经典影片观后感。
经典影片观后感 篇1
很久以前看过这部电影，那时年轻，不能体会，看不出它好在哪里。
最近重看，久久不能平静。
首先是演员的演技好。很多男演员演这种女性化的角色，很容易演得别扭尴尬或者令人生厌。他们是用夸张的肢体语言去表演。张国荣已经和角色合二为一了，他的眼神，他的动作，他的一颦一笑，都是带着蝶衣的故事和思想的。巩俐的菊仙也非常有魅力，把一个敢爱敢做，老辣聪明又美丽无奈的女性演得入木三分。她的美不是网红们标准的大眼睛、瓜子脸，而是非常有辨识度，有自己独特的味道和性格，令人印象深刻。
我想，真正的艺术家大概都是像程蝶衣那样，眼里揉不下一粒沙子。这样，才能投入，才能让思想始终保持纯净。纯净了，才能创作，才能出神入化。艺术，真的是要不得半点功利心，要不得半分污染的。小四的急功近利和霸王最后的屈服，越发衬托出程蝶衣对感情和对艺术的坚守、执著。
喜欢老电影的暗色调，喜欢菊仙为了爱情奋不顾身、孤注一掷的勇敢，喜欢程蝶衣站在舞台上的风华绝代。程蝶衣吃了那么多苦，经历了那么多的污浊不堪，可是，依然是干净的。不是那些花花绿绿的戏服，也不是什么技巧，内心的干净才是一个人最大的魅力。
创作，就得眼里揉不下一粒沙子，不受花花世界的纷纷扰扰。
做人，就得眼里揉不下一粒沙子，不能随便妥协和低头。
这世界充满艰辛，有的人像霸王被生活改变了，有的人像菊仙被生活打倒了，有的人像程蝶衣，生命中的每一分钟都要活出自己，活得洁白，活得纯粹。面对生活，程蝶衣是真正的赢家，哪怕遍体鳞伤但心始终强大和昂扬。
经典影片观后感 篇2
近日，由安战军导演执导，李琦、国永振、陈姝、魏鹏等主演的武警向新中国成立70周年献礼影片《我为你牺牲》(原名：挚爱无悔)于12月5在全国影院上映。演员陈姝在剧中饰演武警军人家属庄小红。同日，陈姝出席了在人民大会堂举行首映发布会。
该电影取材改编于武警十大忠诚卫士的事迹，通过三个平行时间轴的故事，讲述了武警官兵在缉毒、反劫持人质，家属支持丈夫在高原坚守岗位，舍“小家”保“大家”驻守边疆的故事，真实展现了武警官兵忠于党、忠于祖国、忠于人民，甘于奉献、勇于牺牲的精神。代表了70余万武警战士，让人燃起对武警官兵的真诚敬意。
电影中，陈姝饰演武警家属庄小红，是全国十大军嫂，是伟大的中华民族女性的光辉写照，当她去探望自己日夜戍边的丈夫时，发现犯有高原病的他，很难有孩子。当她备孕时，又在一次车祸中遇险。面对必须截肢的残酷现实，她想到的首先是要为英雄留下骨血，而不是自己的安危。她决定不打麻药，因为打了麻药之后很可能要影响胚胎，伤及后代，她咬紧牙关，忍着剧痛，坚持不用麻药截肢，把伟大女性的无私奉献和令人震撼的牺牲精神表现得淋漓尽致。夫妻之间的理解、信任和担当，共同的理想和信念，他们的小情感也升华到了对祖国深厚的大爱，他和她共同成为一个小家庭代表的“我”，为祖国而奉献的“我”，向祖国表白的“我”。这种舍小我的牺牲何等的感人!
该影片采取实地拍摄的方式，既到了青海4868米的哨所，也到了海拔-50米的吐鲁番，从最西部的、青海、陕西拍到了最南部的福建、上海。导演安战军介绍，在5个月拍摄期中，演职员一直用武警的优良作风、奉献精神激励自己战胜高原缺氧、严苛训练等困难。
据悉，该电影在第15届中美电影节颁奖典礼上勇夺金天使大奖，本片10月完成制作后即获得国际电影大奖，足以见证影片质量和中国武警的牺牲奉献精神得到国际的广泛关注和认可。
经典影片观后感 篇3
每天的晚饭时间是我一天中最享受的时刻，可口的晚饭再加一部可观的电影无疑是让人惬意的。听同事的推荐，看了《放牛班的春天》-一部温暖的法国电影。怀旧的色调，不紧不慢的剧情，给人心灵极大的滋润。
再我眼里的男主角x。外国人的名字总是很容易然让人忘记，对了，叫马修老师，矮胖的身材，秃顶，笑起来，眼睛和嘴巴颇有漫画效果，特别和蔼的样子。他算不得志吧，音乐才华不能得以施展，来到了“水池的底部”这个问题学生就学的学校，做了一个学监。也许在他看来每一个学生都有着他们背后的故事，他对没一个学生都充满耐心，即使顶撞粗暴的校长他也要维护他们。
一个意外的机会让他想到了组建合唱团，是的，显然只有音乐能将这些叛逆的学生暂时消停下来，孩子们发现了自己的价值，不如说是马修发现的他们的价值，这个发现点燃了孩子们得温情和善良，让他们小小得梦想得发芽生长，马修老师让这梦想照进现实。
中间插了一小段马修的情感段落，当然那并不是电影的主题，但是却让电影更加真实饱满。
电影的结局让我不禁莞儿，当x提着他的小小行礼袋那个阴森的小院追出来，要求马修将他带走的时候，那可爱的模样实在不能让人拒绝。当我失望的以为马修就这样离开的时候，公交车停了下来，是的，“X的期待是有道理的”，结局在情理之中，他不能改变的是整个大局，但他能作出自己的小小贡献，起码不能丢下孤儿x，然他幼小的心灵再被摧残。
这样的电影让人看后心里暖暖的，好像马修老师就是身边曾经的某个人，那么近～
在十一期间我又回味了《放牛班的春天》这部经典的法国电影，让我有了十分大的感触。
这个电影主要讲了世界著名指挥家皮埃尔·莫昂克，在出席了自己母亲的葬礼后他的旧友佩皮诺送给他当年他的音乐启蒙老师克莱蒙·马修遗下的日记，皮埃尔慢慢细味着老师当年的心境，一幕幕忆童年回忆也从脑海中浮现……在48年前，才华横溢的马修到学校池塘之底担任学监，这所学校之所以叫“池塘之底”，是因为这里的学生大部分都是一些顽皮的儿童。到任后马修特发现学校的校长用残暴的手段管治这班问题少年，残酷的体罚在这里司空见惯，性格沉静的马修于是用音乐来引导他们的心灵。最终是音乐净化了孩子的心灵，也让他们的人生有了很巨大的改变。
这部电影让我明白了不论多顽皮的问题少年只要有人引导也一定会成功。
这是一部唯美的影片，充满着浪漫气息的法国音乐在其中缓缓流淌，如黄鹂歌唱般婉转动听，风情万种。它也向我们讲述了一个“问题班级”组成的合唱团与一位草根音乐大师的成长故事。纯真质朴的人性和空灵华美的音乐，一次次带给我们心灵的震撼和灵魂上的荡涤。
影片背景取自一个青少年“再教育”的问题学校，面对“问题孩子”，社会各界莫衷一是，几乎不会有人愿意和他们在一起，但是，现实却让我们不得不正视这一群体。他们叛逆，撒谎，任性，放肆，甚至貌似无休止地恶作剧，不计后果孤注一掷地做尽坏事……让深爱着他们的父母深深绝望，也让他们自己深陷泥沼，误入歧途却不知返。
简单来看这个问题，排除生理上本身的叛逆期，因为感受不到周围的爱，内心缺乏感激，他们才会变得不近人情，异常暴戾，倘若暴戾行动遭到外来残酷的镇压，以暴抑暴的结果，多是两败俱伤，玉石俱焚，或者高压统治下的敢怒不敢言，一旦爆发，后果也是不堪设想。
那就让我们来看看马修这个学监是如何感化这伙“孽畜们”的吧!
去问题学校做学监，马修承认这是自己人生的“池塘之底”，学校校长高压统治下的问题学生，师生关系势同水火。马修的到来，改变了这一切，甚至颠覆了已经利欲熏心的校长，让这位独裁者曾想过放弃使用暴力。马修做的事情很简单，将班里的学生根据嗓音高低分成几拨，努力发掘他们的潜质，没有放弃过一个学生，给他们应得的自由和满心的关爱。带领他们玩耍，让他们快乐，享受快乐。同时，这些纯真的孩子也给了他无比的创作灵感，于是，一首首美妙的合唱曲就这样被这个独特的合唱班演唱，孩子们从音乐中找回了清净的心灵，学会了感恩，体会到了人世间的爱……“体育和音乐是促进人类团结的最好方式。”
马修作为一名老师，他的灵魂是高贵的。然而，伟大的灵魂往往在当世得不到世俗的认可。马修没有想过要成名，他只是做着认为自己该做的事情，追求着自己人生的步伐。作为一名音乐家，他没能成为镁光灯下的焦点，他是不成功的，但是他创作出了许多唯美动听的音乐;作为一名学监，他不懂得去讨好校长，最终被解雇，他也是不成功的。但是他成功拯救并成就了许许多多的灵魂!从另一方面来说，马修是居功至伟，为音乐史写下了浓墨重彩的一笔。
世俗太污浊，或许是我们自身太脆弱，带着一颗纯净的心，继续我们的生活……
学校组织大家观看的电影《放牛班的春天》，看了以后感觉有很多的借鉴意义。电影中的学生都是一些问题学生，而我们学校的各个班级中也会有个别问题学生，学习积极性低的学生就更多了，电影中马修老师的成功和校长的失败给我很多启发。
这部电影非常感人。影片中的马修老师用音乐启发孩子，他不顾院长反对，硬是要将学生组一个合唱团，它发觉这群叛逆的小孩有音乐天份，它要让这群小天使高声欢唱生命之歌。另一位是不屑参加合唱团的男高音同学，但他老是在扫地时偷偷的哼唱，有一次意外地被马修老师听见，觉得悦耳动听，于是在一位夫人来参观时安排了一场独唱，获得全场观众的赞赏。 这群孩子从一开始不服从马修老师，花招百出的捉弄他，经常气得马修老师七窍生烟，到最后孩子非常喜欢马修老师，感谢马修老师没有放弃他们，让他们唱出自己的天空。马修老师用自己的方式取得了自己教育的成功。我相信这些学生通过参加合唱团不仅学会了遵守纪律，增强了自信心，也陶冶了情操，他们的人生可能因此而改变。由此可见，一位好的老师对于学生来说是多么重要，我作为一名职业高中的老师也深感责任重大。
影片中的校长则是一个失败的典型，他凭借自己的判断确定是那个坏学生(不知道名字)偷了学校的钱，在不经过调查的情况下对那个学生又打又骂，并最终把那个学生赶出了学校，后来事实证明是冤枉了那个学生，但却酿成了恶果。那个学生为了报复校长放火烧了学校的宿舍，幸亏同学们都不在里面，否则后果不堪设想。一个学生他的道德品质可能是不好，但并不意味着所有的坏事都是他干的，我们不能凭自己的经验去看待他的一切。在我们的日常工作中我们也常有这样的思维定势，不问青红皂白地责骂学生，不仅不能教育学生，反而会让自己的工作陷于被动。
《放牛班的春天》，一部早有耳闻的经典电影，传说中的德育优秀作品，果然名不虚传。
我利用暑假欣赏了《放牛班的春天》，一起感受着一个学监和一群题目学生之间发生的一些平淡又令人感动的故事。
影片讲述了马修--一位失业的音乐教师在一所管教寄宿学校找到了一份管教的工作时，他如同进进了一个孩子们的地狱。他被匆忙逃走的原任管教的经历所震动，又亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段。校长的残忍，其他管教的冷酷，孩子们的无法无天及可怜无助，让他产生了一种改变学校管教方式的冲动。他在乐谱上写下了为孩子们谱写的歌曲，他用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心，解脱了束缚孩子们身心的绳索。马修用音乐给这个如监狱般的学校带来了春天，他用音乐打开学生们封闭的心灵，净化了孩子们的心灵，对他们今后的人生道路产生了重大的影响。马修老师用它的善良，用它的音乐，一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”，这群几乎被人们放弃的坏孩子，居然唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐与希看。这是一部美好的电影，当满天飞舞的纸飞机，在热阳中翱翔，当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一起走时，我禁不住眼眶湿润了。
固然这只是一部普通的文艺电影，但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考：在我们的教育生活中，同样也为孩子的调皮捣蛋而烦恼，为家长的不理解而委屈。这一切与影片相比，显得多么渺小。我想假如给我这么一群孩子，会像别人一样逃之夭夭。所以，我很幸运，我的孩子们都很健康，很可爱，很聪明。我要尊重、关爱每一位孩子。正如母亲不会由于孩子的妍媸存在左袒和私心一样，做为老师，固然一个班级几十个孩子，他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同，但一定要做到一视同仁，尊重，信任，理解，热爱每一个孩子。既然我不会像马修那样伟大，但我可以扎扎实实地做好自己的工作，多一份关爱、多一份理解，多一份包容，多一份欣赏，相信我也会有属于我的教育精神。
看了《放牛班的春天》电影，更坚定了我要做一个象马修老师一样的受孩子喜爱的好老师，在今后的工作中，我会以加倍的爱给我们的孩子，更会艺术化地教育好我们的孩子，只有深切的关爱，真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。
经典影片观后感 篇4
该片是作为庆祝清华成立百年的献礼影片，链接着四个时间点：1923、1938、1962、2012年。横跨四个时代、讲述四个故事，但始终贯穿一个思想：立德立言，无问西东。
2012年，北京。张果果作为奶粉公司的总监，他因一个失败的提案未拿下知名品牌的代理权，成为公司的替罪羊。前期为了树立奶粉的形象，曾经许诺资助的四胞胎，现在怎么办？他面临选择：是资助四胞胎，还是陷入公司内部斗争？
1962年，北京。王佳敏和李想的老师经常遭到妻子的家暴，王佳敏和李想忿忿不平给老师的妻子刘淑芳写了一封匿名信，信中为老师打抱不平。事情暴露后反被刘淑芳倒打一耙，王佳敏被批·斗。李想为了支边在批·斗会上选择了沉默，放弃了友情；在九所工作的陈鹏冒着大雨回来救了王·敏佳，他选择爱情。李想认为王·敏佳欺骗了所有人，认为她不真实，而陈鹏反问：你给过她真实的力量了吗？
1938年，昆明。受战乱影响，南开大学、北京大学、清华大学西迁在昆明成立西南联大。富家子弟沈光耀想弃笔从戎成为飞行员。但是自古忠孝难两全，是听从母亲的淳淳教导安逸过一生，还是成为飞行员，奔赴战场抗击日寇？沈光耀开始迷茫。
1923年，北平。吴岭澜国文、英文满分，但物理、化学不列。是在清华学最有前途的实科，还是学习自己擅长的科目，吴岭澜不知所措。
国家危难之时，陈纳德面对无人招飞时他宣讲：这个时代缺的不是完美的人。是从内心写出的真心，正义无畏和同情。沈从耀最开始想做一个听从母训的孝子，但日军的侵略让整个华北没有一张安静的课桌，李光耀毅然加入空军，最后以身殉国。壮志凌云，何其壮哉！
何为真心？吴岭澜坐在西华大学校长梅怡琦的面前提出的问题。梅校长缓缓道来：你看到什么，听到什么，做到什么，和谁在一起。有一种从心灵深处溢出来不懊悔不羞耻的平和与喜悦。吴岭澜听后遵从本心选择文科，做真实的自己。
张果果面对公司的尔虞我诈，面对四胞胎的频繁求助，他也迷茫过，也世俗过，而父亲的一番话让他选择自己真实的内心，远离世俗险恶、回绝别人的挑拔，自愿资助四胞胎度过难关，遵循内心感受生命的喜悦。
在那个错误的年代，陈鹏不受世俗的眼光，在黑暗中用爱为王·敏佳托底。李想心怀愧疚，救了张果果的父母。成为逝者已逝，生者如斯的践行者。
影片虽然讲述着不同的故事，看似唯一的相同点是人物都是从清华大学的学子。但在人物故事相连，有着千丝万缕的关系，例如：吴岭澜成为清华的教授为李光耀答疑解惑，成为空军的李光耀为孤儿村投放食物，给了陈鹏食物和活下的信心，张果果的父母则是被李想所救。这些不仅仅是个人的理想，而是清华大学立德立言，无问东西的理想，这样的理念影响着一代又一代的人。
这四个故事都与选择有关，放在现在也不过时，在这个浮躁的现代社会能否有高尚的情操、不迷茫的世界，遵从内心，做真实的自己是我对该片最大的体会。
经典影片观后感 篇5
藏客，是明清时期青海湟源县曾经来往于世界上海拔最高、最险峻的唐蕃古道的客商，他们赶着马队和牛队，将汗水洒在昔日繁荣的唐蕃古道上，历尽千辛把丝绸、茶叶等日用品运到高原，换取这里的马匹、皮毛和中藏药材，他们被称为“藏客”。
他们以生命为代价，年复一年地往返于中国和**之间。通过大量的物质交流，促进了多民族文化的大交流、大融合、大联系。
中华人民共和国成立后，青藏公路立即开通，藏民退出历史舞台。如今，当年那些体格健壮的藏客大多离世，留下的也早已成为耄耋老人了。“藏客”的称谓也伴随光阴的流逝化为一个历史符号。
对于藏族来说，漫长的唐蕃古道注定是一条不平凡的道路，每次出发都要经过4个多月的跋涉。沿途充满了艰难险阻，翻雪山、过草地、涉荒漠、趟河流，而且风暴雨雪、野兽盗贼每时每刻都威胁着他们的安全，只有具备强大勇气与坚韧品质的人才能最终抵达终点。经过艰难险阻到达目的地后，有**人怀着极大的热情和友好的感情等待着他们。
当时**人民对宗喀巴家乡的青海人民非常友好和尊重。在休息和备货的日子里，藏族人和**人很亲密，喝酒，唱歌，玩得很开心。直到农历九月，他们准备了大量的货物，如纱布、水獭皮、藏红花、藏香、手表等，然后在拉萨八国街举行了隆重的祭祀仪式，祈求神灵保佑旅途平安、生意行隆。
之后又踏上了冰雪交融的返程，到年底才能回到湟源。所以藏客走过的是一条民族团结之路。
《藏客》主要讲的是：1919年英国殖民者**的策独活动日趋频繁，北京**决定委派政务代表朱绣进藏与十三世**进行协商。同年的七月，先行出发的代表团特使郭胜来到进藏的咽喉丹地城，而英国也派遣了菲尔一行来到丹地，千方百计要阻止代表团进藏，为英国策独活动争取时间。
于是在小丹地市，几伙人展开了一场致命的战斗。最后，在当地藏族客人的帮助下，朱绣和青海活佛逃脱了菲尔的追捕，顺利踏上了**之旅。
该片以真实史实为创作根据，生动地展现了**初年深明大义的丹噶尔藏客，用鲜血和生命协助朱绣率领的**政务代表团，克服重重困难进藏与十三世**进行谈判，彻底粉碎外部势力企图策反我**独立阴谋的英雄壮举，是一部弘扬主旋律的影片和宣扬爱国主义的生动教材。
经典影片观后感 篇6
说实话，我一开始还真没怎样看懂，还以为是纪录片，实在是领悟潜力不行啊。
其实从电影标题中就就应能推断出一些东西了，既然敢说是某某某的世界，那要么是为一个人单独安排一个外在世界，要么就描述一个人的内心世界，这部电影开头看起来并不像描述一个人内心世界强大的，那答案显而易见了，当然，楚门的内心世界在影片中肯定是涉及到的，没有对他内心世界的展现，楚门就不会发现自己被困在那个人造的世界，更不会走出那个世界。
剧情就应不复杂，但这种题材或者说是这个故事却给人一种极其新鲜的感觉，就好像是真的发生过一样，这也是我一开始以为是纪录片的原因。如果一个人在一个封闭的而周围全都是预先安排好的演员中活上30年，让全世界观众每一天24小时看这个人的一切生活，如果不出意外甚至能从出生一向看到死亡，那是一种什么情形呢?我明白虽然并没有多少人愿意当楚门，但却有不少人期望有人能记录下自己的一生，毕竟不是每个人都能享有这种所谓的特权的。
我想如果没有楚门对真相的苦苦追寻，那这部电影的魅力肯定会大打折扣，沦陷到一出不折不扣的真人秀。楚门的这种执着可能最主要的原因是想去斐济找自己心爱的女人，而正是这一原因导致他发现了自己世界的秘密，最终走了出来，离开了楚门的世界，走向了更大的人类世界。
在楚门走出门的那一刻，除了导演和剧组人员外，所有人都在为楚门欢呼喝彩，很显然他们是支持楚门这样做的，他们期望看到的是活在他们周围的楚门，楚门那走出门的一小步就好像人类在月球上迈出的一小步，从此楚门有了一片崭新的天地。
当然，从这部影片中还能看到很多东西，例如其实我们每个人都是演员，虽然不像楚门的世界中的演员听从导演的统一调度，但每个人都是有自己的主角的。还有一点就是，楚门的世界只是人类世界的缩小版罢了，放大来看，其实我们人类也像楚门一样活在一个狭小的空间里，不明白有没有更高智慧的生物在对我们进行全天24小时的录像，想起了《黑衣人》中的场景，地球在外星人看来只是一个弹珠罢了，外面的世界，大千世界其实永远都没有尽头，没有什么天涯和海角。
经典影片观后感 篇7
不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，我们要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。
经典影片观后感 篇8
前几天刚办完离职，准备好好休息一段时间，身处深圳这样一个快节奏的城市，完全放下工作放松身心的机会不是那么多得的。
至于去哪里，想来想去，还是准备回老家短住一段时间。在归程的飞机上，闲来无事，看了一部电影《无问西东》，再联系到自己当前的状态和境况，颇有感触，不禁想了许多。
电影本身分四个小故事，讲述了清华四代大学生在不同的时代，面对外界的干扰、危险、诱惑，在人生道路寻找真我的故事。
导演用穿插的方式讲了四个顺序承接的故事，刚开始看的时候时间线有点错乱，但在最后突出了主题，不影响观影者的内心共鸣。
顺序梳理下故事，从头说起吧!
民国时期，清华学子吴岭澜文科成绩满分，但理科却挂了科。
时任校长梅贻琦劝他选择文科，虽然吴岭澜自己本身也喜欢文科，但当时的社会盛行的是实业强国，大家都想去选择理工科，既能在毕业后找到一份有前途的工作，又能契合社会潮流，何乐而不为。
吴岭澜在校长的启发下，不断的寻找真我，最终在泰戈尔的演讲中，明白了自己追求的真心和真性，选择了文科。
我们当前这个社会和那个年代是何其相似，高中生都执着于选择理工科，因为选了理工科，就可以通过学习收获一技之长，进而找到一份好工作，大学生刚毕业就迫切想要追逐钱和名，实现财务自由。
大量理工科毕业的学生，固然助推了实业和国家的发展，但也造成了社会风气浮躁，人心向钱等诸多问题，而解决这些问题就大量文科生出身的人才来重拾社会道德，重塑社会风气。
也许多年以后，在经历了人生浮沉，从追逐功名利禄的道路上抬起头后，每个人回想起来自己儿时的梦想和童真，都会感慨万千，心留一丝遗憾。
抗日期间，时局动荡，华北之大已容不下一张安静的课桌。而远在西南边陲，这里的大学教室只有土胚房，还不断的漏着风雨，虽条件艰苦，但浇不灭学习的热情。
出身富豪家庭的沈光耀目睹山河破碎，在吴岭澜教授的启发下，他遵从自己的内心，毅然从军抗日，因为他不仅是家庭的儿子，还是国家的`儿子。
作为飞行员，他每次都在战斗结束后将部队里的物资空投到村庄的空地上，被那些孤儿们称为“晃晃叔叔”，他的这一举动养活了在这里长大的陈鹏。
沈光耀是一个牺牲小我拯救大家的战斗英雄，也是一个充满人情味的柔情汉子，他在被击落后的告别：“妈妈，对不住!”让人泪目。
如果身处在沈光耀的位置，我们大多说人可能会选择独善其身，继承家业，但我们要教育自己的后代学习沈光耀。
正是因为无数个沈光耀，我们才能避免亡国灭种，才会有今天的和平生活，他们身上所展现出的大无畏的勇气和担当托起了国家的未来，他们无愧我们民族的脊梁。
那个被沈光耀救助的小孩陈鹏，后来也考上了清华，和中学同学王佳以及李想一同在北京求学工作。
当国家需要陈鹏的时候，他放弃了喜欢的王佳，去了大西北为我们国家的核事业做出了贡献。王佳因为师母刘淑芬辱骂老师，写匿名信举报师母，被抓出来批评的时候，恋人李想却退缩了。
最终师母刘淑芬在看到因为自己的无端生妒而害死了王佳的结果之后，在苦苦得不到痴爱的心的绝望中和对害死人命的恐惧中投井自尽，李想因为内心的谴责而去了边疆行医。
在这段故事中，王佳的过分虚荣，李想的权衡利弊，老师的自暴自弃，师母的极端性情，甚至于批评场上被怂恿的“仇恶”的邻里百姓，都映射了那个年代的悲哀，也映射了人性的自私，无不令人唏嘘，唯有陈鹏初心始终，执着追求。
其实整个电影里对我触动最大的就是师母刘淑芬跳井的那一幕，那是人性的绝望。
李想在边疆行医时救下了一对夫妇，那对夫妇诞下了一个叫张果果的小孩。张果果如今是公司高管，他出于内心的正义感，对一个无力抚养四胞胎的家庭伸出了援手，但又害怕对方家庭索求无度，讹上自己而陷入犹豫。
在经历了公司的尔虞我诈之后，通过清明节随父母给李想扫墓这件事，张果果体会到善良的可贵，决定继续帮助那个家庭，这也破除了对那个家庭的误会，收获了对方家庭真挚的感激之情。
类同的，在这些年，老人跌倒扶不扶的问题时常见诸于媒体，扶了怕被讹诈，不扶又面临道德的谴责，网上对各种扶不扶，怎么扶的讨论乐此不疲。
扶不扶，没有对错，只是这种现象折射的是社会在惩恶奖善的法制缺失，折射的是大事化小的和稀泥文化，什么时候我们的法律和风气让人不用顾忌的做好事，什么时候社会才能真正的正气永存。
电影穿插叙事，刚看完电影的时候，可能有点乱，沉重情绪偏多，但理清思路后，就看到了沉重中的那抹光彩。
在生活之中，大多数人在面临选择的时候，或恐惧逃避，或直面向前，每个人都有自己的标准。
但标准不一而足，要么按照外界的标准给出答案，要么遵从内心标准做出抉择。在这纷纷扰扰的世界，无论如何选择都无对错，只愿你我无愧于心，无问西东。
经典影片观后感 篇9
生存于风之谷的纯真少女娜乌西卡并非从一开始就背负着拯救世界的命运，。虽然在残存的人类中流传有"蓝衣的救世主"--使徒(ANGEL)将出现的预言，但每一个力图救世的强者最终都沦为破坏与绝望的奴隶。他们或曾是"英明神圣的君主"或曾是"人民的领袖"，但最终为自己所期待的强大力量扭曲，成为疯狂杀戮的机器。每一次对王虫的战争都以人类的惨败而告终…
当这世界全部的"希望"都只寄托在一个人的身上时，那么无论这个人是天使还是恶魔都无关紧要，因为这世界已陷入无底的深渊，再无其它可称之为"希望"的东西了。
娜乌西卡是天使。她是希望的代表及化身，善于"用心捕捉心灵的歌声"，在人类与虫族之间架起"心"的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒无机尘粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程序，因而被人类视为天敌，誓不两立…
在"虫"的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技巧都只会使人类的仇视与斯杀继续升级。娜乌西卡要怎样才能救人类呢?这里的答案是：只有依凭"心"的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存…
电影版《风之谷》是日本动画巨匠宫崎骏先生的成名作，1984年全日本公映时引起轰动，剧中独特的世界观以及人性价值观深刻地影响了其后十余年日本动画的走向，女主角娜乌西卡更是连续十年占据历代动画片最佳人气角色排行榜冠军之位，选票通常超过第二名四五倍之多--第二名分别曾为《蓝宝石之迷》的女主角娜迪娅以及《城市猎人》中的寒羽良等。宫崎骏也因此片而奠定了他在全球动画界无可替代的地位，迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。
84年的动画《风之谷》说到这里的确可以告一段落了，然而同时作为漫画家的宫崎骏并未就此停手，漫画版的《风之谷》在德间书店动画情报志《Animage》月刊上，从79年开始连载，历时13年，中间虽然中断了两年，但一直坚持到了94年底，终告完结。漫画版《风之谷》到底有什么不同呢?
娜乌西卡是恶魔！事情原本应该是这样的：在"火之七日"之后，最后的科学者看到这世界已经无法在短时间内恢复其自然的状态，于是他们为这世界设计了一个长达数年的净化程序。
虫类，人造生物，森林的守护者，以虫粮树为食，可以在有毒瘴气中生存，约在一千年内进化出位于其顶点的"王虫"，一种"个体即群体"智慧无限积累的种族，血液为蓝色。
菌类，人造生物，净化者。在森林的最深处，是已净化了的沉寂世界，菌类、虫类均不能生存在如此纯净的世界中。
现存人类及动物，已接受生体改造之后裔，对"毒"有一定的适应能力，但也绝对不能在纯净的世界中生存，否则便会因这太过纯净的空气，肺底出血而死。
陵墓主人，完整保存有地区原自然生存系统、原科技及艺术的基地，这世界全部被净化之后，神的乐园将再次降临在这一尘不染的洁净世界，从陵墓中孵化出新的人类，学习那些被保存下来的人类文化的精华，成为更优秀更完美的神的子民！
然而娜乌西卡毁了这一切！她和一个尚未成熟的巨神兵奥玛来到这里，用死亡光线劈开了陵墓，所有的一切全被她淹没在蓝色的血液中！她说要救人类。几百年前有个少年，他听到世界的真相时，也说要救人类，他还带走了陵墓中的技术和不死的战士席得拉。几十年后，他成为那个"神圣皇帝"，世界在他的统治下更陷入了杀戮的地狱…
他无法战胜自己的"心"而被"力量"所吞噬。
这就是人类，几百年来不断只是重复着着一切愚蠢的轮回！什么也不能改变他们注定灭亡的命运。
娜乌西卡说不！她说生命自然有其出路，不需要靠设计好的程序来决定其命运。她摧毁了陵墓，对幸存的人们说"恶"的根源已经铲除，人民从此可以过幸福快乐的日子。那么就欺骗他们吧，直到他们发现这世界原已注定将他们抛弃，回归那令人喷血不止的纯净！
漫画的《风之谷》并没有展现千年后的那纯净世界到底将会怎样。"生命自有其出路"，但在以百万年为单位的自然进化历程中，只有几千年时间的人类将如何面对这样残酷的进化呢?所有科技都已丢失，"心"的力量能否帮助人类渡过厄运?
"无论是多痛苦，一定要活下去…"
