趣祝福logo
地图 > 祝福语 > 范文大全 > 马克思主义实践报告 >

马克思主义与实践报告

马克思主义与实践报告

马克思主义实践报告。

报告的优点可以从多个方面来写。为了更加详细地呈现一些数据,写报告是非常常见的。好的报告不仅包含文字,还可以提供图片、表格和视频等媒体内容。在栏目小编经过反思和调整后,我们最终完成了最新的“马克思主义与实践报告”。请有需要的同事们仔细阅读!

马克思主义与实践报告 篇1

马克思主义与实践

马克思主义是一种思想体系,既具有理论性,又具有指导性。实践是对理论的验证和运用,也是社会发展的动力和推动力。马克思主义与实践之间存在着紧密的联系和相互作用。本报告将从理论和实践两个方面探讨马克思主义与实践的关系。

一、理论与实践相统一的马克思主义

马克思主义是以实践为基础的科学社会主义理论。马克思主义从辩证唯物主义和历史唯物主义出发,分析了资本主义制度的本质和矛盾,并提出了无产阶级战胜资产阶级的理论基础和实践路径。马克思主义不仅提供了对社会现象进行深入分析和解释的理论工具,还提供了实现社会主义和共产主义的指导方针。

同时,实践是检验理论的真理性和科学性的唯一标准。马克思主义强调理论与实践的相互作用,只有在实践中,马克思主义才能充分发挥其指导作用。实践不仅是理论的来源,更是理论的归宿。只有通过实践,才能验证和完善理论。正如马克思所说:“理论变成一种活力的物品,一种直接生产力,只有在实践中它才能证明自己。”因此,马克思主义与实践是密不可分的,相互渗透、相互影响的。

二、马克思主义在实践中的不断发展和更新

实践是马克思主义不断发展的源泉。随着实践的不断深入和发展,马克思主义在实践中经过多次修正和更新,形成了一系列的新理论和新思想。中国特色社会主义理论就是在中国特有的历史、国情和实践基础上,对马克思主义进行了创新发展的产物。

马克思主义的实践发展具有辩证性和历史性。在实践中,既有既有符合客观规律的成功实践,也有经验教训和失败的实践。这些实践都是对马克思主义理论的实证和修正,同时也为马克思主义提供了更加广阔和深刻的发展空间。

三、马克思主义的实践指导作用

马克思主义的实践指导作用主要体现在以下几个方面:

1.在革命实践中,马克思主义指导着无产阶级和广大人民群众进行革命斗争,推翻资本主义制度,建立社会主义制度。马克思主义揭示了阶级斗争和革命的规律,为革命者提供了行动指南。

2.在社会主义建设中,马克思主义指导着人民进行社会主义实践,推动社会主义事业不断取得新的成果。马克思主义强调实事求是、解放思想、实事求是,为社会主义建设提供了科学的理论指导。

3.在党的建设中,马克思主义指导着中国共产党建设和发展。马克思主义对共产党员的思想作风、组织纪律和党性修养提出了明确要求,为党的建设提供了根本遵循和行动准则。

总结起来,马克思主义与实践是不可分割的。马克思主义从实践中产生,又通过实践不断发展和完善。实践是马克思主义的验证和运用,也是实现马克思主义理论指导作用的场所。只有深入实践,才能更好地理解和运用马克思主义,推动社会主义事业不断前进。

马克思主义与实践报告 篇2

现代社会不仅仅需要一个人有好的成绩,更要求每个人有自己的特长。现代社会到处都充满了机遇,我们作为一个21世纪的大学生,需要不断完善自己,把我们学过的知识应用到生活中。大学生不再只能将自己困在校园中,我们应该积极地走出去,去适应这个瞬息万变的社会,我们现在就应为将来做准备,用勤工助学这种方便的方式来充实自己,获取足够的经验,只有这样,我们才能在社会中激流勇进,创造属于自己的财富。

一、在勤工俭学从事的工种调查中,促销和家教分别占到了总数的67.5%和31.36%,从事过校园代理和校内勤工助学岗位均占到了总数的10%,从事过其他的占22.5%。日常在校内,周末和节假日的商家临时促销岗位成为最普及的工作,经常在临促招聘预选的过程中竞争激烈,参聘人员和招收人员的比例悬殊非常之大。我们看到了大学生对勤工助学火热的积极性,也清醒的认识到了学校和社会在这个问题上工作的欠缺。家教对于大学生来说是一个非常不错的选择,大学生可以充分的利用自己知识方面的优势进行勤工俭学,工作强度小报酬高成为了家教最大的优势。校园代理是一项非常繁琐复杂的工作,这就决定了要有较高的能力才能从事这方面的实践,所以所占比例不是很大。从事过校内勤工助学的比例不大,但不是同学们不愿去参与学校提供的岗位,反之学生的积极性非常之高,比例不大主要是学校提供的岗位有限,不能充分的满足学生的需求。

在对勤工俭学工作时限的调查中,短期工占到了92.5%的绝对大的比例,长期工仅占到了总数的7.5%。这说明了大学生勤工俭学的连续性相当不好,大学生只能把握很少的机会来进行勤工俭学,缺乏工作的稳定性和连续性。

在对勤工助学日薪报酬的调查中,我们通过数据可以清楚的看到30-40元每天这一区间所占到的比例超过了70%以上。这一区间上下之外的高工资和低工资都不构成工资报酬分类的主流。

对勤工助学目的的调查中,增加生活费,缓解家庭经济压力所占比例为60.6%,提升自身能力,为今后步入社会积累经验所占比例为77%,打发课余时间,使大学生活更充实所占比例为30.7%。积累经验成为进行勤工俭学的首要目标,另外增加生活费,缓解家庭经济压力也是重要目的之一。

在对是否有必要进行勤工俭学进行调查时,86.3%的大学生认为进行勤工俭学很有必要,13.7%的同学持无所谓的态度,没有同学认为进行勤工俭学没有必要。

二、70%商户没有过雇佣大学生兼职的经历,然而却又有77%的商户愿意雇佣大学生兼职,为大学生提供勤工俭学的岗位和机会。从这种强烈的反差中,我们可以直观的看到,在大学生勤工助学和商户需要兼职大学生中缺少一种必要的沟通和起中介作用的学校组织和学生组织来引导商家和学生进行有效的沟通。

商家对大学生的需求一般均为短期兼职,因为大学生主要还以课业为重,稳定性不高,所以在调查的商户中全部雇佣的是短期兼职。支付大学生的日薪报酬大部分在50元以下,这与大学生整体期望的工资又产生了不小的差距,如何来平衡这个中间值在哪,需要我们来进一步的研究和了解。

雇用大学生兼职有哪些好处?低投入高回报成为了商家的重要原因,占总比例的60%,而大学生的综合素质比较高和大学生责任心强同时便于管理分别占到了总比例的22%和30%。低投入高回报固然重要,然而怎样保证大学生勤工助学过程中的合法权益,这也需要一个稳定的组织来进行。从事工种中杂工占到了绝对多数的比例,大学生的知识优势和高素质服务优势没有被充分的挖掘和利用。

思考勤工助学是学校和社会为我们大学生提供的一个提高自我的平台,我们在利用这个平台发挥我们自己的特长的时候应该保持清醒的头脑,不要被其他因素所左右。

目前,勤工助学所能提供的岗位过于单一,且对我们的知识应用没有太多的帮助。勤工助学活动局限于家教、直销、礼仪,学校提供的岗位如图书馆管理、卫生区清洁、助管教室等,从整体状况上存在范围窄、岗位少、稳定性差等特点。扩大勤工助学活动范围,尤其是得到企业界的帮助,有待急需解决。并且,身为大学生的我们,不仅仅获得的是财富,更应该是知识的应用经验,如何针对不同的专业方向,从社会企业中获得勤工助学的机会,是社会、大学、企业和大学生共同关注的问题。同时勤工助学活动使得少数同学被利益所蒙蔽,以至于荒废了学业,这是得不偿失的,身为学生,我们应该保持清醒的头脑,明确自己的目标。

这些问题的形成是多方面的,主要是:人们对于大学生勤工助学的观念还没有完全改变,人们只是认为大学生利用课余时间赚取金钱,而没有想到为他们提供一个获取经验的平台;学生、学校、社会没有及时汇总信息,使得有些企业需要人才却没有更好的渠道,有的大学生需要平台却没有及时找到岗位;我国现在存在着大量剩余劳动力,许多行业都面临着巨大的就业压力,象牙塔中的大学生们由于社会经验不足,劳动技能的欠缺,在某种程度上参与社会竞争尚感力不从心;现阶段的中介组织对于社会经验不足的大学生来说很陌生,大学生害怕在自己求职的过程中被欺骗,以至于无法完成自己的目标;社会对于大学生的信任程度存在问题,企业往往没有让大学生去他们适合的岗位,而仅仅是一些相对体力的劳动,不利于大学生的成长,这是造成大学生不愿参加勤工助学的一个比较突出的直接原因。

结语

经过调查发现,现阶段不断有大学生加入到勤工助学的行列中,但是勤工助学也存在着较大的问题。社会和学校没有统一配合,社会没有给大学生提供足够多的岗位,没有完善的勤工助学机构,同时存在企业提供的薪酬过少的问题;另一方面,有些大学生的观念也没有完全改变,在工作中存在着不积极不主动的现象,使得社会对大学生的信任程度的降低。因此,社会和学校应该及时建立完善的权威的中介机构,并保持及时的信息汇总,同时建立诚信机制,记录大学生的劳动表现,大学生应该保持积极地态度,积极地参加到一些勤工助学活动中,丰富自己的课余生活,提高自己的生活质量,同时为将来的就业积累足够的经验。

马克思主义与实践报告 篇3

马克思主义基本原理概论实践报告

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务,积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径,是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。如下是中国人才网给大家整理的马克思主义基本原理概论的实践报告,希望对大家有所作用。

马克思主义基本原理概论实践报告

今年是中国改革开放三十周年,1978年党的十一届三中全会提出“解放思想”,一扇尘封的大门被推开,释放出压抑已久的旺盛生命力,从此进入了改革开放的伟大时代。改革开放三十年,党带领中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,开辟了中国特色社会主义道路。在这三十年里,国内农民的生活到底发生了怎样的变化?为了亲身感受改革开放给我国社会主义新农村带来的翻天覆地新变化,我们哈尔滨工业大学威海校区的“思想政治理论课”社会实践团于10月25日至26日赴我国社会主义新农村的典范——“天下第一村”江苏省华西村进行了为期两天的社会实践活动。

25日清晨6点,我们一行人登车起程了。26日早晨,大巴驶进了久负盛名的“天下第一村”——华西村。初到华西村,村口大型展牌上“天下第一村”的大字映入眼帘,鳞次栉比、井然有序的别墅群,让我们不禁啧啧称叹。“车看华西有福气,船看华西有财气,山看华西有神气,步行华西有灵气,细看华西有骨气。”这段精到的评价,不仅是华西人的自信,也是所有到过华西村的人对这里的赞美。我们在沿路欣赏了华西世界公园、龙西湖风景之后,跟随当地导游参观了华西高科技农业示范园。之后,我们参观了“华西之路”图片教育展,听取了华西村党支部副书记周丽的报告,观看了华西特色艺术团的表演。这让我们切身体会了华西“五容”、“五子”、“五业”、“五统”、“五湖四海”的宏伟规划,感受到了吴仁宝老书记一切从实际出发、走华西特色的先进思想。游幸福园、走访农家、登塔俯瞰“大华西”。在华西看到的一切,无不透露着社会主义新农村的新气象。

下午3点,实践团在华西村7号塔会议室与村干部面对面座谈交流,我们就华西村的政治、经济、文化等各方面的.问题,请教了与会的华西村村干部们。“我们在分配制度上采取了社会主义初级阶段按劳分配和共产主义的按需分配”、“共富不等于均富,奖励采用现金和股份”。村干部这一番话语让我们隐约发现了华西村致富的真谛。

下午4点半,实践团的大巴驶离华西。可是,我的心,仿佛还在华西游荡。那巍峨挺拔的华西金塔,那精彩纷呈的艺术表演,那耸立在那半山之巅的“天安门”……威武的雄姿,从容的气魄,每一样都折射着华西人民励志进取,高歌猛进的精神,每一样都凝结着华西人民的智慧与美德,每一样都见证着改革开放带给华西村的巨大变化,更见证着人民共和国在社会主义新农村建设中留下的深深足迹。

回到学校,我的思绪一直沉浸在华西村给我的震撼里,这样一个小小的村子,到底有着什么样的魔力呢?为了解开这个谜团,我在网上找了大量关于华西村的资料。看了这些,才明白,为何华西村会从一个贫困的小村庄奋斗成为今天的社会主义新农村的典型代表。

长江滚滚,沃土莽莽,演绎30年沧桑巨变,见证30年辉煌历程。华西村在村党委老书记吴仁宝同志的带领下,以自强不息的顽强精神和锐意进取的创新实践,建成了社会主义和谐新农村。从上个世纪70年代造田、80年代造厂、90年代造城,华西人抓住了每一个历史发展的节点,发扬 “困难难不倒、威吓吓不倒、表扬夸不倒”的“华西精神”,实事求是、自强不息、勇于奉献,敢为人先、敢于超越。因而华西村从一个60年代的穷乡僻壤一跃而成为如今闻名中外的“天下第一村”。作为社会主义新农村的典型代表,其发展经验对新农村建设有诸多启示。

s("download_bottom");

马克思主义与实践报告 篇4

马克思主义与实践报告

一、引言

马克思主义是一种科学而实践的理论体系,它是通过对社会现象的观察、研究和总结而得出的。马克思主义的核心观点是唯物史观和阶级斗争理论,这两个方面都与实践密切相关。本文将探讨马克思主义与实践之间的关系,并分析实践在马克思主义中的作用和意义。

二、马克思主义与实践的关系

1. 马克思主义是实践的产物

马克思主义的产生是与实际社会生活相联系的,它是马克思和恩格斯根据对实践的观察、研究和总结而得出的。马克思和恩格斯认为,只有通过对现实社会的认识和改造,才能建立起一个更加公平和自由的社会。因此,他们通过对实践的深入研究,得出了许多关于社会运动和社会发展的重要理论。

2. 实践是马克思主义的检验标准

在马克思主义理论体系中,实践是对理论的检验标准。只有在实践中得到验证的理论才是正确的和可靠的。马克思主义认为,理论只有通过实践检验,才能更加符合实际情况,才能发挥更大的作用。因此,马克思主义强调理论与实践相结合,互为依存。

三、实践在马克思主义中的作用和意义

1. 实践是改造社会的基础

马克思主义强调实践的基础性作用,认为只有通过实践的改造,才能实现社会的进步和发展。实际的社会实践是驱动历史发展的动力之一,只有通过实践的改造,才能摆脱过去的束缚,创造出更好的社会。

2. 实践是生产力发展的源泉

马克思主义认为,实践是生产力发展的源泉。只有通过实践的探索和创造,才能不断提高生产力水平,实现社会的发展和进步。实践不仅仅是经济领域的活动,还包括政治、文化、科技等各个领域的改造和创新。

3. 实践是理论创新的动力

马克思主义认为,实践是理论创新的动力。只有通过实践的研究和总结,才能不断丰富和发展马克思主义理论,使之更加适应实际情况。在实践的驱动下,马克思主义得以不断深化和发展。

四、马克思主义与实践的现实意义

1. 弘扬实践精神,推动社会发展

马克思主义强调实践的重要性,在当代社会中,我们需要继承和发扬马克思主义的实践精神,通过实践改造社会,推动社会的进步和发展。只有通过实际行动,才能将马克思主义的理论转化为实际的改革措施,实现社会的和谐发展。

2. 坚定理论自信,避免脱离实际

马克思主义理论作为科学的理论,需要坚持对实践的检验,避免脱离实际。我们要坚定对马克思主义理论的自信,但也要注重理论与实践的结合。只有在实践的基础上,才能更好地理解和运用马克思主义理论,推动社会的发展。

3. 积极参与社会实践,实现自我价值

马克思主义强调个人的实践能够实现自身的价值。在当代社会中,我们要积极参与社会实践,通过努力实现自己的人生价值。只有通过实际行动,才能不断提高自己的能力和素质,为社会的发展做出更大的贡献。

五、结论

马克思主义与实践密不可分,实践是马克思主义理论的基础和检验标准。实践在马克思主义中具有重要作用和意义,在推动社会的发展和个人的成长中发挥着积极的作用。因此,我们要继承和发扬马克思主义的实践精神,注重理论和实践的结合,坚定理论自信,积极参与社会实践,实现自己的人生价值。只有通过实践的不断探索和创新,才能更好地应对当代社会的变化和挑战,推动社会的进步和发展。

马克思主义与实践报告 篇5

寒假马克思社会实践报告

我们在上学的时候都会利用暑假或者是寒假的时间进行社会时间活动,社会实践会对我们的身心健康起到一定的提高作用,我们社会实践完成之后,一般都要写社会实践报告。在这里小编直接为大家提供一篇寒假马克思社会实践报告,欢迎阅读参考!

转瞬间,短短一段时间过去了,我们也结束了这一段寒假社会实践。虽然这次的寒假社会实践时间并不是非常长,但我们还是从中学到了很多东西。不仅仅是理论上的知识,还有很多日常生活中有需要的东西,对我们的各方面发展都有一定的好处。社会实践是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。对我们的思想提升有很大的帮助。也让我们对我们所处的社会生活环境有了一定的了解。社会实践是我们学生接触社会生活,增长见识最有效的途径。

实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。

也许刚开始我们并不是很明白这一寒假社会实践的意义,也认为它并没有太大的作用,毕竟它只有这么短的一段时间,又能改变我们多少呢?然而,当这次寒假社会实践结束的时候到来时,我知道,它虽然很短暂,但仍能告诉我们很多东西。我们能够从中学到很多课本上没有的知识。实践必定有它的道理在,有其必要性。存在必然是需要的。

这次寒假社会实践,我们先去了瑞安,和当地的小学生一起去了万松山公园免费凉茶供应点,对那里凉茶的某些方面做了些简单的了解,例如:凉茶的组成成分,一年大概的费用,以及主要的饮用人群等等,并在那里做了些义务劳动:帮他们把煮凉茶的草药搬出来晒,并打扫了草药的储藏地点。同时我们问了当地的负责人,了解了煮凉茶的费用主要来源于人们的捐赠。他们的爱心为附近的居民提供了方便。每天早上,总有很多人来到这里运动,当口渴时,就喝一点凉茶,为他们提供了便利与好处。接着,我们到温州市区各个凉茶点去了解情况,进一步了解温州凉茶。然后我们又在实验室里查资料,对凉茶的各种组成成分,进行了解,知道它们所属的科属以及具有的作用,对凉茶做一个总结。

在这一寒假社会实践中,我们先去了各个地方实地考察,了解温州凉茶的几种基本组成成分。以前我并没有这一方面的知识,甚至也没有接触过凉茶,对这并不了解,可以说毫无所知,然而通过这次寒假社会实践,我对凉茶有了一些基本的了解。补充了一些我原本没有的知识,增长了自己的见识。

凉茶其实并不仅仅是一种茶,就某种程度而言,它更多的是一种药,对人的身体有一定的好处。但也并不是每个人都适合喝凉茶。凉茶也有很多的禁忌,例如:凉茶并不应该喝凉的,反而最好喝热的,这样更有效果。而隔夜的凉茶是不能喝的,对身体并不好。还有一些人,如月经期的女子也不应喝凉茶。

因此,我们在喝凉茶之前也应该先对它做一些了解,不应盲目的跟从他人喝凉茶。要根据实际需要来决定。其实不仅仅是凉茶,其他很多东西在使用前也都应该先了解一下它的作用以及副作用、禁忌等等。任何东西都有两面性,合理的使用会给我们带来好处,反之,在不了解的情况下胡乱的使用,反而会给我们带来坏处,甚至是伤害。因此我们也应该在日常生活中多关注食品及其他安全问题,对自己以及对他人负责。

通过这次寒假社会实践,我更加了解到了团队的力量是强大的。古语“团结就是力量”在科技发达的当今社会依然有他的地位。团队合理的分工合作会给我们每个人都带来好处,也会在很大程度上为我们节省时间及其他资源。而一个团队合作的方式也是多样的,团队有时并不需要统一行动,合理的分配工作,在一定时间内,各自去完成自己的工作有时也是一种不错的选择。例如,在实践的第二天,我们要到温州各个凉茶点实地考察,了解情况。我们选择了分开行动,各自去几个点,了解情况,回到学校后在进行汇总和整理总结,这为我们节省了很多时间,提高了我们的效率。因此,充分了解自己的团队以及要完成的工作,在进行合理的分工安排,会在很大的程度上提高团队的工作效率,为大家节省时间及其他资源。时间就是金钱,因此这样的团队合作是非常重要的,也是必须的。团结就是力量。

马克思主义与实践报告 篇6

青 岛 滨 海 学 院 思 想 政 治 理 论 课

《马克思主义基本原理》

实践教学学生记录册

姓 名: 学 号:

院 系:机电工程学院 班 级: 任课教师:

青岛滨海学院思政部制

“保护环境,从垃圾分类做起”

1.考察目的: 随着当今社会生产的高速发展,人民生活水平的不断提高,由于人类不合理开发利用而引发的环境问题日益增多日,且人类认识自然的水平有限导致人与自然关系严重失衡,关于环境的问题也日益尖锐。面对迫在眉睫的环境恶化现状,全球人类都在关注和拯救地球,节能、环保、绿色、低碳等主题不断充斥着21世纪的生活。我们现在从国情入手,从马克思主义生态哲学入手,将其紧密联系,深入剖析,提出符合国情的措施活动内容

2.理论依据:马克思主义生态哲学思想

环境是人类生存和发展的物质基础和外部空间,人类对自身、社会的改造必将会影响环境,导致环境问题,因而环境问题是人类文明进步的必然产物。人类文明的进程历经狩猎文明、农业文明、工业文明和后工业文明,由于生产力的不同,导致处于不同阶段的社会具有了不同的生态环境。随着新科技革命的展开,全球面临了严峻的生态危机:空气污染、核威胁、温室效应、能源危机等困扰着世界各国。在这一历史条件下,西方一些从事马克思主义研究的学者也就把生态学问题纳入自己研究之列,把马克思的异化劳动理论和关于生态危机的激进主义结合起来,创立和发展了一种 “生态学马克思主义”。 与一般的生态主义者局限于描述生态危机的现象,并将之归因于科技进步或人性弱点的做法不同,生态学马克思主义者把生态危机的产生同资本主义的生产关系及社会制度联系起来考察。认为生态危机已经成为全球大部分国家的主要矛盾。资本主义生产以追求利润为目的,唯利是图、急功近利导致了社会生产的无政府状态,造成生产力和资源的严重浪费;为了追求更多的利润,新的科学技术不断地被运用于资本主义生产过程中,进一步加大了对自然的破坏。

按照生态学马克思主义者的观点,自然界并不是没有抵抗的客体,自然界并不服从所有人的需要。人类活动必须尊重自然的界限,同自然界保持和谐一致,不能追求征伐自然,统治自然。否则就会遭受自然的惩罚。资本主义生产不是为了满足人类的生活需要,而是为了追求利润,掠夺性地去开发自然资源,结果造成了危及人类生存的生态危机。

3.活动内容:

1.作为大学生,在能力、知识水平和经验条件都不充足的情况下,本着事实就是的原则,我们选定了实践课题“保护环境,从垃圾分类做起”。

城市垃圾是指为维持城市系统的正常运行而产生的,相对于占有者来说不具有原有使用价值而被丢弃的以液态、固态和半固态形式存在的废弃物。随着我国城镇化进程的加快和经济的高速发展,城市垃圾的年产量日益增多,垃圾成份的科技含量不断增加,加上历年来堆存在城市周边尚未处理的60多亿吨陈腐垃圾,使得垃圾的处理难度增加。城市垃圾现象已成为我国面临的最紧迫的问题,也已成为人类现代文明进程中一个不可忽视的社会问题。

就城市垃圾现象的相关知识宣传,我们小组选择了更为贴合社区居民生活的内容——垃圾分类。然而垃圾分类到底有什么意义呢?我们每个人每天都会扔出许多垃圾,在一些垃圾管理较好的地区,大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、

堆肥等无害化处理,而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋,导致臭气蔓延,并且污染土壤和地下水体。垃圾无害化处理的费用是非常高的,根据处理方式的不同,处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等。人们大量地消耗资源,大规模生产,大量地消费,又大量地生产着垃圾。后果将不可设想。

2.分配任务:本小组就“城市居民垃圾处理和垃圾分类意识薄弱”这一问题展开了社会实践。确定了收集整理资料的人,准备物资的人,还有联系社区,策划行动的人等等。确定了这些我们的小组就算是正式开始行动了。

3.前期准备:我们小组将收集的资料整合成传单的形式,大概包括以下几点内容:①垃圾分类的概念、②垃圾分类的意义、③垃圾分类的误区、④垃圾分类的具体方法。通过这次的资料收集我们确实懂得了许多之前一直忽视的知识,也认识到了垃圾分类的重要性,这在我们以后的实际生活应用中确实有着十分重大的作用。下面是传单部分内容的摘抄:

1.可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。废纸:主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸等等,但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。 玻璃:主要包括各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等。金属物:主要包括易拉罐、罐头盒等。布料:主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。通过综合处理回收利用,可以减少污染,节省资源。如每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。

2.餐厨垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物,经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0.6-0.7吨有机肥料

3.其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。

4.医疗废物包括带血的棉签、手术刀等含病毒垃圾。这种垃圾需要特殊处理,消毒后才可以进行填埋。

4.活动路线:首先是5月1号上午的活动,全体成员9:00在北校门口集合之后出发去鲁迅公园,向在公园散步的人们分发传单并讲解有关垃圾分类的知识。

在正式活动那天,天气有些许闷热,手拿一摞传单,兴致勃勃地走向鲁迅公园开始了我们的垃圾分类知识的宣传。刚走进花园就有一位母亲领着孩子走过来问我们是来宣传东西的吗?在得到我们肯定的回答之后她非常热情地向我们要了一张传单并说想拿给小孩子看普及一下知识,我们都十分高兴在活动未开始前就收到附近居民的欢迎。所以接下来我们的一位组员就很热心地向小朋友讲解了垃圾分类的意思、详细做法等,小朋友听得很认真。

接着我们继续向鲁迅公园进发,公园里来休息的男女老少很多,有些是带着孩子过来野餐,有些是老爷爷老奶奶过来纳凉散步,又或是一些大妈大叔在跳舞健身。我们立刻开始了我们的发传单行动,每个人拿着一叠传单对着各位居民进行宣传讲解。组长还特意去找了一张KT板,希望支持我们活动的人可以在上面签上他们的名字来作为这次活动的见证。在经过了一个上午的努力奋斗,我们的签名板上终于挤满了来自各个年龄阶层的名字,甚至包括老人和小孩,当那些刚学会拿起铅笔写自己的名字的小孩在听完我们的介绍之后都拿着我们的马克笔一字一笔地在板上签下他们的名字时,我真的觉得我们这次活动或多或少都会在他们心里起到了启蒙的作用。

4.考察后的思考:

根据生态学马克思主义者的观点,自然界并不是没有抵抗的客体,自然界并不服从非人的需要。人类的各种活动必须尊重自然,同自然界保持和谐一致,而不能盲目地谋求征伐自然,统治自然,如果人类的活动超越了生态规律的界限,人类势必要遭受自然界的惩罚。人类社会的存在和发展取决于人类社会与自然界之间是否和谐统一,如果没有生态文明,人类也势必会陷入生存危机,进而人类的一切文明成果也势必衰落。当今世界上资本主义国家,进行为了追求利润的资本主义生产,掠夺性地去开发自然资源,结果造成了危及人类生存的生态危机。人类不加遏制地向自然汲取、不顾后果的开发利用,已经使人类付出了沉重的环境代价,现状警示我们,人类劳动生产力的增长不能超越某一极限,同时以谋利为宗旨的无限的商品生产一定要结束。此外,世界上的其他国家也都在不同程度地破坏着自然,使得全球经济社会发展的资源和环境压力日益增大。而无论是什么样的国家,全人类要求生存要谋发展,也只有学会尊重生态规律,善待自然,正确处理好人与自然的关系。只有正确处理人与自然环境之间的关系,我们人类社会的永续发展才能得以实现。

我们以小见大,在这次垃圾分类知识宣传当中,我们发现了一些问题的存在:

1.市民们虽然十分积极地配合我们的活动,也表示之前接触过的类似宣传也不少,但是简单的纸上谈兵对他们来说仍然不足够。更多的实际学习操作可能更能让他们接受。 2.条件限制。许多小区内对垃圾分类问题仍旧不够重视,相关的设施仍不够完善,市民们也是有心无力。比如一位女士向我们描述到的:她们家每次用废了的电池都会积攒下来,按照垃圾分类原则应对其进行单独处理,但是她却苦于小区没有专门的处理地方,足见政府在这方面的投入力度不足。 3.不可避免的,还是有部分市民不是很能理解我们的活动,对此类知识仍不够重视。

5.对活动的评价

这次实践活动已经在部分市民的心中埋下了启蒙的种子,很多之前没有方面相关知识的市民都已经开始意识到了垃圾分类的重要性,更重要的是,在这次实践活动中我们接触更多的,是小孩子和年长的老人——都是在人群中较缺乏此类知识的群体。相信我们派发的虽然只是一张小小的传单和几句简单的介绍,但都会引发他们的思考,让他们在以后的日常生活中更加注重相关的知识的积累和实践的应用。

附:考察照片

马克思主义与实践报告 篇7

马克思主义与实践报告

一、引言

马克思主义是一门伟大的科学理论,是人类发展史上的一座丰碑。作为一种以阶级斗争为基本观点的学说,马克思主义深刻揭示了社会现象的本质、规律和动力,从而为解决人类社会问题提供了新的思路和方法。而实践则是验证理论的重要途径,只有透过实践,才能真正理解和应用马克思主义的原理和精神。

二、马克思主义与实践的相互关系

1. 马克思主义的实践性:马克思主义是一种实用主义的理论,它强调只有在实践中才能获得真理。马克思主义是通过对现实社会现象的观察和分析而产生的,它的理论基础是对社会实践和历史发展的认识。

2. 实践的驱动作用:实践是驱动理论前进的动力,只有通过实践,理论才能不断地与现实相结合、丰富和发展。马克思主义始终强调实践的重要性,指出只有在实践中检验和完善理论,才能真正了解社会的发展规律。

三、马克思主义在实践中的应用与发展

1. 科学社会主义实践的兴起:马克思主义的伟大成就之一是科学社会主义的理论创立。科学社会主义将马克思主义的基本原理与实际社会实践相结合,提出了无产阶级领导下的社会主义国家建设的理论和实践路径。

2. 实践改造世界的实例:世界上不少国家和地区在马克思主义的指导下,进行了一系列具有重大历史意义的实践探索。例如,中国的改革开放实践,巴黎公社的探索,苏联的社会主义建设等等。这些实践大大丰富了马克思主义的内涵,并且为世界各国提供了宝贵的借鉴和经验。

四、马克思主义与实践的现实意义

1. 促进社会进步:马克思主义的核心是关注人民利益,追求社会公平与正义。通过马克思主义的指导和实践,社会可以更好地解决发展中的问题,促进社会进步与改革。

2. 提高群众觉悟:实践是唯一能够真正触碰人们灵魂的方式,只有通过实际行动,人们才能真正感受到马克思主义的真理和力量。通过实践,人们将提高对社会问题的认识,增强对社会发展的参与意识和责任感。

3. 深化理论研究:只有通过实践,才能不断深化对理论的理解和研究。实践不仅是理论的检验,也是新知识的源泉。通过实践,人们可以从实践中总结经验教训,为马克思主义的发展提供新的理论基础和方法。

五、结语

马克思主义与实践的关系密不可分,马克思主义是实践的指导,实践是马克思主义的检验和发展。马克思主义给予了实践以科学的理论指导,而实践则不断验证和充实马克思主义的内容和方法。只有坚持实践,才能真正理解和应用马克思主义,推动人类社会的发展进步。


本文的网址是http://www.zf133.com/a/5698820.html