观后感是对所观影片内容的概括和个人感受的简要表达。通过撰写观后感，我们可以提升自己的表达技巧。那么，从哪些方面入手，才能更适合写作标题的观后感呢？本文将从多个角度深入探讨“周恩来的四个昼夜观后感”的重要性。欢迎您保存本网页的网址，以便下次访问！此外，关于作文，您还可以浏览《小兵张嘎》观后感(优选七篇)。
周恩来的四个昼夜观后感(篇1)
《周恩来的四个昼夜》，一部朴实的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精湛，也不是因为导演的水平高超，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种俯首甘为孺子牛的奉献精神的真实再现，而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号，而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去，精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。
党的群众路线教育实践活动进行的如火如荼，有关宗旨意识和群众观点的讨论方兴未艾。值此良机，观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片，不仅仅具有极其重要的教育好处，而且能够从电影情节中更加深刻地感受什么才是真正的群众路线，什么才是领导走基层调研了解状况，什么才叫宗旨意识和群众观点，不仅仅如此，还能影响、感染广大党员同志在实践中践行这些先进理念和指导思想。该影片的多个情节在反复地震撼着观众的心灵，笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自我的感受，以期能与大家分享。
红烧肉前门难进，一碗拽面情更深。两个相似的门槛，两种不一样的情景，两种不一样的情绪。总理刚去到伯延时，看到社员为他准备的红烧肉时，他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的情绪很复杂，看到社员都在弄虚作假，人民群众却在忍饥挨饿，内心反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不犹豫地退了回来。同样是吃饭，看到连弟奶奶做的拽面，他毫不犹豫、大跨步地迈了进去，大口大口地吃开了，这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明比较，不费一言一语，却将总理急群众所急、反对官僚作风的群众观点鲜明地展示出来了。
心系百姓动神州，毕生只为济沧海。总理亲自下地与社员一齐插地瓜秧、与社员一齐冒雨挽救正在被暴雨冲刷的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自我只喝了一小口这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的宗旨意识。在新中国成立不久，国家遭遇如此大灾大难，同时又面临着苏联的压榨，总理和群众们肩并肩一齐战斗在祖国最艰苦的地方，只为了百姓的生活更幸福、祖国的未来更强盛。
理解批评敢认错，知错能改不为过。在插地瓜秧子时，有个社员大大咧咧地指出总理的错误：不就应竖着插，就应斜着插，插完之后踩得太严实，会因不透气、不透水很快死掉。这时，总理敢于正视并承认自我的错误，敢于在实践中向群众学习，把自我也当成群众中的一员，彻底地融入群众。同时，应对郭凤林粉饰太平的系列错误，却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难，看到他过去一向是尽职尽责的好党员这一面，说明总理对郭凤林的错误能够持一种客观、全面的态度。认为他只要不是一错再错，错了之后能够认识到并且愿意改正，便是能够理解的。
为民务实搞调研，不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会离开的，在他还有一个疑问没搞清楚之前是不会离开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的不了解你们的真实状况，我们拿什么调整政策啊?他不会被社员的谎言假话所欺骗，不了解透当地的实际状况决不罢休。他明察秋毫，去伪存真，甩开干部访贫问苦，结交最困苦的朋友，用自我赤诚的一言一行感动干部和群众。在不眠的四个昼夜里，在总理身体力行的感召下，他结交的穷朋友张二廷仗义执言，被关押的落后分子群起响应，郭凤林等最后幡然醒悟，承认错误道出实情。这体现的是一种追求真理、为民务实的调研精神。
总理离开民不舍，盼望总理再归来。在总理心中，伯延乡的每位人民都是党和国家的主人;在群众心里，总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村里的那一刻，每个人都去看总理的情绪都很急迫，有的小孩翻墙越壁去看，被关押的那群大人从门缝里抢着看，都说和画上的一模一样，一眼就认出来了。总理离开伯延乡的那天清晨，村口早已被欢送的村民们围的水泄不通，群众和总理握手道别。总理临别时郑重地承诺能来我下次必须再来，来不了，我也会每年派人来，之后总理切实履行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面，不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。
历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动，爱民如子的感人细节，无时无刻不在感染着我们每一位共产党员，工作实践中必须要深入群众，坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自我的岗位，做到全心全意为客户服务。
周恩来的四个昼夜观后感(篇2)
《周恩来的四个昼夜》的主要讲诉了二十世纪五十年代末、六十年代初，我国遭遇了连续三年的自然灾害、大跃进的失误和苏联的连续逼债，国民经济出现了严重困难。在毛主席的亲自率领下，1961年，中央领导人几乎全部深入到了一线调查研究。其中，周恩来总理从贵阳的花溪赶赴河北武安的革命老区伯延进行调研。
欲要看究竟，处处细留心。总理刚到伯延公社，下车伊始，就对前来迎接的公社领导说“一路上过来，看见树上的叶子都光了，这里的叶子也不多，哪里去了?”通过一路上的细心观察，总理就了解到当前公社农民的生活之疾苦。总理走进农家，和主人拉家常的时候，跟随的记者在一旁拍照，总理说“不要拍了，不要跟着我，你这个咔嚓，把人家吓住了”。这样就拉近了和农民的距离，了解到真情真话。通过细节的描写，体现了总理做事非常细心的特点，值得我们技术条线的员工，尤其是负责关键系统开发和运维的同事学习。我们工作的各个环节都要处处细心，保障生产稳定。
锲而不舍，追本溯源。总理为了完成好伯延公社的调研工作，和公社领导进行了多次座谈会。在第一次座谈会上，公社领导老蔫说“就现在这吃法最好了，同甘苦共患难，国家有了难处，大伙勒紧腰带一块挺，挺过去了，腰带一松，想吃啥不就有啥，啥灾害也不能老冲着咱呢，总理，您放心，一个字，就是好”。第一次座谈会没有达到预期效果，接着总理召开了第二次、第三次、第四次座谈会。在第四次座谈会刚开始，总理就说“我们牺牲无数先烈才建立的新中国的目的是什么?毛主席在转战陕北的时候，就明确指出了，要让老百姓六个有：有饭吃、有衣穿、有屋住、有地种、有工作、有书读!是，我们新中国成立才刚刚十一年七个月，一切都在恢复、在摸索经验，我们的经验从哪里来?就是需要你们实事求是的反映情况，通过实践调整不足，完善各方面的政策，真正达到毛主席说的六有的目标啊!”总理真诚的态度打消了大家的疑虑，取得了大家的信任，打开了公社社员思想和语言的闸门，大家踊跃发言，指出了当前公社存在的问题和自己的建议。总理这种只要有一个问题不清楚、一个问题不解决，就绝不放弃、绝不离开的精神，深深地感染了我。在以后的工作和学习中，对于自己不懂的问题，绝对不能放过，一定要刨根问底，彻底解决问题才行。
宽严相继，赏罚分明。公社为欢送总理，特别准备了落子戏，其中“端花”这个节目，原本是一个人来端的，但这回却由八个社员来完成。有人指出这是糊弄总理，总理却说“继续演吧，这样很新颖，每个人端花的喜悦心情都不同，从前只有一个人演，只能感受一种情绪，这样，等于我一下看了八次端花这出戏，非常好，继续吧”，这样的胸怀和智慧折服了现场所有人。而遇到公社领导多吃多占时，总理说“这是你们领导班子的事情，你们自己处理。第一要还，如何还，自己想办法。第二要深刻检讨，如果人民不原谅，要离开领导班子，如果严重的，可以党内处分”。宽于群众，严于党员，这才是人民的好总理!
充分的调查研究，加上总理敢于自我批评的精神，使伯延公社终于纠正了之前错误的做法，解散了大食堂——这是当时全国第一个解散公共食堂的公社。伯延人民感恩总理，感恩共产党，直到今天他们仍然在诉说：他们能有今天的幸福生活，是周总理给的，周总理永远活在他们心里，五十年，一百年，永远，世代相传!
周恩来的四个昼夜观后感(篇3)
有这样一个人，玉树临风，风度翩翩；有这样一个人，艰苦朴素，任劳任怨；有这样一个人，为国为民，呕心沥血；有这样一个人，活得低调，活得艰苦，却活得如此伟大；有这样一个人，无论经过多少时间的冲刷，都在我们心中永不褪色。他，就是周恩来，一个顶天立地的人，一个“大写的人”。最后一节党课，沉郁悲壮的音乐声中，我们走进了《周恩来的四个昼夜》，走近了周总理生活。周恩来总理来到了伯延镇体察民情，看到光秃秃的枯树，周总理问起了村民们的生活，但是从公社主任到老乡们，为了不给周总理添麻烦，不给国家添麻烦，没有人愿意告诉总理饥饿的实情，这时意外跑出的一个小姑娘说出了大家连树叶都吃不上的现状，让周总理心酸无比。一次座谈会，社员黑压压挤了一大屋。开始大家不敢说话，周恩来笑着指指身后墙上的画像：我叫周恩来，就是墙上的那个人。你们看像不像？这次我来是想听大家的心里话，有话只管说，说错了也不要紧。蹲在总理身边闷头吸烟的村民张二廷在总理问到他时，头一个跳起身“放炮”：要说食堂好，全是假话。食堂吃不饱。还愣冲冲来了一句：你要是糊弄我们，总理，再过两三年，你也会饿死的。周恩来闻言猛然一震，沉凝片刻，眼里噙满泪水：还是我这个总理没当好，我先道歉，对不起大家。四天四夜里，周总理走访了几十户农民家庭，与乡亲们同吃同住同劳动，在走访调研考察中，了解了真实情况，伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。
录像结束了，感动却永远不会结束。我难以忘记，那个坐门槛上和村民们一起吃糠咽菜， 唠嗑谈心的身影；我难以忘记，那个农田里帮着农妇们锄地插秧，挥汗劳作的身影；我难以忘记，那个暴雨中疲惫虚弱，却依然奋不顾身的和群众抢救地瓜苗的身影；我难以忘记，那个夜色下依然在书桌旁忙忙碌碌，只为了让人民过上好日子的身影……他的身影并不壮硕，也不威严，更不可怕，但他就是有这样一种人格魅力，让每个接触他的人信服，尊敬，不由自主的想要说出心里话。
我依然记得，小学五年级的课本上，那一篇催人泪下的《十里长街送总理》，其中描绘的场景我至今都印象深刻。“天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着……
夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后，总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛，上面装饰着大白花，庄严，肃穆。人们心情沉痛，目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥，老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，眼睁睁地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。”
周总理从来都不是一个高调的人，他不会说出他的生活有多清苦，有多节俭；也不会说出他每天的疲惫，每天的劳累；更不会说出他对人民的忧思，对人民深切的爱……但是，我们记得他，人民记得他，世界记得他，历史也记得他！周总理的身影在我们心中，永不泯灭，永不褪色！
周恩来的四个昼夜观后感(篇4)
《周恩来的四个昼夜》是一部重大题材、农村题材电影。以20世纪50年代末60年代初，由于大跃进、反右倾中国遭遇了连续三年的大范围饥荒，庄稼几乎颗粒无收，国民经济出现了严重困难为背景。1961年，周恩来乘专列来到革命老区河北省邯郸市武安市伯延考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。电影通过不同的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，和周恩来对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。该片在历史中探寻真知，深具历史意识，重大历史题材电影思想性、艺术性俱佳的新收获，为当前正在开展的党的群众路线教育实践活动提供了一部生动的影像教材。
影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小的事也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。党的群众路线教育实践活动，就是要让广大党员干部传承和发扬老一辈无产阶级革命家的精神，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，扑下身子，从小事做起，真心解决群众遇到的困难，化解各种社会矛盾，让群众生活更加幸福。
影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际情况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的，郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作，他语重心长地对群众说：“朱老总从河南乡下，刘少奇同志从湖南老家，邓小平同志从顺义县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的情况，只有我没有办法汇报啊!”正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。
《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让观众照亮自己，净化心灵。它不仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实意义和教育意义。
周恩来的四个昼夜观后感(篇5)
怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来总理革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的'感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。
总理的工作求真务实。影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
总理的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
总理的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。
周恩来的四个昼夜观后感(篇6)
2013年8月14日，洛阳铁路运输法院全体干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开始，由于工作上左的错误、持续的天灾和前苏联政府逼债，我国国民经济进入了三年严重困难时期。为纠正错误、扭转局面，1961年春，在毛泽东的亲自率领下，中央领导分赴全国各地，深入基层调查研究。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区河北武安的伯延公社，与那里的广大农民一齐生活了四个昼夜。在充分掌握时弊和民意以后，周恩来立刻与毛泽东长时光通话，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影透过不一样的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。
周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实好处。在此过程中，有几点十分值得我们学习和借鉴。
一是认真听取意见，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警意见、走访铁路企业也是一个与群众交流、沟通的良好平台，我们要以务实的工作作风加以推进，并把它作为一个长效机制固定下来。
二是与人真诚相待，遇事勇于担当。应对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!现如今，法院各项工作繁忙和艰巨，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明确分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。
三是事事廉洁自律，处处勤俭节约。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而之后吃连弟奶的拽面时却毫不犹豫。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉理解群众监督。
四是解决问题迅速，落实措施果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们遇到的困难和问题，是对我们的信任。我们要牢记群众利益无小事的道理，紧紧抓住损害群众利益的突出问题，注意从实际出发，研究各方面利益关系的调整，才能使我们的纠正措施行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决定的官僚作风。
我们要以这部电影作为生动教材，联系法院工作实际，在工作中遵循照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总体要求，及时准确了解群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推动法院各项工作深入扎实开展，使活动和工作两不误、两促进、双丰收。
周恩来的四个昼夜观后感(篇7)
怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。
的工作求真务实。影片对一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。
的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。
的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。
作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。
周恩来的四个昼夜观后感(篇8)
观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在激动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精神感染力量，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。
影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点，紧紧抓住周恩来透过调查研究后决定停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处理历史真实与艺术虚构的关系上到达了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难，为克服困难中央领导同志几乎全部出动，分路赴农村调查，在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定，全片在确保历史真实的基础上，围绕着领袖和人民的关系来营造故事，围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。个性是结尾处随行记者拍摄“定格”手法的使用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。
老区人民国家主人翁精神的照亮了全片，从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯延镇是有名的革命老区，在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中，伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲，他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是：所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳，勇于牺牲，艰苦奋斗，而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的状况下，他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责!影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，镐风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到那里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把“落后分子”关了起来，这无疑是错误的，但他激动地对大家说：“解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国家建设比咱这重要。”这又分明透露出他的本意是要靠自我勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗?从片中我们还看到，那些“落后分子”急于找总理说出伯延的真实状况，目的也是要和中央一齐找出解决难题的办法，而这样做的前提是对党的信任，相信中央必须能改正错误，带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下，影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。
影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自我的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，应对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自我这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自我身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，安排人在自我离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自诗神，观看后不仅仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大好处，也使我们透过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新任务、新状况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!
周恩来的四个昼夜观后感(篇9)
8月21日，在中心的组织下，全体党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年困难时期为背景，讲述了一个真实的故事，展现了新中国一段辛酸沉重的历史。两个多小时的放映中，不少同志感动落泪。
拖着浓浓的尘烟，几辆老旧的吉普车，开进了处于困境中的老区河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时光里，周总理与当地农民之间发生了感人至深的故事。他一进村，看到秃秃的树枝，满面愧疚地对群众说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。他深入家中炕头，与群众拉家常、嘘冷暖，引导鼓励群众说真话、讲实情，让群众体会到了他与人民休戚与共的真情，大家纷纷说出难言的心里话。周总理充分掌握到了百姓的真实状况，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。
大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报状况这一个个镜头，让我们真切地感受到为人民服务不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中的务实态度和俯首甘为孺子牛的奉献精神。
周总理深入革命老区一线，了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践。联系到今日，习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为中心的年轻党员，我们要按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求，主动做到以下四个方面：一是认真学习党章，严格遵守党章的各项规定，不仅仅组织上入党，还要做到思想上入党，与党中央、上级党委持续高度一致。二是勇于开展批评和自我批评，正视自我的缺点和不足，虚心理解大家的批评和意见，多向身边的榜样学习。三是脚踏实地干工作，多向老同志请教，努力提高业务潜力，真正做到把岗位当作磨练自我的平台。四是传承发扬艰苦奋斗的优良作风，持续勤俭节约的生活习惯，牢固树立以中心为家的思想，从一滴水、一张纸、一度电做起，拒绝铺张浪费。
习近平总书记指出，空谈误国、实干兴邦。应对新形势、新任务，我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，勇于吃苦、乐于奉献，全心全意为人民服务，心里想着群众，为群众办实事、解难题，用实际工作成效汇聚起强国兴国的力量。
周恩来的四个昼夜观后感(篇10)
如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。
那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。
在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。
有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。
群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。
“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!
