八佰电影观后感。
随着世界不断变化，总有优秀的影片进入我们的视线中，欣赏优秀的影片涤荡了我们的心灵。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，写观后感时，可以围绕一条中心线索，写出真正属于自己的独特感受。什么样的作品名观后感值得一看呢？趣祝福编辑为大家整理的“八佰电影观后感”或许能帮助您解决一些疑惑，精彩内容不容错过请收藏本文阅读！
八佰电影观后感(篇1)
哲人曾说：一个民族愈加经历苦难，愈会变得顽强!
犹记得年少时，历史课本上曾有过这样一段描写：1937年，苏沪会战最后一役，国民革命军八百孤军血战四行仓库，抵抗数万强敌四天四夜，歼敌数百，击退日军数次进攻，声震海内外。
彼时的我，连同一众懵懂的同学，都深深的被这一段简短的话语所震撼。
我华夏儿郎自果然英勇，列强只能匍匐而行，终步于我方阵地之前。
转眼三十余载，再看八佰壮士之事迹，除了无以复加的震撼，更有一份刻骨铭心的悲痛，以及一份无以伦比的沉重。
一座残破的仓库，被一群军人铸就成不倒的长城，一条染血的苏州河，见证了生命在最后时刻的怒吼与不甘。
硝烟弥漫，血肉横飞!故来征战几人回，尚可马革裹尸还!
明知必死，虽死无悔!我以我血铸长城，生为人杰死鬼雄!
残酷的画面，我热血沸腾，咬紧了牙关却依然泪流满面。
这是渗入血液的震撼，亦是痛入骨髓的悲痛，但更是压在了灵魂上的沉重。
先有918，再有卢沟桥，而那些英勇牺牲的将士，更不知数十天后，便是震惊中外惨绝人寰的南京大屠杀。
再向前，鸦片战争、甲午海战……
生灵涂炭、国破家亡!这是百年浩劫，这是亡国灭种!
我不禁想问，这一场浩劫，为何要降临我泱泱华夏?这一群虎狼，为何偏要分食我炎黄子孙之血肉?
伟人曾说：落后就要挨打!
曾经创造了强汉盛唐的我们，曾经万国来朝屹立世界中央的我们，只是一次沉睡，便被污为“东亚病夫”，便成了列强分食的蛋糕。
这一场浩劫，用亿万同胞的鲜血将我们从沉睡中泼醒，这一场苦难，似烧红的烙铁烙印在了每一个中华儿女的灵魂之上。
然而，就在当下，国家富强、社会和谐、人民幸福。
有人觉得，劫难已在昨日，国耻恍如隔世，该到了放松的时候，该到了享乐的时候。
我想说，劫难虽过，国耻犹在，列强亡我之心不死，民族振兴之路犹长。
在这民族振兴的关键时刻，忘记苦难，忘记国耻，忘记初心，贪图享乐，只会再一次被列强超越，再一次万劫不复。
前事不忘后事之师，华夏山河埋英骨，烈日青天照我心!
那些逝去的先辈，那些远去的英烈，他们在最后时刻的呐喊，要让列强滚出去，要让谁都不能小看中国人，要让家中的亲人再不收到欺辱，归结起来，便是要让中华民族振兴富强，要让中华人民新福安康。
而我们，唯有铭记那一份沉重的苦难，深知当今的幸福乃是先辈英烈的鲜血造就，唯有不忘传承至今的初心，牢记人民幸福民族振兴是我们与生俱来的使命，才能无愧先烈，无愧后人。
看着屏幕最后那一个个英烈的简介，回想着他们在炮火中的英勇与悲壮，我的心中虽沉重，身体却更加充满力量，我再一次深刻的感受到：
中华民族，历经风雨，在风雨中洗礼!华夏儿女，饱受苦难，在苦难中成长!
只要铭记苦难，不忘初心!
八佰电影观后感(篇2)
因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了2020年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。
电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！
淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！
战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性， 每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。
“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢！”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻!
中华民抵御外侮民族气节未曾改变，用鲜血和生命换来了新中国的成立。珍惜和平年代!
八佰电影观后感(篇3)
其实，我有点不想去看《八佰》，果真，声音震耳，战斗的血腥和激烈。好几次，我都是捂住耳朵，妈妈问我，你害怕，靠着我，我摇头耳朵捂得更紧了，我才不靠呢，都初中了，我要锻炼一下自己的胆，看看是否可以克服。不过，看着看着就完全被电影的战争场面和特效，深深地震撼到。它是一部完全可以媲美好莱坞《斯巴达三百勇士》的中国式战争电影。
这是一场政治博弈的战争，仅仅只搁着一条苏州河，就活生生的演绎着天堂和地狱的故事。一边的`纸醉金迷，另一边的奋勇抗敌，中国的军人用自己的血肉之躯，在一遍又一遍的提醒对岸的同胞。
如果没有强大和统一的国家，就必然会遭袭外敌的侵袭；如果没有军人不计牺牲的奋勇杀敌，就没有对岸和平安稳的生活。
八十八军最后的坚守，虽然仅仅只是沦为政治博弈的筹码，但此一役打出了国军的壮烈，也激发了对岸所有百姓强烈的抗日情怀，就犹如星星之火一般。小女孩，向对岸军人行一个敬礼，无数国人涌向栅栏，手伸向在战斗中的军人……
看完电影，意犹未尽，很值得观看的一部国产大片呢！
八佰电影观后感(篇4)
《八佰》，其实是四行仓库保卫战。
1937年7月7日，日军在北平西南的卢沟桥附近演习，当晚炮轰宛平城，29军奋起抵抗。卢沟桥事变后，八年抗战开启。
8月，日军入侵上海。
国民政府先后调80万人东进，和日军展开“淞沪会战。”2个月后，国军伤亡30余万人，决定撤退。
至此，日军“三个月”的宣言，彻底失效。
“淞沪会战”结束后，蒋介石命令顾祝同，派出88师留守，一来拖延日军进攻速度，二来展示中国形象，赢得国际社会支持。
大军兵败如山，留下多少都无济于事。
最终，留下的只有一个加强营，再配备必要的特种部队，总共400多人，对外宣称有800人，驻扎在四行仓库。
他们的领导人，是中校团副谢晋元。
他们用麻包堵住大门，将楼底的门窗全部封死，然后沿仓库两侧构筑沙袋工事，防止日军偷袭。
一座小小的仓库，成为30万日军中的血肉碉堡。
他们血战6天，于11月1日才撤入公共租界，43天后，“南京大屠杀”爆发。
这是上海最后的抵抗，也是中国人不屈的勇气。
在名将如云的史册中，他们只是没有名字的小人物，但无数的小人物，才拼起波澜壮阔的抗日战图。
在民国，四大家族贪腐是真的，国军将领派系斗争是真的，小人物用血肉抵抗日军的钢铁洪流，也是真的。
一切历史红线，可以用来审判大人物，但绝不应该否定小人物的奋斗。他们只是被历史洪流裹挟，然后给出自己的答案。
我不喜欢黑暗的民国，但尊敬每一个为国家、为民族牺牲的勇士。
八佰电影观后感(篇5)
星期五下午，妈妈带我和妹妹去电影院看了一部抗日爱国电影。它的名字叫——《八佰》。电影里的故事让我感动地哭了！
1937年淞沪会战的最后一役，“八佰壮士”奉命坚守上海的四行仓库，在以少敌多的情况下顽强抵抗日军四天四夜而最终取得胜利。
在这部电影中，有两处场面令我热泪盈眶。第一个场面是日军来临，他们有防强盾，组成了一个大盾疯狂向仓库攻击，想把四行仓库铲成平地。国民党用枪打，无疑是以卵击石。在这危难的时候，他们毫不犹豫的往自己身上绑炸弹，跳下楼去牺牲自己，一个没有炸死，第二个跳下楼去炸，直到日本人全都炸死为止。我们现在的幸福生活都是抗日英雄用身躯和鲜血换来的，我一定要好好学习，成为国家有用之人像他们一样保卫这个国家。
这部电影中还有一个场面，让我感动的地方。在第三天的时候，要把中国国旗立起来的场面，因为挂国旗是无疑是对日本人说的“三天拿下四行仓库”是个极大的讽刺。所以日本人开着飞机用炮弹扫射他们。那个场面看起来很愤怒，他们按原先的计划一队一队护住红旗不倒，第一队倒下第二队继续上，他们用身躯护住国旗不倒。其中一名战士虽然血流不止，但是他一直用手撑着国旗也不让它倒下，直到飞机被另一个战士打跑了，但这个战士不幸中枪牺牲了。这时我发现我的口罩早已被我的眼泪浸湿。我对国旗意义的认识更加深刻了。
看了这部电影，我非常难过，有这么多的英雄牺牲自己的生命保卫这个国家，这种爱国精神值得我们学习，我为生活在中国感到自豪，我爱中国！
八佰电影观后感(篇6)
《八佰》是一部非常感人的电影，讲述了1937年淞沪会战期间，中国军队在台儿庄战役中遭受日军攻击的故事。这部电影通过真实历史事件的改编，将观众带入了当时的历史情境中，让观众感受到了战争的残酷和无情。
电影中的人物形象非常丰满，每个角色都有着自己的故事和性格。中国军队的军官们虽然经历了无数的战斗和牺牲，但他们依然坚守着自己的信念和原则，为保家卫国做出了巨大的贡献。而日军则犯下了严重的罪行，他们残忍地杀害了中国士兵，破坏了中国的领土和基础设施。
电影中的音乐和音效也非常精彩，将战争的残酷和紧张氛围渲染得淋漓尽致。同时，电影还通过回忆和插入的方式，让观众更加深入地了解历史，感受到了当时的历史背景和文化。
《八佰》是一部非常优秀的电影，通过真实历史事件的改编，将观众带入了当时的历史情境中，让观众感受到了战争的残酷和无情，同时也让我们更加深入地了解了中国的历史和文化。这部电影非常值得一看。
八佰电影观后感(篇7)
20xx年看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。
上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。
电影开演了，我逐渐被精彩的剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。
《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，以租借一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。名为八百，实则只有420人。造就了这个奇迹。《八佰》历时230天拍摄，整部电影用了300颗照明弹来重现当年战场上的照明效果。共烧掉300多斤烟油和近五吨的报纸。设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。
苏州河把1937年的上海一分为二：左边苍夷满目、硝烟四起；右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。
最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升？那还有什么尊严？国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。
四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢？”
八佰电影观后感(篇8)
《八佰》是一部讲述中国抗日战争的电影，讲述了一群士兵在抗日战争中的英勇事迹。这部电影让我深刻地感受到了中国人民的英勇和坚强，也让我更加珍惜现在的和平生活。
在电影中，我看到了许多英勇的士兵，他们不畏强敌，不怕牺牲，坚定地保卫着自己的国家和人民。其中，最让我印象深刻的是张自忠将军。他为了保护自己的部队，自愿投身到敌人的怀抱中，最终壮烈牺牲。他的精神永远地激励着后人，让我们更加珍惜和平的生活。
电影还讲述了中国人民在战争中所经历的艰苦和磨难。在战争期间，许多人失去了家园，失去了亲人，但他们依然坚定地战斗着，为了保卫自己的国家和人民。他们的勇气和坚强，让我深深地感受到了中国人民的不屈不挠的精神。
最后，我认为这部电影是一部非常有意义的电影。它让我们更加深刻地了解了中国人民在抗日战争中的英勇事迹，让我们更加珍惜现在的和平生活。同时，它也提醒我们，我们应该时刻保持警觉，珍惜和平，为建设一个更加美好的社会而努力。
电影《八佰》让我深刻地感受到了中国人民的英勇和坚强，也让我更加珍惜现在的和平生活。它是一部非常有意义的电影，值得我们去观看和思考。
八佰电影观后感(篇9)
在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的`电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。
战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让中国人退缩，反而是奋勇前进。国民党80，80刚开始的800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。
相反，在河的两岸租界内，歌舞升平，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗？不是，是信仰，是希望。
国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。
八佰电影观后感(篇10)
这一定是看过的最长的电影，三个小时就差16分钟，评分为9.5的电影——《霸王别姬》，也伴随着我在洪城客运站等了这几个小时，车还未来，正好可以打发时光。
讲的是戏剧《霸王别姬》的故事。让我搞不明白的是，小时候那个送去戏园子里学戏的女子，长大后由张国荣饰演的是不是同一个角色，如果张国荣他在这里演的是一个女生，那为什么剧里说他是男的?可他的名字又和小时候的那个女子一样的名字，这就让我不太理解了。
我想这里面，可能涉及到了那个比较敏感的话题，反正看过的人都知道，从来都不喜欢看任何一部关于此话题的剧情，可能是我保守还是怎样，但是这部剧，让人更多的不是不理解，反倒是一种觉得可惜。
张国荣是怎样一个人，我不去评价，但他一定是一个传奇人物，是他那个时代的里程碑，如今的他照样活在很多人心中，我对他也有几分敬意。
听说，在他的葬礼上，他生前的一位好朋友，看到张国荣的遗体，直接就站不住了，他或许还无法接受这个事实，像大多数喜欢着张国荣的人一样。
这部剧，我也不知道要说什么，也不知道乱说了些什么。里面的那个张国荣好心捡回来、悉心栽培的小四让我印象深刻，甚至让我觉得很可恶。张国荣觉得他浮躁，所以打他，他发怒了，他说你根本就没打算把我培养成一个角儿，只不过把我当一个跑龙套的使唤，我以后一定会成为角儿，不然都对不起你的栽培，你说是吧?
后来他的确有一次登台唱角的机会，唱的是张国荣的虞姬角色，还在那儿得意，曾经演过《十八岁天空》的男主唱的楚霸王项羽，他要和张国荣共进退，最后还是不得不屈服于现状，向世道低头，和小四也一起演了不一样版本的《霸王别姬》。
我心疼张国荣，因为“楚霸王”最后为了保全自己，他开始诋毁张国荣，只为了保全自己的一条命，我想那时候的张国荣得有多心寒。
隐约记得屏幕上显示过了十一年后，那时候他们两个人有点老了，还在回忆当年那句熟悉的京剧台词，突然张国荣拔出来了那把剑，他选择了自尽，电影的最后一幕是“楚霸王”回头望向了自杀的“虞姬”，然后剧终。
大概就是这样的情节，我觉得电影演绎的挺到位，尤其是哥哥张国荣，那叫一个惊艳，好评，的确!
《霸王别姬》是一部严格意义上的大片，除获得金棕榈大奖外，还获得金球奖最佳外语片奖以及奥斯卡最佳外语片提名等多项奖项，这部作品也曾在世界多国上映，并打破了内地文艺片在国外的票房纪录。我曾在一些论坛看到过网友对这部电影的评价，大家普遍认为这是中国电影史最伟大的电影，甚至没有之一，通过这学期影视鉴赏课，我有幸重温了这部经典。
《霸王别姬》所展现的是一个时间跨度比较大，关于在某种环境里人性的张扬的一部电影。而艺术批评的任务，就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。《霸王别姬》的艺术成功之处就是对于扑朔迷离的的人性的独特的把握。有谁知道人性是什么?孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么;孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。
中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。
而在电影里人性是一种最原始的出污泥而不染的品性，而社会也往往因为它的某种原因而“成就”某种人性，尽管我们常说那仅仅是艺术的，可是艺术来源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因为他有了一种对现有身份的认同。小豆子“本是男儿郎”，在戏里却要做“女娇娥”，这种性格与行为的扭曲，造就了一个独特的程蝶衣。在戏里“她”娇柔百态，俨然就是一个女儿身，那一颦一笑一言一行的无限风情，无不透出一个假虞姬的真性情。在戏外所谓的“不成魔不成活”是他的戏在人性里的根植，他没有忘记自己的虞姬身份，同时也深深的把从小所依赖的大师兄，也就是现在的段小楼，真切的比作霸王。
可以这么说在程蝶衣看来，人生即是戏，而戏即为人生。因此我们可以看到许多程蝶衣荒诞的举止与行为，因为他已不仅仅是入戏太深那么简单了，在他的骨子里有一种对人性的重新解读，这种解读的误区不仅仅是存在于他本身，而更多的是这个社会对他的人性的误区解读，以至于到最后当程蝶衣感觉到无法再做他的虞姬的时候，影片为程蝶衣选择了一个比较艺术化的结局，那就是保持他的纯真人性让他的生命嘎然而止。
人生如戏，有过一份感触，我们就会更加珍惜。
作为少女时，我看它一遍。书和电影都看了一遍。书版小楼>影版小楼
影版里，幼时的小楼是个血气方刚的愣头青，是个小霸王，但渐渐的，骨气都化作血流走了。即使这样，我也一直喜欢他，直到菊仙出事。好感都化作绵绵惋叹。印象最深，却是班里的戏子都化作牛鬼蛇神，用细细的丝挂住铁牌，在脖子上勒出一道细细的线，脸上涂的花彩，每个人都狼狈，除了他。但是最后他也失了仪态，太贱了，太苦了，太难熬了，这个世道和世道下的人都太疯了。所以看到电影结局是他作为虞姬死去时，竟是感到要为他欣喜的。
小说中，作为虞姬死在霸王的怀中，只能是他奢求的梦。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好运，然后活下去。
最后，菊仙是个好姑娘。
等我成长为女人，心境转换后，必要再捧一场霸王别姬的戏。
汉兵已掠地，四面楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”空房中，一时只剩虞姬那悲婉的叫声。时间，仿佛被永远定格在了这一刻。
“哈!想不到我项羽也会有今天!事到如今，我无颜再面对江东的父老乡亲，还有百姓们，都是我亲信了刘邦呀!”说完，他久久地凝视着江面，目光如此凉。忽然，他抽出佩剑，反手一插，只见一股鲜血迸出，这个曾经称霸一方，无比风光的汉子就此倒下了。
《霸王别姬》讲述了一代霸主项羽难信刘邦，对他过于盲从，最后被刘邦设下埋伏，逼至江边，绝望中自杀而死的故事。
看到最后那段描述项羽自杀的文字，我不禁痛吟一句，“生当作人杰，死亦为鬼雄!”。而静心细想，西楚霸王不正是死在了一条常识上吗?他忽略了“留得青山在，不怕没柴烧”这个最简单的道理。假如他牢记这个常识，十年之后东山再起，八千兄弟之仇，百万楚民之盼，不都可以完成了吗?
我们再来看看那时利用常识的`胜利者。
东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，建立蜀国。而他的成功就在于善用常识。
君见城门大开，城内无兵，必以为有埋伏。这是常识，却也是成败的关键。诸葛亮弹琴城上而退十万兵马，就是利用这一点。一点小常识，使诸葛亮成为了不败的王者。
忽视常识如残花，必将凋零，利用常识如雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途千里。
仰视蓝天，我发现，成败皆因常识!
1977年，相隔十年余久的他们，再次相遇，在特殊的地点以特殊的方式，结束了他们积攒了一生的爱与恨，情与仇，一切终归尘埃。
1922年，小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里，因为有张女儿的脸，他的角色早已注定——虞姬，曾经的他，不愿向命运屈服，但几年后的他，已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬，他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒，他愿与他的霸王长相守，他爱着他的霸王，无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼，他都深爱着。段小楼是他的全部，是他的梦，因为是梦，所以追随，因为是梦，所以遥不可及，因为是梦所以美好，因为是梦所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。
只可惜，程蝶衣的爱心终究还是费心，花天酒地，娶妻生子，是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人，任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变，就像火星撞地球一样，段小楼遇上了菊仙，即使他们曾立誓同台唱戏到永久，段小楼依然是男人，戏台上，爱江山更爱美人，生活中重诺言更重享乐，毫不犹豫的菊仙成了他的选择，而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉，却万没想到，在生与死、爱情与生命之间，他选择了自己的生命，在他亲口否认爱眼前这个女子的时候，菊仙瞬间崩溃，可谓夫妻本是同林鸟大难来临各自飞，在阴阳交界处徘徊，最终无法越进那道路门，内心的软弱、矛盾、虚伪在那一刻全部释放，在矛盾的一瞬间，出卖了妻子、兄弟和他的心，不过，我想，大多数人都是这样子，能舍身为王，为别人的生命付出一切的能有几个?这个问题的答案在现代生活中也是显而易见的，在小悦悦最需要帮助的时候，只有一个人愿意出手相救，其他人因内心恐惧而退缩。
如果说活命是段小楼的全部，那么段小楼就是菊仙的一切，菊仙这个刚强的女人他的刚烈，对爱的执著，内心的坚强是我所敬佩的，不向命运屈服，即使身处青楼，依然能够有勇气去面对万事的变迁，她要重新做人拥有一个完美的人生，在大难面前，仍然誓死保护段小楼和那把宝剑，为何?因为爱，所以愿意付出一切，但当全身心的付出都得不到回报后，无论是谁都会疲惫，在欺骗与背叛之后，也会厌倦，爱到深处就是恨，好最终穿上新婚时的'嫁妆，带着曾经的记忆，现在的痛苦走了，恨他还是因为爱他到无法自拔。
1977年，两人又重新相遇，在这十一年里，双方都在经历着不同的人生，命运早已注定，不论是戏中还是戏外，虞姬的选择都是在最爱的霸王前离开，而霸王能做只有那一声嘶喊，唱完最后一出戏后，华丽转身，悲哀落幕，舞台是他最后的归宿，华丽的戏台应有高贵的人来闪耀自身的光彩。
我本是男儿郎，又不是女娇娥，男儿郎败给了女娇娥，利战胜了情，恨掩埋了所有的爱，曲终人散，帷幕落下，无须感叹，一切终归尘埃。
