廉洁读后感(篇1)
按照郊区纪委要求，根据市纪委党风廉政建设宣传教育工作的部署，xxxxxxx集中观看了中纪委《廉政文化公开课》。主讲人郦波教授通过对一些汉字的解构分析，还原了古代思想中的廉政思想，从一位文化学者的角度解读古代文化中蕴含的大智慧。以智慧的“慧”字、廉洁的“廉”字、腐败的“败”字、卖官鬻爵的“鬻”字等为例，深入浅出地展现了汉字作为中华文明基因密码所蕴藏的文化、智慧和价值。郦波教授通过蕴藏在汉字中的廉政文化，从汉字的根源讲起，特别是汉字背后的'故事，以及汉字中蕴藏的廉政文化，从“一字一信仰，一字一价值”进行讲解。
通过此次的廉政文化公开课，对“廉政”有了更深刻的认识，真切的感受到廉政文化的内涵。看后深受启发，作为一名党员干部，要不断反省自己，提高拒腐防变能力。在今后的工作中不仅要学习文化，还要学习廉政文化，以及学习政治和业务知识，全面提高自身的综合素质。在今后工作中，要做到以下几点：
一、要始终坚持党的信念，牢固树立职业道德和法律观念，进一步转变工作作风，时刻保持廉洁自律意识，切实筑牢拒腐防变的思想道德防线，不断增强新形势下拒腐防变的能力。
二、要树立正确的权力观。 身为党员干部要从中吸取教训，要听党的话，做到思想和行动同党组织保持高度一致；要严格遵守党章和纪委的相关规定，严格要求自己，做到心中长鸣拒腐防变、防微杜渐的警钟。时刻警醒自己。树立正确的权力观，强化“公仆”意识，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，更大的权力意味着更大的责任。而绝不能以权谋私。
三、要加强学习，勤奋工作，努力提高为人民服务的思想意识， 在工作中要认真思考，从我做起，从细节做起，进一步端正理念，强化服务意识，以实际行动，扎实工作，本着为人民办实事的思想做好环保工作。
廉洁读后感(篇2)
反腐倡廉
---读《新加坡治贪为什么能》有感
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而腐败被国际社会称为“全球性的灰色瘟疫”, 这已不是什么新鲜的话题。鉴于当前世界上已有许多国家和地区在反腐败斗争中取得了举世瞩目的成就,而反腐败在具体环节和手段上又存在着许多共同的“自然属性”, 这就为我们有选择地汲取和借鉴国际上的一些成功经验提供了可能。
在亚洲，新加坡一直是发展中国家控制腐败的典范。《新加坡治贪为什么能》一书能让我们对新加坡的反腐制度有更深的思考和认识。
该书从领导人的政治意志是治贪关键说起，围绕执政党——人民行动党党徽上的闪电、白底、蓝圆这三重象征展开论述，意在揭秘**长期执政何以保持活力、廉洁，解析和谐社会是怎样建成的。这本书讲述了新加坡独特的反腐方法，执政党领导人对民主、压力等问题的讨论，非常激动人心，读来引起共鸣。从书里我们领略到了新加坡前领导人李光耀治国的硬道理，也看到了他在选择治国人才时看重的“品性”、“品行”、“动机”、“品格”……等方面的领袖特质。
这与我国现行的干部任用制度有一定的共性。身为领导人在防止贪腐方面的决心和所表现出来的坚强意志，确实值得我们学习和借鉴。
当前，腐败已成为我国一个严重的社会问题，引起了全国人民的极大愤慨和政府的高度重视。全国人民充分认识到，反腐败是关系执政党命运的重大问题。从1999 年下半年起, 中国大地掀起了一股反腐倡廉的“红色风暴”。毫无疑问，近年来许多大案要案的查处，显示了政府惩治腐败的决心。但是，要彻底解决我国现存的腐败问题，必须有相应的制度设计来配合。
而这一套制度, 如果从推行效果的层面分析,在目前之中国尚未出现, 因而借鉴和吸收国外先进的理念和制度则显得甚为必要。
改革开放以来, 随着国内经济的决速发展, 我国的腐败问题也日益严峻, 而造成这一局面的原因是多方面的, 既有思想意识形态方面的松懈, 也有制度设计层面的漏洞, 从而使腐败分子有机可乘。从新加坡反腐败立法的成功经验中，我们可以发现中国反腐败法律制度的创新之处，也可以从中吸取教训。
首先，要加强反**法制建设，形成完整的反**法制网络。新加坡具有一个完善严密的反贪法网，包括实体的《防止**法》与程序上的《没收**利益所得法》。这个法网不仅松懈，对以身试法者也有很大的威慑力，起到了很好的预防作用。
而反观中国, 除刑法典第7章外, 尚无专门针对**腐败行为的单行立法。随着社会经济的快速发展，**腐败的手段和方法发生了很大的变化，现行的发律规范变得简单和不完善，法律和制度也滞后于形势的发展和犯罪形式的变化。因而, 我国应当尽快出台反**腐败的专门法律, 在制度上作出系统、详尽和全面的规定, 使它足以引起公众的关注, 足以对此类犯罪者起到威慑作用和采取全面有效的制裁, 同时也能为司法实践提供更详尽的法律依据, 真正做到有法可依。
其次，要建立独立有效的执法机构，加强执法。一般认为, 有法可依仅仅是个先决性条件, 而反**腐败法律能否得到有效执行, 取得预期的效用, 关键还在于法律的执行情况, 而这一任务即需要独立有效的执法机构来完成。我国现行的反贿赂局，无论是否具有独立地位，其职权都不能承担如此重要的任务。
**贿赂犯罪是一种高度隐蔽的行为，一些犯罪证据和犯罪是实必须依靠特殊程序和特殊手段来获取，显然不适合反贪局行使与普通侦查机关相同的职权。况且, 由于众所周知的原因, 我国反贪局一直以来均是作为行政机关之附属机构运转的, 在“官官相护” 甚为严重的情况下,反贪局根本就不具有独立的地位。因此，只有仿效新加坡的做法，重组反贪局，才能从体制上摆脱其他机关的制约和干扰，才能落实惩治腐败的各项法律措施，有效地反腐败。
再次, 完善证据制度。对于特殊的**犯罪，应采取特殊的证据制度，才能有效打击此类犯罪。新加坡有各种反腐证据规则。我国现有的是财产来源不明的证据和诚实信用原则。
但**罪的推定和习惯不能作为证据原则，但它们并不涉及。贿赂推定可以在某些关键证据无法收集的情况下定罪量刑, 加大处罚的力度, 而习惯不能成为证据则使得利用传统习惯使****合法化的嫌疑者受到规制, 亦有利于反贪斗争的开展。
最后, 完善我国公务员制度。公务员制度自1994年建立以来，对提高公务员队伍素质发挥了重要作用。但是，在预防腐败方面，并没有带来实质性的变化，需要改进。
第一, ****政策需要推行。****它不仅可以稳定公务员队伍，避免人才流失，更重要的是可以增加公务员腐败的风险，具有一定的威慑力，预防腐败。第二, 财产申报制度, 亦称“ 阳光法律制度”。
目前我国财产申报制度规定在《收入申报规定》中, 但其并没有上升到法律的高度, 而且在具体内容上尚不具备“ 阳光法” 的特征。尽快建立完善的财产申报法，将申报主体范围扩大到所有公职人员，将对象范围扩大到所有公职人员的家庭财产，并向社会公开接受监督。
中国的反腐之路任重道远。要顺应人民意愿，积极探索。总有一天，中国将达到新加坡反腐的高度，更高更好！共勉。
廉洁读后感(篇3)
廉洁文化格言精选
1、廉洁光荣，腐败可耻，
2、威自廉生，渍由勤出。
3、师非仁爱不可教，非廉洁不可信。
4、俭以养德，廉以立身。
5、洁白以自爱，清廉以自律，清高以自尊。
6、淡泊以自居，淡交以自制，平易以自恃
7、静以修身，俭以养德。
8、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
9、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落
10、一根粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季桃李
11、“私心胜者，可以灭公”DD林逋
12、“君子喻于义，小人喻于利” DD孔丘
13、“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”
14、“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
15、“惟勤惟廉惟俭，成一身正气”。
16、“教之以廉，学之以贤”。
17、“言传身教，敬之以廉”。
18、敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。
19、泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。
20、讲廉洁教育，塑高尚之人。
21、名利淡如水，看事业重如山。
22、正人先要正已，无私才能无畏。
23、师从教，用文教;求廉教，行身教。
24、捧着一颗心来，不带半根草去。
25、身廉为标，行廉为实，心廉为本。
26、以身作则，行为育人。
27、廉洁之心无穷大，贪欲之心无穷小。
28、诚实守信做人，廉洁奉公处事 。
29、水清则明，人清则廉，
30、廉洁使人坦荡，奢贪使人悲戚。
31、洁廉显党性，奉献见精神。
32、清廉教学，道德人生 。
33、教之以廉，学之以贤。
34、水以清为贵，人以廉为尊。
35、三尺讲台显身手， 两袖清风扬正气。
36、一身正气乃做人之本，为人师表实为师之道。
37、俭以养德，廉以立身。
38、立志育为本，修身行乃先。
39、心清才能志高，心浊必然气短。
40、事业重如山，名利淡如水。
41、业绩何须夸，评分有大家。民心公平秤，厘毫也不差。
42、清为至宝一生用，德作良田万世耕。
43、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子。
44、为师清廉留美誉，家人走路腰板直。
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
46、两袖清风扬正气，一腔热忱育新人。
47、爱教育，爱学生，为人师表;不为名，不图利，奋斗终身。
48、正人先要正己，无私才能无畏。
49、勿唯小贻大，勿唯私损公，勿唯利害己，勿唯权伤民。
50、勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
51、正气是人的形象，骨气是人的脊梁.朝气是人的希望，勇气是人的`力量。
52、个人名利淡如水，教育事业重如山。
53、名师应是廉师，廉师也应是名师。
54、心系师生干实事，一身正气赢民心。
55、为师一日，泽及一班，无私奉献，不愧人师。
56、敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。
57、泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。
58、以圣洁的心，教神圣的书。
59、惟信可以助廉，惟恕可以成德。
60、少说空话，多干实事。多琢磨事，少琢磨人。
廉洁读后感(篇4)
清心寡欲严于律己
“养心莫善于寡欲。”这是孟子的一句名言。所有人都有欲望，所谓七情六欲。人的本性有一定的欲望，这并不过分。
但欲望如果不节制,便是个无底洞。古人说：“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。
”自古以来，贪财者身败，贪权者权丢，贪名者名裂，贪色者家散。贪欲之害，不仅害己、害家、害人，而且害国、害党。党员干部特别是领导干部，必须牢记“少欲多助”的原则，不能放纵自己的欲望。
寡欲有助于身心和谐。党员干部清心寡欲，一身正气，两袖清风，清廉从政，就能做到待人热忱，处事公道，心态始终保持平衡，行动表现超脱，正所谓:“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
”而那些贪赃枉法之徒，大都食不甘寝不寐，总是害怕自己迟早会东窗事发，常有一种末日来临的感觉。长期来看，生理代谢会紊乱，身心疲劳，身心健康会受到严重损害。
寡欲有助于家庭和睦。一些资料表明，形形色色的贪官中，也有不少人还贪色，过着糜烂生活，引起配偶和家庭成员的极端不满，甚至导致众叛亲离，实在可怜、可叹、可恨。东窗事发后，给整个家庭投下了永远不会消失的阴影，给家庭和亲人带来的痛苦和影响无法弥补。zF133.com
党员干部面对美色做到清心寡欲，就是家庭和谐幸福的坚实基石。
寡欲有助于追求人生进步。“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”每位党员干部都要节欲自守，不断追求人生进步，实现自我价值。
俗谚说：储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠八尺。这些都是戒贪欲、倡寡欲的金玉良言。
把这些金玉良言牢牢记在心里，就能保持清醒的头脑，淡泊名利，洁身自好，保持心态平衡，就能培养怀德自重和清正廉洁之心，充实自己的精神生活，做到“自然进退不失其正”。
有一个故事：清朝河南省长叶存仁离任时，部下为了躲避人们的注意，半夜在船上送给他一批礼物。叶存仁写下一首诗加以拒绝：
“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
“不畏人知畏己知”集中体现了严格自律的为官意识。“畏人知”即“他律”，是约束为官者行为的手段和方式。“畏己知”则是说要加强自己的思想道德修养，自觉规范从政行为。
在今天我们强调“畏人知”更要“畏己知”，就是说领导干部要做到清正廉洁，既要重外部制度约束，也应使之成为一种内在追求。
“自律”要成为领导干部的道德自觉。在现实案例中，一些腐败分子知法犯法、堕入腐败深渊，往往是因为缺乏“畏己知”的自律精神。一些领导干部没有自律，在诱惑面前扭曲了世界观、人生观、价值观，失去了抵抗力。
党员干部要“他律”，更要“自律”。在自觉遵守党章和党内法律法规，落实党风廉政建设各项责任制，接受组织和群众约束和监督的同时，进一步增强自律意识。自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己，恪守为政之德，做到慎独、慎微、慎初。
为人民掌好权、用好权，特别是在金钱、权力、美色等各种诱惑和考验面前，时时刻刻保持清醒、事事处处保持廉洁，干净做事、清白为人。坚持做到防微杜渐，积极进行自我教育，见贤思齐，见不贤而自省，不断增强思想道德修养，常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
作为一名公务员，我需要时刻保持清醒的头脑。面对物欲横流的社会，我需要把握人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上，树立正确的世界观、人生观、价值观。要进一步加强思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自立、自尊、自省、自警，经得起寂寞、诱惑、考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
在工作上，恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习有关法律法规、公司各项规章制度、业务技术、个人素质和法律意识，按章办事，按要求操作，廉洁自律，严于律己。制定政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账，做到时时自律，扎实工作。
在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。弘扬勤俭朴素的传统美德，以勤劳为荣，以铺张浪费为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉洁自律是我们新一代的责任，也是我们年轻人的使命。正如我们局的廉洁标语“贪欲之害需常思，律己之心须常怀”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的党员干部！
廉洁读后感(篇5)
廉洁文化公开课观后感1《廉洁修身》，观《廉洁修身》有感。当我仔细阅读这本书时，它使我爱上了它。我想把它牢牢记在心里。
我觉得这本书讲的都是做人的道理。其中，我觉得诚实做人，言而有信，勤劳修身，宽厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢?我认为还没做到。
特别是认真负责和自律自省这两个方面，我觉得我很差。
每一个人都要有责任感。一个没有责任感的人，往往会一事无成。认真学习，自觉承担力所能及的家务劳动，积极完成班级和学校交办的任务，是我们小学生的主要任务。
可是，我这几点总是做不到。在家的时候，我觉得妈妈做家务活是理所当然的，不用我插手;到了学校，老师、学校交给我的任务，我总是随便做做，不会用心做。我觉得我们小学生只要成绩好就行了。
但自从我读了这本书，我就尽力去纠正它：有空的时候，我帮妈妈做家务，扫地，洗碗；我认真地完成老师和学校交给我的任务。
上课时，我偶尔会跑腿，玩弄文具，有时心不在焉。这是我不够自律自剩看了这本书后，我想了想，觉得自己很不应该，如果我把开小差的时间用在听课上，我学到的知识会更多。而开小差呢?
不尊敬老师又不利己，真是太不应该了。老师无私，教书刻苦，知识丰富但对我来说，我没有认真，没有努力，我觉得我太对不起老师了。现在国家为我们提供免费的学术协会。学习就是为国家争光，更重要的是为自己的美好未来铺路。
现在我对未来有了新的想法。我长大后想当老师。我以前没有一个理想，我认为读书没有什么用处。现在的生活那么好，我已经感觉很幸福了。读了这本书后，才认识到我有很多地方都做错了。
从现在开始，我要认真学习，努力做到以热爱祖国为荣，危害祖国为耻。成长为一个有知识、有品行、人人称赞的好公民。
每一个人，如果做到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，志气理想这八点，那世界将会变得多么美好呀!我们每个人都应该做到这八点，让我们生活在一个美好的社会里!
廉洁文化公开课观后感2按照郊区纪委要求，根据市纪委党风廉政建设宣传教育工作的部署，******x集中**了中纪委《廉政文化公开课》。讲师郦波教授通过对一些汉字的解构和分析，还原了古代思想中的廉政思想，从文化学者的角度解读了古代文化蕴含的大智慧。以智慧的“慧”字、廉洁的“廉”字、腐败的“败”字、卖官鬻爵的“鬻”字等为例，深入浅出地展现了汉字作为中华文明基因密码所蕴藏的文化、智慧和价值。
郦波教授通过蕴藏在汉字中的廉政文化，从汉字的根源讲起，特别是汉字背后的故事，以及汉字中蕴藏的廉政文化，从“一字一信仰，一字一价值”进行讲解。
通过此次的廉政文化公开课，对“廉政”有了更深刻的认识，真切的感受到廉政文化的内涵。受此启发，作为党员干部，要不断反省自己，提高拒腐防变的能力。在今后的工作中，我们不仅要学习文化，还要学习专业知识，提高综合素质。
在今后工作中，要做到以下几点：
1、 要始终坚持党的信仰，牢固树立职业道德和法律观念，进一步转变工作作风，时刻保持廉洁自律意识，切实筑牢反腐倡廉思想道德防线，不断增强拒腐防变能力以及新形势下的变化。
二、要树立正确的权力观。 身为党员干部要从中吸取教训，要听党的话，做到思想和行动同党组织保持高度一致；要严格遵守党章和纪委的相关规定，严格要求自己，做到心中长鸣拒腐防变、防微杜渐的警钟。时刻警醒自己。
树立正确的权力观，强化“公仆”意识，牢记权力是人民给的，权力意味着责任，更大的权力意味着更大的责任。而绝不能以权谋私。
三、要加强学习，勤奋工作，努力提高为人民服务的思想意识， 在工作中要认真思考，从我做起，从细节做起，进一步端正理念，强化服务意识，以实际行动，扎实工作，本着为人民办实事的思想做好环保工作。
廉洁读后感(篇6)
廉洁书籍读后感
近期读了《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑？为什么他们年轻时如此抵制腐败，但当他们成为主角时，却如此深陷其中？
为什么…让我们来探究一下。我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。
是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。
’”英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
可见，腐败在我们这个时代并不突出，在我国也不突出。
廉洁自律教育是学校贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的本质要求。廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。作为人类文明的传播者，教师要承担起培育下一代的艰巨任务，更重要的是要做到真善美，诚信立世，铸就教师的崇高精神。
近年来，诚信文化走进校园，学校为学生开展了许多有益的活动。作为“人类灵魂的工程师”，经过认真的学习，我深切地体会到：廉洁修身是必要，又是可行的。
廉洁教育既是教师人格的前提，又是社会对教是素质要求的重要内容，是教师教育的道德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
作为教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为准则，勇于承担责任，乐于奉献，真诚对待孩子，掌握好手中的权利，坚决杜绝以学生成绩为筹码，获取非法利益。树立师德良好形象，通过言形象学生渗透诚信思想。我们的孩子将来会去工作，可能会面临许多诱惑和困惑。如何让他们能够抵御糖衣炮弹的轰炸，需要老师用言行来教育他们。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……作为一名教师，应该学习这些优良的廉洁作风，自觉树立廉洁自律的意识，用教书的行动诠释廉洁的含义，用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当校园诚信风气盛行时，学校的教学质量就会提高，团队的凝聚力就会更强。作为一名教师，践行和弘扬诚信是不可推卸的责任。
在当今复杂的社会条件下，我们应该如何抵制各种诱惑，树立高尚的道德标准，诚实守信地接受教育？我觉得可以从这几个方面去努力，真正做到廉洁修身。
第一，树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为孩子与世人作出表率。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。
作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对孩子进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年孩子认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育孩子做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。
第二，加强自身修养，对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。在教育教学活动中，要公平公正地对待每一个孩子。我们不应该因为孩子的性别、智力、家庭状况和父母的不同而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
因为受权力腐败、官员腐败、学术腐败等社会腐败的影响。当前，随着唯物主义和功利主义在社会上的冲击，社会道德底线日益降低，社会上各种不良风气日益侵蚀着人们的思想。所以只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，才能保持永远在心中指导着自己的行为。
从而时刻提醒自己，不要误入歧途，达到防患于未然的效果。
第三，面对当今社会的发展趋势，我既然选择了当幼儿园教师，就必须有诚信的教育理念。应该有一颗静下心来，认真执教踏实工作的平常之心。这平常之心具体体现在少一些生活的比较，多一些对工作的思考；少一些对现实的不满，多一些对未来的展望；少一些无谓的妄想，多一些对教学的充实。
只有这样，才能无愧于教师这一职业，“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。正如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说，智慧应该由智慧培养，良知应该由良知培养。只有用自己的所学、所思所想和自己的人生信念和追求去影响和感染孩子，才能培养出一代具有正确价值观和人生观的诚实人。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心孩子的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为孩子撑起广阔的蓝天。
广利中心幼儿园卢杰梅
廉洁读后感(篇7)
一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。
假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。
”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。不管你做什么，你都应该做好大事小事。从某种意义上说，只有能做小事的人才能做大事。
这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说，在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。
原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。
刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，就是现在的“黄布沙”。
由于包拯为官清廉公正，后来成了铁面无私的包青天，像这样的廉洁之人还有很多。
其实在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我“小时偷针，大时偷金”的道理，说做人必须要从小养成好习惯，不贪小便宜，不自私自利，才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候，“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中，我对廉洁有了更深一层的了解，廉洁就是严于律己，遵守法纪，勤俭节约、公正严明。
作为一个小学生，我更时时以“廉洁”来衡量自己。
在学习上，作为一名班干部，我要以身作则，处处做模范。我记得当班长的时候，每次我被分配到纪律的职责。老师走后，学生们在课堂上聊天，包括我最好的朋友。有时我会为了公平和友谊的事而烦恼，但想到“廉洁公正”几个字，我就会严格对待，一视同仁，把他们的名单都记在本子上交给老师，为此，有的好朋友和我闹别扭了，但后来我跟他们说道理后，他们也明白我这样做是对的。
在生活上，现在很多同学家里生活条件比较好，穿着名牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教师节的时候，就让家长给老师送礼，好让自己在学校当上班干部或者得到更好的照顾。我觉得教师节是一个实现对老师尊重的最好体现，作为一名学生，不能让这些庸俗风气给“污染”了，我们应该拿出优异的学***来报答老师，更提议学生和老师过一个“绿色”的教师节——可以给老师送一个拥抱、亲自制造卡片、发祝福短信或说一段真心话语来代替送礼，那不是更有意义吗？
廉洁是我们中华民族的传统美德，让“廉洁”陪伴我们成长，在我们好好学***时，也让“廉洁”之风永远吹拂在校园的上空！让这一传统美德永驻每个人的心窝！
