趣祝福作文：不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。不妨将作品中对内心有所触动的情节写成观后感，认真观看、仔细体会是写好观后感的基础，你想知道观后感怎么写吗？这篇文章将从不同的角度观察和探讨“经典影片观后感”，我们希望这些建议能够让您更好地处理您的工作！
经典影片观后感(篇1)
在主人公冷锋本可以安全撤离非洲的时候，南印度洋中国编队接到中央指示，前往非洲营救被困在华资工厂的四十七名同胞和陈博士，冷锋自告奋勇地要求让他来执行此次任务。我十分敬佩他如此勇敢，舍己救人的精神。在生活中，我们往往遇到什么麻烦，对自己没有任何好处的事就会想办法推脱，而不敢牺牲自我，帮助他人。
在这次救援中，冷锋一次次遭遇敌人的阻击，也总是一次又一次地站起来，克服重重困难，继续投入战斗。最终，他以寡敌众，消灭了所有敌人，并把所有人都顺利救走了，圆满地完成了任务。他反映了中国强大的撤离和救援能力。
我们现在生活在如此安宁的环境中，不会像非洲等国家这样战乱纷纷，随时可能被打死，哪怕是总统都被杀害了。我生活在这么太平的环境中，还不努力学习，想想那些想学习都没得学习的人，我感到无比惭愧。记得那一些贫困山区的人们，生活在那么艰苦的环境中，他们有的可能要走一天的山路去上学，又不像我们这样学五天休息两天，而是学十来天，再用一天时间回家，休息一天后，又要走一天路去上学。我生活在这样幸福的环境中，一定要好好学习，将来才能够报效国家。
生活在一个和平的国家，我感到无比幸运。
经典影片观后感(篇2)
今日我和妈妈一齐看了一部电影---《横空出世》，妈妈说这部片子是讲述的新中国建立之后我国的科学家研究核武器的事情，一开始我有点看不明白，妈妈在一旁边给我讲解，慢慢的我也看出点门道了。
片子当中说了珍珠港事件和日本广岛事件，妈妈还告诉我核武器战争给人们造成的后果，很可怕，很多人都变成了畸形。中国人为了自强不息，下定决心自我研发自我的原子弹。我看到了那么多的解放军士兵在条件恶劣的情景下，不怕困难和挫折，在戈壁滩上工作，真的是太艰苦了，还有那些科学家，邓稼先、钱学森等，呕心沥血的工作，最终研制出我国的第一颗原子弹，这个消息让全世界都为我们而震惊，中国人们扬眉吐气了。
看这部片子让我很感动，我平时学习一点都不努力，很多时候都想偷懒，想多玩，妈妈和教师其实都跟我谈了好多次了，我还是有时候管不住自我，妈妈说如果这在以后，我是不能做好工作的，以后也不能成为对社会有用的人。这片子对我挺多的刺激，我以后可不能被人瞧不起!我应当学习片子中的人物，能够认真的做点事情，将来能做一个对国家和社会有用的人。
经典影片观后感(篇3)
中国人民武装警察向新中国成立七十周年献礼影片《我为你牺牲》在京举行首映发布会，该片由中国人民武装警察政治工作部等单位联合出品，将于同日在全国影院上映。
影片根据三个武警的真实人物故事改编：战斗在缉毒一线的王强“卧底”制毒工厂，凭借过硬的军事技能和强大的心理素质，排爆、制服毒枭、铲除制毒窝点;军属庄小红默默支持丈夫多年驻守高原山口，而探亲过程中她却遭遇车祸截肢，为确保能生下健康的军人后代，忍痛不打麻药进行手术;援疆战士王报国身患癌症，多次申请援疆执行任务，最后因重症不治牺牲，留下“来生再报国”的遗愿，用生命诠释了“为你牺牲”这一主题。影片全景展现了武警官兵以小家保祖国大家的奉献故事。
该片导演安战军透露，在5个月的拍摄过程中，主创一直用武警的优良作风、奉献精神激励自己来战胜高原缺氧、严苛训练等困难，他们也被武警官兵为国家和人民默默奉献的事迹深深感动，“我们在昆仑山顶哨所拍摄只待了四五天就不行了，可战士们一待就是七八年，最少也是两年，无怨无悔。”
中国文艺评论家协会主席仲呈祥评价，该片成功刻画了三位英模可歌可泣的事迹，是一首弘扬新时代正能量的正气歌。
出席发布会的部分院线和影院代表则表示，他们将用长线排映、优惠票价、公益放映、组织放映等形式支持该片的宣传发行和放映。发布会上，片方还向武警代表赠送影片光盘，以方便远在边远哨所的武警战士观看影片。
经典影片观后感(篇4)
阿凡达，一部很成功反映出人的贪欲的电影。
早在广告里，就明白了《阿凡达》这部电影，在广告里，这电影里的环境很壮美，很奇幻，并且听说很好看，于是便迫不及待的去电影院看了这部电影。
这部电影讲的是未来的某一天，我们赖以生存的的地球已经难以生存，于是便来到了一颗明叫”潘多拉”的星球，那是一颗树木茂盛的星球，上头有着各种各样的生物，还住着类似人类的智能生物，人们把他叫做”纳威人”，他们比人高大，骨骼精奇，而”阿凡达”就是人类利用他们的基因创造出来的。“纳威人”世世代代围绕一颗叫世界树的参天大树居住，十分和睦，可人类的到来打破了那里的宁静，因为人类发现他们的世界树底下，埋藏着丰富的资源，出于利益的驱使，人类就派出军队去与纳威人”协商”，而”阿凡达”就是用来协商的工具，电影中的主角驱使着自我的阿凡达，深入当地人的部落打探消息，不久就深得当地人的信任，可之后人类的军队等不及了，派军队攻击当地人，于是主角就带领当地部落，同人类展开战斗……。
这部电影，有着震撼的视觉效果，可是当我们在享受视觉震撼的同时，你是否在想，这部片在反映什么自然人类资源太空未知世界这些或许都有，但我认为实在反映人的本性。
首先，人的贪欲。
人类为了一种优质的矿产资源，和谈不成，就不惜动用军队，不惜以士兵们的鲜血来换取所谓的利益，这种把利益放在第一位的人，真应当唾弃。
其次，人的占有欲。
人类自我的家园地球已经被破坏，难以生存，就要去强占他人的家园，不惜弄得他人家破人亡，完全无视其他生物生存的权力，好像自我就是上帝，能够主载一切，所有的好东西，都要装进自我的腰包。
再有，我还感觉得到他们的破坏欲，当战机将无数导弹对着世界树发射，当世界树的枝干被炸的粉碎，当世界树轰燃倒塌时，那些士兵军官竟毫不惋惜，而是欢呼雀跃，那棵树要是在地球上，定是一棵万年大树啊!为破坏一棵这样的树而高兴，我真无语
影片中的纳威人，发展程度远不及人类，只能用些冷兵器攻击，于是人类便不把他们放在眼里，肆意破坏他门的家园，这正反映了人们喜欢欺负弱小的心理
看完了这部影片，我开始深思……
经典影片观后感(篇5)
《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。
电报
《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出席了影片的首映式。
美国总统克林顿看过此片后印象很深，以至在一次新闻发布会上疾呼："我迫切要求你们去看看这部影片。"
《辛德勒的名单》具有如此巨大影响的震撼力和如此深沉而令人痛苦的艺术魅力，应该说，是与斯皮尔伯格身上流着犹太人的血液，以及童年时代亲身体验过犹太人遭受歧视的痛苦;以及他源于乌克兰的大家族中竟有17位成员在波兰纳粹集中营中被谋害;以及他的内心深处对辛德勒——这位犹太人的大恩人怀有虔敬感恩的心态等一系列无法逃避的事实分不开的。
制片权。他意识到这是他渴望已久的题材，但他自知时机尚不成熟。直至xx以后，即进入1993年的春天，影界一些要人劝他放弃这部非商业性影片的拍摄计划，他所在电影公司的一个头面人物甚至提出："与其拍此片，不如把钱捐给大屠杀博物馆。"这句话激怒了斯皮尔伯格，更促成了他下走决心不惜付出任何代价都要坚持拍成这部影片。电影公司最后作了让步，不得不让这位向来以游戏心态拍摄惊险片
剥光她们的衣裤，把她们像牲口一样赶来赶去时，他的心都要碎了。他说："这是我一生中最可怕的经历。"几个星期里，他不和剧组里的德籍演员握手，不向那些身着纳粹军服的扮演演员打招呼，他以为自己就生活在当年的纳粹集中营里，4个月后，影片在波兰封镜，身心疲惫的斯皮尔伯格脸上才终于露出一点笑容。……拍完此片，斯皮尔伯格谢绝了片酬并决定将个人赢利全部捐给美国大屠杀博物馆。
《辛德勒的名单》虽是以黑白摄影为主调，仍是彩色大制作的规模，全片有126个角色，动用3万名临时演员演出。在波兰除有30个外景场地，还搭制了140个布景配合。前幕后动用了百余名犹太人参加工作，让他们重温一次纳粹恐怖血腥的恶梦。影片情节波涛汹涌，气势悲壮，一幅幅画面——以黑白摄影为主调的纪录片的结实性手法，表现德国纳粹疯狂灭绝犹太人的恐怖，其惨状催人泪下。……
《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答——所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：
疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——后来女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。
这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。
砖块
同时由爱尔兰影星利亚姆·尼森饰演的辛德勒，由曾主演《甘地》而获奥斯卡金奖的本·金斯利饰演犹太人斯特恩所组成的强大的演员阵容，也是使这部影片成功不可缺少的因素。
一部好的电影，很难以达到像《辛德勒的名单》这样简直令人无法挑剔的完美。应该这样说，它的存在是电影的一种永恒。奥斯卡金像奖，只是作为它的一个褪色的陪衬。
经典影片观后感(篇6)
真实的反映了我国人民在怎样艰苦卓绝的死亡之海里建造属于中国人的尊严。真实的反映了中华民族的在恶劣的环境下怎样样披荆斩棘勇往直前的伟大历程。
诚然，这部片子以中国人民不屈不挠，自力更生，藐视困难的意志与力量为主要线索，以沙漠这样萧条的死亡之谷为背景，营造了一种恢宏悲壮的氛围。让我感慨良多。而最令我久久不能平复心中的激荡的却是那一瓶渺小的咖啡。是的，说它是渺小的，漫山飞舞的黄沙也许已经占据了你整个视线，沙子是你心中的主角。咖啡那样渺小的躯体也许已经被你忽略。也许是我的幸运吧，我捕捉到了它渺小的身躯。邂逅了属于我一个人的心中的颤动。
咖啡，以其渺小的身躯，阐述了伟大的感情故事。在这样严肃的背景下，营造了浓郁的人文美。
咖啡是用于刺激神经末梢的。
在没有任何外援和历史数据的参考下，陆光达领导的队伍用自我的笔和算盘创立了属于中国人的数据库。记得有一句台词的大概资料是这样的：并不是仅有我们在辛苦，数以万计的科技工作人员在进行日以继夜的数据测算，任何一个数据的失误都可能导致原子弹制造的失败，他们所用过的草稿纸也许能铺满整个罗布泊。是的，他们肩负了整个名族的尊严，所以不容许出现任何失误，哪怕仅仅只是失误。陆光达需要用咖啡来刺激自我的神经末梢，坚持200%的清醒。
成功的男人背后往往有一个伟大的女人支持。陆光达的夫人是伟大的，尽管需要忍受数不尽的漫漫长夜的孤枕难眠，尽管在无数次需要陆光达的时候，只能剩下无尽的叹息，可是陆夫人还是努力的走好每一步。她明白自我的职责所在，她也明白自我不能自私的独占一个中华民族的科技骨干。所以她选择了支持。坚定不移的，默默无闻的。
当陆夫人最终有一个机会和自我至爱见的时候，她捎上了一瓶渺小却胜过千言万语的咖啡，凝聚了她对自我丈夫的思念和爱，包涵了一个中国女人对中国的炙热的爱。可惜是这瓶咖啡终究只留在滚滚的洪水之中。为了搬运那些制造原子弹的仪器，咖啡永眠于奔流的洪水之中。
咖啡此时的作用应当不仅仅只是用来刺激神经末梢的吧，它能刺激每一个邂逅它的人的灵魂。在21世纪，在上海这个埋葬灵魂的城市里，你是否也被这渺小的咖啡唤醒了深眠的灵魂，唤醒了对人性最真挚的敬畏？我庆幸自我能够认识这个渺小却又伟大的它，在我的心河里激起无限向外延伸的涟漪，缓缓的向外延伸……
经典影片观后感(篇7)
不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，我们要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。
经典影片观后感(篇8)
对于大导演斯皮尔伯格，不少人是这样对其定义的4，《辛德勒的名单》之前，斯皮尔伯格只能拍些商业爆米花电影，但是《辛德勒的名单》之后，斯皮尔伯格在商业片和文艺片两花齐开，没有什么他驾驭不了的。
由此可见，《辛德勒的名单》这部电影本身的优秀。
作为一部讲述二战期间，德国纳粹对于犹太人种族的迫害的故事，本片从一开始便具有一种史诗感。影片几乎全部黑白色调画面，令奥斯卡·辛德勒拯救犹太人的行为覆盖上了一层厚重感，让人能够完全沉浸到这一史诗之中。
而连姆·尼森和拉尔夫·费因斯两人的表演，令观众很难知晓“善恶”到底如何准确划分。尼森饰演的辛德勒虽然在片中好事做尽，但是他很少显露出自己大善人的形象，而是总会在阴影中侧出面庞，令人感受到一丝压抑和阴沉。而费因斯饰演的德国军官，虽然坏事做尽，但是他在面对自己犹太女孩仆人时，又常常纠结万分，难以自罢。他既深受德国纳粹种族思维影响，所以很难摆脱对于犹太人的偏见看法，然而他又深爱着自己的这位女仆，在规范和感性互掐时，他最终决定毁灭面前的女人，让自己解脱。
也就是说，斯皮尔伯格用这个关于人性救赎的故事，表现了人性的多变性，它可以在一时间成为戕害人类的恶魔，同样，因为某种恻隐之心的瞬间感召，他又可能会成为道德接受洗礼的善人。
经典影片观后感(篇9)
一部好电影会给人的感悟是多方面的，以下是引用网友的影评，写得很精彩-------“楚门的世界》令我想起另一部影片——《黑客帝国》。这二者在剧情设置上颇有异曲同工之处。都是起初生活在虚拟世界中的主人公，被一个人或一种力量支配着——《楚门的世界》中的制片人，《黑客帝国》中的电脑。
这不禁使人联想到西方社会中特有的宗教意识：上帝与人。
上帝创造世界，也创造了人。
上帝把人安置在他创造的世界中。
这种支配与被支配的关系，与影片中制片人与男主角的关系何其相似!
制片人眼中的楚门，不是一个turman，而是一个作品，他的最杰出的作品。
所以这个“作品”逃离在他看来是不能容忍的。他运用了各种手段，试图将楚门留在他为他营造的环境里——这几乎一度要了楚门的命。
一直到楚门克服重重困难站在了那道自由之门前，他仍然不愿意放弃。
然而对楚门而言，外面的世界远比身后的伊甸园吸引他。
所以他走得毅然，决然。
制片人摘下眼镜，一双有些失神的眼睛里，我看见了父性的光辉。
也许，那即是亚当与夏娃离去后，上帝的眼神。”
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们捐弃这个世界。上帝象那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暧暧的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他正对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的末知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性，也许，这便意味着人生的否定。
经典影片观后感(篇10)
1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
影片描写的是人和机器的冲突。《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事发生在20世纪xx代美国经济大萧条的时候，在影片开始的镜头里，
先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人涌着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作，男主人公夏尔洛是这个大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，他不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中，同时他也失去了赖以生存的工作。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说:“你自由了。”可夏尔洛却说:“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”夏尔洛似乎并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他出狱，重新获得自由，却仍然要进入资本主义的牢笼，不可脱身。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。后来，
夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。
影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。
如果仅仅看这部电影的情节，或许他并不能位列经典电影之列，并且在之后的数十年里迷倒一批又一批的观赏者，我想真正让人觉得这部电影伟大的地方在于这部电影承载沉重的社会话题。
电影一开始那些涌出来的一大群羊象征了在工厂里被资本家向牲口一样驭使的工人们，工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了更多的财富，给工人
带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，但是这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下:剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，于是带出了本片中很好笑荒诞的场景，一个发明家来工厂里想资本家兜售他发明的自动喂食的机器，以此来缩短工人们的用餐时间。而主人公夏尔洛被当作小白鼠来试验机器的作用，引发了令人啼笑皆非的笑果。电影抓住资本主义的本质，进行深刻而激烈的揭露，把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目，展现的淋漓尽致!
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感觉到无所适从。
影片辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思，被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。影片具有很强的时代感，但同时超越那个特定的时代，现在看来仍具有现实意义。《摩登时代》中，还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中卓别林被卷进了巨大的机器，在机器的力量前无所适从，在商场琳琅满目的商品中滑行，浸透了苦涩的笑料成为了那个时代的真实写照。
经典影片观后感(篇11)
生存于风之谷的纯真少女娜乌西卡并非从一开始就背负着拯救世界的命运，。虽然在残存的人类中流传有"蓝衣的救世主"--使徒(ANGEL)将出现的预言，但每一个力图救世的强者最终都沦为破坏与绝望的奴隶。他们或曾是"英明神圣的君主"或曾是"人民的领袖"，但最终为自己所期待的强大力量扭曲，成为疯狂杀戮的机器。每一次对王虫的战争都以人类的惨败而告终…
当这世界全部的"希望"都只寄托在一个人的身上时，那么无论这个人是天使还是恶魔都无关紧要，因为这世界已陷入无底的深渊，再无其它可称之为"希望"的东西了。
娜乌西卡是天使。她是希望的代表及化身，善于"用心捕捉心灵的歌声"，在人类与虫族之间架起"心"的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒无机尘粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程序，因而被人类视为天敌，誓不两立…
在"虫"的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技巧都只会使人类的仇视与斯杀继续升级。娜乌西卡要怎样才能救人类呢?这里的答案是：只有依凭"心"的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存…
电影版《风之谷》是日本动画巨匠宫崎骏先生的成名作，1984年全日本公映时引起轰动，剧中独特的世界观以及人性价值观深刻地影响了其后十余年日本动画的走向，女主角娜乌西卡更是连续十年占据历代动画片最佳人气角色排行榜冠军之位，选票通常超过第二名四五倍之多--第二名分别曾为《蓝宝石之迷》的女主角娜迪娅以及《城市猎人》中的寒羽良等。宫崎骏也因此片而奠定了他在全球动画界无可替代的地位，迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。
84年的动画《风之谷》说到这里的确可以告一段落了，然而同时作为漫画家的宫崎骏并未就此停手，漫画版的《风之谷》在德间书店动画情报志《Animage》月刊上，从79年开始连载，历时13年，中间虽然中断了两年，但一直坚持到了94年底，终告完结。漫画版《风之谷》到底有什么不同呢?
娜乌西卡是恶魔！事情原本应该是这样的：在"火之七日"之后，最后的科学者看到这世界已经无法在短时间内恢复其自然的状态，于是他们为这世界设计了一个长达数年的净化程序。
虫类，人造生物，森林的守护者，以虫粮树为食，可以在有毒瘴气中生存，约在一千年内进化出位于其顶点的"王虫"，一种"个体即群体"智慧无限积累的种族，血液为蓝色。
菌类，人造生物，净化者。在森林的最深处，是已净化了的沉寂世界，菌类、虫类均不能生存在如此纯净的世界中。
现存人类及动物，已接受生体改造之后裔，对"毒"有一定的适应能力，但也绝对不能在纯净的世界中生存，否则便会因这太过纯净的空气，肺底出血而死。
陵墓主人，完整保存有地区原自然生存系统、原科技及艺术的基地，这世界全部被净化之后，神的乐园将再次降临在这一尘不染的洁净世界，从陵墓中孵化出新的人类，学习那些被保存下来的人类文化的精华，成为更优秀更完美的神的子民！
然而娜乌西卡毁了这一切！她和一个尚未成熟的巨神兵奥玛来到这里，用死亡光线劈开了陵墓，所有的一切全被她淹没在蓝色的血液中！她说要救人类。几百年前有个少年，他听到世界的真相时，也说要救人类，他还带走了陵墓中的技术和不死的战士席得拉。几十年后，他成为那个"神圣皇帝"，世界在他的统治下更陷入了杀戮的地狱…
他无法战胜自己的"心"而被"力量"所吞噬。
这就是人类，几百年来不断只是重复着着一切愚蠢的轮回！什么也不能改变他们注定灭亡的命运。
娜乌西卡说不！她说生命自然有其出路，不需要靠设计好的程序来决定其命运。她摧毁了陵墓，对幸存的人们说"恶"的根源已经铲除，人民从此可以过幸福快乐的日子。那么就欺骗他们吧，直到他们发现这世界原已注定将他们抛弃，回归那令人喷血不止的纯净！
漫画的《风之谷》并没有展现千年后的那纯净世界到底将会怎样。"生命自有其出路"，但在以百万年为单位的自然进化历程中，只有几千年时间的人类将如何面对这样残酷的进化呢?所有科技都已丢失，"心"的力量能否帮助人类渡过厄运?
"无论是多痛苦，一定要活下去…"
经典影片观后感(篇12)
《中国机长》这部电影直接取材于四川航空公司3U8633航班事件，一齐国内外罕见的高高原航线上飞机风挡玻璃破裂，英雄机长刘传健与机组带领乘客安全返航的故事。整件事情的经过其实众所周知了，这部电影整体以还原事件经过为主。
首先，《中国机长》这部电影的情感线比较真实。不仅仅反映了机长的优秀，把乘务员应对乘客的镜头都表现的很到位。坐我右边的资深乘务长也是在乘务员的那段看哭了。其中有一个乘客离开座位跑出来质疑时乘务长毕男一改服务的和颜悦色严厉的制止他时，也真实的反映了乘务员在紧急时刻作为客舱安全员和指挥员的主角。我旁边的乘务长说其实突发情景下，乘客远比电影中难以安抚，乘务员嗓子都喊哑了也很难让整个客舱的乘客稳定住情绪。
另外，《中国机长》的节奏十分紧凑，即便我带着挑错的心理去看也会不知不觉被情节所感染而不太会关注技术细节，除非你要坐在家里用遥控器一帧一帧的带着有色眼镜去挑错的话，可能会找到一些瑕疵吧。最终降落反推失效那一段，为了刻画刹车动作采用的是脚踩刹车而不是自动刹车可能是唯一一个会让飞行员吐槽的地方，可是电影是给更多普通大众看的，如何能在一两个镜头里明白电影里的飞行员在做什么，比是不是最专业的操作手法其实要更重要一些。
我觉得有时候民航人带着挑错的眼光去看电影的“外行”是不是专业的时候，也应当能明白，民航人也应当明白自我在电影“表达”上是不是“外行”。这个时候的取舍我觉得电影在还原真实情景到达80%以上，戏剧手法有20%已经是很好的比例了，《中国机长》在专业程度上我觉得都超过80%的水平了。
第三，《中国机长》的特效很“燃”，整部电影拍摄大体分三部分，地面、空中客舱、飞机飞行，其中飞机飞行占了不少比重，由于这部分资料不可能实拍，所以飞越雪山和风挡破裂等飞行部分全都靠特效来完成。纵观整个片子基本没有出戏，比某些电影电视剧里的飞机镜头不舍得花钱的5毛钱特效好太多。
毕竟是专业的航空题材电影，特效部分十分精良，不光视觉效果，影音效果也很好。飞机飞行而过的压迫感经过环绕立体声展现的十分好，在IMAX影院观看真的有一种飞机从你身前飞过的感觉，这一点对于我这种喜欢看空战等刺激电影的人来说还是挺开心的。
经典影片观后感(篇13)
《风之谷》是日本大师宫崎骏的漫画连载，是我们这个年龄最爱的课外读物，更是很多成人都很喜欢的漫画作品，听说在成人中有很多关于作者想表达什么核心思想的争论。在书中我看到的是长相奇特的生物，充满悬念的战争，更多体会到的是大自然中不仅仅有你死我活的争斗，还有以娜乌茜卡为代表的人类与大自然关系的不断思考——爱护生灵、尊重自然。
人类，自认为是大自然的主宰，他们往往按照自己的意愿对大自然进行无情的改造。故事描述了遭人类破坏后的世界的一些边缘国家的人类生活，风之谷是其中一个，也是一个世外桃源。一个重要的原因是山谷面对大海，海风的吹向导致能感染的孢子不会吹进山谷，另一个原因，是山谷的公主娜乌西卡，她的智慧和爱心化解了谷民和王虫之间的多次矛盾。而这矛盾只要爆发一次，就会毁掉这个小国家。人类破坏了自己的家园，然后为了努力恢复自己的家园不惜与新来的势力火拼。而新来的势力，看起来邪恶，实际上也没有人类贪婪。实际上人类自己毁了自己，因为人类很贪婪。而邪恶势力居然是在拯救地球。
生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运。她是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心灵的歌声”，在人类与虫族之间架起“心”的桥梁。也是她发现了腐海的秘密：菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒。长久以来，王虫正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立……在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级。娜乌茜卡要怎样才能救人类呢？这里的答案是：只有依凭“心”的力量，尊重生命的价值，顺应自然的出路，人类才能得以与虫的世界共存……
今天，我们用农药毒杀了害虫的同时，我们也很难再见到青蛙，再也难感受到“听取蛙声一片”的情景；今天，我们站在城市的高楼上却是眼前“薄雾一片”，很难感受到：呼一口浊气，吸一口清新；今天，《风之谷》告诉我们：世外桃源在我们做到爱护生灵、尊重自然之后就会出现。
经典影片观后感(篇14)
从影片内容角度梳理，电影《我为你牺牲》中的三位英雄是相映生辉的。如果说王刚、李报国是体现了我们红色基因的传承，体现了延安精神的发扬光大，那么杨国富则体现了中华民族优秀的传统文化和中国共产党领导人民自强不息、厚德载物、无私奉献的民族精神。他的妻子是伟大的中华民族女性的光辉写照，当她去探望自己日夜戍边的丈夫时，发现犯有高原病的他，很难有孩子。当她备孕时，又在一次车祸中遇险。面对必须截肢的残酷现实，她想到的首先是要为英雄留下骨血，而不是自己的安危。她决定不打麻药，因为打了麻药之后很可能要影响胚胎，伤及后代，她咬紧牙关，忍着剧痛，坚持不用麻药截肢。可以看到，影片把伟大女性的无私奉献和令人震撼的牺牲精神表现得淋漓尽致，影片用主人公的行为诠释着“我为你牺牲”的意涵。同样，他的爱人杨国富也有着中华民族古已有之的大情怀、大气度。他们夫妻之间是理解、信任和担当，他们有着共同的理想和信念，他们的小情感也升华到了对祖国深厚的大爱，他和她共同成为一个小家庭代表的“我”，为祖国而奉献的“我”，向祖国表白的“我”。较当下仅仅聚焦身边的小悲欢，并拿着小悲欢当全世界的所谓情感故事形成了鲜明的对照。
电影《我为你牺牲》还认真地探寻人类内心深处的精神世界，着力讴歌了最丰富、最感人的光辉人性。比如电影中对男女主人公之间情感的描写。女主人公克服身体残疾，带着孩子又照顾着公婆。有一次，她带着孩子八月十五来到了冰天雪地高原哨所要与孩子的爸爸相见，但是我们的英雄在山顶哨所坚守岗位，为不给守岗值守带来不便，他自己坚持在恶劣环境中加强警戒，他向妻子提出：“你带着儿子趁中午太阳出来的时候站在山下，我站在山顶，在红旗下咱们招手相见就算相会了。”这是何等的感人!这种舍小我的牺牲，不就是人类精神世界最深处最闪光的吗?电影以纪实的手法把它再现了出来，难能可贵。
武汉美术学院女学生郑海一边哽咽边说,看了电影后觉得不仅仅是武警战士,军嫂也做出了很多牺牲,正是战士和军嫂们默默的付出和牺牲换来了我们的安定生活,所以向他们学习,向他们致敬。
武汉西园物业公司职工肖慧看完电影情绪激动,她含着热泪说,我是抱着好奇心看的这部电影,看到最后十分钟知道这些英雄不是艺术加工而是来自于武警十大忠诚卫士的真人真事,使我顿时肃然起敬,这使人想到他们虽然身穿戎装,但是他们也是家庭里的儿子、丈夫、父亲,他们也是普通人,但是他们穿上军装,就肩负着责任使命,是他们的奉献与牺牲才有我们的幸福生活,是他们舍小家为大家的付出换来我们生活安定和谐,要感谢感激他们,他们是可敬可佩的人。
经典影片观后感(篇15)
这部电影描述的是虚拟与现实的生活，里面的主人公楚门从一出生开始就成为一个电视长剧的主角，而他自己却浑然不知，他以为自己在像普通人那样生活，可事实却不是，他身边的一切包括自己的父母亲、妻子、朋友、同学、同事等都但是是导员为他找来的专业演员，而他身边所处的环境也一样都是虚拟的包括日出、日落、大海、城市、海洋、打雷、下雨等等。
里面的电视剧导演从某种程度上说他很有创意，因为他打破常规，不按照一般的拍戏规则来拍，而是将里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戏里面来，为他创造一个世界，让"全世界"都围绕着他一个人转，这种纯自然的，毫无做作的电视剧自然能吸引广大的电视观众，这是一般电视剧不可能到达的。
然而导演的这种做法却这是让人难以理解，他在不征求楚门的统一的状况下，为他拟造了一个世界，并强制性的把他置于其中，完全不顾及楚门个人的感受，完全不尊重楚门的人权自由，当代是法律的时代，他的做法按说是违法的，他侵犯了楚门的人生自由权。就应受到谴责。他无权决定别人的一生，他的这种做法完全是把自己理想的世界强加在楚门的身上，实际上他在在楚门出生的时候就已经把他杀害了。
所幸的是在他觉得“生活”乏而无味的时候，一位被导演称为患有精神病的金发美女出此刻了楚门的世界里，或许是因为可怜楚门这悲惨的一生，或许是电影剧情发展的需要，这位美女的出现称为他一生的转折点，因为她是仅有的一个提醒他的人，将他从这个虚拟的生活中叫醒，并使他最终觉悟，努力挣脱，去找寻真正的世界、真正的生活。
在电影结束的时候，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向"上帝"罢演了。导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。因为只有在那里才有真正的属于楚门的世界。
这部电影在很多地方都值得我们深思。在现实生活当中我们也或许经常碰上不如意的事情，常常想要选取逃避，却又无处可逃。也有时候会遇上难以抉择的时刻，左思右想，最后发现还是错了。在这个时候我们会极度的羡慕楚门，因为事实上他什么都能够不用担心，因为所有的一切都已经被安排好了，他只需要跟着导演的拍子就能够无忧无虑的度过他的一生，没有竞争，没有忧虑，不用为生活而苦恼，不用担心来自这繁复社会带来的一切烦恼。而且自己的一举一动还受到了广大电视观众的热切关注。这一切是多么的完美，或许有很多人会沉醉于其中，尽情的享受的一切。但是楚门却并不如此，最后他翻然醒悟，毅然放下这完美的一切，走出那扇门去寻找真正属于他自己的生活!因为他明白只有在那扇门的外面才是真正属于他的世界，无论多么危险，他要回归现实，去寻找真正的自我。
楚门最后的选取让我了解到了无论现实给我们的什么，我们都要勇敢的去理解。无论未来是否荆棘满布，我们都要坚强的迎上去。只有经历了这所有的一切才是真正的人生，我们才不会有所遗憾。
