辛德勒的名单观后感。
辛德勒的名单观后感 篇1
、德国投机商人辛德勒是个纳粹党党员。他是地方上有名的纳粹分子。他善于投机。
在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全，作为战争产品的生产者而免受屠杀。
辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。
纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起，辛德勒只有一个想法，即尽可能保护犹太人不受奥斯威辛集中营之害。
他起草了一份工人名单，声称工厂正常运转是必要的，通过贿赂纳粹官员使他们得以生存。尽管他越来越受到怀疑，但他机智地避免了迫害，并一如既往地冒着生命危险去拯救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时，他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。
不久，苏联红军来到克拉科夫，向在辛德勒工厂工作的幸存犹太人宣布战争结束。一个下雪的夜晚，辛德勒向工人们道别，获救的1000多名犹太人为他送行。
他们给辛德勒一份自签的证词，证明他不是战争罪犯。同时，有人打掉了他的金牙，做了一个金戒指，送给辛德勒。戒指上刻着一句著名的犹太谚语：拯救一个人的生命就是拯救全人类。
辛德勒泪流满面。他因为没有救更多的犹太人而痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。
大雪之中，犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。
电影是黑白的，所以窗户是白色的，钢琴是黑色的；天空是白色的，大地是黑色的；皮肤是白色的，外套是黑色的；雪是白色的，血是黑色的。对死亡的恐惧本身被削弱，被纳粹践踏的人性绝望和对未来的绝望被电影推向了极限。没有看过这个片子的人，决不会体会到这种绝望。
那是怎样不见天日的一种黑暗啊。而辛德勒的名单，对于那一千多个“schindler‘s jews”来说，却是那无尽黑暗中触手可及的一丝微光。名单上的每个名字都是一个生命，一个故事，还有更多的希望。
在这部黑白电影中，观众意外地看到了一丝色彩——一个穿着红色衣服的犹太小女孩在背景中奔跑，仿佛逃离了纳粹的魔爪。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上，我又看到了那个小小的红色的身影，那个镜头依然是远远掠过，却唤起人心中无尽的悲伤。
影片的末尾，那些获救的“schindler‘s jews”手挽手站在地平线上，画面渐渐由黑白转为彩色，那个时刻，仿佛冰封大地瞬时充满了阳光。
我认为电影的感人之处不是情节，而是能唤起所有观众的良知。
正值反法西斯胜利70周年，通过此片我又一次体会到了和平的不易，我也会更加珍惜现在的生活。
辛德勒的名单观后感 篇2
最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。
当德军即将离开科拉科时，犹太人将被转移到集中营。辛德勒开始用战争期间挣来的钱，以生产武器所需的大量劳动力的名义，收买那些将遭受集中营命运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。很自然，德国人并没有那么轻易地派辛德勒去。德国人问：
你说，“你想让犹太人做苦工。你也想要这些孩子吗？”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针！
”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。
工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。
”的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许正是在战争的背景下，辛德勒这样的英雄被塑造成了一个不完美但真实的英雄。
影片结尾，辛德勒的犹太人怀着感激之情，缅怀这位英雄。
这份名单，在他们的记忆中，已经成为一块难忘的墓碑。
辛德勒的名单观后感 篇3
这部是第一次看这部电影。我以前仔细看过一次。有点感伤，不太强烈。我又看了一遍，感受到了内心的起伏。
《辛德勒的名单》——一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影。以前看的时候并没有查阅跟这部电影相关的一些资料，这次特意看了一些，深受感动，对斯皮尔伯格的行为充满敬佩。
影片主要围绕着奥斯卡辛德勒的变化来展开序幕，仍记得从一开始出场，辛德勒一副不可一世的精明的商人形象，一脸的迷惑的笑，迷惑了德国军官，迷惑了依札克史登，让廉价的犹太人为他工作，一个德国的纳粹党员在德国发起的针对犹太人的战争中利用犹太人为其工作，大发战争财，多么精明，或者说多么令人“佩服”啊，这样的人一看就是成“大事”者，必将过上上层阶级的生活，必将留名史册，正像他对自己的妻子骄傲地所说的那样“我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说：‘奥斯卡辛德勒？人人记得他，他做了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。
’”但是或许是导演的匠心独运，奥斯卡辛德勒，最后确实做到了别人所不能的，最后确实带着两只旅行箱，但装满的却不是世上的财富，却是他仅剩的衣服。
影片的转折，或者说是辛德勒的转变出现在1943年3月13日，这一天，科拉科的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀，亲眼目睹了这一切的辛德勒受到了极大的震撼，看到他那紧锁的眉头，失去了往日的嬉皮，他在思考，他在感受，他在不理解中理解着自己的人性。在这里，导演斯皮尔伯格将艺术发挥到了几乎极致，从头到尾几乎都是黑白色调的影片中出现了一个身着红衣的小女孩，一个穿行于暴利和屠杀而未受到伤害的小女孩，正是因为这个小女孩的出现，使得辛德勒内心深深地受到谴责，痛斥自己。他最终找到党卫军司令阿蒙-戈特，并最终批准将自己的工厂作为附属劳改营恢复生产，代价是让阿蒙-戈特满意。
就这样，辛德勒的工厂成了众多犹太人的避难所。1944年4月，戈特奉命将剩下的犹太人运送到奥斯维辛集中营。辛德勒知道营地的恐怖。他决心尽可能保护犹太人。于是他口授名单给以萨克·斯丁，买了戈特和盖世太保·朱利叶斯，买了自己的工人，挽救了无辜的生命。
看到辛德勒口授一个又一个名字，他的眼睛充满了迫切的希望，但从他的语气，似乎是如此无助，他尽力了。这期间，他因为受到违反种族法的怀疑，不断受到迫害，为了向德国军官行贿，他的工厂也几近破产，但他仍那么得义无反顾，不得不说我被感动了。
1945年，德国终于无条件投降了，个人认为影片也自此才算真正进入高潮，辛德勒的演讲可堪称经典，“德国无条件投降的事情，刚才已正式被宣布，在今天的午夜时分，战争正式终结，明天你们就可以开始找寻你们幸存的亲人，对大部分的人而言，结果可能是令人失望的，在经历了六年的屠杀之后，举世都在哀悼这些受难者，但我们存活下来了，你们当中很多人曾经亲自谢过我其实你们该感谢的是你们自己以及你们大无惧的史登，还有那些在面对死亡威胁的同时仍默默照顾彼此的人”，接着他又说“我是纳粹党员，也是一个军火制造商，我还非法地奴役俘虏替我做工，我现在已成为一名罪犯，在今晚午夜你们将获得自由，而我将被通缉，我会陪各位留在此地只到今晚的十二时五分，在那之后，请各位原谅，我必须开始逃亡。”然后他对着工厂的军官和士兵说：“我知道你们的上级接到他的上级的命令，要你们清除掉这个营区的所有俘虏，现在是你们动手的最好时机，他们全部聚集在此，这是你们的机会，或者你们可以选择离开，堂堂正正回到你们家人身边，而不要做一个杀人凶手。
”不得不说第一次看到这的时候，心里还是有点小小的紧张的，但看到一个个士兵垂头丧气地往外走的时候，心里也算是舒口气，最后只剩下那个小头目，面对着辛德勒，眼里充满着不甘，或者说他是因为被辛德勒戏耍而不甘吧，但他什么也做不了了，那么复杂的眼神，最终一脸无奈，一脸不服气地走了，多么解气！
但是，辛德勒也要开始他的流亡了，临行前，工厂中的工人们从牙齿上取出金子打铸成一个质朴的戒指，上面用希伯来文刻成了一句经文：当你挽救了一条生命，你就等于挽救了全世界。我还记得辛德勒离开时的情景。所有的工人都站在两边。当他来的时候，所有的工人都摘下帽子以示尊敬。老人代表全体工人给辛德勒写了一封信，万一他被捕，上面1000个签名都能证明他的行为。
然后依札克史登把那颗戒指交给了辛德勒，辛德勒却哭了，说了一句话：“我可以救更多的人的……”看到这，我眼眶真的湿润了，有想过现实中会有如此的人吗？然而，多么感人，一辆车、一枚奖章让辛德勒懊恼不已，一个付出了自己全部的人，却仍然想付出更多，让我们看到人性的崇高在这一刻开始升华。
影片结尾，纳粹投降了。当犹太人走出集中营时，屏幕突然呈现出明亮的色彩，让观众从黑暗中感受到阳光，并能体会到剧中人物的欢快心情，消除死亡的威胁。这时，画面转过来，人们来到奥斯卡·辛德勒的墓碑前。他们有一个共同的名字-辛德勒犹太人。他们每人在辛德勒的墓碑上放一块石头，以表示对辛德勒的尊敬和怀念。
《辛德勒的名单》整部影片透过主人公辛德勒的眼睛，带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切，同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微芒，最终揭示了人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭的深刻主题。最令人欣赏的是，斯皮尔伯格作为一名犹太人并没有从历史仇恨和历史批判的眼光来处理这个题材，他只是想通过讲述一个普通人在充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德的故事，来监视这个事件和它对当事人以及整个时代的影响，并将这个影响化作忠诚的记录和忠告，安慰着逝去的灵魂，警示着幸存的生者，传递给不曾经历的人。
不禁又想到了当前的利比亚的局势，真心地希望战争的早日结束，战争带给的永远都是无辜的人的逝去，带给活着的人无限的悲痛，望世界和平！！！
辛德勒的名单观后感 篇4
今天终于看完了电影《辛德勒名单》感触颇深。
看了《辛德勒的名单》，不得不佩服大师的胸怀。犹太人史蒂芬·斯皮尔伯格面对这样一部民族历史复苏的政治电影，却没有任何历史仇恨和对自己民族的强烈批判，只是给我们讲述了义人辛德勒的感人故事。选取的这个角度以及大师所显示出的胸怀，都让我赞叹不已。
描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线．当然也触动了奥斯卡的评委们。
这部电影最感人的部分是结尾。当德国宣布投降时，辛德勒向工厂的工人们告别。我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：
＂it says whoever saves one life saves the world。这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。
＂这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们用他们最神圣的一句话赞扬他，一个德国人，一个纳粹。他们对他没有民族仇恨，只有无尽的感激。
他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。
当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
这部成功电影的功劳不仅仅是斯皮尔伯格。它也属于托马斯·肯尼·李，他写了如此优秀的小说；它属于像连尼森、本·金斯利（扮演犹太会计伊扎克的角色）、拉尔夫·费恩斯（扮演德国官员歌德的角色）等有能力的演员。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造，虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖，因为被“阿甘”夺走，但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。
时至今日，依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩，她是影片最鲜亮处，也成为观众心中的最灰暗处。
辛德勒的名单观后感 篇5
为什么辛德勒的单子和其他单子不一样？我们可以用电影中的一句话来回答：这个名单代表着最好的，这个名单代表着生命，而名单的外围是一个可怕的深渊！是的！
一张薄薄的纸能把天堂和地狱分开，划清生死界限，这有多不可思议？但这确实真切地存在于战火涂炭生灵、人命贱如草芥的二战中。上榜的人都有一个共同点——犹太人，上榜的创始人辛德勒——纳粹，难道纳粹不应该忙于杀害他们严重的劣等人民吗？
一个罪恶的法西斯分子又怎会为倾家荡产拯救犹太人？我想辛德勒的动机是无法绕过的并且是第一位的问题，正如“存在和意识究竟何者为第一性”是哲学的根本问题一样。
辛德勒是个德国商人。第二次世界大战期间，他利用德国战争经济结构中的一些错误诱使犹太人投资，并雇用犹太人廉价工作，赚了不少钱。不难从影片中看出，他对勾搭军政界认识可谓驾轻就熟，精明的算计、大胆的冒险让他唯利是图的商人嘴脸暴露无遗。不多。作为一名法西斯分子，他曾经是一名间谍，为纳粹德国收集大量情报。间谍背后的疯狂不言而喻。吃，喝，**和赌博是各种各样的事情。
这样的介绍是对一个恶棍的批评，但无论如何否定他的过去，没有人能抹去辛德勒名单上的伟大光辉。电影中辛德勒骑马在山坡上看到德军肆意**犹太人神情凝重，久久不忍离去的场景反应了他此时内心的复杂，这一幕对他来说是极其不堪的，因为他是一个良知尚存、敬畏生命的人，也正是这种**让他意识到法西斯的罪恶，作为一名纳粹党人，他的觉醒发自内心，始于一种心灵的震颤，这无关利益，只是源于人道主义信仰的伟大。
事情上，这种人性的巨大反差并非不可兼容。罗斯福信仰巫术和占卜术，有两个任务，有很长的吸烟历史，并沉迷于酒精。最终，他连续四届当选，带领美国人民赢得了第二次世界大战的胜利，成为美国历史上最伟大的**之一。
另一个曾经是民族战争英雄的男人，一直保持素食的习惯，热爱艺术，不抽烟，偶尔喝点酒，但大多只是喝点啤酒，年轻时从不做任何违法的事情。然而，他发动了第二次世界大战，对犹太人进行种族灭绝，给人类文明带来了不可估量的损失。他是希特勒。这也就不难理解，为什么辛德勒个人品质和生活习惯有很多令人诟病的地方，但却能在大义面前展现出人性的光辉，上演悲惨世界中的动人插曲。
或许他的嗜酒和好色只是热爱生命的另类表现。
说到辛德勒的经济犯罪，我不得不提到他的助手斯坦恩，一个被辛德勒胁迫与他合作的犹太商人。起初，他反抗辛德勒，甚至利用辛德勒的工厂招募了大批不称职的犹太人来拯救他们。一次因没有带工作证，他被德**官扣押在去往集中营的火车上。幸好辛德勒没有忘记他，及时出现了。火车开动时，他威胁德国**停车营救他。
＂如果我来迟五分钟会怎样。！这是辛德勒对德国**暴行的愤怒，也是他生命的宝藏，。在他眼里，每个生命都是平等的。
这个小小的细节让斯坦看到了德国商人的真实良知，感受到了温暖和爱，然后尽全力帮助辛德勒拯救犹太人。
斯特恩与一开始单臂老人的命运形成鲜明对比。一开始出现的那位老人令人印象深刻。建厂初期，独臂老人对辛德勒说了4次“上帝保佑你”，而独臂老人恳求辛德勒留下，当他在门外说第四次“上帝保佑你”的时候，我深刻的记住了这个镜头:辛德勒撇开头不去看他，只是摆摆手。
他为什么这样呢？恐怕不是冷漠和无聊，而是困惑，这些被剥削和压迫的人不仅不恨他，而且欣赏他。？后来，辛德勒的工厂被种族主义洗劫一空。老人因残疾成为第一个被杀害的工人。这也是电影的开始让我感动，甚至是辛德勒的开始。他可能开始明白老人感谢的意思了。
现在想想，这可以看作是电影的铺垫，是辛德勒后来善行的铺垫，辛德勒的义愤和内心的觉醒就是从那时开始的。
影片中辛德勒从大发横财开始，以倾家荡产结束。他很穷，但他已成为精神上的富人。他的财富是人们的敬仰和纪念，一代又一代，源源不断。这财富可以代代相传？
想象一下，如果他对犹太人漠不关心，只是残酷的剥削和压迫。即使能腰缠万贯又怎样呢？只是放纵、奢侈、腐败和道德败坏。战后，他将因犯下的罪行而被枪决，像其他法西斯分子一样被历史拒绝，更不用说被提名为历史人物了。
这种强烈的对比，艺术性地表现了“君子爱财，取之有道，用之有益”的真理性，对今天的拜金主义横行，不法商人违法生产有强烈讽刺作用，是一种间接的批判和教育。
值得一提的是，中国也有个辛德勒，他就是被授予“国际正义人士”的前中国驻奥地利大使何凤山博士，二战期间他顶住德国纳粹的威胁和中国**的压力，从人道主义立场出发，大无畏地给饱受纳粹残害的犹太人颁发签证，让他们逃离魔窟，拯救了至少2000名犹太人。他的工作得到了国际社会的高度赞扬和认可，身后有无尽的悲欢离合。中国人自然也需要一部《何凤山的签证》，21年过去了，我们也没有迎来这部巨制。
个中缘由发人深思。《辛德勒的名单》之所以成为世界经典反战电影，关键在于它表现主题的视角不同。关于一个民族压迫另一个民族的影视作品层出不穷，比如中国的抗日剧，但这些都是司空见惯的。
而《辛德勒的名单》里的拯救者却来自敌人的阵营，连敌人都看不惯敌人本身的行径，他出于人道主义的呼唤，出于正义公理和良心，站出来拯救敌对方，这一下子使反战和平的主题得到了升华:由被**的民族诉说自己的苦难变成了站在全人类的高度来看整个人类犯下的罪行，来进行反思、进行忏悔。所以这部影片不朽。
而这恰恰是何凤山所缺乏的，因为他“根正苗红”，尽管他救的人比辛德勒多，但碍于电影表达本身的局限，始终没能拍出一部经典电影来。
看《辛德勒的名单》，里面有个细节让我印象深刻:打扫“战场”的的德国小男孩在发现逃生的纳粹妇女后本能地吹哨子警报，可当他认出她是自己的女同学的母亲时又帮她躲过纳粹士兵的追捕，并引领她逃生。这个小男孩吹哨是因为“诚实”，救人是因为善良，孩子的天性美在丑恶的杀戮中是极大的讽刺，他和成年纳粹可能只是彼此的昨天和明天吧！
与之对应的是，在犹太人迁往维斯拉河南岸犹太人封闭区时拿泥巴砸他们的小男孩和对他们喊骂的小女孩，他们也本应有着热爱和平、友好善良的天性。可战争是如此的罪恶，它能混淆是非，能给人的心灵铺上一成厚厚的尘埃，希望小男孩内心的光辉不要被它掩埋！
记得影片中有个原本想逃跑，在撞见德**官之后假装奉令清理道路的波兰人，德国人看见他只是调侃嘈弄:“波兰小竟学人敬礼”。然后他匆忙离开，心想如果这个人是犹太人，他早就死了。
辛德勒在生日那天收到了犹太人的礼物和祝福，并亲吻了他们。结果，他被监禁了。他被警告不要和犹太人发生关系，因为“这关系没前途，犹太人没前途”。这是种族歧视。不管财富和只是，仅仅因为种族，人在任何地方都是低等的，所以他们不能拥有正常人的权利，甚至没有资格与正常人交流。
辛德勒在山坡上观看纳粹反抗犹太人的起义时，有一个特别引人注目的镜头。影片采用特殊的摄影方法，一直是以黑白为底色的。有一个穿红色衣服的小女孩在人群中跑来跑去。最后，她设法进入一个房间，躲在床下。
这应该是这部电影的预兆。在大多数人眼里，小女孩是灰色中的一抹色彩，恐怖中的一丝希望，她象征着生命。但最后，当成堆的犹太人尸体被拖走焚烧时，我们又看到了红色的尸体。这是何等的凄凉，曾经的悬念落空了，希望摔得粉碎，犹太人终究不能逃脱被**的命运。
这也凸显了辛德勒的伟大，因为他是真正的救世主，最后，他只能拯救犹太人。
在为犹太人修建营房时，一个犹太工程师妇女敢于用自己的知识为不合理的营房建设买单，为犹太人的利益而奋斗。她只是职责所在，而纳粹军官却枪毙她。临死前她说:
“杀绝我们没那般容易。”确实，上天绝不会允许坏人一直为非作歹，绝不会让**战胜正义。之后纳粹军官在步辩事理就要**一个做门栓的犹太工人时，枪却屡屡出现问题，最后他们只能气急败坏地走开。
这暗示了德国纳粹终将失败的命运，上天不允许他们再轻易毁掉一个生命，更不会让他们毁掉一个民族、败坏全人类。
辛德勒说权利是你有权去杀一个人而不去杀。亲手处决一个罪犯是正义感，不是权利。辛德勒在间接地劝说葛夫做一个“仁者”，葛夫也开玩笑对辛德勒说:
“我赦免你。”接着他便真的“赦免”了一个把他的马套弄丢的犹太男孩、一个在工作时抽烟的犹太妇女，这接着“宽恕”第三个没能给他清理干净浴池的男孩后，他望着镜子，突然似乎想起了什么，然后重新举起屠刀，在两个空枪之后将小男孩击毙。
接着，在辛德勒生日的夜晚，他远离飘扬的歌声，若有所思地走下地下室，见到了故意躲避他的仆人，他为什么甘到这寂寞的地方？难道真的像辛德勒所说的那样是他欣赏她，只是不想让别人知道他欣赏犹太人，所以他好偷偷没能摆脱地跑下来吐露心声。他说自己要在战后替她写书，像仆人那样，他说自己只是渴望在寂寞时触摸她，他言语之间表现出对犹太人的同情……那种循循善诱的语气、怜慈的语气与之前冷酷无情、杀人如麻的刽子手完全不搭边，他陡然直转的形象让人难以适从。
还没等我们适应这份仁慈，罪恶又闪电般袭来。他再一次暴露了自己的残忍本性，狠狠地打了她一顿，这让我们觉得更自然。可真是可笑，战争竟然让任性扭曲到这种地步。
后来，辛德勒跟他谈判想在名单上加上海伦的名字，并提出了丰厚的补偿条件，他竟然无耻地说要带她回维也纳，和他白头偕老。明知这是不可能的，海伦如果跟着他救不会摆脱死亡的命运，他这样说只是为了让辛德勒下更多的注，赚更多的钱。我们也不敢再对纳粹葛夫抱一丝幻想，战争就是战争，纳粹的灵魂只有**的欲望。
葛夫终究被绞死，结束了他罪恶的一生。
葛夫是纳粹军官的代表，奸诈又冷酷，一丝的怜悯也被战争打扫的一干二净。尽管如此，辛德勒还是只能利用他的贪婪拯救犹太人，正向他利用战争发才一样。葛夫和辛德勒代表了两个阵营，象征着两股力量，最终正义战胜了**。
影片结尾，在得到犹太人的祝福后，辛德勒的心情再次沉重起来。他发自内心地愧疚，因为自己明明可以多救几个人。但是爱就是这样，永远无法满足。
人生也是这样，永远无法预料，只能遵循着固有法则为人处事。辛德勒的爱是博大的，我们会永远记住他。
辛德勒的名单观后感 篇6
故事与人物
1.两条主线
《辛德勒的名单》并不是第一部反映二战中纳粹德国残酷**犹太人的影片，然而自从其1993年上映至今，她已经成为了反映那段历史的最为经典的代表之作。影片采用简单的线性叙事结构，持叙事间超过3小时，但并不冗长。我认为一个重要的原因就是《辛德勒的名单》存在着两条并行的主线。
其一是二战中犹太人的悲惨遭遇，给人以史诗般的深邃与大气之感；同时，本片从辛德勒——一个德国纳粹党人，一个商人的角度出发，以个人视角反映出宏大的历史叙事，生动而细腻，有利于观众的“移情”，而非只是作为旁观者。
2.人物塑造
《辛德勒的名单》取材于一个真实的故事，有真实的人物原型。所以编辑和导演在设计辛德勒这个人物时并没有把他定位为一个“高大全”的英雄形象。辛德勒是个典型的商人。他首先雇佣犹太人是因为这部分劳动力相对便宜；他喜欢女人，善于沟通，重视利益，但这并不妨碍他拯救犹太人。
恰恰相反，正是这样，才使他成为一个立体的人物，更加真实。
影片中对另一位重要人物德国纳粹军官阿蒙的刻画也是如此。阿蒙在影片中是作为辛德勒的反衬阿蒙冷血、残忍、偏执，为了惩罚一个试图逃跑的犹太人，他可以把排在其周围的二十五人全部射杀；他会在早晨起床从他那建在集中营高处的别墅瞄准场地上的“猎物”；但是他也会在听了辛德勒的劝说之后尝试着“宽恕”别人，他会一反常态地放过在劳动时抽烟的犹太女子；他爱上了自己的犹太女仆海伦，虽然纳粹种族主义思想使他处于矛盾的撕扯中，让他既折磨自己也折磨海伦，但最后阿蒙终于同意把海伦的名字加到辛德勒的名单上，“也许错的并不是我们，而是整个世界”，阿蒙这样对海伦说。也许正如辛德勒所说“战争把最黑暗的一面暴露出来”，这些细节和语言的阐述使得阿蒙并不是作为一个平面的“坏蛋”形象出现，而突出了战争对于人性的摧残。
画面与声音
1.画面色彩
影片拍摄于上个世纪九十年代，市场上的绝大部分电影都是彩色片。然而《辛德勒的名单》的影片主体却放弃色彩，采用了黑白片的形式。黑白，我们带进尘封了几十年的记忆，历史的沉淀和沧桑，抹不去沉重的一起走进心田。
黑白给人们带来了一种看似冷酷的叙事风格，但压抑和沉重却在不断累积。透过表面的平静，它缓缓地溢出，弥漫在空气中，让人感到不可抗拒的悲伤。
影片的结尾，由于辛德勒的庇护而幸存下来的犹太人肩并肩走出集中营，走向广阔的平原，走向新生活所在的小镇，黑白淡出，转而代以明媚的色彩，让人终于得以从压抑中获得释放。色彩的对比创造了不同的时空和意义。一是代表了时间的转换——从历史到了现今，二是象征着人类历史上的一大苦难终于结束，安宁与希望播撒到了这个遭遇了残酷杀戮的民族。
黑白与色彩的交融给人一种身临其境的体验感，而不是旁观者的心态。我们不仅在观看事件，而且在体验它们。
在影片的最后，这部几乎完全以黑白为主的影片展现了一种红色的感觉——一个穿着红色外套的犹太小女孩。她第一次出现，是在纳粹中间奔跑，但当红色的生命重现时，它已经被放在一辆运尸体的马车上。红色似乎给了人们希望，但观众不得不面对电影中辛德勒那样的残酷现实。
这里的色彩对比给人们带来了巨大的冲击和震撼，成为一种经典的笔触。
2.光与影
因为黑白电影，光影的运用增强了电影刻画人物的能力。人物性格、情绪的细微之处通过光影的处理体现出来，富于表现力。
影片在展现生活中的一般场景时，一般采用柔和的光线来表现自然平衡的状态，这使得人们更加注重场景的整体性。在《辛德勒的名单》中，硬光的使用是一大特色，比如阿蒙与犹太女仆海伦对话时、辛德勒与斯坦恩一起确定“必需的犹太工人”的名单时、女工们误被送入奥斯威辛集中营时都采用了硬光，硬光造成明显的影子以及鲜明的质感及轮廓，效果强烈而又冲击力，展现了气氛的紧张和情绪的焦灼、矛盾。
3.充满感染力的配乐与音效
配乐、音效与画面、情节的完美结合是《辛德勒的名单》具有如此强大感染力的又一因素。
影片中的无声源音乐完美地配合了整体的情感基调。最为人们所熟知的主题曲themefromschindler’slist配合犹太人被赶往聚居区的画面，在小提琴细腻的演绎下让人的心灵感到一种撕裂般的疼痛。在影片的结尾，当年的“辛德勒犹太人”列成长队，到辛德勒的墓前放上象征“感恩”的石头时，主题曲又再次响起，把人们又带回到那段记忆，让人感慨万千。
出现红衣女孩的大**那一段画面所配的是一段犹太人的吟唱，节奏缓慢优美，然而结合大**的场景，强烈的对比之中更显现实的残酷；当幸存的犹太人走向广阔的平原，画面所配的音乐也是这首民谣，呼应之下，一个民族的复杂的命运和其对未来的向往被很好地体现出来。
在辛德勒与他的犹太会计师一起商定所需的犹太工人的名单时，经过变奏的主旋律响起，在交响乐队的演奏下显得低沉而跌宕，配合背景音效中打字机的敲击声，烘托出这种抉择的紧迫与艰难。
4.声画蒙太奇：声画对位
德国士兵冲进看似空荡荡的房间，用原本用来救人的听诊器，发现犹太人躲在每个角落。密集的枪声充斥着人们的耳膜，使人们听不下去。此时，镜头转向一间小屋，一位犹太钢琴师神态平静，莫扎特充满着真善美的曲子从他的指尖流淌而出，背景音效却仍是此起彼伏的枪声。
为了给日渐拥挤的集中营“腾出位子”，所有犹太成年人被勒令脱去全身的衣服，向牲口一样在场地中来回奔跑，进行“身体检查”，身体强壮的劳动力被留下，而那些看起来身体孱弱的犹太人被拉出队伍，此时，场地上空的扩音器中传出了空灵圣洁的歌剧，孩子们被送上卡车永远离开父母时扩音器中又传出旋律优美的童谣……
和平与杀戮，美丽与残酷交织在一起。这种声音和图像的对立在情感表达上是独立的。事实上，它是一种对立统一的辩证关系。强烈的反差给人们带来极大的精神震撼。
最值得分析的段落、场面和细节
名单这个片段位于影片的开头部分，片头象征着生命的烛光越来越弱，烛火缓缓熄灭，最后化作一缕青烟袅袅升起，这时画面叠化为白色蒸汽，镜头垂直向下摇到一列火车缓缓进站，随后横向摇——德国士兵有的在交**、巡逻，有的则在火车站旁准备着犹太人登记处。字幕打出“1939年9月，德军军队在两周内击败了波兰军队”，“犹太人被强迫登记所有亲属户口，并得搬迁到指定的大城市中，克拉科夫每天都涌入上万名犹太人”。这组镜头营造了一种压抑的氛围，让观众对之后的电影重色调有了一定的心理期待，同时也为下一组镜头作了对比和铺垫。
火车站上人头攒动。当镜头从右向左摆动时，刚下火车的犹太人正在站台上着登记处登记他们的姓名和家人。这个镜头持续20秒。人群熙熙攘攘，寻找自己的队伍。嘈杂混乱的场面似乎表明了这些犹太人命运的不确定性。在观众眼中，他们就像一群待宰的羔羊。
随后特写镜头下，犹太人一个接着一个地陈述自己的名字，神色平静，浑然不知将要面对的残酷，这些面部特写与打字机打出的名单交叉出现，配合着打字机的敲击声、以及背景音乐制造了一种较快的节奏。
和前一组镜头以及之后将要展现的那段悲惨历史结合起来看，这一段镜头看似轻松，实则制造了戏剧性的冲突，对比之下唤起了人们更强烈的悲哀和怜悯。同时，纳粹登记的这份犹太人名单意味着残酷和死亡，之后辛德勒和斯坦恩所确定的“辛德勒的名单”则象征着生的希望，两厢对比，便能发现影片构思的巧妙。
权力这一段场景是辛德勒在目睹了犹太人所遭受的种种不幸和倾听了海伦的充满绝望的倾诉之后寻找机会作为一名“引导者”向阿蒙进行“规劝”，其中的一些对话因为其深刻的哲理已经成为经典。
阿蒙举办舞会后，辛德勒一个人留下，两人继续在别墅阳台上喝酒聊天。拍摄的角度是从屋内向屋外，以位于别墅低处密密麻麻排列着的集中营以及一片死寂的工地作为背景，此时的景别为全景，突出和交待了人物和环境的关系——这场看似随意的对话发生在一个无比矛盾的环境中，痛苦死亡与奢华享乐并存，而在阳台上的辛德勒和阿蒙位于这两个世界之间。在这重镜头的隐喻中，辛德勒开始尝试对阿蒙进行“救赎”。
在二者对话的过程中，对于阿蒙和辛德勒多用的是近景或特写镜头，人物表情的细微之处清晰可见，阿蒙的醉意、警惕、怀疑、不悦、迟疑、思索，辛德勒的平静、镇定、智慧和对阿蒙的怜悯通过演员的表演和镜头的诠释表现得恰到好处。同时，在对话中辛德勒始终处于仰视镜头中，而拍摄阿蒙则运用了俯视镜头，仰视镜头与俯视镜头交叉使用，辛德勒形象庄严，符合其在这场戏中“引导者”的角色，阿蒙则处于聆听和接受的地位。“所谓的权力是当我们有足够的理由去杀生，但我们却不这么做。
……阿蒙，这才是权力”，当辛德勒说出这句充满规劝与救赎意味的话时，构图上阿蒙处于左下角，而辛德勒目光深邃，占据了右上方的大部分画面，表达效果不仅令我们深受震撼，并且，从下一个反打镜头中我们可以看出，阿蒙也受到了不小的触动。
经过六年的战争，德军终于投降了，受苦受难的犹太人即将获得自由。辛德勒作为“纳粹党人、军火贩子、非法雇用奴隶者”，则必须开始他的逃亡生涯——送别的时刻来临了。
夜幕中，辛德勒手中提着箱子（其中只有一些衣物和日常用品，并非他当年所期望的“整整两大箱钱）在其工厂中工作的犹太人的簇拥下走出厂房，辛德勒边走边向斯坦恩交代把工厂中剩余的布匹和伏特加酒分给工人们，此时镜头方向为前上方，基本上同行进中的人群保持相同的纵向运动，让观众认同摄影机所代表的视点，见证这个时刻。
过了一个拐角，人群景镜地站在路边出现在全景镜头下，辛德勒停下了。全景镜头下，停在路上的汽车、延伸到远处的道路、寂静的人群以及路上长长的车水马龙的人影构成了一幅道别的场景，气氛庄重肃穆。
随后镜头转换为中景，一名犹太工人走上前来交给辛德勒一封信，上面记叙了辛德勒的善举，并且有所有“辛德勒犹太人”的签名，“如果您不幸**时可能会有帮助”，他充满敬慕地抬头仰望着辛德勒，舒缓庄重的背景音乐淡入，镜头随之又切换到全景，辛德勒说了“谢谢”，然后把信收起，影片的节奏在此仿佛有了个小停顿，为此后高潮部分的到来作铺垫，形成欲扬先抑的效果。
辛德勒的名单观后感 篇7
Schindler's List is a movie directed by Steven Spielberg that tells the story of Oskar Schindler, a German businessman who saved the lives of more than a thousand Jewish refugees during the Holocaust. The movie is masterfully crafted, heartwarming, and eye-opening, and it has touched the hearts of millions who have watched it.
One of the most striking parts of the movie is the character of Oskar Schindler himself. At first, he is shown as a selfish businessman who exploits Jewish labor for personal gain. However, as the atrocities committed against Jews intensify, he gradually becomes more compassionate and decides to use his wealth and influence to save as many lives as possible. His transformation is both inspiring and humbling, and it highlights the importance of individual acts of courage and kindness in the face of overwhelming evil.
Another powerful aspect of the movie is its portrayal of the horrors of the Holocaust. The scenes of mass executions, forced labor, and concentration camps are difficult to watch, but they are also essential for understanding the gravity of what happened. Schindler's List does not shy away from showing the brutal reality of the Holocaust, and it serves as a reminder that we must never forget the atrocities that were committed.
The movie also offers a message of hope and resilience in the face of adversity. Despite the immense suffering and loss experienced by the Jewish people, Schindler's List shows that even in the darkest of times, humanity can still triumph. The survivors' courage and determination to rebuild their lives and honor the memories of those who perished is a testament to the strength of the human spirit.
In conclusion, Schindler's List is a masterful movie that tells a powerful story of courage, compassion, and hope. It is a testament to the resilience of the human spirit in the face of overwhelming evil and a reminder that we must never forget the horrors of the Holocaust. The movie's impact is enduring, and it stands as a testament to the importance of individual acts of kindness and bravery. I highly recommend watching Schindler's List to anyone interested in history, humanity, or the power of the human spirit.
辛德勒的名单观后感 篇8
----观《辛德勒的名单》有感
人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时间。但要再退回石器时代，却只要需要几个狂人在短短几年时间里的疯狂行经。在那个血腥的时代，人类的生存意义变得特别简单。
然而在那个人类历史上最为残酷的年代，一份写着上千个犹太人姓名的名单却令人大有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之感。这是辛德勒的名单，载有1100名犹太人的生命，他们在纳粹屠杀德国600万犹太人的悲惨历史中幸存下来。这是对整个犹太民族的功献，也是对所有纳粹分子的赎罪。
也许是对其民族遭遇的同情，我一直以来对犹太民族都有着难以言说的好感。他们的聪明才智和勤奋，以及在世界各领域的成就，都引起了世界的关注。我甚至喜欢他们的脸，尤其是女孩子，他们大多都是直鼻子，深邃的大眼睛，眼睛里透着柔和而智慧的光芒。然而，这样一个优秀的民族，在疯狂的战争年代，却不被视为人，甚至不被视为动物。他们可以无条件、无理由地被屠杀，甚至整个种族都可以被彻底消灭。
影片把人性的美丑憎恶在特定的历史时期深刻地揭露出来，提到本片就不得不提该片的导演：斯皮尔伯格，一向用惯特技效果的他，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。然而整部电影唯一强调的鲜明色泽却是一个犹太小姑娘的红大衣，这个重要细节前后一共出现三次，其中，第一次是葛斯少校到来之后，德军对犹太区净空屠杀，凄惨的哭叫和着干瘪的广播声使正在与情人骑马的辛德勒停下来遥望，混乱中，小小的红色身影惊慌的穿过街区，使主人翁的目光忍不住紧紧跟着她，但由于距离太远，那一点惶恐的红色一会儿便消失不见。
在女伴的催促下，辛德勒转身离开了。此后，大批犹太人被送往集中营。辛德勒开始根据生产需要大量拯救犹太人。而就在此前不久，他刚刚抱怨过犹太人会计史登打着雇佣工人的幌子暗中帮助同胞做得有些过火。除尾声外最后一次出现红色，是影片后半部分，小女孩的尸体出现在灰色的运尸车上，她本已被葬却因一条德国军令跟其他许多尸首一样被重新挖出来扔进焚尸坑中处理掉，当那触目惊心的红色再次映入辛德勒的眼帘，他瞬的认出她来，却早已无力回天，顶着焚尸的浓烟，辛德勒再次被撼动，也许便是这一个个幼小却原本充满朝气的生命的逝去成为辛德勒在奥斯维新大屠杀开始前，借工厂生产为掩护，倾其所有保护和营救犹太人的直接导火索。
它一次又一次深深地触动着辛德勒，唤起了他那被金钱、美丽和权利所掩盖的内心良知。
红色代表生命和火焰的希望。在一个以灰色为寓衣的冷峻庄严的世界里，这件红色小外套的残红传递着对生存的乞求，它是那么的脆弱，却又是那么的耀眼。虽然主人公并不是单纯因为孩子的求救念头，但这种无声而明亮的角色帮助情节以一种无形的方式发展，反映了辛德勒清醒而睿智的内心世界，提升了他善良而高尚的人格。
起初，辛德勒是当地著名的纳粹分子，善于利用各种关系获取最大利润的投机者。他的工厂雇佣了大量犹太人不是为了及时拯救他们，而是因为犹太人是德国占领波兰后最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。
至于他的行为，他客观上保护了工厂里的犹太工人，使他们不会为生产战争物资而被杀害。他只考虑一天能赚多少钱，他很兴奋地数着有多少工人在为他创造财富。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。
他脸上带着微笑，伸出双臂欢迎犹太人，但心里却在盘算这些人的利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。与此形成鲜明对比的是，在影片结尾，当德国宣布投降时，辛德勒向工厂的工人们道别。
我不可能在这里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话：＂it says whoever saves one life saves the world。
这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人就是拯救整个世界。”。＂这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。
他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个纳粹党人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。
他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲，却还在检讨自己的不足引为罪孽。事实上，正如戒指上的谚语所说，辛德勒先生是那些黑暗岁月中最明亮的一盏灯。他的爱与付出，让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础，看到片尾的文字描述，辛德勒犹太人已经有将近6000人时，深感安慰。
其时是1994年，暌违15年过去，已经远远不是这个数字了吧？九泉，如果有知识，辛德勒先生一定会绽放一个舒畅的笑容？
在他简单的墓碑上，摆满了每一位扮演者及原型按照犹太仪式放下的石头，最后一位缅怀者放上了玫瑰花。在罪恶横行霸道妄图一手遮天时，正是辛德勒先生的人性绽放的光芒，让我们在漆黑里苦等也不至于彻底绝望。
写到这里，已经是五味杂陈。一张张犹太人的仓皇表情、辛德勒先生的优雅刚毅走马灯般晃过。辛德勒先生，我也想在你的墓碑上放上一块石头。
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***钟扬波
