麦田里的守望者读后感。
麦田里的守望者读后感 篇1
这是一本不适合我读的书。我现在不适合看书。因为我不是一个男孩，特别是一个判逆的男孩，也不是一个母亲，尤其不是一个男孩的母亲。没心思去了解一个年轻男孩判逆的小插曲。
但是我不否认这是一本好书。
**里的主人公已经换了好几个学校，这次是因为五科考试有四科不及格而被学校退学了。忘记说了，这次是初中。**这是关于主人公在他认为父母应该知道这个消息前三天所做的事情。
在短短的三天内，哦，不，实际上不到两天，作者就写了一本关于一天多发生的事情的书。你可以想象这是多么细致。其实也不到那么细致。或者你可以想像，一个不太听话、有点叛逆的男孩在一天多的时间里会发生什么。
呵呵，以主人公的语气就是离开了那所混账学校后，他做了些混账的事。对于发生了什么事情我不想多说，总之是不太好的事情。如果非要我说些什么的话，那我想在这里多说一下主人公的妹妹。
她太可爱了，当主人公半夜没地方去的时候，她情不自禁地溜回家看她可爱的妹妹。太可爱了，英雄要想离家出走就得跟她道别。更是因为这样，在道别的时候没想到她既然收拾了自己的行李准备和主人公一起出走。
简直太可爱了。当然，主人公非常爱这个妹妹，他最终决定不离家出走。
每个叛逆的孩子心中都有纯洁善良的一面。就像主人公一样，他想当麦田里的捕手，看一些孩子在麦田里玩耍。有时会提醒他们会有危险。
想想叛逆期是不是人人都会经历呢？只是每个人对于这个时期的承受力，自制力都有所不同吧。但我认为最重要的因素是随机性。谁知道到时候谁会见面，会发生什么事？
但话说回来，不管你遇到谁，发生了什么，你的内心修养，还是你自己的意志也会决定什么样的结果。如果在叛逆期前多和孩子分享一些所谓对他们有帮助的故事是不是会好点呢？人生的慢慢长路，我算是在叛逆的十字路口走过来了。
回想我的那个时期，我好像还蛮听话的，哈哈！但是有些事经历了也并不是一坏事，就要看能否以一个正解的心态走出来！算了，不说了，再说都比书抢眼了。
这次可真成了读后感了。再说一句，我真的不否人这是一本好书。
麦田里的守望者读后感 篇2
我想我们大多数人看完后都会发现自己的影子。总之，我觉得他是我的一个极端，但我没有勇气把它变成现实。
虽然这本书读起来很奇怪，但我认为他的目的和主题是显而易见的，那就是让我们的生活回到绿色的麦田。朴实的麦田，微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。
我们都在伪装着生活。就像演戏一样，事实上，现实比电影更具戏剧性。真正的演员是我们。我们的检测技术越来越好，地图也越来越精确。你可以看到我在大洋彼岸拿着什么牌子的冰激凌，你也可以看到我脸上的痣。但我们的心真的很遥远，我们彼此不认识。
能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争，我们拿枪把另一个人的头打爆。
在黑暗中更容易害怕，因为我们看不见周围的事物。我们的伪装是让别人看不见我们，让别人害怕，保护自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来就具有奴役的本性。我们幻想过隐居生活，认为这是不朽的生命。但当我们真的让自己一个人呆在岛上的时候，我们每天都要期待一艘船把我们带走。
有人说孤独是一个人的狂欢、狂欢，是一群人的孤独。可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，一定会的。
做人很累，是因为在别人面前活得累。事实上，我们每个人都很害羞。本质上，没有区别。无论是在万人的大厅里，口若悬河的演说家还是在只有两个人的宿舍里，两个人就足够了。两个人足够让你害羞了。让你披着一张皮生活。
例如，在小说中，老斯宾塞抠鼻子。例如，当你确定这个男人今天没有回来睡觉时，你想睡在他的床上，但你仍然需要问他今天是否回来？。
有一次在餐厅吃饭，一个同学的拉面被另一个同学碰翻了，然后我就看他们的两个的神情，被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤，撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺，我看完之后就只有一种想法，就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实，我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的，可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们，看着他们该怎么办，然后再把他们两个品头论足一番。
所谓我们所固守的那些所谓的规矩，就是纯粹和自己开玩笑，跟耍猴儿似的，悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴，会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。如果我们做这么多复杂的规则是没有用的。为什么我们这么在乎自己的脸。它能带给我们什么，满足感?
欺骗自己感觉很满足吗，还是被别人欺骗很满足?
说起来我们都是很自大的，我们疯狂的爱着自己，也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法，别人的再好我们也会找出一两个缺点来的，就算最后实在被证明我们实在是错了，心里反正是很不好受的。
你我成了肤浅的朋友，其实我们和身边的一切都是对立面，虎视眈眈。想一想，我们身边有几个朋友，几个真正懂你的人，几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装，一面拿一把剑，瞅着别人有个地方露在外面，我们便刺过去，直到别人也都全副武装，任何人的拥抱都隔着冰冷的金属，成了冰冷的拥抱。
总有一天，我们唯一能给孩子的就是如何让别人伤害我们，如何让自己回到过去。生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。
如果生活是一场竞争，那么对手只应该是我们自己，但是我们拼命地爱自己，觉得身边的任何人都会影响我们的幸福，我们总是想成为最幸福的人，所以我们总是想证明别人不喜欢我们。所以，但凡别人遭了殃，我们看着只是一种快感，悲伤，也成了一种快感，我们会一边嘴里说着这小孩真可怜，以后可怎么办呢，但是实际上我们正在大嚼着他的痛苦，然后心里庆幸，唉，幸亏不是我，我比他幸运多了。
世界似乎充满了臭味。我们前进的道路似乎充满了人。一点空间都没有。如果我们想前进，就必须把别人推到后面去。我们住的太拥挤了。没有人愿意留下一点空间，因为他们害怕别人会抢占这个空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走，当有一个人举起了反面的旗帜，我们便会齐心协力把他踩死。
大多数人在一起，就是一群暴力。
我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰，我们在不同的峰顶上，彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争，等到把别人统统踩在脚底下，当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候，我们才痛苦地有时间去想一想，我们到底得到了什么，荣誉，至高无上的荣誉，可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时，那荣誉还有什么意义呢，我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西?
只有漫无边际的寂寞。
霍尔顿谎话连篇，可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些，可是我们自己理智吗，我们难道不是时时刻刻在撒谎吗，给别人撒慌，也帮着别人欺骗自己吗?到底我们谁是正常的人，谁又是真正撒谎的人。
我们真的很可怜，整个世界都像一个巨大的骗局，我们撒谎，别人也明白这是一个谎言，但这真的很像生活。更重要的是，我们要告诉孩子们说谎，让他们卷入说谎的潮流。
我们可怜好些人，可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死，同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪，可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己，我们的孩子生活在谎言之中，有时候想想也挺好笑的，我们为什么说谎，是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢?
我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗?
你可能会说在实践中你只需要有礼貌。生活需要技巧和艺术。但这是礼貌吗？这是作弊。一开始，谁规定说好话要尊重别人？什么是人的尊严？需要谎言来支持吗？
我认为真相比内心的安慰更重要。这仍然是个老问题。如果你一辈子都生活在谎言中，直到你死，你都不知道。在别人眼里，你很幸福。你愿意吗？我不想这样。我宁愿有痛苦的经历。
至少，他是真实的，知道被欺骗了的感觉总是不好的。
在一定程度上，我们已经变成了一群奴隶，金钱的奴隶，我们自己脸上的奴隶。我们应该时不时地对钱感到厌恶。总有一天，钱会掉下来的。我想我会厌恶至死。也许很多人会认为我用金钱说我鄙视金钱。是的，我不能没有它，但它只是一个工具。
决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我相信我们真正需要的东西绝对不是金钱，金钱是人创造的，人应该追求自己创造了的东西吗?我们真正需要的是精神上的安宁，因为真正能够收放自如的东西是思想的精神，而它恰恰能带给我们——自由。
我们真是太看的起自己了，还真把自己当做主人了，还真是，自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心，可是我会忍不住想，我们会以什么形式结束自己的旅程，很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误，我一直感觉西方人的办法好笨，非要将自己贬低到机器的程度，把大自然的恩赐当做是一部机器，身上的各个部分只是一个个简单的零件而已，人类确实是很自大的，以为自然界不过如此，认为她只不过是一部大的机器而已，我相信总有一天上帝会让我们知道，人类，不过如此。
人类是有自己的局限性的，我们永远也脱离不了自己的局限性，任意的让你的想象力驰骋吧，撒开欢儿跑吧，最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么，这句话本来就很幼稚，因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样，我们永远也超越不了某些东西，比如说思想。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着成熟是个什么东西，在我看来，成熟只是别人对我们的一种态度，是为别人的，不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我，自私，自大，自恋吗?
大家都要求我们为别人着想，你为他着想，他为你着想，可是到最后我们并没有为别人着想，反而老是感觉自己亏了，私底下拼命的补偿自己。真是很虚伪，就像两个人都不自信，可到最后，这个人对另一个人说我相信你，另一个人对这个人说我相信你，难道这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己，更何谈明白别人，更何谈要感化别人让别人理智?
我们是失踪了，我们没有有信仰，有的只是丛林一般的法则，大家都在狂奔，但是没有方向，我们一生都在追求自由，可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西，我们自己给自己带上脚镣，并逼着自己喜欢跳带着脚镣的舞蹈。
有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的，其实都一样。你锁住了我，我锁住了你。
我们到底应该怎么样活着，我的态度是要认认真真地活着，生活没有那么多调侃，也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟，我们来到这个世界上的第一秒，便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面，浪费在欺骗上面，浪费在知识的垃圾里面。
有的人一半的时间在镜子面前度过，却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸，坏的是没有镜子能照照自己的心灵。
真希望我们能正经起来，好好的活。
麦田里的守望者读后感 篇3
性格复杂矛盾的少年谢林芳的主人公霍尔顿满嘴淫秽，走进我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为**社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状,最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良的童心，追求美好生活和崇高理想。
为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大**后做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。一句话，他是一个孤独而挣扎的人，但他也是一个要求世界完美的人，除了服从现实别无选择。这个对现状既善良又不安的矛盾男人的心在狂跳，眼里充满了同情。
霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。
读**，我似乎读到了青少年在生活道路上的困惑和不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者?一定不少。
青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。
也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。
《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。
麦田里的守望者读后感慨：每个人都有一段难忘的岁月。太多的敏感、偏执、荒诞、颓废、甜蜜和欢乐，使日子变得孤独和温暖。站在一望无际的绿色麦田里，我想起一个曾经的坏孩子，霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。
他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿学习的地方是一所私立贵族学校——三色堇。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。
到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。年轻时，快乐和痛苦很容易被放大，刺激我们敏感的神经。我们总是因为这个或那个而不满意或生气。霍尔顿无法忍受这样的环境，所以他选择了逃跑，戴着自己的猎头帽，背着行李往西走。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好久，飞金终于来了。她在霍敦读书时拖着霍尔顿装满行李的旧箱子，决定和哥哥一起离开。
霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满叛逆的恃强凌弱却又想离开，最终在各种障碍中放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。
就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。我相信，有很多人有着相似的理想，但那个理想太遥远，太晚了，不肯努力工作已经长大了。
长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是一种痛苦的生活方式，但大多数人一生都会背叛自己的心。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
我们生活的国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实与上世纪50年代的美国相似。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想，没有了最初的热情，他们开始向往平庸。
酒吧、卡拉ok室、棋牌室开始泛滥。酒吧和游戏室里的中学生们不断地爱上所谓的新人类，他们对毒品如**等着迷
天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经***困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、**、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?
是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好。好好照顾你的生活！
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都**不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直用一些不切实际的幻想来安慰自己，但他没有勇气去做真正的反叛。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿又聪明又聪明。他看透了社会的本质。他的纯朴和善良在他那个时代是很少的。虽然他的一些思想还很幼稚，有很多缺点，但他抗拒现实、向往美好世界的纯真一面是不容忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……共3页
麦田里的守望者读后感 篇4
范文下面是麦田里守望者的范文。你可能希望向它寻求一些帮助。
英雄霍尔顿，一个复杂而矛盾的年轻人，满嘴脏话出现在我面前。他的犬儒主义引起了负面的抵制。他认为在**社会中没有一个人是可信的，并且充满了“假仁假义的伪君子”。
他所渴望的是单纯和真诚，但他所遇到的只是虚伪和欺骗。然而，他无法改变现状。最后，他忍不住与现实社会妥协。
他甚至想逃离现实世界，在大陆装聋作哑。但他有一颗纯洁善良的童心，追求美好的生活和崇高的理想。为了保护孩子们，防止他们从悬崖上掉下来，他也渴望长大后成为一名“麦田里的守望者”，并像“救救孩子们”一样大哭一场。
总之，他是一个孤独和挣扎的人，但他也是一个要求世界的完美，但不帮助屈服于现实的人。这个自相矛盾的人对当前形势非常友好和不安。他的心脏在狂跳，流血不止。我的眼睛充满了同情。
霍尔登的行为、言语和行动实际上看起来像我们经过的那个“他”:一个愤世嫉俗、愤世嫉俗但严肃、执着、充满爱心、愣愣的男孩，他有时独自胡言乱语，有时大声发泄，他那颗躁动不安的青春之心。
读**，我似乎读到了青少年在人生道路上的困惑和不满。回顾我们的生活，有没有像霍尔顿这样的人在挣扎？肯定有很多。
青春期的困惑必须面对。每个年轻的人都可能被一个接一个地抓住。他们走过许多弯路，狭窄的道路，危险的道路，甚至悬崖，然后站立，加速，在痛苦的斗争中奔跑，最后走上生活的道路。
也许手脚都受伤了，也许是头断了，有更多的血液流动，也许是心脏衰竭，但最后他们会露出坚定的笑容。《麦田里的守望者》是青年迷失道路上的一缕光线，也是通向青年之路的行动指南。霍尔登人的困惑与失落，始终是成长中人的困惑与失落。
我希望现实中的霍尔登人能够纠正人生旅途中的偏差，迅速走上正确的人生道路，迈上人生旅途。
麦田里的守望者读后感 篇5
《麦田里的守望者》原作名《the catcher in the rye》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇**，塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
起初接触《麦田里的守望者》，并不是冲着这本书名气和影响力，纯粹只是为了打发无聊的数学课。起初，我以为这本书是关于叛逆的青少年。看后，才觉得和叛逆、**完全扯不上边，或许有些颓废。
但是霍尔顿·考尔菲尔德，这个在**里的男孩，是我见过的最善良的**角色。
表面上看，霍尔顿是个愤实际俗的坏孩子，但实际上他有一颗纯洁善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!
”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部**。在我的心里永远有一个牵绊。从那以后，他会悄悄地跟我说话。
最近翻读了一下《麦田的守望者》这本书，发现它带给我的震撼以及精神上的鼓励还是一如最初。相比之前看的时候，这次看有了更深刻的感受。
美国1950年代是一个相当混乱的时期。二战的阴云尚未散去，冷战的硝烟又开始升起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——-做一个"麦田里的守望者"。
我们生活在这个国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实类似于上世纪50年代的美国。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。如果霍尔顿没有纯粹的理想，他会堕落到最后。是他的理想是他活了下来。理想是人类的指路明灯，引领人们走向未来，走向光明。
我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国1950年代是一个相当混乱的时期。二战的阴云尚未散去，冷战的硝烟又开始升起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——-做一个"麦田里的守望者"。
我们生活在这个国家，这个时代正在发生巨大的变化，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实类似于上世纪50年代的美国。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。如果霍尔顿没有纯粹的理想，他会堕落到最后。是他的理想是他活了下来。理想是人类的指路明灯，引领人们走向未来，走向光明。
我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望。希望是明天，明天会更好！
麦田里的守望者读后感 篇6
塞林格的《麦田里的守望者》这本书深刻细腻的刻画了青少年的思想。
麦田里的守望者读后感范文篇一刚一掀开书本，就被作者塞林格生动的语言深深吸引，全书用主人公的口吻平铺直叙，使用了大量的口语，使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。
但是霍尔顿是善良的，为同学自尊心改放位置的皮箱，为捐钱而惭愧，觉得的那身衣服可怜。
麦田里的守望者，有一个孩子在路上唱着：“如果你在麦田里捉到了我”，这就是霍尔顿的理想，他想保护那些纯洁没有被污染的孩子，守望着，他想做一个守望者，在这些小孩在走向崖边时，就捉住他……有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人，没有成年人，我是说除了我。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。
我只是想当个麦田里的守望者。
我对这本书的理解：一个是麦田，另一个就是那些**公园南边的鸭子，有三次都出现过，开始还以为是作者实在是无聊，他老是问别人，**公园的那些鸭子到了大冬天，都结冰了，会到**去呢？是自己飞走了，还是被卡车运走了？
好像是在说，他和那些鸭子一样，不能适应环境，与社会格格不入。
借书里的话，老实说，这本书对我的影响几乎没有，我说的话并没有违心，虽然退过学，有好多的影子在里面，不过那些都很遥远了，这本书应该在我三年前看，现在我活的并不颓废，但还是为那个守望者而感动，相信很多人都喜欢那个理想，并向往着。
**是一种难得的感觉，一种勇气，一种姿态，充满期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽力保护一种美，这才是真正的大善。这种善良让霍尔顿在颓废中显得如此可爱，就像在沼泽中一样，我们可以看到光明和美丽的事物。
麦田里的守望者读后感 篇7
当我第一次读这本书的时候，我在初中。那时候，我只是讨厌糟糕的翻译。作者的媚俗巧合和不必要的呻吟使我很难欣赏。但当我在大学里再次读到这本书时，我发现霍尔顿想做的正是我想做的，但没有勇气去做。正所谓初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。
文中的背景是上个世纪的50年代美国社会，可我个人感觉同样在我们现代身处的环境也同样有着一样的诟病。领导者的不屈不挠倾向，社会在侵蚀着腐朽的假情，朋友的不理解。霍尔顿的格格不入倒也证明着这一点，很明显全文在一种很灰暗很颓废的色调中推进，面对什么的残酷霍尔顿作呕，我更喜欢称他为精神革命家，他在对自己在精神层面的革命，厌倦着世界上所有假模假式的人所有随声附和虚情假意的人。
他确实是纯正的精神上的巨人。
全文中“麦田里的守望者”这几个字只有在本书接近末尾的时候提到过，在快要结束的时候霍尔顿才提出这个荒谬的心愿，守望者不过是一种精神的向往，他向往自由远离他反感的身边的一切让自己得到最高程度的平静。他的内心不过是我孩子没有被社会打磨过棱角，他不懂得学***义不知道那些中年人为什么会作出这么令人作呕的一系列事情，可这不代表他就是错的。
也许守望者最大的博弈就是在这里，这世界上没有真正纯粹的人，霍尔顿在全书的剧情中都在逃跑都在努力的放空自己中间夹杂着消极夹杂着厌恶，他不得不把这种厌恶转化为傲慢表达在自己的态度上面。当然文中也有发散着美好温馨的画面，比如**剧和他们的小妹妹菲比可见他并不是厌恶这世间的一切，但他唯一爱着的这些纯粹的东西却是更加突出了他的绝望，他身处社会的腐臭。这篇文章有一个小细节。霍尔顿在心理挣扎。他认为溃疡会使他患癌症。在心理上，他的焦虑程度远比普通人复杂，在这里很难成为一个正常人。
书给我们的启示就是即将步入的人正在无条件的积极的废寝忘食的“自我阉割”，而精神上的革命就是让我们意识到有像霍尔顿的人拒绝“阉割自我”他们保留着一颗像孩子一样纯净的心灵，但这种心灵充满着叛逆充满着逃避，向往自由的人生是我们每个人藏在最心底的心愿，可这个世界上百分之九十九的人都活在社会环境的牢笼里。
麦田里的守望者读后感 篇8
雨滴打在浅灰色的水泥地上，染上了一个小黑点。雨声几乎没过了木马转台放着的爵士**。为了避免突如其来的倾盆大雨，所有的父母都躲在转盘的屋檐下。
而你，霍尔顿，仍然坐在旋转木马前面的长凳上。这就是孤独叛逆的你——霍尔顿，美国作家j·d
塞林格的著作《麦田里的守望者》中的主人公。
《麦田里的守望者》讲述了主人公霍尔顿的叛逆生活。他因为五门功课只及格了一门，所以被潘西开除，却又不敢回家，在街头过了两个星期游手好闲的生活。但在过去的两周里，他了解了自己和身边的真实生活。
合上这本书，我的脑海里闪现出一个问号：为什么书中有这么多脏话？为什么这本书成为20世纪美国文学的经典之一？
我和妈妈
讨论了一下，其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看：他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处，强烈表达其不满，加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。
当我看到第十七章的时候，我没有看到麦田，更不用说一个守望者的影子了。那这本书为什么叫《麦田里的守望者》？直到我看到霍尔顿对他亲爱的妹妹说：
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。成千上万的孩子，附近没有大人，我是说-除了我。
我呢。就在那悬崖边。我的职务就是在那守望。
要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住。我是说，孩子们在跑，不知道他们要去**。我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天都这样做，我只是想在麦田里当个守望者。”
原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。当然，梦和现实是有反差的。你的梦想往往是你在现实中得不到却又想得到的。现实越糟糕，梦想就越美好。而只有通过我们的努力才能够得到实现。
霍尔顿看似叛逆，但是他有一个纯真的梦想：他要守护孩子们，“悬崖”只是一个比喻，他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。不要跌入腐朽现实的悬崖。
**中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。所以最后霍尔顿还是回到了家。
如果我有机会能钻到书中去，我一定会变成霍尔顿，尝试追梦，尝试坚持梦想，尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我！
所以，霍尔顿，不管你是在麦田里还是在风雨中，请继续观察。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们，守护自己的梦想！
麦田里的守望者读后感 篇9
作为教育工作者，看完本书后，还有两点感慨。一是我的学生跟本书主人公年龄相仿，在教育过程中要避免书中所描写的“成年人”的做法，简单、粗暴、主观对他们，要走进他们的内心世界，了解他们的所思所想。让他们在青春期的敏感期健康快乐地成长，给生活中犹豫不决的学生更多的温暖和关爱。通过心灵的交流，他们可以有正确的世界观、人生观和价值观，他们的精神世界可以有他们的寄托和理想。
二是在本书中有一段话堪称经典：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。
我只想当个麦田里的守望者。”
作为一个有这样一片麦田的老师，我也想做麦田里的捕手，尽力留住学生，让他们在迷途中找到正确的道路，积极乐观地面对生活。
麦田里的守望者读后感 篇10
守望纯净
事物本身是没有好坏的，只是人为它们贴上了标签，不同的人为之赋予不一样的评价，于是，争议出现了。就像是人，其实并没有好坏之分，只是看的角度不同罢了。如果一个问题扩展到多个角度，结论自然会不同。
《麦田里的守望者》便在争议中被认可，包括其中的主人公霍尔顿。
他完美诠释了我们这个年轻时代的张扬，当然也有叛国之嫌。否定它的人认为他没有任何教育价值，谁说不是呢，想来这样一本可以说是脏话连篇的**能有多少可以学习的地方。但是事上，这让他更真实。这本书摒弃了所有的虚伪，只从这样一个青少年的角度来洞察世界，讲述这些思想。
谁说写给我们看的书就一定要把这个本不完美的世界夸得天花乱坠呢，何不让我们真实地面对这样的现实，想办法去改进呢。
杰罗姆·大卫·塞林格创造了一个血肉之躯，一个真实的人，一个亲近我们的人，一个让我们的长辈了解我们的方式。
现在的竞争的确过于激烈，让我们喘不过气来，至少我宁愿做如主人公妹妹所说的那样的一个守望者，只想干那样的事，那样简单却又幸福，只是看着孩子们奔跑嬉闹，只是那样远远的守望。
也许有一天，这样的麦田里不会有任奔跑，但我还是会站在那里俯瞰，也许这已经逐渐成为一种习惯，习惯了在这样的广阔天空中寻找安慰。这也是一种幸福。
霍尔顿离家后，看到了很多现实的事情，丑恶的美好的都在作者的笔下展现得淋漓尽致，仿佛是以孩子的角度犀利的控诉了这样一个世界，它的影响也是巨大的，《新共和》的作者john b. judis讲过一句意味深长的话：“我曾在关灯之后打着手电筒读《麦田里的守望者》”。
甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。这是一种抵抗。关灯代表着制度的压迫，而这本书则是反抗。
当你看到现在的情况，转过身来，听听这样一个简单的理想，或者愿望：我想成为麦田里的一个捕手，你知道，就在那里看着。
这样的单纯正是二战之后需要的，是一部分人的心身，是那样的具有代表性，在无谓的**之后，我们需要这样一部作品来洗涤我们的心灵。在现在的社会里，也是这个道理，当我们看到那么多的现实发生，我们需要这样一部代表着我们心声的作品，并不责怪这样的现状，只是为了自己那样一个单纯的念想。
想着有一天也许所有人都回到刚刚来到这个世界的样子，清澈的不能在清澈。当然，这个社会需要竞争和对手，这个世界是如此矛盾的共存。也许有一天矛盾真的解决了，那又怎样。
现在的我们能有各自的念想是件多么幸福的事啊，只是想着自己的故事，做一些也许并不被认同的事，但至少有这么一段值得回忆。
“在这个世界上每个人都会死，但却并非所有人都活过。”
在我们可以好好活的时候，就活得精彩些，不为别的，就为了自己。人生是自己的，只有自己能控制他。不要活得像僵尸。这是为了你自己的生活，而不是世界或其他因素。
就像**末所说的那样，“回家后不久，霍尔顿就生了场大病，又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习，霍尔顿对一切一点儿也不感兴趣。”他只是得到了自己所想要的过程，不管它是否低俗，至少这也是难能可贵的。
我们需要这样一个过程，最终的成就并不是那么重要，青春就是要活得好。
杭州市江南实验学校
906叶欣琪
麦田里的守望者读后感 篇11
看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种**的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，最近我迷恋这样的故事。没想到，《麦田里的守望者》，我觉得和叛逆、**完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，**中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的**人物。
他不像我们。有时我们是不道德的。有时我们是道德的，但我们可以理解别人的不道德。我们时自私的凡人，快乐的大多数，所以我们仍然喜欢这个世界。
还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你必须想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。
我觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部**，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的**，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音；禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是***，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。
