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拉贝日记

拉贝日记

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。拉贝日记专题给大家汇集了大量关于拉贝日记、拉贝日记精选等,希望丰富的拉贝日记内容能够对大家有所帮助!

1拉贝日记观后感(范本十四篇)

拉贝日记观后感 篇1

论语读后感作文1000字

《论语》读后感

《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了,当时即使老师给我们进行了具体的讲解,我们也是一知半解的,除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了高中之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来,随便一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上,还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。

看到《论语》这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿,争霸天下的场景。孔子,一个2000多年的学者,他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进,那么贴切。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,彻底改变了中国的历史呢?

从辩论的角度看,孔子肯定是输了,而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家,是大赢家。这是历史证实了的,不是我说的。也许,真理本不是辩出的,而是做出的。孔子何以获胜,辩论为何不出这样的道理,我不知道,但我知道孔子说了些什么,他说的是做人的道理,生活的道理,生存的哲学!假如你是人,你生活在一个群体中,不论你做什么:你去干革命,做领导,开公司,或是你去当土匪,做强盗,当恶霸。假如你想做强,作大,你就必须相信孔子说的,从这个角度说,孔子的道理,是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它,让它更加符合社会的进步与发展。

所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。就拿最简单的一句话“知之为知之,不知为不知”来说,或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则,不管任何事都得像这句话所要表达的一样。可是在当代这个社会中,这句话就不能这样用,我们要根据不同场合来灵活的运用它。因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对,可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。

当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中,但是生活中的学习也是一种习得,这句话同样适用,只要我们会用。还有像子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” 孔子说:“父母的年纪,不可不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋,一方面又为他们的衰老而惧怕。”我觉得这句话前面说得很好,我们是应该记住父母的年龄和出生日期之类的,这样我们才能在他们生日的时候不至于忘记而让他们感到很难受,这也是我

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2拉贝日记十一篇

拉贝日记 篇1

我不会因为一部电影的平庸而否认拉贝的伟大,而同样我也不会拉贝的伟大而却去承认一部平庸的电影。虽然《拉贝日记》在德国获得大奖,但这并不代表这是一部表现南京大屠杀的好电影。《拉贝日记》给我带来的失望超出了我的预期,在这部影片里我根本没有得到应有的震撼,甚至没有什么感动。这部拍给西方人看的“拉贝小传”虽然也只有两个小时的片长,却让我感到是如此冗长,我不知道在影片的播放过程中看了多少次时间,《拉贝日记》“循规蹈矩”到没有任何惊喜,甚至没有一个高潮点来引发观众的共鸣,影片如同流水账一样,平庸到没有让人想重看一遍的欲望,而在走出影片后,脑海里那刚刚看过的影像也正立刻慢慢消散,《拉贝日记》给我便是这样一种极度模糊的印象。

说到刻画那场浩劫中真正的主角中国人,我就不能不提到《南京!南京!》。导演陆川在接受杨澜时采说道,那一个个特写的中国人的脸庞是他照着真实的照片尽量寻找长相相似的群众演员来化妆扮演,而这便使《南京!南京!》里那一张张茫然、无助却带着点刚毅的脸庞给我留下了深刻印象。然而在《拉贝日记》中,导演罗瑞·加仑伯格却依然采用了一种最为平庸的手法来塑造中国人。只有在拉贝选择那20名士兵时,镜头了给了那些士兵一些镜头特写之外,在大部分的时间里,中国人已经完全沦落为了这部影片中的道具。除了张静初这个所谓的主演和拉贝先生的司机之外,我几乎想不起电影中有哪张让我难忘的中国脸庞。

当影片中的中国人无法给观众留下深刻印象之后,影片中浩劫给人所带来的震撼则要打上一个大大的折扣。或者说,《拉贝日记》的故事核心是完全转移到了拉贝此人身上,因此甚至可以说这场浩劫中在《拉贝日记》中已经完全成了成就影片中那个拉贝的光辉形象的一个活动的背景板。

而同样的问题也在屠杀桥段中可以看到。在预告片中被大肆渲染的“多米诺骨牌屠杀”桥段则是我在影片中看到最为难受的桥段之一。但这并不是因为屠杀的残忍,而是对该桥段中所表现出的造作感到难受。在桥段中,那些中国士兵已经完全彻底地被道具化,在机枪扫过之时,居然没有一丝要躲避反抗的意思,完全按照导演的意思在特定的时间并以相同的姿势倒下,毫无生命的道具也不过如此了。

当有的电影试图还原那张浩劫中的每张脸,而有的电影却用粗糙的大笔将中国人一笔画过。《拉贝日记》中的中国人都在拿着聚光灯,只不过他们都站在聚光灯的背后,光芒全部落在了电影中的拉贝身上。由此不得不说,有时

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3拉贝日记读后感(汇集8篇)

眼睛无法触及的地方,文字可以跨越,读书是一种门槛最低却又高贵的行为,每个人都会为作品中的情节所深深吸引。读完一本书后,写下自己的体会是让自己更深入了解所读内容的方法。那么如何写出优秀的读后感呢?趣祝福的编辑花费了很长时间整理了这本名为“拉贝日记读后感”的书的所有重要资料,希望本文能提供给你一些参考,希望你会喜欢!

拉贝日记读后感 篇1

《拉贝日记》的镜头对准了一个人物,他就是在南京大屠杀期间建立国际安全区,保护了25万普通百姓的德国人约翰·拉贝。关于南京大屠杀的影视作品并不多,而且各有不同程度的局限性,多年来国内都有一种声音,呼唤能有一部既真实反映史实又能为全球观众所理解的电影作品出现,并为此给出了一个参照的榜样——斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。这部被誉为“作为电影史上永恒的光辉而存在”的经典电影,讲述了二战期间德国企业家奥斯卡·辛德勒保护1200名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。

《拉贝日记》在德国上映时引起强烈反响,人们不是在技术层面讨论电影的好坏,而是惊讶于通过拉贝知道了历史上有南京大屠杀这一惨绝人寰的事件——《拉贝日记》实现了它最本真的愿望。在世界电影潮流倾注重表现人性和进行历史反思时,曾拯救过数十万生命的拉贝,被再次用来拯救现代人所具备的共同病症——麻木与遗忘。

《拉贝日记》带有传记片色彩,但在故事性和细节营造上,通过一些好莱坞式的表达方式,塑造出一个可信、可爱、可敬的丰满人物形象,因此,我们看到的不是一个高大全的、被偶像化的拉贝,而是一个有着诸如脆弱、躲避等人性弱点的拉贝。送夫人逃离南京、被国际安全区管理委员会举手选为主席、与医生威尔逊之间的口舌之争……这些情节的设置,或悲伤、或戏谑、或幽默,在缓和影片沉重气氛、增加影片观赏性的同时,也为拉贝从犹豫不决到坚定信念的心理转换过程,作了巧妙中的铺垫。各国大使和媒体就要乘船回到南京,拉贝在日军要摧毁安全区的危急时刻,带领同事站在了日军的枪口前面,影片用这紧张的一幕将拉贝定格为正义的化身,其英雄形象也焕然而生。

《拉贝日记》中也有救赎主题,良心受到撼动的日本军官,在知道日军将要摧毁安全区的时候,将消息通报给了拉贝。许是篇幅和电影重点并不在此的原因,电影中日本军官的身份十分含糊,其“告密”诱因并没有展开讲述,因此救赎主题在电影中只起到了点缀作用。

《拉贝日记》是一部有关纪念的电影,它最重要的使命是唤起更多

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4拉贝日记观后感锦集十一篇

编辑为您精心准备了“拉贝日记观后感”的内容。如何真切的表达作品名里的感悟呢?细细品味一部作品以后,每次带来更大刺激的同时,都会激发我们不同的看法。将学习到的心得记录下来写进观后感是不错的选择,观后感应该处理好观看与感受的关系,做到抒情和叙述相结合,好东西要和朋友分享不要独享哦!

拉贝日记观后感【篇1】

夜晚里想起他,还不想睡,等待他来到我思想的梦里。我并不害怕想起了解他的那个夜晚,反而是记忆犹新,让我不断的回想。想什么?想,他一个德国人,远渡重洋,来贫困的中国工作近半生?想,他为什么把自己的子女留在中国,在这里落脚扎根?想,他为什么不回到祖国的身边,难道他不思念自己的祖国吗?难到他不思念自己的父亲母亲吗?为什么他置自己的安全于不顾,偏偏要留在异国呢?这样的回想,勾起了尘封多年的往事,那一段不堪回首的,令人捶胸顿足的岁月,而他就是被人称为济难扶危,佛心侠骨的活菩萨------约翰拉贝。约翰拉贝先生1882年生于德国汉堡,1908年作为德国西门子公司的雇员来到中国经商。

他和他的家人在中国生活了三十年。拉贝先生的子女及外孙子女均出生在中国,并且扎根于中国,我认为能让他们留在中国出了中国悠久的民族文化与传承的民族道德观深深地吸引了拉贝先生,还有源自他身上对中国,世界乃至宇宙苍生的无限感怀与侠骨柔肠。让他无所顾忌的留在了中国,留在了南京。这个曾经再1937年至1938年发生过灾难的地方。在这个时期南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀,这一刀砍掉了成千上百的头颅,砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的,令人难以接受的一刀,日本人的行为是对生命的不尊重,是对中华民族圣灵的亵渎,这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。约翰先生的《拉贝日记》是对日军暴行的描写,也是对日军残酷暴行的无情揭露,该影片以约翰拉贝先生的视角让我们看到的是一场毫无人性的灭绝残杀。虽然面对的是无情的绝杀,但是拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓,拉贝先生和他的伙伴们不顾个人的安慰,共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。

他们设立的安全区为大约二十五万中国平民,提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。中国有句谚语:救人一命胜造七级浮屠。拉贝先生就连二十万人的生命,是当之无愧的活菩萨。从历史中,我们知道拉贝先生爱中国,爱中国人民,中国人民也深深的爱着拉贝先生

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5拉贝日记观后感10篇

你写作品的观后感时感到困惑吗?观后感的价值在于深入思考和挖掘作品的思想。观后感必须真实,不能虚假。我通过细致的拼凑和深入理解,为您呈现了这篇“拉贝日记观后感”。我强烈建议您将本页收藏,以便阅读。

拉贝日记观后感(篇1)

《论语》读后感

看孔子谈“仁”

——读《论语》有感 《论语》带我穿越时光,回到几千年前,来看一代名儒孔子的思想道德。

孔子认为,人,特别聪明和特别傻的都很少,我们大部分人都是处在中间,既不绝顶也不透顶。根据智力,他把人分为3种,一种是“上智”,天生聪明的人完全不需要学习就知晓一切;一种是“下愚”,天生愚蠢的人,无论怎么学习都没有办法;一种是“中人”,也就是指我们这样的普通人。普通人又分为2种,即“学而知之”的人,通过主动学习获取知识,

论语中一共有105个“仁”字,那何为“仁”呢?学生问孔子,孔子回答不一,往往具有针对性。比如他说“巧言令色,鲜仁矣”,对于溜须拍马的人孔子最讨厌;颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。”要他克制自己,一切按照礼的规矩办事;仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”要他善待别人,承担帮助别人的义务。司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也仞。”孔子告诉他,说话要有分寸,三思而后言;樊迟问仁,子曰:“居处恭,执事近,与人忠。”这里孔子把“仁”分解成三种德性,让他接物处事待人都要充满敬意和忠诚。此外,孔子还经常将仁与智、勇相提并论。“智者乐水,仁者乐山。”“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“仁者必有勇,勇者不必有仁。”其实在孔子眼里,仁者已经具有了智勇两种品质。

仁人,孔子对它的解释是:“己欲立而立人,己欲达而达人。”仁人首先要自尊自爱,自己要有奋斗目标要有追求,其次才是推己及人,推生出爱人之心,帮助别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高,他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生,但是孔子对于他们的评价却是:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”说他们虽然都是治国懂礼之才,可以驾驭一方之土,但是均够不上仁。从这里我们可以看出,孔子所说的仁不是本事而是德行,一个人不管本事有多大,能力有多强,如果不能够推己及人,仁而爱

人,都不能称之为“

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6拉贝日记(集锦10篇)

我们怎么动笔去写一篇周记呢?周记是将一周发生的事情用笔记录下来,相信大家都有写周记的好习惯,通过周记我们可以找到内在的动力和目标。下面是我们为您精心整理的关于“拉贝日记”的干货内容,敬请参阅本文!

拉贝日记(篇1)

看了《拉贝日记》之后,我心里想,难道我们中国人就不算是人吗,就可以随意滥杀无辜吗?日本人抓到了我们中国人之后因为没有地方放置所以就把他们拉到外地把他们杀掉了。日本人真的很可恶。

这部电影的主人公是一位德国人,他们建立的一个机构是专门来保护中国人的,有一次日本人的飞机在拉贝毫无防备的时候进入了他的工厂并炸毁了很多的建筑,中国人民很慌张,于是中国人民特别的想进入拉贝的工厂避难,因为工厂下有一个防空洞。他们全部在工厂的门口大声的呼喊着,示意拉贝把他们放进去。但是拉贝身边的朋友却不支持拉贝这样做,因为这将会伤害更多的中国人。可是拉贝不在意,最终把中国人放进了工厂。结果果真和拉贝的朋友预想的一样,中国人一窝蜂的全部跑进了工厂。拉贝在不顾危险的情况下,想起了他的车厢里有一面很大的德国军旗,正在他要去拿军旗时,他的朋友阻止了他,因为这样会使德国与日本发起战争,但是拉贝并没有想那么多,说:现在重要的是救人。在这期间,日本的轰炸越来越强烈,于是他慌忙的跑到车厢下拿出了那面德国军旗。在他身边的中国人立马把它撑开,一边撑开一边说快点进来!快点进来!许多中国人听到了他的叫声,跑到了“避难所”下,日本人看到了德国的军旗,慢慢的停止了轰炸并飞走了。由于日本人的性质太恶劣,经过德国人领导的商量,他们和日本签订了许多的条约,日本人都妥协了。而且德国人建立了一个中国保护区,不许日本人以及各国士兵入内,是专门用来保护中国人的。德国人还派专人往保护区里送食物,就这样,拉贝被中国人名称为“中国的英雄”。但是过了不就之后日本人就违反了条约并且提出了无理的条件,德国人不同意,于是日本人就强制进入保护区并且杀害了许多束手无策的南京居民和战士,之后拉贝来到日本皇军的办公室和他调解,但是日本皇军一点都不理会他,受尽了白眼。。。。。。

其实拉贝完全可以回德国,但是他不肯,冒着生命危险都要留下来保护我们中国人,这点令我很感动,不仅会令我很感动也会令我们大家很感动,因为它不仅救了我们中国人很多次还冒着生命危险来保护我们,我们一定记得你的,中国的英雄--拉贝

拉贝日记(篇2)

读后感作文800字

童年读

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7拉贝日记读后感集锦5篇

以下内容“拉贝日记读后感”是编辑特意分享给您的。书籍具有引导作用,帮助我们结识各个时代的最伟大人物,在读了作者写的作品,心里也会有不一样的感想。 读后感可以帮助我们更好地领悟和感悟生命的转折和变化。更多信息请继续关注我们的网站!

拉贝日记读后感 篇1

 前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。

当日本战机开始轰炸南京时,拉贝张开纳粹大旗,让大家躲在下方的时候,我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命,忐忑不安,那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命的护身符,那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗,十分有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂,但毋庸置疑,生命的存活在那时是最为重要的,不论采取何种手段。

拉贝的司机被砍头后,日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自我的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期盼的战俘时,空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人,但自我却只能挑选带走20个人,每一个名额的选取都是艰难的,也足以让心流血。拉贝用自我的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。

影片中没有过多杀戮,暴力等场景,相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候,西门子公司的中国员工躲到公司院子里来,日本轰炸机还是炸个不停,但之后拉贝把德国国旗拿了出来,中国员工们都躲在了德国国旗下,结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到那里,深刻的明白了毛主席那句:落后就要挨打的真正意思了。n条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如,真的很悲哀。

电影往往只是一个有局限性的载体,它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们明白,我们不能忘记这些以前在那段特殊的日子里给予我们帮忙的人,更不能忘记那段历史。勿忘先烈,勿忘国耻!

拉贝日记读后感 篇2

1937年,拉贝在南京是一位让人尊敬的大老板,他的妻子朵拉和他在一起。当时上海失守的消息在世界各地传开了,拉贝也知道了上海失守的消息,但是他不信,一方面是如果上海失守了,为什么南京还是和平的?另一方面在上海有一位纳粹德国将领带领着中国军队打的十分出色。

但拉贝不知道在南京城三十公里外,日本军队正准备发动进攻。

1937年12月5日,拉贝去见了几位德国纳粹党员。所有党员让拉贝快回德国,因为日本军队马上就要进攻南京了。但是拉贝不想

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8宝贝日记

如果您对“宝贝日记”还不太熟悉,趣祝福建议您阅读以下文章,也许对您会有所帮助。写周记是一种认识自己、认识真理的方式,相信大家都有过写周记的经历吧。通过写周记,我们能更好地反思自己的一周工作和生活。

宝贝日记【篇1】

我的小宝贝儿,代怡,今天啊,我就算是彻底认识她了。

一个圆嘟嘟的脸蛋,十分可爱,大大的眼睛,韩版的双眼皮使她的眼睛又增添了几分灵动的感觉,高高的鼻梁,笑起来露出两个小虎牙,真是可爱极了~

今天我们第五。六节课江老师跟熊老师有事,就由3班的江老师跟杨老师轮流来照我们,秦靖洋去其他座位去了,代怡就坐后来了,我们一起交谈江山们该怎么做过了一会儿,笔芯就没汁液了,代怡拿过我的小绿笔,揭开笔盖,往笔芯的顶端吹了几口气,又把笔盖从新盖上,再递给我,问我试试看还能不能写得起,我十分感激地接过小绿笔,照着她说的话去试了试,哈~可真神奇!真的又可以写起了!我兴奋的继续写,可是写了几十个字又写不起了,我拿给他:好像这个笔芯又写不起了诶~她再次接过,揭开笔盖,结果一看,发现原来是汁液写完了,可是现在我们又不能去超市买,于是代怡就东翻翻,西翻翻,把她的抽屉翻了个天翻地覆,才给我找出了她最后剩余的一支笔芯,我愉悦非常,喜悦之情溢于言表。

朕打江山多年,不料在这大好江山中还有个小宝贝儿待我接收~

宝贝日记【篇2】

今天是20xx年5月30号。还有两天就是全世界宝贝的儿童节了,在我们的生活中,孩子是那么有活力,那么灿烂的一个群体,在他们身上有万千宠爱,他们那么幸福,幸福的那么高傲。而在济南培心源的孩子们呢?有谁能看得见他们?他们也是一个群体,也是灿烂的宝贝,就因为他们不喜欢和外界接触,不喜欢我们这些俗人……他们把自己禁锢在自己的小世界里,害怕见人害怕交往害怕……想过孩子们为什么害怕吗?在和大山交流的时候,他一直往角落里钻,我紧跟着他不放弃,他对我小声的说,别让他们看见我,别让他们看见我……我心酸了,也许他知道,我们来了,终究会离开……是啊我们不会一直陪伴在他们身边,我们只是去参加公益活动,表表爱心,可孩子们需要的不是我们一时间的关心,他们缺失的是对身边人的信任,缺失的是永恒的爱,他们没有安全感,他们像坚强的小刺猬,紧紧抱着自己,拒绝一切外援,孩子胆怯的眼神看着我,我想哭却忍着勉强笑我怕吓着孩子们……我不敢有半点忧伤,我想传递给孩子们快乐的信息。在培心源,除了孩子们这个特殊的群

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9宝贝日记(精华10篇)

周记是人类特有的行为活动和权利,在人生发展的历程中少不了周记的存在。通过周记我们可以提高自己的人际交往能力和沟通能力。今天栏目小编分享了一篇网络上选出的“宝贝日记”文章,相信您在本文中有所收获!

宝贝日记 篇1

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十点,在考勤机上按下指纹!

苏颜匆匆下楼,走出公司大楼,夜风袭来,寒气逼人!夜幕低垂!昏暗的路灯茕茕孑立于过道旁,一如孤单的等待着旅人归来的老者!

她快速地穿过过道上楼

两年了!每天夜里,独自躺在这个异乡灯火映照的天空下火柴盒似的房间里,望着窗外无边的黑夜,手拿着书,想着一些或喜或悲的事!想着家人、家乡和没有实现的梦想!梦里的诗和远方

处处为家,却处处不是家!

广州,这个令人心潮澎湃的充满希望也充满遗憾的地方!她常在珠江新城夜幕降临时看着cbd的灯一盏盏的亮起!心中不甚震撼、惆怅、荒凉踽踽独行于灯火阑珊处!身后,耸入云端的豪华,让人心生敬畏、向往、企盼

她多希望自己也能融入驻留到这里!然而,珠江新城cbd放眼望去都是海归或985高财生,而自己当初因为身体缘故休学、放弃学业,从而连正规的高等学府门都没进过

命运的阴差阳错给后来的工作生活都带来了很大的困扰!来到广州,进入了工厂工作,工作内容简易单调,超负荷的加班加点让人疲惫无奈,但工友们很少叹息。渐渐的,她也习惯并依恋上了工厂的一切!只是在深夜里,总感到惆怅无限!

有一种无法言说的隐痛,无法言说的闷,每天如影相随。

佑大的广州,不论哪个区,每天都有人来着,也有人去着。有的人抱着希望来,带着收获离开;也有的人抱着希望来,带着遗憾离开。

我们的目光接触过,却始终未能交流,而后便是擦肩而过!

我们无能为力的看着、走着,心事无声无息的滑落,寂寞在心头闪烁!

苏颜隐隐约约的期待着什么

思绪恍惚,梦境迷离,有个声音隐约传来:夜深了,别想太多!宝贝,咱们回家!

咱们回家!多么温暖的语言!一种原始的感动涌上心间!

她微笑着点头,抓住了那双伸出的手!

树叶随风摇摆,天很蓝,风很轻,草很青,鸟在鸣,水在流宛如艺术里描绘的画卷!渐渐的,暗黑来临,从四面八方汹涌而来,伴随着无边的沉寂

她骇然惊醒,手中的书掉落床边,房间灯光尚明,时钟正指向凌晨一点

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宝贝日记 篇2

我有两三个月没看到妹妹了,她们已经五个月了哦,好想好想她们哦!为了满足我

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10拉拉勾课件

为了促进学生掌握上课知识点,老师需要提前准备教案,要是还没写的话就要注意了。 准确的教学课件设计可以帮助教师减轻教学负担,有没有值得借鉴的优秀教案课件素材?如果对“拉拉勾课件”感到好奇可以从下面的资料入手,谢谢你的阅读我会用更好的作品回报你的支持!

拉拉勾课件【篇1】

活动目标:

1、用肢体感知音乐节奏,玩拉大锯游戏。

2、体验与同伴共同游戏的快乐。

3、在活动中幼儿倾听音乐,大胆的游戏表演。

4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

5、通过活动幼儿学会游戏,感受游戏的乐趣。

活动重难点:

感知音乐节奏,玩拉大锯游戏

指导要点:

带领幼儿通过用肢体动作的方式来玩音乐游戏----拉大锯,感知乐曲的节奏。

活动准备:

1、物质准备:拉大锯儿歌

2、经验准备:看过《伐木工》拉大锯视频

活动过程:

一、第一次游戏:坐着玩拉大锯游戏

1、动作示范讲解。

动作示范:两人对坐,双腿自然盘曲,双方对握,随儿歌节奏做拉锯似的前俯后仰动作。

2、听音乐进行双人游戏:幼儿坐着玩游戏。

指导和评价要点:幼儿用动作感受音乐的节奏。

二、第二次游戏:站着玩拉大锯游戏

听音乐站着玩拉大锯。音乐结束时比力气。

指导和评价要点:观察幼儿站着做拉大锯游戏的动作,能否跟上音乐节奏,结束后比力气时提醒幼儿注意安全。

三、第三次游戏:多人玩拉大锯游戏。

尝试三人、四人游戏。

指导与评价要点:多人怎样更有趣地玩。

四、第四遍游戏:徒手创编拉大锯游戏

指导与评价要点:引导幼儿创造各种肢体玩拉大锯游戏的方法。

五、延伸活动:

用道具创编拉大锯游戏

师:孩子们,我们已经会玩了拉大锯这个游戏,在生活当中还有很多的道具也可以用来玩拉大锯的游戏,比如:丝巾、木棍、垫子等等。回去可以跟爸爸妈妈,跟你的好朋友也一起来玩一玩,好吗?

活动反思:

童谣“拉大锯”是我开展课题首次尝试民间游戏儿歌素材,它符合了幼儿好动、好模仿、好表现的特点,而民间游戏中加入儿歌后,更显民间游戏的魅力,幼儿易接受,使幼儿的表演能力得以发挥。算是给孩子缤纷的游戏世界里增添精彩的栏目。

拉拉勾课件【篇2】

小班语言:

儿歌“拉大锯”

设计思路:

源远流长的民间游戏,是我国文化宝库中的一支瑰丽奇葩,具有简便、易行、不受时间、场地的限制等特点,对开发幼儿智力、丰富幼儿生活具有良好的作用。幼儿民间游戏本身就具有浓厚的趣味性,它符合了幼儿好奇、好动、好模

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