抒情作文故乡。
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抒情作文故乡 篇1
在家里，她们侍奉公婆，嘘寒问暖，早汤夜饭，无微不至。她们不是没有理想、没有追求，她们希望自己的家乡变得更美、更好。
她们把希望寄托在儿女身上，省吃俭用，含辛茹苦，宁可自己吃番薯、喝稀粥、穿粗裙、着布衣，也要让儿女上学。灯下，有多少母亲针一线为孩子缝衣;窗前，有多少母亲谆谆教育孩子;路旁，又有多少母亲翘首目送孩子上学去。她们就这样用自己的乳汁哺育儿女，用自己的劳动养育后代，也用崇高的品德陶冶后人。
在人类情感最崇高的部分爱情里，她们又表现得如此忠贞。她们喜丈夫所喜，忧丈夫所忧，百般体贴，万般柔顺。有的丈夫远走南洋，三年两年、十年八载不归，她们也毫无怨言。她们明白谋生的艰难，虽也日日望，月月盼，为丈夫牵肠挂肚，却从不动摇，可谓坚如磐石。
正如一首克家山歌里唱的:入山看见藤缠树，出山看见树缠藤;树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。
千百年来，这块古老的土地上，有许多感人肺腑的故事:曾听老人说过，一个叫阿兰的妇女，婚后不久，丈夫便去南洋谋生，谁料一去便音信杳然。
她一人挑起家庭生活重担，耕田种地，孝敬公婆，抚育孩子，还给人当保姆她天天等着丈夫回来，等啊等啊，整整等了40年，才把丈夫盼回家。
还有许多像阿兰一样的妇女，等了丈夫10年、20年甚至一辈子，这种对丈夫忠贞不渝的爱，令人敬佩，令人叹服!怪不得说到客家妇女，人人都交口称赞，她们确实是贤妻良母的典范，好媳妇的楷模。
每当想起她们，就不禁油然而生敬意。她们在这里生息，在这里耕耘，在这里开拓，故乡的碧水、青山，故乡的清风、灵气，孕育出故乡的灵秀这就是客家妇女!
抒情作文故乡 篇2
在我们这些出门求学的农家娃眼中，泊头无疑是一座通都大邑:这儿有的是高大的楼房、宽阔的马路、奔驰的汽车和拥挤的人流这些景象在农村是绝不会欣赏到的。然而，每当我一个人静处的时候，总有沪怅然若失的感觉;那缠绵的思乡之情，便会在心中默默流溢。逐着心潮，我又回到了清凉江畔的故乡……
清凉江是一条美丽的河。她喜欢恬静。这时她像一大匹绿绸缎平铺在宽宽的河床之上，阳光下泛着神奇的光。她也欢迎风儿的光临。当柔风在她凝脂般的肢体上款款漫步时，涟漪总爱咬住风姑娘的裙据，随她一同前行。偶尔也有顽皮的鱼儿在碧波中潇洒地跃出，似乎要领略河岸上小村庄的风光，但很快又叭的一声，落在那刚刚泛起的涟漪中心，遗憾而又无可奈何地重回那育它的碧水了。美丽的清凉江也用乳汁，喂养着依傍她身躯生活的儿女。
拂晓。晨星在朦胧的空中眨着乏力的眼睛它要去睡。而清凉江的儿女们，在母亲的柔声呼唤中醒来。袅袅的炊烟首先逸出那雾的轻纱，携着浓浓的饭香，在清新的空气中弥漫妈妈，您在蒸红薯吗?好甜好甜清凉江的儿女们去劳作了。通向麦田的那条崎岖小路上，出现了他们魁梧的身姿走在最前面的是福田叔吗?您总是走得这样早!嗵、嗵、嗵每个人都挺着胸，大步向前走着，有力的脚步声就像出征的战鼓在大地上擂起!
从鸿蒙初辟，多少年多少代，你们勤劳勇敢的神农后代，手执劳动工具，不懈地建设着人类最宋伟的工程生产粮食，顽强地进行着人类最艰苦的斗争一改造自然!蓝天，白云，赤日黄土，老牛，昂屹天地的耕者!这就是米勒的名作《播种》吗?这俨然是最现实主义者的一部力作!
夕阳逝去了，星又在瀚宇中瞪亮了眼睛。朦胧中，农舍与麦田间那条永恒的路上，又传来铿锵有力的脚步声，在夜空中久久延宕。一溜跳动的火星，阵阵粗犷的笑声勇士们何以笑得这样豪迈?哦，我知道了:因为你们走在一条坚实的路上，因为你们在用汗水收获后凯旋!就在这条道路上，那追随在父辈身后嬉戏的几个农家娃，怎么这么眼熟?可是同我在春天
抒情作文故乡 篇3
爱你，我的故乡--大理!
若生命还有轮回，我还想做一个大理人，依着青山，傍着绿水，生活在这片美丽的土地上．
也许每个人认识大理都是从风，花，雪，月开始的，但是大理并不是只有风花雪月，还有真爱传说，古道茶庄，四合天井，青瓦照壁这些不只是风景，其中还有沧桑的历史，古老的文化，它们都是大理的魂．
一，爱的传说
每每走在故乡的街上，总有一种说不出的温馨与舒适，那是爱的感觉．
大理是一座属于爱的城市，这里的一花一草，一山一水都是那么有诗意，就连天上的云和月，地上的溪与石，都有着自己的传说，美而动人幼时，每逢冬春季节见苍山顶浮一朵洁白的云，母亲便说，天要刮大风了．母亲的话很灵，风很大，好象带着怒意．后来听阿婆讲，这风的故事，很感动．
那云原是南诏国的公主，叫阿凤，因为一次游苍山而偶遇一个青年猎手，叫阿龙．两人一见钟情，阿凤忍受不了宫廷的孤独与局面，毅然与阿龙私定终身，抛弃金枝玉叶的公主身份，和阿龙到苍山玉局峰的山洞里生活．后来阿凤的父王阻止他们在一起，就找来罗荃法师作法，将阿龙化作石螺沉入洱海．阿凤为了看一眼化作石螺的丈夫，前往南海普陀山寻求观音的帮助，观音给了她五个风瓶．阿凤历经千辛万苦回到大理，却被装作老人卧病到在路边的罗荃法师欺骗，打破了一个风瓶，使阿凤最终因风力不足而无法见到夫君，最后含恨而死．死后精气化为云，飘散在苍山上．此后，每当刮大风的日子，苍山玉局峰顶总会出现一朵洁白的云，洱海沿岸就会惊涛拍岸，波浪翻滚．这就是望夫云的传说．
望夫云一出现，洱海海面一片茫茫百浪，公主望眼欲穿，想要吹开千顷海水，看一眼思恋已久的夫君．
二，茶味人生
白族子女都知道人的一生如茶，那不仅仅是一苦二甜三回味的历程，更是沏茶时不断润洗和过滤的过程．
白家好客，向来以茶待客，到过大理的人一定都知道大理的三道茶，这是白家的礼仪，也是人生的诠释．
第一道茶为苦茶，象征人生的开始必须先经过苦难，就像古文所说天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨．．．．．．儿时总不喜欢喝这一盅苦茶，每每都是偷偷倒掉，然后就慢慢享用甜茶和回味茶，现在终于明白其中的道理，只有经历各种挫折，后面的甜味才更浓．第二道茶为甜茶，即历经苦难后的美好．第三道茶为回味茶，这好比人生以至暮年，回顾人生经历的种种，不觉回味无穷．这不禁让我想起那句话人的一生应当这样度过，在你回忆往事时，不会应碌碌无为而悔恨，不会应．．．．．．
沏茶，这其中蕴涵的哲理是我最喜欢的．阿婆说，茶就像人一样，不是一次就能完美，只有不断润洗，过滤，最后才能沏一盅好茶．白家沏茶很有讲究，要经过烤，煮，滤多个工序，这些过程也决定了茶的口感．人生何尝不是这样，要想沏一盅好茶，就要经历各种考验，滤去各种杂质．
人生如茶，茶味人生．
三，古典民居
大理古城，有着自己的特点，这儿是白族聚居地，因此有着白族浓重的文化．在这些还存留的文化中，最具特色的便是白族民居．
白族民居也是四合院的形式，但与北京的四合院有着较大的差别，北京的四合院一般坐北朝南，而大理的
抒情作文故乡 篇4
有人喜欢生机勃勃的春天，有人喜欢枝叶茂盛的夏天，也有人喜欢洁白无暇的冬天。可我却独喜欢故乡那硕果累累的秋天。
秋天一来，树叶变黄了，金黄的落叶像飞舞的蝴蝶，把街道变成了飘动着的金色丝绸，只有街旁的松柏仍然苍翠挺拔，格外显眼。
到那个时候，故乡的山更美：枫叶如丹、金桂飘香、秋菊傲骨、果实累累。乳白色的羊群和它们的主人慢慢地前行，犹如天空那悠闲飘浮的云朵。这边柿子树上挂满了大大的熟透了的红彤彤的柿子，就像一串串灯笼的在秋风中舞蹈。枣树上的红枣儿经秋风一吹，纷纷投入到大地母亲的怀抱，拣起一颗，放进嘴里，好甜啊。山沟旁是一望无际的田野，你看：金灿灿的玉米穗穗饱满；沉甸甸的谷子笑弯了腰；红艳艳的高粱映红了半边天；土豆就像大面包；红薯胀破了肚；花生蔟蔟粒粒饱满；就连平时严守香味的芝麻也兴奋的裂开了嘴……仔细看，农民伯伯们的脸上洋溢着丰收的喜悦。
啊！故乡的秋天，美丽的秋天，迷人的秋天！
