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物种起源读后感

物种起源读后感

物种起源读后感。

我们在读书当中开拓视野,学会知识,当我们对待作者写的作品有不同的看法时。你应该也在关注作品的读后感吧?编辑对海量信息进行了整合和汇总呈现出这篇“物种起源读后感”。

物种起源读后感【篇1】

我想这是一本冲着书名以及作者就值得看的一本书。市面上有好多版本的《物种起源》,我看的这本是北大出版的《科学素养文库?科学元典丛书》系列中的一本。编辑在弁言用了“元典”这次词以便和当下广泛甚至是有些儿滥用的“经典”相区分。关于出版这套丛书的初衷,编辑提到相比于人文领域的经典,国人接触到的科学经典实在太少了,“一个民族只重视人文经典而忽视科学经典,何以自立于当代世界民族之林呢?”

我非常喜欢这套丛书的风格。首先是装帧,红褐色的复古封皮,书本中还有大量的精美插图,16开的纸页捧在手里非常有感觉。更重要的是内容安排,除了《物种起源》这本书本身的内容,这本书还有译者写的导读(顺便说一下这套书的另一个特点是名著名译,《物种起源》的译者是舒德干院士),导读的部分除了有对书本内容的总结概括外,还增加了达尔文的生平简介以及对达尔文理论的发展情况的评述。由于舒德干院士长期从事这方面的研究,所以他的评述很有深度而且充满学术研究性(当然也就更需要大家耐下性子来读)。在书的.末尾还有一篇附录,是译者写的《进化论的十大猜想》,读起来也饶有趣味,有的内容还是最新的研究结果。由于相隔时代深远加上科学著作本身又不好读,我一直都觉得,需要一个专门从事相关领域研究的资深学者作为桥来梁连接现代读者和这些经典科学著作。很庆幸这本书就是这样的,译者增加的这些导读极大帮助了我阅读这本书并加深了对一些问题的理解。很感慨能看到如此用心翻译和出版的书(好了,关于这本书我就吹到这里吧)。

物种起源读后感【篇2】

我对达尔文的印象,最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子,好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。

为了更进一步接近这个伟大人物,我不辞劳苦地上了百度、搜狗,但得到的说几乎千篇 一律:“达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医……”;“达尔文从小就热爱大自然,尤其喜爱打猎、采集矿物和动植物标本……”这样的文字吸引不了我的光,因此我只好另辟蹊径,看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知。

我翻开了《物种起源》,从其绪论开始我对达尔文的了解。

“五年的工作,我曾专心思索这个问题”,“从那时起直到此刻,我曾不间段地专心于同一事物的研究”,“我的健康很坏”……这样的语句在文中随处可见,达尔文拖着病重的身躯,专心致力于自然生物的研究,作各种观察和实验,找无数联系和特性,把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。

“我并没有轻率地下结论”,“我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的”,“只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较,才能得到良好的结果”……个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度,达尔文正因身体的原因,没有更多的时刻去寻找支撑自己观点的依据,他为此深感遗憾和歉疚,这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?达尔文虽然深信自己的观点是科学的,是相对合理的,但他依然为没有带给强有力的事实论据而感到惭愧。

正是这种从事科学的执著精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。

《物种起源》的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”和物种不变的理论,标志着进化论的正式确立。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪,达尔文用的语言平实,精准,没有任何夸耀,对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。

“我坚信‘自然选取’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段”,这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点;“每一物种都是被独立创造的观点是错误的”,这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法;“然而这样的结论,即使很有根据,也还是不充分的”,这是自省的达尔文;“我抱歉的是,由于篇幅的限制,我不能对于那些慷慨帮忙我的自然学者一一表示感谢”,这是谦逊的达尔文……

仅仅是绪论,就让我认识了一个平凡而又严谨,内敛而又坚毅的达尔文。合上书,晃动在我眼前的达尔文的胡子也仿佛闪出熠熠的光辉来。

物种起源读后感【篇3】

恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中,把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论)之一。一百多年前,达尔文的思想改变了人们对世界的看法,一百多年来,这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代,你了解达尔文吗?你知道进化论吗?今天我们就一起来打开达尔文进化论之门。

《物种起源》是世界闻名的自然科学著作,在本书中,达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点。整本书就是一个长的论据,它被用来论证整个进化论理论。决定这本书的风格的不仅是全书的大纲和思想的逻辑发展,而且还有更详尽的叙述方法。这是一部划时代的著作,标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。它是影响历史进程的经典著作,它是对人类发展进程产生过广泛影响的巨著,它同样是影响中国近代社会的经典译作。

《物种起源》这本轰动一时的书,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。

在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但有趣的是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争论了这么多年也都是没有结果。其实达尔文的这本著作的产生就是因为宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版,在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基,从反动教会到封建御用文人都狂怒了,他们群起攻之,诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”,触犯“君权神授天理”,有失人类尊严。与此相反,以赫胥黎为代表的进步学者,积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。

《物种起源》是一本快时代的作品,他完全颠覆了人们的思想,上帝?人类?两者的关系如何?是上帝创造了人类,还是人类创造了上帝,一个个问题将顽固的神学家弄得焦头烂额,而让进步的人们欢欣不已,谁对谁错?思想的禁锢一揭开,无数新思想,新观点犹如雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了希望,带来了活力。

从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生,在漫长的30多亿年生命行进征程中,形形色色的生物从出生到灭亡,从低等到高等,究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来,人们绞尽脑汁,企图找到令人信服的答案,最终都以百思不得其解而告终。

在举世闻名的《物种起源》一书中,达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断:生命只有一个祖先,因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的,生物在进化中不断地进行着生存斗争,进行着自然选择……生物普遍进化的思想以及“物竞天择,适者生存”的进化机制已成为学术界、思想界的公论。用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。

有这种结果,完全不是偶然,达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小岛上仔细搜索着一点一点的证据,化石,新的生物,同种生物的不同形态,好比那黑暗中的光,给达尔文希望,给达尔文方向,让他完成了跨时代的作品《物种起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论,是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系:生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次,同一层次、上一层与下一层之间,具有很多的相似点。如:桃花与梅花同属蔷薇科,家猫与东北虎同属猫科,人与金丝猴同属灵长目。生物胚胎间的关系:人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似,这表明它们有共同的祖先。地理的分布:在大体相似的气候,如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球,具有热带和温带的气候,可是生物类型彼此差别很大,或者是说在有些地区,如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大,但那里的生物类型却彼此相似。不现存生物与古生物在地质上的关系:古生物学的地质学按地层形成的先后顺序,把地球的历史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地层里,生物越简单、越低等,越晚形成的地层里,生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的,而是从最简单的生物一步一步进化而来的。

所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。于是达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。

在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。

达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今,《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了“现代进化论”。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法,他们认为,应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状,它既是进化的动因,又是进化的结果,自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选,而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。

随着生物学的发展,19世纪的伟大转折点——DNA是由螺旋型构成的。地球上的生物从此不仅仅是被从表面上来研究,而是深入到细胞,细胞核,基因。解决了从前无法回答的问题——有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。2001年2月11号,由6国科学家共同参与的国际人类基因组公布了人类基因组图谱及初步分析结果,这个被誉为生命科学“登月计划”的研究项目取得重大进展,为人类揭开自身奥妙创造了基础。运用基因的减切和连接,两种不相关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变,平常的果实和蔬菜变的与以前不同,变大变甜之类的,这些是对《物种起源》的一种延续,在科学不断进步的今天,在逐渐全球化的今天,我们应该和世界上各个国家牵起手来,共同研究,将生命的奥妙一一展现出来,到时我们更能理解我们的环境,和创造新的环境。

物种起源读后感【篇4】

《物种起源》是查尔斯·达尔文创作的一部具有革命性意义的科学著作。这本书被誉为科学史上的里程碑,深刻地影响了整个生物学领域,探讨了生物多样性的起源。它提出了有关大自然的一系列关键问题,挑战了当时主流的宗教观点,成为了进化论的奠基石。在这篇读后感中,将详细探讨《物种起源》对生物学领域的重要性以及我个人的观点。

《物种起源》一书以系统的方式阐述了达尔文的进化论观点。他提出了自然选择的理论,认为物种的演化是通过一种适者生存的过程。只有适应环境的个体才能生存并繁衍后代,而不适应环境的个体则被淘汰。这种演化过程会导致物种的多样性和适应性的不断增强。达尔文通过大量的观察和实验证据来支持自己的理论,例如对岛屿上的动植物进行的研究以及化石的比较。这些深入而系统的研究,让读者们更加相信进化论的合理性。

《物种起源》的重要性远超过了当时的生物学领域。它颠覆了当时的人们对生命起源和多样性的看法,挑战了宗教的权威性。达尔文的理论并不是空谈,而是建立在大量实证数据之上,并且逻辑严密而宏大。这一理论对后世的生物学研究产生了深远影响,成为科学界的经典之作。《物种起源》打开了生物学的大门,激发了人们去研究和尝试理解生命更深层次的奥秘。

个人而言,我对《物种起源》的阅读给我留下了深刻的印象。这本书不仅仅是一部科学著作,它更是一部启发人思考和思维模式革新的经典之作。通过阅读这本书,我了解到了进化论的基本概念,并且深入理解了适者生存的原理。达尔文将复杂的自然现象解释得浅显易懂,使我不由自主地思考起了生命的起源和存在的目的。他对物种形成过程的深入剖析也让我更加欣赏自然界的复杂性和多样性。这本书通过一种科学的理论,成功地揭示了生命的演化规律,给了我更多思考人类自身的契机。

阅读《物种起源》,我深深意识到科学与宗教并不是对立的。虽然达尔文的理论挑战了宗教的解释,但他并没有抹杀宗教的存在。相反,通过对自然界的深入研究,他带来了对自然之美的更深层次的尊重和理解。这种科学的态度和宗教的智慧在当今社会中仍然能够共存。阅读《物种起源》让我明白,科学从来不是一种毁灭信仰的力量,而是一种开阔思维、丰富人类智慧的力量。

总的来说,阅读《物种起源》是一次令人难忘的旅程。这本书以其深入的研究和清晰的逻辑,揭示了生命演化的奥秘和多样性的起源。它挑战了当时主流观点,改变了人们的思维方式,成为了进化生物学领域的指南针。对我个人来说,这本书让我对生命的起源和存在有了更深层次的思考,同时也增加了对科学和宗教的理解。《物种起源》是一部值得每个人阅读的杰作,它将带领读者们探索生命的奥秘,体味大自然的神秘和美丽。

物种起源读后感【篇5】

《科学家如何思考:达尔文与物种起源》读后感2000字!

前几天谈到科普,厚厚说,解开的谜题越多,那需要解开的谜题就越多。这句话让我想起最近读的一本书中的一句话“当我们研究科学问题的时候,答案往往会把我们带得更远,而达尔文从这些答案中总结出结论,然后继续提出下一个问题……”

这段话来自于《科学家如何思考》,一本关于达尔文的科普书,我觉得是时候把这本书读给厚厚,并介绍给其他小朋友了。很多时候学习和阅读就是这种,某个契机,你发现孩子已经适合接触哪种类别的知识和书籍,然后找出这种书籍,把孩子自发的思考萌芽培育成型,此时,一本恰当的科普书让我们的努力更加水到渠成,比如《科学家如何思考》。

《科学家如何思考——达尔文与物种起源》可以说是一本达尔文的传记,也可以说,是一本关于科学家和他所研究的科学的介绍。这本书侧重于查尔斯·达尔文在自己的一生中,对于大自然的观察和研究思考那一部分,关于他幼时对昆虫等生物的兴趣和观察,他青年时期的环球旅行以及之后的研究和实验。可以说,这本书详细的解释了达尔文之所以是达尔文,而这些信息会让我们相信,给孩子读这种科普书,是在洗练他的思维和智慧,从而成为更好的自己。

《科学家如何思考》内容分为四个大部分,关于达尔文人生和科研成果的不同阶段占三部分,达尔文对后世科学家的影响占据一部分。

物种起源读后感【篇6】

物种起源的读后感,来自国美图书的网友:我们大家都知道达尔文写过一本具有划时代意义的书——《物种起源》。学过一些基础生物学知识的人也都知道这本书里的一些基本概念:自然选择、生存斗争等等。但问一下周边的人,阅读过《物种起源》这本书吗?读过这本书中文翻译版的人寥寥,读过英文版的更是凤毛麟角,屈指可数。在这本书的绪论中,达尔文介绍了促使他提出进化学说的两项重大的科学实践活动。一项是1831年达尔文以博物学者投身历时5年的贝格尔号舰的环球旅行。另一项长期的实践是他在作物的人工培植和家养动物人工饲养上直接和间接的工作经验。书的第一章《家养状况下的变异》正是后一项长期科学实践的生动体现。自然界中的微小变异很难观察到,而家养状态下的变异相对比较容易观察到,也更为人们熟悉。达尔文采用类比的方法,由显而微,先易后难,显示了他高超的科学论证技术。这本书的第一至第五章是这本书的最重要部分。在这部分内容中,达尔文创立了他的进化论理论的精髓——自然选择理论。在第一章中,达尔文专门讨论了家养状态下的变异。在这里我们可以看到大量的遗传变异。接着,第二章进而讨论了物种在自然状态下的变异。自然选择是一个重大的主题,不是一下子可以说清楚的,而且自然选择过程是一个非常缓慢的过程。在这一章中,达尔文举出了大量事实来论证自然状态下变异的普通性。第三章《生存斗争》可以说是达尔文自然选择理论的关键。没有生存斗争,就没有自然选择。达尔文把生存斗争看作是马尔萨斯理论在动植物界的具体运用。因为每种生物繁殖的个体数远远超出其可能生存的个体数,所以常常会引起生存斗争。于是,任何生物的变异,无论多么细微,只要在复杂多变的生存条件下对生物体有利,就能使生物获得更多的生存机会,于是就会被自然选择上了。第四章《自然选择;即最适者生存》是达尔文进化理论的灵魂。在这一章中达尔文着重论证了各种各样生存斗争中表现出来的适者生存,即生活环境对有利变异的选择作用及选择的结……

物种起源读后感【篇7】

自古对于物种起源和进化论的争论一直没有停息。有人认为物种是造物者创造出来的,也有的人认为环境的有利变异长期积累产生了物种。当然,我倾向于第二种理论,对于这种倾向也源自于一本书——《物种起源》。它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著,也是第一次把生物学建立在完全科学的基础上。

这部著作的问世,以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变论”。 达尓文的《物种起源》有如一场席卷世界的海啸,狠狠地拍打在“神创论”的岛屿上,将千百年来神秘而高贵的宗教面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代,这是只属于人的时代,神的荣耀开始寂灭于尘埃,开始唤醒世人。

对于这本书的了解源自于高中生物学课本上的“物竞天择,适者生存”这一法则,而在读了《物种起源》以后,给我感触最深的也正是这一个法则。无论是在人类社会还是在自然界其他的动物、植物世界里,在瞬息变化的现代社会,这个法则仍然在演绎着它重要的作用。从物种进化的角度而言,不适应环境的生物会随着环境的变化而被淘汰,人类因为对环境变化的一次次适应使得人类能够在地球上繁衍生息。这个法则对于现代社会仍然发挥着重要的影响。

在当前就业竞争激烈的社会,如何寻找属于自己的正确的位置,这句“物竞天择,适者生存”应该可以算是最好的答案。大学毕业生适应社会的需求就可能得到一份丰厚薪酬的工作;而当一个人志得意满地走入了社会,却吃不了苦,受不了累,最终只能被社会所淘汰。社会也许环境会比较恶劣,但我们也不需要太过不知所措,在自己的兴趣与能力范围内去适应它,发挥自己最大的优势,相信我们总会在“物竞天择”的社会里做到“适者生存”的。

从这本书中,我也学到了达尔文在世人怀疑摒弃的眼光下,如何自成学者风骨,坚持自己的想法,这种精神是多么难能可贵。腊哲学家就曾经说过:“吾爱吾师,吾更爱真理。”乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。

达尔文面对世人的嘲笑与不解,面对现实遇到的重重难题,他没有低头,却以一种昂扬向上的姿态,做最真实的自己。“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。”这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点。正是他一人的坚持,换来了这个世界更加灿烂的明天。这才是科学,真正让人类社会文明进步的科学,让人类社会拍手叫好的科学。

《物种起源》或许不能完全解释一些法则和规律,人们对达尔文的理论的质疑也从来都没有停止过,但正是这些质疑在不断地丰富、完善生物进化的理论,它的确也引领着我们社会往更好的方向发展,还带给我们关于思想的解法、关于生存发展的启发,让我们在书海中得以倘佯。科学的道路没有止境,思考与探索也一直同步着。科学是为了将它运用在服务人类社会的发展中,只有真正思想与灵魂的进化,才是人类社会的进步。


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