天道读后感。
下面编辑为大家准备了一篇关于“天道读后感”的文章，阅读完作者所写的作品后，我们可以吸取很多知识。通过撰写读书笔记的方式，我们可以分享个人阅读的心得和体会。如果您对文章中有任何不明白的地方，请告知我们，我们会尽力为您解答！
天道读后感(篇1)
电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。
丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。
比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。
本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。
同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。
最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。
很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。
天道读后感(篇2)
《背叛天道天幕红尘》这部小说，作者笔下的世界是个凛冽寒冬，人们互相勾心斗角、明争暗斗、欺三误四。正是这种嘈杂纷扰的世界，让人们的心灵相互碰撞，那么，当命运的无情一跤，他们选择背叛天道，是否是唯一的出路呢？
书中，每个人物都是那么生动，让读者感受到每一个人物背叛天道时的复杂情感。就拿女主角白浅为例，当她得知自己的身世原来在人间当过仆人时，她开始迷茫，甚至心生抵触。但是，在一次又一次的经历中，她不断地发掘到自己身上真正有的优点，慢慢地，她开始接受自己，并且愿意面对自己身上的不足之处。在这个过程中，她背叛天道的勇气，征服了一切挑战，从而取得了属于自己的幸福。
除此之外，书中的其他角色都有着各自的故事和体验，每个人物的背叛天道都属于不同的类型。在阅读中，读者可以看到他们在背叛天道之前的各种想法和思维，从而更加理解这些人的内心世界，也可以更好地思考什么样的情况下才能选择背叛天道。
在这个纷繁世界里，人们总是被各种利益和压力所牵绊，当利益与道义发生矛盾时，选择背叛天道是他们最终的解决方式。当然，如果背叛的前提是为了自己的福利而牺牲别人，那么这个背叛就是不值得的。
总之，在读完《背叛天道天幕红尘》之后，我们可以感受到这些人物的内心挣扎与矛盾，他们背叛天道并不是他们的本意，他们在选择背叛天道时都充满了无奈和痛苦。唯一的出路，只是面对着无情的命运，勇敢前行。
最后，希望我们都能保持一颗坚定的道德信仰，无论多么艰难险阻，都能坚守道义，避免背叛天道的发生。
天道读后感(篇3)
一直以来，我都很喜欢演员王志文，可以说是他的忠实Fans！几年前，我几乎看过了他拍过的所有电视剧（天道之前的）。一个休息天，我又开始寻找有关王志文的电视剧，顿时我被一个关键字所吸引――天道……
《天道》，这部电视剧，是我看过的所有电视剧中最有嚼劲的题材影视。用丁元英的话说："就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思考、觉悟。"我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思考。
《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。通过对"文化属性"的讨论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，丁元英为古城的几个音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让丁元英惹来了更多的骂名……
无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、金融领域、音乐音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的'，在生活节奏如此之快的今天，人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文体。剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识，听了需要慢慢地消化，而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议，甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉，即便能理解，但那种境界，可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。但是，静得下心来，逐字品味，难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再品深一点，才发现自己因它，已陷入了深深的思索。
以下段落引用主人公丁元英的原话：
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为：悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。
这些诗句时刻引发自己的思考，然而越是思考越是甚感……
天道读后感(篇4)
天道勤酬——假如给我三天光明读后感800字：
合上这本《假如给我三天光明》，仔细体会，感触颇多！
这本书的作者海伦?凯勒在无声无光的岁月中生活了87年。在海伦?凯勒变成聋哑人后，她刚开始十分消极，经常发脾气，扔东西，她感觉现实生活中没有爱。直到莎莉文老师的出现，海伦对生活才重新充满了希望，才知道什么是爱，也感受到了身边无处不在的关爱。在莎莉文老师的指导下，海伦学会了很多东西。在海伦长大后，一直在勤奋努力的学习，不管多大的困难她都没有退缩。正因为如此，她才实现了她的大学梦想，进入了哈佛大学。
海伦?凯勒的经历和遇到的困难是我们无法想象的。海伦在她的书中说：“如果我有三天光明，第一天我要看看那些帮助过我的人，看看我亲爱的莎莉文老师，看看我的好朋友们，看看我的小狗和落日美景;第二天，我要参观博物馆，尽情欣赏电影和戏剧，把每一场，每一幕，每一个片段都铭记于心；第三天，我要看看我的家，看看街道。我要永远记住这三天我所看到的。”海伦?凯勒——这个又聋又哑的残疾人比我们更懂得感恩，更会珍惜生命，把握时间。想想自己，不禁觉得羞愧万分，遇到困难时总怕上前。
其实，能使海伦?凯勒活的比一般人更精彩的原因在于她拥有知识。知识能改变命运，正因为海伦不怕困难，坚持不懈地求学，才让她拥有更精彩的人生。
这也值得让我们深思，都说知识能改变命运，没错，但前提是要肯下功夫。现在我们似乎少了那种拼搏的精神，总爱玩，我们也并没有珍惜那来之不易的光明，没有把握时间。而是把时间都浪费在了无用的事情上，眼睛也因此变得近视，也会失去光明。
马克?吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦?凯勒。”读完这本书，我不得不承认这是对的，我的心早已被海伦的精神深深震撼了！
普天之下，并没有几个人天赋异禀，天资聪慧，但只要你懂得天道勤酬，勤能补拙的道理，相信你一定能实现自己的梦想!
海伦的精神会想温暖的阳光一样一直照耀着我，鼓励着我前进！
天道读后感(篇5)
菜根谭读后感1000字——天道忌盈，卦终未济：
天道忌盈，卦终未济：事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
大意：不论作任何事都要留有余地，就是不要做得太绝，这样造物的上帝不会嫉妒我，甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步，一切功劳都达到登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。
读后感心得体会：
最近两个多礼拜特别的忙碌，是因为承蒙领导不弃，给自己加了点担子，开始主导项目带团队了。2015年在企业上班，那个时候也是带团队带项目，但是二者感觉还是有很大的区别。我想了一下，可能有两个方面的原因吧：
一是单位的性质不一样，一个是外资企业，一个是政府事业单位，所以在管理体制以及运作模式上会有很大的差别。在企业，特别是外企或者类外企，工作会划分的很细，每个人每个团队甚至每个部门做的事情都类似，所以带项目带团队相对来说就更加单一明确，把握住时间节点、合理分配任务量、给予技术层面的指导，基本上就没什么大问题了，而且往往大家不在一个城市办公，没法面对面交流，更多的是文字性的沟通。而在政府事业单位就复杂得多了，看似每个人工作职责范围比较宽泛、自由度比较大、有时候又却是那么的狭窄，取决于每个人对工作的认知认可以及思考的程度。现在的单位，既是政府性质又是高度技术化、专业化，按照有些同事说的，这里既需要智商又需要一定的情商。
二是自己本身的关注点不一样了，以前更多的是盯着项目，催着大家抓紧时间尽快完成分配的任务；现在更多的是想着如何既要把事情做好，又想趁着带团队的机会狠狠的改正一些缺点习气。角色转化前，作为一名普通的职工，只需要完成自己手头的工作任务量就好，需要考虑的人只有两个：自己和直接领导。角色转化后，不仅需要考虑的工作量多了，而且考虑的人物也多了，需要接触和打交道的对象也更复杂多样了。打个比方，好比点和线，变成面和体。
过去的我，骨子里是独来独往、独生独死的，人物事情多了就觉得特别的麻烦，恨不得一刀切下去，想尽办法让自己抽离出来，躲进自己设置好的、只能容下独自一人的、短暂的舒适区。这是太过于关注自我感受的表现，严重下去就是自闭了。用理智与情感的模式来说，这样的人是不具备理智的，读后感.没有理性思维；即使擅长思维，由于没有理智、智慧的指引，越思维越陷入自我；那么情感方面呢，我们都知道，情感是离不开理智的，如果没有了理智，那就是不良情绪的爆发，非常的可怕。（关于理智和情感更深入的探讨，以及如何从情感理智入手修行自己，欢迎大家与我当面交流，茶水随时备好，我在幻海阁等你。）
现在的我，或许还没有多大的变化，但是已经不想按照原来的命运轨迹继续走下去了。在面对复杂的人事物交织在一起的时候，由于多年来定力的修持以及正见的熏习，已经慢慢的具备一些刹车的力量了。正因为此，这两个礼拜的忙碌，不仅仅是单纯的工作事务的处理，更多的是头脑中紧绷的这根弦，一根试图努力拦住命运火车按照原有轨道急速飞驰的弦。所以，特别感谢有这样的机会，一个可以试炼改变命运的机会。
天道读后感(篇6)
一些电影以及电视剧，播出时我未看的，等几年或很长的一些日子之后再看，总能有如获至宝之感。
《天道》正是这样一部电视剧，没日没夜畅快看完，我对它的评价是：目前为止，我看过的最好的电视剧。剧本好，演员更是将剧本演活了!
这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性，而是如此真的爱。
爱，这个字已被泛滥，可什么才是真正的爱，说爱的人又都懂得什么是爱吗?
如果看懂了这部片子，就会明白。
爱，原来如此!
看到小丹死的时候，我没有哭，因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。
而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了，如同他当时的心理感受，伤心吐血不是文学的夸张描述，是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释，因为解释就是对这份感情的亵渎。
尼采说过：更高级的人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围，找不到他的同类。
在开始的时候，小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解，奉劝小丹，女人想要的，是这个男人给不了的。对这样的男人动了情，无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说，能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。
可小丹的回答，让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说：能拿住的拿，拿不住的不拿。拿什么呀，爱就是了!
丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉，可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出，奔跑在雨里，他希望自己可以依然冷静再冷静。
直到小丹差点被打死，那一刻，小丹害怕的不是那颗子弹，而是害怕再也见不到丁元英了。
接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了，对小丹说：此生，得你这样的红颜知己足矣。
他们相拥在雨中，他们不知道可以在一起多久，但此时此刻，彼此心里是满满地幸福。
这样真实深刻的爱，拥有过，结局怎么样都是不再重要的了。
至于扶贫发展音箱制造业，也可以用丁元英的一句话总结：成人所不能成，救世主是没有的，只有自己救自己。
剧情不多说了，有兴趣的可以去看一看，仁者见仁智者见智吧。
附上一段丁元英对智玄大师说的话，我一个字一个字的手抄下来的。
寂空涅槃的究竟法门
可悟不可修
修为成佛，在求
悟为明性，在知
修行以行制性
悟道以性施行
觉者由心生律
修者以律制心
有信无证者，虽不落恶果，却住因住果，住念住心
如是生灭，不得涅槃
佛乃觉性，非人人都有觉性
不等于觉性就是人
人相可坏，觉性无生无灭
即觉即显，即障即尘蔽
无障不显，了障涅槃
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛
圆满即止，即非无量
若佛有量，即非阿弥陀佛
佛法无量，即觉行无量
无圆无不圆，无满无不满
亦无是名究竟圆满
天道读后感(篇7)
最近看了《天道》，感触颇深。很想知道作者豆豆是谁，是个什么样的人。
于是我开始在各大搜索引擎里搜罗这个人。在几乎翻了个底儿朝天后，我的唯一收获就是她是个女人以及她的其他作品。在当今这样一个信息爆炸的时代，对于她这个级别的所谓文化人，在网络上的信息应该是一抓一大把的。
想想，比起把自拍照片和视屏放到网上哗众取宠的人，豆豆的确没有同流合污的必要。她能写出《遥远的救世主》就足以证明和体现自己鹤立鸡群的思想高度了。
之后我便开始在卓越、当当、淘宝上想买一本05版的，全部脱销。很想概括一下《天道》，但不知从何说起来的恰当。本以为丁元英是一个出世之人，看来不是。这也许就是他不是人也非神的缘由吧。对他最好的定义只能是鬼，是极品混混。说他是鬼，他的思想不能仅仅归结于学识，而是悟，悟的是道神及道，道法自然，如来，在觉悟中得到自我价值的认同，得到升华。
他能够站在局外的一片高地，凌驾于众人之上，拿捏着世事的偶然与必然，精确势态的走向和人的心理。说他是极品混混，他从不干一些实事或者说是具体得不能再具体的琐事，因为他不需要，他的朝圣者，饥渴之众会为能替这个人办任何一点事而踏实。他几乎不向人提要求和索取什么帮助，在自我意识上便高人一等。物质生活简单得可以到极致，但精神的慰藉和寄托或者说宣泄则要求甚高，绝不是什么平庸之辈可以效仿的。他是用思考混事的魔。
他与出世的境界只有一步之遥，正如他自己所说的：我痞性太重。那一步正如一步登天之不可及。我一直认为，多数想要出世的人必先入世，在混沌中搅个昏天黑地，在起起伏伏中体味过人生，超越了泛泛的自我价值的实现，最终才能到达新的起点。
这个世道的芸芸众生都在忙着挤入世事，在边缘徘徊。道，为事物的自然规则，道法如来势不可挡，按规则办事的是神。那么芮小丹是什么样的人呢？是天国的女儿吗？或许吧。生活中的丁元英少有，小丹可谓凤毛菱角。我，努力想让自己明白，痛苦煎熬；我尝试着糊涂，为时已晚。不知道自己是谁的，就是自己。知道自己是谁的，已经不是自己了。小丹，活得自性，自在，也就是解脱。这种解脱，拿起一些，放下一些，都是自在。许多人讨论她的死，且不去评论她该死是活。
她的死有其必然性也是可以为也可不为的。只有与歹徒放手一搏的才是真正的芮小丹，因为她是刑警。在我们看来，她可以有很多选择。但有时人就是如此，在那时，容的她分析利弊，权衡输赢吗？不是她做出了任何抉择，或许是命运向她伸了伸手。
以丁元英的判断，不难预料会发生什么。但他什么也么说，有人指责他的默然。他太了解小丹，太爱她，放开了手，攥紧了心，他们共同的天国之恋成了永恒。死，阴阳相隔的悲剧似乎更有文学的艺术价值。不死，小丹依然是一名优秀的刑警，未来也许就会如他们设想的海阔天空那般恬淡。人间多了一对神仙眷侣。之后，又是一些难以预见的情。人死，最怕有遗憾，此时此刻的终结，今生无憾。
痛苦和满足赋予这段恋情以永恒。我如此一说，这仿佛成了一部爱情小说。但绝非如此。其中的哲学、政治经济、市场经济、心理学、佛教、道教、乃至圣经等等都有作者独到的觉悟。只是我才疏学浅，耐性不算足，不想一一剖析。也不是说这部书就无可挑剔，其中不乏一些逻辑小瑕疵，但可以理解。这个时代需要《遥远的救世主》这样的声音。
天道读后感(篇8)
今天，我读了一个故事，这是一个关于努力的.故事，故事的名称是《天道酬勤》。
这个故事主要讲了曾国藩小时候晚上背书，可是读了好几遍都没有背过，而房顶上那时有个贼想等他睡着了去偷东西，可是他一直背不过所以一直不睡，最后贼大怒从房顶上跳了下来对曾国潘说：“这种水平读什么书？”说完把那篇文章背了一遍，就扬长而去了。
读了这个故事后我有很深的感悟，那就是贼听几遍就能背会，那么这个贼不在这个的基础上去勤奋努力，从一个盗贼变成一个学识渊博的天才呢？我还想到了生活中很多这样的事情，比如我们班一个同学学习一开始非常一般，可是在经过一番努力，勤奋的学习，最后他的成绩变成了全班的前三名。在历史的长河中有很多的名人也都是通过努力而获得了巨大的成就，如：诸葛亮、司马懿，他们一开始和其他读书人一样读读书写写字，可是在他们的一番努力下成为了历史上有名的军事家。
读了这个故事我的收获很多，它让我明白伟大的成功和辛苦的付出是成正比的，因为一分辛苦一份收获，只有努力、勤劳，才会发生奇迹。
天道读后感(篇9)
暑假里读过不少故事书，其中令我印象最深刻的故事就是《田螺姑娘》。
这个故事讲的是一个叫谢端的年轻小伙子，从小父母就去世了，是左邻右舍一起帮助抚养长大的。他虽然一贫如洗，但是非常善良、勤劳。
一天，谢端一如往常地下地干活，突然发现了一个巨大无比的田螺，但是谢端并没有伤害它，并带回家把田螺放在一个大水缸里养着。突然有一天，谢端干完活刚回到家，就看到了桌子上一桌子的饭菜，他以为是邻居帮忙做的，就没有多想，便吃了。可是，一天、两天、三天，天天如此，他便去村里询问，可没有人说是自己做的，谢端疑惑不解。于是第二天，他干完活很快的就回家了，发现水缸里的田螺，走出来了一个貌美如花的女子，慢慢地走到灶台前，女子刚想走，谢端便一个健步冲了上前，拦住了那位的女子。
走近，谢端这才发现那位女子的裙子，没有一点沾湿!他便上前询问那位女子:你是谁?那位的女子解释道:我是田螺姑娘。谢端见田螺姑娘长相甜美，田螺姑娘也看他勤劳、善良，便结了婚。
可好景不长，蚂蟥精看上了田螺姑娘，又见她对谢端很好，于是想霸占田螺姑娘。好在谢端聪明机智，用盐杀死了蚂蟥精，经历了一番周折，最终又和田螺姑娘幸福地生活在了一起了。
这个故事里，让我明白了很多道理。谢端的勤劳和善良，上天都会厚爱他，让他得到了最好的回报。田螺姑娘懂得感恩，正所谓滴水之恩当涌泉相报!而蚂蟥精则是因果报应，真是善有善报恶有恶报啊!
天道酬勤，厚德载物。我也要做个勤劳善良、懂得感恩的人。我要勤奋学习，掌握更多的知识，将来报效祖国。我虽然生活在一个温暖的国家，一个幸福的家庭，但我知道我们的幸福生活，是无数先烈用鲜血换来的。当今社会只有科技发达了，国家强大了，别国就不敢欺负。我要珍惜当下，奋发图强，将来为祖国贡献自己的一份力量。
天道读后感(篇10)
《天道》由张前导演执导，由王志文（饰演丁元英）、左小青（饰演芮小丹）主演在20xx年上映的商战电视剧。
丁元英是一位商业意识超前，具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警，在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识，二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。
故事流水线不多介绍，下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。
1.女人“形式逻辑”的属性
典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学，容易孤立的看待事物；辩证逻辑侧重于辩证法，会动态、平衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质；擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。
不圈定范围仅以男女有别来讨论问题，会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中，台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人？说心底的那些东西”
丁元英：“女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意，而是男性视角存在天然弱势，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
丁元英的论断出自对前妻的判断，他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。
在处理男女感情上，采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。
夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢？
对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~
白马非马：出自《公孙龙子》的《白马论》，是一种形而上的思维。
2.格律诗的杀富济贫
格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富，济了王庙村农民的贫。
杀富富不去，济贫贫不除。丁元英行动前一直在思考的是，杀富济贫能否取得实效。
资源、财富永远只掌握在少数人手里，真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局，影响其社会资源占有度。
3.“强者文化”和“弱者文化”
丁元英认为，透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。
该观点实质上与第2点一脉相承，不必过多解释。
最后，用所谓辩证逻辑的观点看，文学艺术作品都是在表达自我，该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时，也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~
天道读后感(篇11)
前段时间，在网上看到这么一个讨论话题：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子，但同时也在心里嘀咕：《天道》，片名这么普通，它到底是一部什么样的电视剧呢？竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是，我就在网上搜索并开始观看这部片子了。
看了头一两集，《天道》给我的直觉印像是，这是一部过了时的老片子。因为，片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外，主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱，也不求人，这似乎也与当前的观念格格不入。仅管，我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业，能玩出那样的文化，他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象，在我面前舜间的塑立了起来。于是，这部片子便对我有了足够的吸引力。
我就一集接一集的看了下来，片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物，答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是，便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。
丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村，其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。
针对王庙村和公司的现有条件，丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪（芮小丹的闺蜜）持有公司51%的股份，对公司进行名义上绝对控股，以保证公司政策的绝对落实和执行。其次，作为这样一个扶贫公司，公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险，大大的降低了公司的成本，保证了公司的生存。其三，农户虽然不属于公司，在生产环节没有公司的管理，但农户之间采取订单制作，现金交易，却保证了产品质量，降低了生产成本，并提升了工作效率。
针对现有的市场环境，丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中，首先，我们在为丁元英，为格律诗，为王庙村叫好的同时，也为林雨峰，为乐圣感到心痛和不平。当然，让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次，在格律诗命悬一线的时侯，叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅，欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比，实再令人豪叹与唏嘘。
片子的最后，格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜，虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样，不动声色的离开了古城，隐迹于江湖。
行文此至，大家觉得《天道》这部片子怎么样？
天道读后感(篇12)
昨天加班加点的看完了《天道》，看完心里特别难受，很想大哭一场，可是终究没有挤出一滴眼泪。
看《天道》，最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思，我一直是排斥态度的，可是当我看完《天道》之后，开始理解，开始理解他对爱情的追求，开始理解为什么知道不现实，却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》，然后他给我发了长长的观后感，其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴，也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情，很多东西我不懂，当年18岁太懵懂，现在21岁了，我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候，知道，对于自己而言，在以后漫漫长路中，要想有谁比他更了解我，已然成了奢望。
在不是爱情，甚至是受世俗批判，甚至我自己都不接受里，hl告诉了我什么是感情，什么是爱一个人。
看完，另外一方面，突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人，师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白，开始真正的精神上的独立与自主。
比如师哥，曾经和师哥许下的诺言，背上行囊，不带任何家眷，就我们俩，去西藏看布达拉宫，看大昭寺，看经幡，去追寻我们的梦想;去新疆，看大漠，看胡杨……自从认识师哥，自从我们有了这个约定，我就从来没质疑过，从来没想过，想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言。而看完《天道》之后，发现自己原来真的很天真，真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷，只身一人，背上背包前往西藏，但师哥能吗?如果到时他要带家眷，怎么办?违背了我的初衷，估计到时我会拒绝和师哥同行了，抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道，只是想想等机会合适了，就自己先进藏了吧，追寻梦想，本来就是一个人的私事。
提到梦想，就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人，只可惜选择了理科，结果凡事都用理科那一套来分析，结果就没了悟性。我想，他是正确的。这么多年了，凡教过我的语文老师，都特别喜欢我这个怪才，尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》，肯定的给自己做了决定，还是应该去追寻自己的梦想，我的心太飘，需要出去才能释放自己的能量。
质疑，除了质疑自己，自从高考之后，我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说，你是潜力股，你的愿望终究会实现，他什么都没有，但唯一有双看人的精准眼光。我质疑，质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候，在我眼中，他们这些所有人的说法都只是浮云，都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》，我开始相信他们所谓的眼光：一个的睿智，是以阅历为基础的。所以，我应该去追寻自己的梦想，到适合我的地方，发光发热。
道法自然，如来。
天道读后感(篇13)
《天道》给人印象最深的是那个被神化了的丁元英，这个高智商的人物，虽然其貌不扬，却有着大智若愚的城府，其另类的思维方式，令他几乎成为不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉职，还真可以说他是无所不能的了。虽然，从他这里学到不少东西，但始终不认为这个人物是成功的，因为偏离了生活。
另一个人物林晓峰，虽然不是什么主要角色，但是其个性也是鲜明突出的，做为一个商途平坦的成功人士，他拥有强烈的攻击性，但是却如其公司的形象宣传一样（只有矛，没有盾，最好的防御就是攻击），没有防御性，经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士，还是成功人士吗？在他遇到攻击的时候他的矛呢？就这样轻易地判他死刑来衬托丁元英的睿智，未免太草率了吧？
还有一个人物韩楚风，原本就是商界翘楚，可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗丁元英这样的神话人物才能成就的呢？难道没了丁元英，他的事业就无法成就了吗？这样的衬托会不会太刻板了？
其实，这部片子除了这些东西，应该还是很有看头的，丁元英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式，的确令人拍案，值得深究，但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。
