坟墓读后感。
以下是编辑为您整理的“坟墓读后感”相关内容。因为读书的人阅历与经历的不同，所以读书之后的感悟也会有所不同，读完作品，想必您有很多想表达的内容。 读后感展示了对书籍内涵的理解和对思想问题的思考。大家都可以参考一下互相鼓舞！
坟墓读后感 篇1
十七八岁的年纪，充满了青春的撞击，思想波动的时候，总是一个人拿起笔，记录心灵的浪花。是笔者意识的早熟，还是我思想的落后，我的十七八岁，生活在一个颓废的群体中，打群架，单挑，暴力充斥着一天。少量的时间用于自己思想的舒展。以至于回忆，也变得那么模糊不清。我不擅长回忆，总是喜欢写下来。
在一个雨后的黄昏，翻开看看，原来那时候的我是这个样子。这一天可能会变的更美好。我相信那时候的我思想也是波澜起伏的，虽没笔者如此细腻，但也不是那个时代的特点。也会有一个至亲的朋友，如影随形，也会默默的恋着一个人，未见时满心期待，见时激动不已，见后又有些失落。结果不尽如人意。但心里也算充饥。
那是初中的小事，来到了高中，也曾开心的度过两年，升至高三，才发现和其他人的距离越来越远。在加足马力的追赶以后，总是因为心里的那点不确定，没有坚持到最后。只能说我的高三一直是在失败的阴影下度过。浑浑噩噩来形容我的大学初期再是恰当不过，沾上了可能会黏我一辈子的烟瘾，抽烟的时间大于交流的时间，无所谓天，无所谓地，大学等于混，更重要的身在其中还未察觉。
有时候飘在眼前的一片落叶，就会勾起我念的那个她。叶子落的好慢好慢，但还是要落下，那一刹那，心是凉的。
笔者的思绪要比我放的开，处景生情的言不多，却很深远。我看的书不多，到现在也没有一个清晰的读书思路。有时候读一本书可能就仅仅一个书名，或是作者的思路比较吸引我，书看的多了，自然会触到自己喜欢的方式。作文
坟墓读后感 篇2
朝阳与师姐的关系确实很特殊。实际上，师姐仅比朝阳大两岁。可是在朝阳的心目中她竟然像是比朝阳大十几岁似的。不管是在工作上还是在生活上，她都对朝阳关怀备至、体贴入微。就像是一个成年人在照顾和呵护一个孩子！！在我们各自都还没有成家的年月里，每当周末，师姐经常会带朝阳到她的家里去玩。师姐的父母与她的年龄差距比较大，好像当时已经有六十多岁。两位老人都是我市级别比较高的离退休的老干部。每当朝阳跟着师姐回到她的家里，如何称呼她的父母，朝阳心里始终不知如何是好。叫叔叔阿姨肯定不合适。每当这时候，师姐会告诉我，应该称呼伯父、伯母。可是我还是不敢开口，师姐就会笑着说：‘要不你干脆叫爷爷、奶奶得了！’好像后来朝阳就是这样称呼的。。过去好长时间，我忽然明白，从那时起，师姐早已变成了姑姑！！ 总之，朝阳和师姐的故事几乎是讲不完的！！现在，我和师姐我们两个人的友谊已经扩展到我们两个家庭。我们比各自最亲的亲戚的关系还要密切！！我们两家互相关心、互相爱护、互相支持、互相帮助。师姐就像我永远崇拜和无限敬爱的精神偶像。她让我感到有所寄托，她让我觉得内心充实。师姐对我的关怀、惦念、支援与资助，都让我万分的感动和无比的幸福！！这一切都是因为我们没有把友谊发展成为爱情，而是把友谊升华成了崇高而且伟大的亲情！！！ 二、每当我读到到那位小男生追着美丽的学姐，要当人家的男朋友的时候，我就想，假如是朝阳，一定要给那位学姐说：‘朝阳没有姐姐！朝阳非常愿意当学姐的弟弟！’美丽的学姐品牌的莞尔一笑，一定会答应的！！！只可惜这些年轻的大学生们还不懂得友谊和亲情要远比昙花一现的'爱情珍贵和重要得多！！ 三、朝阳没有上过正规的大学，读书也不多。每当阅读这篇以文言文的形式写成的美文的时候，总会风、马、牛不相及的想起蒲松龄老先生的【聊斋】里面的短篇小说【狼】的开头： 一屠晚归，担内肉尽，止有剩骨。途遇两狼。。。。。 这不是驴唇不对马嘴了吗!! 朝阳也只有这点水平了。让红唇素心老师和博友老师们见笑了。 敬请大家分享，欢迎批评指正。
坟墓读后感 篇3
声名盖世的一代文豪，静静地长眠在自己的故园，就在手植的树木之间，没有碑揭，没有名字。就像任何一个悄然归去的灵魂。然而，他却不会寂寞，与之长伴的，有年复一年花的开谢，有自然风雷雨雪的变迁，有千百年不减的肃然敬仰和缅怀。这种归宿，是一种超越了任何形式羁绊的永恒。
凡是生命，总逃不出生死来去的轮回。不管有过怎样赫赫的功名，建亿起多么大的雄图霸业，事情都会在昨天过去时烟消云散，做事的人也不过瞬息百年，终都归于尘土。再大的英雄，最后也都和一个普通人一样死去，一样腐朽于无形。这并不是悲观的宿命，而是无可抗拒的自然规律。
生与死的现实使它们成为哲学、神学和文学中永不陈旧的论题。作为常人，总也会理智地正视豁达的也好，怕死的也好，在平平凡凡的一生之后，也是一个安安静静的死亡。这个纯自然的结束对世界自也不会有什么惊天动地的影响，死者本身也不会有什么奢望，最多不过是希望去得安详一些，像无疾而终，死后能有一方净土安眠之类便已足够来来去去的生命，平凡庸碌的个体在时间里没有任何意义，而人们也通常颇有自知之明地不对自己的死有什么要求。
但死亡对于名人，或者英雄，意义就可能大不相同。他们都是对世界产生过重大影响的人物，其一举一动都可以改变历史的进程。再微小平淡的事情，在英雄的身上也马上会变得非同凡响，人们都会用无比的精神去关注。而英雄的死，对其自身尚且是改变一切的终结，何况对于历史和民众。于是乎，英雄自身便也对这个最终的归宿有了截然不同的处理方式。而梳理历史传记里的这方面记载，便能发现许多耐人寻味的东西。
有些英雄远在生前就认识到自己的重要，并越来越以这重要为然。他们知道自己的死会改变很多事情，于是他们不愿死去，相信自己能扭转乾坤，而即令最后仍不得不死，也要与众不同。秦始皇自以为功盖千古，就想要干秋统治，所以一面寻求不死药，一面又修建了穷极人工的山陵。而放眼古今，有多少英雄不是像始皇帝这样神骄气傲、居功自重？但在风流云散之后，千古之后还能被人常念于心的，古来又有几人？而那些因宝引盗、自废丘墟的帝王将相，更是多如沙尘。这时，便不能不深深折服于茨威格的真知灼见。
历史并非都是与人为善的，事实上还有些恶作剧般的顽皮。
正如妄图不朽之人结果却往往招致速朽。反之，那些宁静淡泊地对待生死与名声的人，或许更能让历史留下更深的记忆。对于世间英雄，更是如此。因之英雄的归处应该是正如托尔斯泰一般平静地走向平淡，再由平淡而臻至永恒，一种超越了时空的水恒。
坟墓读后感 篇4
这一篇文章里最初说过这么一句话：“人生便是一列开往坟墓的列车，路程上会有许多站口，没有一个人能够从头到尾陪你走完，那会看到上上下下、来来往往的人。”
是啊！人生便是一列开往坟墓的列车，比方的太恰当了。人从生下来后，就踏上了这趟列车，从此，就开端了人生漫漫的旅途，每到一个站口，上车的全部是清一色的幼小生命，而下车的则是不同年龄段的人，有婴幼儿，有青少年，则更多的是中老年。在途中你能够接触到五花八门、各式各样的人物，可是，并没有一个人完完全全、从头到尾陪同你走过人生的整个旅程，走到生命止境，只不过是陪同你时刻长短的区别罢了，在这个“进程”中，有些人能够伴你走过几十年的风雨进程，才依依不舍的挥手告别，有些人则是伴你走过一小段旅途，来不及挥手道声保重，就急匆匆的下车而去。
人生苦短，在这趟“列车”上，虽然团聚的时刻有长有短，联系处理的有好，有一般，不管是哪一种联系，终究是要别离的。已然有缘邂逅，那么就要爱惜这一段时刻的友情，让友谊地久天长，让友情成为永久的回忆。不要为一些鸡毛蒜皮的小事，弄得别别扭扭，弄的心里极不舒畅，乃至互相结下“梁子”，那就真实没有意思。由于，人生就短短的几十年，相陪相伴的人究竟能随同你走多远，是个未知数，所以要特别保重，相互间多加以谅解，理解万岁，把全部不合、对立、定见、成见、隔膜、不愉快远远的抛在脑后，欢欣鼓舞的过好每一天，在“旅途”上开开心心、愉愉快快的度过，使咱们的日子充溢阳光，让社会愈加安稳调和，让真、善、美、孝不朽。
