桃花源记作文。
这篇精选文章将着重探讨“桃花源记作文”的重要性和价值。作文是一种将我们的故事和情感永久记录下来的方式，写作不是为了说服别人而是为了找到你的同类。想要写好作文语言“没天赋”可不行。点击收藏按钮以保存本网页网址！
桃花源记作文(篇1)
我乃一渔夫，捕鱼为生。这几年战火不断，民不聊生。我的生活十分艰难，家里空空如也，我实在是郁闷啊！
今日，我像往常一样，来到河边打渔，真期望今日运气能好一点，能够捕到又多又大的鱼。我划着船，沿着河水流动的方向前缓缓前行，发现周围的景色不一样寻常，两岸桃林纵横一线，小草嫩绿葱茏一片，落花纷纷有如天女山花，林间上下姹紫嫣红，美丽极了！置身桃林，仿佛堕入仙境。我心里想怎样会是这样呢，莫非老天要赐给我富贵？不管怎样，且行且看看吧！我毫不犹豫地向前划行，必须要到这片桃花林的尽头去看个究竟。
我划着船往前走啊，没想到，这片桃花林竟然在溪水的源头就消失了，取而代之的是一扇石门关掉了溪流之壑。阿，这分明不是一座山吗？山间一洞口飞漱出溪流清泉，大概是这小溪的源头吧！可是洞口怎样像一个手电筒，隐隐约约有光亮在闪烁呢？我似乎感到一种奇迹就要出现，攀岩爬近洞口，涓涓溪流借着光亮从洞口透出，令人浮想联翩，觉得是上天赐给的仙露琼浆。这就奇怪了！那里会有什么秘密，会有神仙居住在内吗？要不要进去看看？或许有意想不到的发现。我便不再犹豫，猫身从洞口趴入。洞口很狭小，只能让一个人经过通，我担心再也不能退回桃林，可前边越来越敞亮，沿着光亮的方向匆匆前探，空气清新，泉水叮咚，一个美丽的世外桃源一下子呈此刻我的眼前。放眼望去，那里的土地平坦宽阔，房屋整整齐齐；屋后面山丘起伏，山上树木丛生，山下梯田层层，稻穗金黄，与蓝天白云交相辉映。房屋不远处有一泓池塘，掩映于荷叶中的荷花洁白闪亮，香远益清；池塘里突然腾起一条鲤鱼调皮的潜入水底；池塘边种植着桑树、竹子，竹笋在泥土里悄悄地探出头来。顺着田间小路循声望去，鸡鸭歌舞，狗跳猪逐；老人闲谈休息，壮年的人们在辛勤地耕种劳作，小孩子们在嬉戏玩耍。一片安定祥和的气象，男女老少沉浸在自由幸福之中
，各司其职，各得其所，你唱我和，你耕我织。定睛细瞧，人们的衣着古朴，毛发随风披拂，不知哪朝哪代。
一位老农夫见到我，有点惊讶，问道：“先生，您从哪儿来？”我答道：“我是武陵郡的一名贫困的捕鱼人，捕鱼时发现一片桃花林，就沿河划船到源头，发现有座大山下有个小洞，我想探究个明白，便从洞口进入到那里来的。”农夫说：“先生，那个小洞是那里的隐秘入口，您既然能到那里来，就是有缘人，到我家来做客吧。”我推辞可是，就跟着去了他家。到了农夫的家，他的妻子和儿女都十分热情，立刻杀鸡并做出丰盛的菜肴来。我和农夫一边喝酒一边聊了起来，我开门见山地问：“那里是什么村庄，你们怎样找到这美丽且与世隔绝的桃花源？”农夫说:“我们那里不分什么村，住的都是一个大家族的人，我们的祖先在秦朝的时候，为了躲避战乱，带着家人和族人背井离乡、四处流浪，恰逢找到这片与世隔绝的地方。那里原先是一片长满树木和野草的山间盆地，因为气候宜人，不受外界影响，便在那里居住下来了。经过我们的祖先好几代人开垦农田，搭建房屋，挖塘种树，饲养牲畜，我们的生活才逐渐安定下来，大家也都乐于在那里耕种生活，便不再离开桃花源，世代在此生活。”我问道：“你明白此刻是什么朝代吗？”他说：“我的祖先来那里时是秦朝，此刻是秦几世就不明白了。”我笑道：“早在秦二世施行暴政后，各地人民反抗起
义，推翻了秦朝，之后又经历了汉朝、魏朝，此刻是东晋时代，可是此刻各地战火不断、社会不安定，人民生活极其困苦。”农夫和他的家人听了之后，都惊讶叹息不已。那里好多人听说来了我这么一个稀客，都到农夫家来，并盛情邀请我到他们各自的家中作客。我在那里居住游玩了几天，便告辞离开。农夫对我说：“先生，那里的一切，您出去后不要向外面的人说，拜托您了。”我答应后就离开了桃花源。
我沿着原路回到，一路上做着标记。到了武陵郡，就去拜见了太守，把我发现桃花源的情景向太守做了详细的汇报，太守一开始并不相信我说的话，之后见我说得情真意切，就相信我了。派了好多人去探访桃花源，他们沿着我做的标记，乘船来到桃花林尽头，却怎样也没有在找到桃花源的入口。他们把我痛骂和毒打一顿后，抢走了我捕鱼的船只，便不知去向了。
南阳有一个高尚的隐士，名叫刘子骥，十分乐于探险。听说了我探访了桃花源的境遇后，十分地感兴趣，他就按着我做的标记，独自去寻找桃花源，可是也没有找到桃花源。之后，刘子骥心境郁闷、生病而去世。从此以后就再也没有人说要去寻找探访桃花源了。
从此以后，我经常回忆和想念我在桃花源所见到的景象和遇到的人们，我十分羡慕那里的人们的完美平等的生活，期望我也能够像他们一样安居乐业、幸福欢乐！我失去了船只，没办法捕鱼，生活无着落，只能四处流浪。有一天，我遇到一位长相清秀、苍颜白发的先生，把我探访桃花源和在桃花源的所见所闻告诉他。他挽留我每一天给他讲一遍桃花源的故事，和他一齐锄草整地，种豆南山之下了。
桃花源记作文(篇2)
我出现在一个高枕无忧，与世间隔的地点。
青山围绕，泉水叮咚，莺啼燕语。村中的桃树占多数，每逢三月，便满眼都是桃花忻悦枝端的娇俏样子，她们把农村装扮得喧闹快活，只须一眼，便可让人沉醉其中。
我的农村名叫桃花乡。
娘亲说由于秦时战乱，先祖们率领妻儿到达这个群山相依的地点，在这边成家立业，并且把洞口堵住做到与世间隔。我不依不饶：此刻为何不出去？此刻能够交恶过去一样了。娘亲笑笑：表面的人不行信。过去来过一个人，他走时村里人让他不要把这所有告知任何人，他其时就同意了，然而村人去堵洞口时却发觉他在做标志，这不是背信弃义吗？村人把标志弄掉，堵住了洞口那洞口在哪？娘亲笑着摸摸我的头：傻桃桃，那么多年往日，洞口早就被花卉遮挡了，找也找不到啊。因而我天天都介意花卉茂盛的地点，期望找到洞口。
总算有一日，我发觉了在山壁上的几处微光，我载歌载舞的跑往日，左右看了一番，认定这即是洞口，我喜悦极了，我期望着晚上来临，好隐藏我的行为。
天一点一点黑下来，我开端撬那块大石头。新奇的是，我并没有效多大举气，那块看上去非常大很沉的石头就霹雳隆的滚了下来，我急忙跳到一面，疑问的看着那块大石头。
洞口外模糊传来讲话声，脚步声愈来愈近。
我感觉到畏惧，高声问：谁？脚步声顿了一下。啊！！尖利的叫声划破了夜的最终一点的平静。
天啊啊啊！！我看见了啥？！一群行为新奇的人！？他们仿佛很-高兴，在原地一蹦一跳的！
我感觉到猎奇，又有点略微的-高兴。表面的世界果真很精粹，他们的穿着轻易漂亮，还拿着很多我从没发现过的奇怪精灵的东西。
。、，@#￥%%￥%￥#？一个年轻漂亮的女孩对我说话。我看着她弥漫着欣喜的脸，只感觉头晕晕的。天，她在说啥？
她看见我的反响有些失望，又扭头跟他的爪牙谈话了。
村里慢慢亮起了微黄的灯光，村人看见了他们，都瞪大了眼睛。我看错了吗？村人的眼睛拂过几分豁然。
桃桃，怎么了？小朋友馨馨问。唔？该怎么说呢
村人开端试图跟他们谈话。
过了一会，更多人涌了进入。馨馨的嘴张的可以吞得下一个鹅蛋。桃桃，我们是该出去了。娘亲喊我。？？？？村人都走了出去。
我们在他们的世界住了两天，我发觉馨馨的神色差了非常多。
桃桃，你不感觉这的空气好难闻吗？我不谈话。我正烦闷的想我撬开大石头是不是错。
桃桃，你不感觉这的饭很难吃吗？
桃桃，你不感觉这很吵吗？
你不感觉这很热吗？
桃桃，这的树很少啊，我还有点挂念我们的桃花树呢。
桃桃，死婢女，还没完没了然？那我们和娘亲说说离开这吧。我深深吸一口气。早就想走了。
村人纷纭拥戴回去，但到洞口，我们都惊呆了。洞口被浮夸了好多倍，还挂了个很惹眼的牌子。
娘亲叹了口气，一句话也不说，就开端整理东西。
娘，你不怪我吗？我问。等你长大了就了解了。
村人都拎着本人的家业向另外一个洞口走去。洞口？！？我惊疑。容不得我多想，娘亲就开端喊我：走了，桃桃。
走到洞口尽头，看见了很多素昧平生的相貌。
回来了？表面走么样啊？快点整理好东西，一会我们吃个拼凑饭村人跟他们悒悒不乐的抱在一块。
七年后。
桃花源会被一名女童暴漏出去望做出防备法子。我看着预言石上的字，嘴角勾起浅浅的笑。
时候给了我最佳的谜底。桃花乡是他们保卫桃花源的法子。
桃花花瓣在金色的阳光下翩然起舞。
我的农村叫做桃花源。
是一个与世间隔的地点。
月朔:杨梦紫
桃花源记作文(篇3)
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水往前划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花和草鲜艳美丽，地上的落花繁多的样子。渔人对此感到非常惊异。又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。（渔人）又向前走了几十步，突然变得宽阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路交错相通，村落间可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的衣着穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃花源里的人）看见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，（村里的人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是就和桃花源以外的世人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一件件对他们详细地说出自己知道的情况，（他们）听了都很感叹惊讶。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源以外的世人说啊。”
渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着从前的路回去，（一路上）处处做了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人随同他前去，寻找以前所做的标记，结果迷了路，没有再找到通向桃花源的路。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事情，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。后来就再没有探访（桃花源）的人了。
桃花源记作文(篇4)
国庆长假，全国但凡知名的景区，都是看海模式人海。我和妈妈决定不走寻常路，到一个人迹罕至的地方走走看看。
而且，我妈说，旅行的意义不在旅，而在行，用脚步丈量土地，才是旅行的真谛。所以在10月1日这天，一个阳光普照的日子，我们去了绍兴的乡下王化远足。图片
从平水镇拐弯，穿过日铸岭隧道，眼前的色彩就跟之前看到的完全不一样了。陶渊明写过一篇《桃花源记》：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光写的不就是这儿吗？我还是知道，山上的绿，有那么多种的绿；天空的蓝，是那样通透的蓝；连白云的白，都是透着蚕丝光泽的白。图片
王化村是长江支流小舜江的源头，是整个绍兴城的饮用水水源地。一条不宽的乡间小路，路旁有农舍、田野、古桥。桥底下有清澈见底的溪流。小溪两边有古树，看直径没有千年也得有几百年了。古树上架着秋千，偶尔有像我这般大的孩子在荡秋千。人坐在秋千上，两只脚丫子泡在冰凉清澈的、泛着光的溪水里，只听见孩子们在那里恣意地笑，当然，也包括我。图片
整整一天，我在这个美丽的村庄，随心所欲的撒了个野。王化太美，美得让我们流连而忘返！
桃花源记作文(篇5)
我是一片榆树叶，落在了漓江里，从此我便开始了我的漂流生活。那天我游了桂林阳朔的世外桃源，那里真是太妙了！
这不，我在江水的推动下来到了世外桃源中的燕子湖。“啊！这里太美了。“我不禁感叹道。别急，且听我慢慢道来。
美丽的燕子湖镶嵌在大片绿地中，宛如少女的明眸，脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻抚水面。一架巨大的水车，吱吱呀呀地摇着岁月。放眼望去，远方群山青翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下的“芳草鲜美，落英缤纷“，“有良田美池桑竹之属“的桃源美景。燕子湖上风平浪静，在上面漂流，无疑是一种享受。当我在湖面上裁波剪浪，悠然滑行时，我的心像一只久困的小鸟返回自然，有无限的惬意和欢乐。天晴云淡，岸阔浪平，在大自然的怀抱里，我精神抖擞。
我飘入了狭长的水道，燕子湖后的水道竟如此弯曲。河道越来越窄，似乎已是“山重水复疑无路“了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明–桃花岛到了，小岛不大，株株红桃正笑得灿烂。好一片“日出江花红胜火！“
我沿着散布的村庄缓缓飘回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻，不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空地，捕鱼的老翁，叼一管烟斗，在云影中随波逐流。他们过着“日出而作，日落而息“的生活。
多么美好的世外桃源呀！我，一片小小的榆树叶就“定居“在这美好的天地间了。
桃花源记作文(篇6)
我是一名来自东晋的渔人，在那一天，我有了一次不平凡的经历。
为了家里的一家老小，我几乎每天都起早贪黑。那天清晨，我早早的起床出去打鱼，我不禁哀叹：“唉，这苦日子何时能到头啊？”
我撑着船，沿着小溪往里面划去，不知怎的，我的眼皮如千斤重，打起了瞌睡。
“咚——”一个剧烈的震动和一声巨大的声响惊醒了我，我猛地睁开眼睛，眼前的景象更是令人吃惊——溪的两岸皆是桃花树，一阵微风吹过，下起了一场短暂的“桃花雨”，阳光大方地洒在每一片花瓣上，照的整片桃林熠熠生辉。有那么一瞬间我被迷住了，但我并没有忘记本分，撒下了渔网。
原本撒好了渔网，我正要走，却无意间看见那边山闪烁着光亮，想着是不是有什么宝贝，便耐不过好奇，把船撑了过去。
来到山边看见了一个小通道，里面似乎发着光，洞口很窄，只允许一个人侧身子进入。我通过了那个小洞，里面突然宽阔了起来，简直就是一个新世界，男女悠哉地耕种着地，老少相互谈笑逗乐着……我从未见过如此场景。几个小孩嬉戏打闹从我面前经过，小孩看到了我，说：“叔叔，你谁啊？”作为一个不速之客，我有点尴尬，一时说不出话。别的村民也看见了我，围了上来问道：“年轻人，你哪里的呀？”我回答道：“我只是无意闯进来的，我是外面的一个渔夫。”村民们若有所思地点点头。其中一位年长的村民说：“要不要你来我家吃饭，我家的饭菜很丰富的。”
早已饥肠辘辘的我，面对如此之“诱惑”，如何能拒绝？
那村民很快就准备好了饭食，我从来没有见过这么多菜，我控制不住自己，狼吞虎咽起来。大家都耐心地等我吃完饭，那位村民才开口讲：“自从我们的祖先带我们来这里躲避秦时的战乱，便再也没有出去过，现在秦朝怎么样了？”我稍稍一愣，便答道：“现秦早也不在，现在是东晋时期。”在这个“世外桃源”的几天里，村中的人也问了许多问题，我都一一回答了他们。
数日后，我想起家中妻儿老人，我也该回去了。便与村民们告别。出来后，我收起了几天前放下的渔网，看见我那破旧不堪的小船，不禁又有一点愤怒不平，为什么他们生活得衣食无忧，而我就要在这世间受苦受难呢？一个念头在我心中萌发……
到了郡城，卖完了鱼，我便拜访了太守，道出了桃花源的这番经历，想着可能会得到奖赏，心里很是激动。太守听后，立即派人随我前往。
我找到了去时的那条小溪，小溪很长，我们沿着小溪划了很久，心中不知为何开始忐忑，想到那些安居乐业的村民们，原本幸福生活的人们，就要被迫在这痛苦腐败的社会里被剥削，我不禁暗自心痛！他们曾经那么淳朴，待人真诚……我真是一个罪人。
我看着前面的小溪，眼光一闪，那就由我来弥补这个罪过吧！
我朝着那些官兵们挥挥手，把船驶向了与桃花源相反的那条支流……
桃花源记作文(篇7)
看了陶先生的《桃花源记》，我内心便充满向往之情，和平而又和睦的山谷，没有尔虞我诈，不知这个世界上是否真的有这样的地方?多年在尘世中摸爬滚打，我早已疲倦，突然产生一种去寻找桃花源的冲动。于是我收拾了一些日常用品，踏上了寻找桃源之路。
我来到了传说中的古郡武陵，进入了武陵山中，只见群山连绵不绝，方圆数百里，不知桃源何处?我在武陵山中转了好几天，却连一棵桃树都没见到。这一天，我又找了半天，忽觉有些口渴，便到处找水喝。我在林中四处乱窜，突然听到一阵流水声，循声而去，原来是一条小溪，水流清澈见底，我捧了几口喝了，清凉微甜。忽然我见水面上漂着几点淡红。桃花?真是桃花!我急忙沿着小溪往上走。行了里许，就看到一片绯红，桃树!
接下来就同《桃花源记》中描绘的一模一样，一条窄窄的通道，进去后，我便见到了一片广阔的天地，不远处是一片稻田，几个身着古装的人正在劳作，再远处是一个村落，许多矮小的木屋显得十分典雅。那几个人见到忽然有人闯入，十分好奇，纷纷围了过来。其中一个走在前面的人微笑着对我说：“你好，我是这的村长。这么多年来，只有三个人来过。”
“三个?”我有点奇怪，“还有谁?”
“一个是渔夫，另一个叫陶潜。”
原来陶渊明也来过，怪不得。村长带着我往村子里走去，其余人都丢下工具，跟着我们。村子里的人一生没见过外人，都显得非常热情，很快饭菜就准备好了，我一边吃着天然绿色食品，一边给他们讲着外面的世界，当然其中夹杂着我的牢骚。没想到，他们的脸上却显出一种羡慕之情。
“外面听起来不错，那你为什么还要到我们这里来?”
“外面的生活虽好，却整天尔虞我诈，磨灭了人的精神。”
“可是外面的生活比我们那时的皇帝还好，真让人羡慕。”村长说道。
我这才吃了一惊，极力的劝阻他们打消这个念头，可是他们已经听不进去了，一顿午餐不欢而散，还有人悄悄的骂我有玻第二天，村长就不见了，我有点后悔了。
过了几天，村长回来了，还来了不少外面人，有一些记者，另外是些商人。记者扛着摄像机，四处采访，商人则四处开发商机。不多久，小溪边便竖起了一些厂房，“桃源矿泉水公司”“桃源酒业公司”等等，桃源酒还请了村长做了广告，一下子火爆起来。后来这儿又来了许多游客，几位村民居然开了些饭店，田里的牛都变成了桌上的菜。渐渐的，小溪变黑了，垃圾也多了起来，桃树越来越少，楼房越来越多。有一天，两个村民为了一块地打了起来，头破血流。我十分失望也绝望了。
我收拾了一下，离开了桃源，又踏上寻找之路。
桃花源记作文(篇8)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
河边，有一渔夫，正在辛勤地捕鱼，这位渔夫是谁呢？没错，是我。相信你们一定好奇，我是怎么过去的，这，还得从三天前说起。
三天前，因与朋友有约在先，我急急忙忙整理好衣服，准备出门。刚迈开脚，我一下摔倒在地。原来是有一个东西绊了我一下。我拿起来一看，竟然是一个球。上面写着“请告诉我你想去的地方，我会立即把你传送过去。”“桃花源？嘁，这年头谁还信这种东西。”但突然，我眼前一黑。
当我醒来的时候，我发现自己已经躺在一条渔船上了，并身着古装。我成了渔夫——我一不小心穿越到了晋朝。
原来我捡到的那个球是真的，但是我当初不是说我要去桃花源吗？为什么给我送到了这里？
一次，我乘船来到一个偏僻的地方。正当我捕鱼时，一阵狂风将我卷进了河里。睁开眼后，我发现我的周围满是桃树。桃香、鸟鸣、阳光融汇一体，揉碎在风中，沉淀于潺潺水声中，让人想要永远停留在这一刻。“这就是桃花源的入口吗？真是‘芳草鲜美，落英缤纷’啊！”我感慨道。带着好奇，我继续往前走。树林的尽头有一座小山，山上有一个小洞，似乎闪着点点的光芒。我快步爬上山，蹑手蹑脚地走进洞里，不敢发出太大的声响。洞里十分狭窄，勉勉强强能通过一个人。走了约几十步，到了山洞尽头。出人意料的是，有一块巨石挡住我的去路。我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。我环顾四周，找来一些短竹筒铺在大石头下面。我成功移开了巨石。
一束暖暖的阳光洒在我身上，我的眼前被一幅极好的画面所充斥：一群小孩急急忙忙地追着黄蝶；几位老人在石墩上快乐的谈笑；青年男女在田野里卖力地干活；一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林，田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。看来，这里就是桃花源了。
他们见到我都十分惊讶：“虽然你和我们穿得差不多，但看样子你并不是本地人吧？”我如实回答了他们，当然隐瞒了我穿越的事。他们非常热情地招待了我。关于那块巨石，他们说是先祖封的，不想让外人进来，先祖说，只有拥有大智慧，心胸宽广的人才能打开它。我问他们是什么朝代的人，他们都说是为了避秦朝的战乱才躲到这里的。“果然，是桃花源没错了。”我嘀咕着。但是我要怎么回去啊，只能找找看有没有那个球了。我向村民打听，他们说在他们祭坛放着一个疑似我描述的东西，我可以去那看看。为了能回家，我要去试试。
来到祭坛门口，一座巨大的石像立在门口，正当我准备进入的时候，祭坛门突然关闭了。“想要进去，就得先回答我的问题。”石像说着。“出题。”“地上有六枚硬币摆成的‘L’字，请你移动一枚硬币，使其横着数，竖着数都是四枚硬币。”“这是什么鬼问题啊，六个怎么摆？”我吐槽道。不行，我要冷静，一定有解决办法的，看来是道创新型思维题。我心想。有了，可以用四枚那一行的第四枚放在两行交界处，这样数不就是横着竖着四枚了吗？“轰！”门开了，我发现祭坛的正中央上空放着的就是一开始带我来的球。我快步冲上去，却发现，要想上去，没那么容易。
祭坛就像是一个悬浮在空中的岛屿，与旁边的平台没有相连的地方，间隔又很远，跳是不可能的，看来只有另寻他路了。正当我百思不得其解的时候，突然发现墙上刻着一行字：什么东西可柔可刚，遇刚则刚，遇柔则柔。这是什么意思？提示？这世界上有这样的东西吗？我心想。“诶，是不是非牛顿流体。”话音刚落，伴随着一声巨响，数块石头从天而降，悬浮在平台和祭坛中间的虚空中，只有蓝色和红色两种。我踏上一块红石头，但这时我附近的红石头都离我远去，蓝石头靠近了我，我踏上一块蓝石头，却是相反的现象。同性相斥，异性相吸。我默念道。看来还得规划一条路线。按照路线的指引，我成功拿到了球。
看来可以回去了，真是有点不舍啊，不过我另一个世界还有人等着我呢。我跟桃花源里的村民告别后，就顺利回家了。
回到家之后，我写下了这一次的奇妙经历，但有一点我觉得很奇怪，为什么他们的先祖会知道现在发明的词呢？莫非，他也是利用现代科学技术穿越回去的……
桃花源记作文(篇9)
一个百川汇海、容纳溪流的集体。经过四时的风雨，走过花季雨季，在铺满青春的'校园里我们开心地笑，伤心地哭。
——题记
桃花源
曾有一位姓陶的隐士，成天喝着小酒，薅着野花儿，悠然地望着南山，过着神仙般的日子。他不甘寂寞，编出一个与世无争的桃源胜地，他一边抿着小酒儿，一边捏造，自己倒还清醒，可不知醉倒了多少人?古往今来，耍酒疯的不只他一个，秦观肯定也没少喝!谁说“桃源望断无寻处”。
来到这里，你不会豁然开朗，反而心乱如麻;没有黄发垂髫，人人年纪相仿;无人往来耕作，个个都是学生。称之为桃花源，是因为我们极度热爱那夹岸的桃花，心甘情愿毫无怨言地被桃花粉红色的芳香彻底击倒，只听“呯”的一声，我们倒下了，桃花源这个名字站起来了!
驿寄梅花，鱼传尺素
长烟烽火、快马策鞭、飞鸽传书、青鸟殷勤、暗送秋波、眉目传情、电话传呼、手机短信，这些在桃源深处都行不通。虽说你有张梁记，我有过樯梯，但传递信息我们有一种独特的方法，我们从不知名的时代一直沿用至今。文雅地来说叫做“驿寄梅花，鱼传尺素”，通俗地来讲，两字：传条。听到这两个字，桃源人有的会暗自一乐，有的会心中一慌，乐的是自己传条技术之高，慌的是自己破绽重重。
为了自身安全，这些个传条圣手就不一一介绍，免得引起不必要的恐慌。
这传条优点甚多，细说起来又是一部《天方夜谭》。
书写条子简单易学，你可以整张挥霍，也可以利用边角废料;用执笔之手随意挥洒，语言简洁明了，字迹龙飞凤舞;传条内容要中心明确，主题突出，立意新颖，构思巧妙;标点符号也可以随意生造，古语白话错别字，拼音英文颜柳体应有尽有。甜言蜜语犹如黄河之水，饭后家常更是滔滔不绝。条子小巧玲珑，内夹于两指之间，极为隐蔽，远看不露滴水，近看也是不易察觉。就在极为有限的时间内，以迅雷不及掩耳之速，将这张挤满笔墨，让人似懂非懂的条子，对折，对折，再对折，然后立即交给自己的心腹，说出暗号。此人马上心领神会，将条子对折，对折，再对折，交给自己的亲信，又有人把条子……有组织，有纪律，真可谓随时移动，处处联通!
总的来说，对于传条这既提高写作又训练反应的活动，桃源人始终坚持一个原则：欢迎模仿，鼓励宣传!
桃花源记作文(篇10)
不知过去了多少年，一个文人在翻阅书籍的时候，偶然翻到了陶渊明所写的《桃花源记》，心生疑虑，为什么两寻未果呢？为什么桃源人如此神秘？桃花源究竟存在与否？便决定前去寻找桃花源。
可是要去哪里找呢？只能碰运气了，收拾好行囊。便决定先往南走，毕竟桃花源的景象更像南方才有。这位文人走啊走，不知道走了多久，他已经分不清白天黑夜的时候，他进入了一片桃林，两岸皆为桃树，落英缤纷，恍若置身仙境。他寻着这桃树林一直向前走着，走到了桃林的尽头，想到了书中渔人的经历，便照着渔人的做法进入了一片村庄，这里的人们不论衣着还是言语都像外界的人一样。
一位桃源人见到他，就热情的邀他还家，与他攀谈，在交谈中他了解到，这里确实是他要找的桃花源，而且他并不是第一个来到这里的人。于是他问道：“为何渔人找不到他所做的标记了？”“他啊，是因为贪婪，既然已经答应了我们不告诉外人，却留下标记带着人前来。在那样的乱世，我们的'位置若是被外人知道，我们怎么可能还能安静闲适地呆在这里呢，于是先祖待人把他所做的标记掩盖了，他自然找不到了。”桃源人如是道。接下去的几天，文人便享受到了桃源人热情地招待，临别时，文人允诺：绝不向外人说出这里的事。并且真的再也没有说过，给桃源人留下了恬淡的生活空间。
后来怎么样，便再无人知晓了。
桃花源记作文(篇11)
“听说了吗，有个武陵渔夫，……”
刘子骥正骑着驴走在市集上，卖玉米馍的赵大娘正对着隔壁摊的豆腐西施喊：“他找到的那地方尽是桃花，离了那地，再欲重回之时，你猜怎的？”
刘子骥一听说“桃花”二字，猛地停下驴，快赶两步，猛地蹿到赵大娘跟前：
“大娘，这渔夫的故事是怎的？”
赵大娘拍拍胸脯说：“你这冒冒失失的小子，吓死老身了！”
“得罪得罪，大娘请安坐，喝口茶罢。”
“对这武陵渔夫之事好奇啊？且听老身慢慢道来。武陵渔夫打鱼之时忽见一桃林，缘桃林行，林尽水源，便得一山，山有小口，便从口入，得一世外桃源，自桃源而返，及郡下，对太守说如此，与人前去欲再寻桃花源，竟无果，怪哉怪哉！”
听了赵大娘的叙述，刘子骥对此桃花源深感兴趣，立即飞身上驴猛一蹬驴肚，朝家中赶去。
见刘子骥慌不择路地收拾行李，门口清扫院中苔藓的小童很是不解：“先生，这是……”
刘子骥手里一刻也不停，打断小童：“春生，快备些干粮，带上笔墨，快！”春生知是先生游性又起，也不再多问，默默打点好刘子骥所需一切。
潺潺的溪水，叮咚唱着一曲歌谣，轻盈地跃过溪床时而裸露的石块，淡金色的光辉透过花叶间隙，斑驳地散落在草地上。
“先生，行了如此之久，先生还未寻到中意之地吗？”春生牵着驴，疑惑地问。
刘子骥盘着腿坐在驴背上环顾四周奇景：“那桥东的说书先生说的地方好似是这，不知为何还不见那桃花源。”
他们继续沿着溪流往前走着，可这溪水，这桃林仿佛没有尽头似的，不时有清风徐徐拂过，带走枝头正艳的桃色，又跌跌撞撞地把桃花送入溪中，迎到芳草梢上。终于，刘子骥和春生走不动了，寻了一桃树倚着树干坐下。阳光斜斜地铺上二人脸颊，看不出是何时，吃过了干粮，暖暖的阳光下，一股倦意袭来，不知不觉中二人沉沉地睡去。
“醒醒，公子，快醒醒。”一阵剧烈摇晃迫使刘子骥睁开惺忪睡眼，春生也被惊醒，朦胧中一老者逆着光正猛烈摇晃着刘子骥的肩膀。见刘子骥醒来，老者开口道：“二位公子怎的，在此地休憩？”
刘子骥慌忙起身打量着老者，斗笠上立着一只鱼鹰，挽起的.裤腿露出布满树根般皱纹的赤脚，脸上刻满了皱纹。刘子骥像抓住救命稻草般忙问：“阿公可知此地有一桃花源？”
老者和蔼的笑容不易察觉的暗了下去：“老夫在此打鱼大半辈子了，从未见过什么桃花源，这尽是外界道听途说的传闻罢了。渐夕了，二位公子快回吧。”
刘子骥还想追问什么，突然，那驴就像发了疯般朝外跑去。刘子骥抛下一句“阿公，不才先行一步”，就和春生追驴去了。望着刘子骥一行远去的背影，老者摸摸鱼鹰的脑袋，满意地笑笑，身影渐渐模糊在了桃花盛处。
刘子骥一路追着驴竟回到了家中。翌日，由于奔波劳累，刘子骥不幸染上风寒，又因思念成疾，不久便病逝了。刘子骥死后，小童春生与刘子骥生前爱驴消失的无影无踪，刘子骥故居也变成一片废墟……
遥远的桃林深处，一老头怡然坐在驴背上，斗笠上还立着一鱼鹰“徒儿，做的不错，改日为师带你去桃宴，下次可不能再叫人发现此地了。”站在一旁的小童点点头与师父相视一笑。化成一黄鹤振翅飞向远方。
桃花源消失了，关于它的传说变成了跨越年代的风，吹过了一个又一个地方，见证了一个又一个时代更迭，化成了：
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
……
桃花源记作文(篇12)
晋太元年间，有一个武陵人，以捕鱼为业。一个明媚的清晨，有个渔人沿着河边划行，河水清澈见底，还有许多小鱼游过，渔人沿着小溪游山玩水，不知不觉间划出了很远，健忘了路程的远近。猛然一抬头，是一片景色怡人的桃花林，离岸边只有几十步远，是间没有其它的杂树，桃树棵棵枝繁花茂，披发发出的香气扑鼻而来，沁人肺腑。一阵阵轻风拂来，淡粉的花瓣随风飘披发，落入水中，仿佛天女披发花一般。野花遍地是，小草青的逼你的眼，树上树下整个空间构成了一幅锦绣的风景画，渔人陶醉其中。出于好奇，他又继承走，想要穿过桃林去看个毕竟。
渔人又往前划了一段时间，桃林没了，面前居然泛起了一座高峻挺秀的大山，上面翠柏苍苍，而且河水就是从这座山脚流出来的。河水清澈的可以看见里面的水草一枝一枝的。正预备再上山看一看时，却发现旁边有一个小洞口，往洞里看隐隐约约似乎有些光，好奇的渔人把船拴在岸边，走到洞前，想进去看看。
洞口开始非常狭窄灰暗，反收留一人通过。又往前走了几步，面前一下子明亮起来，刺着渔人的眼睛有些疼，定晴一看，有一个村庄，被群山包抄着，在浓雾的笼罩下，显得又神秘又非常锦绣。渔人静了静心，细细地赏识起来;肥饶的土地一块接边着一块修得很整洁，中间交错相通的两条路，一条紧挨着锦绣的池塘，池塘里荷花林立，个个娇嫩欲滴;另一条的一头连着村庄，远处是大片的的竹林。那田中来来往往耕田劳作的人们，男女的衣着穿着，都像桃花源外的众人一样。几间茅屋炊烟袅袅，屋前坐着一位老爷爷，他的几个孙子围着他追逐打闹，把老爷爷也逗乐了。
村里人一见渔人，都愣住了脚步，打量一番后，主动上前问。渔人具体地回答了桃花源的人的问题后，村中人便邀请渔人到家中去作客，摆酒，杀鸡做饭菜招待他。村子里的人听说有这样一个人，都来打听动静。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的祸乱，带领妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过，于是和桃花源外的众人中断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。渔人一件件为他们具体地说出自己所知道的事情，那些人听了后都感叹惊讶。其他的人各自邀请渔人到自己的家中，都拿出好酒和饭菜来招待他。渔人住了几天，们是不是还无知向他们告辞离去。渔人说：“我不能继承待下去了，我上有老下有小，我得回去了，他们会担心我的。”村中人齐声说道：“下次记得有空来玩啊!但是欠这里的情况千万不要对外人说。”渔人允许了他们。
渔人是个取信用的人。他想：允许人家的事情有一定要做到，况且他们好酒好菜招待自己，自己不能恩将仇报，一定不能告诉外人。他把这个秘密永远的埋在了自己心里，只是每年的这一天，他会到桃花源作客。
桃花源记作文(篇13)
桃花源记续写上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。府前守兵甲：来者何人？所为何事？答之：吾乃武陵平民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。渔人：余谢之。渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟？渔人：谨遵大人吩咐。太守：如此甚好。约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似平常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。欲知后事如何，且听下回分解。
桃花源记续写话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。
桃花源记续写晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是事有凑巧，物有偶然，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗？他们竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：你你从哪里哪里来的？我就是沿着那个洞口而来啊。渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：这是什么地方？怎么如此美丽？一个长者答道：我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了？渔人楞了楞：秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：你可千万不能把这里的情况告诉别人啊！渔人点点头答应了。在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。
桃花源记作文(篇14)
自己搜，别那么懒，总想坐享其成原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
译文
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
字词详解
太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。
世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。
武陵：古代郡名。今湖南常德一带。
为业：以……为生。为：作为。
缘：沿着。
行：前行，这里指划船。
远近：偏义复词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：两岸。
杂：别的，其它的。
芳：指花。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多而纷乱的样子。
甚：很，非常。
异：对···感到奇怪。
欲：想要。
便：于是，就。
穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。
林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。
得：看到。
仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。
若：好像。
舍：离开。
初：开始。
才：副词，仅仅，刚刚。
才通人：仅容一人通过。
通：通过。
豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。
舍：房屋。
平：平坦。
旷：宽阔。
俨（yǎn）然：整齐的样子。
之：这。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通
鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。
其：那。
种作：耕田劳作。
着：穿着。
悉：都。
外人：桃花源以外的世人。
黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。
并：表承接（顺接），而且。
怡然：愉快的样子。
乃(乃大惊的乃)：副词，竟，竟然。
大：很，非常。
从来：从……地方来。
具：详细、详尽。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要（yāo）：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全
问讯：询问消息。
语：（yù）向.........人说，告诉
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡的人。
绝境：与人世隔绝的地方。
复：再，又。
焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。
间隔：断绝来往。
今：现在。
乃(乃不知有汉的乃)：竟然。
无论：更不用说，（更）不必说。
叹惋：感叹，惋惜。
延至：邀请到。延，邀请。
为：无义。
具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构）
具：详细。
停：待。
辞去：辞别离开。
语：对……说。
不足：不必，不值得。
为：向、对。
道：说。
既：已经；······之后。
得：找到。
便扶向路：就顺着原来的路回去。
扶：沿、顺着。
向：从前的，旧的。
处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。
及：到了。
郡下：指武陵郡城下。
诣：到，拜访。特指到尊长那里去。
说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样
即：立即。
遣：派遣。
寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。
遂：竟然。
复：又，再。
得：取得，获得，文中是找到的意思。
南阳：郡名，治所在现在河南南阳。
刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
高尚：品德高尚。
欣然：高兴的样子。
规：计划，打算。
寻：随即，不久。
未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。
问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。
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《桃花源记》是南北朝时期著名文学家陶渊明的著作，也是我国家喻户晓的一个故事，更是我们小学时代就进了课本的文学佳作，千年来一直为人们所传唱。
《桃花源记》中那个世外桃源，是多年来人们所向往的生活，也是陶渊明所向往的生活，远离了尘嚣，远离了复杂的人世，过着无忧无虑，悠然自得的生活。在我国历史上，许许多多的文人，当他们遇到不顺利的时候，总会浮想起一片世外桃源的美景，希望能够脱离抑郁的现实，去往那个精神上的家园，桃园，也就成了我们文化中一种美好的精神向往和寄托。
当然，小时候看《桃花源记》感觉还是非常美妙的，就仿佛一场奇遇一般，只是长大了之后，很多时候细看《桃花源记》，又感觉到了一些细思极恐的地方。
故事是说在晋朝时期武陵的一个渔民有一天外出打鱼的时候迷了路，结果无意间来到了一片桃园，也就是文中所说的桃花源。来到这里后，发现这里的人们都穿着先秦时期的衣服，民风非常朴实，打听后才得知，这里的人们都是在先秦时期为了逃避战国末期的战乱而逃到这里的，已经在这里安居乐业了数百年了。
桃花源的人们热情地接待了这位渔夫，渔夫在离开桃花源的时候，一路上都做了标记，以便下次来的时候能够找到桃花源。之后渔夫就将桃花源的事情上报了当地的太守，太守对此事非常感兴趣，就让渔夫做向导，带领一队人马去寻找桃花源，但是尽管一路上做了标记，却怎么也没找到桃花源。
不过桃花源的故事还是传开了，南阳一位名叫刘子骥的名士（实际上刘子骥与陶渊明是远房亲戚，两人关系极好）听说了桃花源的事情，便萌生了浓烈的兴趣，也来寻找桃花源，但一直没找到，不久就生了一场大病病死了。
刘子骥死后，便没有人问询桃花源的事情了。
故事大概就是如此，细细品读，其中却有细思极恐的地方，突破点就在刘子骥的死亡上，按道理来说，刘子骥找桃花源没有找到，最多只是郁闷，为何会大病一场，还病死了呢？那么答案恐怕只有一个，就是刘子骥看到了恐怖的场景。
再说下那名渔夫，既然他没找到桃花源，那么太守为什么不怀疑渔夫说的都是假话呢？欺骗他呢？如果渔夫欺骗了他，那么这个渔夫要有多大的胆子！事实是即便没找到，太守也没把他怎样。而桃花源的事情能很快传开，还是在渔夫找了桃花源之后，既然没找到为什么会传开呢？
种种疑问，也只要一个解释能解释的通，那就是渔夫其实是带着大队人马找到了桃花源，当时正值转乱时期，太守想要的其实不是桃花源，而是桃花源的物资，积累了几百年的财富，也一定价值不菲。太守派过去的人马洗劫了桃花源，而刘子骥看到的是一片尸横遍野的桃花源，因此害了病，最终病死。也正是因为桃花源被洗劫一空，之后人们也就再也提不起桃花源的兴趣了。
这就是《桃花源记》细思极恐的地方。
桃花源记作文(篇15)
在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。
忽然，眼前出现了一片桃花林，在两岸延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。
渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。
不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。
水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。
洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。
入目，是平坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。
有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。
来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴席，村里听闻有外人到来，都纷至询问。
据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。
与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。
沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。
到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。
南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。
