的小灵魂。有些事情不断错过，而我们终究抵不过宿命。一生所爱，前生后世，我愿记得你。周星驰看似夸张的表演如同疯癫状态的表现，展示的却是人性中最真实的一面。在现实生活中，人需要隐忍的东西太多，现实中人的真实本性是必须适时克制的，夸张则意味着放纵，这是一种对被克制的真实人性的释放。
这是一部被时间镀上了一层金光的影片。无论是看第十遍，还是第十一遍，我都会对着那个寂寥的背影流泪。那落寞的大圣身上烙印着青春所有梦想，我们以为自己会成为盖世英雄，以为自己是这个世界的唯一，以为爱情专为自己存在，可是渐渐发现自己和别人没有什么不同，当你踏上社会时，总会有人看着你的背影说：看，他好像条狗啊！一心追求的爱情到最后不能实现，但为了生活又不得不重新拾起理想，我们大概也像至尊宝那样无奈。至尊宝拉着紫霞仙子的手不肯放，紧箍咒像是疯了似的收紧，他松开手，绝望到崩溃。她猜不到她的结局，他挽不回爱人的手，即使他是那样无所不能的至尊宝。他若怕想起来心痛，就只当做是在菩提洞做了一场痛彻心扉的春梦。刘镇伟诙谐的将一段悲剧爱情讲给影迷听，有多少人只能猜中开局却想不到结尾，面对爱情，怎样的表达都是苍白的，但是这种无力感便与无法挽回的爱情如出一辙。面对世事沧桑时空交错的时候，孙悟空和我们一样的没有力量。闹剧终结便是悲情，是不是成长就是用谎言成真开始。动情的瞬间，一滴泪，誓言。你以为你爱着最初那个人，却发现你爱的那个人早已不在。
鲜花虽会凋谢，但会再开。一生所爱，隐约在白云外。苦海翻起爱恨，在世间难逃避命运。相亲竟不可接近，或我应该相信是命运。最后的轮回依然执着当初的选择，一切的来回却熬不过命运的艰难。你以为这是生活的终点，没想到只不过是另一个开始。感时花溅泪，恨别鸟惊心。到头来，凄凄切切，令人感伤。对待爱情，明知道会受伤还是会扑到火上，飞蛾就这么傻。爱与死，我们都无力抗拒。你能逃得掉爱的宿命，我却避不开死的结局。在城墙上，紫霞因为听到一句“像只狗一样”而笑了，至尊宝，你知道么，这是你最后一次让紫霞笑。太多耳熟能详的台词、太多过目难忘的镜头，置于彼时场景，万千感慨涌上心头；爱或不爱，难道有理由吗？取经与否，难道你能选择吗？烂漫俏皮如紫霞，一颦一笑皆有情，那个脚踩祥云的人，若你心有刹那的异样，一定是我曾在你心里留下的泪。
最好听的话一开始也只是谎话而已。我想结局也许是最好的了，一对人相拥，一个人上路。影片完结，看似都已有了命定的结局，而我的心里依旧声声叹息——我是齐天大圣，不是至尊宝，请不要叫错了！——叹叹叹！
大话西游观后感(篇6)
我在考虑用一种怎样的叙事方式讲述我眼中的《大话西游》，因为这部电影对于在这20年间看过它无数次的人来说，你会发现千万人心目中的《大话西游》都像是心头的一块朱砂，隐隐牵动内心里最脆弱也最想要呵护的情感。
当我再一次看《大话西游》的时候，我惊异于刘镇伟竟然能写出如此直达人心的台词。因为那些情节被反复看过之后已经不再有悬念，每当一个画面出现的时候，电影院里到处都是窃窃私语的人们。我们都以此来表达对这部电影的熟悉，同时，也是一种致敬。我们太熟悉每一个画面、每一句台词，甚至每一个表情，在笑声中却发现不知不觉，眼角已经湿润。
一出场，紫霞就对着至尊宝说：“我现在宣布这座山头的所有东西，包括你，都是我的了。”有时候像我这样自觉还是有点理想主义的人永远也无法捉摸清楚天意和缘分。你不可把它们量化，它们捉摸不定，永远都不在你的预计之内。紫霞遇到了命定的意中人，她欣喜地说：“那我们大家立刻开始展开这段感情吧！”她满眼都是爱意“那你先亲我一下。”可是迎接她的，却是至尊宝的拒绝。是天意弄人吗？前一秒钟眼前的这个男人明明说“天意最大”，后一秒钟，当她掏心掏肺地想要爱他的时候，他却说自己心里早已有了爱人。
我们每个人都喜欢紫霞，她敢爱敢恨，为了爱情可以飞蛾扑火，哪怕浑身是伤也毫不在意。我们甚至在内心里羡慕紫霞，羡慕她最终赢得了至尊宝的心。可是这个过程是如此的辛苦啊，辛苦到为了一个人可以不顾一切，不惜生命。那么我们呢，我们为了谁能做到这样，我们真正懂得成熟的爱情是建立在爱自己的基础上的，却再也没有当初那种为爱情牺牲的狂热了。我们受过很多伤，渐渐学会把自己裹起来，却再也不能像紫霞这样，愈挫愈勇，满心欢喜的期待着“驾着七彩祥云”来接她的英雄了。
我们笑话紫霞傻，心疼她的付出，听到她说那句“没想到我猜中了开头，却猜不中结局”的时候，眼泪一下子就从眼眶里涌出来了。
我们谁也没有办法想紫霞一样跑到对方的心里去看一看，所以我们都在自己生命的“苦海”里，泛起属于自己的“爱恨”情仇。“相亲，竟不可亲近”，是种多么悲哀的痛楚，可是偏偏人世间，所有的爱恨离别似乎都围绕着这样的纠结展开。“问世间情为何物，直教生死相许。”我们总是在这样的`错过里度过一生，当有朝一日，过往的伤痛在心底里结成了痂，却被这样一个叫紫霞的姑娘又一次戳破。
这是个在理想状态下，适合跟那个你深深爱过，却又最终错过的人一起看的电影。它会让你深深懂得珍惜当下的重要性，深深懂得每一个有着一颗长得像椰子一样的心的凡夫俗子，都会在我们漫长的一生中，有过一次彻底的心动，一次连自己也不知道的命中注定。
大话西游观后感(篇7)
在悠扬又略带伤感的歌声里，唐僧师徒四人在视线中远去。一个人坐在电脑前，任凭歌声充斥着房间的角落，有了几许淡淡的无奈与悲哀。并不觉得自己多愁善感，只是有些不习惯而已。
前不久从气象台才得知其实今年冬天的平均气温依然高于往年，但是依然感到天很冷。我们已经习惯了温暖的冬天，稍有寒流就叫苦不迭；我们也已习惯了人情世故间的冷漠和虚伪，看到影片里真情的温暖与破灭，不由哀叹起来，都说人生来是自由的，可以做自己想做的事。然而至尊宝变成齐天大圣，可以天马行空，法力无边的同时也不得不戴上了那个金刚圈，割断了他尘世间的所有情欲。人间的自由就是如此，获得的同时也意味着失去，我们只是以貌似自由的心沉浮在生活里，不可抗拒地带着种种束缚来看周围的一切。
都说《泰坦尼克号》最感人的时刻是杰克沉入冰冷的海底，但是如果他不死，到了新大陆后，难道凭他街头卖画就能养活那位贵族小姐？都说世上最浪漫的故事是灰姑娘的故事，但是所有灰姑娘的故事写到在教堂举行婚礼后就嘎然而止。
然而当我看《大话西游》时，却感到那时心是真正自由的，在那个黄沙满天、仙妖群集、连牛也会说话的地方，我不会把生活里的种种框架搬进影片，不会去想至尊宝若是和紫霞成亲后，是否会为生活所累，因为那一切都是虚幻的，在现实的生活中没有它的影子，但它讲述的却是人世间最真的感情，生与死，爱与恨。
爱和恨、生与死，人世间的这些都是痛苦的，所以有那么多人想成仙。神仙总是高高在上，无欲无求，他们能长生不老，超脱于尘世，为丛生所仰慕。他们也许是快乐的，但为何会流传下来那么多关于牛郎织女、七仙女下凡的传说。
至尊宝不想做神仙。作为一个三流的山贼头子，他胸无大志、无勇无谋，也乐于做他的大当家。但上天却注定了他是孙悟空的化身，总有人在梦中提醒他是齐天大圣的传世。当上天的重任和孙悟空的前世留下的是是非非一起压在一个小人物身上时，他并不接收这种命运，一种本能的抗拒，他原本在五岳山做山贼倒也逍遥快活，却无故被注定要承担前世的罪恶；他越是真诚地想救人，却越是一步步临近他自身的毁灭。他似乎一下子爱上了白晶晶，强盗的爱是最直接的，于是他梳妆打扮一番前去示爱，但当他发现他爱的人所爱的却是他自己一直在拒绝的身份时，他自己也糊涂了。紫霞仙子也不想做神仙。
做神仙也没什么快乐。我想不出如何来形容这种纯粹的爱情，只觉此情唯有天上有。不管是妖怪还是神仙，即使是一个山贼，只要是她的意中人，她都无怨无悔地去爱，也许这就是她心中所想的缘分。她找到了，就是至尊宝，但是那个山贼并不珍惜她的爱，而且还一再的欺骗她，也许这真是人世间最大的惨事之一。直到最后，她临死前绝望地说道：我只明白一件事，爱一个人是那么痛苦！原本作为神仙，她没有痛苦，为了爱而下凡，但正是因为爱而让她痛苦不已，也许她自己也弄不清楚了。看着她的身躯在空中缓缓地飘向远方，我们的心也随着慢慢地往下沉，她的人生也是个悲剧。
都说造化弄人，其实人世间哪有那么多天注定，其实都是人与人之间的相互捉弄或是纯粹的自我作贱。站在城头的夕阳武士看到孙悟空的背影时说道：他好像一条狗啊！也许这是影片里最好的对比，一个可以看作是从前的至尊宝，一个是由至尊宝化身的齐天大圣；一个是凡人，拥有着爱情，一个是神仙，法力无边，拥有着取经的事业。影片里的爱情战胜着法力与事业，但若是发生在现在也许就不是这样的结局。
我们生活在一个并不注重爱情的时代。影片里那块满眼是黄沙，到处是戈壁的不毛之地，给故事本身抹上了一层沧桑的底色，荒凉的背景也把我们的视线集中到人物的爱情故事上来，来感受大漠深处生命的存在。而我们身边的世界里，也许爱已经被滥用得失去它本来的意义了，几乎每一首歌，每一部电影，都充斥着所谓的经典爱恋，那真的是爱吗。曾有一个女孩子对我说：她对她的爱人最大的要求是一定要有成功的事业。但即使至尊宝变成了齐天大圣，看到自己心爱的女人的身躯飘向远方，却不能拉住，那再法力无边又有什么用。
爱情不是天注定的。无论开始夕阳武士说得如何坚决，深深一吻后的神情是那么幸福。（男人说女人是虚荣的，女人也说男人是虚伪的）。常有人会说这世上没有意中人，其实恰恰是他们把心藏在了最里面，不敢把心中的爱说出来。就像紫霞仙子说的那样：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我…但，我们的这个世界里没有哪个女孩能到男人心里去留下她的眼泪，也没有齐天大圣能让女孩往前大胆的走去。
其实我们每个人的头上都带着一个金刚圈。有的是束缚了爱情，有的让人不能说出自己想说的话。看着至尊宝说完“曾经”后，慢慢地带上了那个金刚圈，我们心里都为他叹息，但是有没有想到自己其实也带着。敢爱敢恨吧，别让自己的爱，像红红落叶长埋尘土中。
都说影片里最经典的话是：曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说：我爱你。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年。
忘了它吧，曾经，没有用。
影片给我们许许多多的美丽，然后又让它们一一地破碎了。随着唐僧师徒四人的远去，又响起来了那悠扬又略带伤感的歌声——从前现在过去便再不恨。红红落叶长埋尘土内。开始终结总是没变改。天边的你飘荡白云内。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。情人别后永远再不回。欢佬放眼尘世外。一生所爱忍让在白云外。苦海担起爱恨。在世间难躲避命运。相亲竟不可接近。话我应该相信是缘分。
“生亦何欢，死亦何苦。”大彻大悟。紧箍咒，圈住昔日的爱恋，圈住棱角分明的个性。成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失去。
望着荧幕上渐渐飘远的紫霞，忽地明白了其实这是很自私的结局，这就是自私的好处，至尊宝忘记或记得自己都不重要。全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。”
总有一天你也会走在路上，象一条狗。
大话西游观后感(篇8)
虽然是十多年前的事了，但经典之作受到赞扬肯定是有原因的。周星驰的搞笑功力自不必说，经典的情节也不想再谈。只是看到了结局，有一个事实让我不明白，谁才是至尊宝的爱人？
是白晶晶，还是紫霞？
他对白晶晶一见钟情，即使知道她是妖怪，也依旧喜欢着她，为了她而向蜘蛛精求解药，为了使她复活而时光穿梭。至尊宝做了恋爱中人能做的蠢事。他可以肯定他爱白晶晶。
而对于紫霞大概是由于愧疚吧，因为我实在找不到至尊宝爱着紫霞的痕迹。假如白晶晶最后没有走，那么至尊宝就会和晶晶完婚，就不会再想到紫霞，所有的一切都会不了了之。正是因为有了菩提和晶晶的话，才有了至尊宝的反映。直到他死了，他才明白紫霞为他付出了多少，伤害了紫霞多少。
所以当他成为天神的时候，他会拯救他的主人和紫霞。一个为你付出很多却一次又一次被你伤害的人，因为你而陷入困境。你会怎么做？我想换做是谁都会救的吧。
“曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，直到失才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果我要给这份爱加上一个期限，我希望是一万年！
”与其说至尊宝爱紫霞，不如说是至尊宝接受了紫霞的爱。
转世时，至尊宝要还紫霞前世的情债，所以便有了城楼上的那一幕。
至尊宝深爱着白晶晶，但他们并不在一起，对紫霞的爱是从逃避到接受。我就是这么理解的，只有这样我才想得通。
或许紫青宝剑真的是坏的，只不过至尊宝是第一个拔剑的人。紫霞说谁拔出了剑她就嫁给谁，猛地一听，这话很有气魄，仔细想来却也可悲，终身大事有一把剑来决定。紫霞爱至尊宝只是因为他拔出了紫青宝剑，仅此而已。
紫霞明知道自己是飞蛾扑火，却甘心被骗。作为食物链的最底层，最终要得到回报并不容易。这可能是上天安排的婚姻。
“当你有一天发现，你发现自己爱上了最讨厌的人，这段感情才是最要命的。”“可是我怎么会爱上一个我讨厌的人，你给我个理由，好不好？”“爱一个人需要理由吗？
”“不需要吗？”“需要吗？”是啊，爱一个人到底需要理由吗？
谁又说得清呢？
我们不像紫霞，为了某个人，而是为了忍受思念、痛苦，拒绝别人的提议，只是为了一个微笑。但这些都是你自己的事，你不说，他永远不会知道，永远不会知道你为他付出了多少。但也许有一天，那个人终于停下来，转过身来对你微笑，牵着你的手一起向前走。
大话西游观后感
从小就听过周星驰的大话西游，听过唐僧唱的onlyyou，知道至尊宝说的“曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，等我失去的时候才追悔莫及，人间最痛苦的事莫过于此……”但并未好好的去看过。上周的一个晚上，他陪一个客户吃饭。吃饭时，他说这部电影，他认为这是中国最好的电影。于是决定认认真真地看一遍。
我觉得月光宝盒主要是为了后面的仙履奇缘做铺垫，我的笑点非常高，再加上最近情绪特差，根本笑不起来。利用一个周末看完后，彻底发现这**是什么戏剧，压根就是催人泪下的悲剧，直直让我关上门，一个人扑在床上哭了半天。
越来越发现，随着年龄的增长，每次看这种悲剧都会哭好久，前一阵子晚上睡不着，随便看了白狐，结果一看哭到半夜……小时候看到这种，多半是为了剧中相爱的人不能在一起，替他们惋惜，哭一会也就罢了；现在经常一哭就无法停止，则是因为经历过相爱和失去之后，每每联想到自己，便泪流不止。
当看到至尊宝第一次泪流满面地对紫霞仙子说“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前我没有珍惜”，紫霞爱恨交织，又惊喜又怀疑的表情时候，心里感慨爱情中女人的傻；
当看到紫霞傻乎乎地等着至尊宝来救她，而至尊宝正在张罗着迎娶白晶晶的时候，感慨妾心如镜面，坚定而又明确；而郎心，总是如镜背，磨砂不分明；
当看到至尊宝为了救紫霞，主动带上紧箍咒、默默地念着“曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，等我失去的时候才追悔莫及，人间最痛苦的事莫过于此……”心里顿时如刀绞，因为我知道，要在一年之间，主动放弃与心爱的人长相厮守，那会是怎样的痛楚和绝望；
当看到一抹红色缓缓飘走，至尊宝一边拼死想留住紫霞，一边是世俗伦理，勒向皮肉的无法忍受的肉体的痛，真是又恨又痛，恨的是世俗规矩，痛的是可以体会到如果亲眼目睹所爱之人的离去会是怎样的痛，那是一种生生剥离的痛，似乎把你身上的灵魂活生生的撕裂出你的肉体；
当看到大圣附到西洋武士身上，深深地吻着紫霞，手死死得抓住她的时候，泪再也控制不住……此时此刻，我多么希望把你团到我的肉里，灵魂里，希望抓住你再也不放开……可是……滚滚红尘，再也与我无关……
当然，这不电影的悲剧并不止于此，更悲剧的是那个以后“像狗一样”地行走于人世间的大圣，男人的种种无奈，由当初的天真无邪，到最后的为世俗规矩所迫，不得不像狗一样或者。作为一个女人，我只想感叹让人脆弱流泪的爱情悲剧。
24岁，说长不长，说短不短，可是，在这24年的时光里，我真的已经忘记了好多好多的人，除了常伴我左右的亲人朋友，只剩下那些可有可无和被我忘记的人了……如此类推，今后的几十年时光，我还能记住谁？我是不是还会忘掉更多的人？
我认为成年人之所以不快乐，是因为成年人的记忆力太好了；如果人们真的能忘记，那么他们真的可以快乐很多。
曾经有一份真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜，等我失去的时候才追悔莫及，人间最痛苦的事莫过于此，如果上天能给我一次再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你，如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是一万年！
经典大话西游观后感
你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你读完了《西游记》，你仍然笑个不停，那么你实际上什么都不懂。如果看完大话，你突然发现脸上有泪水，你终于明白了大话的第一层。
如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了
大话西游是个寓言,。
"那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句，就是整个电影的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。
你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝是一个无拘无束的人，但他敢爱敢恨。他纯洁可爱。
那么你又仰慕谁？谁是英雄？事实上，从至尊宝到孙悟空的转变，恰恰反应了从男孩到男人的心理过程。
“当你明白了为正义牺牲生命的原则，你自然会回来和我一起唱这首歌。"唐僧是谁？我们会想起我们的父母，我们的老师，我们的前辈吗。哪一个没有经历过他们诚挚的教导，哪一个没有生育
生过一种强烈的逆反心理，没有反抗。但是，当每一个人成熟起来后，成为了男人，都会由衷地感谢他们的教诲，或者后悔没有听他们的话。"我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。
“紫霞仙子是那种让每个男孩都爱上的女人。她对情人的要求不高，仅此而已。但你能做到吗？至尊宝做到了吗？他做到了，不过代价却是......
其实，紫霞仙子就是我们心目中的女性形象，她的要求就代表了女性对男人的要求。
牛魔王又是谁？他代表了这世界上一种无形的力量，他夺走了紫霞，夺走了晶晶，也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园，要想找回昔日的快乐，就必须战胜它。
这真是一个极大的讽刺。你想要得到吗？那么好吧，你先放弃吧。
你必须做出选择，作至尊宝，那么快乐总是很短暂，作孙悟空，你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的，那么恶毒，在它面前，那段经典的台词显得多么的苍白无力，只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。
唐僧说话的方式从来就没有变过，只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗？不，他不想，但他必须救紫霞。他必须消除对世界的仇恨。他别无选择。
虽然成为了孙悟空，成了大英雄，但他对自己的生存状态极度不满。**的最后，孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士，在对现实世界彻底失望后，只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿，并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满，活得好象是一条狗一样。唉，一个男人的悲怆和无奈。
"生又何哀，死又何苦。"
很早就听说过，如果你能理解大话中，"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》
也许我还不能完全明白.......喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己，也许他也有他的苦衷。
发现自己真的的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了，才深深地喜欢着这个故事。
（三）爱情篇罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许??面对爱情这些都是琐碎
爱情篇罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许??面对爱情这些都是琐碎，不值一提。爱情就是爱情，不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿去. 你爱了，难道还不够吗？
悟空爱了，不论晶晶还是紫霞，他都要将爱情进行到底。紫霞爱了，“谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。” 爱一个人需要理由吗？
孙悟空会爱白骨精，猪八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：
王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配??可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。
有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我去，过程就是结果，无悔。
爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。” 爱是身不由己。
至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。
”“我无力抗拒，向你狂奔去。”无可救药的痴迷。爱是奋不顾身。
至尊宝对晶晶说：“你杀了我吧，我不希望你看我的时候心里却想着别的人。”晶晶以为：
“都是骗我的。”跳下崖去。紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。
一时间，以后的人生如何，
大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。
爱深刻莫测。三十娘流着泪说：“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了。
”这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫或妻子不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。
不过还是要为他挺身而去无限牺牲，像春三十娘为猪八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，“他爱你你爱我我爱他”，千古无解的方程。所以紫霞说：
“爱一个人原来是那么痛苦。
大话西游观后感(篇9)
《大话西游》自1996年校园拯救了票房低迷之后，就以星星之火的燎原之势迅速占领了各种媒体。其所创的“大话语体”，如“i服了you！”“look”也成了人们的口头禅。
如果你看完了《大话西游》,还笑得满地打滚,那么你其实什么都没看懂。如果你看完了“大话”你忽然发现脸上不知什么时候已有泪水,你算看懂了第一层。如果你看完“大话”,笑也笑过了,泪也流过了,忽然怔在那里,觉得不知是该哭还是该笑,那么你看懂第二层了。
如果你看完了“大话”,默默地坐在那里,感到无处可去,感到一种深人骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。
这便说明《大话西游》不只是一个“无厘头”的搞笑电影，在笑点的背后，蕴含着深刻的意义。《大话西游》是对名著《西游记》的一个重构，在人们对《西游记》已有的认知基础上，创造出《大话西游》。
《大话西游》共分为两个部分，包括《月光宝盒》和《仙履奇缘》讲述唐僧以自己的生命换取孙悟空转生人世,五百年后的凡人孙悟空即至尊宝得到能够带他进入时光隧道的月光宝盒,借助月光宝盒他知道自己在五百年前曾辜负白晶晶与自己的一段婚约,并知道白晶晶的自杀之谜,但至尊宝无法相信也不承认这段历史。《仙履奇缘》接着叙述至尊宝遇到白晶晶的师傅盘丝大仙紫霞姑娘,两人产生感情,牛魔王欲强娶紫霞为妾,至尊宝为了找回月光宝盒要娶牛魔王之妹香香为妻,后在如约与白晶晶成婚之时,经过菩提的启发,至尊宝终于明白自己的至爱不是白晶晶，而是紫霞仙子。为了解救被牛魔王俘虏的紫霞仙子，至尊宝决定皈依佛教，回到齐天大圣孙悟空手中，解救紫霞仙子。
但皈依佛门的孙悟空已经不能再有情欲了。一旦产生感情，头上的紧箍咒就会越来越紧。为了爱拯救了爱的人，却再也不能守护爱情。
电影以紫霞仙子和孙悟空的转世站在墙头上结尾，配上《一生所爱》的音乐，一收前文捧腹大笑的情景。
说简单了《大话西游》就是讲述了至尊宝如何从一个无赖强盗一步步成长为一个大人物的。
最初的至尊宝只是一个斧头帮帮主，在沙漠里靠抢劫过活，他从来没有想过要变成一个英雄，要成功，他没有济世的抱负，也不愿意去取经，作品用夸张的语言将孙悟空泼皮无赖的形象进一步夸大，他不仅口出脏话，而且花心，并且背弃传统道德要杀死师傅。但他自由奔放，可以过自己想要的生活。
随着剧情的发展，至尊宝爱上了白晶晶，开始有了欲望。因为误会，白晶晶自杀了。至尊宝用月光盒找到了白晶晶的死因，却意外地会导了500年前。大观音告诉他这是孙悟空的转世。他之所以没有回到孙悟空身边，是因为他没有遇到给他三个鼹鼠的人。我觉得这便是人们常说的宿命。
冥冥中一切早已注定，至尊宝是孙悟空的转世，你就要面临以后的抉择。在他遇到紫霞仙子以后并爱上了她，尽管直到自己在梦中叫了紫霞仙子七百多次，但他并不承认，直到被三十娘所杀挖出心看到了紫霞仙子留在他心里的一滴眼泪，他才知道自己的真爱所在。
也就在这个时候，他开始意识到，如果他只是个平凡人至尊宝，如果他继续无赖下去，如何才能从牛魔王的手中救得自己心爱的女人？只有回到强大的猴王身边，才能打败牛魔王，拯救紫霞。要变回孙悟空，要变成大人物，就要有牺牲。
我们应该采取紧箍咒，皈依佛教，放弃七情六欲，保护唐僧在西方取经。这就是宿命中安排给他的抉择。有得必有舍，为了爱情又必须放弃爱情。
当牛魔王用香蕉扇把主人和紫霞仙女同时扇走的时候，他们一边喊着救我。孙悟空坚决地抓住了主人。他对紫霞动情的时候，头上的紧箍咒便会越来越紧。紧箍咒是对他的一种制约，也是对生命的一种制约。
这也告诉我们，生活是没有绝对的自由的。而所谓的自由只不过是在制约之内的一种自由罢了。
在影片中，我们还可以看到孙悟空皈依佛教后，唐僧的长篇大论、妩媚动人的话语变得简单明了，不多言、不废话。这是为什么呢？我觉得这是由孙悟空决定的。
啰嗦的唐僧对应的是叛逆无道、无法管束的孙悟空，一旦孙悟空皈依佛门，走上正道，不会再做出出格的事情，一心只去取经的时候，唐僧的这些说教已经没有存在的必要了。对于孙悟空来说，这些束缚不是没有了，而是可守规矩的他感觉不到了。我们的生活也是如此，如果你一直恪守本分，从未想过干什么出格的事，那自然就感觉不到束缚的存在，因为你碰不到那些束缚你的条条框框。
故事以一个悲剧情节结尾，令人深思。孙悟空的经历让我想起了一句古话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，必须要承受住常人所不能承受的苦难，才能成为人上人。经过一番历练，孙悟空终于明白了，他和紫霞一样，只猜到了七彩云的开始，却猜不到生死的两个无穷无尽的结局。
就算找到那个一生中至爱的那个人，许下了一万年的诺言，不还是一样的不能守护。孙悟空明白了这些，毅然踏上了不归路。这是人们常说的。年轻人总是要经历一些经历，才能明白老人说的是真的。
但这一番总要经历，总要体会和感悟，才会刻骨铭心。
看似无厘头脱离现实的《大话西游》，无处不透着现实的意义。从至尊宝的经历中我们可以看出，人们无法克服社会的束缚，面对命运和现是无能为力。最后，至尊宝被迫向经文学习，这是他个人生活的失败，是与以前的帮派头目相比，失去了主体的自由。在历史的失命面前，至尊宝只能是一个棋子。
同时，至尊宝要从一个愤世嫉俗的凡人那里了解自己的真爱，就必须承担起自己的使命。在戴上紧箍咒的时候，至尊宝又说出了那句经典的台词，但是一反之前的戏谑“曾经有一份真诚的爱情放我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此’如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你’如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是一万年！
”在任何时候都不会比那时戴紧箍咒更加悲哀，至尊宝所有的逃避和努力最后只能服从命运的安排，踏上取经路，他命该为除魔安道而戴上紧箍咒，命该为大多数人的幸福放弃自己的幸福。他虽然对命运是愤愤不平的，也曾为改变这种被命运支配的地位而抗争过，可是这种愤愤不平和这种抗争，在强大的社会的面前是多么的苍白无力，他依旧摆脱不了被安排的命运束缚，走向悲剧的结局。
至尊宝的话不仅解释了爱情，生活中还有太多这样的事情。年轻人总是有一定的理想化。我们从不珍惜身边的东西。有了它们，我们就不在乎了。只有当它们失去了他们，我们才能知道它们的价值和对我们的意义。这也便是，只有经历才会懂得，只有失去才懂得珍惜。
任正非先生一直在苦口婆心地传授自己的经验，希望我们避免走弯路，但谁在乎这些人生哲理。只有自己受伤了，失去了，碰了一鼻子灰，才知道前辈的话是这样的正确。这便是生活吧，如此的循环往复。
电影《大话西游》用独特的搞怪或者无厘头的方式以及对《西游记》的重新解构，与当今的时代背景相辉映，在这个浮躁的社会中演绎了一个小人物的成长，表达沉重的话题，在表面轻松的场景中传达着浓厚的悲剧意识，对时代的发展有着特殊的意义。如果我们只把它当做一部无稽之谈的喜剧，它将完全失去存在的价值。
大话西游观后感(篇10)
其实在我写这个时候我忘记是什么令我难过，从新看了之后发现原来是结尾的音乐勾起我的回忆，让我想起了曾经与她的一切一切，是，或许最早的时候我是就抱着玩玩的心态，但毕竟人心是肉长的，三年啊，足够转变我了，但是当我们分手的时候我都只是笑笑，把真正的想法隐藏在了自己的内心。或许我觉得可能我就是太像至尊宝，而她太像紫霞了。至尊宝由最开始的误爱白晶晶到认识紫霞，直到最后成孙悟空这一个过程都没有真正的好好的对紫霞说一次我爱你。
当片尾变成孙武空的时候，我有机会和孙武士的身体说我爱你一次。也许这就是命运。当你得到它的时候，你还不够珍惜它。失去了才后悔。像孙悟空一样，想救就救不了，他想去西方学经，完成使命，放下一切感情。
我也知道也许我们不能在一起开心，但我只想在心里说我爱你。希望你也能找到真正的如意郎君，但是我希望你还能在自己的记忆中能流下我的身影。
可能只有真正和我有过类似经历的人才能体会到我的难过，并不是惋惜或者后悔，并不是想再从新挽回你的心，只希望你能继续更好的过下去。感谢你陪我度过三年的绿色青春，感谢你把你的身影留在我的记忆中，感谢你让我学会珍惜。因为你，让我想通了要和一个人在一起就要全心全意真正的去爱她，要做好一直在一起的准备，要一直陪她走下去。
我希望所有的男孩不要因为他们的美貌或财富而和一个女孩在一起。也许你认为这是应该放纵的青春，但也许当你真正成熟的时候，你会觉得自己是多么的渺小和可怜。
最后还是祝愿你在以后的道路上一切顺利。真心的一切顺利为你而写
14年11月13日夜
大话西游观后感(篇11)
《大话西游》的诠释
（一）《大话西游》看了一次又一次，每次看都有新的理解，一直想把最后看到的写出来，一直没机会，今天终于找到一点偷闲时间，写一写我对《大话西游》的理解。
最初看《大话西游》是在1997年，有天在电影频道无意中看到了《月光宝盒》，光怪陆离的画面和颠覆逻辑的情节深深地吸引了我，接着第二天便迫不及待地看完了《仙履奇缘》，没有太搞懂，总是想从正常的逻辑中找到它的故事线索。
《西游记》在心灵的烙印太深了，小时候曾经一度是唯一的课外读物，爱不释手，孙悟空大闹天宫的英武形象、除妖降魔的机智形象和戏弄诸神的潇洒形象都给年幼的自己留下了太多的崇拜，正统的偶像毋庸置疑的膜拜无以复加，太多的光芒暗淡了猪八戒，暗淡了沙僧，暗淡了玉皇大帝，暗淡了天上诸神，暗淡了妖魔鬼怪，暗淡了唐僧……
《大话西游》看完了，颠覆了，却折服了，也许和初看时的年龄心境有很大的关联，原来孙悟空也可以有爱情，原来《西游记》也可以无厘头，原来唐僧也可以很幽默，原来神也可以有人的情欲，第一次看完的第一感受就是好玩，的确很好玩，从传统中找到了现代感叛逆的真实版本再现。最初学习《西游记》片段的时候，由于教科书式的解读，让孙悟空的反封建反帝制的传统形象太过于“封建帝制”，一个活脱脱的叛逆被披上了传统意义的枷锁，终于在《大话西游》中找到了现代版孙悟空叛逆的映照，从形象、情节、到对白都进行了一次空间维度的对折，第一次体会了“站在时空外头的爽”。
（二）再一次看到《大话西游》的时候，看过了《悟空传》，这本书让我开始重新思考孙悟空的角色，其实虽然已经加诸了现代人的“强硬”解释，但是很“受用”，的确，一个堂堂正正的妖的头——***的老大，为了爱情放弃了自由自在的风口浪尖，走入了皈依的法门，成为了佛的“信徒”，与天下诸妖为敌，天下诸妖痛惜之余，不得不与当年顶礼膜拜的老大划清界限，分割而至，甚至干戈四起，撕破脸皮，刀剑相加。而老大却仿佛被施了杖术，完全不认识当年陪他一起闯天下的弟兄，也许他是中了自己的心魔，也许是爱情的力量让他学会了忍耐，忍耐的不是皮肉之口，而是误解之苦，孤独之苦。
这一次我读到的是，孙悟空的孤独。没有人能真正理解他的孤独。也许心爱的女人人是他，但那又如何呢？上帝的旨意决定一切。从不相信生活的孙悟空，无法挣脱心中爱情的枷锁，踏上孤独旅行者的征程。年轻人都喜欢纵横捭阖，顶天立地，英雄的折腰是最悲壮的，即使像发哥《英雄本色》般的惨也是轰轰烈烈，死的大气。
然而英雄折腰却是刺向心灵深处的。
（三）连连续续看了几次后，渐渐搞懂《大话西游》行文逻辑的同时，也耳熟能详了几段经典台词。再一次产生震撼，是在自己有些懂得爱情之后，一部所谓的喜剧能把人看哭也是在这个时候。当你还是个“人”的时候，你没有超乎常人的能量，不能改变你被核定的宿命论调，面对爱情，面对人生中你诸多的最爱，你爱不释手，但是却没有能力得到它，看着心爱的一切只能同你擦肩而过，你扼腕痛惜，也许一开始的时候你只是觉得这种爱情游戏很好玩，也许你仅仅是为了一个孩提般的梦想，当你知道这个梦想实现起来其实很困难时，当你知道你需要付出的远远大于你想要拥有的梦想的时候，你终于有了“人”的烦恼。
这让我想到了小时候，我们每个人小的时候都有很多的爱好、梦想，这些东西几乎是伴随着自己整个的童年，少年和青年，其实孩提的我们并不知道哪个是要跟随自己一生的，我们喜欢唱歌，我们喜欢跳舞，我们喜欢打游戏，我们喜欢看动画，我们喜欢读**，我们喜欢扮明星……，然而，世事安规，我们都知道我们不可能把所有小时候的爱好成为自己终身的投向，总有一些东西是我们要舍弃的，有人曾经说过，舍得，舍得，所谓舍得大概也就是这个意思，有舍才有得。其实那个时候也没有所谓笃定式的情缘，仅仅是喜欢，随着年龄的增长，随着阅历的增多，随着那些伴随我们的爱好和梦想把玩的日益加深，其实有些东西已经根植在了我们的记忆深处，随便一翻都能让我们感觉到自己是个中高手，骄傲一番，但也就是同时，我们有了一些笃定的东西要伴随我们的时候，却发现这种笃定根本就是离经叛道的，被正途所不齿，甚至棒打。而要想拥有这一切的唯一途径就是要“归入正途”，拥有一身本领，打破世俗牢笼，成为引领先端，只有做到这一点，你才能将你的爱好和梦想，被视为不务正业的迷途，归入“正道”。
先人说的多好：“人间正道是沧桑”。然而，恐怕大多数的人在进入社会约定俗成的“正途”奋斗历程中的时候，这些东西大约也就失却了，等到真的有一天重拾的时候才发现，可能那些已经真的很遥远，可能你又找到了新的兴奋点，虽然这种兴奋点的确不是自己最初的愿望，但是尽管也许是被逼无奈的状态下进行，你也是为这种兴奋点付出了很多，从中也得到了很多，遗忘了的也就遗忘了，遗憾了的也就遗憾了。
但或多或少总会有个从叛逆到俘虏的挣扎期，因人而异，各有深浅。
这像极了至尊宝到齐天大圣的转变，当他和紫霞仙子开始玩耍爱情游戏的时候，也许，其实他并没有真正把这个游戏当作自己的宿命，等到有天他真正懂得自己需要的就是这份唯一笃定的爱情时，他却发现他根本没有能力去拥有这份爱情，他需要一次涅槃，这样的涅槃是代表正统说客和拥有至高无上能量的观音菩萨一次一次用畿语的梦魇告诫他的，通过这次涅槃他可以拥有齐天大圣的超乎人类的法力，他已经不能再成为一个“人”，因为他有了非人的能量，这种能量能让他铲除**的魔力，让自己心爱的人获得自由。
最让我印象深刻的是从至尊宝到齐天大圣涅槃那一刻的台词：
“有个女孩在我的心里留下了一样东西，我想看看这个东西究竟是什么”；
“以前我是用肉眼看世界，在我临死的那一刻我是用心眼看世界，我看到了以前我从来没看到过的东西”；
“那个女孩在我的心里留下了一颗眼泪”；
……无论从哪个角度讲，孙悟空回归了诸神正位，开始行使神的能量，但是那一刹那他才真正懂得爱情，他已经不能再拥有爱情，正像紫霞仙子最终所说的那样：“我的心上人是一个盖世英雄，有一天他会踩着五色云彩来接我，我猜中了开头，但是我没有猜中这结局……”，很多人在这一刻潸然泪下，面对紫霞仙子的故去，孙悟空终于脱去掩盖的面纱，想最后倾泻自己内心深处的情感时，紧箍咒开始紧缩，越缩越紧，终于在挣扎中放掉了心爱的紫霞仙子。看到这里的时候，很多有过欲罢不能的爱情纠葛的人会由衷的哭的不可开交。
那个时候的孙悟空刚刚回到神仙位置不久，还没有完全适应神的状态，人的层面强烈情感还在内心深处挣扎着，于是，这种挣扎化成一腔怒火，无尽地发泄在了代表**的牛魔王身上。
孙悟空的爱情纠葛，痛苦挣扎，酣畅淋漓的报仇雪恨，轰轰烈烈的涅槃转变，都给我留下了深深的印象，开始怀疑人生其实本来就是这样，你需要不断的经历一些痛苦，不断的经历一些磨难，才能练成金刚不坏之身，来面对纷繁复杂的大千世界，也许这就是走上了正途。同时，内心也不甘心，也许这是一场悲剧，所以用悲剧情节来解释更为合理，但这个世界并不总是这样，总会有很多人顺利成功。
对于结尾的桥头一吻，片尾的《一生所爱》也就没有深刻体会，感觉有些狗尾续貂，不明就里。
（四）再次重看时，知道了《一生所爱》的歌词，“从前，现在，过去，再不问／红红，落叶，长埋，尘土内／开始终结总是没变改／翩翩的你飘过，白云外／／苦海——不辨爱恨／在世间——难逃避命运／真心——竟不可接近／但我应该相信，是缘分／／情人，别后，永远，再不问／徒然，独我，放眼，尘世外／鲜花虽会调谢,但会再开／一生所爱，隐约，在白云外......”，一种无奈和超然混合的淡然味道跃然字里行间。
这时候重看《大话西游》才真正明白，结尾是画龙点睛，再一次给孙悟空重温爱情的场合和机会，将过去的情缘用一种替代的方式得到释放，从此义无反顾地进行保护唐僧西天取经的道路，踏上拯救灵魂的征程，最经典的是最后一句台词，“那个人好奇怪啊”，“他好像条狗哎”。一句“他好像条狗”阐释了全部的内容，“狗”的特质是聪明，忠诚，义无反顾，凌厉，敏捷，一身本领，用自己的能力保卫主人的典型代表动物。也许人的一生总是要经历这样一种历程，从“人生”向“狗生”的转变，在“人生”的过程中，你有敢爱敢恨，酣畅淋漓的本性，你有激情和梦想，你有诸多的选择，你却不懂得珍惜，不会舍去，生命中的很多东西是渐渐走入你的心灵中的，等到有天你学会了生存，懂得了人生的时候，你也就转成了“狗生”，因为你要为责任，为使命，为笃定的信念付出自己剩余的全部。
这种牺牲是一种氛围，是一种成熟，是一种事业，是一种洒脱，从容豁达，谈笑风生。
一度以为，《大话西游》解读到了极致，心眼看到了终点，若干时间里总是以“狗生”的诠释自鸣得意，大话西游就是一部至尊宝到齐天大圣涅槃的动作片。
（5） 再看一遍，你可以看到细节，但再看一遍，我又看到了不同的内容！
唐僧，这个一度以喜剧形象贯穿始终的角色，一直以为是这部影片的一个陪衬，有他的点缀，渲染了整部影片，有他的点缀，盘活了全部内容。他的润色角色和绿叶的形象已经成为电影中的经典，然而，这就是润色。他对唐僧的历史形象的确起到了颠覆作用，以致于人们再一次提及唐僧的时候，无论怎样都脱离不了那个絮絮叨叨，一副严肃，却又极其搞笑的印象，以致于唐僧都成为了絮叨的代名词。
然而，我再一次重读的时候读到的是唐僧的朴实，唐僧的艰辛，唐僧的大气，唐僧的坚定，唐僧的睿智，以及唐僧的涅槃。
如果说，孙悟空的角色是从“小我”到“大我”的转化，那么唐僧从一开始就是以“大我”形象出现，他从来没有想到过自己的得与失，内心深处没有一丝一毫的“自我”概念，从一开始就在通过各种各样的方式告诫人们生活的真相，从一开始就想通过自己的努力让人们开眼看世界，少却一些烦恼，多一份幸福体验，想让自己看到的美好能够通过捷径让人们获悉而通往心灵。
让我们来看看唐僧的台词，那些喜剧化的台词：
“喂喂喂！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！悟空你也太调皮了，我跟你说过叫你不要乱扔东西，你怎么又……你看我还没说完你又把棍子给扔掉了！
月光盒是一件宝物。如果你把他扔掉，它会污染环境。如果打到孩子们怎么办？就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不对的”；
“你想要啊？悟空，你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？
那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？
……”；
“你有多少兄弟姐妹？你父母尚在吗？你说句话啊，我只是想在临死之前多交一个朋友而已”；
“所以说做妖就象做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖”；
“我不会使你为难的。请姐姐跟玉皇大帝说一声，贫僧愿意一命赔一命！正所谓我不入地狱谁入地狱？求姐姐你体谅我这样做，无非是想感化劣徒，以配合我佛慈悲的大无畏精神啊！”；
“……背黑锅我来，送死你去，拼人力为众生！ 悟空，你尽管捅死我吧，生又何哀，死又何苦，等你明白了舍生取义，你自然会回来跟我唱这首歌的！喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛……”。
唐僧一直没有搞懂的是，为什么自己看到的真实与美好，人类却无法接受，于是他只能采取苦口婆心和谆谆教诲，他想只要他多说几次大家就能够都明白了，然而，他却被世间所唾弃，他的普度众生最终以失败告终，他却成为了人们搞笑和逃避的对象，先后有孙悟空的仓皇出逃，到小妖怪的自杀，到“打雷啦，下雨收衣服”引来的一片倒地，他彻彻底底的失败了。
大话西游观后感(篇12)
2014年是《大话西游》诞生20周年，随着电影在各大影院的重新公映，很多人都选择去电影院还给周星驰一张欠了20年的电影票。
时光回溯到1994年。
1994年是世界电影史上的电影大年，这一年有《低俗小说》、《肖申克的救赎》、《这个杀手不太冷》、《阳光灿烂的日子》等经典电影。《大话西游》在当时的后现代风格，并不会收获太好的票房，甚至有媒体评价这部电影是对经典的亵渎，不配上映。
观看这部分为上下两部分的《大话西游》，会因为时空的快速调转，和基调的改变而一头雾水。无论是情节点的转折和设置，都会有转折突兀的嫌疑[]。但事实上，无厘头的电影风格除了以台词神转折为特点，看似不合逻辑的情节变化也是一大特色。
周星驰饰演至尊宝
电影融合的现代元素和配乐也是这部《大话西游》被反复评论的原因。孙悟空出场的那段音乐民乐风格十足，戏曲中英雄出场的敲锣打鼓吹唢呐，成为东方英雄的固定符号。这段配乐也正是这部电影的音乐线索，从上部开始的铺垫，就已向观众表明至尊宝的身份，到了下部，观众的潜意识会对这段音乐产生熟悉感。随着至尊宝和紫霞这条爱情线的发展，这段英雄音乐，变成了悲剧的前奏。
以2014年重新上映之后观众的眼光看这部充满时代争议的《大话西游》，很能理解那时的这部电影。因为电影的随心，不追求客观求实的情节发展，在唯实主义盛行的中国电影界，受到讽刺和谩骂是必然的。但因为时代的大流而固定唯一的审美标准，使电影艺术只能以一种剧情风格生存，便是残忍了。
所以，一部电影的生不逢时有种莫名的悲哀。
大众对一部优秀的剧情片的评价标准无非是，起承转合的精妙，情节的环环相扣触动人心。《大话西游》这样无厘头的情节转换，完全配得上烂片二字。而另一部由王家卫导演的电影《东邪西毒》以充满哲理的台词和鲜明的人物，叙事诗的剧情排列风格，也以票房惨淡口碑不佳而终。这两部电影不一样的风格，同样的经典改编，得到了时代给予的同样结果，和多年后同样的肯定和重映。但当时的他们是无奈的，因为不能被传播和理解。
也许，这就是电影生不逢时的寂寞吧。
在2000年，今何在、江南、潘海天这一群怀梦的青年也开始了他们像西游一样的追梦之路，一样跟《大话西游》类似的经历，艰苦创立九州这一世界观。再是今何在的一本《悟空传》带着那时的热血青年感受到了同《大话西游》一样的寂寞。在《悟空传》中有一句孙悟空说的话:生我何用，不能欢笑;灭我何用，不减狂骄。 很能配合《大话西游》最后孙悟空随唐僧离开的苍凉背影。
在2013年《西游降魔篇》像是在对《大话西游》致敬一样，用同样的主题曲《一生所爱》出现在大银幕，可是始终少了那一抹无厘头的苍凉。再到2014的重映，有多少人是真的怀着向一部经典电影致敬的心情，而非一味的跟风呢?《大话西游》虽然作为经典跨越20年，却始终改变不了他寂寞的本质。最寂寞莫过于电影最终归于平寂，似风过无痕。但画面却会永远定格在电影，属于每个角色的告别礼。紫霞仙子死后，孙悟空用月光宝盒回到500年后，一切就像梦一样似乎那一段过往从未发生过。唐僧不再啰嗦，盘丝洞成为了一个观光点，白晶晶、春十三娘成为了豆腐西施和状元相公幸福美满。所有的人都朝一个圆满走去，包括后来和夕阳武士在一起的转世紫霞都有一个美好结局，唯独什么都没忘记的孙悟空只留下一个眼神和一个欠了紫霞500年的吻，重新开始取经。夕阳武士和紫霞在城台上看着远去的孙悟空的背影对话出那段描述孤独的经典台词，那个人样子好奇怪......那个人好像一条狗啊，哈哈哈...... 随即，镜头中只留下一个背影，《一生所爱》苍凉的旋律回荡整个画面:苦海翻起爱恨，在世间难逃避命运......
周星驰饰演孙悟空
这就是孤独，漫漫黄沙，西天路遥，大梦独属一人，世间的落寞都在一个画面展现。
要说周星驰最像哪个角色，我想便是孙悟空。他一生都在创作无厘头的喜剧，观众都是开怀大笑，但他却不快乐。他从一开始的无名儿童节目小配角，到成为无厘头电影风格的标志，一路走来就像取一部不存在的经。怎能忘西游，怎能不西游。有时候，也许一个脑海中有一场大梦不愿醒来的人，愈疯魔便愈无奈。
从前现在过去了再不来，红红落叶长埋尘土内，开始终结总是没变改，天边的你漂泊白云外。
大话西游观后感(篇13)
它是一部家喻户晓、妇孺皆知的经典名作；它是一本构思巧妙、内容丰富的明代奇书，它就是我国古典四大名著之一，由吴承恩编著的小说《西游记》。
近日，我收看了《百家讲坛之大话西游》的讲座，听了河北大学韩田鹿教授的讲论，收获颇丰。细想一番，后人再望西游，别有一种独特的韵味。《西游记》此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。在曲折生动的故事中，主人公们带给我的启示，很是耐人寻味。
追本溯源，当我们重新看待唐僧师徒四人成功的原因，其实就是他们用坚强、勇敢、自信，以及发自内心的信念，战胜重重磨难，最终迎接了成功的到来。正是他们在困境中对理想的坚定，才使他们的人生精彩而卓越。
翻看过去的历史，古今中外大凡仁人志士，明达贤者，无不经过困境的磨砺。困境就像是雕刻形象的一把别致的刻刀。害怕困境的人是无能的，接受困境的人是勇敢的，超越困境的人更是非凡的。春秋时期，越王勾践立志报仇，于是三十年如一日，卧薪尝胆、韬光养晦，终以三千越甲一雪前耻。著名的大音乐家贝多芬，中年时便两耳失聪，但他依旧“要扼住命运的咽喉”，创作了大量让我们耳熟能详的乐曲，被尊为“乐圣”。再看《千手观音》的领舞者邰丽华，从不幸的低谷到艺术的高峰，在困境中见证了残疾人敢于超越常人的奋斗轨迹，于无声中展现了生命的蓬勃，让我们感受到她心灵的伟大。还有大画家梵高，面对世间人的冷漠与嘲讽，比死亡更痛苦地活着，他将所有的热情倾注到自己那耐人寻味的向日葵上，那更是淡忘痛苦的唱响……一切真是“宝剑锋从砥砺出，梅花香自苦寒来。”
的确，成功之人之所以成功，是因为他们在困境的洗礼中升华了自己的意志；成功之人之所以成功，是因为他们在困境的搏击坚定了自己的信念；成功之人之所以成功，是因为他们在困境的沉默中守望了自己的世界！
漫漫人生路，困境在所难免。在凄风苦雨的考验面前，强者不会像命运低头。在困境与理想的交织中，不能因为一次失败而熄灭奋斗的勇气。借着理想的动力，踏踏实实地走向属于自己的前方，让梦想越来越清晰与美丽。人生如茶，人的成长需要困境。我更不会忘记，一代大儒孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
其实，再望西游，每个人的一生都是一次“西游记”，包含着艰辛与苦涩，或许正因为如此，才让“人生”二字更加富有价值与意义。
“尽管寒风凛冽，脚步依然向前，经过多少打击，我才慢慢领会，那些人生道理，还得慢慢去学……如果说冬天已来临，那么春天已经不远……”
大话西游观后感(篇14)
大话西游这部电影相信很多人都看过，而且我更相信大部分都会像我一样，看了不知道多少次，由刘镇伟指导，周星驰，朱茵，吴孟达，莫文蔚等主演，讲述了一段跨越时空的爱情故事。
我记着第一次看大话西游的时候，那年我读高一，中午吃饭我们都不愿意去食堂，喜欢偷偷跑到学校外面小饭店（其实也就是大锅炒一个菜，1块钱一勺子，配上米饭），因为这家饭店中午老板会放录像，可以免费蹭看，也就是在那个时候第一次接触了大话西游，那一次只看了一半就看不下去了，觉着和我记忆中的孙悟空不太一样，而且剧情东一下，西一下感觉有点乱，所以这算是因为看不懂，而使得第一次观看半途而废了吧
第二次观看星爷主演的.这部作品，就是在大一的时候，同学之间聊天，打趣，经常会听到同学们说一些经典台词，比如：I服了U；Oh oh oh你妈个头啊，完全不理人家受得了受不了；娘子，跟牛魔王出来看上帝，同学们说完之后都会不由自主的大笑起来，而我，完全不明所以，又不好意思问他们聊的是什么，后来在我默默的观察中，了解到全是大话西游的经典台词，于是就有了再一次观看，这次我笑的前仰马翻的，感觉这部喜剧片太无厘头，确实非常有兴趣，此后闲着没事的时候都会打开，看了一次又一次，几乎熟记每一段台词，每一段精彩镜头，可看着看着，随着自己步入社会，慢慢的发现，也许大话西游不完全是一部喜剧片，更应该算是我们人生成长过程的写照。
近期再次观看了大话西游之大圣娶亲，突然发现之前的观后感好像不完全对，大家是否还记得，牛魔王用芭蕉扇企图将唐僧，孙悟空等人，甚至整座城扇到太阳那边去，后来由于紫霞仙子的奋不顾身，孙悟空战胜牛魔王之后，用月光宝盒逃过一劫，穿越到了一个安全的地方之后，在一个山洞里，孙悟空突然醒来，沙和尚回复大师兄说：昨天风沙太大，是你把我们带到这个地方的，然后紧接着唐僧的简短的指令，让这位大师兄摸不着头脑，这还是那个婆婆妈妈的苍蝇么？而且感觉所有过去发生的事情，只有自己记得，看到这里的一瞬间，我在想，会不会之前发生的一切事情，只是孙悟空带着师傅和师弟躲过风沙之后，在山洞中的一个梦而已，都说取经需要经过九九八十一难，也许这个梦境对于孙悟空来说算是一个劫，只有真正的放下人世间的情欲，才能得到最终的升华。
在我们生活的每一天，经历了很多得到和失去，有抓住了机遇和失去了机遇，有生活的激情也有现实生活压力的压迫，但是不管怎么样，都得挺起腰板度过每一天，由于自身不是一个安分的人，做了将近10年的销售之后，自己想着创业，自己想当老板，不想过着每天看别人脸色去工作，当时做的一个商业模式框架出来，通过工业品供应链的资源整合，为企业做集成服务的模式，但是这个项目实际执行过程中需要的资金是我远远的不够的，一个朋友知道我这情况之后，介绍了他另外一个朋友给我认识，姑且称呼为A，当时A在外拼搏了多年后存了400万左右的存款，想找个项目投资，于是介绍给我认识了，当时我有点懵了，一、我这个项目刚开始，还没有完全展开，是否能够在未来一年或者两年在这个市场夹缝中发展起来，并为投资人或者自己创造所希望的利润二、A也算是朋友的朋友，所有积蓄也许就这400W了，基于一的考虑，万一钱赔了，那就太对不起人了，所以我委婉的拒绝了A的投资需求，自己先慢慢的做起来，等稍微有点业务成绩之后，再考虑是否通过引进投资的方式来实现我的目标。现在回想起来，有后悔过，甚至在想我当时是不是想的太多了，但没办法，我做生意的基本原则不能变，别人相信你，你就不能让别人后悔，方能长久，我相信未来随着自己的不断努力，还是会有成功的一天，兴许只是来的慢了一些。
PS：以上内容代表我个人的一些观点，本人非常喜欢周星驰以及他的每一部作品，几乎每一部作品都不下3次，当然也许有人对我的说法嗤之以鼻，第一次发表文章，如有不到之处，还望指正，鄙人一定虚心的体悟大家的宝贵建议。
大话西游观后感(篇15)
前几天看了《大话西游》，上下两部。首先，这真是一个有趣的杯子，就像我称自己为悲观乐观主义者一样。
其实我原来已看过一遍大话了的，大概那时还小，没什么感觉。看完这部电影，我感触很深。情节不会被介绍。如果我没听过这部电影，我会尽快回火星。地球很危险。
话说网上对看大话的境界有三层你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你读完了《西游记》，你仍然笑个不停，那么你实际上什么都不懂。如果看完大话，你突然发现脸上有泪水，你终于明白了大话的第一层。
如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,恭喜你,，你看懂第三层了。我呢，大概就是第三层了把。
像我这种对于爱情这种没意思的东西没意思的人（相比于达叔，我可以说是跳出三界外，不在五行中。了。）也对片中的爱情有感触，这种情况是不多的。
或是现在的我还不懂爱情？
言归正传，电影开始于一个沙漠，可能是剧组没钱还是怎么的，给我的最开始的印象是，这部电影不怎么正式。但后来感觉不一样了。人们一个接一个地登上了舞台，。说到这里，我又感到孤独和无助。我觉得电影的后半部分给了我更多的思考。
电影中的很多象征似乎都可以在现实中找到其对象，斧头帮众人是我们平时玩的好但关键时刻总是帮不上大忙的朋友，啰嗦的唐僧就是各种家长老师及其他想为我们好但手段略显乏味的大人们，白晶晶紫霞自然就是我们的恋情了，稀里糊涂的甜蜜的飞快的可以断定是没有结果的有时有点搞笑的，额，恋情。这时，牛魔王出现了，他过于强大，紫霞，晶晶，唐僧，斧头帮众酱油们都无能为力，只能靠自己，于是自己觉醒了，痛扁了牛魔王。只不过，觉醒的代价是巨大的，在电影里是皈依佛门，断绝情思；在现实中可能是长时间的打拼，可能是投机的犯罪，可能是尊严的出卖结果却是这样，什么都没有，只能后悔当初为什么没有好好把握。
自己于是就感到一种寂寞与无奈，似乎这些一开始已经安排好了，自问自答，无人回答，于是在镜中的自己泪流满面，镜外的自己，满面泪流。
最后，孙悟空去取经了。好像什么都没发生。
如果电影在这里，那我的文章就完了。但是没有，在沙漠小土城门口，皈依我佛的孙悟空看到了这两个男人和女人，看到男人想主动放弃一份真挚的爱。不允许！
孙悟空附身其上，过去，给了那女子一吻。一吻之后，那男子自然就不走了，但以后，也自然不会后悔了。此时，大概只有孙悟空同学在后悔吧，不过，他仍然踏上了西天之路，一切似乎都没发生过。
如果电影在这里，那我的文章就完了。但是没有，在沙漠小土城的门口，确信是好事的男人和女人突然聊了起来
那个人样子好怪。
我也看到了，他好像一条狗。
一条狗？对，一条狗。一条想反抗命运却被命运无情秒杀的狗。
谈话结束后，男女继续释放荷尔蒙，为人类创造运动做准备，似乎什么也没发生。
如果电影在这里，那我的文章就完了。的确，电影结束了，一种深深的悲伤和无奈袭来。我不想反抗。我看了桌上十几页的知识清单和寒假作业，没有写任何名字。我微笑着，感到一种奇怪的孤独。
一切似乎都没有发生过。
