沉浮观后感。
沉浮观后感【篇1】
《谁主沉浮》虽没有太多的壮观的与悲壮的场面，但是每次听到战报中阵亡的人数时，有心灵上的撞击； 虽没有千军万马的战场，但是在你的脑海中会看到中国人民解放军前仆后继的身影；虽然没有冲锋号的响声，但是从你耳边依然隐约听到冲锋号吹响的声音，听到解放军为胜利而呐喊冲锋的声音…… 。虽没有一句豪言壮语，却看到领袖们气吞山河的魄力；虽没有直接表现新中国的成立，但是看到新中国的曙光。新中国从这里走来。
通过观看《谁主沉浮》让我更加认清楚了共产党人和他们的信仰，共产党人是一群有着共同信仰的人，他们不怕牺牲，不畏困难，自力更生，顽强拼搏。为新中国的解放事业而无私奉献着。没有共产党，就没有新中国。我想说的是，没有这样一批共产党人，就没有新中国。
中国共产党成立以来的历史证明，只有共产党才能拯救中国，只有共产党才能领导富裕的中国。影片从头到尾反映了共产党始终代表着最广大人民的根本利益。通过观看影片，鼓励党员干部继承和发扬党的优良传统，进一步增强党性，改进作风，保持共产党员的先进性。
是一部爱党爱国爱社会的好教材.。那个年代，多少人为的是新中国的解放而流血奋斗，而如今，我们为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。特别是作为大学生，我们必须肩负起民族复兴的神圣使命。
首先，我们必须要树立强烈的历史使命感和责任感。在改革开放和现代化建设的广阔阶段，我们要充分发挥自己的聪明才智，彰现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。其次，要努力把自己培养成时代的人才。
最后，要树立远大理想，坚定实现理想的信念和脚踏实地、百折不挠的精神。在前进的道路上，我们不可避免地会遇到这样或那样的困难和挑战，这需要毅力和毅力。总之，民族复兴大业召唤这当代中国青年，青年大学生应当思考与领悟：
在充满挑战和希望的新世纪，我们要坚定信念，追求并努力成为中国共产党的一员。在党的统一领导下，我们不能理解和奋斗建设中国特色社会主义、实现民族复兴的伟大事业。
沉浮观后感【篇2】
“独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”？
2014年4月2日，在我们最后一次党课的讨论课上，党课负责人组织我们观看了《谁主沉浮》这部电影。给我留下了及其深刻的影响，尤其是上面所出现的一组数据显示“锦州战役中国民党军队阵亡约10万人，中国人民解放军阵亡24568人。”硝烟弥漫的战场上到处都是尸体而他们中大多数都是有着自己的信仰的共产党战士，他们是为解放全中国而牺牲了自己。
《谁主沉浮》是以中国共产党和国民党在中国命运决战历史关头两个最高统帅部的对比结构形式，以追求寓意和哲理的相对全景式的叙事方式，提炼和升华“民心向背定兴衰”的主题，展示一幅幅历史画卷……。当时在军事力量上，共产党全民皆兵，军队所到之处，无不受欢迎，解放区的老百姓都分到了土地，生活安居乐业，毛主席和党的领导人一切以人民利益为主，如电影毛主席上多说的“赶紧找到跑出去的雇主、富农、地主，快要春耕了，土地不能慌在哪里”。另外，国民党的家属也分到了相应的土地。这件事情说明了共产党是人民的党，人民的利益是共产党的首要工作。相反而言，国民党占领区，老百姓因为战乱流离失所，因为饥荒浮尸遍野。以蒋介石集团为首的国民明党根本不闻不问，只关心战争的胜负，为此不惜几次炸毁黄河，致使黄河沿岸的老百姓生命和生活遭到严重的威胁。为了警告共产党，蒋介石组织空军对第一个解放城市——石家庄进行了为期五天的狂轰乱炸，致使无辜百姓死伤无数。什么样的因铸就什么样的果，蒋家王朝为了四大家族的利益，不管不顾广大来百姓的死活，正因为这样的统治，国民党的失败也就是时间的问题了
《谁主沉浮》以三大战役中的辽沈战役为背景，以塑造毛泽东形象为中心，艺术地选取党中央在西柏坡期间的重要历史事件，在形象地刻画毛泽东高瞻远瞩、决战决胜的胆识的同时，还人性化的表现了，集中反映了毛泽东对人民的无比深情。他为双方官兵的伤亡而痛心伤感，显现他热爱生命的意识。如毛泽东每次听到死亡数字是会皱着眉头，显示出心情沉痛的样子，当黄河堤岸被第七次炸毁时，毛泽东又为来百姓着想，个人省吃俭用，并带领大家手工卷烟，为的是多筹集一点钱给黄河岸边受苦的百姓……
通过两大阵营的对比，表现了中国共产党领导人的团结、睿智、和解放全中国的决心及蒋介石的孤立无助和沮丧无措。如这部电影中蒋介石的身影始终实在回忆布雷的情节中展开的，蒋介石对着布雷的幻影自言自语，清晰的表现出了他现在就是一个孤家寡人的形象，手下的人多数阿谀奉承，最后自己不情愿的打算“让位”，体现了此刻的蒋介石很无奈，但也无计可施的心情…… 。这部影片多侧面立体地表现了，西柏坡的岁月里，毛泽东等领导人在艰苦卓绝的环境里从容淡定指挥三大战役，体恤民情，同时为建设新中国做一切准备工作，就像刘少奇所说的，我们要想军事建设转向经济建设。
《谁主沉浮》虽没有太多的壮观的与悲壮的场面，但是每次听到战报中阵亡的人数时，有心灵上的撞击； 虽没有千军万马的战场，但是在你的脑海中会看到中国人民解放军前仆后继的身影；虽然没有冲锋号的响声，但是从你耳边依然隐约听到冲锋号吹响的声音，听到解放军为胜利而呐喊冲锋的声音……
虽没有一句豪言壮语，却看到领袖们气吞山河的魄力；虽没有直接表现新中国的成立，但是看到新中国的曙光。新中国从这里走来。
通过观看《谁主沉浮》让我更加认清楚了共产党人和他们的信仰，共产党人是一群有着共同信仰的人，他们不怕牺牲，不畏困难，自力更生，顽强拼搏。为新中国的解放事业而无私奉献着。没有共产党就没有新中国，而我想说的是没有这么一群共产党人就没有新中国。从共产党成立至今的这段历史证明，唯有共产党可以救中国，唯有共产党可以领导富中国。电影从头至尾无不反映着共产党始终代表着最广大人民的根本利益。通过观看影片,激励广大党员干部继承发扬党的优良传统,进一步增强党性,改进作风,保持共产党员先进性.是一部爱党爱国爱社会的好教材.。那个年代，多少人为的是新中国的解放而流血奋斗，而如今，我们为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。尤其是作为大学生的我们，必须要担当起民族复兴的神圣使命。首先，我们必须要树立强烈的历史使命感和责任感。在改革开放和现代化建设的广阔舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。其次，必须努力把自己培养成时代所需要i的时代性人才。最后，必须树立远大理想，有为实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的精神。我们在前进的道路上会不可避免的遇到这样或那样的困难和挑战，需要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
总之，民族复兴大业召唤这当代中国青年，青年大学生应当思考与领悟：在充满挑战和大有希望的新世纪，坚定信仰，执着追求，努力成为中国共产党的一员，在党的统一领导下为建设中国特色社会主义，实现民族复兴的伟业而不解奋斗。
沉浮观后感【篇3】
发行**。然而，由于我国法律对造假行为缺乏严厉的处罚，其违法所得远远高于可能承担的风险，使得造假行为长期以来被允许在我国资本市场上市。此外，中国**市场缺乏正确的退市机制，也是导致此类企业欺诈上市的原因之一。
甚至我国资本市场长期存在一种匪夷所思的现象:造假的直接责任人在受到法律上不痛不痒的罚款和有期徒刑等刑罚之后,仍然可以凭借持有的股份在二级市场上套现获得巨大的经济利益。为了遏制这种破坏规则的行为,需要多方面共同努力,首先,要通过法律手段来惩罚这种违法行为,使其付出与违法所得相称的惩罚,增大其违法成本;其次,完善市场的准入制度,一味强调严格的事前审核并不能筛选掉那些精心作假等待上市的企业,应当逐步实现从核准制向注册制的过渡,证监会只需确保企业上市材料的及时性和完整性,以及做好事后的惩罚,至于企业的资质如何,会给市场上的投资者带来怎样的风险不是证监会所要考虑的内容,把对企业的分析评价交由市场的投资者去做。
在中国a股市场，中国证监会更多地扮演着父亲的角色，为投资者把关各级，通过审批制度进行预审。可是这样做的结果如何呢?回顾我国a股十年上市历程,涉嫌造假上市的企业屡禁不止,尽管证监会为遏制造假、打击造假行为出台了一个又一个新规定,规范了一个又一个行为,但效果不尽如人意。
有虚构收入欺诈行为的万福生科、有成本欺诈行为的国能集团、有关联交易欺诈行为的银河科技和有招股说明书欺诈行为的绿大地。只有通过对造假公司的财务报表或招股说明书的审计，才能发现这些精心掩盖的问题。只有通过对企业所在行业的状况,该行业上下游**的特性,企业竞争对手的情况,企业自身经营情况,企业的关联方和关联交易,实际控制人在公司的地位等方方面面的考察才能发现被掩盖的问题,而这些,仅凭证监会的事前审核和事后惩罚是很难从根本上遏制住的。
肖董市场出人意料的问题引起了市场的广泛思考，加快了从审批制向登记制的转变。注册制监管机构实施正式审计，并将实质性审计权移交证权交易所，促进中国证监会从市场规则制定者向市场活动管理者转变，是成熟市场的发展经验，条件成熟时应引入。
沉浮观后感【篇4】
“问苍茫大地，谁主沉浮？”这是毛泽东在《沁园春·长沙》中振聋发聩的发问。10月18日，我们很荣幸地拿到了由浙江话剧团****经过近一年的精心筹备推出的一部政论体话剧《谁主沉浮》的门票。
我原以为这部党史剧会显得枯燥乏味，但这次却被深深吸引了！开场是在当下年轻人经常去的新天地酒吧，还有摇滚乐队歌手很潮，导演运用了如今最时尚的穿越手法还原了1921年召开中国共产党第一次会议的场景，以及会后发生的一切，以时空转换的方式促成了历史人物与现代年轻人、80后的对话，具有强烈的戏剧性。一个接一个，烈士们抛头颅洒热血的形象生动地展现在我们面前，让人敬畏！
《谁主沉浮》通过年轻记者雷子的视角，从一次采访中穿越到上世纪20年代，与当年的与会代表对话，以时空交错的手法再现党的一大会议进程，刻画当年15位代表不同的人生命运。
在演出现场，观众的反响尤为热烈。不少观众一次次被剧中人物舍生忘死、矢志不渝追求共产主义理想与信念的命运所深深感动，情不自禁地流下了热泪。演出中间，全场不时响起热烈的掌声。
谢幕时，剧中15位代表的扮演者与上海新天地酒吧的现代年轻人一起舞蹈而出，更是让全场观众的情绪达到了高涨，纷纷发出了热情的欢呼。
对于我们这些并不熟知历史的人来说，真的是上了一节生动真实的历史课，场面很宏大，演员的气势不可挡，许多场景都触动了内心的最底层，不得不说大班底大制作的话剧就是不一样，值得一看。
剧中除对15位代表做了普遍的介绍之外，着重对马林、李汉俊、张国焘、毛泽东、王尽美等人从不同的侧面进行了重点刻画，有的段落表现了他们在法西斯和国民党的枪口下英勇牺牲的大无畏精神，有的段落表现了他们晚年对自己人生之路的反思……全剧结尾正如党的一大从上海转移到嘉兴南湖上继续开会一样，也表现了参加一大的代表们在红船上为庆祝中国共产党的成立而小声地呼喊“中国共产党万岁”和高唱《国际歌》的豪情壮志，展现了中国共产党的先驱们憧憬未来，对中国革命和共产主义理想充满信心、壮怀激烈的博大胸怀。该剧思想深刻，构思精巧，视角独特，语言生动，是一部有着深刻思想内涵和较高戏剧审美意识的作品。
测控092班崔怡
沉浮观后感【篇5】
--读江平教授经典著作有感
江平教授是我国法学界的泰斗。读完江平教授口述、陈夏红整理的《沉浮与枯荣》一书，心情五味杂陈，久久不能平静，既为江平教授命运多舛的前半生唏嘘不已，又为其只向真理低头、法治天下的情怀而深深折服。透过江平教授的生平自述，也看到了我国波澜壮阔的法制建设画卷，对今天来之不易的法治局面倍感珍惜。
下面结合我自身的法律学习、司法实务工作，谈几点读后感：
1、始终保持乐观心态
中华人民共和国成立后，改革开放前，我国法制建设经历了曲折。江平教授作为第一批公派赴苏联学法的留学生，学成回国后经历了被”划为右派”、”新婚妻子因政治立场主动提出离婚”、”劳动改造时被火车压断一条腿”等一系列政治、情感、身体的重大打击。江平教授的经历就是那个时代的缩影。然而，尽管痛苦重重，江平教授并没有被上述攻击所压倒，始终保持乐观。
这为改革开放后积极参与立法、讲授、促进法制教育等奠定了坚实的基础，取得了丰硕的成果。
目前，中国是历史上最好和最坏的时期。经济上，中国是世界第二大经济体，综合国力空前增强。但就环境而言，开发成本也是巨大的。空气污染、水污染和土壤污染已成为经济转型的强大动力。
对于我们这些经常默默吸入阴霾的人来说，无论外部环境多么恶劣，个人处境多么悲惨，保持像江平教授那样的乐观态度是非常重要的。我们不能改变客观世界，但我们可以改变我们对客观世界的理解。同样，不同的观点决定了我们每个人都有一个不同的世界。
心理上，我们都生活在自己的世界里。因此，乐观主义是乐观主义者的通行证，悲观主义是悲观主义者的墓志铭。
2、对民法理解的变化
上大学时，我并不清楚民法的本质。所以，考研时我选择了经济法专业。当时，我理所当然地认为我学的是法律，对经济感兴趣，而经济法就是与经济有关的法律，正好满足了我的需要。
然而，造化弄人，我虽然进入了人民大学研究生经济法专业的面试，但最终被调剂到相对冷门的法学理论专业。20xx年研究生毕业后，我进入江苏一家基层法院工作，主要从事民事审判工作，逐步了解、体会到民法才是市场经济的基本法，才是我上大学时想学的”经济法”.因此，我也默默选定民商法作为我的专业方向，认真研读相关理论书籍，结合民商审判实践，不断深挖再深挖。
上述我对民法理解的变化过程，可从我国法学界对民法与经济法的历史认识变化中窥见一斑。江平教授是这一历史的见证者和参与者，其作为专家顾问参与了我国《民法通则》的起草，而《民法通则》最大的贡献之一就是明确了民法的调整范围，从而也划清了与经济法之间的界限。从此，经济法在我国日渐式微。
而1986年前，我国经济改革的方向并不明确，经济法是非常强势的，其与我国强势的计划经济相得益彰。当然，有意思的是，我的硕士毕业**仍然写的是”试论经济法责任的独立性”,其是经济法学与法学理论交叉的题目，体现了我自身选择法学专业的某种”交叉性”.
3.应该怎样做好律师
江平教授在书中谈到了”律师兴则国家兴”,律师是一个国家法治文明的标志，律师应该是”人权卫士”.律师是职业与商业的结合，不能唯利是图，不能变为纯粹的商人。律师和医生一样。医生是用来**病人的，而律师是用来救济弱者的。
律师应当多一点哲人气质，律师最可贵的是为弱者辩护，要发扬”思之”精神，为权利而斗争。等等。江平教授高屋建瓴地把握了律师职业的本质，值得我们深思。
虽然我在基层和中级法院工作了8年，但律师对我来说既熟悉又陌生。以前听基层法院的老法官讲，”律师兴则国家衰”,他讲基层的很多律师唯利是图，腐蚀法官，这样的律师多了，法治肯定不彰。这是有一定原因的，所以江平教授强调律师是职业第一，不是商业。
律师作为”在野法曹”,首先应当以维护社会公正，保护委托人的合法权利为目标，然后顺带把钱收了。相反，即使只是收钱不干活，这样的律师越多，就越违法。所谓知易行难，律师的职业性与商业性及其相互关系，需要用我一生的时间加以领会和践行，做江平教授指出的 “人权卫士”型律师。
作者：沙兆华，江苏碧泓律师事务所
沉浮观后感【篇6】
在x月xx日下午，我在上海戏剧学院实验剧场观看了话剧《谁主沉浮》，这部话剧充满激情的提出了新时期共产党员如何提高执政能力，共产党员如何保持先锋模范作用的深层次问题。
话剧《谁主沉浮》直面国企改革，直面国有资产流失等当下严重的社会问题。故事围绕着“金钱”展开--共产党员罗亚平受命于危难，接手陷入困境的国有老厂---新华纺织厂，进行资产重组，让3000多工人重返岗位。他面对能使自己得益，却会造成国资严重流失的“卖厂方案”不为所动，一心考虑资产重组，让3000多工人重返岗位，不料他的妻子和上级主管却陷入“金钱旋涡”不能自拔……通过展现金钱面前各种人的不同心态，话剧提醒我们：市场经济中，崇高的品质和善良的愿望决不能丢。话剧塑造了一位制止国有资产流失、维护广大职工根本利益的共产党员罗亚平的形象。面对跨国集团总裁道拉斯先生的收购，他不为利益所动，保持了共产党人的先进性，不顾一己私利，坚持正义，努力维护社会公平、公正的可敬可爱的形象。剧中的男主角打破所谓市场经济的“潜规则”，制止国有资产流失，维护广大职工的'根本利益，体现了新时期共产党员立党为公、执政为民的精神，当剧中主人公罗亚平身处重重压力中，当他恩爱的妻子唐兰提出离婚时，罗亚平真情流露：“我也是人，我也有很大压力！”。“为了一个曼哈顿，为了一个道拉斯，那么多年的感情你都不要了？”这一瞬间，观众都为这个坚持“立党为公、执政为民”的党员，这个不畏强压的真汉子的真情感动。
观看话剧后，我得心情久久不能平静，从话剧主人公罗亚平身上体现出的刚正不阿的精神值得我们每一个共产党员学习。在企业改革的浪潮中，我虽然是一名基层党员，但是每一名党员都是一面鲜红的旗帜，要带领群众，保护群众利益，保护国家利益，共产党员保持先进性就是要自觉学习实践邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，心系群众，奋发进取，立足岗位，无私奉献，充分发挥先锋模范作用，团结带领广大群众前进，不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。
xxxx党支部
第x党小组
xxx
XX年1月28日
沉浮观后感【篇7】
今年是辛亥革命100周年。最近，我对1911年前后的历史很感兴趣。网易和凤凰卫视**推出相关话题或**，受益匪浅。近十来天终于看完了傅国涌的《主角与配角——近代中国大转型的台前幕后》一书，有所感想汇总如下：
1.新的视角。作者通过“角色意识”对于辛亥革命前后的历史进行整合，例如：
康有为与孙中山：谁是主角？黄兴与孙中山：
配角与主角的最佳模式;章太炎、陶成章与孙中山、陈其美：革命“正统”之争?袁世凯：
传统主人公的现代标本；宋教仁：健全的主人公意识；梁启超：进退两难；蔡锷：
不争主角争人格。通过主角的视角来整合历史，有些司马迁《史记》中的纪传体一样，通过人物描写将历史串起来。
2.让史料说话。本书写作结合了大量当时的档案、书信、报纸等第一资料，不任意发挥，体现了尊重历史的精神，不像当下的《明朝那点事儿》等历史**天马行空用文学的手法来想像叙述。
3.历史的发展是合力发展的结果。通过康有为、孙中山、黄兴、章太炎、陶成章、陈其美等的差异，读出了辛亥革命复杂的历史、纠结、丰富多彩的人性描写，这是教科书永远读不到的。
历史的发展不是那么简单，没有预设，几乎没有规律可循。
4.民主重在研究和建设。书中描写了许多人物。宋教仁的思想对我影响很大，对现在有指导意义。
宋庆龄在日本留学6年，学习了各国的政治、法律、官制和财政，翻译了日本、英国、德国、美国、匈牙利、奥地利等国的宪法、官制和财政制度。在理论研究方面，宋教仁确实走在了同时代人物的前面，正如他亲口所讲的：“破坏容易，建设难，我看同志从事于破坏一途的太多，对于建设，很不注意，将来要组织共和国，不是玩笑的事!
什么临时约法，永久宪法，都须乘此功夫，研究一番才好!”**建成后，只有认真的宋当回事，其他人似乎真的当成了玩笑，袁世凯当上**后，宋曾积极组建政党，学***的两党制，实现真正的民主共和和政党内阁，试图把一切纳入阳光下的游戏，和平展开政治竞争，这却是袁世凯无法接受的，从而导致了宋的遇刺。宋去世后，送他的挽联中有这样描述：
“破坏易，建设难，勉为其难，遂死于难。”看来中国大陆当时需要的是启蒙，当下仍是，更是。但是在台湾，辛亥后的百年或者在宋遇害的不到百年里，出现了国民党和***轮流执政的局面，实现了他最初的夙愿——“一国二大党对峙”!
1913年宋在武汉演说时讲到：“以前，我们是革命党;现在，我们是革命的政党。以前是秘密组织，现在是公开组织。
以前是破坏的旧时期，现在是建设的新时期。以前，对于敌人，是拿出铁血的精神，同他们奋斗;现在，对于政敌，是拿出政治的见解，同他们奋斗。”他认为：
“世界上的民主国家，政治的权威是集中于国会的。在国会中，占多数席威的政党是具有政治权威的政党，所以我们应该在这个时候致力于竞选活动。我们要停止一切运动，来专注于选举运动。
选举的竞争是公开的。我们要在国会里头，获得过半数以上的议席，进而在朝，就可以组成**的责任内阁;退而在野，也可以严密的监督**，使它有所惮而不敢妄为，应该为的，也使它有多惮不敢不为。那么，我们的主义和纲领，就可以求其贯彻了。
”百年的话语，如今在台湾成了现实。
“主角和配角”这种新的视角成为了一个前提假设，但在分析个别事情或人物上有牵强附会之嫌。无论是主角还是配角，在漫长的历史长河中，后浪推前浪，后浪扫英雄！这样，历史就不断地完成了新老、个体与群体、偶然与必然的游戏中的新陈代谢、牺牲或进步！郑涛
沉浮观后感【篇8】
毛泽东在《沁园春·长沙》中，展现了自己非凡的气魄和自信，一句“谁主沉浮”仿佛暗含着自己即将获取胜利的那种轻狂和自在。但在时代的大潮中，浪淘尽的风流人物毕竟只有区区那么几位，大多数的我们，可能只能是这社会汪洋的一页扁舟，循着命运的轨迹一沉一浮。而这正是我读完《亚细亚的孤儿》后的感受。
说来也巧，在看完《亚细亚的孤儿》之前正好读完了路遥的《人生》。这两本书虽然是不同时代、不同地域的产物，但同时也描写了年轻人在时代和命运面前的无奈与困惑。不管是《亚细亚的孤儿》中描写的抗战年代的台湾，还是《人生》中展现的改革时期的陕北高原，虽然与我们现在的时代有着一定的距离，但书中主人公的那种心态却格外的让人熟悉与感同身受——那是在面对无形规范和约束后的一种迷惘，一种疑惑。
在没有了战火的今天，我们似乎依旧被束缚的很紧，踌躇满志的我们依旧找不到前进的方向，这与多年前的青年才俊，似乎相差无几。
吴浊流的《亚细亚的孤儿》描写了日据台湾时期，主人公胡太明这个知识分子曲折蜿蜒的一生。早年，按照祖父的意愿，他接受了中国传统的儒家教育。他对中国传统文化有一种尊重和尊重。但好景不长，日本所谓的“国民教育”逼迫着他不得不半路放弃他对传统的追随，进而进入日办学校进行奴化教育。
作为一个成年人，这种模糊的文化认同感让胡无法找到自己的方向。他去了日本，但日本人不接受他为宗族；他跑去大陆，但大陆人却惶惶然要遣送他回台，生怕他是日本的间谍。两边都没有的得到认同的太明只能悻悻地回到台湾。
但千辛万苦回到台湾之后，太明却越发认不清台湾的面目了——腐朽的**，悲惨的人民，破坏的环境让太明感到了深深的绝望，他才发现，原来自己就是那个没人要的孤儿。最后，在他的亲戚离开太明后，他终于疯了。也许只有在混乱的精神世界里，他才能解脱。
看罢《亚细亚的孤儿》，我总觉得太明跟自己很像。同样的理想主义，同样的对自由的热爱，同样的温顺。面对历史的洪流，我们不敢挺身而出，慷慨解囊；面对各种社会不公，我们只能暗地里反抗，忍气吞声；面对各种天灾人祸，我们习惯了默默接受，咽下苦果。
我们有太多的烦恼和负担。绝望之后，我们能做的就是忍受。我想，也许我们中国人的命运就是这样，至少大部分是这样。在经历了五千年风和雨的洗礼后，我们早已没有了棱角分明的轮廓，早已学会了强权下的屈服。
在一次次的抗争中，其实我们努力守卫的东西实在是少的可怜——无非是自己那一片小天地的安然与自在。不管是哪个时期，中国人民都称得上的是最忠诚的“良民”，自给自足的小农经济对中华儿女的影响远远超出了其物质层面的范畴，已经深深浸染在了每一个中国人的精神之中。我非常爱用“和稀泥”这个词来形容我们自己——只要不是万不得已的情况，我们常采用一种极近中庸的方式来处理问题。
温和，谦逊是我们一贯的态势；变大变小，变小事我们一贯的做法；和谐、和谐发展是我们的一贯目标。哪怕是遇到极其荒诞可怕的事，只要没让我们活不下去，我们依旧习惯于自嘲式的笑笑，然后还是像和稀泥一样，忍一忍就这么“和”过去了。当然，在中国有很多人充满了激情和愤慨。他们往往是时代潮流的引领者，敢于挑战一切世俗事务。
但是我们必须承认，我们大多数人仍然习惯于按着命运的安排来重复人生的起伏。但让人难过的是，我们的这种温顺往往又有点极致的让人心疼——多**女在男权主义的价值体系中丧失了自己最起码的独立和尊严，在绝对服从丈夫的观念下竟连失去了自我都毫不自知；多少农民在没有任何知识背景的情况下失去了自己的话语权，随着社会的**和别有用心之人的招摇拐骗而随风飘摇；多少人民被历史一次次的抛弃与践踏，在历经了灭顶之灾之后只能独自躲在屋里添着那流血的伤口，硬生生的吞下本不属于他的恶果。当自己的一切都被剥夺殆尽，一无所有的我们这时才会揭竿而起，才会不怕流血牺牲，才会争夺自己的权利。
当一个如此温柔的民族无法忍受它时，它将不仅是该国的悲伤，而且是一个民族的悲伤。
但很多时候，我又着实很迷茫。我经常想，作为我们这样的知识分子，面对我们的公民或我们自己，我们能做些什么？如果我们处在战争年代，我们中的大多数是否也像太明那样，既不能超然于战争之外，又不能完全立足于现实，在自我的矛盾中，失去了那种奋不顾身、慷慨赴死的决心，失去了那种不问世事、淡然一切的洒脱。
人的命，天注定，每当听到这种宿命感极强的话语时，我的自身却总不自觉的产生一种反感与排斥——我们的命运不应该早早的被钉死，或许我们要做的事情并没有那么难，或许我们只是需要一点点的改变。当我们知道自己的努力改变不了时代的步伐，稍微偏向于内心的平衡，一切似乎都不那么混乱。向前迈进，我们努力在激流中释放能量，尽可能地影响和唤醒更多的人，尽可能打开人们心灵的枷锁。
后退一步，我们在烟雨中退避三舍，找到自己心灵的依托，努力经营自己的世界、找到万物的真谛，同样的海阔天空。当我们不再纠结于现状，不再纠结于繁琐的世俗束缚中，你就会找到心中的方向。即使我们在追逐的过程中，我想我们没有遗憾。
人生短暂，而不是平庸的人生，何不让你的生命绽放在那一刻只属于你自己的独特光芒？碌碌有为，敢进敢退，能攻能守，或许，这才是我们该有的人生态度。
沉浮观后感【篇9】
《沉浮与枯荣》一书是陈夏红先生整理中国政法大学前校长江平口述形成的自传。暂且不说书的艺术造诣，单是阅读江平先生的人生经历，也足以使得自己的心情得以振奋，让我孤寂的心得到了慰藉，而且使得我对生活充满了希望。
江平先生出生在一个书家。他十几岁时生活很好。崇德中学毕业后，到燕京大学新闻系学习。用他自己的话说，新闻充满热情，能激发人们的兴趣。但是，后来偶然的机会他转去学习法律，这成为他一生的转折点，不过这是后话。他读书的时候，正是抗战和解放战争的时候。如果我们想了解他们是怎么来的，我们就必须把他们放在环境中去了解他们的行为。
被国家挑选成为留俄学生，他们先在喀山大学学习法律，在喀山大学，许多的留俄人员都感觉心有不甘。为什么？因为喀山大学离中共首都莫斯科还有点远。而且，喀山大学的知名度、师资力量和教学质量都无法与莫斯科大学相比。作为一个优秀的中国知识分子，他不愿意是可以理解的。
在喀山大学，江平先生没有受到恶劣环境和不满的影响。他学习还很认真。他要抓住一切可以利用的时间，学习和巩固知识，学习俄语，为将来更好地为祖国作出贡献。想到自己，心中就不免有些惭愧之意，我如今的学习环境相比于那时候，是有过之而无不及，然而，我没有专心于学习之上，把大多的心思都放在了别的地方，没有学习到有用的东西，不能贡献自己的一点力量，所以我感到这是一种羞耻。
回国后，江平先生如愿到北京政法大学（中国政法大学的前身）任教。他到理想的岗位去教书育人。不过当时的社会环境还是有些复杂的，而他一生中最大的遗憾就是在那个时候，进入教师行业不到一年，因大字报事件及一些相关的言论，就被灌上了“右派”的称号；结婚一个多月，由于“右派”的身份，老婆离开了他，并且在很短的时间里，他老婆就另嫁他人了。在我看来，江平先生当时是感情与事业两失意的时候，而且可以说是处在人生的最低谷，拖着右派的帽子，他要下放到农村里面去劳动，每天没昼没夜的干，是超强劳动程度，就在他下乡劳动其他，他不幸的受伤并且差点丢了性命，变成残疾后，一般人会灰心丧气，有些可能想不开，但江平先生没有想象中那么脆弱，用他自己的话说，困难是对弱者而言的，一个坚强的人不会给所谓的困难所打败，他顶住了所有的压力，完成了农村劳动。
熬过了“右派”的生活，摘掉了“右派”的帽子，本以为雨过天晴，但事情远没有那么简单，他作为曾经右派的人，许多的活动都要受到他的身份的影响。后来，国家进入立法阶段。由于江平在俄罗斯学习法律，取得了良好的学术成果，立法负责人找到他，一起讨论立法事务。安稳的过了几年后，以为可以专心做学问，但是好景不长，遇到了十年的浩劫，浩劫使得中国的法治建设不仅没有进步，反而倒退了很多。
可以说，对于知识分子来说，这十年是非常致命的。人生有多少年？这十年是他年轻强壮，悲伤的时候。江平先生自己的话说，前后二十年的社会环境让他没法深入的研究法律的学问，他觉得非常的遗憾。
1976年是个特殊的年份，周恩来总理仙逝，毛泽东主席也仙逝，*****结束，知识份子的美好憧憬回来了，接下来的日子，国家主要是发展经济，邓小平的改革开放的思想传遍了整个神州大陆，他的南方训话像春风一样沐浴着全中国，法制建设也驶上了快速轨道，立法工作的顺利开展使得江平先生的民主与自由的使命得以通过立法得以实现，伴随着中国的腾飞，知识分子的命运也翻开了新的篇章。
在高速的发展过程中，不论是经济领域还是法律领域，都遇到了不少的困难，从经济上来说，从计划经济到市场经济，本以为搞了市场经济后，什么都会好起来，但是，越搞市场经济越发现，如今的市场不好管理了，市场经济需要法治建设来维护；法律领域方面也遇到了同样的问题，法律制度得以完善，但相应的人员配套，法治建设，综合能力的提升不能跟上，所以，需要多方面的协调及形成良好的制度，以达到法治社会的要求。现代的社会，我觉得是应该是多个学科的综合，不能单独探寻各自的学科。
江平先生如今已经八十多岁，他仍用他的知识与智慧引领着中国法治社会的建设，用他毕生所学来回报祖国的恩情，想必，没有一种无私的奉献精神，没有一个海纳百川的心胸绝不能做到这一点的，在此，谨以最崇高的敬意向江平先生致敬。
