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建党伟业观后感(锦集九篇)

建党伟业观后感(锦集九篇)

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建党伟业观后感(篇1)

忆往昔,峥嵘岁月稠

看《建党伟业》,除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外,更重要的是对人心灵的冲击。

电影用蒙太奇的手法,在现代高科技电影制作技术的保障下,充分展现了那个时代的历史背景和事件重现,包括对历史画面的完美演绎、对历史人物的深入刻画、对音效和对白的精心剪辑撰写等等,这一切无不让观众感受到耳目一新、绕梁不绝乃至久久回味、如临其境!再现了那段风雨飘摇的历史,重温了老一辈革命家为了挽救人民与水火之中,为了拯救危难中的中国,历经千难万险,经过不懈斗争,终于创建了“中国共产党”的历程,对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人,是一次很好的爱国主义教育。

20世纪初,中国正处于一个命运的关键时刻:帝国主义列强觊觎毁灭中国、瓜分我国领土。一些有识之士纷纷行动,寻求救国之路。

其中,伟大的革命先行者孙中山领导辛亥革命,推翻中国封建帝制2000多年。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战,更进一步的加剧了人民的苦难。

更不能容忍的是,中国作为第一次世界大战的胜利者,不能收回自己的领土。这些强国不顾中国人民的强烈要求,干脆把德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”,演员陈道明在剧中沉痛的话,告诉了人民在这个弱肉强食的世界,想自救就必须自强。

中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求,应允了民族的要求。它的诞生给中国带来了希望,给人民带来了光明,也为中国革命带来了前所未有的道路。

从此,在中国共产党的领导下,中国人民开始了艰苦奋斗,终于实现了人民当家作主的愿望,劳动人民翻身当家作主。

中国共产党的故事是一个青春、激情、奋斗、奉献的故事。在这一代年轻人中,他们肩负着拯救国家免于灭绝和改写历史的重任。正是这些年轻人,用他们的青春和鲜血,描绘了新中国,谱写了一首波澜壮阔的文明之歌。

我们今天的一切,都同他们的斗争和努力密切相关。他们和我们有着密切的关系,昨天和今天。

中国共产党给中国带来的是60年的和平发展环境,是中华民族5000年历史上前所未有的教育推广和文化普及,是自己的工业文明时代。而这一切都起源于90年前的1921年7月,中国历史上留下不可磨灭脚印的人们。

90年来,中国共产党始终代表着中国大多数人民的理想和要求。从1921年到1949年,370多万党员为国家和民族的独立和自由献出了生命。

13名代表,五十多位党员,星星之火,终成燎原;90年艰苦辉煌,60余年国运昌隆,气壮山河,声震寰宇!90年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;90年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。

建党伟业观后感(篇2)

这是一段动荡的历史,一段动荡的历史,一段开辟未来的历史。中国共产党的诞生是当时中国一些爱国知识分子的选择,但归根结底是整个民族乃至那个时代的选择。

近代中国充满了混乱,困惑,迷茫和哀伤,无数先辈探索着救国之路,各种各样的思想在中国传播,进而变成各种各样的改良和革命,实践给中国带来的有进步,却更多伤痛。资产阶级改革者运动虽然开启了人民的智慧,但由于难以撼动旧势力而成为历史。激进派的辛亥革命何其壮阔,当四万万同胞期盼着一个崭新的中华民族崛起于世界民族之林时,却只因对袁氏北洋军阀的妥协和幻想,而使中国陷入军阀混战的局面。

国家名为共和,实为**。

这段历史让人觉得奇特又悲痛。复辟与反复辟,君宪制与**制,一个又一个军**和傀儡**的出现如同戏台一样,你方唱罢我登场。各路人马无不怀着各自的私心,对着中华统治者的位置垂涎欲滴,无论是袁世凯的称帝活动,还是北洋军阀**的所谓**,全都带着掌控这片土地的贪欲。

他们的统治被我们后世称为**。**带来的不可能是崛起,只能是沦陷和暴行,人民此时水深火热,默默忍耐,在这艰难世道中只求生存。

也许今天我们不知道细节,也不能真正判断他们的意图,但我们只知道他们不能给中国带来独立和繁荣。他们的统治在各种反对声中崩塌,他们一味地想要打败全国各地的军阀或是武装,这样他们认为他们就能确立在这片土地上的统治,再靠着英美等资本主义列强的所谓“援助”当起中国这片土地的**者,一统天下,何其风光威武!

但是,他们却没有人去关注过人民的声音,即使有,也只是因为威胁到他们的统治,他们才会低下他们自认为高贵的头颅,舍与些许“好处”。他们从未想起曾经的唐皇李世民那句“民为水,水能载舟,亦能覆舟。”他们从不会想到人民的力量会在未来实现中华民族的独立和复兴,当然他们也不会看到,因为他们早已在历史潮流中被湮灭,他们在历史的滚滚车轮下只能荡起一缕尘埃。

我们不禁要问,中国什么时候才能驱逐外敌,为世界感到骄傲?资本主义民主思想不能救中国,那么我们必然会更换思路,另寻他径,所以有了马克思主义在中国的传播。即使没有陈独秀和李大钊,马克思主义也会被已经向世界敞开了眼界的中国人带入中国。

为什么马克思主义能够在中国广泛传播,但传播了70多年的资本主义民主思想只让中国人知道一点,知道一点?因为中国最多的是农民。中国不是一个在十

九、二十世纪只有几千万人,甚至几百万人的弹丸小国,在清末的中国,这片土地上已经拥有了四亿的人口,而这四亿人口中,百分之**十是农民,没错,就是我们勤劳朴实的农民。他们是中国的基础,他们是这片土地的主人,他们是这个国家的希望!

马克思主义看到了人民的力量,而将它传入的中国人更是看到了中国农民的力量,或许,中国的农民没有良好的教育,没有安定的环境,没有健康的体魄,但是他们有对这片土地的热爱,这份感情汇聚在一起就是中华民族的不畏强权,敢于抗争的精神力量!中国共产党人只让我们的人民有目标,有理论指导。然后他们站起来打破了枷锁!

今天,回顾这段历史,中国共产党的诞生,归根结底是中国人民和整个中华民族的选择,因为它最终将中华民族引向了独立和复兴的道路。如果不是,历史已经抛弃了它,成为历史书中的一些简单的笔触。

影片的结尾,嘉兴南湖,众人齐唱着激情澎湃的《国际歌》,中国共产党由此正式成立,开始了它的救国之路,并将在未来开启一个历久弥新的中华文明。

建党伟业观后感(篇3)

这部电影带领我们走进了那段历史,让我们心中涌起一股豪情,立志用所有的一切去捍卫我们生活的这片土地,过去是,现在是,将来也是。

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。

与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。

”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。

如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他**一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。伟大的党啊!

祝愿您九十华诞愉悦!我祝愿我们的国家繁荣昌盛,祝愿我们的民族繁荣昌盛,祝愿我们的人民安居乐业!

建党伟业观后感(篇4)

《建党伟业》这部影片是在2011年中国共产党成立90周年时上映的,在当时引起了很大反响,也获得了很大的好评,但是我却一直没有看,今天终于找机会把它看完了。

影片在一片沉重的气氛中拉开序幕,“进入19世纪中叶,由于封建统治失败和西方列强入侵,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,政治黑暗,经济凋敝,社会残破,民不聊生”,随后,影片讲述了从1911年辛亥革命到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。

在当时如此黑暗的社会背景下,却涌现出了一大批优秀的革命家,文学家和军事家,孙中山先生通过武昌起义推翻清**建立**;蔡锷将军不惜假装同意袁世凯的称帝决策获得信任来积蓄力量打倒袁世凯;还有为了广大工人阶级和人民大众而牺牲的陶成章、宋教仁等;带有满腔救国热血的伟大文学家陈独秀、李大钊和胡适等人,他们倡导新文化运动,勉励青年崇尚自由、进步、科学。还有一批革命思想伟大、眼光超前的青年学生,如毛泽东、周恩来、蔡和森等,在巴黎和会上中国外交失败时,在各地积极开展爱国运动,最终取得了运动的成功,保住了祖国的领土。这些伟大的人,无疑是令我敬佩的。

可以说没有他们就没有新中国。

当然,那个年代也同样存在着为了自身利益而出卖祖国的走狗汉奸,袁世凯为了称帝签订了丧权辱国的21条,曹汝霖、陆增祥等人为了自己签订**条约,**永远压不过正义,最终袁世凯被孙中山和蔡锷赶**,曹汝霖等人也得到了应有的惩罚。

影片最令我震撼的是五四运动。1919年1月,中国作为一战的战胜国参加在法国巴黎召开所谓的“和平会议”。但很快就传来了中国在巴黎和会外交失败的消息,巴黎和会决定将德国在中国山东省的权益移交给日本。

外交的失败让国人终于明白“弱国无外交”这个道理。随后,北京的青年学生首先发起了爱国运动,然后全国的青年学生相继发起了爱国运动。后来,他们被年轻学生感染,工人罢工,商人倒闭,北洋**不得不妥协。最后,中国代表团没有签署和平协议。当陈独秀先生慷慨激昂的激励青年学生时,当毛泽东在湖南广大工人面前倡导爱国运动时,当学生们不顾**的危险毅然闯入**贼的贼窝,当他们真诚的对门卫说着我们都是中国人都是亲兄弟亲姐妹时,我感受到了中国人伟大的爱国精神,那个时代的青年学生们正如那如熊熊烈火的新生力量,他们要彻底改变中国。

梁启超《少年中国说》中的说到:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

”作为新时代的大学生,我看到了那时的青年学生们与我们的差距,他们生活在那个朝代替换的年代,那个战乱纷争的年代,面对祖国的沦陷,面对其他国家对祖国的侮辱,他们没有退缩,而是选择面对,他们不怕任何困难,只要是对祖国好的事都拼命去做。在学习中,他们敢于质疑,敢于开放,积极接受新事物。现在的我们生活在这个和平的年代,物质丰富,可是我们当中的很多人忙于追星,忙于谈恋爱,成为一个个低头族、啃老族,“大学无用论”也一度被老百姓谈论。

虽然我国还处于和平时期,但国内外安全仍存在一些隐患。作为当代大学生,我们要深刻认识自己的使命,学习科学文化知识,学习革命先烈精神,为国家的发展贡献自己的力量。

建党伟业观后感(篇5)

它仿佛把我带进了艰苦而激动人心的岁月,让我重温革命先辈们在峥嵘岁月中的鲜血和激情,让我感受到革命先辈们对共产主义事业的崇高信念和不懈追求。

那是一段凄惨悲凉的历史,那是一个风起云涌的时代,那是一段激情澎湃的岁月,那是一个苦苦求索的过程,那是一段向往光明的历史。

20世纪初的中国,民族危机、内外战争不断,人民深陷其中。

一些有识之士纷纷行动,寻求救国之路。

伟大的革命先行者孙中山领导了辛亥革命,推翻了中国两千多年的封建帝制。

然袁世凯窃取了革命果实恢复了帝制。

接着是军阀混战,加重了人民的痛苦。

更令人无法忍受的是,作为第一次世界大战战胜国的中国,却不能堂而皇之地拿回被侵略的自己的领土,饱受强权外交的**。

让人欣慰的是,那些以救国为己任的革命先烈,他们以顽强大无畏的精神、以求知若渴的心态、以一往无前的决心和信念,抱着共同的理想,不断的在黑暗中探索,不断的在探索中思考,当发现只有共产主义才能救中国时,他们并没有退缩,甘冒天下之大不韪,在共产国际的帮助下、在极其顽劣的环境中建立了中国共产党,从此中国革命进入了崭新的历史时期,中国人民走上民族独立、国家富强的道路。

光阴似箭,如今我们的党有90岁了。

我们党领导中国人民从当年的“风雨血腥走到现在的“雨后彩虹,从当年的战争走到现在的和平,从当年的贫穷落后走到现在的繁荣昌盛。

从现在起,让我们继承为实现共产主义理想而牺牲一切的革命先辈们的崇高精神,努力学习,为祖国的未来共同努力,谱写新的篇章。

但看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后,我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟,我不禁扪心自问:这个时代真的亏待我们了吗?我们又真正从中索取了多少,付出了多少?

我们大多数人都处在和平年代,做自己喜欢做的事,追求更加丰富多彩的生活,努力实现多彩的梦想。

相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。

当然,我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公,但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来,显得渺小和不值一提,因为我们还有更多再来一次的机会,直至获得成功的喜悦。

而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰,以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任,他们甚至大多还没见到过成功的曙光,和他们比起来,我们还是幸福的。

现在,很多人经常谈论幸福指数,或者抱怨自己的幸福感差,或者抱怨国家的整体幸福指数不如一些发达国家。

谁知道,美国、英国、荷兰、日本等发达国家也是近年来才刚刚起步的幸福指数研究。

相比连活下来都不容易的旧社会,我们今天还能座而论是否够幸福,这本身难道不就是一种幸福吗?更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置,提出了构建和谐社会的伟大目标,并在大力实践之中,而幸福指数也渐渐成为了各地**在改善民生道路上的新追求。

从某种意义上说,改革开放30年来,中国人经历的更多是来自西方物质文化的影响。与解放前相比,人们对幸福生活的渴望没有改变,但对奋斗和为之付出的精神信仰却缺失了。

我们往往会身在福中不知福,会更多的患得患失,会感觉迷茫没有目标,而忽略了我为这个社会贡献了什么。

也许正如古诗所说:不知道庐山的真面目,只在这座山上。

也许是因为国家的经济发展正处于转型期,自上而下会感到痛苦,这会暂时降低幸福感。但从这一刻醒来还不算太晚,我们也用双手为幸福的未来创造了一个美好的时光。

《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰,那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量,再一次的净化了我的心灵。

为了先辈用鲜血和生命换来的和平生活,为了实现自己的生命价值,为了子孙后代的美好未来,我们没有理由生活得不幸福。

让我们从现在开始,担负起历史赋予我们这一代人的责任和使命,用朴素的原实心灵,共同创造一个和谐幸福的家园,建设一个更加强大的祖国。

建党伟业观后感(篇6)

《建党伟业》是一部以中国共产党的成立为背景的影片,描绘了党的创建、发展和壮大的历程。影片通过生动的镜头、感人的情节和深刻的思想内涵展现了中国共产党从无到有、从小到大的历史沉淀,让人们更加深刻地了解了中华民族的伟大复兴之路。

作为一部庆祝中国共产党成立100周年的重要影片,《建党伟业》以史为鉴,从党的创建开始,通过一系列历史事件的展现,揭示了中国共产党在极其艰难的环境下如何在民国时代逆境求生存,如何在革命战争年代开创全新的斗争路线,如何在抗战时期团结全国人民抗击日寇,最终在解放战争中取得了最终的胜利,建立了中华人民共和国。影片通过展示党的英雄人物们的坚韧不拔和无私奉献,揭示了党的性格和本质,深刻阐述了党的初心和使命。

影片中塑造了许多鲜活生动的人物形象,他们有革命先烈、共产党员、军队指挥官等,他们在历史的洪流中成为了传奇人物,他们的故事让人们感受到了对党和国家的无比热爱和忠诚。特别是影片中对于毛泽东、周恩来等党的领导人的塑造,形象生动,语言幽默,展现了他们的英明决策和高瞻远瞩的领导才能,让人们对党的领导人有了更深刻的认识和了解。

影片中的场景、服装、道具等方面的精细制作,再现了当时的历史背景和社会氛围,让人仿佛看到了那个风云际会的时代。影片采用了大量的特技和动作场景,让整部影片更具有震撼力和观赏性,令观众更容易地沉浸在党的伟大历程中。

影片中的音乐也是一大亮点,动情的旋律和悠扬的歌声,配合着影片的画面,让人们更容易被打动和感动。特别是影片结尾的那首《没有共产党就没有新中国》,更是让人们对党的历史付出和伟大贡献深深感到敬佩。

小编认为,《建党伟业》这部影片不仅仅是一部纪念片,更是一部思想性和艺术性兼备的作品。通过观看这部影片,我们能更加深刻地认识到中国共产党的光辉历程,了解党的初心和使命,坚定对中国共产党的信仰和信念。希望更多的人能够通过这部影片,深刻领会中国共产党的光辉历史,珍惜党的领导和祖国的幸福,共同为中华民族的伟大复兴努力奋斗。

建党伟业观后感(篇7)

历史,我们需要正视它,无论对与错、是与非、曲与折。毕竟,它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。值得称颂的是,无论是看完电视剧《中国1921》后,还是刚刚看完的电影《建党伟业》,都非常可观、真实地记录和反映了那些人、那些事。

中国共产党的故事,是一个青春、激-情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上,担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人,用他们的青春与热血,描绘出了新生的中国,谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连。

《建党伟业》以中国近代史为叙述主线,但影片的核心重心还是落在中国共产党的建党艰难历程。从近代看,不是每一件大事都与建党有直接联系,所以《建党伟业》采取了多条线叙事的方法。其中一条线是近代的大事记,从辛亥革命讲到五四运动;一条线是青年毛泽东的人生轨迹,从参军新军直到参加中共一大;另外一条线是中共成立前的历史思潮,主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。

中国共产党给中国带来的是60年的和平发展环境,是中华民族五千年历从所未有的教育推广和文化普及,是一个属于中国自己的工业文明时代。而这一切,都发源于__年前,发源于1921年的7月,发源于那些已经在中国历留下不可磨灭的足迹的人们。

__年来,中国共产党自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年,甚至有超过370万中共-党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。

13名代表,五十多位党员,星星之火,终成燎原;__年艰苦辉煌,60余年国运昌隆,气壮山河,声震寰宇!__年前,中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;__年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。

建党伟业观后感(篇8)

号称史诗性巨作的《建党伟业》是为了建党90周年而制作,主线之一是展现我们的党在那个动乱的年代是如何成长起来的。动荡社会的压迫,各种社会制度的混乱,各种外国势力的剥削,外国先进思想的引进,更重要的是知识分子们毫不犹豫的探索和追求,使中国共产党在中国生根发芽。我们需要为那份执着和探索的精神而感动,更应该为各个在前进道路中而不幸牺牲的前辈们致以崇高的敬意,必须意识到我们的党是伟大的,我们的党能在动乱的局面里茁壮成长是我们中国人展现出来的强大力量,应该为作为中国人而自豪,同时要将自己中国人的特有品质发扬光大。

这部电影是对我们失去或埋葬的中国精神的呼唤。

从1911年北洋*成立前夕到1921年中国共产党成立。20世纪20年代的历史如同一幅波澜壮阔的画卷,各个阶级、各个党派、思想、学术争相博弈,向西方学习的思想还肤浅,各个意识形态的知识分子都能治舞台上组建的政治组织,这包括民粹派、左翼势力、类似纳粹的民族主义分子和保守的保皇党人。年轻的共和国在的更迭中缓缓前进,片土地上,有**和总理,还有皇帝和宫廷,争吵不休的国会,对政有限,它仍然想尝试拥有罢免权贵人士的力量,以至于图谋复辟的张勋也不先解散参议院才能毁掉民-国。

随着资本主义的迅速发展,东部地区远离战场、受西方势力影响的稳定环境已步入现代。上海是名副其实的东方城市,崛起的现代工商业孕育了资产阶级和知识分子的天堂。与哈布斯堡家族统治下的神圣罗马帝国一样,民族觉醒时代的历史意义不亚于西方中世纪末期的文艺复兴。而在电影中 ,历史上开天辟次的共和国被片头的背景独白一概而论地描述为“政治腐朽、民不聊生”。

割据的北洋军阀阻挠了的,出身行伍的统帅们毕竟过高等教育和西方思想,加之自身有限的行政权力,上客观上也遏制了**政治和**者的产生,民-国初期的北洋当局最有使逐渐发展成民-主共和国。美国人和美国思想界的人都同意用政治游戏和武装革命来拯救国家。

《建党伟业》着力展现了从辛亥革命爆发到中国共产党成立的十年历史。通过流动的历史画卷,意在说明,唯有把握问题实质、借助正确理论指导的政党,方能带领中国争取国家的独立,实现民族自强,进而以崭新的姿态重归世界的经济、政治和文化舞台。为了能够实现还原历史和构建故事的双赢,《建党伟业》的创作团队采取了小节不拘的创作原则。

比如,在辜鸿铭和罗家伦的辩论中,辜鸿铭这样说道:“孔子教人的方法,如同数学家的加减乘除,两千年前是三三得九,现在仍是三三得九,不会三三得八。”这段对话取材自辜鸿铭与伊藤博文之间的论战。

这种失事求似的挪移,反而增强了《建党伟业》的层次感。此外,《建党伟业》也没有刻意回避儿女情长,蔡锷和小凤仙的离别,毛泽东和杨开慧的相识、相知和相恋,都拍得动人心弦。与小节不拘的创作方式相映成趣的是大事不虚,为了客观还原历史,《建党伟业》不仅在历史事件上尽力做到了实事求是,在人物刻画上也力求还原历史人物的本来面目。

比如,为了称帝而与日本签署二十一条密约的袁世凯,也并非一味**求荣;在各种思想交汇的北大,辜鸿铭的观点也并非全然歪理邪说,其维护传统文化的观点自有其可取之处(只是在当时的历史条件下显得不合时宜);胡适的实用主义也并非毫无道理(只是在当时的历史条件下不成其为势力)。这种小节不拘、大事不虚的创作方式,以具体的历史脉络为骨,以历史事件为肉,以演员的表演为神,在神骨肉兼具的前提下,使建党伟业的历史画卷气韵生动起来,在保证艺术性的同时,增加了影片的观赏性。汤因比曾言:

“对一次挑战做出了成功应战的创造性的少数人,需要多长时间才能经过一种精神上的重生,使自己有资格应对下一次、再一次的挑战?”纵观历史,任何一种文明模式的发展过程,都是一场成就与问题的拔河比赛。在中国共产党的领导下,中国取得了举世瞩目的成就,初步实现了百年前的梦想。

但我们不能刻意回避存在的问题,而要真诚地面对。真正的、可持续的成功,建立在这样一个基础之上为“与时俱进”赋予更为深刻和可操作的内涵。 从这个意义上来讲,《建党伟业》的横空出世有双重意义。

第一重意义是让我们重温那段天动地的历史,了解中国百年的辛酸和苦难史,让所有的中国人加倍珍惜这来之不易的新天地,进而奋发有为,通过个人的努力推动国家和社会的进步。第二个意义在于,前者不忘后者,共产党人以革命无畏的精神,成功地迎接了各种挑战,这是新中国建立、发展和扩大的根本原因。在和平崛起的时代,机遇与挑战并存。我们更需要回到党的建设的源头上来,找到这个源头的火种,赋予它新时代领导中国从胜利走向胜利的意义。

整体看,《建党伟业》有点纪录片的感觉,尊重历史。从革命先驱者推翻满族,到人民对民族复兴的本能渴望,他们终于在思想上把握了革命的方向,这是一个很好的**催人奋进、鼓舞人、警示现实的**。在描述中国人民的奋斗、探索和觉悟时,每个迷茫的人都能找到能够指引自己的答案。

没有什么是天生的,没有什么是不可能的,没有什么是不可能的。历史,我们需要正视它,无论对与错、是与非、曲与折。毕竟,它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。

值得称颂的是,无论是看完电视剧《中国1921》后,还是刚刚看完的电影《建党伟业》,都非常可观、真实地记录和反映了那些人、那些事。中国共产党的故事是一个青春、激情、奋斗、奉献的故事。在这一代年轻人中,他们肩负着拯救国家免于灭绝和改写历史的重任。

正是这些年轻人,用他们的青春和鲜血,描绘了新中国,谱写了一首波澜壮阔的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连。

建党伟业观后感(篇9)

我曾经到过两次南湖,泛舟于湖面之上,感受历史风风雨雨,内心沉浸在对革命先驱者的仰慕与钦佩之中;我曾经瞻仰过两次南湖革命纪念馆,看着那些虽陈旧而不朽的文物,听着讲解员认真详细的讲解,我的心啦,仿佛又回到了那段峥嵘岁月……

**完《建党伟业》,我总是梦见南湖,总是感觉身处血雨腥风。呵,如果时间能够倒流,此时此刻的我,或许也能成为一个为国家为民族披肝沥胆的斗士,奔走呼号于陈独秀、李大钊等人的麾下,笑傲寰宇。

太多太多的场景,来不及一一细说。唯有革命者舍小家为大家、救国图存的风采在我心底泛起的涟漪依旧。呵,那是一个多么充满挑战与机遇的年代,那是一个激情与思想交相辉映的年代,革命者尽情驰骋于中华大地,潇洒风流。

不爱江山美人的蔡锷将军和小凤仙的告别,让我感动得流泪。蔡锷的一句“七尺之躯,已许国,再难许卿。”体现了忠心报国的炽热情怀。

小凤仙却没有丝毫抱怨,反而说“你是四万万中国同胞的,也是我小凤仙的。”一名风尘女子如此有气魄,着实令人佩服。

国民党创始人宋教仁遇刺的现场,也让我泪流满面,感动不已。宋教仁在遇刺后强忍着剧痛对黄兴、于右任和廖仲恺等人说:“我家很穷,老母尚在,我死后请各位替我照料”。

呜呼,其时宋教仁年仅32岁,正值激情澎湃、大展宏图之际,他是多么舍不得自己未竟的奋斗救国事业啊!他又是多么舍不得一直牵挂自己担忧自己的母亲啊!然而,革命者的鲜血不会白流。宋教仁遇刺,唤醒革命党人,重新拿起**,发动第二次革命。

很快,袁世凯自称皇帝的梦想就在全国人民的唾沫中破灭了。宋教仁为民主共和国捐躯,举国哀恸。孙中山为其撰写挽联:

“为宪法流血,公真第一人。”

伟人毛泽东在这部电影中扮演的角色更多。他的爱情和杨开慧一样浪漫温馨。新年看烟花那场戏更是成为浪漫经典,唯美纯真的画面牢牢吸引了观众的眼球。新婚青年毛泽东也匆匆踏上了党建征程,杨开慧则毫无怨言地给予了他更多的支持和帮助。

革命者心怀天下,心系百姓,也难怪毛泽东会对杨开慧说:“做我的媳妇是要吃苦的,从此没有安生的日子……”看到这,我心潮起伏难平,在这里,毛泽东的人情、人性光辉耀人眼目,为革命,他奉献了多少亲人!

看完电影,我的心常常默默地接受南湖烟雨楼历史的洗礼。90年的风风雨雨,见证了中国共产党光辉的历史和成就。新民主主义革命时期,党团结带领人民推翻“三座大山”,实现人民当家作主人,开启了中华民族发展进步的历史新纪元。

350多万党员继续为国家和民族的独立和自由献身。在社会主义革命和建设时期,党团结带领人民实现了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革,发展了前无古人的先进生产力,中华民族走上了伟大复兴的广阔道路。改革开放历史新时期,党团结带领人民开创、坚持和发展中国特色社会主义,全面建设小康社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

焦裕禄、孔繁森等一批又一批优秀共产党员呕心沥血,为国家繁荣昌盛和人民富裕安康鞠躬尽瘁,谱写了一曲又一曲动人篇章。... 从旧中国到新中国,烟雨的历史在我激情澎湃的心中渐渐升起;世纪的变迁激荡着时代的风云变幻,也在我新中掀起了千层浪

梦中我又回到了南湖,聆听着毛泽东湖南味十足的呼喊“全世界无产者联合起来!”,倾听着李汉俊、刘仁静和何叔衡等人合唱的铿锵有力的《国际歌》,我的心啦,又开始怒放。


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