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绿在迟暮作文汇集14篇

绿在迟暮作文汇集14篇

迟暮作文。

探究“绿在迟暮作文”的精髓与文化底蕴,有助于我们更深入的理解这其中的含义,创作出一篇佳作需要细心思考并反复琢磨,作文是展示作者思维与内心世界的一扇窗口。一篇适口的作文,其背后必定包含了无数的修订,你有没有对写作产生浓厚的好奇呢?

绿在迟暮作文 篇1

很狼狈,我又准备托稿了,记得上一次写比赛作文也是这样,不知道为什么,或许是要求太高。不想写自己不太喜欢的文字。讨厌那份矫情与虚假。就让我暂且胡言乱语吧。---题记

这一段日子过得很混沌,我越发觉得自己像摇摆的大钟,在迟暮中晃动。那种落叶余辉的哀叹感伴随着世俗的声响,我发现我动摇了。

握紧果汁,扔掉可乐。隐居的梦在机器的轰鸣中破裂。固执倔强的我第一次失去了最傲然的眼睛,你知道么?我累了,真的。不再过分的感知冷暖。不再愚昧的叫喊沧海桑田。我手中的幸福不再挑挑拣拣。我累了。我真的累了。在这一年里。时间洗刷着旧迹,我清晰的看着自己固执的逃避。像夏虫用空洞的虫鸣驱散彻夜的寂寞。时光走着,高三是我的镇定剂,每当我想到这个名词新中便不觉一阵,很多劳累竟也随之消散。这或许是自己稀里糊涂的考到第一的原因吧。却总不踏实,靠着小聪明和小运气得来的胜利,来的过分不真实。你知道吗?

我好想像你一样,不,我还是这样。我曾希望自己是尘埃中的一粒光芒,即使没有天赋,在路灯的照耀下也闪现光芒,你知道吗.而我。我始终未能闪耀。我走在自负的眼神里,走在茫然的心境里。暗暗的时光,像夜。透着清冷的月光。我感到好累,好迷茫。我痛恨自己。我痛恨自己。

绿在迟暮作文 篇2

我叫迟暮。

在所有不起眼的光阴中,我还是不起眼。之所以给自己取名迟暮,是因为我觉得,我的命运,就好像迟暮一样的凄凉悲伤与毫不起眼。我叫迟暮。

我爱上一个叫宋质的男孩。他并不像所有的故事一样,是校草什么的,他甚至不是我的同学,不在我的学校。

他是我回家路上一家理发店的小工。我第一次见到他,他正在给一个姑娘理发。斜斜的余晖投射到他的身上,他的刘海变得温和柔软,他的面孔变得亲切近人。

我鬼使神差地走了进去。

其实我并不需要理发。可是为了和他有所接触,我还是乖乖坐下,任凭他给我挑选发型,我只管说好。

给他钱的时候,他看着我,犹豫了一下。我起身走的时候,他突然叫住我,然后说,我叫宋质。我心里像小兔在跳,我也想转身对他说,宋质你好,我叫迟暮。

可是当我转过身去,看到他的面孔他的眼神时,竟然发现他的目光灵巧地拐了个弯,投入到不远处另一个女孩身上。

我终于明白,他叫住我,说出他的名字,其实不过是为了说出名字给那个女孩听的。

绿在迟暮作文 篇3

“草树知春不久归,百般红紫斗芬菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”这是韩愈的《晚春》。春姑娘终于来了!

春姑娘来到了山坡。“轰隆隆……”一声春雷,唤醒了春笋。它们冲破泥土,掀翻石块,一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣,像嫩生生的娃娃。它们迎着春风,在阳光中笑,在春雨里长。一节,一节,又一节。向上,向上,再向上。告别了春笋,春姑娘又来到了草地。春姑娘的轻纱轻轻抚摸着小草,小草被这温暖一摸,伸了个懒腰,悄悄地探出地面,贪婪地吸允着春天的雨露。不一会儿,小草变鼓足了劲,向上一冲,换掉了黄色的外套,穿上了春姑娘送给他的新绿色衬衫。远远望去,一撮撮,一簇簇,展现着它们顽强地生命力。花儿呢?那红的、黄的、白的、紫的,各色各样的花,开得更加鲜艳。她们那柔嫩的花瓣被洗刷的干干净净,一颗颗珍珠似的雨点在花瓣上滚动着,好像是春雨送给花姑娘的漂亮首饰。来到小河边,春姑娘抱起绿琵琶,弹出一支和谐的绿之曲,百鸟听了争着抢着亮出自己圆润的歌喉,她又挥起绿色的令旗,指挥着百鸟凑起一支欢乐的交响乐。于是,冬眠的小动物们都被他们的快乐感染了,睁开它们沉睡已久的双眼,也加入了这场热闹的交响乐中。霎时间,“呱呱”、“嘶嘶”声响成一片,好不热闹。湖边,绿色的春风不时地吹动着柳条,春姑娘的手指又叩响了绿柳的丝弦,按动了桃花的琴键,成群的小蜜蜂发出“嗡嗡“的焦急声,连忙围着桃花转来转去……

春姑娘摇一路绿色的铃,蹬一辆绿色的车,拖一车绿色的梦…….春天,真是一个迟暮的美人。

绿在迟暮作文 篇4

“上善若水”这四个字,之前倒也常见,然而,见则见之,却并未深究,也就是说,“上善若水”到底有什么含义?我们应当怎样来理解老子李耳的这种思想呢?之前没有想过。现在呢,老友的吩咐,令我来了兴趣。

“上善若水”出自老子的《道德经》。原文是这样的:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能。夫唯不争,故无忧。”

我尝试着这样改写为现代汉语:

最高的善就像水,水,有利于万物,却不与万物争,居住在一般人所厌恶的低下之地,所以,水的这种德行,几乎接近于“道”了。(水)居住,善于选择地点;心境,善于保持深邃平静;交往,善于仁爱;言辞,特别注重守信;施政,善于治理;处事,随物成形而无所不能。呜呼,唯有不与万物争,所以,他不会招来什么怨尤。

简单的概括老子的这段话,其核心,是倡导一种“利万物,而不与万物争”的思想。

我们应当知道,老子的《道德经》,是写给为政者看的,他不是写给老百姓看的。当今的为政者,真的应该好好的读一读《道德经》,不能与民争利呀!

“上善若水”,不是用来为老百姓“炖鸡汤”来喝的,不要弄错了对象。

“上善若水”,利万物而不与万物争,应当成为当今为政者的座右铭。

不争,这种思想,在中国,已经是一种文化了,已经深入到中国人的骨髓之中了。这种不争的文化,利也?弊也?自古以来,就有争论。

其实,我以为,这其中的要害,就是弄错了对象。不争,是对执政者说的,要他们不争,要他们只利万物,而不与万物争。不能把这种不争的思想,炖成“鸡汤”,让百姓长年饮用,那就是毒害百姓了。

鲁迅先生对于用这种不争思想毒害百姓的“文化”是深恶痛绝的,他塑造了不少不朽的文学形象,如孔乙己、阿Q等等,都是在愤怒的表达他的“哀其不幸,怒其不争”的出离愤怒之情怀的。

“上善若水”,是中华文化遗产之精华,但是,不可用错对象。

“上善若水”,是教导为政者的。

“上善若水”,不是用来教化百姓的。

信口开河,供一哂耳!

绿在迟暮作文 篇5

夜读书,得杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”此联语甚朴,直若白话。然理甚深,谓为真理,当不为过。

记得明末清初的硕学鸿儒李密庵也持有此理念,他有一首《半半歌》:“看破浮尘过半,半字受用无边。半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展……”当然,这好像也隐含着他自已的故事于其中。

曾国藩也好像深谙此道。他常诵的格言是“盛世常作衰时想,上场当念下场时”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,那意思就在于不求园滿之意吧?持满戒溢,知足自省,难得的辩证思维。

现实生活中,人人都希望万事如意,百事百顺,园园滿滿,然而,那是天方夜谭哩!而凡事只求“半称心”的人,往往容易求得幸福和快乐。如果事事都求完美,都要求称心如意,那只能使自己陷入痛苦与无奈。不是吗?

凡事只求半称心,因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。

杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。”杨绛睿智。

“半”字之道,寓意深邃。细细品琢,耐人寻味。

凡事只求“半称心”,尤其是已到迟暮之年的老年人,更应该把琐事看淡,心平气和地追求“半称心”的生活。这不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧。不知诸君以为如何?

绿在迟暮作文 篇6

走在黄昏的街头,我拄着拐杖,向那徐徐下降的夕阳迈出步子

一生究竟有多长,我也不太清楚,所以我走进这孕育万物、也埋葬万物的大自然,去寻找我要的答案。

黄土地上,奇迹正在上演。地上裂出一条小小的缝隙,慢慢地,缝隙扩大,纹路蔓延开来。从正中的那个点俯视下去,一抹深邃的绿色清晰可见。又过了两三天,一点儿绿,清晰可见地从缝隙中探出了头,那么小巧、那么可爱,水灵灵的绿。一夜过后,刚发的新叶上躺满了圆滚滚的露珠,滋润着这小生命。幼苗伸个懒腰,打个哈欠,再用露水洗个澡,便开始欣赏这世界。

一阵风吹过,麦浪掀起一阵阵波澜,停在一缕麦穗上的一只黑蝴蝶一个激灵,飞了起来。在确定没有危险以后,再次回到了那缕麦穗上。这时,麦穗尖上一个纺锤形的东西,微微一颤,紧接着,那纺锤形的事物裂出了一道缝,一对翅膀弹了出来,黑白相间,娇小可爱。然后整个茧脱落了,掉进了泥土里,一只黑蝴蝶从里面钻了出来,活动了几下身体,扇动几下翅膀,像是重获新生一样飞了起来,与先前那只蝴蝶一起在这片金黄的麦浪里遨游。一左一右,时上时下,看上去逍遥无比。破茧成蝶,它做到了。涅槃重生,没有涅槃,哪来重生?涅槃后,丑陋的毛毛虫成了美丽的黑蝴蝶。

一根纤细的树枝上,趴着一只蚂蚁,它很纤弱,耷拉着两只触角,六条腿努力地想站起来,可依旧是徒劳,它的腿颤颤巍巍,最终趴在了树枝上。它慢慢地向前挪动,好像是想去找水和食物。一只行将就木的老蚂蚁又能苟延残喘多久呢?也许它以前十分强壮,是蚁群里行动能力很好的工蚁;也许以前,它能找到许许多多的食物和水,为蚁群兴旺做出贡献;也许以前可那只是以前罢了。

枫树林里,一片片枫叶缓缓地落下,堆积了好几层。枯黄的枫叶看上去奄奄一息、没有多少生机了,但它们却在诠释着一种沧桑美,一种饱经风霜的美丽。岁月的风霜在它们身上留下一刀刀的创伤。残缺到支离破碎,腐烂到黑不溜秋,看着都令人揪心。这原本是多么红火、多么美丽的一片枫树林啊,岁月不饶人啊!

其实,你并不用为它们伤心。一棵光秃秃的枫树说话了,它身上的年轮数都数不过来,这是命,我们心甘情愿。我们掉落、融于土壤,然后培育出新的生命。这是生的传递,命的延续,没理由不这么做。所以,不必悲伤。

拾起一片落叶,对着远处的夕阳,余晖透过落叶,展示着生命的色泽。

绿在迟暮作文 篇7

“镗……镗……镗……”挽着姐姐的手,从外婆家穿过一片小竹林,一座小木桥,眼前热闹喜悦的景象让我微怔:昔日平淡的桥头小庙前搭起了竹棚,披上了五颜六色的尼龙帐篷,狭窄的泥地上,挤满了老头老太。中间围着一张圆桌,桌上的花瓶里是鲜艳的假花,一干人在桌旁敲锣打鼓拉二胡,铿锵地唱着我听不懂的戏曲。临河插着数根半人多高的香烛,袅袅的白烟在河面弥漫。

一路上,都是婆婆们聚在一起折元宝。风吹落几张黄金纸,就有周围的老人急忙去捡。今天,不但是杨宗保菩萨生日,还是重阳节,是老人们的盛会。

记忆中,破落的桥头小庙已经存在很久了。“这是谁家妹妹,这么俊!”,“阿平嫂嫂,你不认识了吧,这是雪琴家的娇娇啊!”“娇娇,人长这么大了,还记得小时候来我们家摘柿子吃吗?”我看着阿平婆婆,羞涩地微微点头,但很可惜,我真的不记得了。“各位父老乡亲,我们的《碧玉簪》要开始啦!”阿平婆婆亲切地拉着我的手,让我坐在她一大早特地占好的位子上,自己却一旁忙去了。吴侬软语悠悠溢出了粉裙女子的樱桃小口。看了一会儿,姐姐想走。我跟着走出远远一段路,回头看到老人们还在不住地鼓掌喝彩,脸上隐约洋溢着传统幸福的光,好像年轻了许多,我突然有些后悔这么快走了。

半路上,我惊讶地看到了刚才的阿平婆婆,她要特地回家拿柿子给我。穿过那片似曾相识的竹林,就是阿平婆婆的家了。打开吱呀的脱了油漆的木门,阿平婆婆拉亮了昏黄的灯,泡糖水给我喝,满屋都是一股陈旧的味道。房梁上有模糊的木雕龙纹,雕刻它们的人已经不在了,它们却依然静静地呼吸着。我喜欢老人,或许是因为从小就和老人们生活在一起吧。每个老人就像一座丰富的图书馆,我听过很多遗落在时光碎片里的故事。

大概是今天太劳累,坐在长凳上的阿平婆婆缓慢垂下了眼睛。沉重的眼皮覆盖着的是一双看尽风霜的眼,我静静地享受着这一刻,是宁静安详的幸福。

对面阿平婆婆撑起了身,笑着解释说还要帮忙去分贡品。夕阳之下,她迟暮的背影越来越小,身上的一圈光辉却显得格外温暖柔和。夕阳融化了我的嘴角,或许我应该用一颗平和之心,面对未来的悠长了。

绿在迟暮作文 篇8

君子和而不同,我赞赏。我想起司马光和王安石,他们二位皆为宋代名相。史称王是改革派,司马为保守派。司马光少年既聰明异常,司马光砸缸的故事,脍炙人口。光性情温和,待人宽厚,言辞有度,遵理循法,服饰得体,谦谦君子也。政治上主张“无为而治”,倾向保守。王安石呢?从小就酷爱读书,“名传巷里”。老成持重,不苟言笑。据史所记,安石生活上不拘小节,不爱洗澡,不尚服饰,常蓬头乱服入朝。朝庭爱其才,对此不拘小节之行为,多不计较。政治上,安石锐意改革,推行“一条鞭”法,千方百计为朝庭充盈国庫。

司马光和王安石,性格迥异,政见迥异,用现代思想界定,乃不折不扣之政敌也。确实的,廟堂之上,二人是死对头。二人曾演绎过你方唱罢我登场的政治大戏。但是,在政治之外,二人却惺惺相惜。安石大权在握时,皇上询问他对司马光的看法。安石赞曰:国之栋梁。对司马光的人品、学识,给以很高评价。故,司马光虽失势,却能从容的“退江湖之远”。风水轮流,河东河西。安石强推改革,触动权贵蛋糕,地方官吏,亦多有责难,弄到“逢朝必有弹劾”之窘境。曾参岂是杀人者,一日三报慈母惊。三人言虎,皇上终于动摇,将安石罢免,重任司马光为相。王安石被免官,群小汹汹,告黑状者,纷纷然。皇上信谗而欲治罪安石。司马光闻之,恳情上书皇上曰:安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿,有古君子之风,陛下万不可听信谗言。皇上评价二人曰:卿等皆君子也。君子和而不同。你我关係好,我敬重你之人品,然而,这不代表你我政治理念相同;我反对你之执政理念与执政方式方法,并不意味我对你道德人品之否定。此乃君子之德也。

国外也不乏这种和而不同的君子范例。美国的两位总统,华盛顿和杰斐逊就是这样。华盛顿和杰斐逊关系是亲蜜的,但是,杰斐逊并不因此而放弃原则。他不因华盛顿立下丰功而顶礼膜拜,他经常反对华盛顿的方针,激烈爭吵,甚至不欢而散。事后,又和好如初。某种意义上来说,在华盛顿执政期间,杰斐逊则是他的政敌,是反对派。然而,华盛顿卸任时,称赞杰斐逊:是可以信赖的君子。他提名杰斐逊为总统候选人。先哲伏尔泰说:我不同意你的观点,但我愿用生命来捍卫你说话的权利。我祈愿这世界,君子越来越多吧!我祈愿这世界,和而不同,携手前行!

绿在迟暮作文 篇9

前几天,趁秋高气爽,陪伴老伴,赴蓬莱,抵长岛,作二日游,回来已三日矣。今日,独坐窗前,打开电脑,敲击键盘,将二日游做一番冷思考,絮叨如下。

我是第三次游蓬莱和长岛了,此次可谓故地重游。第一次去蓬莱,是1982年,第二次去蓬莱和长岛,是,至今,已二三十余年了,其变化,不可谓不大矣。首先是道路交通,大改观了。无论是蓬莱还是长岛,道路宽阔,街道整洁,面貌一新。从蓬莱至长岛,四十分钟水路,轮渡之舟,宽敞舒适,亦非往日舟楫可比了。尤其是长岛,现在已改称长岛县,岛上也是楼房林立,鳞次栉比了。看到这些,也为那里的变化而欣欣然呢。

然而,也有一些遗憾。

最大的遗憾,是几十年来的过度的无序的开发,资源之破坏,触目惊心呢。比如长岛上的那个美丽而奇异的月亮湾,而今,美景不再,奇异消亡,任尔扼腕顿足,栏杆拍遍,都无法弥补那遗憾了。要知道,三十年前的月亮湾,最最奇特的景色,是那里的美丽的卵石呀。大小化一,状如鸽卵,平平展展,延伸于清澈的海水深处,其晶莹,其剔透,世之罕有。尤为奇特者,是一湾之中,皆为黑色,黑的油亮,胜若宝石;另一湾则皆为白色,白得晶莹,令你爱不释手。鄙人孤陋寡闻,只觉得这好像是世间之唯一奇异瑰怪之观呢!

然而,这一切,如今都不见了。

更让我纠结的,是年轻的游客们,根本就不知道月亮湾这曾经的美丽的往昔,他们就以为,现在的月亮湾一直就是这个样子的月亮湾。连那些年轻的导游们,也不知道月亮湾的往昔的那般美丽,我询问过好几位导游,他们皆满脸茫然。弄得我甚至怀疑我自己的记忆力了,难道我真的记错了?

我不甘心,我不相信我的记忆力会衰退到如此不堪。我继续向年龄在五六十岁的当地老人们打听。终于,有位老司机告诉我,原来的月亮湾,的确是我记忆中的那样美丽,是这几十年的开发,把月亮湾的美景破坏了。我问他:“那些美丽的卵石怎么不见了?”“卖了,被政府卖了!”老司机很气愤,“这些年来,一些大城市的人,来这里高价买石头子儿,月亮湾的石头子儿已经被挖走了十好几米深了,不但那些黑石头子儿白石头子儿都被挖走了,连一般的石头子儿也快没有了!”看得出来,说起这些,老司机很气愤,也很无奈。我想起来,在北京的不少新建的小公园里,那些鹅卵石铺就的弯弯曲曲的通幽小径,时常有黑色或白色的小卵石镶嵌的图案,是不是长岛月亮湾的黑得油亮白得如玉的小卵石呢?说不定哩。

资源被破坏了,不可再生了,我们这些平头百姓,只能看在眼里,无奈在心里。是的,除了无奈,还能怎样呢?

在蓬莱,我还看到这样的现象,也是很令人无奈的很呢。你看蓬莱阁上的建筑,那石阶,那城墙,都多少年了?石阶都被人踩踏得凸凹不平了,但是,还是那样的坚实,那样的稳重。你再看那些最近一二十年的建筑物,才二十几年呀,已经多处破损,有些建筑物,已经破烂不堪了。那些彩砖铺就的人行道,更是斑斑驳驳,坑坑洼洼了。现在的科学技术,已经不是古人可以想象的先进了,上天,入地,探海,几乎无所不能了,可是,说到这些简单的建筑业,怎么就和古人差距这么大呢?

在中国,几乎所有的旅游景点,都在利用佛教或道教发财,蓬莱也不例外。我到过西方,那里的教会教堂,无论多么华美壮丽,进去参观,我没有见过收费的,也没有见过利用教堂经商的。当然,也可能是我孤陋寡闻,见识浅薄,可这的确是我见过的。眼见是否就是为实,我也说不清楚,但是,的确是我亲见的。可是,在中国,几乎没有宗教不在谋利的,这也是我的亲见。我隐隐约约的觉得,这其间,可能更黑暗,更腐败,至少,其黑暗和腐败不会比今日之官场逊色。不是有一句名言吗?没有约束的权力必然产生腐败。现在的中国,有谁在约束宗教呢?我无法想象释迦牟尼佛和太上老君会如何看待他的徒子徒孙们的这种“善举”。也可能他们不以为然,记得好像《西游记》里,玄奘师徒到西天取经,由于没有给如来佛见面礼,弄来个假经卷,后来,到底还是用化缘的紫金钵做礼物,才取得真经。当然,那是小说,是杜撰,是谣言,不可信的。

旅游归来,净絮叨这些无用的,不好 。说点小学问,小感悟,可能比絮叨这些不良现象要有用些吧。

蓬莱阁的宣传材料里,分明的写道,蓬莱阁是中国的四大名楼之一,四大名楼,三座在江南,北方 只有 一座,就是蓬莱阁。

这话对,也不对。说他对,是因为宋明以降,蓬莱阁的确被称为“四大名楼” ,但是,这,只是一种说法而已。要论历史上,山西永济的鹳雀楼才是正宗呢。鹳雀楼建于唐,蓬莱阁建于宋,相差好几百年呢。要论名气,鹳雀楼绝对不比蓬莱阁小。楼是以名人而成名的。黄鹤楼因崔颢和李白的诗而出名,岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而成名,滕王阁因王勃的《滕王阁序》而成名,鹳雀楼因王之涣的“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”这首诗而成名。可是,鹳雀楼因地望不利,屡被黄河淹没,直到荒芜,盛名日衰,蓬莱阁就取而代之,日渐被人们认可了。据说,现在的官府又在斥资重建鹳雀楼,我的一老友最近还专程去新建之鹳雀楼游览,但是,依我看,鹳雀楼要想恢复往昔的盛名,很难了。可见,天时,地利,的确很重要呢。

和蓬莱阁紧邻的一座小山,是田横山。要说起来,蓬莱阁的闻名,源于八仙,而八仙,只是传说,哪里真有其人呢?用老百姓的话说,那是假的。而田横,那可是真人真事哩。田横,这位令人钦佩的末路英雄,是有史可查,有迹可寻的历史人物,是齐国人的骄傲呢。但是,这个真的人物,却比八仙这些传说中的神仙们,名气相差,何止十万八千里?知八仙者众,知田横者几人欤?若论起旅游景点,蓬莱阁和田横山,那名声,相差更是何止十万八千里了,知蓬莱阁者众,知田横山者几人欤?我忽然想起曹雪芹的《红楼梦》,书中有一副著名的对联:假作真时真亦假,无为有处有还无。曹雪芹,不愧文学大家,他对生活的感悟实在是太过深刻。

绿在迟暮作文 篇10

车在路途。走过无数次的路怎么有点模糊,shy;

我在路途。从未走过的路正在眺望那个尽头,shy;

shy;

车窗挡住严寒我已感觉不到外面有风,只是心隐隐在痛。shy;

shy;

十几年足以,真的够了,十年就是一个点,一个新的点。一两年太浅,五年太短,二十年太长。十年刚好。拾起我的零碎记忆,像是一场闹剧,他似一张巨大的拼图,而我选择性的忘掉了几块。笑自己,说是忘掉,只是不忍去想。那些关于谁还有谁。时间蹂躏记忆,人往往身不由己地凛冽忘却。记忆消退如潮,难以控制。最终只可记得一些细微深入的细节,他们如白垩纪时流落在地球上的植物,亦是一种遗落。却是自有定义和存在价值。shy;

shy;

但是有些我们曾经以为念念不忘的细节,就在我们念念不忘的过程中被我们遗忘,然后,再想起,只剩无限苍凉。发现悲伤的记忆无论如何也忘不掉,在我路途的前方,堆成一座山。让我似乎无法逃避,然后,撞上,再次想起谁还有谁。之后只剩下伤。继续变得刻苦铭心,所以,没有谁真正的忘记谁。别后,你们是否,和我一样。因为记得那些清淡时光的点点快乐而心意凄凉?shy;

shy;

一个人的路,总会寂寞。shy;

shy;

我有时在想,如果我们真的很爱一个人,我们能接受这种事吗?如果有一天,他走了。离别这种事,是生命中的一个部分,我们都知道,我们真的能够释怀吗?我们真的爱一个人,不怕他离我而去吗?还有就是,我们必须接受,无论我们在哪里,所爱的人不在身边了,这样,就是寂寞。为什么我们的世界会是这样,不知道我们剩下的日子是怎样。听。有人在说,黯然销魂者,唯别而已。shy;

shy;

和你一起睡的时候,才发现,寂寞已经深埋在我骨子里。旁边的你马上就要离去,我在想贪婪的依偎在你怀里。因为在你的心里,还有一个对你重要的人。我不去想我和他,孰重孰轻。我现在拥有的,是你。shy;

shy;

最后伤的人,或许总是我。shy;

shy;

我在路上,你在哪里。这条路,好想和你走下去。shy;

shy;

我在路上,你在哪里。人生长路,目的地由不得你我选择,但至少每个路口,该往哪走,我想跟着你选择。shy;

绿在迟暮作文 篇11

突然发现,我的心真的很小很小,容不下一粒沙,我不敢真的说跟谁特别好,只能点到为止,我真的害怕,我不敢付出我这唯一的一颗心,也许有时候误解真的很深,我也懒得去解释什么,而事实上我是不敢,有时候,委屈了自己,我也不说什么,我害怕打破这份看似坚硬实则易碎的感情,不管是亲情,友情,亦或是爱情,我害怕受伤,所以总会让爱我的人受伤,对不起,我真的不是故意的,也许是看过了周围,所以害怕,这一句微不足道的歉意怎能轻易拂去我所做的伤害。我渴望的感情,我不敢进一步,亦不敢后退,我怕失去这来之不易的。只能轻轻地说声:对不起!

我很胖,真的很胖,长相也一般,没有可以炫耀的家世,也没有优异的成绩,也不属于那种很能闹腾的,我只剩冥冥众生之中最平凡的一个。我不奢望有一场轰轰烈烈的爱情,也不奢求细水长流的感情,只想和一个人面朝大海,春暖花开。

我很自卑,起码我这么认为,但胖胖的我,让很多人不这么认为,而我也很努力的掩饰了这一切,我也曾喜欢过一些人,其实也不是喜欢吧,只是他们刚刚好触碰了我内心的柔软。后来分别了才发现,原来喜欢非喜欢。我很孤独,我可以孤独到就算全世界都是吵闹的,也能一个人淡淡的看着。有时,我总在想,这样的自己真的好吗?我不知道。也许,我是在掩饰些什么。

我讨厌白驹过隙这个词,我讨厌远去的友情,我讨厌过去的感情,有人说你讨厌是因为你没资格拥有,我问自己:难道真的是这样吗?我不敢回答自己这个问题,我怕事实的真相让我不堪打击。只是逃避再逃避

我们都好久不见了,青春都散了,美好的都褪色了,我们就像城市中飘荡的气球,永远都无法停留。

绿在迟暮作文 篇12

窗外的枇杷树掩住了雨,仅仅透出一点灰蒙蒙的天。雨淅淅沥沥,落在玻璃上和枇杷树叶茎上。我心疼地看着枇杷树叶茎上的串串晶莹坠落、粉碎,却又爱莫能助。我数着雨珠继续着这个过程,看似浪漫,细想惨烈的过程。为了瞬间的晶莹,化生命为无形。

缤纷狂乱的春天、孤独怅惘的影子、长逝的流水青春、灰色的风雨生活。让张爱玲羡慕起朝生暮死、为春而来、为春而去的蝴蝶。春始花艳、春尽花残,它们似乎来不及经历春天终结的悲伤,带着酣爽尽情尽兴后舞落红泥。

生命多么短暂!

青春转瞬即逝,留恋也好,不舍也罢,青春将永远逝去,我们将面对数十载灰色的人生,我们将眼睁睁看着青春一点点脱离自己,眼睁睁看它投向年轻人的怀抱。我们将羡慕、嫉妒、回忆、怀念曾属于自己的青春繁华。这所有的未来,灰色的年代,是何等的残忍!

蝴蝶和雨珠,它们努力过尚且心存遗憾,现实生活中有人却实实在在地把青春虚度!现代都市的纸醉金迷消磨着年轻的生命,吞噬着坚持的理想,真理虚幻了、信念模糊了。光鲜亮丽的外表成行尸走肉,灵魂将何在?

张爱玲尚且有美人迟暮之叹,我们又有什么资本肆意挥霍自己的青春?在我们把青春肆意挥霍后,青春终会将我们放逐。

我们还年轻,青春尚还在我们的把握之中。珍惜生命中每一天阳光灿烂的日子,做值得我们做的事情。

我们大可以一盏清茶伴明月的潇洒与自由,一片碧草随露珠的悠然与畅快。拥抱年轻,把握青春。莫当草木零落,美人迟暮时,再懊悔不已。

绿在迟暮作文 篇13

轻盈的暮色,轻易地跃入天空。

傍晚的天空,仍然是有些灰暗,但也有些孤独,大概是没有迟暮的相伴。每到傍晚,迟暮便从那天边跃出来,洒落星星点点的余晖。那余晖照在稻田的水面上,于是水面波动时便金光闪闪。它照在正在回家人们的脸庞上,脸庞满是笑意。

大概是近日多雨的原因,迟暮便未出现了。在以前我会站在院子里,看着迟暮一点一点地从天边升起。因为在此时,有迟暮的天空才是完整的天空。如果少了迟暮,灰暗的天空便少了些明亮,也会让归来的人们少份欣喜。

当我还是孩童的时候,我和小伙计在树下玩耍。当迟暮从树叶的缝隙中透进来,那叶影、迟暮照在我们身上。若风一波动,那叶影便舞动起来,貌似一个个鲜活的生命。只有看到迟暮,我们才知觉很晚了,也该回家了。而我又觉得,迟暮是傍晚捎来的信封。它似乎告诉每一棵树,每一朵云,傍晚来临了。

当猫漫步在迟暮里,又是怎样般景象呢。我家的猫又是闲来无事,径直走到院子里,趴在地面上,看向远处,像是观赏傍晚的景色。迟暮照在猫的身体上,一下子就给原来橙色的猫些许亮丽。其形成的轮廓,倒在地面上。这轮廓,也是可爱极了。慵懒了几刻,猫又大步地离开,漫步在迟暮里,再些许刻后,迟暮也消失了,因为夜晚将至。

不迟的暮色,愿都是迟暮。

绿在迟暮作文 篇14

她还在梳这她两鬓的发髻,只是曾经那水晶般剔透的手已经枯黄瘦弱,不见了昔日的风采,沉重而混沌的双眼充满了沧桑,泪水无时无刻地从她褶皱的脸皮流下。阁楼外的人都纷纷说道:此女,非少时之风华也。

老妇人微微起身,望着窗户,似乎想争辩什么,可年迈的身躯如千斤石般让她不知所措。哎,罢了罢了她心里这样想着。我还真是老了,瞎逞什么强呀她又流泪了,可她的双眼已经挤不出什么泪水了。眼前的大铜镜,倒映着她的一生,无奈彷徨

十岁~十八岁

她,一个青春逼人的小姑娘,作为武林盟主的女儿,有一个德高望重的爹爹,自然也少不了世人对于她的尊敬,艳绝江湖的他,无数武林人争先提请,可她一人也看不上。她有美丽,地位,追求者,和无数的财富,一切的一切她几乎都得到了,可她就是没有快乐。她想得到更多更多的,最后她竟然嫁给了天子

十八岁~二十五岁

宫廷的冰冷让她几乎窒息,连睡觉时捂着被子也挡不了那彻骨凌心的寒冷。黄金给不了她温暖,珠宝给了她寂寞。婢女给不了她快乐,嫔妃给了她折磨。同样冰冷的眼泪砸在相同冰冷的黄金地板上。声音是如此的清脆,响亮。可昔日的纷纷扰扰在哪里呢?


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