于成龙观后感。
趣祝福小编给你提供了以下的"于成龙观后感"，你最近是否有兴趣写一篇对这部作品的观后感呢？观后感的开头需简明扼要，直接切入主题，不能绕圈子卖关子。如果需要的同志请来此处一观！
于成龙观后感(篇1)
观众盼望已久的由太原市晋剧艺术研究院实验一团创作排演的新编历史晋剧《于成龙》终于上演了。这部反映历史上极为著名的被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”的于成龙的剧目，是国内著名剧作家郑怀兴编剧，由久负盛名的中央戏剧学院一流导演曹其敬教授担任总导演。主演由著名晋剧表演艺术家、中国戏剧“二度梅花奖”获得者谢涛担纲;其他主创人员如音乐刘和仁、舞美设计刘杏林、灯光设计邢辛、服装设计蓝玲等，也都是国内知名的艺术家。由这样一群国内、省内著名艺术家共同打造这部山西历史上，也是中国历史上的清廉官吏于成龙的舞台艺术作品，可以说是珠联璧合、熠熠生辉。
其实，山西省已经演出了多部以于成龙为主的艺术作品，除了京剧、晋剧等之外，甚至电视剧、广播剧都创作了以于成龙为主要人物的作品。多部围绕于成龙的艺术作品可以说是各有千秋，已经把这位历史上的清廉官吏的故事说尽了。特别是当代京剧表演艺术家尚长荣先生的磅礴演出，把这个题材的故事和人物提到了戏曲舞台上艺术形象的一个高峰。如果想超越这个艺术形象，超越这个高峰，没有相当的艺术造诣和文学功底当然是不可能的，这也是广大晋剧观众和行内许多专家担心的地方。
但是，敢于超越的高手还真有一位，这就是山西省戏剧界的老朋友、著名剧作家郑怀兴同志。郑怀兴老师在山西晋剧界的名声不菲，由他创作的《傅山进京》几乎在晋剧观众中无人不晓，无人不知。这次郑怀兴老师创作于成龙的剧本，仍旧是宝刀不老，他从于成龙为官数十载的从政生涯中截取了成为布衣的一段故事展开，可以说是独具慧眼，取材独特。于成龙清廉为政的故事几乎贯穿了他的一生，要在短短的两个小时之内把这样一位历史人物完整的表现，当然是不可能的，而富有戏剧性的许多情节在其他作品里已经有了精彩的展现。
郑怀兴把剧目的切入点选择到成为布衣的于成龙，如此的戏剧环境和规定情境，就为人物故事的展开和人物性格的塑造打下了极为准确而又深厚的基础。全剧没有纷繁的枝蔓，从第一场就直奔主题，把于成龙从被革职后，准备回乡养老颐养天年的路上，引入到湖北黄州平乱的中心事件中。打击贪腐官员，安抚造反民众，这样艰巨的朝中大事，为塑造于成龙的过人胆识和爱民如子的高尚品质，提供了极为恰当的伸展天地。而且剧本严格按照“一人一事，一线到底”的创作原则，没有任何的拖泥带水，完整细致的把于成龙如何巧妙获取贪官的证据，斩了蠹吏邹克忠，同时又不避艰险、立下军令状，上山招抚被逼造反、聚集山林的“山贼草寇”，用自己的爱民之心、无私为公的高尚精神，平息了一场将会给众多百姓造成极大伤亡的灾难。我们就从于成龙处理这一件看似单纯，实际险恶复杂的事件中，看到了于成龙是怎样在封建官场中如何洁身自好，为国为民的独特个性。因此，从剧本创作角度来看，郑怀兴的创作是极为成功的。
好的剧本还需要有好的优秀演员来在舞台上体现。谢涛在晋剧舞台上成功塑造了傅山形象后，这次又用崭新的舞台艺术，为我们树立了又一位感人至深的清代老人形象。和明末清初的傅山不同，于成龙没有了傅山的文人气质情怀，但突出了为官清廉和执政智慧的特点。这两位老人的身份不同，性格也不一样，但是都有一颗忧国忧民的赤子心怀。谢涛在表现于成龙的性格时，除了淋漓至尽的优美、高亢而又韵味十足的唱腔之外，还尽可能的把须生的一些表演程式放在这出新编历史剧中。
本来，晋剧须生是有许多做工戏的，但是，由于演员自身的客观条件限制，如今的须生演员注重唱功的多，表现做工的少，这样就使许多晋剧须生的做工艺术没有得到很好的继承和发挥。谢涛在这出戏里，多次把须生的跪、走、跃，甚至是功架的一些功夫都恢复和表现出来了，这是难能可贵的。尤其令人叫绝的是许多做工戏是同她的大段唱腔结合在一起的，比如月夜抒怀那场戏，我们既看到她的身段，又欣赏到她的唱腔，唱、动结合，融为一体，这在傅山的形象中是看不到的。谢涛的表演本就炉火纯青，如今又更进一步，可以说是锦上添花，“涛声依旧”了。
总之，这是一出崭新的好戏，希望谢涛能够把这出戏做为《傅山进京》的姊妹篇，为我们的晋剧事业发扬光大做出新的贡献。
于成龙观后感(篇2)
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的`脑海间总是挥之不去。
于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓!”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。
他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践“为民上者，必躬先俭朴”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”。江南人民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃”。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。
身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即“微行”访于民间，面对“州县各官病民积弊皆然而江南尤甚”的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所“自今伊始”，将所开“积弊尽行痛革”。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，“官吏望风改操”。康熙帝也称其“宽严并济，人所难学”。
于成龙观后感(篇3)
近期观看中央电视台综合频道在黄金档播出的电视剧《于成龙》，感触颇深。看着于成龙躹躬尽瘁，殁于任上的镜头，我的心似乎在滴血，内心呼唤着：于成龙真乃一代廉吏。
这部电视剧讲述于成龙在出仕前刻苦学习祖国优秀传统文化，以修齐治平、知行合一、义不辞难为价值追求；出仕后，在23年的从政生涯中，跨越广西、湖北、福建、直隶、两江等省区，从七品知县到封疆大吏，坚持以民为本、一切从实际出发，以勤政爱民、勇于担当、三举卓异的从政实践，刻苦廉洁、刚直不阿、一尘不染的人格魅力，深得各地民众爱戴和各省督抚的器重，康熙帝盛赞为“古今廉吏第一”。
本剧通过其为民做主、为民请命、为民除害、为民造福的一系列生动故事，再现这位“吏者之师”的感人风范。
“于青菜” “于大胆” “于青天”这些美称并非空穴来风，他罗城治盗丶湖北平匪丶福建平冤丶直隶救灾、两江惩恶，从一个边远山陲的小小县令，一步步成长为封疆大吏，他爱民如子，勤于政务，廉洁奉公，刚直不阿，一尘不染的好品质深受百姓爱戴，赢得康熙帝最高褒奖“古今廉吏第一”。
当观看于成龙与康熙帝在上书房一次推心置腹的交谈这一幕，感动的泪水在眼眶里打转，他与康熙帝简直是惺惺惺相惜，英雄所见略同。他告诉皇上，自己是贫苦人家出身，勤俭习以为常，还说“上有所好，下便投其好”。
皇上便引用李商隐两句诗：历贤前贤国与家，成由勤俭败由奢。“说自己虽比不上殷周古代明君圣贤，但时时警示自己，勤政爱民，奉行节俭，这样国家才能长治久安，并视于成龙为知已。
其实，大到一个国家，一个民族需要历行勤政节俭，才有希望；小到一个家族，也是同出一辙的。猛然想起爷爷当年说的话，富从升个起（升：古时计量单位，十升为一斗；个：指一粒米，一根线，指数量极少。），穷人家做事没算计。富人之所以富，是因为他们懂得财富的积累，而穷人呢，往往没有过多地考虑。集腋成裘，聚沙成塔。
看一个家族有没有希望，主要观其后代是否勤劳节俭，励精图志。当他们清醒地知道自己的目标是什么，控制自己的欲望，并孜孜不倦地为之奋斗，让希望之光普照大地之时，便是其灿烂辉煌的美好人生。
观电视剧《于成龙》，还可体会到凡成大事者，必先历经磨难，苦其心志，强其体魄，并有百折不挠的意志和永往直前的精神。
剧中再现了于成龙赴广西罗城县就任时艰难困苦的情景，和家人分别无异于一场生离死别，典卖田产一百两银子作为赴任的盘缠，如同破釜沉舟，背水一战。五名同乡跟班，一人病亡，两人看到蛮荒之地，弃之返乡。
且不说从山西老家到广西罗城的路途遥远及条件艰苦，就是那赴任的罗城县，地处荒蛮，匪盗横行，杀人越货，田地荒芜，百姓流离失所，前两任知县，一人逃走一人被杀，自己这个新知县赴任途中险些被盗匪活埋，官印官服被抢，这哪里是赴任？简直是赴死！
就在这挑战生存的一线希望，他抓住了救命的稻草一一民心向背，团结民众惩治恶匪，让老百姓安居乐业。不顾个人安危，他执意闯进苗寨，与老百姓站在一起，和来势凶凶的匪徒展开生死较量，斗智斗勇，终于取得初战的告捷，为自己在老百姓心中赢得了一席之地。
电视剧《于成龙》的确是一部好剧，无论在做人做事方面，还是在国家大政方针方面，都有极好的参考价值。敬己、敬人、敬业是一个永恒的主题，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。我们每个人只要心中有爱，弘扬正气，在生活实践中勤于动脑找出恰当的切入点，你的人生也为之光芒四射。
于成龙观后感(篇4)
近日，县纪委积极组织引导党员群众观看中央电视台播出的开年大剧《于成龙》，引起大家广泛关注和热议好评。
“以铜为镜可以正衣冠。于成龙为官清正廉洁，为百姓造福。在为他拍手叫好的同时，也给我们广大党员干部深刻的思考和启迪。希望经常能看到这样即接地气又传播廉政正能量的影视剧。”福海镇济海路社区党总支书记王蕾感慨地说到。
“将‘古今第一廉吏’于成龙搬上荧屏，是新形势下反腐教育的引导和探索。我在享受于成龙故事的同时，也深思着自己能为百姓留下哪些‘故事’。”解特阿热勒乡林业村住村工作队队长多里坤·安尼乌阿尔在观看电视剧的同时构思着新一轮的“访惠聚”工作。
“于成龙之所以能为民请愿、整治贪官、剿灭匪徒，是因为他心系社稷、心系民生，作为一名党员干部，我们要学习他心系百姓、严于律己，不为权贵所动的精神……”县住建局局长张守国与干部一起交流观后感。
据了解，该县阔克阿尕针乡还在单位内部QQ群转发电视剧链接，要求广大党员干部积极观看，“访惠聚”住村工作队也积极组织村民共同观看《于成龙》。
“电视剧《于成龙》讲述的是发生在百姓身边的故事，件件关乎百姓利益、真实亲切。一代廉吏于成龙的为官之德，是值得当代党员干部认真学习的，我们要始终牢记公仆的身份，在基层工作中多为群众办实事好事。”乡纪委书记阿勒勤在观看后表示。
于成龙观后感(篇5)
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上啦这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做啦一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看啦个遍。这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的“魅力”.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官―于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为“天下廉吏第一”. 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示啦一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有啦诸多延伸，给予啦自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证啦于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司(按察使、布政使)、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难 ,他遭遇啦猖獗的盗匪，面对啦灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走啦过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就啦一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现啦自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨!安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。“逆境”=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得啦“地利”之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。“
一个人想干事、会干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,还需要外力因素。于成龙步入仕途前后，结识的这两位志同道合的朋友也是给予他很出色的帮助：刀笔小吏柳晋阳和幕宾师爷周先生。于成龙的能力是毋庸置疑的，雷厉风行的办事性格加上这两位幕僚的帮助，就是如虎添翼，不得不说周先生(周瑞和)和柳晋阳是于成龙的左膀右臂，让于成龙少走啦很多弯路，少吃啦很多亏，初期的柳晋阳不能与周先生相提并论，因为周先生本来就在官场出仕多年，已是轻车熟路，周瑞和好似一块磨刀石，一边磨着于成龙，一边磨着柳晋阳。尤其在断案时，周先生与柳晋阳体现出可贵的才华与智慧，尽管有时有分歧，有隔阂，却都是暂时的，最终还是在激烈的争论中形成方案和决策，助于成龙一臂之力，于成龙也是虚心接受和听取。这也是于成龙为何一直平步青云的重要原因之一，他们之间的这份默契是对”三人行，必有我师焉“最好的诠释。还有神勇捕快雷翠庭、忠厚老实的石玉林、善良的石玉兰常年追随于成龙的脚步，风雨无阻，披肝沥胆陪同于成龙步步走向成功。从这里我有感而发：结交志同道合的.朋友有助于成长和发展，且拥有一个团结向上的团体，使各尽其能，同心同德也是成功的秘诀。任何人不应妄自尊大、拒人于千里之外，那样致使自己会在工作中孤军奋战，将走弯路，碰壁，吃尽苦头。
于成龙的成功在我看来是幸运的。他的这份幸运来自于他占有 ”天时“与”人和“之势，得到啦贵人的支持和帮助。 ”世有伯乐，然后有千里马。“伯乐”的出现，改变啦“千里马”于成龙快将平凡终老的命运，给啦“千里马”施展才能、驰骋千里的机会。于成龙大器晚成，在明君康熙皇帝的开明和提携之下，步步高升。于成龙以明朝副榜贡生在改朝换代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝励精图治，在社会百废待兴的征程中，需要像于成龙如此之士出仕为官，因此提倡举贤任能，恩准前朝副榜贡生皆可“挚签”后选缺任官。于是于成龙和章吉仁决定以副榜贡生身份赴京选缺。可以说时势造英雄，历史给予啦于成龙一个大显身手的舞台。在当时的从政环境里，遇到一个领导的开明和提携是任何有志之士成功的重要因素，一个好的领导可以改变你一生的命运，奠定你一生的成功。除啦康熙的青睐和欣赏，还有康亲王核准平冤案的理解和认可，同乡陈敬廷的推荐，金光祖的重视、张朝珍的保举等等，使于成龙总能在颠沛中化险为夷，最后畅通无阻，甚至三获 “卓异”.
有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下啦障碍，受人排斥。而于成龙却如此幸运，保持自我，顺境提携，逆境被保护，直到离世风骨犹存。
于成龙观后感(篇6)
电视剧《一代廉吏于成龙》，该剧情节跌宕，扣人心弦。虽然十年前央视播放时也看过，但这一次看得更细，更用心，观后感慨颇深。于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在于成龙身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵，虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。
于成龙生活在封建王朝官场，但他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。在罗城六年，他布衣草鞋，把自己完全融入当地民众之中。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。他没有当官的架子，做官的排场，他心中装着百姓，百姓的利益高于一切。他舍死忘生，为百姓日夜操劳，乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿。他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊。他不允许增收火耗、勒索民众、不允许馈赠上官，对官僚权贵犯法亦严惩不贷。他自己长年忍受离母别妻抛子的生活和精神孤独，从山西老家乡下到广西罗城上任七年，随后升调湖北黄州，十多年没回过一次老家。他老母思儿心切，叫孙子走了两月步行数千里去湖北看望他，但他整天忙于公务，儿子也只住了几天就回山西。他两袖清风，无东西可让儿子带回去给老母和妻子。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是“青灯布幔，冷落菜羹”，“故衣破靴，外无长物”，故被康熙皇帝褒誉为“天下廉吏第一”。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己、淡泊名利，严正无私，心无杂念的结果。而作为一名法官更应有廉洁自律的毅力，因为几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!我们应该恪守“不贪为宝”的人生信条，明明白白做事，清清白白做人。我们正处在在经济转轨、社会转型的重要时期，市场经济的负面因素对人的价值观念带来了一定的消极影响，但作为一名法官，必须要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中
于成龙为官各地，只要是符民意、顺民心、关切民生利益的事，都能做到实心实意、立说立行，心无羁绊、全力以赴，其诚心实政、为民作主的精神是以“忠君爱民”为核心的封建时代政治伦理为支撑的。于成龙的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。于成龙历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职，在二十多年的官宦生涯中，无论官职大小、身处何时何地，面对何事何人，都能从真诚关心百姓、切实改善民生的强烈责任感出发，敢于直面突出矛盾，敢于触及难点热点，敢为别人所不敢为不愿为，而决不因循推诿、明哲保身，其诚心实政、勇于负责的为政态度突出鲜明，以一贯之。
作为一名法官还要学习于成龙有一颗赤诚的为民之心，并忠诚于我们从事的司法事业。拥有情系人民的宏大心胸，法官才能正真做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，才能真正将“司法为民”落到实处。法官不是官，不能摆官样，面对普通百姓，法官应当具有平和的心态、热情的态度、宽容的性格。应给予当事人更多的人文关怀，体现人民法官的“人民性”。法官在工作中应牢固树立“以当事人为本”的工作理念，像对待自己的父母、子女、兄弟姐妹那样对待当事人，把人民的.需求当作自己毕生的追求，切实增进对人民群众的深厚感情。应彻底杜绝“话难听、脸难看、事难办”的衙门作风，真正把当事人的事情当作自己的事情来办，努力把案件办实办快办好。在工作中，法官应充分尊重当事人的人格权，让人民群众充分沐浴到法治文明的温暖阳光。法官应善于用法理、感情、人格、艺术的力量去做群众工作，注意用群众语言回答和处理问题，让群众听得清楚、听得明白、听得亲切，努力提高司法的亲和力。
通过观看《一代廉吏于成龙》不仅仅止于感动，留下更多的是思考。于成龙是封建时代的官吏，而官职越高却越能够立足本职，严于律已，不畏强权，整顿吏治，他能够甘于贫穷，志节不移，善于学习，心系百姓。我觉得作为一名基层法院的法官也当以食不甘味的责任意识，如履薄冰的忧患意识，毫不松懈的工作劲头，立足本职，用我们清正廉洁的职业精神和令人信服的工作业绩，谱写法官队伍建设的新篇章，身体力行地来实践“公正、廉洁、为民”的人民法官价值观。
于成龙观后感(篇7)
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的`结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
于成龙观后感(篇8)
看完电视剧《于成龙》后，对我的启发很大，特别是创业与职场方面的感悟。所以，我不得不打开电脑向大家再次分享我对这部电视剧的观后感。
于成龙是在顺治十八年（1661年），44岁才开始出仕为官，是大器晚成型的人物。
他的第一份”工作“便是从六品知县开始做起。他要去工作的这个地方是遥远的边荒之地——罗城。他的很多亲朋好友都劝他不要去，因为罗城新隶于清统治不到两年，而且局势未稳，十分荒乱。前两任知县一死一逃。但他不顾亲朋好友的阻拦，抛妻别子，怀着”此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心。“的抱负，接受了清廷委任。
于成龙到罗城时，这里遍地荒草，城内只有居民六家，茅屋数间，县衙也只是三间破茅房。他只得寄居于关帝庙中。与他一同去的的五名仆从，不久或死或逃，但他以坚强的意志，扶病理事，迈开仕宦生涯的第一步。
在罗城，于成龙采取”治乱世，用重典“的治理方法。不到三年的时间，于成龙就使罗城摆脱原来混乱和贫穷的景象，出现了百姓安居乐业的新气象。
由于政绩突出，于成龙受到两广布政使金光祖的重视，罗城被评为全省治理的榜样。
后来，于成龙被举荐为广西省唯一”卓异“，并升任四川合州知州。再之后，青云直上，直至总制两江总督（一品封疆大臣）。
只要心中有理想，只要你有能力，无论在哪里，”是金子总会发光的“！
不要太在乎一时的处境和一时的得失，做好当下的工作，不仅是做给现在的老板看的，更是做给下一任老板看的。
其实，哪怕你现在所做的努力没人看得到，只要坚定自己的理想，苦着也是幸福的！
于成龙从罗城做六品知县开始，他就开始搭自己的班子。那他的这个班子是怎么搭建起来的呢？
于成龙的班子里，有一个从小和他一起长大的兄弟。他们曾一起读书，一起赶考，也曾劝于成龙不要赶往广西罗城这个是非之地。这个人也一直跟随于成龙从知县到两江总督，他就是于成龙的师爷柳晋阳，是于成龙的智囊团之一。
在去赶往罗城的路上，于成龙历经艰辛与匪寇，（范_文_先_生_网）幸好有游侠相助，经这位游侠观察，发现于成龙是个好官，于是便一直跟随于成龙，成了他的捕快。这个人就是于成龙的贴身保镖雷翠亭。
原山西学政衙门副学政周瑞和因科考题目泄露一案受到牵连，被革职为民永不叙用。于成龙刚到罗城时，周瑞和扮作乞丐，一路跋山涉水来到罗城投奔于成龙。后来，他成了于成龙的幕宾，也是于成龙的智囊团之一。
此外，还有一直从山西老家跟随着于成龙的贴身大管家石玉林，以及帮于成龙解决衣食问题的石玉林的妹妹石玉兰。
这四个人，无论于成龙到哪里，他们都忠心耿耿跟随到哪里。这样，于成龙就可以专心为老百姓办事了。
于成龙在20余年的宦海生涯中之所以能够乘风破浪，这四个人的'贡献也是功不可没的。
我们也是一样的，想要自己有所作为，可能自己就可以了，但是想要有大作为，那就必须有一个与你志同道合的团队，无论遇到什么，酸甜苦辣酱醋茶，大家一起分担或共享。
只有这样，你这个”英雄“才能”所向无敌“。
三、千里马常有，而伯乐不常有
于成龙之所以能够在短暂的23年仕途中青云直上，除了他自己的才能与才华。还有一部分的原因，应该归于他生在一个好的时代和遇到了伯乐。
说他生在一个好时代，那是因为他恰逢”康乾盛世“的康熙年间；说他遇到了伯乐，是因为仕途路上一直有人赏识，并且遇到了一代开明君主和为贤是用的君王。
在去罗城任县令时，他遇到余光祖这样的好上司。于成龙在罗城采取”治乱世，用重典“的方法，三年之间，他使罗城摆脱混乱，出现了百姓安居乐业的新气象。这便受到两广布政使金光祖的重视，罗城被评为全省治理的榜样。康熙六年（1667年），于成龙被时任两广总督的金光祖举荐为广西省唯一”卓异“，并升任四川合州知州。
在合州任知府时，不到二年的时间，他使合州人口骤增，田地开辟。因为招民垦荒政绩显著，1669年（清康熙八年），于成龙被擢升为湖广黄州府同知。
在黄州任同知四年，又任知府四年。因其在黄州府同知任上的政绩突出，深为湖广巡抚张朝珍器重，于成龙再次被举”卓异“。再次举”卓异“后，被调主持武昌府政务，并将擢武昌知府，由于平息xx有功，又加上在民间有一定的影响力。时年八月份，于成龙被调任黄州知府，在他的指挥下，又平定了黄州叛乱。受到湖广总督蔡毓荣的高度褒奖。之后四年左右，（本网网）于成龙升任福建按察使。
于成龙在按察使任上，他因重审”通海案“等政绩卓越，便被第三次举”卓异“后升任省布政使。福建巡抚吴光祚还专疏向朝廷举荐，称于成龙为”闽省廉能第一“，从此，于成龙得到清廷的赏识和破格招用。又未逾两年，他被康熙帝所器重，出任为总制两江总督。
其实，于成龙这一路走来，除了自己的能力之外，这一路青云中，无不遇到有上司在赏识他和栽培他，这些”伯乐“没有因为他政绩突出而眼红他或者觉得自己的权威受到威胁而从组织系统中将他踢出去。
所以，他能在最后为集团”老板“（康熙帝）所赏识和器重，成为封疆大臣，好比成为今天大集团公司的分公司一把手。
四、”其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。“
在于成龙身上，我所看到，不只是前面三者。很多人，或许只知道他在23间从六品知县做到了一品封疆大吏。他之所以能够坐上总制两江总督和兵部尚书、大学士等的位置上，还有一个现在创始人和职业人所应该学习的地方。那就是《论语·子路篇》中，孔子所讲的：”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。“
我认为，这是在团队管理中是非常重要的。于成龙的官阶虽一路升迁，但他却依然保持着艰苦奋斗的作风。为了扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头践行”为民上者，务须躬先俭仆“。
他去直隶， ”屑糠杂米为粥，与同仆共吃“；在江南，”日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。“所以，江南民间因此而亲切地称他为”于青菜“。
据说，直到于成龙去世时，他的木箱中也就只有一套官服，别无余物，市民痛哭，塑建雕像祭祀，谥号清瑞。他逝世后，南京男女老幼，商贩僧侣皆痛哭流涕，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰写碑文，这是对他廉洁刻苦一生的表彰。
不仅如此，他宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。他的清操苦节享誉当时。不像现在，有些人创业或高升了，有钱了，就抛弃妻子，找”情人“、纳”小三“。
身为”治官之官“，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他曾指出：”国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情“。
可见，他一生之所以突出，为后世所敬仰，不在于他官高，而在于他以清风高节砥砺官场末俗。
今天，我们在组织中，我们要求下属必须做到，自己做到了吗？我们会在背后说某领导做得不好，换个位置，你上去就能把所有事情做好吗？
所以，无论我们在哪个位置上，”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。“，在要求别人如何如何之前，先做好本分，有朝一日，不用毛遂自荐，终有一天会有人赏识你，也自然会有一些志同道合的兄弟愿意跟随你的。
五、总结
总之，在于成龙身上我们可以学到很多，远不止以上这些。在创业与职场上，我的个人浅悟就是这12个字：
找对人，跟对人，做正事，事做好。
于成龙观后感(篇9)
新编历史京剧《廉吏于成龙》再现了三百多年前大清王朝被乾隆皇帝尊誉为“天下廉吏第一”的于成龙在福建清明廉政，勤政爱民的感人政绩和清官形象，于成龙是后世为官者永远效仿的楷模。
舞台大幕拉开，已年逾花甲、衣饰简朴、风尘仆仆赴任福建按察使的于成龙，踏上福建城郊之地时，被一路百姓无端以通海通匪之莫须有罪名，捕之入狱，大为疑惑和不满。他怒斥福建藩司勒春和福州绿营守备喀林的蛮横和胡作非为。于是他上任伊始，一不拜上司、二不访官绅，三不会宾客，而一头扎进案卷堆，把臬司衙门的陈年卷宗翻个底朝。实地勘察，亲临人满为患的四大监狱，惊骇通海通匪的巨案累及万千，造成民不聊生，农桑凋敝，田园荒芜。于是他毅然上访权倾朝野钦命驻节福州的康亲王，请求重审重判前任臬司的定案。终使众多冤案昭雪，大快民心。
于成龙，虽为封建社会的一吏官，但仍然有很多的东西值得今天的人们学习。最值得学习的是他为民服务的思想和廉洁的品德。让我们在一次回顾历史上的于成龙：
他有一种为国效力、为民做事的愿望。于成龙少有大志，自幼过着耕读生活，受到较正规的儒家教育。已44岁的于成龙，不顾亲朋的阻拦，抛妻别子，怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”的
抱负，接受清廷委任，到遥远的边荒之地广西罗城为县令。此种精神值得学习。
他能很好地体察民情，以人为本做好工作。于成龙在福建上任伊始，就做了一件为民称颂的.好事。当时一清廷为对付台湾郑氏的抗清势力，实行了“海禁”政策。当地统治者不顾连年兵祸，民不聊生，动辄以“通海”罪名兴起大狱，使许多沿海渔民罹难。于成龙在审阅案卷时，发现每案被拟极刑的就达数十人或上百人之多，甚至殃及妇女孺子。于是他坚决主张重审，对怕得罪清室而劝阻他的人说：“皇天在上，人命至重，吾誓不能咸阿从事!”在他的力争和主持下，先后使千余名百姓免遭屠戮而获释，贫困不能归者还发给路费。
他严于律已，受得住贫穷，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。”
他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。康熙二十三年，成龙病逝于任上。将军、都院察看他的遗物，“见床头敝笥中，惟绨袍一袭，靴带二事，瓦瓮中粗米数斛，盐豉数器而已。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰
写碑文，这是对他廉洁刻苦一生的表彰。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和-谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
于成龙观后感(篇10)
《廉吏于成龙》竟然如此令人震撼，气神激荡。当大幕在满场观众发自内心的热烈掌声中徐徐合拢之时，一代廉吏于成龙那可亲可爱的神形已走入我们的心田。
此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技;也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念;对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现;更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
