古诗风课件【篇1】
古诗两首《乞巧》教学设计范文
【学习目标】
霄、2个生字。
流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，体会古诗表达的感情是教学的重点和难点。
教学过程：
一、准备工作
课前交流
学生唱歌，播放古诗音乐。（春晓 鹅 ）
二、上课
三、谈话导入
同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。它以精练的语言、明快的韵律、丰富的内容、悠远的意境，深深吸引着我们。古人写古诗和我们现在写作文是一样的，把自己的所见、所闻、所思、所感用精练的语言表达出来。
有的描写大自然的美景，（ ）
有反映人与人之间的友情的（ ），
还有描写儿童生活的，（ ），
我们上学期学过的一首古诗，既表达了作者思念家乡思念亲人的感情，又写出了我国的一个传统节日。
1、课件出示：《九月九日忆山东兄弟》，这是关于哪个节日的？有什么习俗？
2、今天我们再来学习一首和我国传统节日有关的古诗，
板书课题《乞巧》
请同学们和老师一起写题目。
师提示：写乞字时候要注意最后一笔。
它和生气的气是形近字。（板书：乞气。乞字中间少一横，乞字是气字是）同学们在书写的时候，可一定要注意！
3、齐读课题
乞巧是什么意思呢？（学生回答）
你真会学习！是注释帮了你大忙。农历七月初七夜晚，俗称七夕，又称女儿节，少女节，现在成了我们中国的情人节。传说这晚是隔着天河的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的年间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
课后的资料袋关于乞巧习俗介绍的更详细，赶快打开书读读。
4、出示资料袋。
乞巧节有什么习俗？
当时有一位聪明的小朋友，叫林杰，六岁就能写诗，下笔就能成文，他看到人们这样过乞巧节，就写下了这首诗。
四、初读自悟，整体感知
1、请大家打开课本，赶快读一读，注意读准每个字的字音。
（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？
2、指名读，正音。
3、自由练读，要求字正腔圆，注意字音字形。
4、指名读。他读得怎么样？达到老师的要求吗？评价 指导读。
5、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？
你怎么记住它们？你知道今宵是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），
碧霄是指？浩瀚无际的天空。
（宵是晚上，霄是天空）记住这一对形近字。（板书）
齐读古诗。
五、明诗意、悟诗情、读诗境
1、古诗读得这么好，意思你读明白了吗？
预设：
第一行 第二行
每年的七月初七，星空闪烁，多么美丽的夜晚，人们不由自主遥望星空，引读诗句：七夕今宵看碧霄。
在这美丽的夜晚，让人遐想，你仿佛看到什么？听到了什么？
哦，牵牛织女渡河桥。
漫长一年，他们只有这一次见面的机会，所以这渡河桥容易吗？是啊，要渡过这银河可真难！
读牵牛织女渡河桥 （齐读）
要渡过这银河可真难啊！ 女生读（渡河桥）
要渡过这银河可真难啊！ 男生读（渡河桥）
你还读懂了什么？
第三行 第四行
我知道在这七夕之夜，凡间的.人们正 家家
（品诗眼：家家）〔板书：望秋月〕
你怎么知道人很多？ 导读，品诗眼：穿尽、几万条
都有哪些人？
是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，（出示图片 第三四行）
在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线。
夜深了，她们还在不停地穿（指导读第四句）
已经穿了很多条了，他们还在穿（指导读第四句）
2、七月七日的夜晚，坐在自家的小院里，遥望星空，我们不禁想起这首诗：
读齐读全诗。
男女生读。（课件）
师生读。（课件）
六、背诵古诗。
2、故事不仅能吟，还能唱。我们可以用你会唱的旋律把古诗唱出来。
教师唱，我还会唱，你能吗？
唱古诗
3、出示其他古诗，学生唱。
七、延读品味节日诗，倘佯诗韵，体味节日文化
习俗和人们美好的愿望
去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，走进诗韵，走近传统文化吧！
天上传说 美好愿望
古诗风课件【篇2】
一、教学要求
1、了解诗的内容，体会诗中抒发的强烈的爱国之情。
2、理解诗句。
3、学习本课生字新词。
4、背诵这两首诗。
二、教学重点
1、弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后心情格外欢快的原因。
2、理解诗句
三、教具准备
挂图，生字生词卡片。
四、教学时间：两课时。
第一课时
教学内容：
学习古诗《示儿》
教学过程：
一、导人新课，板书课题
宋代大诗人陆游一生创作很多诗歌，保存下来的有九千多首，诗中抒发政治抱负，表现人民的生活，表达热爱祖国的思想感情。他在临终前作了一首诗《示儿》。示：把事情摆出来让人知道。“示儿”在这里指对儿孙们有个交代，相当于遗嘱。陆游在临死之前最牵挂的是什么呢？这是我们这节课要学习的内容。（板书：示儿）
二、预习课文，提出预习要求
1、自读诗歌，读准字音。
2、借助注解，初步了解诗歌的内容。
三、指导学习《示儿》
2、“死去元知万事空，但悲不见九州同”是什么意思？
（学生讲错的地方互相订正，教师相机指导）
（“元”，同“原”，“元知”，本来就知道；“但”，只是的意思；“万事空”，什么都没有了的意思；“九州”，指全国，“同”，统一，这句诗的意思是：本来就知道人死了就什么都没有了，只是因为看不到全中国统一而感到悲伤。
这句诗表达了作者什么样的思想感情？（看不到中国统一的悲伤之情。、
（“王师”，指南宋军队；“定”，平定，收复的意思；“中原”，这里指淮河以北被金兵占领的地区。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父亲。这句话的意思是：宋朝的军队向北方进军，’收复中原的时候，祭把祖宗不要忘了把收复中原的事，告诉你们的父亲J
这句诗表达了作者什么样的思想感情l（渴望祖国统一的爱国之情。）
表达了作者怎样的思想感情？（引导学生答出：这首诗通过写诗人毕生的心事和希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈的爱国之情。）
古诗风课件【篇3】
教学目标
冕、乾、坤”这样四个生字，理解“墨梅、洗砚池、淡墨痕、好颜色、清气、满乾坤”等词。
2、能借助工具书自身解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
孤傲的胸襟。
重点能借助工具书自身解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
难点感受诗人借咏梅来表达自身品格高洁、孤傲的胸襟。
教学过程
一、导入新课。
梅花历来是诗人们吟诵的对象。一二年级时，我们读王安石的《梅花》（齐读）五年级时我们读《雪梅》（齐背）这节课，我们读的是元朝著名画家、诗人王冕的《墨梅》，说到王冕，他还是我们家乡人呢？（同学补充注释处的内容）
你对这个诗题“墨梅”是怎么理解的？
王冕一生喜好梅花，种梅、咏梅又工画梅。他曾在自身隐居的居所旁种梅千株，称为“梅花屋”。而说到“墨梅”，这里还有一个故事呢，北宋时候，有一位叫仲仁的人，又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。所以“墨梅”其实就是用水墨画成的梅花。
王冕画过许多幅墨梅，画家不只喜欢画画，还喜欢在画面空白处题上一首诗，几句话，以留下当时的心情感受。今天我们要读的这首诗就是王冕留在其中的一幅墨梅画的诗。
二、初读古诗，读准古诗。
1、齐读，读准确。
2、指读，读准确。
3、再读，读出节奏来。
4、读出平仄变化来。
我家——洗砚池——头——树，
朵朵花——开——淡墨痕——
不——要人——夸——好颜——色，
只留——清——气满乾——坤——
三、解释古诗。
1、王冕画中的这株梅花长在哪里？
3、读着这首诗，想着画中的梅花，你看到这株梅花了吗？喜欢这株梅花吗？
4、交流，在交流中理解古诗：
“朵朵花开淡墨痕”
花开时那花儿的颜色（不浓艳），就像（用含着许多水的墨汁点染上去）一样。既没有（桃花那样娇艳），也没有（杏花那样如霞般粉红）。[可让同学填写。]
朗读表示花开色淡如墨痕的样子。
“只留清气满乾坤”
理解“乾坤”（“乾”即天，“坤”即地，“乾坤”即天地）
想象你此刻身在何处，闻到那香气了吗？（在对话中体会“满乾坤”中无处没有，无人不知的意蕴。）可这样设置对话：你现在站在小溪头，鼻翼间却有香气飘逸；你现在来到了林间，那香气依然追随。即使你回到家里，心间依然还有那梅花的香味在萦绕。无论何时，无论何处，每个人都能闻到那梅花的香味。
朗读，表示梅花的香气到处都是的情景。
我想问问大家，你闻到的是怎样的梅香？（在交流中理解“清气”，联系其他植物的香，如桂花、栀子花的香，比较体会其中那种淡淡的、幽幽的、静静的特点，并能用“清”来组词，如“清幽、清淡、清雅”等来形容梅香。）
这种梅香，在王安石的诗中用另一个词来形容，那就是“暗香”（读王安石的《梅花》）
朗读表示梅香清雅的特点。
小结：这梅，色淡、气清。
“不要人夸好颜色”
知道句中的“颜色”指梅花的色彩。
体会梅花品格的高贵、高洁，不在意他人的夸耀，更不需要他人的奉承。
5、朗读，读出梅花的特点，读出自身对梅花的喜爱。
6、背诵古诗。
四、深入体会诗意。
1、王冕为何如此喜欢梅花呢？为何种梅三千株，还自称为“梅花屋主”？读了这首诗，你知道原因了吗？
清雅，不计名利的品格。
4、读着这些王冕的生平简介，你是否对王冕，对这墨梅有了更深的体会？
5、交流，在交流中抓住其中的“淡”与“清”，知道其中有“淡泊”“清高”之意。
7、这首诗讲述的其实是自身的志趣，志向。这就是“诗言志”。
8、让我们再来朗读这首诗，读出王冕的志趣和高贵品性来。
五、安排作业：
古诗风课件【篇4】
1、研读第一层。指名朗读前6句，师生共同讨论：
（1）问：“与君生别离”是一种怎样的离别？“君”指谁？
明确：是活生生地离开。另一种理解为：生当死别离。这是一种痛苦的、难舍难分的离开。“君”是指女主人公的丈夫，与下文的“游子”同。
（2）、问：“相去”是什么意思？与后文的“相去”有什么异同？
明确：意思是距离，和后文的“相去”意同，但前者侧重空间，后者侧重时间。
（3）、“各在天一涯”怎样理解？
明确：思妇以君行处为天涯，游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所以“各在天一涯”。
（4）、“道路阻且长，会面安可知？”是怎样和上文呼应的？
明确：“道路阻且长”承上句而来，“阻”与“天一涯”相呼应，指路途坎坷曲折；“长”与“万余里”呼应，指路途遥远，关山难度，因此“会面安可知”！当时战事频繁，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
【小结】：这六句是写别离。由无可奈何的生别，到各在天涯的远别，再到早归无盼的怨望，思妇的哀惋之状，浓浓的愁思情意，质朴而真实。
2、研读第二层（后十句）。生诵读并讨论。
（1） 问：怎样理解“胡马依北风，越鸟巢南枝”？用了什么手法？
明确：意思是飞禽走兽尚且思念故土，何况是人呢，暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思。这两句用了比兴的手法。
（2） 问：如何理解“衣带日已缓”的妙处？
明确：自别离后，思妇日益憔悴，日渐消瘦，衣带渐松，游子啊，你怎么还不归来啊。正是这种无声的心灵呼唤，千百年来，赢得了人们的旷世同情和深深惋叹。
（3）“浮云蔽白日，游子不顾反”怎样理解？
明确：“浮云” 象征彼此间情感的障碍。游子为什么长时间不归呢？是被他乡的女子所迷惑还是别的原因。思妇陷入了痛苦的猜疑、彷徨之中。
（4）、“思君令人老，岁月忽已晚”中的“老”、“晚”如何理解？
明确：“老”并非实指年龄，而是指消瘦的体貌和忧伤的心情，指的是因极度的相思，导致形容枯槁，心力憔悴。“晚”，指行人未归，岁月已晚，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
（5）“努力加餐饭”这一句表现了思妇怎样的心理状态？为什么要“努力”？
明确：这句是在坐愁相思无果时的自我宽慰。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。思妇尽量想把不开心的事扔到一边去，但对于一个相思憔悴的人来说，要加餐又何尝容易，所以要“努力”。这两个字透露出思妇那种在绝望中强自挣扎支撑的苦心。
（6）思妇这种刻骨铬心的相思之苦是什么原因造成的？你对今天的社会有怎样的期盼？
明确：动乱的社会是思妇痛苦的根原，建设一个和谐平安的社会是今天人们共同的期盼。对于学生则还需要一个和谐平安的校园。
【小结】：游子久行未归，凡物都有眷恋乡土的本性，兽犹如此，人何以堪？憔悴消瘦的思念，担心意外的疑虑，青春蹉跎的愁伤，勉强解脱的宽慰，读之使人悲感万端，为女主人公的真挚痛苦的爱情呼唤所感动，平实中见真情。
古诗风课件【篇5】
古诗三首的教学设计精选
【教学目的】
有感情地朗读三首古诗，理解第１首诗的意思和要表达的思想感情。
【教学过程】
一、检查学生预习情况 借助注释和字典说说你读懂了什么？（试着初步讲讲每首诗的意思。） ３、提出不懂的问题，师生共同归纳梳理。有的可以师生及时解决，有的则在进一步学习中解决。
二、学习《枫桥夜泊》 ，然后指名读，再评读。（朗读指导，见教材建议） ６、背诵这首诗。
三、体会学法 说说我们是怎样学习这首古诗的？学生边说，教师边归纳边写板书：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。
〖板书设计
学习方法：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。
【教学目的】
培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会诗歌表达的思想感情。
【教学过程】
一、谈话导入
谁还记得我们是怎样学习《枫桥夜泊》的吗？ 学生回答，教师板书：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。
二、这节课我们就按照这种方法，自己学习《别董大》和《暮江吟》这两首诗。
在组内讨论。 ３、全班交流
⑴ 《别董大》是高适漫游时写的送别诗，原题有两首，本诗是其中的第二首。作者送别的朋友董大名叫董庭兰。 一二两句写景。千里黄云蔽空，日落时天色昏黄，这暗示了董大的失意境遇。北风吹刮着大雁，大雪纷飞，写雪中的景致，同时也是隐喻董大即将分手远行。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，在此情此景中送别友人，作者难免有凄凉悲苦之感。三四句是作者的劝勉，作者劝故人不要忧愁前面没有知己，天下哪个人不赏识你呢?要相信天下有知己，前路有光明的远景。作者没有承接前两句抒发悲苦的情调，而是表现昂扬的精神，豪壮的气概。表达了诗人对朋友真挚而深厚的思想感情。写景是为了抒情，寓情于景，情景交融。
提问：诗中描写的景物与表达的情感有什么关系？
⑵ 《暮江吟》是白居易杂律诗中的一首。大约是长庆二年（公元白居易赴杭州任刺史途中写的。通过一时一物的吟咏，在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思，从侧面反映出诗人离开朝廷后轻松愉快的心情。前两句写夕阳照耀下的`江水。夕阳从地平线上平铺水中，江面上形成了一半碧绿一半红的景观。铺字用得非常恰当。残阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照过来的，确像铺在江上，很形象。这个铺字也显得平缓，写出了秋天夕阳的柔和，给人以亲切安闲的感觉。半江瑟瑟半江红，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片红色；受光少的地方呈现出深深的碧色。后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到新月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。江边的草地上挂满了晶莹的露珠，多么像镶嵌在上面的粒粒真珠。一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弓。由此诗人在第三句对这种景象进行了赞美：可爱的九月初三的夜啊! 诗人通过露、月视觉形象的描写，创造出多么和谐、宁静的意境，蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情。 背诵这三首古诗。
三、总结
这三首诗通过写景抒发了个人感情。每首诗不仅描绘了丰富多彩的画面，而且表达了作者当时的思想感情。我们要通过对诗句的阅读、感悟，想象诗中的景物画面，体会作者的思想感情。课下，我们可以选其中一首古诗默写下来，并根据自己的想象画一幅画。
〖板书设计
学习方法：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。
四、课外延伸
古诗风课件【篇6】
怀古诗课件
怀古诗是一种独特的文体，它通过感慨往事、思考历史，表达作者对曾经的时代和人物的思念之情。而怀古诗课件，则是通过电子化的方式，将怀古诗的创作思路和技巧进行详细讲解和展示，让学习者更好地理解和掌握怀古诗的艺术。
一、课件开头
怀古诗课件的开头可以选择展示一幅古代的图画，比如古代诗人良渚出行图。这幅图画描绘了一个诗人离开家乡，远行寻找志同道合的朋友的场景。通过展示这样的图画，可以引导学生们进入怀古诗的世界，感受那个时代的情景和气氛。
二、怀古诗的背景介绍
为了使学习者更好地理解和欣赏怀古诗，课件可以对怀古诗的背景进行介绍。比如，可以通过展示一幅古代诗人的画像，讲述他们的生平和作品特点，让学生们对这些诗人有一个初步的了解。同时，可以介绍怀古诗的起源和发展，让学生明白怀古诗是古代文人以史为鉴、凭借记忆和想象力创作出来的一种文体。
三、怀古诗的主题和表达方式
怀古诗的主题丰富多样，可以是对故国的思念，对逝去岁月的感慨，对历史人物的赞美，或是对生活的热爱等等。课件可以通过展示不同怀古诗的片段和句子，让学生们体会到怀古诗的情感表达和文化内涵。同时，可以介绍怀古诗的写作技巧，比如如何运用对比、比喻、夸张等修辞手法，以及如何运用丰富的形象和语言进行描写，让学生们更好地了解和学习怀古诗的写作方法和技巧。
四、怀古诗的赏析和欣赏
怀古诗课件的核心部分是对怀古诗的赏析和欣赏。通过展示一些经典的怀古诗作品，比如杜甫的《月夜忆舍弟》、陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等，让学生们亲身感受诗歌的美妙和力量。可以逐句解读诗句的意境和含义，指导学生们分析诗人的感受和思考，培养学生们阅读和欣赏诗歌的能力。
五、怀古诗的创作与展示
怀古诗课件的最后部分可以引导学生们进行怀古诗的创作。可以先给学生们展示一段古代的图画或历史背景，然后引导学生们思考和表达自己对图画或历史的感受和思考。可以提供一些写作素材和思路，比如诗人走过的各种风景、他们对人生的思考和感悟等，帮助学生们更好地进行创作。可以选取几篇学生的作品进行展示，让学生们互相欣赏和交流，培养他们的写作能力和艺术修养。
怀古诗课件的设计与展示需要通过图文并茂的方式，生动形象地展示怀古诗的文化内涵和创作技巧，帮助学习者更好地理解和欣赏怀古诗，培养他们的文学素养和审美能力。在怀古诗课件的引导下，学习者可以更好地走进诗歌的世界，感受那个时代的人们的情感和思考，从而拓展自己的思维和想象力。
古诗风课件【篇7】
教学目标：
1、正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语，识记本课“洛、榆、畔、帐”四个生字并正确书写、运用.。
2、让学生通过诵读来感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情和挚爱的思想感情。
3、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》。
4、让每一个学生在通过合作学习、汇报展示、课堂互动交流中，都体验到学习到来的喜悦，培养学生的学科兴趣和学习能力。
5、通过学习，逐步感受祖国优秀文化的美。
教学重难点：
1、让学生通过诵读来感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情和挚爱的思想感情。
2、通过细读，感悟“绿”字的妙用。
1、谈话导入：同学们，你们到过长江吗？今天老师带你们到长江北岸去好不好？
2、引出课题：今天，我们要游览的就是长江北岸的瓜洲。请同学们先读一读王安石的《泊船瓜洲》吧！
（1）把古诗读懂，了解古诗的大意。
（2）抓住重点词句，体会诗句的情感。
（4）能结合对《泊船瓜洲》的理解，展示自己的学习成果。
（设计意图：通过引导学生对《泊船瓜洲》的解读，明确本节课的学习目标，变“要我做”为“我要做”，把学习的“主权”和义务还给学生，激发学生内在的求知欲和动力。）
要求：1、小组内按学困生——中等生——优等生的顺序进行展示。
2、别人展示时，要求其他同学学会倾听。并做好点评。
1、这节课，我学会了“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语，会写本课“洛、榆、畔、帐”四个生字。
2、我会诵读《泊船瓜洲》。
3、我知道“春风又绿江南岸”中的“绿”字当时王安石是怎么推敲的。
4、我会解答课后的思考题。
5、我会说《泊船瓜洲》的大意。
设计意图：求知离不开文字基础，此环节意为全体学生根据自己的知识差异，补缺补漏。扎实基础知识。展示顺序的确定，即做到了扶差的作用，又调动了全体学生自我展示的机会。关键为每位学生都要动起来，投入学习。
（二）学文悟情展示（小组内或全班）（此环节有时可与“创造性展示”合为一体）
1、了解诗人所要表达的思想感情。
我知道这首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情。
2、从重点词句中体会情感，感受用词的推敲。
生7：用“绿：最好。诗人此时正遇早春时节，站在小船上举目四眺，满眼皆是绿色，让作者明显地感受到春天到了。
从“一水间”“数重山” 体会那种离家近情更却的感受。
3、学生展示诵读能力。
设计意图；通过对诗的感悟，展示对诗的个性理解，然后通过自己不同的诵读方式，加深对诗的体会，力求每位学生善倾听，能质疑，能展示，善解疑。
5、画一画展示诗中意境。
设计意图：所有的学习目的，就是运用和再创造，此环节为学生提供了展示的舞台，又为学生的可持续发展奠定了基础。
1、可别小看了这个“绿”字，它仅仅是告诉我们春天来了吗?它还能让我们感受到什么呢?
2、读一读，说一说：在你的头脑中出现了怎样的一派景色呢?想到什么说什么。
设计意图：没有矛盾就没有创新，学生只有在不断的知识冲突才能促进对文本知识和自己内在的知识的冲突，才能形成属于自己的知识链，才能不断攀登科学高峰的精神。
2、把《泊船瓜洲》改写成一篇记叙文。
设计意图：能否触动学生把课内的学习延伸到课外的学习，是一位教师真正的魅力所在，是一节精彩课堂的催化剂，因为，学生喜欢你这位教师，你的课，学生不由自主地为今后自己课堂的再次展示作准备
1、谈话导入：王安石借春风问明月，何时才能荣归故里呢?那么，宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中的思乡之情呢?
（1）看看诗词的题目，你能发现什么?
（2）这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢?让你感受最深的是什么? 谈话导入：同学们，你们到过长江吗？今天老师带你们到长江北岸去好不好？
3、引导学生提出学习目标：
（1）把古诗读懂，了解古诗的大意。
（2）抓住重点词句，体会诗句的情感。
（4）能结合对《秋思》和《长相思》的理解，展示自己的学习成果。
设计意图：通过引导学生对《秋思》和《长相思》的解读，明确本节课的学习目标，变“要我做”为“我要做”，把学习的“主权”和义务还给学生，激发学生内在的求知欲和动力。
要求：1、小组内按学困生——中等生——优等生的顺序进行展示。
2、别人展示时，要求其他同学学会倾听。并做好点评。
1、我会诵读《秋思》和《长相思》。
2、我会解答课后的思考题。
3、我会说《秋思》和《长相思》的大意。
设计意图：求知离不开文字基础，此环节意为全体学生根据自己的知识差异，补缺补漏。扎实基础知识。展示顺序的确定，即做到了扶差的作用，又调动了全体学生自我展示的机会。关键为每位学生都要动起来，投入学习。
（二）学文悟情展示（小组内或全班）（此环节有时可与“创造性展示”合为一体）
1、了解诗人所要表达的思想感情。
我知道《秋思》和《长相思》这两首诗抒发了诗人思念家乡的思想感情。
2、抓关键字或诗句来体会。
3、学生展示诵读能力。
设计意图；通过对诗的感悟，展示对诗的个性理解，然后通过自己不同的诵读方式，加深对诗的体会，力求每位学生善倾听，能质疑，能展示，善解疑。
设计意图：所有的学习目的，就是运用和再创造，此环节为学生提供了展示的舞台，又为学生的可持续发展奠定了基础。
1、读一读第今天学习的三首古诗词，想一想这三首古诗有什么共同点，（都表达了浓浓的思乡之情），但是诗人在表达方法上各有千秋，比较一下这三首古诗词在表达方法上有什么不同的地方。
2、你还知道那些古诗词也表达了诗人对家乡深深的思恋和热爱之情？课后收集一些读或背诵给同学听，比较一下这些诗在表达方法上有什么相同点和不同点。
设计意图：没有矛盾就没有创新，学生只有在不断的知识冲突才能促进对文本知识和自己内在的知识的冲突，才能形成属于自己的知识链，才能不断攀登科学高峰的精神。
1、积累摘抄课外的思乡的诗词。
古诗风课件【篇8】
《古诗三首》教学设计
第一教时
教学目标：
《九月九日忆山东兄弟》中的三个生字。
《九月九日忆山东兄弟》的意思。并熟读这两首诗。
3．感受两首诗中诗人表达的情感。
重点：借助注释尝试说明诗句大意，教师针对学生试讲中的问题，适当作些指点。
难点：古诗中古今义不同的字、词的理解。
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教学过程：
1．揭题。
的读音，“之”的意思。）
3．教师范读全诗，强调个别宇的读音。
4．自学课文，要求：
（1）自学生字。
（2）读通诗句。
（3）对照注释逐句理解诗意，并在认为须重点解释的宇旁注上符号。教师巡视，重点词作适当的点拨。
6．小结：
（1）这首诗许人紧扣哪个字展开？
（2）前两句叙述“送”的什么？后两句借什么抒发“送”时的什么感情？
7．在理解的基础上熟读背诵全诗。
8．小结前一首诗的学习方法：理解题意一朗读一借助注释
理解井说说诗句的大意一体会诗人表达的情感一背诵。用以上学法自主学习《九月九日忆山东兄弟》。
10．学生质疑，教师答疑。
11．完成作业本上第1题中的前3小题。
第二教时
教学目标：
的诗意。
诗中诗人强烈的爱国主义情感。
3．默写三首古诗。
教学重点
诗中诗人强烈的爱国主义情感。
2、默写三首古诗。
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教学过程：
1、复习导入新课。我们曾学过陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，知道了诗人是因为什么事而难以入眠。
2、揭题释题：①读题后指出，这是陆游85岁时所作的绝笔诗。也就是诗人用诗写下的.遗嘱。②”示”是告知的意思。
3．引导自学。
（1）低声自由吟诵。
（2）以小组为单位议论诗中不懂之处。
（3）教师点拨。
元：通“原”，本来；但：只；定：平定、收复。
无：匆，不要；乃：你的；翁：父亲。
（4）学生试解释诗句的意思，再说诗的大意。
（心事，直到临终不忘。由此表现出他的强烈爱国热情。）
4．有感情地朗读课文。
死去／元知／／万事空，
但悲／不见／／九州同。
王师北定／／中原日，
家祭／无忘／／告乃翁。
古诗风课件【篇9】
一、教材简说
本课是唐代和宋代诗人写的两首描写春天的诗，内容和观察角度不同，但都能看出作者用心发现的特点，与本组教材主题非常吻合。
《草》是一首咏物诗，情景交融，形象生动地表现了野草顽强的生命力。这首诗的大意是：原野上那茂盛的野草，到秋天枯萎，但第二年春天又会长得十分繁茂，年年循环，生生不已。不管野火怎样无情地焚烧也不能把它烧尽，只要春风一吹，小草又会蓬勃生长。
《宿新市徐公店》描绘的是诗人住在新市徐公店所见的生机勃勃的暮春景色。作者运用白描的手法，把景物与人物融为一体，描绘了一幅动静结合的画面，极富生活情趣，作者的喜悦之情也尽在对景物、人物的描写之中。这首诗的大意是：在稀疏的篱笆旁边有一条小路伸向远方，树上的花已经落了，但树叶还没有长得茂盛浓密。一个孩子奔跑着追逐翩翩起舞的黄蝴蝶，这蝴蝶飞入金黄色的菜花丛中怎么也找不到了。
教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。可引导学生先自读自悟，借助文字想象诗中的画面。然后再看图，感悟图文相通之处，从图悟文，把课文与图意融为一体，启发学生思考和想象，加深对诗句的`领会、理解。特别是学习《宿新市徐公店》，可在读后充分感受这首诗的情趣，激发学生根据插图或诗意展开想象，编一个小故事。
二、学习目标
1.会认7个生字，会写9个字。
流利、在感情地朗读课文，背诵课文。感受小草顽强的生命力；想象儿童在花丛中捕蝶的快乐。体会诗人热爱春天、热爱生活的情感。
3.有背诵古诗的兴趣。
三、教学建议
(一)识字写字
1.在语境中整体认读，自主识字。
(1)自由朗读课文，圈画不认识或容易读错的字。
(2)结合语言环境自主认读。
(3)教师检查认读情况，随机纠正读音。注意荣不要读成yóng；宿是多音字，在本课读sù；疏要读翘舌音。
(4)小组内相互检查认读情况。
2.联系生活实际识字。
(夏、秋、冬四季中的不同画面，想想枯和荣应该分别是哪一幅图描绘的景象。
(2)如果班上有姓徐的同学，或者有的同学认识姓徐的人，就请他教大家识记徐这个了。
宿舍。
味未。
5.写字指导。
(形。本课9个字要写的字中平翘舌音的字较多，翘舌音；追(zhuī)烧(shāo)荣(róng)；平舌音：菜(cài)宿(sù)。建议写字前引导学生再次认读这些字，巩固读音。
(发现，引导学生正确书写。
独体字：未
左右结构：枯、徐、烧
上下结构：宿、菜
上中下结构：荣
半包围结构：追、店
(3)重点讲解。
未：可以先复习一下味字，再指导书写。上横要短、下横要长；撇捺要舒展。
荣：草字头的横不能太长，秃宝盖要宽，木字横要短，撇捺伸展开。
宿：宝盖不宜太宽。
烧：火字旁捺要变点；右上部不要写成戈，第二笔斜钩要有弯度；下面的兀字横要短，竖弯钩的拐弯处要圆润。
(二)朗读感悟
低年级的研讨教学要避免逐字逐句讲解。教学这两首古诗，可以借助插图，帮助学生大概了解诗意。
1.通过学生查找资料(条件不具备的地区可由教师简单介绍)，了解唐朝大诗人白居易的情况；让学生回忆学过的宋代著名诗人杨万里的诗《小池》。
岁岁平安、辞旧岁等词语理解诗中的岁(年的意思)，结合奔走相告、走马看花等词语理解诗中的走(跑的意思)。
3.教师范读或配乐诵读，感受古诗的韵律美和节奏美。
(荣，感觉野草一年一度的枯槁和茂盛；第三行语调稍扬，显示野火的无情和野草的顽强；第四行语调平稳有力，表现野草旺盛的生命力。
(柔美的环境气氛；第三行用欢快、跳跃的节奏表现儿童奔跑追逐黄蝴蝶时的喜悦心情；第四行无处寻读得慢而稳，表现出失望的心情和深远的意境。
4.学会感情朗读，体会诗人情感，培养想象力。
(1)朗读《草》时，脑子里要浮现出野火焚烧枯草和春天野草复生的画面。
(2)朗读《宿新市徐公店》时，想象：金黄的菜花，淡雅的花香，扑蝶的儿童在菜花丛中东找西寻，分不清哪是黄花，哪是黄蝶。
5.朗读两首古诗，一边读，一边想象画面，体会感情。
6.利用学习伙伴的话，引导学生给第二首诗编个故事。
(三)积累运用
1.练习背诵两首诗。
2.读读记记《草》原诗后四行的内容。
3.抄写名句野火烧不尽，春风吹又生。
(四)实践活动
我知道展示交流活动。
1.展示交流自己知道的与本课内容相关的资料。
2.背诵白居易和杨万里的其他诗作或其他诗人写的关于春天的诗。
自排、自演《宿新市徐公店》的情景剧。
四、教学设计举例
设计思路：在反复朗读中发现和感悟
(一)复习导入
学习《找春天》后，我们发现了春天刚来到时的一些景物，如，小草从地下长出来，稀稀疏疏的。今天我们将学习两首描写春天的古诗，看看同学们对春天能不能有新的发现。
(二)小组朗读
借助拼音读准字音，读通诗句。圈出不懂的词语，试着自读自悟。
(三)小组朗读
个别读和齐读结合，看看哪个小组读得最好。在朗读过程中解决一些不懂的问题，如，对离离、岁、枯、荣、走等词语的理解。
(四)小组赛读
注意鼓励有个性的朗读。
(五)教师范读
学生注意听老师读的语音、语气，体会怎样读更好。
(六)学生美读
读后说说自己感觉哪些地方读得最好。
(七)畅谈发现
你对小草在一年中的生长情况有什么新的发现？你对暮春时节的景象有什么新的发现？让学生自由讨论，自主发现，自由表达。
(八)启发感悟
感悟小草具有顽强的生命力；春光无限好；春天具有无穷的乐趣!
五、资料袋
相传《赋得古原草送别》是白居易十六岁时作的一首应考习作，按科举考试规定，凡指定的试题，题目前一定要加赋得二字，作法与咏物诗类似。《赋得古原草送别》就是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。
古诗风课件【篇10】
1、出示挂图，导入活动：回顾春天的美丽景象。
（1）引导幼儿讨论。
教师：现在是什么季节？春天的雨是什么样的？树木、小草有什么变化？
（鼓励幼儿根据自己的生活观察并大胆表达出来。）
（2）仔细观看挂图，感受春天的美丽。
教师：看看画面上有洒满？春天是什么样？
（引导幼儿边看边和同伴讲一讲。）
（3）激发幼儿喜爱春天的情感。
教师：你们喜欢春天吗？为什么？
教师小结：春天是一个鸟语花香、万物复苏的季节，它带给我们的生活带来了希望。
2、初步欣赏古诗《早春》。
（1）幼儿倾听配乐古诗。
教师：春天是多么美丽啊！我们来听听诗里是怎么说的吧。
（2）幼儿交流。
教师：诗里说的春天是什么样的？
（在幼儿说出古诗里的一些字词时，教师就把这一句完整地念一遍。）
（3）幼儿看图欣赏古诗。
教师播放配乐古诗，请幼儿边阅读幼儿用书边倾听。
3、幼儿理解古诗内容。
（1）理解故事的题目。
教师：古诗的名字叫《早春》，这是什么意思呢？
（让幼儿知道这首诗写的是春天刚刚到来时的景色。）
（2）初步理解古诗。
教师逐句念出古诗，引导幼儿理解每一句的内容：皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了晚春时的满城烟柳。
（3）进一步理解古诗。
教师：为什么在远处看一片小草的浅绿，在近处却什么都没有？你觉得一年之中最美的是什么时候？（引导幼儿根据自己的生活经验理解诗句的意思。）
4、幼儿朗诵古诗。
（1）教师示范用有节奏的声音朗诵古诗。
（2）幼儿在悠扬的背景音乐声中朗诵古诗。
古诗风课件【篇11】
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。
1.今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。在学生朗读中，注意正音。“蓑”读suō，“遮”读zhē，不要读成平舌音。
2.在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？
1.你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。
2.自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
1.学习第一首诗。
（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。
牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？
（4）说说诗中描绘的画面，加上自己的想象，把两句诗意连起来说一说。
2.学习第二首诗。
（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么？
一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？
十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。
“张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
1.比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？
1.选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
一、揭题，初知“美”
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。
（3）村居，词的题目。“居”什么意思？（居住） “村居”呢？（居住在乡村）
二、初读，走近“美”
1. 听朗读录音，看图画。
2.请同学自由地来读这首词，把它读正确，流利。做到字字读准，句句通顺。
3.读得怎样？请你的同桌来评一评，你读给我听，我读给你听。
4.学生再读。读读、看看、想想。读懂的记下来，不懂的做记号。
5.遇到不理解的地方，应该怎么办呢？
请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，可以，可以找资料，可以相互讨论，可以看图、可以联系上下文，也可以向老师请教。
三、品读，感受“美”
1、通过刚才的学习，说说自己的收获。（先说前面的，再说后面的，依次说。注意说话要有条理，先说字意、词意、再说句意。）
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”看图知道。你感到了什么？（简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。）学生朗读。
（2）“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（学生自由的轻声读这句，感受到了什么：一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。）
仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？
（3）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下面的内容。
（4）追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。）
（5）读读看，从读中感受到了什么呢？
（6）同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是──“茅檐低小”，但是周围的环境很美──“溪上青青草”，这户人家翁媪之间──“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。
2.用生动的语句将你欣赏到的这副画面描绘给大家听听。
3.你能用朗读，把词中的情趣表现出来吗？（他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
四、再读全词，回味“美”
1.想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
2.作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，心里又想些什么呢？（继续品味“醉”字。）
3.那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢？
4.配乐朗读或背诵。
五、课外拓展，延伸“美”
1.背诵这首词。
2.把这首词改编成一篇优美的短文。
古诗风课件【篇12】
一、复习
1．齐背《游园不值》。
2．《游园不值》采用以少胜多的手法烘托满园的春色，构思奇巧，耐人寻味。
二、继续精读训练
1．出示《绝句》。
指名渎。
要求用四步法学习。
2．知诗人：简介僧人志南，
3．明诗意：
(1)白读绝句，画出难理解的词语。
(2)交流。
古木：年代久远的树木。
短篷：有篷的小船(看图)。
杖藜：藜茎做的拐杖。
杏花雨：清明时节杏花盛开时下的雨。
杨柳风：柔和的春风。
(3)朗诵。
开火车朗读。
男生渎，女生想象诗意。
齐读。
逐行朗读，逐行理解。
(4)指名试说诗意。
诗人志南将船系在岸边占树的树阴中，拄着拐杖走过桥的东面，杏花开时，小雨落在身上，衣服将湿末湿，杨柳风很柔和，吹到脸上也不觉得寒冷。
4．悟诗情：
(1)春光明媚，勾起诗人的游兴，你能感受涛人此时的喜悦心情吗？
(2)配乐朗涌。
(3)指名看图背诵。齐背。
(4)创设情境，听音乐，看画面，想象。
你听到了什么，看到了什么，闻到了什么。感受到了什么?连起来说-说，就是《绝句》这首诗所描绘的景象，试着用自己的话写下来。
古诗风课件【篇13】
一、导入
这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴(今浙江绍兴市)镜糊的三山乡。诗题中山西村，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。
二、读读讲讲问问
问：这首诗跟《钱塘湖春行》样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。
(异：诗人在村民家做客;游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见;也用抒情作结。)
问：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)表现什么?(农家的热情和朴实)客人是谁?(诗人;也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)
问：第三、四句跟前两句接得上吗?先说这两句的内容。(写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。)这又一村指什么说的?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的.经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)
问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。(略)这是写村中的习俗。 问：第七、八句是抒情语，请先说大意。(今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。)按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说若许，意思是如果有机会。
再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?(相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，就菊花闲乘月夜叩门等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄)把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。)
补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的?(这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。)
三、总结
这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。诗中山重一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。
古诗风课件【篇14】
教学目标：
1． 能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2． 学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3． 体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、出示课题，导入新课。
1．齐读课题。
2．思考：读后你知道了什么？（这课书要学习两首古诗。）读后你想到了什么？（我们想到了过去学习的古诗、诗人的介绍……特别想知道“古诗两首”指的是哪两首？是谁写的？诗的内容是什么？诗人想表达什么感情？）
3．师：这两首古诗分别是明代、元代著名的诗歌。诗人分别是于谦和王冕。通过学习古诗，我们不仅要读懂古诗的内容，体会诗人所表达的思想感情，还要领悟学习古诗的方法，以便能够独立学习更多的古诗，赏析祖国语言文字之美。
二、指导预习。
1．借助汉语拼音读准字音：洗砚池 千锤万击 焚烧 乾坤
2．朗读古诗。
3．联系注释，想想每句诗的意思，不理解的词语查字典或者划下来。
4．分组交流自己查找到的有关资料。
5．检查预习。以读准字音、质疑为重点。
三、学习《石灰吟》。
1．检查预习效果及自学能力。
（1）指名读。（读后评读）
（2）填空练习：《石灰吟》这首诗是（明代）诗人（于谦）所做。
2．教师点拨。
（1）知诗人，解诗题。
《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。于谦(1398—1457)钱塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、军事家和诗人。传说这是于谦12岁时的作品。
（2）抓字眼，明诗意。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”
千锤万凿：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
这两句诗的意思是经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
（3）想意境，悟诗情。
a．诗人写的是石灰，石灰有什么特点呢？（经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
b．这首诗借石灰，表达了作者怎样的情感？（全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）
c．诗人用什么方法写出这种深情厚谊呢？（诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。）
d．朗读全诗。
3．总结全诗：
（1）这首诗描写了什么？有什么特点？
（2）这首诗表达了诗人什么样的思想感情？
4．指导学生练习朗读。
5、总结回忆古诗的学习方法：请大家回忆我们是怎样学习《石灰吟》这首古诗的？（知诗人、解诗题；抓字眼、明诗意；想意境、悟诗情。）
五、作业：
1．背诵《石灰吟》。
2．运用学习古诗的方法自学后一首古诗，提出不懂的问题。
第二课时
一、复习旧知。
1．指名背诵《石灰吟》。
2．汇报自学预习的情况。
（1）强化学习古诗的方法。
（2）询问学生在自学中遇到的问题。
二、学习《墨梅》
1．了解诗人解诗题。
（1）这首诗的作者是谁？
（2）《墨梅》作者：元代著名画家王冕。
王冕（公元1287——1359）我国元代著名画家。字元章，号煮石山农，诸暨人（今浙江绍兴）。
（3）这首诗的题目是什么？（墨梅。这是一首题画诗。墨梅，顾名思义，即为用水墨画的梅花。）
（4）从题目上，你知道了什么？还想知道什么？（知道了这首诗写的是水墨画的梅花。想知道这幅梅花图是谁画的？墨梅有什么特点？诗人为什么要写《墨梅》这首诗？要表达自己什么样的感情？）
2．讲解诗意。
（1）教师范读。
（2）指名学生读。
（3）学生借助字典、辞典进行自学。（初步理解字在诗中的意思，提出不懂的地方。）
（4）教师点拨前两句：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
a．指名试读。
b．理解字义。
洗砚池：画家洗砚的水池。传说晋代的大书法家王羲之在洗砚池边练习书法，池水因此变成黑色。
淡墨痕：淡墨，水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说用淡墨圈出梅花花瓣的痕迹。
c．理解诗句的意思。（我家洗砚池边的这棵梅树，朵朵花开显出淡淡的墨痕。）
d．进一步理解。
这两句诗写了梅的什么特点？（突出了它淡淡的色彩。）
从哪个词可以看出淡淡的色彩？（淡墨痕）应该怎样读出来呢？（自由读、指名读、评读）读至此，产生疑问——难道梅只有这样一个特点吗？
e．教师点拨后两句：不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（5）用学习前两句的方法学习后两句。
a．指名试读。
b．理解字义。
清气：清香的气味。这里指纯洁的人品，高尚的节操。
乾坤：天地，人间。
c．诗句的意思。（不图人们夸赞它颜色的鲜艳，只求飘散的清香充满天地。）
d．进一步理解：墨梅还有什么特点？（清香的气味）
这是一首题画诗，诗人抓住了墨梅的哪些特点进行描写？（淡淡的色彩、清香的气味。）作者这样描写，表达了诗人怎样的思想感情呢？（这首题画诗，是说作者画梅花不以追求色彩的艳丽来讨人称赞，而要画出的是梅花的不同凡俗的精神，抒发了作者高洁的志趣和情怀。）
诗人运用了什么方法写出梅花的特点，表现了诗人的情怀？（开头两句，由画面上所画的洗砚池写到了美化淡淡的色彩，联系非常自然，也很有情趣。后两句中突出了墨梅的“清香”作者一语双关，以物喻人，表明了诗人的人品与节操。）
3．朗读全诗。
三、总结复习。
1．分组朗读两首古诗。体会诗人所表达的思想感情。
（1）用什么样的感情读？（语调停顿、语速都应该以据诗人所表达的情感而定。）
（2）练习朗读。（自由读、指名读、评读。）
2．结合本课的学习，谈谈这两首古诗的写作特色。（这两首诗的特点是语言质朴，明白如话，没有华丽的词藻和雕琢的痕迹，但表现力极强，表达了诗人发自肺腑的思想感情，诗意极浓。这样的诗是达到了很高境界的诗。）
四、作业。
1．朗读背诵古诗。
2．运用归纳的学习古诗的方法，自己选择一首古诗，试着自学。
《墨梅》写作背景
梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。
王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
此诗最大的特点是托物言志。
诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
课前思考：
“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”
千锤万击：形容开采石灰非常艰难。锤，锤打。凿，开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
这两句诗的意思是经受千锤万击才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕,只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
这两首古诗的写作特色。
这两首诗的特点是语言质朴，明白如话，没有华丽的词藻和雕琢的痕迹，但表现力极强，表达了诗人发自肺腑的思想感情，诗意极浓。这样的诗是达到了很高境界的诗。
课后反思：
墨梅是一首题画诗，诗人抓住了墨梅淡淡的色彩、清香的气味进行描写。这首题画诗，是说作者画梅花不以追求色彩的艳丽来讨人称赞，而要画出的是梅花的不同凡俗的精神，抒发了作者高洁的志趣和情怀。开头两句，由画面上所画的洗砚池写到了美化淡淡的色彩，联系非常自然，也很有情趣。后两句中突出了墨梅的“清香”作者一语双关，以物喻人，表明了诗人的人品与节操。
由于学生对这首诗早已熟读能诵，所以学习很轻松，同时还进行了拓展和积累。
课后反思：
如果说对于本篇课文的教学有什么要说的，我觉得对于六年级的学生来讲，两节课就学这些太少。我们要补充一些典型的托物言志的诗，丰富学生的积累，而且要会灵活应用。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
课后反思：
在网站上看见了关于咏物诗的内容，对自己很有启发，和大家共享：
咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物，大自然的万物，大至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托诗人的感情。
鉴赏咏物诗，要注意从以下几个角度去掌握。
①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即意象分析。
古人说写咏物诗要做到“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。
②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
咏物诗既是托物言志，就要表达自己寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要用心体味。
由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅不同，同一事物，往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被诬入狱的骆宾王，发出的是“雾重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位的虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”的“高贵人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，表达自己独特的感情。
当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确的寄托，但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。
③分析咏物诗的写作技巧。
咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志的咏物诗，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。
具体描写上，咏物诗通常运用侧面烘托的手法。如陆龟蒙《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”就是用“月晓风清”的背景，写出白莲独特的气质、神韵来。
