趣祝福logo
地图 > 祝福语 > 范文大全 > 齐桓晋文之事课件 >

最新齐桓晋文之事课件通用8篇

最新齐桓晋文之事课件通用8篇

趣祝福范文大全(编辑 幻想旅行家)或许您可以查看“齐桓晋文之事课件”,这里可能会提供些许帮助。刚入职的教师需要准备好上课所需的教案和课件,每天都要写自己的教案和课件。教案是增进师生交流的重要方式。希望这对您有所帮助,请务必收藏!

齐桓晋文之事课件【篇1】

[情感目标]

1、体悟孟子当仁不让的治世精神。

2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

[认知目标]

1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。

2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。

3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。

[技能目标]

1、能够理顺思路错综的文章的理路。

2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。

3、能够运用简单的比喻进行论辩。

教学过程:

一、谈话导入:

简介:孟子,问学生喜不喜欢读《孟子》,引入对《孟子》的介绍,学生自读165页《孟子》简介,导入课文。

相关知识补充:

1、孟子与《孟子》

孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学着述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。

《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体着作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

2、《孟子》的思想和当时的社会

任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢?

孟子的思想能够流传久远的原因还远不只于此。在孟子的大思想的统摄之下,孟子的“王道”思想,宣传仁政,还提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,这充分体现了社会的民主和文明的正当的进步趋势,反映了大多数人的愿望,顺应了时代潮流,这就使他的学说有着深厚的民众基础,容易为多数人接受;而作为统治者,既然能够“王天下”,那么,这种学说就正好可以用来作为自己统治社会的工具,所以,他们会极力推行孟子的学说。

孟子的哲学人格也与他人不同,他主张人性本善,进而十分强调个人修养,提出了“穷则独善其身,达则兼济天下”的封建士大夫的出世进退准则。这种思想当然是具有更大的麻醉作用,所以,封建时代的知识分子(当时的社会精英)总是缺乏进取精神和改革社会的意识,容易被故纸堆埋没,而封建统治者也正好以此来约束全社会。

最后,长期以来,孟子轻视体力劳动和体力劳动者的思想也在很大程度上迎合了中国的士大夫阶层,从而使他的学说得以更加久远地流传。且听听他的一些说法:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”“劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。”

3、《孟子》的时代意义

社会的进步,常常需要从古代吸收历史的经验和教训。孟子对于社会出路的探索,应该说在今天还有它的积极成分。孟子生活在战国时代,当时政治上诸侯纷争,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”统治阶级“庖有肥肉,厩有肥马”,过着穷奢极欲的生活,而广大劳动人民对联“民有饥色,野有饿莩”,处在水深火热之中。于是,思想界百家蜂起,“处士横议”。孟子从儒家的“仁政”思想出发,一方面要推行自己的政治主张,一方面又要扫清阻碍推行这种主张的各种“邪说”。首先,孟子这种求真的追求精神就是值得今天我们学习的。

孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。

另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

4、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记?孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

历史到底在什么时候青睐于“王道”,至今都不得而知。孟子是继承了孔子的治学思想发展而成为一整套施仁政行王道的政治主张的。《史记》也曾记载“孔子明王道,干七十余君,莫能用”的事实。

二、初读课文,掌握字词,疏通文意。

1、教师范读课文

2、学生对照注释自读课文,疏通文意。

检测:重点检测字词和翻译,学生分成两组,一组出题,一组答题,交互进行比赛。

附:字词积累

【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也

前一个是“称道、称赞”意,作谓语。后一个是“方法”意,作宾语。

【王】无以,则王乎?/则可以王矣?/保民而王/是心足以王矣/(故王)之不王,非……之类也/然而不王者,未之有也/

都用作动词,是名词活用作动词,“行王道统一天下”的意思。课文中其他的活用列举如下:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅,树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐/今王鼓乐於此/举疾首蹙而相告曰/不嗜杀人者能一之/一日暴之,十日寒之/是以君子远庖厨也/(活用情况分别如下:“老”、“幼”两词(第一个)和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词;“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词,其中还有些使动用法;有时数如“一”字也可活用作动词。

【若】若寡人者,可以保民乎哉?/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?/以若所为,求若所欲/若是其甚与?/虽与这俱学,弗若之矣/

五个“若”字用法各不相同,分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。

【是】是心足以王矣/无伤,是乃仁术也/是不为也,非不能也/王之不王,是折枝之类也/吾何快於是!/王岂为是哉?/其若是,孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。/是故,明君制民之产/其如是,孰能御之/为是其智弗若与?曰:非然也/是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/

“是”的用法其实就两种:一为指示代词“这”的意思;一为现代表示肯定和判断的“是”字,但在使用中,因为句中词的次序等原因,理解上可能一时不好接受,但只要按语法关系稍作分析,便容易搞懂。

【然】然,诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然,心为甚/然则王之所大欲,可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣/由水之就下,沛然谁能御之/为是其智弗若与?曰:非然也/

七个句子中,独立的“然”字,一般用作谓语,其意思应该是“对”或者“这样”等意思;作形容词词尾的,其意定为“……的样子”;与其他虚词连用的,一般用作连词,其意为“那么”。

通假字:天下之欲疾其君者,皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰:“诗云:‘他人有心,子忖度之。”/将以衅钟/无以,则王乎?/及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。/颁白者不负戴於道路矣/蚤起,施从良人之所之/由水之就下,沛然谁能御之/无或乎王之不智也/一日暴之,十日寒之/

找出这些通假字比较容易,查查注释即可。

重要语段:仁政理想蓝图的描绘和几个比喻段和几个排比段,可以熟读成诵。

3、学生自由读课文,力争背诵仁政理想蓝图的描绘和几个比喻段和几个排比段。

齐桓晋文之事课件【篇2】

教学目标

(一)知识目标

1.了解孟子、《孟子》及其思想。

2.掌握文中出现的重点词语和句式,并总结词类活用的规律。

(二)能力目标

1.能根据句式特点、词类活用的规律,熟练翻译文言语句。

2.掌握本文的论证技巧和说理方法。

(三)德育目标

理解文中阐述的“保民而王”、“仁政”的思想和主张。

(四)美育目标

欣赏孟子散文的气势充沛、感情强烈、笔带锋芒、富于鼓动性以及善设机巧,引人人彀,先纵后擒,用比喻说理,论辩是非的艺术特色。

教学重点

1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施;

2.理清文章思路,了解具体内容;

3.体会文章磅礴气势及形象的说理;

4.学习孟子的论辩技巧;

5.文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点;

教学难点

1.孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现;

2.孟子的论辩技巧;

教学时数

3课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.课前结合书下注释阅读课文,了解文章内容。

2.阅读课本中郭预衡的《简介》,找出要点。

二、关于孟子

孟子是战国时期的思想家、教育家、散文家,是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。

孟子继承并发展了孔子的仁政思想,其主要内容包括:

1.民本主义思想。

2.邦国的主权在民。

3.对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。

4.政事以民为归宿。

5.用人以民意为准。

6.国家应以保民为职责。

7.国君施行仁政以使百姓安居乐业。

8.孟子反对不义的战争。

孟子善辩,在论辩时又善设机巧,先纵后擒。散文气势磅礴,感情激越,锐不可当。

三、课文诵读、感知

思考:

1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

2.文章的结构如何划分。

明确:

1.孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。

2.文章分三部分:

第一部分:开头至“王请度之”。

第二部分:“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”。

第三部分:“王曰:“吾惛,不能进于是矣”至篇末。

四、分析第一部分

依据第一部分内容,可分三层:

第一层:开头至“则王乎”。

第二层:从“曰:‘德何如,则可以王矣?’”至“是以君子远疱厨也”。

第三层:从“王说”到“王请度之”。

1.学生朗读第一层,抓住重点词。

“是以”属固定词。

“臣未之闻也”宾语前置,正常语序的“臣未闻之也。”

(书下注释中重点词语)

教师点拨思路:

齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端,而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。

2.学生自读第二层,明确“保民而王”的政治主张,体会“以羊易牛”的阐发艺术。

重点词:

“莫之能御”属宾语前置,正常语序为“莫能御之”。

“之”字一词多义现象。例如:“臣固知王之不忍也”,“牛何之”,“王见之”。

3.学生自读第三层,概括大意,并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。

明确:阐述齐王之不王,是不为也,非不能也的道理。

孟子为齐宣王指明的方向:推恩。

第二课时

一、分析第二部分

学生熟读课文。

教师点拨:

“危士臣”“朝秦楚”属使动用法。

特殊句式:“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。”

二、分析第三部分

熟读后译再背。

抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。

三、作业

课后思考与练习二、三。

第三课时

一、学习孟子论辩技巧

学生速读课文,找出话题切换,理出作者论辩思路。

明确:

1.齐宣王以问“霸道”开头,被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。

2.从“以羊易牛”的事例切入,将对齐桓晋文之事的注意转到对“仁”的注意。

3.以一系列的比喻引出对“仁政”的议论,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。

4.列举“霸运”的种种危害,从而衬托王道仁政的益处,进而激发仁政之道的具体措施。

二、领会孟子形象说理,善用比喻的妙处

学生归纳文中比喻句。

三、作业

背诵课文最后一段。

齐桓晋文之事课件【篇3】

一、学练目标提示

[情感目标]

1、体悟孟子当仁不让的治世精神。

2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。

3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。

[认知目标]

1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。

2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。

3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。

[技能目标]

1、能够理顺思路错综的文章的理路。

2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。

3、能够运用简单的比喻进行论辩。

二、学练方法选择

1、文体切入法。

作为一部对话体的散文集中的代表篇目,自然有不同于其他文章的读法。可以抓住对话体的特点切入课文,也可以抓住散文的特点切入课文。

(1)对话的每一句或每一段都具有多种功能:既要说明一个事实,一种情况,又要表明说话的目的,有时还要暗示与对话者的关系。所以,对话不仅要表现出说话人自己具体细致的思想活动和性格特征,而且还要能够引发出即将发生谈话内容。

对话语体,多采用形象描绘的修辞手法,给人以直接的形象直感,利于说明问题,在词语的使用上,一般都带有鲜明的感情色彩,有时伴有具体写实的形象动词,同时,简洁、浅显而又含蓄,要求有言外之意,话中有话,所谓弦外有音,给对方以思考的空间,或者利用多义词,寄以丰富的潜在内涵。对话还要求明白自然,易于上口,所以,较多地运用一些语气词,并且爱用形象生动的群众口语,另外,句式简短明快,多用散句和省略句,有时不够完整。但对话体文章终究是经过加工的,它也有它匠心独运的地方。

课文中孟子与齐宣王一来一往,对答不断,基本上具备了这些特点。

(2)作为散文,可以抓住课文朴素而优美的特点,从朴实无华的文字中去了解其中掩藏着的警句、妙语、比喻,去欣赏自由流利的散句中配置着的骈语俪句,比如促而严的短句和舒而缓的长句相配,匀称凝重的整句与优美洒脱的散句相配,对这些词句的理解,能帮助我们认识散文特有的韵律和风格。这也不失为一种课文学习方法。

(3)此文还是一篇精彩的辩论。辩论最讲究的就是技巧,一般的辩论可能会唇枪舌剑,或者攻击对方的论点,或者攻击对方的论据,或者攻击对方的论证,把对方驳一个体无完肤,这当然是一种有效手段,但是,对待象齐宣王这样的王公大人,如果不讲究一点论辩方法,可能根本就达不到目的,因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏逐客书》,好则好矣,可谓义正词严,然而,比起《战国策·邹忌讽齐王纳谏》来,似乎少了几分机智,而比起《触龙说赵太后》来,似乎更少了许多迂回和曲折。孟子面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢?带着这个问题去阅读课文,我们将会领略到其中的迂回曲折的论辩技巧的。

2、文采欣赏法。

学习文言文,当然可以采用一些传统的诵读法,但这篇课文即使照古法行之,也有一个特别的地方,那就是它的许多精彩的语段需要读者在阅读时切勿走马观花,而应该放慢脚步,静下心来,细细品味。有的段落以生动的比喻论说难以讲清的道理,有的段落用气势磅礴的排比,雄辩地证明自己的观点,有的段落以深入浅出的类比分析醒人愚顽,有的段落则用朴实无华的语句展望未来。可以说奇思妙想在文章之中层出不穷,谈话者闪烁的智慧的光芒引人入胜。细细品味,一定会感受到课文的特有的文采。

3、胜负预测法。

预测式读书方法有多种,可以预测文章的内容,包括事件的过程和结果,人物的命运和归宿,物质的现在和将来;也可以预测文章的写作方法,比如,议论文,可以预测论证方法的选择和使用,也可以预测论据的取舍和安排,还可以预测作者思路的曲折变化。预测法的第二步是对比原文,分析自己的预测有哪些相同或相近的地方,或者有哪些不同或错误的地方。第三步还可以闭上原文,重新回忆一遍,从而加深理解。

课文是孟子与齐宣王的一次谈话,孟子的主要目的是让梁齐宣王接收“保同而王”的王天下的思想,但是齐宣王却没有信心,谈话当然不会很顺利,那么孟子能不能取得成功呢?阅读时可以一步步作预测,看了孟子的话,预测齐宣王的反映,或者,看了齐宣王的话,预测孟子的反映。浙江电视台有一个很有收视率的文艺节目“人生AB剧”,采用观赏一节,讨论一节的方式进行,生动有趣,悬念丛生,每一个场上的和场外的观众都能投入到对剧本的分析和探讨之中去,这是一个很好的启示。

这篇课文很长,如果不读出一些趣味来,那真是一件受罪的事,而事实上,这篇课文却是很精彩的,难道不值得我们花点心血去研读吗?

三、重点难点化解

1、课文内容和严密的理路

化解:本文记录的是孟子和齐宣王的一次谈话,孟子用迂回曲折的方式,劝说齐宣王发扬仁术,放弃霸道,阐述了“保民而王”的仁政思想。

在理解课文的时候,首先必须弄清课文严密的理路。

课文篇幅较长,表面上散漫无纪,实际上始终围绕“保民而王”这一中心论点层次清晰地步步深入,由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础,进而论述不行王道是不为,而非不能。不为王道是因其心存霸欲,所以又力论霸道的不可行及其危害,最后,才展开孟子的仁政蓝图,令齐宣王心动目眩,迫切希望实行王道,于是,孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。全文如滔滔江河,一气呵成,顺理成章,理直气壮,气势磅礴,十分严密。

2、迂回曲折的论辩艺术,是理解文章的又一重点

化解:要看清文章的三个波折。

第一个波折:孟子想向齐宣王道出自己的仁政理想蓝图,碰到的第一个难题是齐宣王的怕难心理。齐宣王认为王天下很难,而霸天下则比较容易,所以,他说“德何如则可以王矣?”“若寡人者,可以保民乎哉?”《齐桓晋文之事》备课笔记教案齐桓晋文之事教案

针对齐宣王的这一认识,孟子从齐宣王的日常生活入手,巧妙地分析了“以羊易牛”的事,别具眼光地指出齐宣王不是吝啬,而是有不忍之心,而这不忍之心正是保民而王的思想基础。再说,孟子的这一番言说,也让人听得顺耳。所以,齐宣王说“他人有心,予忖度之”心悦诚服地与孟子站到了同一条起跑线上来了。

第二个波折:齐宣王虽然在思想上解决了一些问题,但他又怀疑自己的能力。他说:“此心之所以合于王者,何也?”意思就是说自己还是没有信心。

孟子针对这种思想上的疑难,采用了一组形象而生动的比喻进行说理。这就是“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”等比喻,指出齐宣王完全有能力保民而王,只是没有认真去做罢了。这就进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

第三个波折:在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,倒是对心中“大欲”念念不忘。那么,他的“大欲”是什么呢?这是孟子必须认识到并扫清的障碍,否则,王天下的大道理还是不能让齐宣王听到心里去的。所谓能破才能立,就是这个道理。

孟子善于察言观色,他从两人一开始的谈话中就始终没有敢忘记齐宣王想霸天下的企图,于是,他用“抑王兴甲兵,危士臣,构怨於诸侯,然後快於心与?”一激,再故意提出“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出齐宣王的“大欲”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。”然后,又用缘木求鱼的比喻,彻底击碎了齐宣王的迷梦。

文章中的这三个波折,呈现出迂回曲折的特点,千回百折,摇曳生姿,有时故意避开话题,有时故作顿挫,这都是由齐宣王认识上的曲折决定的,课文的这种准确的记录,正好反映了文章高度的艺术水平,这是理解上的难点,更是理解上的乐点。

3、典范的语言,是学习上的一大重点,关键在于吸收。

齐桓晋文之事课件【篇4】

第一课时

一、导入:

在两千多年前,我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代,真正的做到了百花齐放,百家争鸣。以后任何一个时代,我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大,形式都没有当时那么多样,内容都没有那么自由。这个时代是:春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗?其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子,他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉,而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

二、关于孟子:

1、孟子其人

孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、孟子思想

①性本善(凡人都可以为尧舜)

②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)

③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)

④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)

⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也

[思考:为什么孟子的思想会被后世接受呢?]任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢?

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景:①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城

②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩

时代意义:孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

三、分角色朗读课文,回答问题。

1、教师和学生分别读问话和答话,其他学生默读

2、分男女两组分别读问话和答话。

思考:

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?(孟子说服对方实行仁政,实现王道)

2、孟子的中心观点是什么?(保民而王)

四、作业:熟读课文

第二课时

一、导入:

我们学习文言文,有两个重点内容要掌握:一是重点的文言字词(包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等);这也是今天的作业(分类归纳)。一是文章要表达的观点,作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章,就是要了解孟子的主要观点,他是怎样表达这个观点的,孟子是怎样说服一步步说服齐宣王的,也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点,对我们大家也很实用。

二、串讲课文:(列出基本层次)

三、迂回曲折的论辩艺术

难齐宣王孟子解决

1、畏

难“德何如则可以王矣?”

“若寡人者,可以保民乎哉?”从齐宣王的日常生活入手,巧妙分析“以羊易牛”

不忍之心—王道基础“他人有心,予忖度之”

心悦诚服

2、信心不足

信心不足:“此心之所以合于王者,何也?”比喻说理:“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝”王之不王,不为也,非不能也。

3、大欲

对心中“大欲”念念不忘”:“欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。”激—然后快于心与;“肥甘”、“轻暖”、“采色”、“声音”、“便嬖”。缘木求鱼的比喻齐宣王的迷梦被击碎(先破后立)

四、语言特点:

一篇好的文章,决不能只有思想,而没有血肉,更不能缺少必要的修饰。语言的运用就特别强调修饰的功夫。为了把自己的思想准确、恰当、得体地传达出来,课文使用了较多的语言手段,使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、排比等辞格的运用和适当的神态描写。

1、比喻:比喻这种修辞格,是文学语言的重要的表达形式之一。使用得好,将使文章既具有生动的直观性,又能够揭露事物的本质。

①“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”,同样是力能做到而不做,是“不为也,非不能也”。

②“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的,而后者不过是举手之劳。

③“天下可运于掌”这个比喻,具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

④“缘木求鱼”的比喻,和孟子其他许多比喻一样,已变成今天习用的成语,它形象地说明了齐宣王要以区区之齐去战胜八倍于自己的各诸侯国是多么愚蠢,这个生动的比喻,彻底打碎了齐宣王的幻想,犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。

有人统计,《孟子》全书共261章,其中,有93章使用了比喻,数量达159处之多。汉赵歧《孟子题词》说:“孟子长于比喻,辞不迫切,而意已独至。”可谓说到了点子上。

2、排比

排比的运用,也是文章的一大特色。它是散句中的整句,首先形成文章参差错落之美,又声调铿锵,富于音乐性,在内容上既对文章进行拓展,又突出思想,加强感情,使文章气势盛壮这种方法运用得好,则能使文彩裴然,行而远矣。

①如“然一羽之不举……为不用恩焉”,这一组排比句,以不可辩驳的气势说明“不能”是有别于“不为”的。它的浅显易懂,还由于排比之中兼用了比喻的手法,真正是以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。

②“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”,这一组排比句,则是不厌其烦地故意揣度,既扩充了文章的内容,又使齐宣王为生活奢侈而自感惭愧,并进而去检点自己,包含了孟子“民贵君轻”的思想,又迫使齐宣王朝着王天下的方向迈进。

③“今王发政施仁……皆欲赴诉于王”,这一组排比句,从“仕者”、“耕者”、“商贾”和“天下之欲诉其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处,在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力,展开了一幅“保民而王”的美丽远景。

④“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”四个排比句,形象地写出了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景,不但加强了思想上的说服力,而且加强了情绪上的感染力。

3、适当的神态描写

孟子引导齐宣王说出“大欲”时,齐宣王“笑而不言”,这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态,极尽传神之妙。

五、作业:

学生归纳文言知识。

六、板书:

提出并明确话题(王道-霸道)——————————实行王道

提出|“保民而王”的中心论点,——————————不忍之心

肯定齐宣王能够“保民而王”

齐宣王未能实行王道,不是不能,——————————推恩天下

而是不为

反面论述“霸道”危害,敦促——————————推行仁政

齐宣王实行王道

阐述实行王道的具体措施——————————制民之产

齐桓晋文之事课件【篇5】

第1课时

一、教学目的和要求:

1、疏通文意,掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;

2、初步了解文章大概思路。

二、教学重点和难点:

1、掌握“保”“爱”“道”等重点词语;

2、掌握宾语前置的一般规律(倒装句);

3、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法:问题讨论法自主研读

四、教具:实物投影。

五、教学内容及过程:

一)、导语设计:

二)、解题:

战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各诸侯国都是野心勃勃地追求霸主的地位。对外连年征战,对内盘剥人民,致使广大人民过着苦难的生活。

而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王野心勃勃,扩置学官,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时在齐宣王身边供职。

于是孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”、改革政治,实行王道的主张,这就是著名的《齐桓晋文之事》。

三)、研读课文1——14节

(一)学生朗读课文1——14节;

(二)指名学生翻译课文;

(三)学生质疑;

(四)教师点拨归纳:

1、词类活用:

(1)齐桓、晋文之事,可得闻乎:闻,使(我)闻;

(2)无以,则王乎?王,动词,行王道以统一天下。

(3)王无异于百姓之以王为爱也。异,对……感到奇怪。

2、特殊句式:

(1)臣未之闻也。

(2)保民而王,莫之能御也。

(3)何由知吾可也?

(4)牛何之?

归纳:

宾语前置的条件:

A。疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置;

B。否定句中,代词作宾语;

C。用“之”或“是”将宾语提前,予以强调;

例如:句读之不知,惑之不解;惟利是图、惟命是从。

(5)宜乎百姓之谓我爱也(主谓倒装)

看来老百姓说我吝啬是应该的。

3、重要句子翻译:

(1)保民而王,莫之能御也

——翻译:通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。

(2)百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”

——翻译:老百姓都还以为是您吝啬,我本来就知道您是于心不忍呢!

(3)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

——翻译:我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛),看来老百姓说我吝啬是应该的。

4、一词多义:

爱 A。齐国虽褊小,吾何爱一牛(吝惜)

百姓皆以王为爱也(吝惜)

B。吴广素爱人(《陈涉世家》)(爱护)

爱其子,择师而教之(爱护)

D。予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

E。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦(《六国论》)

道 A。仲尼之徒无道桓文之事者述说、谈论

B。不足为外人道也(《桃花源记》)说、讲

C。得道者多助,失道者寡助(《孟子·公孙丑下》)道义、道理

D。任重道远路、道路

E。从郦山下,道芷阳间行(取道,动词)

四、作业

1、诵读课文;

2、记忆重要的词句。

第2课时

一、教学目的和要求:

1、疏通15——35节文意,掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;

2、初步了解文章大概思路;

3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术,品味辩驳技巧和修辞方法。

二、教学重点和难点:

1、掌握重点词语;

2、翻译重要的句子;

3、体味并分析文章在论证说理方面的独到之处;

4、培养学生在浅易的问题上自主学习。

三、主要教法:问题讨论法自主研读

四、教具:实物投影。

五、教学内容及过程:

一)、复习巩固第一课时内容

1、重点词语;

2、重点句子(倒装句);

3、句子翻译;

二)、疏通15—35节大意;

1、学生自行翻译;

2、学生质疑;

三)、问题讨论:

1、教师提议并引领学生把齐宣王所有的问题都挑选出来,对其进行考察,由此可以抓住线索,反观孟子的理论论述过程。

——从齐宣王的问题变化可以看到他的关注点的变化,由此可见,孟子的诱导重点不断深化。

2、孟子并非真的不知道“桓文之事”,在《论语》的其他篇目中对此事都有所评价,那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢?

——(1)齐宣王问“桓文使事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法,而孟子如果直接回答了就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰。

(2)所以,他巧妙地用“臣未之闻也”回避了这个问题。这并不是有意说谎,而是采用了避实就虚的战术,他在设法给自己将要讲的内容铺设道路。

(3)后文,“无以,则王乎”抓住齐宣王的关注点,化被动为主动,引导齐宣王步步走向自己的理想王国了。

板书:

第一部分:提出中心论点:“保民而王”(迂回论战、弃异求同)

3、诗云:“他人有心,余忖度之。”齐宣王说这是“夫子之谓也”,“夫子言之,于我心有戚气焉。”看来,齐宣王对孟子比较信服了,那么,孟子是怎样达到这种效果的?

——孟子知道,齐宣王看似饶有兴趣地问自己:“若寡人者,可以保民乎哉?”但是,他真正的目的是想“王天下”,而根本没有“保民”的行动甚至想法。但是,孟子为了能使谈话进行下去,达到自己游说的目的,便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事来大做文章,说这种“不忍之心”就是仁爱的表现,大大缩短了彼此的思想距离。

板书:

第二部分:“保民而王”的前提—“不忍”(欲擒故纵、缩短距离)

4、等到齐宣王发出“此心所以合于王者,何也?”的问题之后,孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折,孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻,这是为什么?

——(1)这是因为齐宣王心理上以为行王道是一件非常困难的事;这种畏难情绪不解决,空谈推

恩、制产还有什么效果。

(2)于是以一组巧妙的比喻,正面引出“王之不王,不为也,非不能也”的结论,其次又以“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后,顺其理势,引经据典,加以正面晓谕,说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,消除了齐宣王的畏难心理,宣王既已做到了“爱物”,那么推恩、性仁政的事不是比较容易了吗

(3)“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向。

板书:

第三部分:“保民而王”的行动——“推恩”(乘虚而入由近及远)

5、“王笑而不言”,为什么?孟子是如何让宣王去“大欲”的?

——(1)齐宣王不得不承认自己所怀有的“大欲”,但还是不肯具体说出它的内容;

(2)孟子于是就故意提出“肥甘”、“轻暖”“采色”、“声音”“便嬖”五项,旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟之地,朝秦楚,莅中国而抚四夷”的称霸天下的“大欲”;

(3)接着又用“缘木求鱼”的比喻,小不敌大、寡不敌众的道理,使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能的。

板书:

第四部分:只有实行王道才是前途光明的。(明知故问步步紧逼)

(4)能破才能立,于是“发政施仁”“制民之产”便得到宣王的接受了。

板书:

第五部分:“保民而王”的措施——“制产”

四)、课堂总结:

全篇的主旨:说明

王天下的关键,在于保民;

保民的根源在于有不忍之心;

不忍之心的作用,在于推行仁政、推恩于民;推行仁政的具体措施在于制民之产。

齐桓晋文之事课件【篇6】

齐宣王问:“齐桓公晋文公称霸的事,可以讲给我听听吗?”

孟子回答说:“孔子的门徒中没有讲述齐桓公晋文公霸业的,所以后世不曾流传,我没有听说过。如果不能不说,那么还是说说王道吧。”

齐宣王问:“具备怎样的品德才能实行王道呢?”

孟子答道:“通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。”

齐宣王又问:“像我这样的人,可以安抚百姓吗?”

孟子说:“可以。”

齐宣王又问:“您怎么知道我可以呢?”

孟子回答说:“我听您的近臣胡说,有一次您坐在朝堂上,有人牵头牛走过堂下,您问:‘牵牛上哪儿去?’他回答说:‘要杀了它祭钟。’您说:‘放了它!我不忍心看它那恐惧发抖的样子,没有罪过却要往死地里送。’那人问:‘那就废除祭钟的仪式吧?’您说:‘怎么可以废除呢?用羊去换牛吧。’不知有没有这回事?”

齐宣王说:“有这回事。”

孟子说:“有这样的善心就足以实行王道了。老百姓都还以为是您吝啬,我本来就知道您是于心不忍呢!”

齐宣王说:“的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然不大,我怎么会舍不得一头牛呢?就是因为不忍心看到它恐惧发抖的样子,没有过错却要往死地里送。所以才说用羊去换牛。”

孟子说:“您不要奇怪百姓以为您吝啬。用小的换大的,他们又怎么知道您的用意呢?您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送,那么用牛跟用羊又有什么区别呢?”

齐宣王笑道:“这真个是什么心理呢?我并不是吝惜钱财才拿羊去替换它(牛),看来老百姓说我吝啬是应该的。”

孟子说:“没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)见到牛没有见到羊。一个有仁爱之心的人对于禽兽,看到它们活着,就不忍心看着它们死去;听到它们鸣叫的声音,便不忍心吃它们的肉。所以,仁厚的人们总是远离厨房的。”

齐宣王高兴地说:“《诗》里面讲过:‘别人有想法,我能猜中它。’这话像是冲着您说的。我自己做了这件事,回过头来要探索做它的目的意义,反而得不出。经您这么一讲,我心里又感到有些触动了。这种心地为什么就能与王道仁政合拍呢?”

孟子说:“有人向大王禀白道:‘我的力气能够举起三千斤重的东西,却拿不起一根羽毛;(我的)视力能够看清秋天里刚换过的兽毛的末梢,却看不见一大车木柴。’您会同意(这种说法)吗?”

齐宣王说:“不,不会。”

(孟子紧接上去说:)“现在大王您一片仁心,使禽兽沾恩,而百姓却一无所得,这是什么原因呢?这样看来,一根羽毛拿不起来,是因为不愿用力;一车木柴看不见,是因为不愿用视力;百姓不被爱护,是因为不愿广施恩泽。所以大王您不行王道,是不肯做,不是不能做。”

齐宣王问:“不肯做和不能做,从外表上说来,有什么不同呢?”

孟子说:“要人将泰山挟在腋下跳过渤海,他对人说:‘我不能做。’这的确是不能做。叫一个人向长辈弯腰作揖,他对人说:‘我不能做。’这是不肯做,不是不能做。所以大王您不行王道,不属于将泰山挟在腋下跳过渤海这类事情;您不行王道,属于向长辈弯腰作揖一类的事情。

“尊奉自己的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的儿童,推广开去也爱抚人家的儿童。那么,治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。《诗》里面说过:‘给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’这不过是说拿自己的一片爱心加到别人身上罢了。所以,能够推广恩泽就能保有天下,否则,就连自己的老婆孩子也保护不了。古代那些圣明的国君之所以能远远超过一般人,没有别的,只不过是善于推己及人罢了。现在大王您的恩泽能够泽被禽兽,而老百姓却得不到什么好处,这又是为什么呢?称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。凡是物体,没有不是这样的,心的长短轻重尤其需要衡量。请大王您掂量掂量吧!

“难道大王您要兴师动众,使您的臣下和士兵冒着生命的危险,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗?”

齐宣王说:“不,我对这个有什么快活呢?我之所以这样做,是想借此得到我很想得到的东西。”

孟子问道:“大王您很想得到的东西,可以说给我听听吗?”

齐宣王笑而不答。

孟子问:“是因为好吃的东西不够吃吗?轻暖的衣着不够穿吗?还是因为文采美色不够看吗?琴瑟歌唱不够听吗?侍奉左右的宠臣不够用吗?大王您下面的臣子都能充分供给,您难道为的是这些么?”

齐宣王说:“不,我不是为这些。”

孟子说:“那么,您很想得到的东西我知道了,您是想扩张领土,使秦、楚等大国北面朝见您,然后统治整个中原地带,安抚四方边远部族地区。凭您现在的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去捉鱼一样。”

齐宣王问道:“事情有这样严重吗?”

孟子说:“恐怕比这还严重哩。爬到树上去捉鱼,尽管捉不到鱼,却不会有什么后患;凭您的所作所为,去追求您很想得到的东西,要是尽心竭力地去做,必然会留下灾祸在后头。”

齐宣王说:“您可以把道理讲给我听听吗?”

孟子反问道:“假如邹国人跟楚国人开战,大王您认为谁会得胜呢?”

齐宣王回答道:“当然楚国胜。”

孟子说:“这样说来,小国本来就不可以抵挡大国,人数少的本来就不可以抵挡人数多的,势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。现在天下拥有千里见方土地的国家一共只有九个,齐国的土地凑起来也不过只占九分之一。拿九分之一的地方去征服九分之八的地方,这跟邹国和楚国对抗又有什么两样呢?您又何不回到根本上去求得问题的解决呢?

“现在大王您如果发布命令,施行仁政,使天下想做官的人都愿意在大王您的朝中做官,耕田的人都愿意在大王您的田野里种地,经商的人都愿意到大王您的街市上做生意,旅行的人都愿意到大王您的国土上来游历,天下那些痛恨自己的国君的人,都愿向大王您诉说。要是真能做到这样,又有谁能跟您对抗呢?”

齐宣王说:“我糊涂,不懂得这个道理。希望先生帮助(实现)我的志愿,明确地教导我。我虽然不聪明,请让我试试看。”

孟子道:“没有可以长久维持生计的产业,却有一贯向善的思想,这只有有志之士才做得到。像一般人,只要失去了可以长久维持生计的产业,就会动摇一贯向善的思想。假使没有这种思想,那就会放荡邪僻,不守法纪,胡作非为,没有什么干不出来的。等到犯了罪,然后对他们施加刑罚,这等于设下网罗陷害老百姓。哪有仁爱的国君在位,却可以干出陷害老百姓的勾当呢?所以贤明的国君规定老百姓的产业,一定要使他们上足够奉养他们的父母,下足够养活他们的老婆孩子;遇上好年成终身饱暖,即使是凶年饥岁,也不至于饿死;然后要求他们走上向善的道路,所以老百姓也就容易服从了。现在所规定的老百姓的产业,上不够奉养父母,下不够养活老婆孩子;年成好也要终身困苦,遇上凶年饥岁,更免不了要饿死。这样就连救自己的性命还来不及,哪有空余时间去讲礼义呢?大王您既然想成就统一天下的大业,那就何不回到根本上来呢?在五亩大的住宅旁,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝绵袄了;鸡和猪狗一类的家畜不要耽误它们繁殖生长的季节,上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。一家一户种百亩的田地能及时得到耕种,八口人吃饭的人家,就可以不闹饥荒了。重视学校教育,反复地叮咛他们孝顺父母、尊敬兄长的道理,须发花白的老人就不会再肩挑背负出现在道路上了。年老的人穿丝绵、吃肉食,一般老百姓也不至于少食缺衣。如果这样还不能得到人民的拥戴,以实现王道,那决不可能。

齐桓晋文之事课件【篇7】

授课内容:《齐桓晋文之事》(第三课时)

教学目的:分析课文的论辩层次,培养学生分析文章层次的能力。扩展文言文段的阅读理解,提高学生的文言阅读能力。

教学重点:论辩层次和特点的分析

教学难点:论辩层次和特点的分析

辅助用具:ppt课件

教学方法:讨论、分析

教学过程:

一、检查学生背诵课文,以此导入授课内容

二、教师提示

论辩最讲究的就是技巧,而孟子面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢?

三、学生讨论问题,教师参与学生讨论,形成互动;最终达成共识。

【明确】

第一步:转移话题,把话题纳入自己的轨道,明确王道的话题;

第二步:提出“保民而王”的观点,肯定齐王的条件【仁心】;

第三步:宕开一笔,得出齐王“能而不为”的结论,并证明其谬,断其退路;

第四步:重拾话题,正面主张推己及人,推不忍禽兽之心于百姓,并将此作为王道的途径;

第五步:剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果,摆出具体措施。

四、组织学生阅读、翻译下列短文

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比及反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师(狱官)不能治士,则如之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。

五、师生共同归纳在上述两文中表现的孟子论辩的共同点

引而不发 迂回曲折

步步为营 层层深入

跌宕起伏 逻辑严谨

环环相扣 水到渠成

六、布置作业

本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴的基本特色。本文是对话体议论文,孟子要在对话中使齐宣王接受自己的政治主张,就必须揣摸对方心理,诱使对方顺着自己的思路,因此本文在写作上具有自己独特的特色--

齐桓晋文之事课件【篇8】

学习目标:

掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式,并归纳其规律;鉴赏本文出色的论辩艺术,品味辩驳技巧和修辞方法。

学习重点难点:

体味并分析文章在论证说理方面的独到之处;

学习时数二课时

学习过程:

一、关于孟子:

1、孟子其人

孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。 到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。

3、孟子思想

①性本善(凡人都可以为尧舜)

②民为贵,社稷次之,君为轻(民本)

③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)

④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)

⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也

[思考:为什么孟子的思想会被后世接受呢?]任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说,儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说,自然是最好不过了,有什么比百姓归附,国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说,也是如此,有谁不乐意做太平盛世的人呢?

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景:

①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城

②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩

时代意义:孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻,在今天看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索,他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外,《孟子》的散文成就极高,作为文化精粹,我们当然有研究、借鉴、继承和发扬的必要。

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。司马迁《史记孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

二、朗读课文,回答问题。

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

2、孟子的中心观点是什么?

3、在孟子发出了“推恩”然后可以王天下的议论后,齐宣王并没有乐意地表示要去实行,孟子面对的又一问题是什么(揣测齐宣王此时的心理)?面对这一情况,孟子又是怎样使齐宣王最终说出“我虽不敏,请尝试之”的?

三、掌握下列字词

【道】仲尼之徒无道桓文之事者/此其为餍足之道也

前一个是“称道、称赞”意,作谓语。后一个是“方法”意,作宾语。

【王】无以,则王乎?/则可以王矣?/保民而王/是心足以王矣/(故王)之不王,非……之类也/然而不王者,未之有也/

都用作动词,是名词活用作动词,“行王道统一天下”的意思。课文中其他的活用列举如下:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼/刑于寡妻/危士臣/朝秦楚/五亩之宅,树之以桑/五十者可以衣帛矣/王语暴以好乐//今王鼓乐於此//举疾首蹙□而相告曰/不嗜杀人者能一之/一日暴之,十日寒之/是以君子远庖厨也/(活用情况分别如下:“老”、“幼”两词(第一个)和“远”字、“寒”字、“危”字都是由形容词活用为动词;“刑”“树”“衣”“语”“鼓”“疾”“朝”字都是名词活用作动词,其中还有些使动用法;有时数如“一”字也可活用作动词。

【若】若寡人者,可以保民乎哉?/若无罪而就死地也/王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?/以若所为,求若所欲/若是其甚与?/虽与这俱学,弗若之矣/

五个“若”字用法各不相同,分别相当于“像”、“好象”、“如果”、“你”、“比得上”等意思。

【是】是心足以王矣/无伤,是乃仁术也/是不为也,非不能也/王之不王,是折枝之类也/吾何快於是!/王岂为是哉?/其若是,孰能御之/不能进於是矣/及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。/是故,明君制民之产/其如是,孰能御之/为是其智弗若与?曰:非然也/是以后世无传焉/是以君子远庖厨也/

“是”的用法其实就两种:一为指示代词“这”的意思;一为现代表示肯定和判断的“是”字,但在使用中,因为句中词的次序等原因,理解上可能一时不好接受,但只要按语法关系稍作分析,便容易搞懂。

【然】然,诚有百姓者也/然则一羽之不举/物皆然,心为甚/然则王之所大欲,可知已/然则小固不可以敌大/则苗浡然兴之矣/由水之就下,沛然谁能御之/为是其智弗若与?曰:非然也/

七个句子中,独立的“然”字,一般用作谓语,其意思应该是“对”或者“这样”等意思;作形容词词尾的,其意定为“……的样子”;与其他虚词连用的,一般用作连词,其意为“那么”。

通假字:天下之欲疾其君者,皆欲赴□於王。/行旅皆欲出於王之涂/盖亦反其本矣/刑於寡妻/王说曰:“诗云:‘他人有心,子忖度之。’”/将以衅钟/无以,则王乎?/及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。/颁白者不负戴於道路矣/蚤起,施从良人之所之/由水之就下,沛然谁能御之/无或乎王之不智也/一日暴之,十日寒之/

扩展阅读

2023课件(通用8篇)


课件【篇1】

一、教材分析

人教版小学语文第四册第16课《充气雨衣》是一篇科普性较强的略读课文,情节清晰,但识字任务较重,共要认识14个生字,有些字存在识记难点,如“旋”、“囊”等。文中的小林因为生活中的一次经历:雨衣刚过膝盖,雨水顺着雨衣的下摆流到裤腿上,小林淋湿感冒了。为此,他就积极开动脑筋,想把雨衣改一改。他从张开的裙子和塑料救生圈上得到启事,将可充气的塑料气囊粘在雨衣的下摆,发明了实用的充气雨衣。课文4、5自然段中长句较多,朗读是个难点。

二、学习目标

1.会认“膝”“囊”等14个生字。

2.能正确、流利地朗读课文,了解课文的大意。

3.朗读感悟1、2 自然段,了解发明充气雨衣的原因。

4.学习思考,学会提出问题 ,并主动探究问题。

三、教学重点、难点

重点:会认14个汉字,朗读课文,了解大意。

难点:朗读课文,联系实际,学会观察、思考。

四、教学准备

教师制作课件;学生预习课文。

五、教学设计

(一)接题质疑,激发兴趣

1.这一单元的学习主题是做生活的有心人,多观察,多思考,并学会动手做一做。今天,我们要学习的课文也是关于这一主题的。

出示课题:16

气雨衣 课题中有一个生字,你能读准它的字音吗?

你知道生活中哪些物品是需要充气的?

教师出示充气蹦床、充气攀岩、充气水池等图片。

2.再读课题,读了课题,你有什么疑问吗?

学生质疑,教师归纳整理并板书出示。

问题预设:

充气雨衣是谁发明的?是什么时候发明的?

为什么要发明充气雨衣?

充气雨衣是怎样发明的?

(二)初读课文,交流预习情况,学习生字词

1.带着这些问题请同学们默读一遍课文。

2.检查学习生字词语

(1)出示生字词语。你觉得认读字词要注意什么?

(2)自由拼读;开火车领读,随机正音;

(3)交流识记字形。

(4)引出多音字 转 假 缝 差

(5)开火车认读。

(三)精读课文

1.轻声朗读课文,思考黑板上的问题。相关语句可做记号。

2.小组合作:说说自己解决了什么问题,是从哪儿发现的,教师随机引导。

预设:读了课文,学生最易解决的问题就是“充气雨衣是谁发明的?和“为什么要发明充气雨衣?”这两个问题。见此机会引导学习1、2自然段。

(1)这是一个真实的故事,充气雨衣的发明者就是小林。他的真名叫林恒韬,我们可亲切地叫他小林。随机出示关于林恒韬的文字资料:

充气雨衣发明者:北京市打钟庙小学四年级林恒韬(男,11 岁)

发明作品:充气雨衣,又名吹气衣。

该作品在第一届全国青少年发明创造比赛中获一等奖。林恒韬被授予“小小发明家”的称号。同时充气雨衣已在工厂正式投产。

这是全国第一届科技创新大赛,在全国参赛作品中,总共评出了22个一等奖,林恒韬的充气雨衣是其中的一个获奖作品。

真能干,你们已经解决了一个问题,你还解决了哪个问题?

(2)林恒韬怎么会想到发明充气雨衣的呢?你是从那写文字中了解到的?学生读相关文字。

出示第1自然段,再读。

什么叫“顶着大雨回家”?

小林顶着大雨回家,他遇到了什么问题?(随机朗读:小林的雨衣刚过膝盖,雨水顺着雨衣的下摆流到裤腿上,被风一吹,冷极了。)

你知道这是什么季节吗?你是怎么知道的?(下午放学的时候,随着一声春雷,下起了大雨。)就像这几天,冷冷的,这样的天气,被雨淋湿, 确实冷极了。想象一下,穿着刚过膝盖的雨衣,冒着大雨回家的小林也许还会碰到什么问题?

朗读这一段。

(3)教师补充:因为这次遭遇,小林感冒了。当天晚上就发高烧,还为此请了三天假。假如你是小林会怎么想?谁能找找小林想的句子。

这个难题指什么?

“一直”说明什么?(小林没有放弃,坚持思考)

“……”表示什么意思?(小林思考的过程持续进行,没有结束。)

(4)小林是怎样解决这个难题的呢,从书上找一找。

(学生说,教师出示解决图片)并板书:旋转的裙子

(5)回家后小林怎么做的?板书:铁丝雨衣

新的雨衣做好了,穿着这种雨衣,雨水不会再流到裤腿上了,可新的问题又来了,是什么?

(6)这个问题小林又是怎么解决的呢?小林游泳的时候想到了塑料救生圈。

(7)充气雨衣终于发明出来了,我们也一起解决的第三个问题,大家一起再来看看充气雨衣的制作过程吧。

(8)一个很简单实用的小发明,也需要发明者的细心观察,多做多想,我们再来回顾一下小林的思考过程。

(9)爱动脑筋的小朋友就一定能成功,漂亮、实用的充气雨衣穿在身上,可神气呢,让我们一起来夸夸小林吧!

(四)拓展延伸

1.在我们的生活中,还有许多没有解决的问题,你想发明什么来解决问题呢?给大家一些小提示。

2.小结:只要你善于观察,勤于思考,亲自动手实践,一定会成为了不起的发明家,老师等着使用你们发明的新产品,相信这一天一定会到来。

课件【篇2】

教学目标:

1、知识性目标:

(1)写田字格里的6个生字,做到笔顺正确。

(2)正确认读12个生字。

(3)借助拼音正确、流利有感情的朗读课文,背诵课文。

2、情感目标:

理解课文内容,培养学生珍爱生命、热爱自然的美好感情。

教学设计:

一、创设情境,激情导入:

1、课前教师可以找来一些人与动物和谐相处,互相亲近的照片或图片,通过课件展示出来,供学生欣赏,目的是调动学生的生活体验。

2、激情导入:你一定和小动物亲近过,玩耍时过,你一定也感受过和小动物在一起时的幸福和快乐。有这样一个小朋友,他也特别渴望和小动物亲近亲近,我们来看看他是怎么想的,怎么做的?

3、提示课题:《尖尖的草帽》

二、听读感知:

教师配合动画课件复述课文。这样设计是因为这篇文章整体是围绕孩子的心里活动展开的,没有对话,段落很多,句式很长,所以教师如能结合课件声情并茂的复述 课文,像讲故事一样,以美的视听激活文字,使师生共同沉浸于故事里,小朋友美好的想法和感受中,激起学生强烈的读书欲望,帮助学生整体感知课文,有助于学 生揣摩人物内心的情感。

三、初读感悟,读中识字

1、在激起了孩子阅读欲望后,顺势引导学生借助拼音逐字逐句地尝试着朗读课文,在试读的过程中识字,正音,并把生字画出来,反复认读,把不懂的句子画下 来,多读几遍。最后标出自然段。(这一步是留给学生自己锻炼,学习的机会,教师在学生自主阅读的过程中要关注学生的学习过程)。

2、交流学习情况:

(1)指出读课文(引导学生互评、正音)

(2)识字,认读(逐步缩小语言环境,把句式长的句子去掉拼音,单独拿出来认读,把生字用不同颜色标注出来,再逐步读词、读字,解决字音问题)。

(3)再读课文,这次要让学生充分读,读充分,力求读的通畅,同桌两人还可以互相合作,练习朗读。在反复的读中感悟语文。

四、细读体悟

在学生初步感知,感情课文后,教师提出这样一个问题:“这个小朋友是怎么发现小蜻蜓的?在哪儿发现的?”引导学生抓住文中重点词句。这部分有一重点句:“ 它的翅膀亮得像镀上了一层金子”。这里教师调动学生已有的生活经验:“你见过小蜻蜓吗?在哪儿见过,它是什么样子的?”从而理解句义。“那看到这么可爱的 小蜻蜓,你有什么想法?”展开学生的想象,也可以引发学生的回忆,然后互相交流。教师在这时候也可以结合自己的情感体验,说一说自己的想法,师生相融。然 后接着引导“文中的小朋友是怎么想的,怎么做的?体会着等等,并把你从中体会到的,感受到的在小组里互相交流(这时学生在四人小组里互听互读,互相交流, 互相启发,在小组交流中重点引导学生感悟文中“我”心理的几次变化,从一开始第一次猜想,满怀希望,很有信心到希望落空,但仅仅一刹那,很短的时间,心中 的希望又一次点燃了,又一次充满期待。就是这样一个情感的变化过程,非常细腻。

在全班交流感悟的过程中,要结合学生亲身的情感体验去谈。

例:“我在草帽下笑着,我等待着经落在我尖尖的草帽上”,引导学生想象“我为什么要微笑”,“我在等待时会想些什么呢?”这个问题继续发挥学生的想象,学 生可能会想到:“小蜻蜓,你飞过来吧,和我玩吧,我们一起做游戏。”“别害怕,我不会伤寒你,我很喜欢你,我们可以做朋友”等等,发散学生的思维,同时结 合学生生活:“你有没有象这样的等待过,你当时是什么心情?”联系学生的生活再去体验,体会着去读,通过自由读, 读,齐读,在读中感悟,教师在此基础上,适时引导“此时此刻,你们想不想和小蜻蜓亲近亲近,那我们把它叫下来吧!让它飞下来,和我们玩一玩。”此刻的学生 已经完全融入其中,带着此时的感受配上优美的音乐,再去读文。情因感而生,这种情感是自然而然的流露,在一步步由浅入深的朗读过程中,学生的心与文中的“ 我”越来越贴近,直至完全相融,此刻的学生已经不是在读,而是用整个心灵去感受,去表达,最大程度的感受读书的快乐享受语文的快乐。

五、联系生活,加深体验

1、这个小朋友有这么多美好的想法,你从中有什么感受?

2、你有没有类似于像文中的小朋友这样的想法或经历?你是怎样和小动物亲近的?

这一环节,又一次联系学生已有的经验。学生通过联系生活加强体验,使认识得到升华。

六、识字教学:

本课有6个生字:尖、以、着、帕、要、把一年级下学期,学生已经掌握了一定的识字方法,在识字过程中,力求引导学生自己识字。

七、作业:

1、讲一个你和动物的趣事。(引向生活,把语文打开。)

2、展阅读:童年书架里的相关文章。(从主题上继续升华,通过扩展文进一步巩固生字)。

3、字练习:习字册

课件【篇3】

学习目标

1.认识7个生字,会写14个生字。正确读写”窃读、炒菜、锅勺、踮起脚、饥饿、惧怕、充足、屋檐、一碗、真酸、支撑、书柜、哎哟”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.抓住主要内容,体会窃读的复杂滋味,感悟作者对读书的热爱,对求知的渴望,并受到感染。

4.学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的方法,体会作者用词的准确生动。

5.通过开展综合性学习活动,使读书真正进入学生的生活中。

学习重点

抓住主要内容,体会作者的情感,领悟一些表达方法。

学习准备

课前搜集读书名言;制作由重点词句组成的多媒体课件。

课时安排:

3课时

学习过程

品读书滋味(第一课时)

一、导入

上节课,我们进行了读书交流,从交流中我感觉到读书真的很重要。在阅读中,我们不仅能获得知识、学会思考,而且会得到情感的陶冶和精神的享受。这节课,就让我们去品读书滋味,跟着《窃读记》融入书的海洋,和作者林海音共同感受一番读书的滋味吧。(板书课题)

二、一品读书滋味,丰富阅读体验

1.初读课文,读准生字词。

2.谈一谈,通过第一遍读文章,你读懂了什么味?

三、二品读书滋味,体会音乐美

1.接读课文。

2.接读的学生来说说读书的滋味;听书的学生来说说听书的滋味。

教师引导学生体会到书给我们带来的声音美、音乐美,这也是一种读书的滋味。

3.根据自己对窃读的理解,对接读的同学进行评价。在评价中进一步朗读,评价后进一步练读。

四、三品读书滋味,感悟读书乐趣

是啊,读书有千百种滋味。让我们回到林海音的时代,回到她窃读书的书店,一起来感受一下窃读的滋味。

1.自由读课文。读完后划出说明窃读滋味的句子。

“我很快乐,也很惧怕──这种窃读的滋味!”

2.默读课文,边读边画。

我们此时此刻无法亲身体会到窃读的滋味,但是,如果一篇文章写得好,就能让我们如临其境,就能和作者的情感一起跳动。再去仔细的读读课文吧,这种窃读的滋味──我很快乐,也很惧怕。你是从哪儿感受到的?把描写作者动作和心理活动的语句画下来,多读一读。

结合画出的描写动作和心理活动的语句来说说自己的体会。

“急匆匆地赶”,“跨进店门,踮起脚尖,从大人腋下钻过去”,“总算挤到里边来了”,“把短发弄乱了,没关系”,“急切地寻找”,“像一匹饿狼,贪婪地读着”,“心里却高兴地喊”,“依依不舍”……从这些词句中可以看出作者心里非常的高兴,特别想读书正好读到了书的高兴滋味。

“我合上书,咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然后才依依不舍地把书放回书架。”作者什么也没吃,却咽了一口唾沫,说明她一定从书中收获了很多知识,心里非常高兴。

“我低着头走出书店,脚站得有些麻木,我却浑身轻松。”身体上很疲惫了,她却感到浑身轻松,说明她读完书后非常的高兴和满足。

“我要把自己隐藏起来,有时我会贴在一个大人身边,仿佛我是他的小妹妹或小女儿。”要想读书还得动一番心思,让人家看不出来,确实挺累。还贴在一个大人身边,躲来躲去的,这种读书的滋味有些不好受。

“我害怕被书店老板发现,每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候,我会知趣地放下书走出去,再走进另一家。一本书要到几家书店才能读完。”作者读书,是在人多别人不注意她的时候窃读,因为是窃读,所以当人少了,她就会丢下心爱的书转移到其它书店。这种奔波的滋味也不好受。

“我已饿得饥肠辘辘,那时我也不免要做白日梦……”作者读书,常常忍饥挨饿的。

“我的腿真酸哪,不得不交替着用一条腿支撑着,有时又靠在书柜旁,以求暂时的休息。”从这些动作中可以看出,作者读书太累了,腰酸了,腿疼了,脚也麻了。一直站两个多小时,收获很多,也付出很多。

……

五、四品读书滋味,渗透阅读方法的指导

现在,你能感受到作者窃读的复杂滋味了吗?看来,读书还真得要细读,遇到像这样的好书(指课本)得细细地去品读,才能读出书中的更多味道。

小组内分段朗读课文,各自说说自己读后的新滋味。

六、我的收获

通过读《窃读记》,你有哪些收获?

课件【篇4】

一.教学目标

1.理解文中蕴含的对生活的深刻思考和作者的写作目的。

2.学习铺垫、对比的表现手法,懂得它们的作用。

3.激发学生体验人情美、人性美的美好情感,善待他人,关爱他人。

4.指导学生学会质疑,培养学生独立阅读文章的能力。

二.教学重难点

重点:

理解文中蕴含的对生活的深刻思考和作者的写作目的。

激发学生体验人情美、人性美的美好情感,善待他人,关爱他人。

难点:

指导学生学会质疑,培养学生独立阅读文章的能力。

三.教时安排:一课时

四.教学过程

板块一:启

同学们,送别亲人和朋友是人们的生活中经常经历的事情,古人还为此写了不少的著名的诗句,哪位同学能给我们大家背诵一些?

同学们背的挺好,确实让我们感受到了古人送别时真切的依恋和不舍。其实,今天我要告诉你们的是,关于送别亲人和朋友,英国著名的作家比尔博姆却从不同的视角上,看到了人类内心深处的共同的渴望,下面请同学们和我一起学习他的散文《送行》。

板块二:读

请学生速读课文,要求:

借助资料或相互帮助,疏通重点字词音义。

体会文中描写送别场面和作者的态度,在课文标题前加一个修饰性词语,即:————————的送行,并结合文中具体内容说说加上这一词语的原因。

板块三:议

请学生再读课文,质疑课文,提出自认为有价值的问题,自行作答或者和同学一起讨论。

1.指导质疑:

A.找寻关键词句质疑。

所谓“关键语句”,是指在文中起重要作用的语句。要抓好以下八种句子的分析:①首句。首句通常是概括全段内容或提示记叙的脉络;议论文段,首句常常提出分论点或论述范围;说明文段,首句往往指明对象的某一特征。②中心句。一个语段中,既有中心句,又有支撑句或扩展句、叙述句,分析时要迅速从中抓住中心句。③承转过渡句。敏锐地抓住这类句子,可以准确把握行文的思路;有时他还有交待叙说中心的任务。④警句。它内涵丰富,寓意深刻,反映了作者认识事物的态度,领悟它的含义,有助于更深刻地把握文章的主旨。⑤矛盾句。一些看似自相矛盾的语句,往往寄寓着深刻的用意。如《孔乙己》末段中的“大约孔乙己的确是死了”,表面看似矛盾,实则揭示了主人公悲惨命运的必然性。⑥感情句。(明显表达作者的喜怒哀乐和褒贬抑扬的句子)。⑦修辞句。(写景状物、传情达意时运用修辞格的句子)。⑧尾句。语段中的尾句或总结上文,或留下余地引人思考,或饱蘸笔墨抒发感情。

B.根据文章结构、写作方法、语言特色等质疑。

C.质疑的角度?

①所勾画的词语含义是什么?有什么表达作用?

②勾画的词语能不能用其它的词语代替或删除?为什么?

③勾画的句子有什么含义?与其它句子的关系怎么样?

④勾画的句子表现了人物什么心理?说明了什么问题?

⑤文章的结构层次怎么划分?主要内容怎么概括?

⑥文章表现了什么样的主题?

⑦文章运用了什么样的写作方法?

⑧文章的语言有什么样的特色?

2.请学生自由质疑,自主或者和他人合作讨论作答。

板块四:讲

1.讲解学生们质疑了却没有解决了的有价值的问题。

2.补充讲解学生没有质疑到的重点问题。

板块五:练

同学们,下面我请你们看的是一首我们同龄人写的一首现代诗,内容就是描叙父亲送别自己的情景的,我想请同学们齐声朗诵一下,体会一下,作为写作的参考。

2.你有没有给亲人朋友送行过?有没有被亲人朋友送行过?请你描叙一下当时的情景或者你当时的发现和感触。

板块六:结

同学们,通过比尔博姆的文章《送行》,我们懂得了人其实在内心的最深处对于真切的关心和理解是十分渴望的。人们之间的相互善待和关爱,是一种人情美,而能够给予他人关心爱护,与人为善更是一种高尚的人性美的体现。

最后我想请同学们齐声朗诵一下英国文学大师狄更斯的现代诗《别挤了》,再一次感受一下人们对于宽容、善良、真诚的渴望,相信它也能让你的心灵受到洗涤。

一.学习目标

1.理解文中蕴含的对生活的深刻思考和作者的写作目的。(重点)

2.学习铺垫、对比的表现手法,懂得它们的作用。

3.体验人情美、人性美的美好情感,善待他人,关爱他人。(重点)

4.学会质疑,培养独立阅读文章的能力。(难点)

二.自学内容

1.收集有关古人送别的诗词名句。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

勾画疑难字词,借助工具书,解决注音释义。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.体会文中描写送别场面和作者的态度,在课文标题前加一个修饰性词语,

即:————————的送行,并结合文中具体内容说说加上这一词语的原因。

4.学习质疑:

A.找寻关键词句质疑。

所谓“关键语句”,是指在文中起重要作用的语句。要抓好以下八种句子的分析:①首句。首句通常是概括全段内容或提示记叙的脉络;议论文段,首句常常提出分论点或论述范围;说明文段,首句往往指明对象的某一特征。②中心句。一个语段中,既有中心句,又有支撑句或扩展句、叙述句,分析时要迅速从中抓住中心句。③承转过渡句。敏锐地抓住这类句子,可以准确把握行文的思路;有时他还有交待叙说中心的任务。④警句。它内涵丰富,寓意深刻,反映了作者认识事物的态度,领悟它的含义,有助于更深刻地把握文章的主旨。⑤矛盾句。一些看似自相矛盾的语句,往往寄寓着深刻的用意。如《孔乙己》末段中的“大约孔乙己的确是死了”,表面看似矛盾,实则揭示了主人公悲惨命运的必然性。⑥感情句。(明显表达作者的喜怒哀乐和褒贬抑扬的句子)。⑦修辞句。(写景状物、传情达意时运用修辞格的句子)。⑧尾句。语段中的尾句或总结上文,或留下余地引人思考,或饱蘸笔墨抒发感情。

B.根据文章结构、写作方法、语言特色等质疑。

C.质疑的角度?

①所勾画的词语含义是什么?有什么表达作用?

②勾画的词语能不能用其它的词语代替或删除?为什么?

③勾画的句子有什么含义?与其它句子的关系怎么样?

④勾画的句子表现了人物什么心理?说明了什么问题?

⑤文章的结构层次怎么划分?主要内容怎么概括?

⑥文章表现了什么样的主题?

⑦文章运用了什么样的写作方法?

⑧文章的语言有什么样的特色?

D.提出的质疑:

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.疑难问题再记录

还有哪些疑难问题没有明白,请记录:

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6.写作练习

你有没有给亲人朋友送行过?有没有被亲人朋友送行过?请你描叙一下当时的情景或者你当时的发现和感触。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________

附一:《送行》作者:佚名

父亲站成一轮弯弯的月亮

目视着即将远行的儿子、书、钥匙、行李袋父亲没有洗泪为我饯行

只是默默地提着我的行李袋

送了一程

又一程车启动了

父亲吐出两句话

注意身体

与人和气车走了

父亲依旧立着

凝视道路

默默无言

附二:《别挤了》作者:狄更斯

你,不要挤!世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你。所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地。你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切。只是你得保证,保证你自己不使别人感受压抑。不要把善良从心灵深处挤走,更得严防丑恶偷偷潜入你心底。给道德以应有的地位,给每一件好事以恰当的鼓励;让每一天成为一项严峻的记录,面对着它,你应当问心无愧;给人们生的权利,活的余地,可千万,千万别挤!

课件【篇5】

教材共有三部分。第一部分是写作提示:明确了本次写作的对象和内容。回忆旧知,引导学生发现藏在语文书中的故事。第二部分是习作要求:通过阅读找出语文书中的故事,进行筛选与整合,借助合理的想象,将其中的一两个写下来,或者写写读完故事后自己的所思、所感、所悟。第三部分是照片

一,呈现了课本的封面插图,以及两篇课文的文字与插图。直观形象地帮助学生打开写作思路,丰富写作素材。

二、学情分析:

课前要提前一周的时间,引导他们翻阅语文书,发现藏在书中的故事。提醒他们,选取的故事不受局限,可以是成语故事,诗歌创作的背景故事,小说章节的前后情节故事、神话故事、插图故事等。

三、教学要求:引导学生在阅读时能够对语文课本中的故事进行相关的补充阅读和链接。鼓励学生从文章中读出文章,从故事中读出故事,从而达到拓宽阅读面,加大阅读量的教学目的.。鼓励学生进行自由写作,对语文课本中的故事或进行合理的加工,或进行适当的概括,或发表自己的感想。

四、教学重难点:

鼓励学生进行自由写作,对语文课本中的故事或进行合理的加工,或进行适当的概括,或发表自己的感想。

五、课时安排:2课时

第一课时

教学要求:

1.引导学生在阅读时能够对语文课本中的故事进行相关的补充阅读和链接。

2.鼓励学生从文章中读出文章,从故事中读出故事,从而达到拓宽阅读面,加大阅读量的教学的思想内容上有一定的难度。

【教学目标】

知识与能力:

有感情地朗读课文,背诵课文,积累好词佳句;抓住重点词语,体会句子含义。

过程与方法:

通过点拨、创设情境、品析词句来理解文本。

情感态度与价值观:

感悟作者对生命的思考,懂得珍爱生命,让有限的生命体现出无限的价值。

【重点、难点】

教学重点:

抓住重点词语,品析课文中的三个事例所蕴含的道理。

教学难点:

感悟作者对生命的思考,懂得珍爱生命,尊重生命,善待生命。

【教法、学法】

(一)教法:

1、情境教学法:以情动人,以美感人。情境教学法突出了语文教学的审美特性,强调了教学中以情激发爱,以情打动人。

2、点拨法: 生命的话题有点厚重,学生通过读文,虽然也能读出自己的体会,但是,游离于文本,脱离体验的体会只能是口号似的。所以,教学本课,必须通过教师相机诱导,适时点拨,点拨促悟。

(二)学法:

1、自读自悟:读悟结合,以读促悟,以悟生情。

2、品读赏析:积累和丰富语言,运用语言。

【教学准备】

教师准备:多媒体课件。

学生准备:搜集有关“生命”的名言。

【教学内容】 第二课时

【教学过程】

(一)回顾文本,梳理脉络。

课始,引导学生快速读文并回忆课文写了哪三个事例。根据学生回答板书 。

(板书:飞蛾求生 缝中瓜苗 静听心跳 )

【 设计意图:回顾文本,梳理课文脉络, 符合学生整体感知的阅读心理 。】

(二)赏析词句,感悟内涵。

1、学生默读课文并思考: 这三个事例引发了作者关于“生命”的哪些思考?找出相关句子。

2、交流读书的体会,教师相机点拨,引导 。

句子1:但它挣扎着,极力鼓动双翅,我感到一股生命的力量在我手中跃动,那样强烈!那样鲜明!

点拨方法:

(1)比较体验:引导学生通过动作表演感受“鼓动双翅”和“极力鼓动双翅”有什么不同。

(2)换位体验:假如你就是那只握在别人手中的飞蛾,你会想什么?

(3)范读——感情读。

(板书:敬畏)

【设计意图:通过不同的体验方式,引导学生从文悟情,用激情洋溢的范读,引起学生情感的共鸣。】

句子2:墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子,过了几天,竟然冒出一截小瓜苗。那小小的种子里,包含着多么强的生命力啊!竟使它可以冲破坚硬的外壳,在没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮生长,即使它仅仅只活了几天。

点拨方法:

(1)联系香瓜子生长的环境,体会作者一连使用两个“竟”字的作用。

(2)换位体验:假如你就是那颗掉进砖缝的香瓜子,你会想什么?假如生命只有几天,你是否还会出去迎接光明,茁壮成长呢?

(3)情感朗读,回归课题。(板书:赞美 )

句子3:这就是我的生命,单单属于我的。我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。

点拨方法:

(1)亲身体验——摸。

(2)直观感受——听。

(3)联系生活说说怎样是“好好使用”生命?

(4)激情朗读,读出对生命的珍爱。(板书:珍爱)

(三)回归整体,升华情感。

讨论、感悟:“生命因为什么而美丽”。

1、杏林子全身瘫痪,行动不便,你觉得杏林子的生命美丽吗?

2、交流搜集的名言,感受他们动人的生命故事, 使学生从中受到生命意义的启迪, 领悟课文的思想内涵——人的生命都是有限的,我们要让有限的生命,体现出无限的价值。

(板书:有限的生命 无限的价值)

3、播放《命运交响曲》,回读全文,并试背课文。

【设计意图:音乐是流动的语言,用贝多芬的音乐,更能起到渲染的作用,唤起学生对生命的敬畏、赞美和珍爱。】

(四)阅读推荐、课外延伸:

书籍:

1、张晓峰的《敬畏生命》

2、毕淑敏的《我很重要》

3、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》

4、海明威的《老人与海》

5、海伦 凯勒的《假如给我三天光明》

乐曲:

1、贝多芬的钢琴曲《命运》《英雄》《田园》

2、华彦钧(阿炳)的二胡曲《二泉映月》《听松》; 琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》

【设计意图:培养了学生主动进行课外阅读的好习惯,特别是几首乐曲的推荐,打破了学科界限,让学生在多学科的综合熏陶下,感悟生命。】

课件【篇6】

【特殊教学背景】

人教版九年级上册第二单元选用了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》,与文化巨人梁启超的《敬业与乐业》、文坛泰斗雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、著名学者傅雷的家书(节选)一起构成“感受精英思想”主题单元,编者意图在于通过对名家作品的品读,拓展学生的精神视野,使学生对人生、事业、爱情、艺术等问题有逐渐深入的领悟与思考。毫无疑问,《致女儿的信》“承担”了这系列思想风采中的爱情教育的“使命”。

文章主题深刻。文章强调人类高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要。爱情是一种生命体验,“做一个幸福的人,只能是你成为有智慧的人的时候”,就是告诉我们只有积累了“生活的智慧”,才能完整地真实地为爱下一个定义,这无疑为指导学生正确对待“早恋”提供了感性材料。

文章写法独特。书信对“爱情是什么”没有作枯燥的理论上的阐述,而是以一个童话故事为基本框架,通过上帝三次视察人间诠释了爱的伟大:爱情的力量征服了无所不能的上帝,人类主宰了自己的精神和幸福。作为书信体,文章有很多细腻的抒情与描写。行文意味深长而又文采斐然。

教这篇文章有一定的思想“风险”。十四、五岁的初中生正值青春期,异性之间会产生微妙的感觉,各种传媒对爱情的渲染,更催化了他们对爱情的好奇与瑕想,甚至有相当一部分学生已经初涉“爱河”,苏霍姆林斯基对年轻人的“不设防”和宽容稍有不逊便会演变成“鼓吹”与“教唆”。

教这篇文章有一定的定位难度。本文是篇思想、艺术价值都很高的经典美文,爱情又是学生较为敏感的话题,就主题纠缠过多,又很容易把它上成一堂以“爱情”为主题的班会课,而忽视它的语言特质和艺术价值。

【创新教学设计】

一、教学目标的确定

《致女儿的信》寓意深刻,文字却浅显易懂,可以一个课时学完。依据韩军老师“新语文教育”的课堂理念,每堂课直奔语言,把握几个要点就行。

本人选择了三点作为教学目标:

1、积累词语,理解“忐忑、繁衍、化为乌有、无与伦比、一抔黄土、怒不可遏”等词语的读音、词义,并学会运用。

2、体悟细节,学会运用细节描写进行表达。

3、品味语言,感受作者语言的哲思(对爱情的独特诠释),初步树立正确的爱情观。

二、教学思路的设计

为避免“主题至上”对语言特质的干扰,我确定了以“说听读写”训练为主线的教学思路,加上课前的音乐欣赏,共分为五个教学板块:

1、赏爱情名曲:

课前十分钟播放扬琴名曲《梁祝》。

2、抒(说)爱情见解:

学生略讲梁祝爱情故事,引出课题,并就自己的理解谈谈什么是爱情。

3、听爱情故事:

以“自身经历”(教师本人化身为苏霍姆林斯基)演绎《致女儿的信》中的故事,并随着教师的“讲”、“演”显示教学目标中要求积累的词语。

4、读爱情经典:

带领学生走进文本,品味语言,归纳主题,领悟细节,并进行细节写作训练。

5、写爱情体悟:

赏析哲理语句,升华文章主旨;写作训练,进行内化:以苏霍姆林斯基女儿的身份给苏霍姆林斯基写一封回信。

三、教学机智的运用

1、“美文美讲”激发学习兴趣:

在学生进入文本前,教师用生动的语言讲述课文故事。这种机智的运用脱胎于韩军“新语文教育”课堂理念的“美读吟诵”。韩军认为文字是有体温、有生命、有动感的,传达文字生命动感的最好办法是诵读,这更切合“读图时代”的学生心理:学生对声音和图像的敏感远甚于文字。“美讲”就是“美读”的一种变式。800字的文章对大部分学生来说略显冗长,容易引起视觉疲劳,学生在听到美妙的故事后,更有兴致研读文本。

2、“体态解词”提升积累效率:

本课设计在积累语言方面另辟蹊径,运用了“体态解词”的教学机智,即教师讲故事时,根据语境配以体态语言突出并同步用多媒体显示本课要求学生掌握、积累的词语。这样做能是使学生更形象、更准确地理解词的含义与用法,从而提高语言积累效率。

3、“故意出错”突出主题思想:

本文从多方面提示了爱情的真谛。更应对当今中学生要突出的观念是:爱情要靠一辈子的忠诚来维系,而不是一时的冲动!课文中上帝相隔五十年后第二次来到人间见证爱情就说明了这点。我在讲故事时(学生未进入文本时),故意把五十年错讲为十年。学生在进入文本时很快发现了这个错误,我顺势引导学生思考,作者为什么这样设计(不是十年而是五十年)?为什么爱情要用五十年的时间来见证?这样,学生对主题的理解便更为深刻。

【精彩教学片断】

一、片断一

师:老师的故事讲得好,还是作者的故事写得好?

生:老师讲得好,富于变化的语调使故事引人入胜;同时还配有手势辅助,很形象。

生:作者写得也好。描述了很多富有诗情画意的画面。

师:其实,老师讲得不够好,同学们的评价太高了。老师讲得不好的最大的原因是不够细致,如老师讲到上帝三次来到人间,看到这对男女(前二次)和他们的后代(后一次)时的情形,只用了简单的一句话:他们幸福地生活着。作者却描述了三个生动感人的画面。我们现在把这些动人的画面找出来读一读。

生:(朗读。)

那正是清晨,太阳升起的时候。他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。

原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片见黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。

举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红色的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情……

师:谁能说说这三个画面感人的地方到底体现在哪里?

生:它描述的生活场景很美,如第一个画面中的“成熟的谷物”、“熟睡的婴儿”……这些画面色彩明丽,气氛祥和,仿佛把我们带到了古朴的乡村。

生:它表现的情感美,如“你看看我,我看看你,相互传情”这句话在三个画面中都有出现,刻画出了两个人心灵默契、无声胜有声的情感交流世界……

师:我们生活中有没有这样的幸福祥和的、美的画面呢?

生:有。中秋节我们一家团聚在一起烧烤、赏月的情景,就是幸福。

生:……

师:大家生活中的幸福场景的确感人。老师相信:我们每一个人都生活在幸福的襁褓中。现在,老师再跟你们欣赏几个幸福的画面。

(投影显示图片一)这是电影《坦塔尼克号》的剧照:男女主人公张开双臂迎风而立……(依次出示图片二、三)。

师:这些画面和我们同学开始描述的场景一定给我们留下了深刻的印象。我们能不能象苏霍姆林斯基一样用文字表达自己心中和眼中的幸福呢?

生:能!(学生写作,教师巡回指导)

(5分钟后)师:现在,请同学们展示一下自己文字的精彩:声情并茂地读出自己描述的幸福画面。

生:一个幽静的小院里,有一个小凉棚,这小凉棚似乎专为等候一对老人而设。看,他们又来了,相互搀扶着来到凉棚下,头顶是几棵枝繁叶茂的大树,树上的小鸟在欢快在唱着歌,他们就这样相拥着聆听这动人的歌声。有时他们又相互凝视着,捋捋彼此的白发,脸上荡漾着浅浅的笑……

生:……

二、片断二

师:老师讲故事之前,认为我的女儿心智不够成熟,课文里与“心智”这个词相近的词是什么?请找出有这个词的相关句子读一读。

生:(朗读)“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。”

“我的宿愿是把生活中的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。”

师:从这两句话里你能知道苏霍姆林斯基对“早恋”持什么态度?是支持还是反对?你怎样理解“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候”这句话?

生甲:苏霍姆林斯基是支持“早恋”的,他把爱情写得那么美好。“做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候”,人只要有智慧就可以恋爱了,我们现在不是个个挺聪明的吗?(学生笑)我想……,他是支持的……

生乙:错。苏霍姆林斯基应是反对的。他跟老师一样认为自己的女儿不够成熟。“做一个幸福的人,只能是在您成为有智慧的人的时候”,就说明了他的观点:他认为自己的女儿还没有成为有智慧的人,不能享受爱情的幸福。

师:我支持生乙的观点。那么,生甲把这句话里的“智慧”理解成“聪明”,生乙理解成“成熟”,到底哪种理解更接近于作者的本意?谁能就一就苏霍姆林斯基说的“有智慧的人”到底应该是一个怎么样的人?

(学生分小组议论。)

生(小组代表):苏霍姆林斯基说的“有智慧的人”应指成熟的人。作者说:我的宿愿是把生活中的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。从这句话里可以看出,生活中的智慧就是生活的本事。我们小组讨论的结论是:生活能自立,思想能独立,经济能自主,才能是一个成熟的人──一个有生活本事的人。而这些只有我们到了一定的年龄才能拥有!(掌声)

……

师:我们来做个设想:苏霍姆林斯基的女儿可能是恋爱了,她心中有一个心仪的“白马王子”或是有一个男孩在追她(学生笑),她是心中有了迷惘才问她父亲爱情是什么这个问题的的。收到父亲这封信后,她明白了什么?她会怎样对待自己的感情?

生:她认识到爱情是要靠一辈子的忠诚来维系的,而不是一时的冲动。

生:她认识到爱的精神力量远甚于传宗接代的生理需要。

生:她认识到她还没有成为一个智慧的人,她不能恋爱,她会拒绝那个男孩(学生笑)。

……

师:同学们的回答都很中肯,希望你们也能正确理解爱情,当我们成为一个有智慧的人后,我们会拥有自己圆满幸福的爱情。

【深度教学反思】

这堂课的设计我先后在九、八年级的两个班级作了实践。教九年级时只有这个设计的雏形,感觉不错,便有了更完美的设想,并精心制作了课件,在八年级班的教学基本上取得了成功(八年级学生没有教材不知道上课的内容也为很多教学机智的运用提供了情境,大部分八年级学生刚好是苏霍姆林斯基写这封信时他女儿的年龄──十四岁,接受这样的教育也正合适):学生有些心灵上的收获,语言训练上也较到位。这堂课的设计完全来源于自己的独创,事先没有查阅任何有关的教学设计。后来上网查找有关资料,才知道这是李镇西老师的“招牌”展示,竟暗自庆幸事先没有理解更多的教学设计资料,也就没有受他人的影响,教出了自己的特色!

由于设计和操作上的不足,这堂课也给自己带来一些深度的思索:

1、教学目标设计没注重学科思维训练:

本堂课安排了二次说话训练:进入文本前让学生谈谈对爱情的粗浅认识,学习课文后让学生结合文章哲理语句谈谈自己的体会和对爱情的认识。第一次因学生缺乏心理暗示,学生参与度不够;第二次因把握了文本,学生有自己独到的思维和见解(见教学片断二)。

教后我想,这堂课在设计时应有一个说话训练的目标,让学生针对自己感兴趣的话题表达自己的观点,力争做到有条理、有依据。虽然这一目标在课堂“生成”时达成了,但由于教师事先缺乏“预设”,没有给足充分的时间,没有达到思维训练的最佳效果。

在教学实践中,对每一篇文章我们可针对文本的特色,着重于听说读写的某一个或几个方面进行训练。

2、“美文美讲”对教师个人素质提出了较高的要求:

“美文美讲”在教者的教学活动中不是第一次尝试,但因为这次有了理论支撑(不久前听了韩军老师有关“美读吟诵”的讲座,并听了他诵读《大堰河──我的保姆》),心中有了对课堂效果的期待,便投入了更多的个人情感。课堂氛围有了不小的改观,激发了学生挖掘文本美的兴趣,但由于教者水平所限,没达到应有效果,不失为一个遗憾。

新的语文课堂要求语文教师能读、能讲、能演,这就在个人素质修为上给我们提出了更高的要求。

3、课堂资源引用要贴近学生兴趣与爱好:

本堂课为了营造课堂气氛、提前介入课文主题,在课前安排了学生欣赏扬琴名曲《梁祝》。课堂导入时问学生这首曲子的名称,全班竟没有一个学生能回答。事后有些感慨:经典国乐在青少年中的市场已完全被流行音乐侵占。国乐经典教育是个社会风尚问题,这是个更深层次的教育话题。留给我们语文教师的思索是:我们在引用课堂资源时不能依据自己的教育背景想当然地选择,而要更多的研究学生实际,选择贴近学生实际兴趣爱好的资源,比如这堂课的背景音乐,在学生熟知的流行音乐中也有很多主题健康的爱情歌曲可供选择。

课件【篇7】

一、教学要求:

1、 学会本课生字、新词,理解焦急、巴望、筋疲力尽。

2、 引导学生理解课文内容,教育学生做事不要急于求成,要按事物规律办。

3、 朗读和背诵课文。

二、教学重点:

通过读懂词句,理解寓意。

三、教学过程:

(一)、 揭示课题:

今天我们学习《寓言两则》。寓言就是通过一个有趣的故事说明一个道理。以前,我们也学过几篇,谁能说出它们的名字?

1、 下面来学习另一则寓言《揠苗助长》,看它想告诉我们一个什么道理?

2、 板书课题,齐读。

3、 释题:理解助、长、揠。

4、 听故事。

(二)、 初步感知课文:

1、 自由朗读课文,要求:

(1) 把字音读准,不要多字少字;

(2) 边读边标出课文的自然段。

2、 检查初读情况,认读生字。

3、 请四个同学分别朗读,其它同学思考三个问题,在书上划下有关词句。

(1) 那个人为什么帮助禾苗长高?

(2) 他是怎样帮助禾苗长高的?

(3) 帮助长高的结果怎样?

(三)、 学习课文:

1、 学习第一自然段:

(1) 指名回答第一个问题。

(2) 理解:巴望。

(3) 思考:为什么那个人觉得禾苗好象一点儿也没有长高?

(4) 还有哪个词能看出他非常着急?

(5) 指导朗读,体会那个人着急、渴望的心情。

2、 学习第二自然段:

(1) 指名回答第二个问题。

(2) 理解:筋疲力尽。

(3) 指导朗读,体会他高兴的心情。

3、 学习第三自然段:

(1) 指名回答第三个问题。

(2) 禾苗为什么没和长高,反而都枯死了?

(3) 教师演示。

(四)、 总结全文,揭示寓意。

1、 指名学生表演,再现课文。

2、 揭示寓意:《揠苗助长》这个寓言故事告诉我们做任何事情都不能急于求成,要按事物规律办,否则就要把事情弄糟。

3、 指名学生举出生活中类似揠苗助长的事。

4、 看板书,指导背诵。

四、板书:

揠苗助长

巴望长得快些--一棵一棵往高里拔--禾苗都枯死了

课件【篇8】

一、复习导入

1、导入:这节课,我们继续学习26课《水》,作家马朝虎在《水》一文中,以回忆的笔调给我们展示了一幅特殊的图画,一群特殊的人们,一种特殊的生活经历和感受。老师这儿有一首小诗,谁愿意为大家读一读?(出示:童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑!——冰心《繁星》

(指名两位读)

2、是啊,童年是回忆时含泪的微笑。水就是马朝虎的童年梦,因为我出生在一个——(引说“缺水的地方”,水成了——。请我喝水,不如——,所以童年的我有个最大的期盼,谁知道?(雨天洗澡、)在炎炎的夏天希望——(勺水纳凉)

二、体悟水的珍贵

1、为什么下雨天和纳凉让我们如此期盼呢?就让我们再次走进课文,细细去品读这段生活的滋味。请同学们自由大声地朗读课文第二自然段,边读边想象文字中的画面。(生自由读书)

2、这段文字给你什么样的感受呢?如果请你有文中的词语来说,你会选择什么词?(欣喜、欢乐、痛快)

3、一场雨,让哪些人如此的痛快呢?雨中的人们是如何的兴奋和痛快?如果你再次走进这段文字,仔子细细地朗读,你会对雨中的这种兴奋和痛快感受得更深刻。(学生再次大声的读)(出示)

交流:

(1)“脱得光溜溜的”:

师:全身光溜溜的,这时,孩子们眼中只有……(生:水)心里面也只有……(水)

(2)“奔跑跳跃、大呼小叫”:

师:把这两个词连起来读读(示范)生读

师:会读书的孩子,不仅从文字中看到画面,还能听到文字背后的声音,雨中的孩子在叫什么?喊什么?(真痛快,下雨天终于来了,我终于洗到澡啦……)

提示:把你高兴的劲儿说出来。大声喊。

(3)我们一起把高兴的劲儿读出来(奔跑跳跃、大呼小叫)

(4)你还从她朗读的哪些地方感受到孩子的痛快和兴奋?(生谈)

师:作者说“我们在尽情地享受水带给我们的抚摸与清凉”,什么叫“尽情的享受”?(想怎样就怎样)

师:全身“脱的光溜溜的”叫……在雨中“奔跑跳跃,大呼小叫”就叫做……“仰起头大口地吃着来自空中的水”也叫做……

(5)引读:一场雨让孩子们尽情地享受,大人们也加入了进来,只是他们还略带羞涩(引读)——男人们穿着短裤,女人们则穿着长衣长裤。

(6)透过这场令村民欣喜若狂的雨,你还看到了什么,听到了什么?

(我看到一位老人他用枯瘦的手接着天空中的水,喃喃地说"终于下雨了") 我在雨中看到了一位姑娘,他正在洗去脸上积了多日的污垢,正在拢一拢秀发;我看到了一位小伙子,他光着上身,举着双臂,大声呼喊着,"让暴风雨来得更猛烈些吧."

你还看到了什么?(我还看到了树,正在咕咕地喝着水.我还看到牛羊们都跑出来,仰着头喝水)

(7)同学们,这不就是雨中的一场狂欢吗?干裂的土地,黝黑的身体,想啊,盼啊,什么时候能下场雨啊,你听,哗啦啦,下雨啦,让我们一起投入这欢快的雨中吧。(配乐朗读)

4、如果没有这样一天天的期盼,没有这样一日日的渴望,也就没有下雨天如此的痛快,这样的日子就象我们过节一样,但更多的是干燥和炎热,那么在炎炎的烈日中我们又期盼什么呢?(用一勺水冲凉)

(1)母亲的一勺水,到底给我们四兄弟带来什么不一样特殊的感受呢?读读课文四、五、六自然段。听好要求,读出自己,想象文中人物的体会,第二争取读出问题就更好了,第三,做好批注。写在旁边。

(出示:读出自己、读出问题、做好批注)

(2)这勺水到底给我们带来怎么样奇妙的感受呢?谁先来。(交流)

哪些同学对他这句话也有感受的?(每一寸皮肤都在渴望着水……)

这是何等的满足?还有,吗?

师:凉凉的风加上凉凉的水,感觉好极了。

生:……几乎没有一滴被浪费的水,母亲很节约水资源。

师:你感受到水的气息了吗?(感受到干渴)全身的毛孔都充满了对水的渴望。

生:母亲……“饿坏了。我感觉到我们对水的渴望不仅是渴,而且是饿。

师:(引读)

师:“饿“了,真的”饿“了,真的”饿“坏了。同学们,你们看,因为饿坏了,。才有了着期盼的眼神,因为饿坏了,才有了排队取水的耐心,才因为饿坏了,有了这一路挑水的艰辛,更有了雨天洗澡,勺水纳凉的舒心。水就象可爱的小精灵在逗弄着我们的每一个细胞,再让我们轻轻读读这种饿坏的感觉!(配乐朗读)

师:其实这段话也打动了老师,瞧,老师把它改成了一首诗,想听听吗?(师配乐朗读)

听了老师的朗读,你有怎样的感觉?(水太珍贵了)

(3)一勺水令我们有了非常幸福的感觉,我们不难发现,这里虽然缺水,但他们却充满快乐、幸福,告诉了我们什么是幸福。再来读读冰心的小诗。你一定更有感悟。(配乐齐读)

(4)水是珍贵的,这与水有关的童年也是(引说)——珍贵的。

同学们,学到这里,你有什么想说的吗?(珍惜水,从我做起)

浪之歌课件(通用12篇)


教案课件是老师不可缺少的课件,所以在写的时候老师们就要花点时间咯。教案是对学生学习方法思维方式和学习能力进行塑造的重要途径,要写好教案课件有没有好的范文可借鉴呢?本文聚焦于与“浪之歌课件”有关的主题,这会是对你有用的!

浪之歌课件 篇1

主题一:浪的奇妙世界

《浪之歌》是一部以大海和浪为主题的优美诗歌,通过描写浪涛起伏、冲击海岸、咆哮呼啸等生动形象的语言,展现了浪的神秘和美丽,使人们沉浸在浪的奇妙世界中。

浪涛起伏、冲击海岸的场景,让人感受到浪的巨大力量,令人惊叹不已。诗人运用雄浑有力的语言,描绘出喧嚣的海浪,将人淹没,把船翻滚,令人生畏。但同样,浪涛也是大自然最美的景象之一,当浪在海湾搏击、跃起的时候,仿佛一波波银色的绸带扭动跳跃,如此婀娜多姿,令人陶醉。

在诗歌中,浪也被赋予了一些象征意义。诗人通过浪的涌动、奔腾、跃升等动态表现,寓意着浪是一种既震撼人心又感染人心的力量。它象征着生命,是一种朝气蓬勃、充满活力的精神。浪既是自然界中最狂放不羁的力量,又是人类灵魂的一部分,代表着人类激情、勇气和信仰。

主题二:探索自我,勇往直前

《浪之歌》虽然描绘了浪的奇妙世界,但它不仅仅只是一部关于自然的诗歌。在这首诗歌中,作者强调了人与大自然的紧密联系,同时,也借助浪的形象,表达了探索自我、勇往直前的主题。

在这首诗歌中,浪的形象成为了一种对抗障碍、超越自我的象征。浪的不断冲击和翻滚,正是在告诉人们,在面对困难和挑战时,不要退缩,要勇往直前,迎难而上,不惧任何困难。在前行的路途中,有风浪、有阻碍,但是浪在向我们展示,任何事情都可以被克服,只要我们有勇气、毅力和信心,就可以跨越前行的障碍。

总的来说,《浪之歌》是一部富有灵性和哲理的诗歌,它不仅仅展现了大自然的壮美和神秘,更是一首关于人内心和生命的探索之歌。它告诉我们,面对困难和阻碍,我们要保持乐观,勇往直前,绝不放弃,永远追求自我超越和全新的人生境界!

浪之歌课件 篇2

《浪之歌》教案

主题范文

浪之歌,由著名作家迟子建创作而成,是一部以海洋为背景的探讨人生意义与追求的小说。小说以主人公浪萧的成长经历为线索,展现了人类的奋斗、追求和对命运的抗争等主题。本文将从如下几个主题展开对此小说的探讨。

一、人生的目标与追求

在小说中,主人公浪萧经历了从一个渔民的儿子到航海家的转变。他虽然出身贫寒,但无论是在海洋上还是在陆地上,他都对美好未来的追求从未停止。浪萧的坚持和对梦想的执着,使得他逐渐变得强大。从而实现了他追求的目标,也展现了人类努力追求自己的价值和幸福的主题。

二、对世界的探索与发现

在小说中,浪萧踏上航海旅程,探索未知的大海,发现了前所未见的奇妙景观和神秘的生物。他的探索不仅是对自然的探索,更是对人类内心世界的探寻。通过航海的旅程,浪萧发现了世界的多样性和复杂性,也开拓了自己的思维和眼界。这一探索与发现的主题,深深影响了浪萧的人生观和价值观。

三、对命运的抗争与奋斗

在小说中,浪萧经历了各种困境和挑战,但他从未放弃对命运的抗争。无论是在海上还是在陆地上,他都坚信自己能够战胜困难,实现自己的梦想。他以乐观和积极的态度去面对生活,通过自己的努力和奋斗,逐渐摆脱了命运的束缚,迈向了成功的道路。这一抗争与奋斗的主题,鼓舞着读者勇敢面对挑战,追求自己的梦想。

四、人性的复杂性与纯洁性

在小说中,作者通过描写浪萧与其他人物之间的关系,展现了人性的复杂性与纯洁性。面对利益的诱惑,有些人坚守着自己的原则和道德底线,而有些人则为了自己的私利而背离了初衷。这种对人性的揭示,让读者能够更加深入地思考人类的行为动机和内心的善恶。这一人性的复杂性与纯洁性的主题,引发了关于人类的哲学思考。

总结:

《浪之歌》以海洋为背景,通过主人公浪萧的成长经历,探讨了人生的目标与追求、对世界的探索与发现、对命运的抗争与奋斗以及人性的复杂性与纯洁性等主题。通过这些主题的呈现,读者能够从浪萧的经历中汲取勇气和动力,勇敢地去寻找、追求自己的梦想。同时,也能够引发对人生意义、人类行为和人性等问题的深入思考。这些主题的展开,使得《浪之歌》成为了一部具有情感共鸣和思想启迪的优秀作品。

浪之歌课件 篇3

《浪之歌》教案主题范文

《浪之歌》是一部以海岛悲壮历史为背景的小说,通过讲述抗日战争时期一座小岛上的青年们的故事,揭示了一代人的青春和牺牲精神,引起了读者的深思。

这部小说以抗日战争期间的山东沿海小岛为背景,主要讲述了一群小岛上的年轻人奋战在敌后抗日斗争中的故事。小说的主题突出了个人的青春和牺牲,以及年轻人在特殊时期的自强与奉献精神。

主题之一是青春与爱情。小说中的年轻人正值青春年华,他们无私地奉献自己的生命和力量,为了国家的解放事业进行英勇的斗争。即使在战火纷飞的硝烟中,他们依然保持对爱情的热切向往。他们的爱情充满了特殊的含义和坚定的决心,他们愿意为自己的爱情牺牲一切。

主题之二是献身与牺牲精神。小说中的年轻人以崇高的奉献精神为代价,为国家和民族的解放事业作出了巨大的贡献。他们用自己的生命捍卫着家乡的土地和人民的幸福,用鲜血书写着他们无畏的牺牲精神。这种献身与牺牲精神不仅体现在他们面对国家利益的选择上,也体现在个人感情的追求上。

主题之三是乡土与家国情怀。小说中的故事发生在一个小岛上,小岛上的人们热爱家乡,他们乐于奉献自己的力量和智慧,使家乡变得更加美好。他们不惧风浪,坚守着自己的土地,为了捍卫家园而英勇战斗。这种乡土和家国情怀激发了人们团结一心、共同奋斗的斗志和勇气。

通过这些主题,小说《浪之歌》道出了一代人为了国家和民族的解放事业所作出的牺牲和奉献。小说中的人物形象鲜活生动,他们身上的品质和精神风貌给人留下了深刻的印象。这些英雄的事迹和精神始终是我们的榜样,激励着我们继续为了国家和民族的兴旺而努力奋斗。

浪之歌课件 篇4

《浪之歌》是中国作家阿来的长篇小说,也是一部以苦难与爱情为主题,展现出深厚人文关怀的作品。小说以浪峰和水蓉的爱情故事为主线,通过描写二人从相识、相知、相爱到最终分离的过程,表达了作者对人性、命运和社会问题的思考。以下是一个关于《浪之歌》主题的范文,篇幅超过1000字,希望能帮到你。

《浪之歌》写出了两个主要主题:苦难与爱情。小说以表现苦难为核心,通过描写主人公浪峰的经历,展示出人性的光辉与黑暗。而爱情则是小说中温暖人心的一抹亮色,使读者感受到了作者对人类困境中的温情关怀。

苦难是《浪之歌》的核心主题之一。小说中,浪峰作为一个孤儿,从小就饱受世间冷暖的煎熬。无依无靠的他艰难度日,忍受艰难的生活条件和社会的不公。作者通过描写浪峰的生活遭遇,深刻展示了我们社会中贫困人群的生存状态。浪峰的苦难不仅来自物质生活上的困窘,更来自于心灵的痛苦。他内心深处的伤痕、孤独以及面对社会不公时的愤怒和无力感,都使读者对他的遭遇感同身受。通过描写这些苦难,小说让人们反思贫困人群的命运,呼唤对他们的关爱和社会公正。

然而,小说并非只停留在对苦难的揭示,它更展现了人性中的光辉和对美好的追求。在小说中,浪峰遇到了个性独立、聪明善良的女孩水蓉。他们相爱、相知、相扶持,用爱情抵挡住了命运的残酷。水蓉的出现给了浪峰希望和力量,让他看到了生活的美好。爱情是小说中最温暖的主题,也是最能打动读者的情节之一。它展示了人类的力量和无私的奉献精神,让人们相信在世界变幻莫测的同时,爱情是可以抵御一切困难和痛苦的。

通过苦难和爱情的交织,小说呈现出一种令人深思的人文关怀。它通过揭示社会的不公和贫困人群的痛苦,使人们对社会问题有了更多的思考。同时,小说也聚焦于人性的辉煌和美好,弘扬着对人类的关爱和温情。从这个意义上说,《浪之歌》给予了我们一个思考人性、命运和社会问题的空间。

总之,《浪之歌》以苦难与爱情为主题,描绘出了一个既邪恶又光明的社会,通过表达作者对人类困境中温情的关心,引发了读者对社会现状的反思。这部作品通过两位主人公的命运,让我们思考人性在苦难面前的抉择,展现了强大的人性力量和美好的爱情意义。同时,它也告诉我们,无论面对怎样的困境,爱与关怀是我们永远不可缺失的东西。因此,《浪之歌》不仅仅是一本描绘人物命运的小说,更是展现出对人类生存困境和美好爱情的思考和关怀的人文之作。

浪之歌课件 篇5

《浪之歌》教案

一、教学目标

1. 了解小说《浪之歌》的作者和背景。

2. 能理解小说主要人物的生活经历和感受。

3. 能理解小说的主题和内涵。

二、教学重点

1. 小说主题和内涵的解读。

2. 小说中人物的感受和生活经历。

三、教学难点

1. 对小说内涵的准确理解。

2. 理解小说主人公在逆境中的生活经历。

四、教学方法

1. 课前资料阅读。

2. 授课讲解。

3. 学生讨论和小组合作。

五、学习方式

1. 课堂听讲。

2. 讨论和合作。

3. 个人思考和总结。

六、教学过程

1. 课前准备

让学生提前阅读有关《浪之歌》的资料和小说原文,准备课堂讨论。

2. 课堂讲解

首先,让学生了解小说《浪之歌》的作者,介绍韩寒的生平,特别是他的文学作品,让学生知道其文学风格和主题。

其次,讲授小说的主要情节和人物,特别是主人公易云生的生活经历,让学生了解他的逆境生活、内心感受和变化。

最后,讲解小说的主题和内涵,让学生了解小说的深刻意义和生命哲理。

3. 学生讨论和小组合作

让学生小组讨论小说中反映的主题和内涵,并列举小说的长处和短处。让学生互相交流,得出一致结论。

4. 个人思考和总结

让学生个人思考自己的感受和体会,从主人公的逆境和生活中寻找自己的进步之路,并总结小说中的生命哲学和思想。

七、教学反思

通过本次《浪之歌》教案的设计与实施,我认为教学目标达到了预期效果。通过对小说作者和主人公的生活经历的讲解,让学生对小说有了更深入和生动的认识;通过讨论和合作,培养了学生思考和分析问题的能力;通过个人总结,让学生在自己的思考中更好地吸收了本次授课内容,从而达到了知识和情感的双重收获。

浪之歌课件 篇6

Title: Exploring the Theme of Freedom in "The Song of the Waves"

Introduction:

"The Song of the Waves" is a well-known Chinese poem written by the modern poet Ke Yan. The poem is about the waves of the sea, and it explores the theme of freedom. In this essay, we will examine how the theme of freedom is explored in "The Song of the Waves".

Body:

The theme of freedom is explored in "The Song of the Waves" in various ways. Firstly, the poem demonstrates the freedom that is present in nature, particularly in the waves of the sea. Ke Yan describes the waves as "endlessly surging up and down, with no restraint". This description shows us how free the waves are, as they are able to move freely without any restrictions. This is a contrast to human life which is often bound by rules, regulations, and social norms.

Secondly, "The Song of the Waves" explores the theme of freedom by highlighting the idea of escapism. For Ke Yan, the waves of the sea represent a form of escape from the mundane and restrictive aspects of human life. By viewing the waves, the narrator is able to transcend the limits of human life and experience a sense of liberation. For example, in the poem, the narrator says "I forget the land where my home is and lose myself". This shows us how the narrator is able to escape from the confines of everyday life and feel a sense of freedom.

Thirdly, "The Song of the Waves" explores the theme of freedom by presenting the idea of individualism. The waves of the sea are seen as free and unique, each one with its own distinct character. This serves as a contrast to human life which is often dominated by conformity and social pressure to conform. The poem presents the idea that each individual should be free to express themselves in their own unique way, just as each wave is free to express its own unique character.

Conclusion:

Overall, "The Song of the Waves" is a poem that explores the theme of freedom in various ways. By examining the freedom that is present in nature, the idea of escapism, and the concept of individualism, Ke Yan shows how freedom is an essential aspect of human life. The poem serves as a reminder that we should strive for freedom in our lives, and always be true to ourselves.

浪之歌课件 篇7

浪之歌是钱钟书先生的作品,讲述了一个关于文化冲突和自我认同的故事。主题涉及中国传统文化与西方现代文明之间的对比,一位生长于中国传统农村的年轻人,在进入西方现代社会后,面临身份认同的困惑和文化冲突。下面是一个关于浪之歌主题的范文,供参考。

标题:国际都市中的文化之思

《浪之歌》是一部反映文化冲突与自我认同的经典之作,在其中,一位来自中国农村的年轻人进入了西方国际都市,在面对来自不同文化的冲突与困惑时,他开始反思自己的身份和文化背景。这部小说不仅仅是一部个人的故事,更是一个关于人在全球化时代中自我定位和文化认同的探索。

在小说中,年轻人面临的第一个难题就是语言问题。他来到了一个完全陌生的国家,不会讲外语,无法与当地人沟通,这也让他产生了一种孤独感和排斥感。他开始意识到自己的教育水平和文化背景的不足之处,这引发了他对中国传统文化的重新思考。通过反思,他发现中国传统文化赋予了他很多智慧和独立思考的能力,但同时也让他在现代社会中显得陌生和疏离。

此外,小说还涉及了文化冲突和价值观的碰撞。年轻人发现自己的国家和西方国家在价值观方面存在明显的差异,他开始质疑自己的观念和行为是否符合西方社会的期待。这种文化冲突让他的内心充满了混乱和矛盾,他在努力融入新环境的同时,也不希望自己完全失去对中国传统文化的认同。

在小说中,作者通过描写年轻人对西方国家的思考和观察,展示了文化冲突的复杂性和对个人身份认同的挑战。通过年轻人与西方友人的对话和交流,他开始接受自己作为一个中国人的身份,同时也尝试在现代社会中找到属于自己的定位。最终,他意识到自己的文化背景与现代社会并不矛盾,而是可以共存并相互丰富。

《浪之歌》让我们思考文化冲突和自我认同的问题,并提供了一个重要的答案,那就是我们应该以开放的心态去接纳不同的文化,同时也要坚守自己的文化根基。只有在这样的基础上,我们才能找到属于自己的文化之歌,并在国际都市中展开独特的旋律。

以上是一个关于《浪之歌》主题的范文,希望能够帮助您理解和思考这部作品所涉及的重要主题。

浪之歌课件 篇8

《浪之歌》是鲁迅先生的一篇散文作品,它展现了作者对中国近代历史的深刻思考与痛切之情。这篇散文围绕着大海、浪涛、船只等诗意的景物,以及中国的历史背景,通过对中国社会现实的揭露与批判,传递了作者对中国人民命运的牵挂与呼唤。下面是一个关于《浪之歌》主题的范文,具体内容如下:

中国的历史,就像汪洋大海中的波涛,时而汹涌澎湃,时而平静如镜。《浪之歌》以海洋为背景,以中国的近代历史为线索,揭示了中国人民在历史洪流中的苦难与无奈。这一主题在整篇文章中得到了生动而深刻的描绘。

文章开篇,鲁迅先生将自己比作一个“见证者”与“倾听者”,透过他的视角,我们看到了碧海蓝天、波涛激荡的画面。作者用生动的笔调描绘了大洋,将其与中国人民的历史联系在一起。这种对大海的描绘不仅是某种美学意境的体现,更是对中国近代史的寄托与关怀。中国历史悠久而磅礴,就如那无垠的大洋一般。

接下来,鲁迅先生将目光转向中国的历史背景。他描述了一次船难的情景,通过船员们在大海中的挣扎与抗争,揭示了中国人民在封建制度下的压迫与沉重的命运。这种随波逐流的被动状态,象征了中国历史长期以来的脆弱与被动。作者深深地痛感到中国人民在历史洪流中的苦难和无奈,这种思想上的共鸣贯穿了整篇文章。

同时,文章还通过对一位“活”的木偶的描绘,强调了中国人民在封建统治下的“被控制”状态。木偶作为一个没有自主意识的存在,成为作者对中国人民没有自由的象征。这些形象的描绘,给人以深刻启示:只有解放思想,摆脱束缚,才能追求自由与幸福。

尽管中国的历史曾经千疮百孔,但鲁迅先生并没有因此对未来失去信心。文章的最后,他以中国科学家望远镜的发明为借鉴,表达了对未来充满希望的态度。他在文中写道:“中国人也是科学界之所需,而且可以满足之的。”通过这一句,作者表达了对中国人民革新精神与理性思维的期待。他呼吁人们用智慧与勇气去揭示历史的真相,从而指导中国走向光明的未来。

总的来说,《浪之歌》是中国近代文学中的一篇精彩散文。通过对大海的描绘、对中国近代史背景的展示,在这篇作品中,作者以极富情感的笔触,深深地揭示了中国人民在历史洪流中的苦难与无奈,饱含着对中国人民未来前程的期待与呼唤。这篇作品在中国文学史上具有着独特而重要的地位,值得我们深入思考与研究。

浪之歌课件 篇9

主题:浪漫与自由

范文:

《浪之歌》是一首以海洋为背景,表达浪漫和追求自由的诗歌。它通过细腻的描写和深情的抒发,展现了作者对自然界中浩瀚的海洋和人类心灵中宏大的梦想的赞美与讴歌。诗中透露出对自由的憧憬和追求,同时也反映出浪漫主义的情感和思想。

诗中某些语句和句子使我不禁对诗人的情感与艺术的融合深深感到震撼和赞叹。比如诗中“我知道你珍爱着你的黑椒”这句话,表达了对自然的热爱和敬畏之情。不论自然界中的海洋,亦或是黑椒,都有其生命的重要性和独特的价值。而浪漫主义的情感则是通过描写海洋和黑椒的美丽和神秘来体现的。

诗中还有许多表达自由的句子,比如“水流淌到大海”的描写表现了河流的自由奔流,而“我将带着我的声音,悄悄听”这句话表达了个体追求自由的内心独白。诗人以他深情而渴望自由的心灵为主线,调动万物的声音让我明白了诗人对自由的渴望和追求。这些话语都透露出对生活的热爱,对美好自由生活的向往。

浪漫的描写在诗中表达得淋漓尽致,例如“我赞美你倚靠在黑椒的怀抱中”,这是对海洋的赞美之情。“太阳进入大海,你采访了青春”中也揭示了海洋的神秘和浩瀚。这些描写使读者能仿佛看到美丽而浩渺的海洋景象,感受到海洋的无穷魅力。

从整篇诗来看,它并不只是简单地描绘了海洋的美丽和浪漫。通过海洋作为现实与自然的象征,诗人情感慷慨激昂地描绘了人类对美好生活和自由的向往。这让我深深思索了下自己对自由的追求和向往。

在人们生活中,我们也常常会感受到自由的温暖和美好。诗人对自由的追求启示了我对自由渴望和理解的更深层次。诗人通过细腻的描写和深情的抒发,展现了对自然界中浩瀚的海洋和人类心灵中宏大的梦幻的赞美与颂歌。同时也反映出了浪漫主义的情感和思想。

总之,《浪之歌》作为一首浪漫主义诗歌,通过细腻的描写和抒发,赞美和颂扬了海洋的壮丽和浪漫,表达了对自然界的热爱与敬畏,以及对自由和美好生活的向往。它唤起了人们对自由和梦想的思考,让我们懂得珍惜生命中的每一个精彩瞬间。

浪之歌课件 篇10

《浪之歌》教案

主题范文:浪漫与自由的追求

《浪之歌》是一部真实而深邃的作品,它通过描绘男主人公的奋斗与追求,展现了浪漫与自由的主题。这个故事让我们思考人生的意义,探索内心深处的那份渴望与追求,同时也提醒着我们要勇敢面对困难与挑战,追求真正的自由。下面,我将从男主人公的成长、浪漫主义的体现以及自由的追求这三个方面来探讨并展开对主题的阐述。

首先,男主人公的成长是本作品主题的重要体现之一。故事一开始,主人公是个不知道自己追求什么,迷茫不安的年轻人,他生活在一个人人都过着模式化生活的社会中。然而,随着不断的奋斗与历练,他渐渐明白了穷追不舍、追求理想对他来说是多么重要。他从一个充满困惑的鱼贩,成长为一个热爱大海、热爱追求的海员。这个转变无疑是他内心成熟和追求浪漫的进一步体现。

其次,浪漫主义的体现是《浪之歌》不可忽视的一部分。在故事中,男主人公对大海的热爱和对自由的追求使他选择了放弃安逸的生活,选择了去追寻自己内心的那份浪漫。他敢于追求那些冒险、受伤、失去的美好,敢于去追求自己真正渴望的东西。无论是在航行中面对海上的暴风雨,还是在远航时与自然界的对抗,他始终保持着坚定的信念,用自己的行动诠释了浪漫主义。

最后,自由的追求是《浪之歌》核心的主题之一。男主人公对自由的追求体现了他对于束缚的解脱和自我的追求。他不愿被大众的审美观束缚,他渴望追寻自己内心的声音,追求自身的价值和意义。他始终坚持着自己的追求,不论是在船上面对风浪,还是在陌生的地方面对未知的未来,他都保持着勇往直前的决心。这种对自由的追求不仅仅是表现在行为上,更体现了一个人对自身的真正理解和对人生的思考。

《浪之歌》通过展示男主人公的奋斗与追求,引发了读者对浪漫与自由的思考。它告诉我们,人生不仅仅是追求物质享受与现实生活的填鸭式学习,更是要找到自己真正渴望的东西,并勇敢地去追求。作为教师,我们可以通过让学生阅读和分析这个故事,引导他们思考自己对浪漫与自由的理解,鼓励他们追求内心的声音,在漫长的人生旅程中寻找自己的意义与追求。这样,我们可以培养学生的自主意识和自由思维,让他们能够拥抱人生,勇敢地去追求自己真正追求的东西。

浪之歌课件 篇11

主题:浪之歌

范文:

《浪之歌》是一本以海洋为主题的小说,通过海上的冒险和旅程,讲述了人类对自然的探索、对命运的抗争和对自身意义的追寻。这本小说不仅描绘了海洋的壮丽与神秘,还深入探讨了人类的情感与内心的成长。

小说的主人公是一个年轻的水手,他天生对海洋充满了好奇与向往。他心中有一个渴望征服海洋的梦想,在已知的海域中,他踏上了一段一次次的航海之旅。在海洋中,他经历了各种风暴、海盗袭击和船只故障等困难,但他从不退缩,坚持向前。在这一系列的冒险和考验中,他学会了如何航行、如何勇敢面对危险、如何调解海上纷争。他从一个青涩的水手逐渐成长为一个有经验的船长,代表着人类在海洋探索和征服中的进步和成长。

除了海洋本身的魅力之外,《浪之歌》还着重描写了人类的情感和内心的变化。主人公在航行中结交了许多船员,并与他们共同经历了风雨和困难。在友情的支持下,他们一路同行,共同应对各种挑战。在这个过程中,他们相互关心、互相扶持,形成了一种特殊的羁绊。而主人公也逐渐学会了如何与人相处,如何对待友情和爱情。他在这个过程中收获了友谊、爱情和成长,展现了人性中的真善美。

同时,《浪之歌》也提供了对人类意义的深刻思考。主人公在面对各种困境和危险时,不断思考和追问“我们为什么要航行?海水为什么永不归还?”这些问题不仅是对个体命运和生存的思考,也是对人类意义和存在的自省。通过主人公的故事,读者也被引导思考人类的梦想、追求和坚守,以及生命的意义和价值。

总的来说,《浪之歌》是一本以海洋为背景的小说,通过描绘主人公的冒险和旅程,反映了人类对自然的探索、对命运的抗争和对自身意义的追寻。它既是一部畅想海洋世界的冒险小说,也是一部传递人文关怀与思考的作品。在大海的浩渺中,主人公的经历和成长,不仅引发读者对自然、人性和人生的思考,也让我们对人类的梦想、追求和坚守充满了敬畏和故事。

浪之歌课件 篇12

《浪之歌》教案

一、教学目标:

1.了解《浪之歌》的作者和背景知识;

2.了解小说的主要内容和基本结构;

3.分析小说所反映的主题和意义;

4.提高学生的文学鉴赏能力和阅读理解能力。

二、教学重点:

1.理解小说的主要内容;

2.分析小说所反映的主题和意义。

三、教学难点:

1.分析小说的主题和意义;

2.运用文学鉴赏理论进行解读。

四、教学方法:

1.导入法:通过谈论海洋的神秘和浩瀚性质,引发学生对小说主题的思考;

2.讲授法:讲授小说的作者和背景知识,概述小说的主要内容和基本结构;

3.讨论法:提出问题,鼓励学生发表观点和进行小组讨论;

4.解读法:运用文学鉴赏理论对小说进行解读;

5.案例分析法:通过分析《浪之歌》中的人物形象和情节,揭示小说的主题和意义。

五、教学内容:

1. 导入

通过展示有关海洋的图片和视频,引发学生对海洋的兴趣,并与海洋、自由、探索等概念相联系,进而引导学生思考以下问题:海洋对于人类来说意味着什么?海洋与人类生活的关系如何?

2. 导入

谈论并引发学生对小说《浪之歌》的背景知识和作者背景的思考:

《浪之歌》是一部由法国作家塞尔维尔(Joseph Sérivil)创作的小说,被誉为“海洋之诗”,曾荣获法国文学奖。“塞尔维尔”是该作品的笔名,实际作者是法国作家阿尔贝·弗朗索瓦·岩斯(Albert François Gaspard Grisar)。

3. 讲授

讲述《浪之歌》的主要内容和基本结构,引导学生对小说进行整体了解。

4. 讨论

提出以下问题,鼓励学生发表观点和进行小组讨论:

(1)小说中的主要人物有哪些?他们有何特点?

(2)小说中的情节发展如何?是否符合逻辑?

(3)小说中的语言和艺术手法如何体现了海洋的特质?

5. 解读

运用文学鉴赏理论对《浪之歌》进行解读,揭示小说的主题和意义。

6. 案例分析

通过分析《浪之歌》中的人物形象和情节,探讨小说所反映的主题和意义。

六、教学评价:

1.通过课堂讨论和小组讨论,检查学生的阅读理解能力和分析能力;

2.布置小组或个人作业,让学生写一篇关于《浪之歌》的读后感或写一篇关于小说主题的论文,以检验学生的写作能力和思辨能力。

七、教学拓展:

引导学生进一步了解和欣赏塞尔维尔的其他作品,扩大对海洋文学的了解和阅读范围。

最新语文小课件8篇


经过精心挑选,编辑为您推荐了这篇特色篇章“语文小课件”,欢迎您光临我们的网站并在这里享受愉快的体验。教案课件在课堂教学中具有不可忽视的地位,所以我们教师需要精心编写自己的教学课件。对于新教师来说,完善教案课件的工作需要他们投入极大的热忱和精力。

语文小课件【篇1】

教学目的:

1、理解课文内容,感受异国风光的美丽和独特。让学生通过学习课文内容,受到威尼斯独特地理风貌以及文章语言美的感染,受到热爱大自然与热爱生活的教育。

2、从品读精彩片段中体会作者是怎样抓事物的特点来描写事物的。

3、认识威尼斯小艇的特点和作用。

教具准备:课件

教学过程

一、 导入。

师:上课前,请同学们先看几张图片,同时我要考考大家,看谁的观察力好,谁的记忆力好,看完后,告诉老师你们都看到什么?(播放:课件)

生:有船、水、建筑。

师:那么这是什么地方的生活环境呢?它就是有名的意大利水上城市:威尼斯。(播放:课件*2)。这是老师在网上搜集的资料,

谁来帮老师读一下?

师:既然这座古老的城市被水包围着,那么它的交通工具必然是什么?生:小艇。(播放:课件)

二、整体感知新课。

师:这节课我就来学习第13课《威尼斯的小艇》。请同学们齐读课题,注意:艇是后鼻音。

师:假如让你来写《威尼斯斯的小艇》你会从哪几个方面来写呢?(小艇的样子、作用等)。下面我们就来看一看本课的作者:美国著名作家马克·吐温他是从哪几个方面来写的。

师:请大家自由地把课文读一遍。标出段落。

三、 学习第一自然段。

1、齐读。

2、这一段主要讲了什么?(播放:课件)

3、课文是如何突出小艇的重要性的?把小艇比作什么?

四、 学习第二自然段。

1、小艇到底是什么样子的呢?(引入第二段)

2、指名读。

3、小艇有哪些特点?课文是用什么修辞手法来描写的?

4、你还能把小艇比作什么?

5、这一段是写小艇的外形,下一段是写小艇内部结构的,谁来 读一下?

五、 学习第四自然段。

1、小艇的外形是很美,坐在里面也很舒服,但这都离不开什么呢?

2、指名读。

3、这一段主要写了什么?(播放:课件)

4、从哪些语句可以看出来?

5、你可以把这几个关联词加入课文中去吗?

虽然……但是…… 不管……总……

即使……也…… 不仅……而且……

六、 学习课文最后两段。

1、人们都利用小艇做什么事呢?下面我来测试一下大家的听力和记忆力怎样。

2、可见小艇对人们来说是非常重要的。(播放:课件)

3、除了课文中写到的一些事情,你认为人们还会利用小艇做些什么事情呢?请你展开合理的想象。

七、 总结。

1、威尼斯美不美?威尼斯的小艇美不美?其实美的地方又何止一个威尼斯,世界是美的,生活是美的,美于我们的身边无处不在,中要我们用一颗真诚的心去观察世界、体验生活,那么你就会感到生活充满了快乐。

2、请大家带着对威尼斯小艇的喜爱、对美好生活的向往之情,把课文再读一遍。

语文小课件【篇2】

一、说教材

《厨师小山羊》是西师版小学语文二年级上册教材中的一篇课文。这篇课文位于教材的四单元,本单元所选文章以反映丰富多彩的儿童世界为主题,贴近儿童生活,易于 激发学生的阅读兴趣,使学生在潜移默化中受到感染,为儿童在语言环境中识字提供了丰富的语言材料。《厨师小山羊》主要写了小山羊动脑筋,想办法,把酸的柠 檬,苦的苦瓜,辣的辣椒都变成一道道风味独特的美味佳肴。在小山羊与小猴、小刺猬、小兔的不同行为对比中,明白只要肯像小山羊一样,动脑筋,想办法,就会 成为生活的主人,就会使我们的生活更加丰富多彩等道理。从教材编排看,课文中人物角色较多,语言生动趣味性强,是进行朗读训练的好材料。从教材结构看,课 文一、二段和三、四段与五、六段段落相仿,也是进行学法指导的最佳范例。同时课标也明确指出朗读是阅读教学中最经常最重要的训练。尤其低年级更应该重视朗 读,充分发挥朗读对课文内容、发展语言、陶冶情感的作用。

二、分析学生:

课 堂教学中,找准学生认知的起点特别重要。二年级的学生年龄较小,对故事有浓厚的兴趣,好奇心强,但缺乏一定的鉴别能力。对于语言文字的理解力差,而记忆力 和模仿性较强,以形象思维为主。大多数学生活泼、好动、大胆。通过一年多的学习,他们能凭借注音来朗读课文和识字,掌握了一些识字的方法,喜欢读书和表 演,但语言的表达能力、逻辑能力欠佳,有意注意的时间还比较短,好动、爱玩。

三、说教学目标、教学重难点

语 文课程的基本特点是工具性和人文性的统一,它丰富的人文内涵对学生精神领域的影响十分深广。因此,语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,从知识与能 力、过程与方法、情感态度与价值观几方面进行评价,全面考察学生的语文素养。从学生的发展角度和课程阶段目标及教材特点出发,我拟定以下教学目标:

1 、知识目标:复习生字词语,积累语言。

2 、技能目标:正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,?在阅读中,让孩子读读、演演、议议小动物们的行为,大胆说出自己的体会。

3 情感目标:通过学文,让孩子感受生活的乐趣,学习做生活的主人。知道只要用眼认真观察,用脑认真思考,用手亲自实践,就会成为生活的主人,就会让我们的生活更加丰富多彩的道理。

教学重点:正确、流利地朗读课文,积累词语。

教学难点:积累词语,体会小动物们的不同行为,明白只要肯动脑筋,想办法,就会成为生活的主人。

四、说教法

根据童话故事的特点及本课的 语 言特色,教学中,以小山羊和三种小动物之间不同的处理态度为线索,以读代讲,以读促学,体现教师是学习的组织者和引导者的地位,充分发挥学生的主体作用, 让学生在读中悟情明理。引导自由阅读,自由表达,打好自主学习语文的基础。再有,低年级孩子喜欢直观、形象、生动的画面,为贴近学生实际,可采用简笔画、 动画演示等手段,激发学生的学习兴趣。

五、说学法

新 课标要求,语文课程一定要使学生“掌握最基本的语文学习方法”。掌握了正确的学习方法,就会产生两个飞跃:一是由“学会”变为“会学”,二是由“被动地 学”变为“主动地学”,达到“自能读书,不待老师讲”的理想境界。这样,学生的主体精神被大大激发,其学习效率就会大大提高,收到事半功倍的效果。

为了尊重学生阅读的个体差异,关注他们不同的学习需求,我指导学生选用“看、议、演、读”和勾勾画画的学习方法来理解文章所揭示的道理。在阅读习惯方面,着重培养学生解疑阅读,从对比中感悟道理,学会自学,学会积累的良好习惯。

六、 教学过程

为达到本课的教学目标,我把课文的教学分为:激趣引入—朗读课文,整体感知—细读课文,看议演读,感悟内容—讨论交流,明白道理---联系实际,拓展延伸

(一) 激趣引入

良好的开端是成功的一半。为了让儿童的情感伴随着学习活动,使他们对新课的学习有一种期盼的欲望,关注的心理,激发阅读探究的兴趣。

动画片是这个年龄的孩子最喜爱的电视节目,我就用最近热播的《喜羊羊与灰太郎》来激发学生的兴趣。

激趣引入时(出示课件)播放《喜羊羊与灰太郎》的歌曲。

师问:孩子们你们看过这部动画片吗?

生:看过

师:在这部动画片里有一只羊他特别地爱动脑筋,他是谁呀?

生:喜羊羊

师:其实爱动脑筋的羊还不只是他一只,今天老师就给你们介绍一位爱动脑筋的羊。(出示小山羊的图片)他就是我们的厨师小山羊。

齐读课题

(二)朗读课文,整体感知。

这一环节我采用从整体入手,图文结合的方法。

1、投影演示,引导学生按照一定的顺序观察画面,想:每幅图画的是什么?再把这四幅图连起来观察思考:主要讲了一件什么事?

2、从图入文。根据低年级孩子爱看动画片的特点,我请孩子们边看动画,边听课文范读录音,一方面使学生从直观上初步感知课文内容,同时也有利于培养学生规范的语音、语调等朗读技巧,看完后让学生用自己喜欢的方式朗读课文,借助拼音读准字音。

(三)细读课文,看议演读,感悟内容。

在 学习语文的过程中,儿童是通过形象去认识世界的,没有形象的感受,就没有情感。因而,在引导学生进入细读的过程中,我采用自主合作、共同研究、动画演示、 角色表演等多种形式,通过看、议、演、读,让学生自主理解、体验、感悟课文内容,为学生提供一个更开阔、更活跃的探究平台。因此,我设计了以下教学环节:

1、师生共同学习一二自然段

(1)课件出示(小猴在咬一个黄黄的果子,脸上露出很酸的表情,然后把果子随手一扬。小山羊看见了,摘回几个,给大伙送甜点心时,茶里放上一片黄柠檬,小动物们吃了啧啧称赞)。师随着动画配乐朗读一二自然段。

(2)议一议两种小动物的行为,说说你喜欢谁,为什么?

(3)同桌互演小猴和小山羊,在表演时可以根据课文的内容和自己的想象加上动作,进行对话。

(4)自愿朗读的孩子起立朗读,其余学生随文表演。

(5)师生共同小结这一部分的学习方法:先看动画听故事,再议行为表态度,然后表演明内容,最后朗读露感情。

2、分四人小组合作学习三到六自然段。

有了前面的学法指导作基础,此时我适当放手,适时点拨,引导学生运用学法,分四人小组合作学习课文的三到六自然段。

(1)课件出示小刺猬和小山羊的第二组动画演示,小兔和小山羊的第三组动画演示。

(2)小组长带领小组 成员按 老师的要求和前面一二自然段的学习方法,自主学习三到六自然段。

(3)教师巡视,适时点拨。

3、全班汇报交流。推出四名表演较好的同学,分别带上小山羊、小猴子、小刺猬、小兔的头饰,把课文演一演;愿意读书的同学读课文,其他同学作评委,评一评同学读得怎么样,看表演的同学是否准确表演了课文的意思。

这样的设计,做到了尊重学生的情感,体现了学生的意愿,彰显了学生的个性,营造了民主和谐的教学氛围,又怎能不激发学生的求知欲呢?

(四)讨论交流,明白道理。

新 课标下的语文课堂教学更注重人文教育,使学生形成良好的思想道德素质,对于学生的终身学习与个性发展有重要的意义。我组织学生围绕小山羊为什么把酸的、苦 的、辣的都变成好吃的这个问题讨论交流,从中使学生明白,只要肯动脑筋,想办法,就会成为生活的主人,就会使我们的生活更加丰富多彩等道理。

(五)联系实际,拓展延伸。

1、通过本课的学习,你从小山羊身上学到些什么?联系自己的学习和生活来谈谈。

结合学生从探究学习中获得情感体验的程度,我通过课堂教学内容的有机延伸,引领其向更远更广阔的境界提升,为学生打开更多现实生活的窗户,拓宽学生施展各自才能的天地。

七、说板书

一个好的板书,能激发学生的学习兴趣,能把课文的思路,教师的教路,学生的学路融为一体。本着板书为教学服务的目的,在板书中我利用简笔画吸引学生,理解课文内容。

小猴 扬 柠檬

小刺猬扔苦瓜 小山羊动脑筋好吃的

小白兔抛辣椒

语文小课件【篇3】

一、说教材

《绝招》是人教版三年级下册第四单元的一篇略读课文。本单元围绕儿童丰富多彩的童年生活这一专题展开。这篇课文从一个侧面展现了农村孩子有趣的生活,讲述了主人公小柱子和小伙伴比绝招,没能取得好成绩,觉得丢脸,经奶奶的点拔认识到绝招是可以练的,他终于下苦功夫练出了一手绝招:口算乘数。小伙伴对小柱子十分佩服,约定暑假再比绝招。这篇课文富有童心童趣,文中细致刻画的小柱子的形象是这个年龄段孩子的典型代表,孩子们可以从他的身上找到自己的影子:自尊,好强,不服输。课文中还蕴含着丰富的道理:只要勤学苦练,就能练就一身好本领;要练,就练对自己的未来发展有用的本领。这是对科学知识、对刻苦求知的一种价值认同,这也是本单元组选编这篇课文的意图。

二、说教学目标

基于对教材的理解,结合本组课文的训练意图和学生实际,本课的教学目标确定为:

1、正确、流利,有感情的朗读课文,有感情地朗读人物对话。

2、理解课文内容,懂得绝招是练出来的,要练有用的绝招的道理。

3、抓住“小柱子始终没有忘记大树下的尴尬,暗暗在练自己的绝招”这一语文训练点进行语言文字训练,想像并练笔小柱子是怎样暗暗练绝招的,从中感悟道理,激发学生努力学习,刻苦求知的愿望。

本课教学重点:体会小柱子两次比绝招的前后不同,体会童年生活的快乐。

难点:激发学生刻苦求知的愿望。

三、说教法

《语文课程标准》指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。因此,我选择的教学方法有:

1、朗读法,通过朗读,将孩子们从声音世界过渡到文字世界,这是使孩子们喜欢上阅读的一条重要途径。这是一篇略读课文,运用自读、小组讨论读、自主选择读、扮演角色读,学生通过反复的朗读,

加深对课文的理解,培养学生的语感。

2、讨论探究法,以讨论的方式进行学习能够有效地调动学生的学习积极性,让学生主动参与到教学中,加深学生对课文的理解。

3、读写结合法,注重读写结合,在熟读基础上,让学生对课文做东进行想像写作训练,这不仅有助于学生对课文蕴含哲理的理解,而且提高了学生的写作能力。

4、以多媒体为教学手段的情景教学法,创设情境,充分调动学生的学习积极性,引起学生自主学习、思考和感悟。

四、说学法

基于教法,学生的学法是:

1、自读自悟,读悟结合,以读促悟,以悟生情。

2、抓重点词句,品读感悟,积累和丰富语言,运用语言。

五、说教学过程

下面,我说说本课的教学程序:

1、创设情境,导入新课

出示一组图片,让学生感受其中人物的本领高超,说说他们的本领是怎么来的?

根据学生的回答,我以“台上一分钟,台下十年功”小结并指出:孩子们,这都是他们的绝招。你知道什么是绝招吗?这节课,我们就去看看几个小伙伴的绝招。

【如此导入,学生的听觉、思维、想象都被调动起来,激发了学生学文的兴趣。】

2、初读课文,整体感知

赶快打开课文,看看他们都有些什么绝招,自由朗读,注意要把课文中的生字读正确,课文读通顺。遇到难读的句子多读几次。再出示本课难读词语:孩子们读的真认真,这里有几个词语很难读,谁来试试?

请同学们再次阅读课文,这次你可以快速的浏览。边读边想,这篇课文讲了一件什么事? 学生快速度读了课文后,我问,你能用“尴尬”和“羡慕”这两个词说说课文讲了一件什么事吗?并及时表扬学生真了不起,这么长的文章竟然读成一句话。

【三年级,虽然向阅读教学过渡,但字词教学还是占主要成分。以课件展示难读词语,帮助学生读准字词,读通课文。阅读包含学生和文本的对话的过程,在这里,我给学生充分的时间读,培养学生自主读书的能力和感知课文主要内容的能力。】

3、研读赏析,品味语言

这一环节有两个模块:

模块一:感受第一次比绝招的“趣”。

第一次比绝招时,小柱子为什么觉得尴尬?请同学们小声读1-5自然段,从中找找课文中是怎么写的?

学生很快就会找出小伙伴们分别是怎么比绝招的经过的句子,教师可以引导学生找出一些关键词,如“唯独、鼻尖出了汗、想了想、不料、立刻、还”等词语,联系生活体验,感受其中的“趣”,知道三胖的绝招是(板书:憋气时间长),二福的绝招是有(板书:武术专长),体会小柱子尴尬的原因,即小柱子认为自己没有绝招太丢脸了,自己已经使出浑身解数了,没想到二福是技高一畴,真是太没意思了。再出示课件,让学生选择自己喜欢的人物的绝招练习朗读。并让学生夸夸自己喜欢的人物,进行说话练习。(设计意图:抓住文本中的重点词语,让学生浮现出一幅幅画面是阅读教学的有效策略,能读出画面是学生和文本之间有效对话的结果。)

模块二:体会第二次比绝招的“韧”

太丢人了,小柱子蔫蔫地回了家?发生了什么呢?我们一起合作读读吧。课件出示小柱子和奶奶对话的相关课文内容填空,让学生在小组内朗读课文 自然段,并讨论完成。知道小柱子听了奶奶的话,明白了原来三胖的绝招是先天拥有的,二福的绝招是他勤学苦练的成果。(板书:先天拥有、勤学苦练)再引读课文12自然段。(设计意图:通过填空的方式,训练学生把握课文内容的能力)

第二次比绝招时,小柱子却得到了小伙伴们的羡慕。这是为什么呢?请同学们默读13-17自然段。课件出示小柱子的话,谁来角色扮演小柱子,读出他自信的样子。

这么难的绝招,小柱子是怎样练成的呢?引导学生想像,幻灯出示填空,进行课文的补白练笔。如:“清晨,当东方刚刚露出鱼肚白的时候,小柱子——夜深人静,只有星星在眨着眼睛时,小柱子——每当别的小朋友在尽情玩耍嬉戏时,小柱子——当他练绝招遇到困难时,小柱子——”(设计意图:课文补白练习,训练学生的扩散性思维,又加深了学生对小柱子自尊、好强、不服输个性的体验,同时利用说话练习,加深学生对人物形象的感受,体会主人公为此付出的努力,即勤学苦练。)

教师小结:正是这份努力与坚持,小柱子才练就了令人羡慕的绝招。谁来夸夸小柱子?以激发学生的将文本情感转化为自身的情感。

4、深入生活,情感升华

孩子们,小柱子因为自己的努力,一扫第一次的尴尬,练成人人羡慕的绝招。其实,在

我们的生活中,有许许多多的人也经过勤学苦练,练成了绝招,获得了成功。(教师出示刘翔、千手观音图片,深情讲述他们成功的秘诀,运用陶冶教育法,使学生的情感再次得到熏陶与升华)

师小结:绝招,除了个别是天生的以外,大部分,还是靠坚持不懈、刻苦努力地练出来的。我们也是一群普普通通的平凡人,只要我们肯努力,坚持不懈,就一定能练成自己的绝招!(完成板书:勤学苦练出绝招)

5、课外延伸,布置作业

(1)、说说自己的拿手本领是什么?你是怎样才有这个本领的?你在以后的学习生活中怎样把这个本领更上层楼?

(2)、想一想他们后来再次比试绝招会是怎样呢,请你展开自己的想象续写《绝招》

语文小课件【篇4】

一、说教材

(一)内容说明

全文共有8个自然段。这是一篇讲述了利用互联网跨越国界救人的感人故事,故事情节引人入胜。芬兰女孩苏珊在与美国男孩桑恩网上聊天时突发疾病,危在旦夕,桑恩利用互联网在一个多小时后成功救助了她。学习本文,我们会深切地感受到正是互联网的方便、快捷,才能为人们的爱心救助、为苏珊战胜病魔赢得宝贵的时间,同时我们也会为互联网创造的奇迹而感叹。

(二)教学目标及重点难点

《语文课程标准》指出,低年级课文教学的主要任务是指导识字、写字和进行朗读训练,教学中应以读为主,以读代讲,指导学生感悟课文内容。根据《课标》要求和低年级儿童的认知特点,我制定了以下学习目标和教学重、难点。

教学目标:

1、 认知目标:学会本课生字、新词,会写“网、苏”等10个字,

2、 能力目标:正确、流利地朗读课文。学习默读课文。

3、 情感目标: 通过读课文,了解故事内容,体会人与人之间的互助精神,感受现代科技的神奇,激发学生关注现代科技发展的热情。

教学重点:

1、 学习生字新词。

2、 通过读让学生了解整个事件发展的来龙去脉,感受当时紧急的情形。

教学难点:

感受人与人之间的互助精神。

(三)教具准备:

课件

(四)课时安排

本课安排两课时。

二、说教法

苏联教育家赞科夫说过,教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,便能发挥其高度有效的作用。教学中,我抓住促进儿童发展的动因——情感,激起学生的学习情绪,连同教师的语言、情感、教学内容以致课堂气氛,构成一个广阔的心理磁场,作用于儿童的心理,从而促使他们主动积极地投入整个学习活动,,达到儿童主动发展的目的。为了达到目标,突出重点,突破难点,解决疑点,我抓住时间这条主线,牢牢掣住“呼”与“救”这个关键,把理解课文内容,了解整个事件发展过程、感受人与人之间的互助精神融为一体。利用多媒体课件、有感情地朗读再现场景等多种形式,帮助学生既感受了网络的快速与便捷,又领悟了网络故事折射出的人性光辉。

三、说学法

课堂是学生活动的舞台,为了每一个学生的发展,我让每一个学生都参与其中,通过自学、同桌交流、小组讨论、上台表演或单独发言等方法,在全体学生的朗读中感受知识的魅力,体会习得的快乐。

四、说教学过程

第一课时初读课文,学习1-4自然段,了解事件发生的背景。这里我重点说第二课时的教学过程。

1、 设置悬念导入

在第二课开课时,我绘声绘色地描述了1—4自然段内容,课件显示时间:将近6点。提出:“桑恩看到苏珊的求助语,会怎样做呢?”为学生进一步学习课文内容形成了积极的阅读期待。

2、紧抓重点词句

教学第5自然段时,我先请学生自读,弄清苏珊打出救助语后桑恩的反应,然后根据学生的回答,从桑恩的神态、语言、动作等方面体会他的心理活动。如“凝视”是怎样看?请学生上台表演出来,接着指导朗读句子“你在什么地方?”,体会并读出桑恩想知道苏珊在哪里的急切心情。从“吃惊”一词了解美国与芬兰间距离一万五千公里,面对面实施急救是来不及的;借助“商量”一词揣摩桑恩和妈妈的对话,进行发散思维的训练。最后齐读全段,指导好学生朗读的节奏,读出桑恩心情的急促。

3、训练合作学习

教学第6自然段时,文中出现了省略提示语的对话,为使学生不至于将艾眉、桑恩的话混淆了,我先请学生默读本段,分别用横线和波浪线划出两人的话语,然后同桌分角色朗读,这一过程中学生可以练习朗读、纠正刚才划线时出现的错误。最后指名分角色读、男女生分角色读。此时课件显示6点14分,连线美国急救中心。

4、体会重点情境

如果把本文比作一首歌,那么第7自然段无疑是这首歌的高潮部分,鼓点越来越密集,气氛也越来越紧张。苏珊命悬一线,艾眉吩咐桑恩,叫苏珊把当地紧急救援中心的电话号码传过来,桑恩照办了。艾眉是如何吩咐、桑恩又是怎样照办的?我请学生模拟当时的情景和对话,意在通过具体的语言环境理解“吩咐”“照办”。

叶圣陶先生说过:“一字未宜忽,语语悟其神。”读书要能悟出文章中传神的字字句句。此处我让学生在小组讨论的基础上进行交流,充分体会到桑恩的两个“粗体大字”“挺住”犹如两只强有力的大手及时给了苏珊以支撑和安慰。

本段的几句对白“我感到眩晕。”、“我们已经打了电话去求助。”、苏珊好久才回答出的“痛,痛得更厉害了。”及桑恩最后喊出的“她在学校里。”显示出随着时间的流逝,苏珊的病情越来越重,桑恩的心情也越来越焦急。眩晕是什么感觉?学生通过回想、描述,体会苏珊的困境,尝试读出她的痛苦和桑恩的安慰语气:《课标》指出,阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。在指导读“痛,痛得越来越厉害了。”和 “她在学校里。”两句时我请几位学生尝试读,对学生的语调的高低、语速的快慢、停顿的处理等不作硬性的规定,让学生自己品味和评论,重视对学生阅读过程中感受、体验和理解的评价,并适时地进行范读,因此学生仿佛就置身于那十万火急的情境之中,朗读兴趣受到了充分的激发,读好课文的信心更强,对课文的理解也更深入。

在齐读第八自然段后,课件分别显示十分钟后连线芬兰急救中心和几十分钟后苏珊获救。这样的设计使事件的发展过程根据时间顺序得到显示,使互联网的方便和快捷得到了更直观的体现。

5、拓展思维练习

在教学的最后,学生体会到国际互联网以其特有的方便和快捷拉近了人们之间的距离,哪怕远隔千山万水,也仿佛近在咫尺。苏珊的被救体现了人与人之间可贵的互助精神。互联网不仅拉近了人们的空间距离,也拉近了人们心与心的距离,一方有难,八方支援,这种精神多么感人!正当学生感叹之时,我提出“我们还可以利用互联网做些什么?”引导学生拓展思维,激励他们课下继续探寻新知。

6、自主学习生字

我鼓励学生用自己喜欢的方式识记生字,重点指导半包围结构的“厉”字,里面的“万”字的横划稍长,要写得半藏半露。

板书设计:

网上呼救

网 络

苏 珊(呼 ) 桑 恩(救 )

芬兰急救中心 美国急救中心

语文小课件【篇5】

张老师刚才的试课,是语文二年级上册第23课《假如》。这是一首儿童诗,作者通过丰富的想象:“假如我有一支马良的神笔”,表达了对小树、小鸟和残疾人发自内心的关爱。张老师能够抓住本节课的重点和难点,以读为本、读悟结合,通过多媒体辅助教学,使本节课能取得了良好的教学效果。

《假如》这节课在教学特色上凸显以下几个特点:

一、教学策略恰当教学环节清晰

本节课张老师能整合三维目标,突出二年级段学生特点,提出三条教学目标,这三条目标明确、适当、集中、有层次。既有面向全体的最低要求,又有发展学生个性的要求。整节课采用整体性阅读教学,引导学生自读自悟,张老师在疑难处能面向全体学生,循循善诱,适当点拨。整个课堂环节清晰,结构紧凑、形式活泼、富有情趣。

二、注重识字写字,夯实识字基础

字、词教学是低年级教学重点。在教学中,张老师注重让学生观察,并强调写字的姿势,注重习惯的培养。在指导“良”和“食”的书写,张老师先让学生观察,区别笔画、字形,培养学生识字、写字的能力。

三、读中感悟,熟读成诵

《语文课程标准》指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读,加强对阅读方法的指导,有些诗文还应要求学生诵读,以利于积累、体验和培养情感。”本节课,张老师采用以读代讲的教学方式,引导学生多层次,多角度的朗读诗歌。如,有师生共读,整体感知的朗读;有创设情境,激发情感的朗读;还有语言铺垫,深入文本的朗读等,整节课让“朗读”贯穿整个课堂,引导学生把小诗读得入情入境,津津有味。如:第三节诗句,张老师设计句式练习,用填空的形式给学生“搭桥“,让学生真切感悟到西西有了一双好腿无比高兴的心情,教师顺势指导学生读出西西的开心、幸福。学生在读中获得信息,读中受到熏陶,读中把握儿童诗的语言规律,最后达到熟读成诵,从而积累和内化了语言,培养了学生语感。

四、读写结合,拓展适度

“每一个儿童,就其天资来说,都是‘诗人’”。这是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的学生观。在本节课中有所体现,这首诗从语言特点上看,每小节的句式相对一致,尤其是“假如我有一支马良的神笔”这句话在诗中反复出现。教学的最后环节设计让学生模仿诗人的表达方式把自己的愿望说出来,写下来,通过说写结合和读写结合,引导学生把自己独特的体验在写话中升华,进一步发展学生语言,拓展学生思维。

总之,本节课通过谈话导入课题;品读诗文,感悟语言;拓展想象,释放情感等,加之张老师教法灵活,能够以学定教,顺学而导。让人感受到了真情、真爱和纯真的扎实有效的课堂。但教学永远是一门缺憾的艺术,本节课也有需要改进和加强的地方:

1、老师范读引路、指导朗读,做得比较好,也是非常重要的一个环节。

2、老师范读时应看着文本,以便引领学生潜心领悟文本,做到眼到、口到、心到乃至手到。

3、教师教学评价语言比较单调,教师应根据学情实际采用恰当而有效的评价语言及时跟进。

希望张老师在今后的教学生涯中能够不断探索,不断提升自己,永远行走在追求完美的教学之路上,力求实现崔峦老师所提出的“简简单单教语文,完完全全为学生,扎扎实实求发展”的教学理想。

语文小课件【篇6】

一、说教材:

《景阳冈》是根据我国著名古典小说《水浒传》第二十三回选编的。课文记叙了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后,趁着酒兴上了景阳冈,赤手空拳打死猛虎的故事,表现了武松豪放、勇武而又机敏的英雄性格。

全文按事情发展的顺序,先讲武松进店饮酒,不听劝告,执意过冈;接着讲武松上冈,见了官府榜文,才知真的有虎,但决定继续上冈;然后讲武松赤手空拳与猛虎搏斗,终于打死了老虎;最后讲武松一步步挨下冈来。在这四部分中,第三部分是重点,前两部分,即武松在酒店喝酒和上冈,不仅是故事情节发展的需要,而且表现了武松豪放、倔强的性格和无所畏惧的英雄气概,为写他勇打猛虎做了很好的铺垫。

课文中武松的形象栩栩如生,让人过目难忘。作者运用了多种表现方法来刻画人物,特别是在动词的运用上,很有特色,对表现武松打虎时的惊心动魄的场面,起到了很好的作用,使文章大大增色。

文章写人虎相遇时,老虎的“一扑”“一掀”“一剪”等动作,把老虎凶猛残暴、让人生畏的气势显现无遗。而武松只是“闪、躲”“闪”和“躲”的意思相近,但内涵有些不同。“闪”是闪避,即迅速侧转身子躲避,它表现了武松动作敏捷、武艺高强。武松在遭到老虎的突然袭击,“闪” 是本能反应,说明武松动作之敏捷;“躲”是躲避,指故意离开或隐蔽起来,使人看不见。“躲”是有意为之。闪和躲,同时说明了武松既有优秀的本能又有沉着冷静和勇敢无畏的性格。

文中写武松手中唯一的武器就是哨棒。作者写到哨棒的地方就有十多处,而每一处所用的动词均不一样。这些动词,用得无一不是恰到好处。请看:“靠、提、拖、插、拿、抡、劈、丢”,这些动词突出了武松的豪放、倔强、无畏的性格特点。

当武松躲闪过了猛虎的“一扑、一掀、一剪”之后,便立即转守为攻。在文中,这部分内容又准确地运用了几个动词“揪、按、踢、提、打”,把武松打虎的场面写得有声有色,神采飞扬,打虎英雄的形象跃然纸上。

再看,经过一场恶斗,打死了老虎之后,武松的精力已经耗尽,他先坐在青石上歇了一会儿,随后,便“一步步挨下冈来”。一个“挨”字,可以说比用任何一个表示“走”的意思的动词更合适不过了。它精确地写出了武松在同猛虎搏斗后,手脚疏软、筋疲力尽的状态。武松毕竟是血肉之躯,经过一场激烈的人虎相搏后,他疲劳了,困倦了,这是很自然的现象。这样的描写,非但无损于英雄的形象,反而使人物形象更加朴实、丰满、逼真、可信。

选编这篇课文的目的是让学生感受武松的英雄气概,体会其豪放、勇敢、机智的性格,并能讲述武松打虎的部分,从而进一步感受名著的魅力;同时,在阅读中积累阅读名著的方法。

武松赤手空拳打死老虎这部分,是课文重点,也是教学重点;了解武松的英雄性格,是教学难点。

二、说教学目标及重难点:

1.教学目标 :

(1)认识“倚、著”等19个生字,会写“冈、饥”等15个生字,正确读写“晌午、筛酒”等词语。

(2)指导学生遇到难理解的词语,联系上下文和阅读经验猜出词语的大致意思。

(3)默读课文,理解课文内容,把事情的发生、发展、结果弄清楚,了解武松打虎的经过;能简要的说一说故事的内容,用自己的话详细讲述武松打虎的部分。

(4)抓住人物的语言、心理活动、动作等了解人物的特点,了解武松豪放、勇敢无畏的性格。

(5)通过学习,初步学习阅读古典名著的方法,激发学生学习古代文学作品的兴趣。

2.教学重点:

默读课文,联系上下文和阅读经验猜出词语的大致意思;理解课文内容,了解武松打虎的经过;了解人物的特点,了解武松豪放、勇敢无畏的性格;初步学习阅读古典名著的方法,激发学生学习、亲近古代文学作品的兴趣。

3.教学难点:

指导学生遇到不理解的词语,联系上下文和阅读经验猜出词语的大致意思,把事情的发生、发展、结果弄清楚;抓住人物的语言、心理活动、动作等了解人物的特点,了解武松豪放、勇敢无畏的性格。

三、说学情:

我国著名的四大古典名著之一《水浒传》这本家喻户晓的文学名著是课程标准推荐阅读书目之一。学生在此之前的学习或生活当中或多或少有所接触,影视节目在多次滚动播放。因此,他们对其中的人物形象或多或少有所了解,但这种了解不够深刻、全面,在学生平时的阅读中,他们大多只关注故事情节,而忽略了作品的艺术性、思想性,教学中带领学生通过对重点段落章节的阅读、探究,把握主要人物的性格特点,深入地了解它的表达方法。并通过片段教学引导学生初步学习阅读古典名著的方法,提高学生阅读欣赏的能力,从而激发学生阅读名著的兴趣。

四、说教法和学法:

1.说教法:

在本课的教学中,我们主要选用“自读、自悟、自得”和“合作探究”式的教学方式,采用创设情境法、情感朗读理解法和直观教学的方法,引导学生自学、讨论、交流和展开想象。引导学生由浅入深,由易到难,循序渐进地理解课文内容,积累阅读方法。展开以教师为主导,以学生为主体的师生双边活动,为学生营造一个民主、生动、活泼的学习环境,调动学生学习的积极性。,使学生主动参与到探究过程当中,培养学生的创新意识和自学能力。

2.说学法:

根据教材和学生的认知水平,本课教给学生的学法是“自主阅读、以读促思、读中感悟、读中发现”,引导学生积累阅读古典名著的方法,学会读书。在整个教学过程中巧妙设计,激发探索,不仅让学生学习知识,更重要的是达到让学生“会学”的目的。

五、教具准备:多媒体课件

六、说教学流程:

1.交流小说,激发兴趣,导入新课。

(1)交流激趣。

由欣赏大型电视连续剧《水浒传》的主题歌《好汉歌》入手,引出对《水浒传》的探讨和交流。在交流中引导学生了解《水浒传》的创作背景、语言技巧和描写人物的笔法,初步了解《水浒传》的语言平实朴素、准确、洗练而生动,富于浓烈的生活气息和鲜明的个性;在描写人物上,粗笔浓墨,色彩绚烂,酣畅淋漓,神情面貌如见其人。无形中拉近了欣赏与《水浒传》的距离。

(2)导入课题。

在拉近了学生与《水浒传》距离的基础上,导入课题,并引导学生了解作者和景阳冈的有关信息,进一步拉近了学生和文本的距离,调动了学生阅读文本的兴趣。

2.初读课文,解决字词。

本课生字新词数量多,很多词语都遵照原文,未加改动,与现在的用法差距很大,因此学生理解词语难度大,在教学中我尝试引导学生在阅读中根据自己的阅读体验结合词语所在的语言环境猜一猜词语的意思,在交流环节教师再有针对性的进行指导。这样做的目的是让学生学会理解古典名著中词语的方法。

3.再读课文,整体感知。

整体感知,是指读完一篇文章后产生的心理感触,是对课文的整体领悟,是阅读者通过直觉在较短的时间内对课文要点进行大体上的领会和把握。它是阅读者着眼于全局,通过自己的主观认识,综合运用学过的各种语文知识和语感,对阅读材料进行宏观的理解。

在教学中鼓励学生通读全文,初步把握文章大意,也就是先对文章的大致内容有个整体感知。这样,有助于学生能迅速进入状况,融入文章,对文章各部分内容的把握与理解也就能更迅速,更准确。

在学生初读课文时对文章的线索有个大概的了解,然后总揽全文,并整理线索,这样学生对文章的情节发展过程就有了总体上的把握,这就为下一步作进一步的细致的局部分析作了充分准备。

4.细读课文,深入探究。

(1)“喝酒”这一部分,主要突显了语言方面的特点。我先让同学们默读这一部分内容,并标注出人物对话,特别是着重标注武松的语言。引导学生在朗读和分角色朗读中感受武松豪放、倔强的性格特点。

(2)武松“上冈”这一部分,作者着重从心理描写入手。教学中引导学生默读课文有关内容,画出描写武松心理活动的句子,读一读,深入体会,并引导学生在互相交流通过体会武松心理心理活动的变化,感受武松的倔强、固执和无畏的英雄气概。向学生渗透侧面烘托这一表现人物形象方法。

5.“打虎”这一部分,主要突显了动作方面的特点。教学这部分课文时,我引导学生抓住武松和老虎的动作进行探讨和交流。引导学生从“抡、劈、揪、按、踢、提、打”等词语感受武松虎虎生风,感受武松打虎的英雄气势,感受武松勇武过人的高大形象。从武松三次“闪”感受武松的“机智”或“机敏”。

6.“下冈”这一部分,主要突显了动作和心理活动方面的特点。教学中引导学生通过武松的心理活动感受他的机敏;引导学生探究“挨”字,感受作者用词的巧妙。

7.课堂总结,拓展延伸。

通过课堂总结引导学生从总体上感受课文内容,把握课文主旨,并在理清课文顺序的基础上继续生如感受人物形象。

在拓展延伸环节,引导学生了解《水浒传》中许许多多人物都有表现自己特点的绰号,并通过交流了解学生比较熟悉人物的绰号,感受人物的特点或品质,感受施耐庵是如何既传神又真实地塑造人物形象的。

提出有争议的问题:对于课文中的武松,人们有不同的评价——“武松真勇敢,‘明知山有虎,偏向虎山行。’”“武松很要面子,有些鲁莽,不听别人善意的劝告,虎口逃生只是侥幸。”引导学生在交流中发表自己的看法,鼓励学生说说自己的理由,教师在讲评环节对各种看法都予以肯定,目的是向学生渗透要一分为二的看待问题;要辩证的、发展的看待问题,评价事物。

七、说作业设计:

阅读《三国演义》中自己感兴趣的章节,在阅读中检验自己掌握的阅读古典名著的方法,巩固自己学会的阅读古典名著的方法。

八、说板书设计:

这堂课的板书设计,既概括了课文的主要内容,概括了人物特点,又形象直观,条理清晰,便于学生理解,进而辅助教学,提高了教学效率。

景阳冈

喝酒——豪放、倔强

上冈——倔强、固执和无畏

打虎——机智灵敏、有勇有谋

下冈——机敏

语文小课件【篇7】

《玩具柜台前的孩子》是二年级下册第六单元的一篇略读课文。作者用对话的形式把一个真情故事娓娓道来:小兵非常喜欢玩具店里的一辆小汽车,但他知道,因为爸爸常年病着,家里生活不富裕所以面对热情的售货员阿姨,小兵的回答言不由衷、震撼心灵:“不,我只看看,不要妈妈买。”售货员阿姨被深深感动了,把这件事告诉了女儿。女儿忙请妈妈把自己最漂亮的小汽车转送给小兵。读xxx文,我最直接的心情感受是心酸、叹息,更多的是流转的感动和深深的慰籍。再读文本,用心去触摸语言文字后,发现课文语言亲切朴实,通俗易懂,描写细腻生动。比如写小男孩喜欢小汽车的句子:“只要看到谁买小汽车,他就马上跟过去,目不转睛地盯着跑动的汽车,眼里闪着兴奋的光芒。”“只要……就……”、“目不转睛、盯、闪着兴奋的光芒”等词的运用把小男孩对玩具的喜欢劲表现得淋漓尽致。再比如“叹了一口气”、“眼圈红了”“忍不住”“抢着说”等细腻的刻画,使故事中的人物形象鲜明、富有立体感。

对于这样一篇情节生动、意蕴深长的低年级略读课文,识字必定是一个教学重点。另一重点是什么呢?我认为应该是:引领孩子自读自悟,在读中捕捉语言、透过语言文字进行体会、思考,从而感悟并学习文中人物“关爱父母、关爱他人”的优秀品质。但是这个年龄的孩子,大都以自我为中心,常常以哭闹为手段来换取自己想要的东西。课文中小男孩的做法对他们来说太不常见了,所以很难体验到小男孩忍受“强烈的渴望”和因心疼妈妈而“坚决不要”的巨大心理发差。“如此缩短和文中男孩的心灵距离,体验男孩的心灵世界”也就成了教学本课的一个难点。

根据以上的教材分析,我确定了以下几个教学流程,下面我将有侧重的进行说明:

一、看图导入,充分接触文本

低年级的教材图文并茂,均配有精美的插图。教师可充分利用这一课本资源,从图入手,让学生观察后说说这是什么地方?什么时候?有什么人?看图说话为学生提供了一个表达的平台,在交流中相机落实生词“玩具”、“柜台”、“售货员”,使词语教学更显生活化。

随后,教师应给孩子充分的时间来接触文本,采用多种的形式来读通课文。记得周一贯老师曾提出过:读通课文是一个常被遗忘的重要话题。的确如此。其实,读通课文是培养孩子阅读能力最重要最基本的要求。学生也只有把课文读通了,才能整体把握课文内容,为进一步理解、感悟课文创造基本条件,并把这种良好的阅读心境弥散于教学全过程中。

二、再读文本,感受男孩“爱车之情”

本环节教师可结合课文内容,抓住“从哪里看出小男孩喜欢小汽车?”这个核心问题,组织学生找出有关语段。重点引导学生感悟两个写小男孩子喜欢汽车的句子。教师可重点抓住“目不转晴“这个新词,先让学生逐字解释,理解成语意思,并告诉学生逐字解释连成一句话这也是一种解词方法。还可以在这句话里找找它的近义词(盯),做做动作。说说你什么时候会目不转睛,努力把词语教学搞得充实。

对于第二句话:男孩点点头,又专心看起小汽车来。教师可安排一个把话说具体的环节。让学生说说,男孩点点头,又专心看起小汽车来。他又是怎么看呢?让学生想象说话,把他的神态、动作说进去。这个环节的安排是对前面一个语段中语言的内化和运用。

随后教师可以让学生围绕“为什么喜欢却不买“这个问题进行语言重组,想象“小男孩的一家生活会是怎样的”,通过想象说话,开掘出“生活不富裕”这个词语的真实内涵。

三、潜心会文,聚焦“感动”

这个板块是重点板块,也是突破难点的所在,教师应重锤敲打。利用文本对话较多的行文特点,教师可以把解读聚焦于“感动”上,让学生圈圈划划,找找哪里感动了你,再找出相关的语句进行交流。这样以“交流互动”的操作策略突破了烦琐的分析,使设计具有弹性、开放的特点,适应了课堂教学现场生成的客观规律。

在这个环节中,教师重点抓两个语段:

语段一:妈妈买完药后,妈妈、售货员阿姨、小男孩三个人之间的对话。

语段二:售货员阿姨对女儿提起这件事

这里值得提出的是,孩子们找到语段后,教师应不忙着交流,先让其自读自悟,给他们充足的时间与作者亲密接触。试想,连文本都没接触充分,孩子们怎么会与课文产生共鸣,怎么会与课文一起心跳呢?同时,教师要重视对语言文字的品味。像第一个语段,教师可以抓住描写男孩的词语“抢着”“拉着”,移情体验,喘磨词语背后男孩的心情。还可以研读售货员阿姨的表情,找出相关词语“忍不住”“眼圈红了”,借助这些语言的品味,挖掘蕴涵在字里行间的隐隐情愫,使为难的妈妈、懂事的孩子、善良的售货员阿姨三个形象鲜明饱满。此时再进行对话朗读水到渠成,相信孩子们的朗读会更多的融合自己的感受,语言所抒发的情感定会溢出纸面。

语段二是售货员阿姨和女儿之间的对话,人物之间没有具体的语言,教师可以结合插图,启发学生想象他们之间的对话。在情境表演中既运用了语言,又悄无痕地达成了情感目标。

四、小结谈话,巩固识字教学

因为这是一篇人文性很强的课文,所以课尾教师可以安排一个自由畅谈环节,引导从不同角度谈谈学可课文后所想到的。通过生生、师生之间的互动,升华并丰富文章的主题,使学文与做人的任务达到和谐统一。

本课是略读课文,所以没有写字要求。要求会认的生字一共有11个,其中大多数生字比较简单,教师在教学无需平均使力,而可以把重点力量放在“裕”等相对来说不太常见的生字识记上。鼓励学生个性化识字。可以编编字谜,对学生自主识字能力的形成是个促进。

当然,以上只是我理想化的教学设计,具体操作还要视课堂实际情况而定。

语文小课件【篇8】

一、说教材

《“精彩极了”和“糟糕透了”》是人教版九年义务教育五年制小学语文第九册第五组的一篇精读课文。

这篇课文讲的是作者童年时,父亲和母亲对他的作品的截然不同的评价,这两种评价对他产生的巨大影响,以及作者从这两种评价中感悟到的爱。

(一)教学目的

针对文章特点,本组课文训练重点及课文在本组中的安排,确定本课的教学目的为:

1、学会8个生字。能正确读写下列词语:精彩、糟糕、誊写、湿润、一篇、出版、谨慎、引入歧途。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。把自己感受最深的部分背下来。

3、了解课文内容,感悟作者对父母评价的理解。

(二)教学重点、难点:

理解作者是怎样逐渐理解了父母两种不同评价中饱含的爱的。

基于此,确定第一课时的教学目的为:

1、读准生字字音,正确认读下列词语:精彩、糟糕、誊写、湿润、一篇、出版、谨慎、引入歧途。

2、正确、流利、比较有感情地朗读课文。

3、了解课文内容,感悟父母的不同评价。

确定第一课时的教学重点及难点为:引导学生感悟父母的不同评价。

二、说教法

新颁布的《语文课程标准》指出:应“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定、教学方法的选择、评价方法的设计,都应有助于这种学习形式的形成。”前苏联教育家列。符。赞科夫也曾指出:“让学生们自己提出目标,拟定行动计划,可产生一种强有力的动机,使他去克服完成既定任务的道路上所遇到的困难和障碍。”基于此,结合教学要求、教材特点,在本课时教学中,从看题目质疑入手导入新课,以亲切、平等的谈话引领学生自主、合作、探究,给学生更多的学习自主权,激励学生参与语文教学的全过程。力求建立起开放而充满活力的语文课堂。

三、说学法

1、课前:回忆在你的成长过程中,是否有过这样的经历:对你做过的一件事,父母却有截然相反的评价。如果有这样的经历,请写在日记里。这一环节的安排,既为新课的学习打下伏笔,又为对课文内容的理解做好铺垫。

2、课上:自主、合作、探究。具体表现在自主选择读的方式;在一定范围内自主选择合作伙伴;自主选择探究的方式。通过读、思、议、写学习课文。

3、课后:自学生字。

四、说教学程序设计

本课分两课时进行教学。下面谈谈第一课时的教学程序设计:

(一)直接板书课题,生看题目质疑。

在这一环节,学生提出的问题越多,学生的好奇心就越强,兴趣就越浓,注意力就越集中,思维就越活跃,学生也从一个接受者的角色转化为一个探究者。并且,为学生初读课文指明方向,激起学生探究课文的兴趣。

教师对有价值的问题及时予以肯定并过渡到下一环节:同学们提出了这么多有价值的问题。说明你们很爱动脑。那么这些问题的答案到哪里去寻找呢?

(二)带着质疑时所提问题初读课文,从整体上感知课文。

1、学生以各自喜欢的方式读课文,可以大声读、小声读,也可以默读、站起来读。

读的方式的自主选择给了学生宽松的自读自悟的空间,而且有效缓解了学生上课伊始的紧张情绪。

2、学生自由发言,说说读后的收获。教师相机点拨。

3、小结,引出本课时重难点,自然过渡到下一环节:通过自读课文,我们了解到面对孩子的诗,父母却有着截然不同的评价,一个说“精彩极了”,一个说“糟糕透了”。此时,你的脑中又产生了什么疑问呢?(生答)是呀,这是为什么呢?这个问题有一定难度,有信心通过自己的努力找到这个问题的答案吗?

这第二次质疑,进一步激发起学生探究课文的兴趣,为下一环节做好铺垫。

(三)再读课文、合作探究。

学生可以自读思考、圈画、批注,也可与同桌或前后桌同学讨论交流。教师巡视指导。

此环节给了学生自主选择探究方式,(在一定范围内)自主选择合作伙伴的自主权。充分调动起学生学习的积极性、主动性,并将读、思、议、写相结合,调动学生多种感官并用,提高了语文课堂的学习效率。

(四)交流、点拨,化解难点。

鼓励学生畅所欲言,联系实际充分发表自己的看法,让学生在平等宽松的氛围中交流互补。使学生对课文的感知由模糊到清晰,由量变到质变。

(五)四人小组内分角色朗读课文,加深理解。

(六)适时小结并提示第二课时内容:

同学们是幸运的,通过本课的学习,你们现在就领悟到了父母那截然不同的评价所饱含的爱。而本文的作者感悟到这一点,却是在成年以后。他是怎样逐渐理解了父母两种不同的评价中所饱含的爱的呢?让我们下节课再一起来探究这个问题。

藏戏课件(通用8篇)


在下面的段落中,我们将从不同角度详细分析“藏戏课件”,努力使自己更加出色。对于老师来说,教案课件是需要仔细准备的,没有完成的老师应该尽快完成它。同样,教案也是学生学习的指南和参考。

藏戏课件 篇1

语文教学研究表明:语文教学以阅读为本,要重视朗读和默读。在具体的语文教学中,细心的教师不难发现,新课改的每一篇课文在学习目标中都会有一点,那就是让学生能正确、流利、有感情地朗读课文。而且《语文课程标准》也明确指出:"小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。作为一名小学语文教师,在平时的教学中,就应该让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。由此可见,朗读在语文教学中有着多么重要的地位,书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征,学生的朗读水平是其语文素养的重要组成部分。所以,在阅读教学中要强化学生朗读能力的基础训练,逐步提高小学生的朗读水平。那么,如何在阅读教学中培养学生的朗读能力,让朗读放飞学生的阅读思维呢?现结合《藏戏》一文的教学实践,谈谈做法:

《藏戏》一文是六年级下册第二组的第二篇课文,随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前,它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文,又是一篇略读课文,学生已有了一定的学习经验,备课前我仔细阅读了教材和教参,对本课的情知因素进行充分挖掘,在教学时,我一改传统教学中经常把自己的看法强加给学生的教学方式,努力尝试合作探究的学习方式,让学生主动地去探究课文中蕴含的内容、表达的思想。

在这节课中我给学生创设了参与和表现的机会,充分发挥学生自主、能动性,发挥小组的合作性,以及师生之间、生生之间、文本之间的交互作用,让学生有机会在课堂上表现自己,保证了学生在课堂上有足够的读书、思考、说话时间。再加上教师适时的点拨引导,多种形式的朗读和设计合理的教学程序,让学生在不同形式的朗读中体会了藏戏独特的艺术魅力。

一、采取多种朗读形式,使学生愿读、乐读。

语文教学主要以读为本,以读代讲,要避免烦琐的教学分析。如果一味地讲,不讲求形式的多样,对于低年级的学生和高年级的学生都是很厌烦的事。为能准确指导学生朗读、激发学生的朗读感情,促进学生的朗读训练,教师可预设丰富多彩的朗读方式,课堂朗读的方法愈多,学生越能得到不同形式的练习,朗读水平亦就更高。所以在朗读时可采用指名读、自己选段读、小组齐读、分角色读、男女生赛读、小组合作读、用自己喜欢的方式读、引读、帮读、领读,配乐朗读等多种形式,但有一点需注意,低年级学生喜欢竞赛、表演的形式,高年级的学生喜欢速读、品读等。教师要依据学生的年龄特点和教学的不同课型采用不同的朗读形式。此外,教师要注意不能让学生为读而读,应提出不同的要求,体现出读的层次性。

个别读,在朗读过程中教师可以了解学生对课文中字词及内容掌握情况,在读后进行纠正、讲评。 在《藏戏》一课教学时我主要运用了默读、男女生读、师生合作读、齐读等朗读形式。

默读,有助于学生的思考。这种朗读方式最适宜略读课文的教学,因此,在教学《藏戏》一课时,我根据本篇课文的课型特点及学生学情情况,引入本课课题后,让学生阅读课前导语明确自读要求,然后带着课前导语中的要求快速默读课文思考,学生在默读中最易集中思考问题,很快学生就交流出了问题的答案,自学了文中的字词,学生在默读中放飞了阅读理解的思维,自学能力得到了培养。

男女生读,在《藏戏》一课教学中,我就是将师生合作读穿插了教师与男生合作读1自然段和8——16自然段,教师与女生合作读2自然段和17—18自然段,教师与男生一齐合作读3自然段和20自然段,师生共同合作读21自然段。师生声情并茂的节奏,和谐婉转的韵律,呈现出作品的声音美、神韵美,这样的朗读方式不但让我们教师能够正确认识朗读教学,提高自身的朗读水平,还科学地进行朗读教学,又让学生在潜移默化的合作中增强了竞争意识。

齐读。齐读可以营造热烈的课堂气氛,能体现一个班级的精神风貌。齐读则可在课的收尾阶段,细心品味课文内容时进行。如《藏戏》一课,课文开头前三个自然段用反问和排比句式概括强调了藏戏戴着面具演出等方面的'突出特点,表达方法新颖独特。在教学时,我紧紧抓住本课的重点,学生交流理解了藏戏的形成及艺术特色后,播放一段藏戏视频让学生欣赏到了藏戏的自然、古朴、神秘,之后,我又让学生齐读课文开头三个自然段、结尾21自然段,用这样的朗读气势再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

二、创设情境,注重课堂气氛的渲染提倡开放性朗读。

指导学生朗读必须"入情入境"。叶圣陶曾说:"读书心有境,入境始为亲。"朗读教学十分注重创设情境,把文字符号变成活生生的、具体可感的形象,让学生在全方位的直接感知和思维中,进入形象化、有感染力的场景,使学生能与作者产生共鸣,与文本中的主人公融为一体,去亲近人物,感知事物,为接下来的感情朗读做好准备。在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。

藏戏课件 篇2

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语及优美的语句。

2、了解藏戏的形成过程,及其艺术特色。

3、能够熟练有感情的朗读课文。

重点掌握把握整体,抓住重点词句研读课文的阅读方法。

教学过程

导语:通过上一课的学习我们了解到了,北京和南方不同的年俗。我国幅员辽阔,不仅节日风俗不一样,艺术形式也各具特色。安徽有黄梅戏,河南有豫剧,四川有川剧,上海有沪剧…今天我们就通过课文去了解雪域高原上的艺术奇葩——藏戏

这是一片自读课文,首先请同学们自读-----学习提示,找出学习要求。

一、整体阅读初步感知

默读课文,必读边划出不懂的词语,联系上下文理解,或提出来与同学交流。

速度课文,思考,那些段落讲了藏戏的形成过程;那些段落讲了藏戏的艺术特色。

二、自主研读4-7段感受藏戏形成的神奇。

师自由读4-7段思考藏戏始怎么形成的,尝试用自己的话说一说。

生说,补充

师这个传奇故事最打动你的是什么?(板书:唐东杰布)

师、那就带着你的感受,有感情的读一读吧。

小结:这个传奇故事深深扎根于脏名的心中,唐东杰布不愧为藏戏的开山鼻祖,至今每个藏戏剧团都供奉着唐东杰布的画像,接受着一代代藏戏艺人的膜拜。

那就让我们来借助作者的笔触去了解一下藏戏的艺术特色吧。

三、研读8-19段感受藏戏的艺术魅力

1.请同学们选择下面自己感兴趣的内容研读课文,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来

教师板书()的面具()的舞台()演唱风格

2.集体交流研读结果,要说出是从哪里知道的

四、对照开头体会写法

再次速读8-19段

1.请你用几句话概括藏戏的艺术特色?

2.指名读课文的1-3段说说作者始怎么概括的

3.评一评这样的开头有什么好处?

1.用问题设置悬念,吸引读者2.直接使我们了解了藏戏的艺术特色,想要进一步的了解它。

同学在习作中也可以学习这样的写作方法。

最后,请同学们再次浏览一遍课文,体会作者的写作特点。

总结:通过这篇课文,使我们了解到,有着千年悠久历史的藏戏历经风雨,至今仍然犹如盛开在雪域高原上的雪莲花深深的扎根于藏民的心中。藏族儿女通过它歌颂真善美鞭笞假丑恶,可以说是高原人民创造的艺术奇珍。

对戏曲感兴趣的同学,可以查阅资料了解其他剧种的发展史。

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语及优美的语句。

2、了解藏戏的形成过程,及其艺术特色。

3、能够熟练有感情的朗读课文。

重点掌握把握整体,抓住重点词句研读课文的阅读方法。

教学过程

导语:通过上一课的学习我们了解到了,北京和南方不同的年俗。我国幅员辽阔,不仅节日风俗不一样,艺术形式也各具特色。安徽有黄梅戏,河南有豫剧,四川有川剧,上海有沪剧…今天我们就通过课文去了解雪域高原上的艺术奇葩——藏戏

这是一片自读课文,首先请同学们自读-----学习提示,找出学习要求。

一、整体阅读初步感知

默读课文,必读边划出不懂的词语,联系上下文理解,或提出来与同学交流。

速度课文,思考,那些段落讲了藏戏的形成过程;那些段落讲了藏戏的艺术特色。

二、自主研读4-7段感受藏戏形成的神奇。

师自由读4-7段思考藏戏始怎么形成的,尝试用自己的话说一说。

生说,补充

师这个传奇故事最打动你的是什么?(板书:唐东杰布)

师、那就带着你的感受,有感情的读一读吧。

小结:这个传奇故事深深扎根于脏名的心中,唐东杰布不愧为藏戏的开山鼻祖,至今每个藏戏剧团都供奉着唐东杰布的画像,接受着一代代藏戏艺人的膜拜。

那就让我们来借助作者的笔触去了解一下藏戏的艺术特色吧。

三、研读8-19段感受藏戏的艺术魅力

1.请同学们选择下面自己感兴趣的内容研读课文,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来

教师板书()的面具()的舞台()演唱风格

2.集体交流研读结果,要说出是从哪里知道的

四、对照开头体会写法

再次速读8-19段

1.请你用几句话概括藏戏的艺术特色?

2.指名读课文的1-3段说说作者始怎么概括的

3.评一评这样的开头有什么好处?

1.用问题设置悬念,吸引读者2.直接使我们了解了藏戏的艺术特色,想要进一步的了解它。

同学在习作中也可以学习这样的写作方法。

最后,请同学们再次浏览一遍课文,体会作者的写作特点。

总结:通过这篇课文,使我们了解到,有着千年悠久历史的藏戏历经风雨,至今仍然犹如盛开在雪域高原上的雪莲花深深的扎根于藏民的心中。藏族儿女通过它歌颂真善美鞭笞假丑恶,可以说是高原人民创造的艺术奇珍。

对戏曲感兴趣的同学,可以查阅资料了解其他剧种的发展史。

藏戏课件 篇3

一、揭题谈话,引入新课

1.【出示课件1】在本组课文中,我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节,随作家沈从文品尝了美味的腊八粥,还从三首古诗里面了解了寒食节、七夕节、中秋节。我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过:哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟生活在我国西南部青藏高原上的藏族,就是一个古文化十分发达,堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌,正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着悠久的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。今天,就让我们共同去领略这深受藏族人民喜爱的藏戏。(板书:藏戏)

2.学习生字词。【出示课件2】

(1)出示词语,读一读。

剧种激流吞噬(sh)发誓旷野柔顺

压抑招徕(li)两面三刀别无所求

不一而足优哉游哉

(2)解释词语。

两面三刀:比喻居心不良,当面一套,背面一套。

优哉游哉:悠闲的样子。

二、整体阅读,初步感知

【出示课件3】

1.阅读课前导语,明确自读要求。

2.速读课文,思考:课文哪些段落讲了藏戏的形成,哪些段落介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理:第4-7自然段讲的是藏戏的形成,第8-19自然段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读第4-7自然段,感受藏戏形成的神奇。

【出示课件4】

1.自由读第4-7自然段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。

2.指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。

3.这个传奇故事最打动你的是什么?

提示:鼓励学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举

小结:这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。(板书:形成:传奇)

四、自主研读第8-18自然段,感受藏戏独特的艺术魅力。

1.自主学习:①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格。

【出示课件5】

要求:选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2.集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。

(1)面具:多样、夸张、形象鲜明。

出示句子:面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。(板书:面具:多样、夸张、形象鲜明。)

讨论交流:在藏戏中,面具是怎样运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明的?

(2)舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。

出示句子:雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。

藏戏没有舞台,怎样演出?(板书:舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。)

提示:突出不要不要不要只要只要

(3)演唱:不受时间限制。(板书:演唱:不受时间限制。)

想一想,为什么藏戏一出戏演他个三五天毫不稀奇?

提示:生活节奏缓慢,藏戏情节可以拖延,唱腔及动作可随意发挥,一段戏可以不断重复。

3.思考:作者在描写藏戏的特色时,哪个部分写得详细,哪个部分写得简略,这样写有什么好处?

提示:面具的描写最为详尽,舞台和演唱方面的特点描写较简略,这样写详略得当,能更加突出藏戏最具特色的方面。

5.对照开头,体会写法。

(1)再读第8-18自然段,请你试着用文中的几句话概括藏戏的特色。

(2)指名读第1-3自然段,体会作者是怎样概括的?

(3)读一读文章开头的三个自然段,评一评这样开头的好处。【出示课件6】

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

提示:用反问句的形式先声夺人,强调藏戏带着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

6.出示句子:藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。【出示课件7】

提示:最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高,使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展,成为藏文化的活化石。

五、课堂总结,学习写法。

1.小结:有着千年悠久历史的藏戏艺术,在经历了一次又一次的风雨洗礼之后,时至今日,犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花,深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美,鞭挞现实中的假、恶、丑。可以说,她是藏族群众衡量生活的一把尺度,是高原儿女创造的一个艺术奇珍。

2.请仿照文章的开头写一种你熟悉的艺术形式。

藏戏课件 篇4

各位老师:

大家好!今天我说课的内容是:语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。

说教材:

1、教材概述

这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征—— “面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

选这篇课文的目的

一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达方法;

二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

2、教学目标:

⑴学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

⑵了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。

⑶有感情地朗读课文。

3、教学重难点

重点:理解课文,体会藏戏的特色以及艺术魅力。

难点:学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

4.课时安排:

1课时

5、教具准备:

藏戏的ppt课件。

教法和学法:

本节课我以新课标为指导,以学生为中心,根据学生阅读实际情况,主要采用了课前收集资料,质疑问难,自主探究,合作交流等方法,充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用,让学生有机会在课堂上表现自己,保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段,努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线,释疑解惑,激励点拨,归纳提炼,把培养学生语文素养的目标落实到实处。教学过程:

本节课,我的课堂结构是:铺垫导入——质疑导向——探究体验——学习升华

一、导入新课

1.出示藏戏的有关图片,教师简介。

2.板书课题

二、读文,理清思路

1.藏戏同其他剧种相比,独具魅力的地方是什么?

2.学生快速浏览课文,画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)

三、朗读品味,了解藏戏的特点

(一)读第一部分,初步了解藏戏的特点

1.找读前三自然段,说说你都听出了什么。

2.练习朗读后,找学生朗读,要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。

(二)读课文第三部分,具体了解藏戏的特点

1.默读8自然段到最后,找与第一部分相对应的具体描写。

2.自由读8—16自然段,说说你进一步了解到了什么。

3.看图片,结合具体的面具,说一说颜色象征了什么,对角色的什么特征作了夸张。

4.自由读17和18自然段,结合“不要不要不要只要”来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。

5.你想看藏戏吗,为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。)

(三)师生合作读,感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1.师读:世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读:8-16自然段。

2.师读:世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读:17和18自然段。

3.师读:世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读:20自然段。

4.师生合读:21自然段。

四、了解藏戏的形成

1.自读后小组讨论:唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩?

2.交流、生发:

(1)以弱抗强的传奇:年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的灌水吞噬”中带点的词,来体会雅鲁藏布江的凶险,一个年轻的僧人想为百姓造福,要与天抗争。这是勇敢的传奇。

(2)创造奇迹的传奇:一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子,以艺术和善良感召人们,大家由哄笑到献出人力、物力、财力,在江上建了58座铁索桥,来体会这种齐心合力,人定胜天的传奇色彩。

(3)艺术的传奇:僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子,开创了一个新的艺术流派,诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

五、总结

许多地区、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩。藏戏,作为藏族的传统剧种,到几百年后的今天,仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业:

用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

七、板书设计:

7*藏戏

戴面具演出

藏戏没有舞台为民造福开创藏戏

戴着面具演出

藏戏课件 篇5

【教学目标】

1.

读读记记“传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。 2.

了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。

3. 学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

【教学重点】 通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

【教学难点】

了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象的表达。

【教学准备】

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。

【教学素材】

1. 搜集关于马晨明的资料。

2. 搜集关于藏戏的图片、视频、音频资料

【课时安排】 2课时

【教学过程】

第一课时 一、图片引入,激发兴趣。

1. 出示戏剧的有关图片。(课件出示)

介绍:不同戏剧的形式。

学生:听一听,看一看,猜猜这些分别属于那个剧种。 2.新授。

同学们今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的“藏戏”。

配乐介绍藏戏。藏戏是藏族的传统剧种,它与别的剧种不同,它说它复杂,

它没有舞台灯光、没有道具,仅用一鼓一

伴奏;说它简单,它的每个角色都要带着象征身份的面具;说它时间短,它演出三五天还不会结束„„这么多年,藏戏,以不可抗拒的魅力,一代代传承下来。今天,我们就来了解藏戏是怎样形成的,有着怎样的特色。

板书课题

二、初读课文,学习字词。

1. 教师指出本课的学习目标,让学生明确学习重点和学习难点。(课件出示)

2. 教师先播放课文朗读录音,然后范读课文。

3. 学生自读课文,注意读准字音,读通句子。把感觉难读或自己喜欢的句子多读几遍。

4. 教师指导重点生字和词语。(课件出示)

(1)指名读。

(2)教师正音,指导书写,强调指导重点字词。

(3)生齐读生字词。 三、粗读课文,理清思路。

1. 学生自由朗读课文。

2. 边读边思考:(1)文章讲了哪几部分内容.

(2)作者又是如何将这些材料组织起来的?

(3)藏戏是怎么形成的?(课件出示)

藏戏课件 篇6

教学目标

1、读读记记传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲等词语。

2、了解藏戏的形成及其特色体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。

重点:通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

难点:了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象的表达

方法:自主、合作、探究

第一课时

一、导入

观看录象,感受丰富多样的戏曲种类。

学生:听一听,看一看,猜猜这些分别属于那个剧种。

二、授新

今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。

那么作者都介绍了藏戏的哪些方面,又是如何组织材料的呢?

组织学生交流并适当引导

小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料,包括文字、图片以及视频资料等等。

三、整体感知

藏戏是如何形成的呢?

自由朗读课文,思考文章讲了哪几部分内容?作者又是如何将这些材料组织起来的?

(明确:形成和特色,从事物的不从角度对其进行了介绍)

四、具体分析

这个传奇故事最打动你的是什么?

指名12名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。

学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,

第二课时

藏戏有哪些特色呢?

找出文中描写藏戏特色的段落,并概括藏戏都有哪些特色?

出示幻灯片 ()的面具 ()的舞台 ()的演唱风格

引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落

出示相关图片

组织学生交流

体会作者是怎样概括的?

小组讨论:选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

组织学生交流,说说你是从哪体会到的?

①结合具体的面具,说一说颜色象征了什么,对角色的什么特征作了夸张

②结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点

③结合看戏人,来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受

读课文第一部分:连用三个反问句,并构成排比

小组合作讨论:这样开头有什么好处呢?

明确:更加突出了藏戏的特点,为下文做铺垫;其中还有着民族的自豪感,同时吸引读者。

1、学习文章第一部分的写法,运用三个排比的反问句式,介绍本班某位同学的特点

2、完成相关练习题

藏戏课件 篇7

1、说教材:

《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格,内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

2、说学情:

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系,具备了对具体事物的认知能力,但学习缺乏稳定性,所以,针对这种趣味性较强的文章,关键在于激发学生兴趣,创设出引人入胜的教学情境。

3、说目标:

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

4、说重点:

1.通过了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象的表达。

5、说准备:

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等

6、说方法:

1、以读代讲,让学生采取多种朗读形式充分读文,使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会,充分发挥学生主动性,合作性。师生之间、生生之间合作互动,让学生在课堂上表现自己,培养学生的说话、思考、总结能力。

7、说过程:

一、播放录像,悬疑导入:即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。 “世界上……”

二、阅读质疑,自主探究:学生解决生字词,体会文章大意。

三、多元互动,合作探究:

1、学生自主研读藏戏的形成部分,了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德,为民修桥造福,没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后,孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了,这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分,感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问,学生读,营造朗读气势,再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言,不完整的学生间进行补充,教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

四、训练检测,目标探究:难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。

六、迁移应用、拓展探究:将藏戏和其他的剧种做对比,进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

七、说板书设计:藏戏

唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天

八、说时间安排:导课(3分钟)阅读:(7分钟)互动(25分钟)训练(5分钟),拓展(5分钟).

藏戏课件 篇8

一、聊戏

师:今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书:藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧,老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生:(1——2名)

师:知道的挺多的。那老师考一考大家,长袖一甩,就能变出个脸谱,是什么戏?生:“川剧!”

师:好,老师还剪辑了三段著名的戏曲,同学们听听看,能听出它属于什么戏剧吗?播放唱段1、2、3学生回答

师:“还有一种戏,它广泛流传于世界的最高处,它叫?”生:“藏戏!”

师:“细心的同学会发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?”生:“课文前面的阅读提示。”

屏显:

……下面这篇课文,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文,想一想藏戏是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的话说一说。

师:“哪两个词揭示了课文的重点?”生:形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

二、说“戏”

师:那藏戏是怎样形成的呢,课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)

师:学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段,看看谁最先找到。生:(那时候于是就这样)屏显

师:好,下面请同学们默读课文4-7段,自己练习借助关键词来复述故事。

师:读了课文我们都知道,藏戏是用说唱的形式,表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢?这出《藏戏》,当然少不了“雄谢巴”。知道熊谢巴吧?怎么知道的?结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法,你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢?

师:请你用上关键词,可以加上动作,老师来给你起个头:(屏显)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

师:其余同学请认真倾听,倾听也是一种很好的学习方法,听听是不是有需要补充的地方。)

师:这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中,有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)

师:从年轻的僧人到凶险的自然,从一无所有到58所铁索桥,从僧人到藏戏的开山鼻祖,屏显,齐读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

三、品“戏”

师:说了这么长时间的藏戏了,那你们知道藏戏的特色是什么吗?

板书:戴面具没有舞台演出时间长

师:在哪找到的?

师:自由读前三段,说说除了藏戏的这三个特色,你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)

师:能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读

师:哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题:填空自学

交流

1.面具部分

a.概括:多样夸张形象鲜明

b.展示面具:关于面具,老师给大家带来一些图片,请大家欣赏,师生对,白色是什么面具,代表什么藏戏的面具还有,屏显欣赏

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色,你准备给我佩戴什么面具,为什么?或者是送给任何一个人什么面具,为什么?(体会颜色象征意义)

2.舞台部分

a.概括:没有固定的舞台,与大自然融为一起

b.读了这一段,有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩

师:不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。屏显,读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分:固定的程式、唱腔,动作丰富,不受时间限制

师:哦,原来……屏显:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

四、评“戏”

师:学了《藏戏》这篇课文,藏戏给你留下了什么印象呢?

全班交流

师:同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象,那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢?

1.详略得当,举例子哪是详写哪是略写。板书:详略得当

2.排比、反问,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问

3.师:同学们看,1-3和8-20都写的是藏戏的特色,那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书:插叙

五、“入”戏

师:同学们,这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样,中国艺术博大精深,希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料,先和小组同学交流,然后以小组为单位,开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。


本文的网址是http://www.zf133.com/a/5579162.html