品德演讲稿。
努力改变命运把握属于自己的成功之路，当我们第一次登台演讲时。好的演讲稿可以让观众更加容易理解和咀嚼演讲内容，如果只是思想内容好，而语言干巴巴，那就算不上是一篇好的演讲稿，你知道写一篇主题演讲稿的基本格式是什么吗？我们将带您探索“品德演讲稿”不为人知的事情请看下去，以下材料仅供参考欢迎大家注意查阅！
品德演讲稿 篇1
接下来的几天里陪伴我的就是试讲、教研、修改，再试讲、再教研、再修改，从学校到家里，从清晨到深夜，反反复复的磨课过程就像一次又一次给我注射着兴奋剂，使我只知道前进，不知道疲倦。
一晃几天过去了，到正式亮相的时候了，我满怀信心地走上讲台，时而引导学生赏图，时而组织学生讨论，学生们在课堂上表现出的活学、乐学、爱学、让我快乐，让我兴奋，让我尝到了品社课堂、品社教师独有的幸福。“叮铃铃——”下课铃声响了，我深呼了一口气，这让我堂试教了3次，教案修改了5次的教研课终于落下了帷幕，此时此刻，除了如释重负的感觉以外，留在我内心深处更多的是深深的反思。
有人说：“经历是一种财富”。是啊！
这次教研，让我经历了一个磨砺的过程，每一个微笑，每一滴泪水，每一次扎根成长拔节的痛都成为珍贵的记忆，这让我感受到了品社的魅力，让我与品社从此结缘。相信在众多热爱产品社会学科的老师的共同努力下，她一定会永远散发出她独特的无限魅力。
品德演讲稿 篇2
尊敬的领导、老师们：
大家好!
“师以德为本，育师先育德”，要做一名合格的幼儿教师必须具备良好的师德。听了黄豪芳老师“思师德，行师德”的讲座，我深深记得了一句话：要照亮别人，首先自己身上要有光明;要点燃别人，首先自己心中要有火种。
黄园长一个字一个字地深入分析了身边发生的事情。孩子说，小是每个家庭的宝贝，精神支柱。说大是我们国家的花朵，是我们社会的未来。
我深深地感到，师德是教师德基本道德。
只有有良好的道德，我们才能成为一名好老师。然而，师德不应该仅仅是我们的口号。孩子是一个弱势群体，我们需要倾注我们的爱心去关爱，让他们在我们的精心培养下健康快乐地成长。
幼儿教师的工作微不足道。尤其是迎接新生工作期间更让我们感到疲惫。有的孩子哭闹严重，依赖性很强，每天都缠着老师;有的孩子生活自理能力差，什么都需要老师的精心照料;有的孩子则由于家庭教育方式和特殊背景表现出较强的攻击性行为和破坏性行为。
但无论如何，孩子毕竟是孩子。每个孩子都渴望老师的爱。让孩子尽快适应幼儿园，减少分离焦虑，是我们的责任。尤其是处于分离焦虑期的孩子，我们更应该做到每天给每个孩子一声鼓励，一个拥抱，一点安慰，让他们感受到像妈妈一样的温暖。
在这期间，老师们付出太多太多。可以说，新生进入幼儿园阶段是检验教师道德行为实践的重要途径。
然而，面对不同表现的孩子，尊重每个孩子并不容易。我们最需要向黄老师学习的是她拥有这样的信念：热爱一个孩子就等于塑造一个孩子，厌弃一个孩子就等于毁坏一个孩子。
在面对特殊幼儿的时候，我们更需要去了解他、关心他，根据其特点采取相应措施，让那些特殊的孩子也享受到老师的关爱。
非常感悟黄老师的一个理念，每当接新班的时候总是抱有这样的信念：任何一批孩子到我手里，我一定让他发展最大化。这个目标虽然听起来不是什么豪言壮语，但是能做到确实极其不容易。
如果我们都能像黄老师一样，有这样的信念支持，我们就能实现我们的教育理念：把一切美好的东西都给予孩子!让每一个孩子都拥有幸福的童年!
品德演讲稿 篇3
何谓品德？品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳，人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。中国是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善??古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”中国古代思想家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。
正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养，并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止，所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒，如一颗璀璨的明星，指引一代又一代的后生勇往向前，成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里，孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样，自此之后从未离开孔子身边半步！同样，在生活中，同学同事碰掉了你的书，或者是一句话没说好，我们何不学学孔子那种大义的心怀呢？不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重！
品德演讲稿 篇4
思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作效率低下的原因是多方面的，但其中一个重要原因是长期忽视了人格的教育和培养。
我以为，人格教育是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。究其原因，一是人格是形**生价值观的稳定心理基础。
人的价值观必须是统一的、稳定的，这就要求人的心理过程和人格形态是统一的、稳定的。否则，**的个性只能产生**的概念。其次，人格是形成特定世界观和人生观的内在心理基础。
世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据，外在的观念灌输就很难起作用。第三，人格是形成特定道德品质的主要力量。人格具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。
当然，人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因此，人格不仅具有统一性和稳定性，而且具有分化性和变一性。这些特点也决定了良性人格不易发展。总之，人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。
人格是人的社会化的结果，一般认为是人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个体心理特征。人格与人的先天秉赋密切相关，但与生活环境、习惯养成和教育以及特定的民族文化更为密切相关。因此，人格实际上是共性的人类文化和个性的心理特质的统一，人格的养成不仅是个人成长的标志，也是民族性格的标志。
一般来说，人格教育和养成的内容主要是如下几个方面：第一，日常习惯的养成，包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度。良好的日常习惯是良好道德的基础。
传统文化在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。二是生活方式的培养，包括对衣食住行的态度和整洁的要求。健康生活方式的发展是形成健康价值观和人生观的开始。
在这方面，应当教育人们养成朴素、节俭、惜物、恬淡和卫生的生活方式，反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。第三，心理倾向的培养主要是外向或内向的培养。一般来说，外向的心理倾向容易接受新事物，但也存在观念容易波动的问题；内向的心理倾向容易稳定、求同存异，但也存在僵化、僵化的弊端。
良好的心理倾向教育可能应当是在二者之间寻求一种“中和”状态。同时，在心理倾向上，还要注意培养人的独立气质和自主能力，并把这种气质能力与遵从社会规范、服从公共权威的“顺从”意识结合起来，而不能一味地认为独立就是好的，顺从就是错的。再一方面，在现代社会生活普遍优裕的情况下，要牢记“生于忧患”的教训，对青少年进行适当的挫折训练，培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。
第四，人际习惯的养成，人际习惯不是指一般意义上的人际关系，而是指作为人格的一种表现，是人在人际关系方面养成的天然性趋向，也就是不加人为力量而表露出的一种内在人际自然力。人际习惯一般可分为和谐习性如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等和对抗习性如争夺、竞赛、苛求、攻击、**、争斗、孤立、自我封闭等等两种。这两种习惯与**的道德行为和意识形态有很大关系。
一般情况下，应当以教育和养**的和谐习性为人格培养的目标，而应当消除对抗习性，即使在**人格养成中，对抗只能作为一种权宜性人际关系或工作手段，而不应当成为一种人格习性。否则，社会人际关系的恶化，人与人之间的对抗和斗争是不可避免的。要达到这一点，就要注意克服现代思想观念中不正确的“自我意识”和“自我价值”观，继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界，消除人们的自我中心主义，努力使人们达到做一个纯粹的人、高尚的人、奉献的人的境界。
品德演讲稿 篇5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在漫长的历史长河中，礼仪和文明道德的培养备受推崇。这已经深深植根于人们的心中，是生活的第一准则。但随着文化的改革，时代的更进，多数人们心中再无文明这一说，这一思想首当其冲，在许多人们的观念中，道德已经沦丧。
春节，中华的传统节日，过节前半个月，家家户户便开始为新的一年筹备，街上满不是红红火火，热热闹闹，一派迎春之景。走在街上，我心中却无一丝欢愉之意，白色垃圾成堆成片，肆无忌惮地占领着街道，似乎春节才是它们普天同庆的节日。一个小伙就明目张胆地从我旁边，穿过丢下垃圾，我怒不堪言，想上前理论，母亲却拉住了我的手：
晦气。我只得忍气吞声。
我和母亲来到一家餐厅，一片喜庆，人山人海，只想到柜台前点菜，却被人挤得左来右去，人群漫无秩序，嚷骂是非，费了好大的力气才点了单。吃了没多久，就有人与餐厅起了矛盾，大声嚷吵，不少人前去凑热闹围观，餐厅只能退步。
我和母亲吃完了，我也想推椅子走人，母亲却看着我：人要讲文明，要有品德素养，我们不去看别人，但要维持自己的底线!我明白了母亲的意思，端起饭盘去找垃圾桶。
我身旁的客人们都用鄙夷的眼光看着我，他们就将残余剩饭留弃在桌，大摇大摆的走人。
我从不见异思迁，依然送去饭盘，管理清洁老奶奶接过我手中的饭盘，她有一点感动：真是好孩子，谢谢!
这一声谢谢听得我很难过，很懊恼，吃完饭送饭盘难道不是每个理所应当该做的么?这种品德的素养不是每个人都该有的吗?现在国民的品德修养已经沦丧了吗?
现在，国民在外不讲文明的现象新闻越来越多，每一次看见，我都很痛心，很担忧，就连外国人也给我们填上了标签。但我相信，这只是少数人的不文明行为，而且大多数人都很有礼貌。
在这里，我只想呼吁那些人：请告别道德沦丧！
关于品德的演讲稿篇二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我们经常把价值挂在嘴边，而价值到底是什么呢?字典上告诉我价值是体现在商品的社会必要劳动时间或者用途、积极作用。我对价值的理解是：首先要有良好的道的品质，然后做有意义的事情。
美国著名作家比彻说，衡量一个人的尊严或卑微，取决于他有什么样的品质，而不是他有多少财富。一个人再富有，么有良好的品德也不会得到人们的尊重;一个人再贫穷，具有良好的品德，人们也会打心里尊重他。
在1760年，北美洲是英国的一个殖民地，有一个七岁的男孩子，梦想长大以后成为一名威武的军人，打算自己做一把木枪。他用一把锋利的斧头在庄园里挑出他想要的木头。突然，他发现有一棵小树，不高也不矮，树干也是很好的材料，只是做了一把木枪。
于是他砍倒了小树，砍掉了树枝，兴奋地自制了木枪。晚上，他听到父亲在院子里发脾气：谁砍了我最喜欢的樱桃树？
他看见楼上有许多人被他父亲团团围住。他们都说不知道是谁干的。他突然想起父亲告诉他，他砍下的那棵樱桃树是他出生时为他种的。
他只顾着做木枪却把这事给忘了。他跑过去，低下头，低声说：“爸爸，对不起，我割破了它。”。
爸爸弯下腰来，一把抱住他说：你承认了自己做过的事情，承认了自己的错误，我很高兴。我原谅你，承认你的错误是勇敢的，因为你的诚实比一千颗樱桃树更有价值。
我很渺小，在13亿人中我的个头不高也不起眼;我很普通，和其他人一样，两只眼睛一张嘴巴一双手;我不富有，我只是一个16岁花着父母的钱的高中生。但是我有一颗质朴的心，我会自觉爱护环境，我会做到承诺过的每一件事，我会诚实地对待每一个人，我会充满信心向前走。
爱因斯坦说过：不要为成功而奋斗，要做一个有价值的人。在今后的道路中，我只愿问心无愧，做一个受他人尊重的青年，伴着万丈光芒的太阳，用美好的品德实现我的价值。
关于品德的演讲稿篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生道路上总会有很多考验。我一直认为考试是冷酷、严厉、神圣和不可侵犯的。可是那一刻，我才发现，我错了
那是一个夏日的早晨，天气突然变得阴沉起来，转眼间，下起了大雨。我吃过饭，打着伞，去上学。
大雨依然下个不停，路面很滑，我心情十分紧张，唯恐不小心摔倒在地。前面，一个一瘸一拐的身影跃入我的眼帘。是她鹊儿，我的同学。
虽然她在同一个班，但我很少和她说话，因为她是残疾人。我加快脚步追上她，渐渐地走近了。她在我面前一瘸一拐地挣扎着。哎!
品德演讲稿 篇6
学生品德教育演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天，我选择的演讲题目是“学生品德教育”。品德教育是培养学生良好行为习惯和道德规范的过程，它的重要性不言而喻。我想通过这篇演讲，与大家分享一些关于学生品德教育的看法和建议。
首先，让我们共同认识到品德的重要性。品德不仅仅是规定好的行为准则，更是我们在日常生活中需要遵守的道德规范，它反映了一个人的修养和思维方式。具备良好的品德，不仅可以赢得别人的尊重和关注，而且能够为自己的人生奠定良好的基础。
那么，我们该如何进行有效的品德教育呢？
首先，树立正确的人生观和价值观。每个人都有自己对人生的理解和追求，但价值观对于我们的行为影响极大。价值观是指我们对于什么是美好和正确的事物的评价，它会在我们日常生活中指导我们的决策和行为。学校应该通过教育活动和课程内容，帮助学生树立正确的人生观和价值观，使他们有自己的准则，做到心中有杆秤，行事有原则。
其次，注重情感教育。情感教育是指通过情感交流和情感体验，培养学生的情感表达能力和情感理解能力。在校园里，我们不仅要关注学术成绩的提高，更要重视学生的情感发展。学校可以组织一些有意义的活动，如情感交流会、亲子活动等，让学生在交流中学会感受他人、理解他人，并与他人建立良好的情感联系。
此外，培养学生的社会责任感也是品德教育的重要内容。社会责任感是指一个人对社会问题有责任感和意识，能够为社会做出贡献。学校可以组织一些志愿活动，如清洁卫生、植树造林、为社区老人提供帮助等，让学生亲身参与其中。通过这些活动，学生不仅能够感受到帮助他人的快乐，更能够培养他们的责任感和奉献精神。
最后，家庭教育也是品德教育的重要环节。家庭是孩子成长的第一课堂，家庭教育对于培养孩子的品德起着至关重要的作用。家长应该成为孩子的良师益友，从小培养他们的道德意识和行为习惯。在日常生活中，家长要以身作则，坚守道德底线，给孩子做出良好的榜样。同时，与孩子进行良好的沟通和交流，了解他们的内心世界，帮助他们解决困惑和烦恼。
品德教育是一个长期而艰巨的任务，需要学校、家庭和社会的共同努力。作为学生，我们更应该积极主动地参与到品德教育中来，不断提高自身的综合素质和修养，做一个有道德、有担当的新时代的好青年。
最后，谢谢大家的聆听！让我们一起努力，共同为学生品德教育而努力！谢谢！
品德演讲稿 篇7
同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《礼貌是良好品德的表现》。
我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节、讲道德的高尚的民族。
“礼貌”二字有什么意义呢?礼貌既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得更加融洽，所以礼貌对人类来说是非常重要的。
如果一个人没有礼貌，那么，很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人还会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交;重者则对你产生不满，或渐渐地由不满发展成双方的怨情，甚至发生冲突或发生意外。因此，不礼貌对人的伤害是非常严重的。
反过来，如果你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人，长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日，所以，我们必须从小就养成有礼貌的良好习惯。
礼貌要怎样培养呢?其实，“礼貌”问题在我们日常生活中经常碰到。如受到别人帮助要道谢，不小心撞到别人要道歉，见到长辈要问好……
只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能偷快，人与人之间的相处才可以更加融洽，世界上也就可以减少很多不愉快的事件发生了。因此，我们必须非常重视礼貌。
品德演讲稿 篇8
小学品德教师演讲稿献身教育，甘为人梯，是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。它是实现师德要求的思想基础和前提。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。
教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时间，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自己全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师普遍受到社会的尊重和赞扬。
人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”;比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝，一心一意为人类谋幸福的“春蚕”;还比做将全部心血化为火焰，照亮了青少年心灵的“红烛”。如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯，那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级;人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基，没有大厦的根基，大厦就会倒塌，而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”，就是人民教师的光辉形象。
现实生活中，许多教师把青春毫无保留地献给了人民教育。这种热爱教育事业，以献身教育为乐、甘为人梯的精神，正是高尚师德情感的表现。
小学品德教师演讲稿热爱学生，诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否和谐，直接关系到教育的目的和效果。因此，爱护学生，任劳任怨，是教师的责任。
什么是爱？所谓爱，是人的一种伟大情感，是主体之间真诚而密切的情感联系。要尊重和信任学生，教师需要诉诸理性和情感，这体现在教师对学生的爱上。
尊重是爱的基础，爱是尊重的表达；没有尊重，就没有爱，没有爱，就没有真正的尊重。二者是相辅相成的。
爱学生是教师在道德责任感的驱使下对学生产生的一种真诚而亲密的情感。这也是一种社会感觉。这种情感的产生和发展是社会对未来的关注和寄托。教师对学生的热爱，孤立地看，是师生之间的爱，其实这种热爱，是教师对祖国对人民对共产主义事业的爱的具体表现。
责任感和良心，促使教师体验到自己是社会利益的代表者，是受社会的委托，关怀着下一代的成长，使学生成为符合社会的设计标准，能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下，老师对学生的感情才是发自内心和真诚的。爱的感觉是一种内在的积极体验，当一种需要被特别满足时。
学生都有对爱的本能要求，希望得到教师、家长及社会的热爱;当教师满足了他们的这种需要时，就能有效地调动学生学习的主动性和积极性，更有利于成才。教师对学生的爱不仅是一种变化的感觉，更是一种深入的活动。
爱学生不是要放纵、放纵、放纵学生，而是要从各各方面严格要求学生，爱与严的要求不矛盾。俗语说，“严师出高徒”，“教不严，师之惰”。这些话是很有道理的。
但是，严格并不等于惩罚，教师对学生要严慈相济，严中有爱，严中有度，严中有方，使学生对自己敬而爱之，而不是敬而远之。诲人不倦，就是教育学生要特别耐心，全心全意培养他们，希望学生“青出于蓝而胜于蓝”;甘当一辈子人梯，使学生真正成才，使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。
热爱学生，还要坚持正面教育，要始终引导学生积极向上，在任何情况下，都要尊重学生人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然，坚持正面教育，不是放纵落后、容忍错误，而是对学生提出高标准、严要求。爱学生，也要做到对所有学生不分对方，不分厚度，不看对方。
孔子有句名言，叫做“有教无类”，意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生同样要教育要爱护，绝不能分高低贵贱、远近亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，反而更应倍加爱护，对他们应动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。
实践证明，贫困生可以受到良好的教育。
品德演讲稿 篇9
**开展“两学1做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。
党员领导干部只有以德报德，以德报德，以德报德，才能永远保持党的先进性和纯洁性。
讲道德，讲道德，就是要光明正大。对党员来说，要忠诚、诚实、坦率、言行一致，做到诚实、诚实、正直。一要做老实人。
共产党人要诚实地面对党，面对组织，面对人民，面对同志。二要说老实话。老实说，不能夸大成绩，缩小缺点，掩盖错误，坚持真理，尊重事实，切实做到言行一致，知行合一。
三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。
要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
品德教师基本功演讲稿2
“两学1做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的一次重大实践。“做合格党员”是每个党员入党后始终面临的政治课题，而今，“两学1 做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。
讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。目前，党内还有许多同志政治立场不坚定，理想信念动摇，思想薄弱。
在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党**看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。
讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。
此后，大批领导干部因违法违纪被彻底查处而下马。谈及腐，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、 谋私、变着花样收敛钱财，腐之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。
讲道德，有品行。加强道德修养，提高政治素质，既是党员干部的要求，也是现实的需要。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制**，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。
讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终生，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。
做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。
品德教师基本功演讲稿3
近日，中共**办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
做一个合格的党员，就是要政治，要有信念。最紧迫的任务是解决理想信念模糊动摇的问题，这是最可怕的敌人。在现实中，有的党员在思想上有懈怠松动，理想信念模糊，缺乏共产主义信仰，精神空虚，不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章，不理解党章，导致行为没有准则，衡量没有标准，做事没有依据，不能明辨是非，立场不坚定，成了“墙头草”。俗话说，“党员不抓，一盘散沙;党员不优，组织堪忧。
”要做一名合格党员就要坚定政治立场，坚守理想信念。
做合格党员就是要讲规矩、有纪律，无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。这就是没有规矩，不守纪律的表现，广大党员要认真学习党规党纪，要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，要学原文、悟原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦，要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。
做合格党员就是要讲道德、有品行，广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风，树立崇高的道德追求，形成纪律意识，守住为民办事的标杆和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
做一个合格的党员，就是要有奉献精神，要有实效。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀，要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献，有作为的好干部，好模范，他们就是我们学习的榜样，我们前行的路标，我们实现伟大中国梦的不竭动力。
