儿童读书心得(模板14篇)

趣祝福范文大全（编辑 蓝色幻想）一样的事，不同的人，想法便不同，此时的记录是最富有感情的。经常写作并积累心得体会有助于培养自己的创造力和创新精神，我们应该怎样动笔才能写好一份心得体会呢？读了这篇网络文章我们对于“儿童读书心得”的理解更加深刻了，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

儿童读书心得 篇1

今天，我们学校组织全校同学去电影院观看校园儿童剧。到了电影院，我们找了个位子坐下。

不一会儿，儿童剧拉开了帷幕：

有一所中学，叫阳光中学。到了放假的时候了，同学们有的尽情地玩，有的呢?则被父母逼着去上校外辅导班。放假了，全区里组织了一项比较重要的比赛——机器人比赛。王小闯、张哈哈和另一个同学代表了学校去参加比赛。他们设计了一个机器人，叫皮卡，又叫pk。但是王小闯却被奶奶关在家里做功课无论怎么解释奶奶也不肯放他出来，因为奶奶认为学习是最重要的东西了，别的东西都比不上学习。张哈哈和另一个自称是毛利小五郎的女同学一起想办法让奶奶把小闯放出来。

一开始，哈哈想了一个办法，她看见王奶奶正在想为怎么给小闯做营养餐，就拿出了一本书给奶奶，说这是营养餐书，想借此交易让奶奶把小闯放出来，聪明的奶奶看穿了她的小聪明，因为哈哈拿的正是奶奶自己写的食谱，奶奶已经把它们倒背如流了。“毛利小五郎”同学呢，她把老师叫来了，让老师来说服王奶奶。但王奶奶口上说好的，但一会儿又不行了。还是把小闯关在家里不让出去。突然，奶奶给小闯做的营养汤烧了起来，家里发生了火灾。就在那一瞬间，小闯、哈哈、“毛利小五郎”不见了，他们被自己制作的机器人带到了机器人世界。帮助机器人国王把机器人们修好了。后来，奶奶知道了自己的过错，让小窗快快乐乐的过过了这个假期。

他们的努力没有白费，在机器人比赛中获得了第一名!

看了这个儿童剧，我要对家长们说：“不能把孩子一直关在家里，要让孩子适当有些玩的时间、快乐的时间。孩子的未来不是你们决定的，是他自己决定的。”

儿童读书心得 篇2

很多人纷纷预测，《流浪地球》将超越《战狼2》，登上内地票房第一的宝座。

时隔近4年，依然还是刘慈欣，与他有着千丝万缕关系的《流浪地球》，正式按下了“中国科幻元年”的按钮。

《流浪地球》导演一栏写着郭帆(《李献计历险记》)的名字，但编剧和监制的名单上，都出现了刘慈欣的名字。

这部电影改编自刘慈欣的同名小说，讲述面对太阳即将毁灭的境地，人类不得不实行“流浪地球”计划，试图带着地球逃离太阳系，寻找新的家园。

在整个绝地拯救的过程中，许多人做出了竭尽全力的尝试，以及可歌可泣的牺牲。

主要演员有屈楚萧、李光洁、吴孟达，以及年轻一代的赵今麦和“战狼”吴京，可以说阵容涵盖老中青少各个年龄层了。

顺利面世的《流浪地球》，是首位获得雨果奖的亚洲人刘慈欣一众科幻小说里，第一部真正变成影像的作品。

为了呈现小说里的宏大格局，该片的概设团队和美术团队费时15个月，依据小说内虚构的超现实场景和细小道具，制作了3000多张概念设计和8000多张分镜头画稿。

一旦涉及“科幻”，如何去展现一套独有的世界观，则是最艰难的部分。《流浪地球》除了在刘慈欣原著基础上进行改编，还请来了中科院的科学家参与讨论。

在制造中国真正意义上的一部硬科幻片这条路上，《流浪地球》可以说很努力了。

《流浪地球》的出现，在笔者看来，不仅填补国产片在科幻领域的空白，让人看到了中国科幻的力量，也在无数青少年心中埋下了科幻的种子，对儿童科幻的发展具有重要的启蒙意义。

如果说科幻电影的表层，是一种类型化的叙事，是对影片本身的科学逻辑的关注，那么深层次的科幻，一定是超越类型的，它必然是对人类命运的深层关怀，既是对个体的，也是对全人类的;是对人类脑力疆界的追问，也是对人性本身的质询。

更重要的是，它还必须带来一种具有足够格局的宇宙观，并把人类放置在其中一个全新的节点位置。《流浪地球》基本做到了。

在太阳不断膨胀的情况下，地球面对着遭遇着严重的生存危机，为了人类的繁衍，一项持续两千五百年的宏大迁徙计划正在运作着……

这是一部典型的男人戏，其对白的干净简练也颇具男性色彩，女性是危机世界中的一抹亮色。

父子情感，是最耐人寻味的一组人际关系。谭家明的《父子》中，纠葛难断的父子情结让人唏嘘，荷兰奥斯卡获奖电影《角色》中的父子关系，则更让人感到虐心。

父子间的情感难以书写，是因为我们太难以把握父子间到底是一种什么感情，换句话说，我们很难为这份情感下一个确切的定义，不仅仅是亲情，也不似恋爱中那样热烈的爆发。

相反，父子间的感情总是隐忍克制的，对立中又带着雪中送炭的温情，沉默中暗含着千言万语的诉说。

影片的一开始，并没有急于进入剧情的主线本身，而是耐心地交代了两对父子之间的情感关系，较为简单的是韩子昂与刘培强之间的情感表露。

刘培强将通行证交到他手上的一刻，意味着翁婿之间的诀别，而这次诀别，却显得是那么的轻描淡写，又是那么的如负千钧，男人间的情义在此表露无遗。

在一串简练的电影语言背后，暗含的是托孤责任的传递。

而令人讶异的是，被托孤的对象，竟然是自己的父辈，这俨如次白发人送黑发人的提前预演，两人的内心如同明镜似的明白，但他们也同样知道，在地球遭遇危机之际，人类的大爱高于家庭，这显然是男人间无需赘言的共识。

为了一项宏大的事业，他们必须要承担起自己的命运。

而对于孩子来说，事情却并非如此。刘启与刘培强的情感冲突，在影片中以一种较为突兀的方式呈现，双亲的缺失造就了一个敢想敢做的刘启，一个典型的中国青少年形象，而另一方面，刘启的敢想敢做无异于“叛逆”的代名词。

刘启的叛逆源于双亲的缺失，这也正是他与刘培强的矛盾所在，对于刘启来说，父亲的形象具有双重意义：

一方面是对于“父权”的反抗，正如影片中刘启一次次拒绝刘培强对他的指示，另一方面，父亲对于刘启来说，同样意味着家庭的圆满，从影片中我们得知，在影片设定的背景下，刘启的家庭自始至终都处于残缺的状态。

正因如此，刘启与刘培强之间的情感始终处于一种爱而不会表达的暧昧状态，大多数的时候，他们是对立的，但到了生死存亡之际，刘启的感情得到了释放，他理解了父亲选择的艰难，第一次与父亲感同身受，完成了一个男孩到男人的心理蜕变。

这种特血肉情的处理，在影片中比比皆是。没有时间去为牺牲的人哀伤，人类为了自身大共同体的延续，自愿选择了负重前行，韩子昂如此，刘培强如此，刘启如此，在巨型重聚变发动机上劳作的人类，无不是如此承受着自己的感情。

个体，永远是人类延续中的螺丝钉，或是一个个密密麻麻的关节。真正伟大的是人，一个大写的人。

《流浪地球》告诉我们，人类的头脑、勇敢、行动是可以累积在一起的，在一代代的延续中，通过数不清的累积，人类超越着自身的限制，甚至拥有了为地球寻找新家园的野心、耐心、智慧与魄力。

《流浪地球》之所以能成为标杆性的一部硬科幻电影，甚至被赞说“可能会开启中国的科幻片元年”。

这既与刘慈欣的高质量剧本有关，也和导演郭帆融入中国人无法离舍的亲情元素和家园情结的创作手法密不可分——在宇宙中去丈量家园的尺度，这成为了国产科幻片的一条新出路。

没有什么比科幻电影，更能检验一个国家的电影工业实力了。

在中国太空年，《流浪地球》将会是一个不俗的开端，让中国电影在科幻这条艰涩的道路上，终于又迈出了历史性的一步。

儿童读书心得 篇3

前几天，我看了一部儿童剧——《留守小孩》，它让我受益匪浅。

《留守小孩》讲的是一位来自上海的年轻老师为一群父母在外打工的孩子建了“留守之家”，可是主人公石头的父亲却已三年未归，因此石头的性格比较孤僻，这一年，石头的父亲终于可以回家了，但是在回家的前几天，石头的父亲因脚手架坍塌而导致受伤，当石头听到这件事后，他立马哭着跑走了，艾老师就决定，留下来陪石头一起过春节！看到老师和小伙伴们对自己的呵护与照料，石头也由一开始时的孤僻转变成了合群。而故事的结局就是石头的爸爸回家了！

看着石头微笑的脸庞，艾老师欣慰的目光，这使我对幸福有了全新的认识和理解。

儿童剧中艾老师为了石头，宁愿自己不回家与父母过春节而留下来陪石头的举动令我非常感动。我十分钦佩艾老师，钦佩她的无私，她的伟大。在春节来临之际，谁不想念自己的父母呢？谁不想回到自己温馨的家呢？但是，为了一个孩子，她决定独自留在异乡；她决定放弃与父母想见的机会，仅仅是想让她的学生度过一个快乐的春节。艾老师想到的常常都是自己的学生。我觉得石头是幸福的，即使他的父亲已三年未归，但艾老师以及小伙伴们对他的关心和爱是无法用语言来形容的；虽然是头三年未得到父爱，但是他却生活在幸福中。

仔细想想，幸福到底是什么？是一样丰厚的奖品吗？是被众人羡慕吗？我觉得不是！因为我认为，幸福可以是一句表扬，是一个微笑，是一个动作，甚至是观赏那日落的美景！

幸福其实无处不在。那些常常抱怨自己不幸福的人，其实，幸福就在他们身边，请仔细地发现它，品味它。

上学前，母亲一句：路上小心。让我倍感幸福；课间，老师一句：同学们，辛苦啦。让我倍感温馨；回家路上，交警一句：你们回家了，注意安全。让我倍感幸福。

一句句平凡的言语却带给我们不平凡的感动！

换一种角度去品味幸福，你会发现幸福就在身边……

上海市浦东新区六灶中学初一:张樱

儿童读书心得 篇4

《写给儿童的古诗游戏书》读后感1000字！

腹有诗书气自华——有了它，百首古诗顺利拿下！

为了培养“腹有诗书气自华”的宝宝，背古诗，就成了孩子幼儿期的必备课程。

为了这个必备课程，我买了许多儿童背古诗的书，比如《千家诗》、《从小读古诗》、《儿童必背古诗》、《古诗一百首》等等，但是孩子都是三天打鱼两天晒网的，背一首诗费好大劲。不仅家长跟着一起着急，孩子也上火：那么难懂的诗，给我讲两遍意思就想让我背下来，这也太难为人了吧？

偶然，从网上看到了这套《写给儿童的古诗游戏书》，首先就被标题吸引了，什么？背古诗和游戏能一起？其次，看到了精美的封面，感觉内容应该是图画结合，再配上游戏，不怕孩子不感兴趣，于是，果断入手。

果然，我的眼光是没错的。这套《写给儿童的古诗游戏书》对孩子很有吸引力，光是看目录，孩子就说：哎，这么多诗我都见过呀。打开内容一看，图画漂亮、内容丰富、游戏好玩，诗图结合，很快，一首诗就连理解带想象地顺利拿下！

《写给儿童的古诗游戏书》，是一米阳光童书馆耗时三年精心打造的，全套共四册，精选适合3-8岁儿童诵读的古诗100首。这套书的亮点在于结合，诗与画的结合、诗与游戏的结合、诗与数字的结合，每首古诗配有一幅精美的手绘插画，和一个专注力互动游戏，让孩子在快乐游戏中背诗，不啻于一种愉悦玩耍中的学习，事半功倍的效果不言而喻。

儿童读书心得 篇5

父母书单里必备的一本，最早接触这本书是在刚刚工作时，那时的我匆匆看完，没有特别的感触。只是在看的时候觉得有趣，像一本解密的书。常常想到原来我小学时爱咬头发是因为迟到的口的敏感期啊！

如今换了一种身份来看感觉太不一样了。因为有了自己的孩子，就能轻易的将自己孩子的某种行为对号入座了，看的也更仔细了，

“孙瑞雪”是中国著名的幼儿教育家与心理学专家，这本代表作《捕捉儿童敏感期》她开办了一所幼儿园，在里面践行蒙特梭利教学法“爱和自由、规则和平等”教育精神，并将孩子们在幼儿园中的表现，以及家长使用蒙特梭利教学法后的感悟，整理成了一本书。作者就用一个个真实巧妙的案例展现给我们看，全世界的孩子其实都是一样的。他们都会在特定的时段爱吃手、爱扔东西、爱涂鸦……将蒙台梭利的理念解释得淋漓尽致。无论你是否接受“敏感期”这一概念，我们都可以通过这本书更清晰的了解孩子行为与心理的生长规律。书中的许多案例都十分有趣，哪怕是不怎么看育儿书的人，都把它当成故事书看得津津有味。每一个案例后还有实用的解决方法介绍，让我们在欢乐之余又对孩子那些看似“调皮”的行为，多了一份理解与收获。我女儿（快快）经历了吃手、扔东西、执拗、秩序、追求完美、逻辑思维等敏感期，因为之前就读过这本书，书里告诉我那是孩子在用手探索这个世界。抱着这种理解，我并没有因此感到特别烦恼和不解，反而是更为耐心的去观察她的行为，并且用书里的办法一点点的去引导，感觉很好用。

大概从重新拾起这本书那段时期，快快（我女儿）进入了排序敏感期，她非常执着于排序，那段时间不管是吃的或者是三个遥控器又或者是几张纸她都要把它们排列好，每到快要摆好一排恐龙或者一排积木时如果这时突然其中的一只倒了，她会气急败坏的把其它的推倒然后又重新开始，就这样循环直到全部排好后给自己鼓掌，才算完成！我们常常不去打断她，但在她气急败坏时又会小声的说句，没关系！再来一次。

在最近一段时间，快快的审美有了要求，前天，她爸爸在给她一块山楂片之前掰了一小半后，她突然非常生气，叫爸爸吐出来，她甚至在地上打滚，把那块山楂片扔了出去，我批评了她和她爸爸但是在那半天她都久久不能平复，晚上当我看到书中92页时，突然发现原来她可能是进入审美的那一阶段了，她开始要求食物必须要完整了，这个时候是考验大人耐心的时候，如果理解了孩子细腻，追求完美的心，把孩子的要求当作关乎成长关乎品质形成的一次机会，尽可能用心去体察孩子的每一次不满，我们就能理解孩子，并用适当的方式帮助孩子。

儿童读书心得 篇6

开学初，因课题研究和理论学习的需要，到徐主任处借了一本幼儿园教师必读丛书——《观察儿童》实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，直至前几天得空，才随手翻阅起来。

本书的原著是carolesharmanwendycrossdianavennis，翻译是单敏月、王晓平。本书共有7个章节。在第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法;第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会;第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察;第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义;第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学习目标联系起来”，第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学习目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。

作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学习和完善的方面。

作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练习活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。

虽然只是粗略地看了一遍，但我还是被它的实用性给吸引了。它真可谓是一本不可多得的观察记录工具书。它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，习得了许多观察的技能，更让我有信心成为一个观察儿童的技能娴熟的操作者……所以，在工作室活动时，我把它介绍给了我的姐妹们一改往常理论学习的形式，我先根据第一章的学习内容出了3个简答题，让姐妹们即兴作答，并把答案写在白纸上。问题1.我们为什么要观察儿童?问题2.通过观察儿童，我们能看到什么，了解什么?3.通过观察儿童，我们怎样帮助他们?

答题完毕，我们当场交流，达成一些共识：如为了了解孩子现在的发展水平，独特的个性特点，更加有的放矢地开展活动，促进孩子的有效发展等……然后我再组织大家一起学习，找出正确的答案，并将自己刚才的回答与书中给出的答案相互比较。附书中的答案：

我们为什么要观察儿童?——为了发现他们独特的特点。

我们能看到什么?——儿童能够做些什么;他们怎样接近问题，以及尝试怎样解决问题;儿童自得其乐。

我们能了解什么?——他们已达到了什么水平;更好地理解儿童为什么做某事;强化我们关于儿童发展的知识;从儿童的视角去看事物。

儿童读书心得 篇7

今天，学校组织我们观看了一部儿童剧，《留守儿童》。

剧中的留守儿童有条件富裕的，也有家庭条件贫困的.。但是，他们也有一个共同点：他们都很少见到自己的爸爸。他们每个人都渴望见到自己的爸爸。但是他们只有在过年的时候才能见到。其中有一个留守儿童“石头”竟有三年未见自己的爸爸。“石头”很想念自己的爸爸。在冬天，他堆了一个很想爸爸的雪人。当一个和爸爸一起工作的同乡替爸爸捎信说，今年会回来过年时，“石头”特别激动，很开心。但是因为脚手架坍塌，“石头”的爸爸受伤了，今年有回不来和他过年了。艾老师和同学们决定瞒住这个事实。但纸是包不住火的，事实的真相还是被“石头”知道了。“石头”并没有哭，也没有闹，让人觉得他长大了。但我觉得，其实“石头”的心是非常难过的，他的希望又落空了。在艾老师的帮助下，“石头”很快的融入集体，而且艾老师与同学一块儿和过年。在他们正准备过年的时候，“石头”的爸爸打电话来了，他要回来和“石头”一起过年的。“石头”知道后，特别高兴，艾老师与同学也替他感到高兴。

看完后，我们被剧中的人物和故事深深地震撼住了，充满了感动。与剧中的情况相比，我们是幸福的。每天，我们都能见到自己的的爸爸妈妈，却依旧不满足，整天嚷嚷要这要那，一不高兴就要发脾气。假设，我们的爸爸妈妈也想剧中的留守儿童的爸爸妈妈一样，长年在外工作，那么我们必会缺少他们的关怀，我们也定会渴望他们回家。

父母是伟大的。他们将自己的孩子养育成人。他们不求回报，只望孩子能够好好的孝敬他们。我们应该换个方式、态度对待父母。我们应该处处为父母照相，对父母好一点，做到尊敬父母，孝敬父母！

儿童读书心得 篇8

在我们身边并不是所有的事物都是美好的。不知你是否曾经注意过这样一群孩子：他们的父母不在身边，他们与他们的爷爷奶奶相伴相守，他们就是——留守儿童。他们是农民工的子女，也同样是祖国的花朵，他们的父母为了生计去外地打工，却让他们在小小年纪就享受不了天伦之乐。

《留守儿童》就是这样一部音乐剧，它讲述的是一个留守之家的故事，“石头”是一个留守儿童，他和所有留守儿童一样，也缺少爱，但他们仍坚强乐观地生活着。

农民工是我们祖国的建设者，他们的工作既辛苦又没有多少工资，有时可能还会有生命危险。留守儿童有时一年甚至两三年才能见到自己的父母一面。正如剧中石头说的：“我宁愿每天都打我。”这句话突出了“石头”是多么地想念他的爸爸啊。他们不能够感受到父母对他们的爱，有时甚至还会遭受那些自命清高的人的唾弃，这些对于一个孩子来说，是多么地不能承受啊！

留守儿童的生活是艰辛的，他们没有了父母的照顾，只能用自己的双手学会如何自立他们总会比我们这些娇生惯养的孩子多一些吃苦耐劳、多一些磨练。

留守儿童的生活是苦苦等待，苦苦等待回家过年的父母，他们所想要的只不过是父母一张熟悉的面孔与他们对自己的祝福。

留守儿童需要的是尊重，只要我们对他们有一点最起码的尊重，他们也会觉得快乐。金钱对于他们并不重要，尊重与爱才是他们真正所紧缺的。

留守儿童的生活与我们的生活相比真是相差甚远，而我们却没有珍惜我们现在所拥有的，作为一位中学生与留守儿童相比我真是自愧不如，我没有他们那样独立，没有他们那样吃苦耐劳，没有他们在面对困难时的敢于承担。我们应该向他们学习，学习他们身上所具有的优秀品质，努力做一个优秀的中学生。

虽然他们的生活是艰苦的，但是因为他们有坚定的信念，所以他们是最棒的！让我们向他们——这些遗落的花儿，向他们的父母致敬！

儿童读书心得 篇9

今天上午，我们在学校操场上看儿童剧《大顺子吼歌》。

大顺子爸爸失踪两年了，他爸爸留给大顺子一个蓝色的蝴蝶标本。他想，这个标本是真的多好啊，能帮他找到爸爸。大顺子趴在桌上睡着了，蓝色蝴蝶标本变活了，她长了一对像大海一样蓝色透明的翅膀，头戴着银色王冠，声音又细又可爱，她伸出兰花指朝大顺子优雅地招招手，说：“来吧，我带你去找你爸爸。”我觉得蝴蝶仙子又漂亮又善良。

接下来有个搞笑的场景，大顺子正在欣赏他的蝴蝶标本时，一个老板带着他的手下人突然出现，夺走了蝴蝶标本，并说：“这就是蓝色幻影。”大顺子愤怒地像火山爆发，他慢慢地伸出手，慢慢地抬起脚，模仿冲过去夺回蝴蝶标本的样子。坐在台下的我们看到这一幕，笑得东倒西歪，有的笑得直接躺在地上。

然后还有一幕让我感到难过的是蓝妮冤枉大顺子的爸爸是坏蛋，还说她爸爸被大顺子爸爸绑架了，她让大顺子去公安局，大顺子步肯去。他们激烈地争吵，最后都使劲地跺了跺脚同时说：“我不跟你做朋友了。”这对好朋友分开了。我也为他们感到难过。

这个儿童剧还没演完，我希望它的结局是，两个好朋友的爸爸最后都找到了，并且两个好朋友也和好了。

儿童读书心得 篇10

开学初，因课题研究和理论学习的需要，到徐主任处借了一本幼儿园教师必读丛书——《观察儿童》实践操作指南。几个月来，因琐事繁忙，一直没有机会阅读，直至前几天得空，才随手翻阅起来。

本书的原著是Carole Sharman Wendy Cross Diana Vennis，翻译是单敏月、王晓平。本书共有7个章节。在第一章里，主要解释了“我们为什么要观察”，并介绍了几种记录观察的方法；第二章是“一步步教你如何观察”，同时也给读者提供了大量自我实践的机会；第三章是更全面地介绍各种观察法，并给出许多实例，罗列了一些目的、目标，以便于读者决定采取最恰当的模式来记录观察；第四章是更详尽地回顾了记录观察的益处，以及观察对于儿童的重要意义；第五章是“将观察和评价与基础阶段的早期学习目标联系起来”，第六章是对各个发展性领域分别作了介绍，并列举了一些与早期学习目标的标准有关的活动，对我们想拓展儿童经验有所帮助。第七章是“发展的里程碑：从出生到8岁”，可供我们参考查阅，但它只是一个指导方针，因为每个儿童都有各不相同的社会背景和文化经验。

作者创作本书的初衷是鼓励照料婴幼儿的工作者乐于观察儿童，通过观察和记录儿童的成长情况进而满足儿童的需要，同时也使自己在规划未来的专业发展时，能更清楚自己需要学习和完善的方面。

作为一名幼儿教师，或许你已明白观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情。因为观察，会让你快乐地体味每个儿童的独特之处。但问题是我们要如何观察、如何来记录，只要我们按顺序通读本书的章节，一定会让你获益匪浅。这些章节在内容的安排上步步深入，旨在带你逐渐掌握观察记录的全过程，而且其中观察记录的例子也比比皆是，会让你查找起来更加方便，书中还有许多具体的练习活动，完成它们会让你更好地建构起你的观察技术和知识体系。

虽然只是粗略地看了一遍，但我还是被它的实用性给吸引了。它真可谓是一本不可多得的观察记录工具书。它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，习得了许多观察的技能，更让我有信心成为一个观察儿童的技能娴熟的操作者……所以，在工作室活动时，我把它介绍给了我的姐妹们。

一改往常理论学习的形式，我先根据第一章的学习内容出了3个简答题，让姐妹们即兴作答，并把答案写在白纸上。问题1.我们为什么要观察儿童？问题2.通过观察儿童，我们能看到什么，了解什么？3.通过观察儿童，我们怎样帮助他们？

答题完毕，我们当场交流，达成一些共识：如为了了解孩子现在的发展水平，独特的个性特点，更加有的放矢地开展活动，促进孩子的有效发展等……然后我再组织大家一起学习，找出正确的答案，并将自己刚才的回答与书中给出的答案相互比较。附书中的答案：

我们为什么要观察儿童？——为了发现他们独特的特点。

我们能看到什么？——儿童能够做些什么；他们怎样接近问题，以及尝试怎样解决问题；儿童自得其乐。

我们能了解什么？——他们已达到了什么水平；更好地理解儿童为什么做某事；强化我们关于儿童发展的知识；从儿童的视角去看事物。

我们怎样帮助他们？——通过提供活动、资源或支持，促进这些发展性技能。

通过观察儿童：

我们评估他们的需要，

拓展他们的经验，

促进他们的学习。

可见，我们老师对“为什么要观察儿童”的目的是比较明确的，其理念和价值观也是比较正确的，只是在“我们能看到什么、了解什么以及怎样去帮助他们”这些方面考虑得还不够全面深入，相信大家通过学习、比较，会让我们的观察记录更加客观、科学、有效，也能更好地促进我们孩子的发展。《观察儿童》我们还在学习中……

儿童读书心得 篇11

当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的儿童的一百种语言读后感800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

这本书里我最喜欢的第一句话是：孩子是由一百种组成的，有一百种世界，等着孩子们去发掘。

读完整本书，读懂了书中的“小题大做”。他们的“小题大做”来自于尊重和幼儿有关的每一件事：把幼儿看作和任何人一样的独立个体，尊重幼儿的想法，接纳幼儿的个别差异，感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献。作为幼儿学习活动的支持者、引导者、合作者，更加应该认识到：孩子是一个独立的个体，不同个性、不同需求的孩子参与活动的方式也不一样的，他们用自己的独特方式和状态参与各种各样的活动。在教育过程中，教师必须依据幼儿已有的经验和学习的兴趣与特点，灵活、综合地组织和安排各方面的教育内容，并关注幼儿在活动中的表现和反应，敏锐地觉察他们的需要，及时以适当的方式应答。当个别幼儿对集体活动不感兴趣时，教师通过引导或有效地调整活动来影响其参加；当个别幼儿有不同的需求时，教师应该予以关注和重视；当个别幼儿由于身体、情绪状况影响导致其拒绝参与集体活动时，教师也绝对不能强迫；当个别幼儿用自己独特的方式来参与活动时，教师也应该允许。

这本书里我最喜欢的第二句话是：站在旁边等一会儿，留出学习的.空间，仔细地观察幼儿在做什么，然后，假如你也能透彻了解，你的教法也许与从前大不相同。

尊重是教育的第一原则。新《纲要》指出：“要尊重幼儿的个性表现，尊重幼儿的自主性。”当面对幼儿的个体需求和群体安排起冲突时，教师不应该漠视幼儿的需求，更不应该以粗暴的态度对待孩子的“不合作”，而是应该理解孩子的心理发展特点，深入到孩子的活动之中，以宽容的心理对待幼儿，关注幼儿的需求，仔细观察，耐心倾听，站在孩子的立场努力理解幼儿的想法与感受，尊重他们的不同需求。

在瑞吉欧的教育理念里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”，更为重要的是，当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案。让孩子在尝试的过程中，引发更多有意义的新问题，从而生成新的课程项目。但是我们也必须和孩子一样，能够感受惊奇和欢乐。我们必须能够接住孩子丢给我们的球，并以一种让孩子想要继续与我们玩，过程中有可能渐渐发展出其他游戏的方式把球抛回给孩子。

所以，教师的核心作用在于为孩子“创造发现的机会”，让“发现”成为孩子们成长道路上的指路明灯。

儿童读书心得 篇12

最有创意的youpi儿童小百科第二辑的读后感，来自当当网的网友：有了第一套,忍不住就有了第二套。第一套中因为超级机器，第二套中最爱的是《航空机器》，尤其是航空机器，造就了小小“科学家”，到现在我也不明白为什么有的书会有这么大的影响力。自从生活中出现了这本书，“它改变了我们的生活”，我家有了神七飞船模型、长征-2F（从各种渠道征集到的长征火箭的模型，从金光闪闪的铜质纪念到纸质拼装组成再到塑料纪念笔，不分高低贵贱，都是心头爱），美国航天飞机模型等等；这本书改变他的游玩场所，科技馆里神五模拟发射过程是每次必看，看完再把展台左右两侧的长征系列模型一个个摸遍，这个抱抱，那个看看，抬头看，弯腰看，比较看，有逃逸塔的，没有逃逸塔的，对那些凉冰冰的模型的感情那叫一个亲切呀，真没法形容；这本书甚至改变了他的影视习惯，新闻中出现的火箭发射，电脑中的神七模拟发射、嫦娥一号的飞天，哥伦比亚的爆炸、美国火箭爆炸等等也是要求播放的，甚至于报纸上说的正兴建中的海南文昌发射中心挂在心上。西昌、酒泉、哈勃望远镜也成了这个三岁半小朋友的口头禅。最搞笑的是宝宝还会主动给我唱歌，他以绝对不成曲调的声音唱“东方红一号发射在天上”“陨石撞击在地球上,引起大爆炸,恐龙灭绝了,变成了化石”,笑翻我了。这套书里的恐龙他也比较喜欢，一些动物、车、船，他也接受，但是他坚决不看城堡时代，不知道为什么，拿着这本书，他就态度明确坚决的拒绝，一页都不肯听，奇了怪了，目前原因不明。我觉得如果书有它的特点，那么就有它的价值，希望就算现在他不怎么喜欢，过段时间也许会不一样。不过这套书作为科普绘本，要有一些力所能及的小试验就更好了。还有对三岁多的小朋友这套书有些恐怕他理解有困难，有好几本他就根本没什么兴趣……

儿童读书心得 篇13

“书”，我们再也熟悉可是，课桌上的“餐具”，天上的“太阳”，生活中的“水”，我们的“心脏”。书是我们精神中的“钙铁锌锡维生素”，帮忙我们的精神“茁壮成长”。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝······

每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。异常是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

伟大的文学作家茨威格以往说过：“书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。

书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，仅有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，仅有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。

儿童读书心得 篇14

这个寒假我读了《金波儿童诗选》，金波老师写的《金波儿童诗选》一半都是描写大自然和生命的诗民。金波老师甚至认为一座石像人的脚成了残脚，石像人也会疼。也许我们只有邻近自然才能感受到大自然的美。因此朱成梁说：金波老师是一位热爱大自然，热爱生命的诗人。在他的笔下每一棵树，每一片树叶都充满鲜活的生命。在他作品的感召下，我也开始将树叶和绿色作为绘画、设计的元素。这些收集来的树叶即时使枯萎了也不泛美感，因为它们属于大自然，不做作。

还有四分之二都是金波老师小时候的天真的想象和快乐，我们每个人都有一个天真烂漫的童年，保留它吧，它是我们快乐的时光。陈泽新说：喜欢自己那个装满玩具和书的小屋，它会把我的心境带回童年的那个时代。我觉的做任何事情一定要先把心静下来，这个小屋是我把心静下来最快的地方。童年是多么重要，它是我们开心的源泉，是我最天真的时光。

延伸阅读

巾帼读书心得(模板九篇)

巾帼读书心得 篇1

今年寒假，黄浦区卢湾一中心小学的亲子作业是“爸爸妈妈带我找回忆”。爸爸妈妈带孩子找一段过往的回忆，用几句话记录下来，拍下一张合影。校长吴蓉瑾说：“和睦的家庭氛围才会让孩子产生健康积极的情感，和爸爸妈妈一起回顾过往，也是帮爸爸妈妈回忆温情时刻，营造和谐的家庭环境。”

她倡导情感教育，时刻思考着，如何让孩子更全面发展，更幸福成长。在学科教学的同时，更将目光投向探索研发情感教育课程。

“究竟什么是情感教育?”吴蓉瑾的“徒弟”兼同事贺春秋老师至今还记得，那一年她初到卢湾一中心小学工作时心中的疑问。“师傅”的一句话让她印象深刻：“离开健全人格和丰富情感的教育是不完整的。以情动人，用情育人，情感教育就是和孩子一起学会爱。”

17年来，吴蓉瑾和教学团队一起，筛选打磨数百节经典情感教育课，构成了包括8个板块，20个专题的学校情感教育课程。除了预设课程，课程还包括生成性的教学内容，主要来源于学生间的突发事情和热点问题。

每周的学校课程之余，她都利用15分钟的时间，亲自给学生上情感教育课，与学生们搭建起心灵交流的桥梁。她还开设了上百节情感教育示范课，用自己滚烫的情感把学校建设成一个“充满爱的学校”。

卢湾一中心小学毗邻中国共产党的诞生地——中共一大会址，有着独一无二的红色底蕴与丰厚的党史学习资源。吴蓉瑾发起成立了专门志愿服务中共一大会址纪念馆的全国第一个小学生讲解员社团——“红喇叭”小讲解员社团。16年来，小讲解员毕业了一茬又一茬，讲解方式也从普通话讲解，拓展到沪语、英语讲解，还创新了快板演出、连环画展示等多种形式。陪伴着小讲解员们的吴蓉瑾，始终坚守如一，放弃了每一个双休日和节假日，默默守护着孩子们，每一次的精彩绽放，见证着理想信念的种子悄悄播撒。

她说，每个学生身上都有一个“穴道”，这个“穴道”可能是特长、可能是兴趣点、可能是隐藏的情绪、可能是独特的品质，找准这个“穴道”点下去，学生的潜能就被激发出来了，教育就能切中要害、事半功倍。

毕业的时候，每一位学生都会收到一张小卡片，上面有吴蓉瑾的微信号，还写着：有困难找“云朵妈妈”，任何烦恼都可以。

一天，酷爱喝咖啡的吴蓉瑾发了一条“戒咖啡的第一天打卡”的朋友圈。原来，毕业生里有位孩子病了，不吃饭，身体也受到了影响。吴蓉瑾辗转得知后主动联系，陪她散步、吃饭、聊天。她还和孩子做了一个约定：“我最喜欢咖啡，我戒掉，你把你不想吃的东西多吃一口，我们一起努力。”大约是第400天的时候，她的朋友圈有了最后一次打卡：“为了一个美好的承诺，我戒了400天咖啡，尽管这段时间很难受，但是为了这份小美好，非常值得。”那个孩子说：“‘云朵妈妈’把戒咖啡挑战当作一个仪式，和我一起调整状态，一段新生活即将开始，‘云朵妈妈’会和我一起走向更好的明天。”

巾帼读书心得 篇2

“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮”，翻开书，这几个字映入我的眼帘。不禁让我想起我i前几天拜读的《巾帼英烈》，那本书里面的每一个人物，每一件事迹我都是反反复复不知读过多少遍，每一个人物，每一个事迹都是那么逼真。在这些人和事里，我的灵魂似乎被洗过一次。虽然是这样，但我认为他们就像从书中跳出来一样栩栩如生。

《巾帼英烈》里面的刘胡兰本是农村里面一位平凡的小姑娘，因从小受革命影响，长大之后成了光荣的共产党员，她不愿连累乡亲，宁愿死，也不愿投降于敌人。她知道，如果将情报告知敌人，会有更多的人将万劫不复，比起那些千千万万人的性命，她的命真是微不足道。那是“生的伟大，死的光荣”。

她用自己的实际行动告诉后人，自己是共产党员，绝不向敌人屈服。

有些人说：女子柔弱必须在家洗衣做饭，不能个男人相比较，可是花木兰却证明了，女子不比男子差，你是柔弱女子，但是你也可以替父从军，英勇抗战，久战沙场，在万千男人中脱颖而出，刘胡兰虽没有男人那样健壮，但是，她的聪明机智，谨慎也非同常可，甚至连男人也比不上，不只是他们，有千千万万的经过英雄为了自己的国家、亲人不惜付出了自己宝贵的生命，他们也只是普通老百姓，她们都懂得为了她们的后代创造美好的未来，我们这么好的环境、这么好的条件，我们为何不好好珍惜现在的时刻，就算不为别人，也为自己和未来着想呢？

我们虽然生活在农村，但我们现在的生活却比当时好很多。他们都知道如何抗日，所以我们应该振兴我们的中国，成为我们国家的骄傲。

即是死亡也不能成为囚犯，即是生命也不能屈服，即是输液也不能倒下，即是生利也不能骄傲。你要记住：胜者为王，败者为寇。为我们以后的未来而努力吧！把那些拦你的挫折通通踩下去。

15级计高一班邓滢

巾帼读书心得 篇3

《巾帼英烈黄彩川》是一部纪实文学作品，通过讲述女烈黄彩川的英勇事迹，展现了中国妇女在战争年代里的无畏精神和为国家和人民献身的伟大品质。这部作品激发了我对于爱国精神和追求公正、平等的渴望，在读后我深受感动。

黄彩川是一名普通的湖南农村妇女，但正是她的普通，使得她成为了一名巾帼英烈。她在战争年代并不顾个人安危，选择了投身到革命斗争的激流之中，为了保家卫国，为了捍卫中国人民的尊严和自由而奋勇战斗。她的精神和勇气深深地触动了我，使我意识到每一个普通人都有可能成为伟大的英雄，都有责任为了正义与真理而战。

作为一名女性，黄彩川在当时的社会地位非常低下。她和其他女性一样，曾受尽男尊女卑的压迫和歧视。但是，在战争年代里，这些女性并没有退缩，反而更加坚定地站出来，为了国家和人民的幸福而奋斗。这使我明白，妇女并不弱小，她们同样可以展现出强大的力量和担当。正是因为有像黄彩川这样的女性在战争中表现出了无畏的精神和顽强的意志，才让中国革命能够取得胜利。

通过读《巾帼英烈黄彩川》，我还对爱国精神有了更深的理解。黄彩川为了国家和人民甘愿献身，无论是她坚决执行党组织的任务，积极参与抗日救亡的斗争，还是在遭受敌人毒打和威胁的情况下毫不动摇，她始终坚守在正义的一方，保卫着家乡的安全和人民的幸福。黄彩川的行动和精神告诉了我们，只有真正热爱自己的祖国，才会在生死面前表现出顽强的勇气和坚定的信念。

在读完这本书后，我也深感自己作为一个普通人需要为社会做出贡献，为国家和人民的幸福而努力奋斗。无论是在学习中还是工作中，我应该保持积极向上的态度，为了自己的理想和信念勇往直前。同时，我也应该关注社会问题，积极参与到公益事业当中，为社会的进步和发展做出自己的贡献。

通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我深刻认识到每一个普通人都可以成为英雄，都有责任和义务去为了正义和真理而奋斗。黄彩川的故事激励着我，让我追求卓越、追求公正和平等，为建设一个更加美好的社会而努力。

巾帼读书心得 篇4

《巾帼英烈黄彩川》是一部有关中国解放战争时期女红军的武斗故事。故事讲述了依靠革命斗争改变命运的女英雄黄彩川，她为了祖国解放，不顾艰苦卓绝的环境，一直坚持献身革命，最终带领人民战胜蒋介石反动派。在阅读这部小说后，我深受启发和感动。

故事中的女主角黄彩川是一个非常勇敢、坚定的人。从她小时候喜欢听妈妈讲述革命故事，到后来自己决定投身到革命斗争中去，一路上遇到了许多的困难和挑战，但是她从未放弃，一直坚信自己的信仰。在艰苦卓绝的环境下，黄彩川一次次地用自己的坚持和勇气去推动革命事业的前进，深深地感染着周围的人。

在小说中，女英雄的决心和信仰令我感到非常钦佩和震撼。她有一个明确的目标，就是为了祖国和人民的解放而奋斗。在实现这个目标的道路上，她充满了信念，激情，责任感和忠诚。在她眼中，个人的命运俯仰并不重要，重要的是要为了革命事业做出自己的贡献。这种精神感染了许多身处困境当中的人，他们在黄彩川的带领下展现了坚韧不拔的气魄和胆略，终于成功实现了革命这个伟大的目标。

而且，黄彩川具备了一种独特的领导才能，她能够积极地激励和鼓舞士兵们，使人们在极端困难的环境下也能保持活力。无论是战斗还是生活，黄彩川都带着一种剽悍的个性，充满活力，积极进取，从不被困难所击垮。她善于在团队中发掘人才，因而对于士兵们十分认可，而且能够起到很大的作用，这展现了她高尚的领袖风范。

通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我明白了一个道理：只要我们有一个坚定的信仰和决心，就能够在困难的情况下挺过来。这部小说还让我明白了一个道理：革命事业不是一时的，而是需要长期的坚守和献身，只有在团结一心的情况下，革命的事业才会被不断地推动前进。

综上所述，这篇小说通过女英雄黄彩川的故事唤醒了我内心深处的那份斗志，让我更加坚定了走在革命前线的信仰。我相信，在未来的日子里，我将不断汲取奋斗的力量和鼓舞，时刻保持着那种对革命的信仰和追求，做出自己的贡献，为了实现中华民族伟大复兴的梦想而努力。

巾帼读书心得 篇5

花了三个星期的时间，我终于把名叫《人人平等》的书看完了。

本书讲了许多在旧社会“重男轻女”和“巾帼压倒须眉”的故事，从中告诉我们“人人平等”这个道理。

让我感触最深的是《上学》。主要讲了：马燕、马文姐弟俩到了上学的年龄，由于家里贫穷，姐姐只读了半年书就去田里干活供弟弟读书，妈妈说：马燕是女孩，认两字就行了，而马文是男孩，男孩子则要成家、出息，所以得读书……由此可见，“重男轻女”很不公平。女孩也是人，以后要遇的事还很多，而父母只让男孩学好知识，却忽略了女孩子的想法和前途。

几千年的封建社会的遗害，并没有把巾帼压垮，时至今日，仿佛乾坤倒悬，阴阳错位，在许多领域中，巾帼不让须眉，巾帼创造一个个须眉所不能创造的奇迹！

比如说奥运会吧，以前大家都认为“奥林匹克应该是男人们的运动会”然而，“青山遮不住，毕竟东流去”，女子进入奥运会后，常常夺冠，而男选手却屡走“麦城”。排球、跳水……这些体育项目，几乎成了女人的专利。张山第一个也是最后一个在奥运会赛场上在男子比赛中战胜男人的女性，此后，便有更多的女运动员夺冠，如邓亚萍、杨扬、王军霞……

如果任何事没有女子参与，精彩纷呈的大舞台将会黯然失色。

巾帼读书心得 篇6

“既然说全国脱贫看甘肃，甘肃脱贫看临夏，临夏脱贫看东乡，那我们就去啃啃这块硬骨头!”这段话是兰州鑫源现代农业科技开发有限公司董事长尹建敏在公司召开的“东乡扶贫项目动员大会”上的一段讲话。

2018年，协会副会长、兰州鑫源现代农业科技开发有限公司董事长尹建敏决定拿出自己全部的积蓄，在东乡开展产业扶贫。

东乡族自治县是全国唯一的以东乡族为主体的民族自治县，是国列省扶重点贫困县，也是东乡族的发祥地和主要聚居区。全县境内群山起伏，沟壑纵横，四面环水，境内缺水，植被稀疏，十年九旱，灾害频繁，全县29万多群众分散居住在1750条梁峁和3083条沟壑中，自然资源十分匮乏，经济社会发展滞后，主要经济指标人均水平处于甘肃省、临夏州后列，拔去穷根、过上富足生活，是村民们世代的梦想。

2018年初乍暖还寒，尹建敏和她的鑫源团队在东乡这片贫瘠土地上数十日的走访，或泥泞，或崎岖，当他们看到破落的村舍，看到泥泞的道路，看到孩子们渴望的眼神，鑫源企业就更加坚定了积极参与到脱贫攻坚的行列中，帮助东乡县的父老乡亲探寻脱贫路子，围绕东乡县域的实际情况，最急切的现实需求，想办法、拿举措、助力当地群众稳步走上致富路，共同擘画美好生活。

伊东羊业“羊(阳)光大道”阔步行

该选择怎样的产业路径呢?伊东羊业东乡族员工说，“东乡族人有养殖牛羊的传统，民间有‘无牛羊不成家’的说法，我从16岁就开始养羊了，只养羊，今年39岁了，足足养了23年。”

在东乡，历来有“无羊不成家”的说法。然而，过去的东乡，不通路，又缺水， 村民最多养个五六只，不能形成规模，肉羊养殖产业的潜力远远没有发挥出来，东乡人世世代代靠养殖牛羊，尹建敏当即决定将羊产业作为在东乡扶贫的主导产业，2018年注资成立“伊东羊业科技开发有限公司”，改建那勒寺镇南门村肉羊繁育场占地100亩，新建果园镇李坪村万只良种肉羊繁育基地占地330亩。

自2018年10月开始，连续在各乡镇建档立卡5000余户中投放种羊20000余只，带动12个行政村、6个养殖专业合作社规模化养殖。订单收购农民全株玉米4000多亩进行青贮加工15000多吨。同时，在已培训4000人次养殖户的基础上，年带动合作社10个，带动10000多户贫困农民稳定脱贫。

“以前大家都是靠传统方式养羊，现在科学的养殖技术被带到东乡族群众中间，这是以前做梦都不敢想的事情。”淳美的笑容，映照东乡人脱贫致富美好生活的时代剪影。

伊淼菌业“小木耳”致富“大产业”

“我做梦都没想到，我们能在这样明亮的生产车间上班，月月都有工资到账的短信通知!”伊淼食用菌厂的东乡族妇女马发土梅说道。

尹建敏和她的团队在走访中发现，当地农村妇女们平时主要是在家照顾老人、孩子，鲜有就业机会，2108年投资成立东乡族自治县伊淼食用菌科技开发有限公司，新建日产6万袋的黑木耳菌棒加工及种植产业园扶贫项目。

在东乡县新建的黑木耳种植基地，吸纳解决了200多名东乡族妇女在家门口就业，每天有固定收入150-200多元，每月通过采耳、挂袋等工作能收入5000余元。2019年依托食用菌产业计划与东乡县人社局、县妇联等部门合作，培训黑木耳种植技术培训班10期，培训1500人次，培训人员重点以农村妇女为主，计划今年率先带动3个乡镇建档立卡贫困户3000余户脱贫，带动合作社20个，扶贫效果初步显现。

如今，一根根菌棒蓝白挺立在伊淼食用菌车间里。365天，日复一日，年复一年的照亮着东乡人民的幸福生活。

三年扶贫路 满腔东乡情

2018年至2020年，在鑫源产业扶贫东乡县伊东羊业科技开发有限公司和东乡县伊淼食用菌科技开发有限公司基地内，每天都有农民走进羊舍选羊，木耳采购商采购木耳，放眼望去，覆在曾经荒凉的东乡，羊场壮实的种羊，菌厂肉质厚嫩的木耳，穿梭其间的工作人员似蝶恋花、蜂采蜜，充实而富足。

“今年是我在基地工作的第二年，现在我们这些东乡族妇女人足不出户也能做工赚钱，腰包鼓了在家里也有地位了!”“每天能挣200多元，将来脱贫攻坚战役彻底胜利了，我还要继续将现在所学发挥到极致，日子越过越有盼头。”东乡族妇女马发土梅干起活来浑身带劲，挂袋、采耳仔仔细细、一丝不苟。他知道，这些木耳，是贫困户们脱贫致富的长久依靠。

“常帮”还得“帮长”，能“造血”才能真脱贫。东乡县拥有得天独厚的地理优势和资源优势，靠天吃饭的传统农业可以解决温饱问题，但突破不了发展瓶颈，更畅通不了致富渠道。鑫源扶贫产业因地制宜、精准发力，结合村里地质、气候、温湿度等特点，广泛听取村民和农学专家意见，积极扶持肉羊养殖、食用菌种植产业，精准帮扶拓宽增收渠道。

脱贫最需要什么、东乡人民最盼望什么、鑫源扶贫就做什么。产业帮扶、生活慰问、扶贫扶志……一波波贴心的帮扶、一件件暖心的小事、一次次知心的交谈，没有浩大声势，但却润心无声，牵起了情感线，架起了连心桥。

所以，尹建敏和她的鑫源团队在东乡的扶贫故事才刚刚开始......在广袤的东乡大地上，在阡陌纵横的田野间，鑫源企业精准扶贫，不断创新扶贫机制，殚精竭虑、胼手胝足，努力为脱贫“造血”，让致富“生根”。

一份份闪耀的荣誉里饱含着尹建敏的执着与付出。她说，荣誉只能说明过去，但荣誉是一种动力，是一种鞭策，更是一种责任。“民族团结，舍我其谁?”就是尹建敏的追梦承诺。

巾帼读书心得 篇7

1968年，路生梅大学毕业只身来到佳县从医。看到这里群众缺医少药，路生梅许下承诺——“要为佳县人民服务50年”。53年来，她为众多患者解除痛苦，为这个落后的小县城建立起第一个正规儿科，还自愿“超期服役”，一直坚持义务接诊守护群众健康。

看了路生梅的先进事迹报道后，榆林中院驻绥德县四十里铺镇王家桥村第一书记薛志远深受感动。他说，路生梅同志背井离乡，坚决服从祖国分配来到贫瘠陕北，扑下身子一干就是几十年，践行初心、担当使命。“在今后的工作生活中，我要发扬路生梅同志坚定初心如磐、不负使命如山的精神，竭尽所能投身到乡村振兴事业中！”薛志远说。

1983年从北京协和医院学习归来，路生梅便将协和医院的管理经验带到佳县人民医院。在她的主持下，佳县人民医院有了独立的儿科科室，同时也开始实施与北京协和医院一样的大查房、疑难病例讨论和各科室会诊制度。那个时期的佳县人民医院儿科，各项工作一直名列前茅，特别是小儿静脉穿刺技术，在当时榆林地区医务技能竞赛中获得团体和个人第一名。

同为儿科医生，榆阳区人民医院、榆林市儿童医院呼吸消化科主任薛涛对路生梅精益求精钻研儿科业务感触颇深。“路大夫心系人民健康、艰苦奋斗，扎根基层的奉献精神感动着我们，也激励着无数后辈医师见贤思齐、奋发有为，继承和发扬医者初心，践行医者使命。”薛涛表示，作为儿科医生，更能体会到路生梅“一句诺言，一生守护”感人事迹背后所付出的艰辛和努力，今后将以路生梅同志为榜样，修医德、行仁术，不断提升团队的专业技术，以更加积极阳光的心态接好路生梅同志的“行医接力棒”，为推进我市儿科医疗卫生事业发展贡献力量。

1999年，路生梅从佳县人民医院副院长的岗位上退休。退休后，同龄的大夫要么含饴弄孙，要么被其他医院返聘。路生梅医术精、人品好，很多医院争相高薪邀请，但她一一拒绝。那间在佳县黑龙庙拐不足20平方米的窑洞成了她免费义诊的临时诊所。有人粗略估算，仅退休后的20年里，路生梅义诊的患者就超过10万人次。50多年来，除了外出培训、回京探亲，她几乎没离开过佳县。每天带着患儿来家里求诊的家长络绎不绝，路生梅有时忙得饭都顾不上吃，随时随地电话咨询的患儿家长更是不计其数。

看了关于路生梅医生的事迹报道后，来自市教育技术中心从事多年教育事业的慕明媛深受感动。“路大夫说，为党工作没有退休年龄，为人民解除病痛没有退休年龄。听到这句话让我备受鼓舞。”慕明媛深有感触地表示，身为一名教育工作者，回想自己近十年的教育历程，品读出教育工作者也要像路生梅一样，始终要怀揣着对职业的敬畏之心、对事业的热爱之心、以及对党的信仰之心。教育强则国家强，今后自己一定要对工作投入更大的热忱、摒弃外在的浮躁，为党育人、为国育才，奋力托举教学育才的梦想。

中国作协会员曹洁看了路生梅先进事迹报道后，认为路生梅以几十年如一日的医务工作经历，见证了共产党员的`初心使命，践行了“三牛精神”。“作为新时代文艺工作者，路生梅给了我很大的创作启示。2020年春我以路生梅援鄂请愿书为切入点，创作短篇小说《梧桐月》。接下来正在构想以路生梅为原型的中篇小说《桃花渡》。希望以文学的洁净和文明的理性，共建和谐的本土文化氛围。”

巾帼读书心得 篇8

在三八国际妇女节到来之际，中宣部、全国妇联、国家卫健委、中央军委政治工作部今天(7日)联合发布一线医务人员抗疫巾帼英雄谱。向所有奋战在抗疫一线的巾帼英雄致敬。此次发布的一线医务人员抗疫巾帼英雄谱共20人。 她们是：

夏思思、郭琴、何雯、叶黎文、甘如意、蔡志芳、毛永辉、夏莹、赵培玉、郭敬、王冰、刘宇航、佘沙、宋彩萍、陈静、仲月霞、路美、江晓静、徐辉、曹玲玲

据悉，目前全国有超4万名医务人员支援湖北，其中女性占多数。她们训练有素、医术精湛、医德高尚;她们不畏艰险、夜以继日、连续奋战，展现了救死扶伤、医者仁心的崇高精神，用实际行动书写了中国女性敢于担当、甘于奉献的动人故事。

此次发布旨在向奋战在抗疫一线的女医务工作者表示崇高的敬意和亲切的慰问，为她们送去三八国际妇女节的祝福，并号召全国广大妇女以她们为榜样，坚定信心、同舟共济，立足岗位、争做最美巾帼奋斗者，为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献巾帼力量。

疫情就是命令，防控就是责任，当前疫情防控已经到了最吃力的阶段，姐妹们，请你们坚持坚持再坚持，继续发扬越是艰难越向前的奋斗精神，在守望相助、关爱一线中发挥巾帼力量;在联防联控、群防群控中发挥积极作用;在生死一线、死亡战场中发挥斗争精神，拼尽全力筑牢防控疫情的铜墙铁壁，不获全胜决不收兵。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来，正因为有了你们的默默坚守、辛勤付出，我们看到了战疫曙光，姐妹们，加油!

巾帼读书心得 篇9

《巾帼英烈黄彩川》是一部以真实历史人物为背景创作的纪实文学作品。这部作品通过讲述抗日战争中的女英雄黄彩川的故事，展现了她不怕苦难、不怕艰险的英勇精神，向我们展示了一个普通妇女在困境中所展示出的非凡勇气和意志。

黄彩川是福建省龙岩市人，她出生在贫困的家庭，从小就有着强烈的爱国情怀。抗日战争爆发后，她毅然决定加入八路军，并在该部队中担任党员、战士和战地保育员等多重角色。她勇敢地与敌人战斗，在危险的战场上为党和人民奉献了自己全部的力量。

通过读《巾帼英烈黄彩川》，我深受震撼与敬佩。黄彩川是一个母亲，但她是那样勇敢，她义不容辞地投入到抗战的热土中，捍卫国家安危。她勇敢地面对敌人的炮火和刺刀，用自己血肉之躯为了子孙后代的美好未来而奋斗。她是一个女儿，但她是那样坚定，她毅然选择离开自己亲人，去面对更加凶险的战斗。她为了战胜敌人，保卫家乡，不惜牺牲自己的青春年华。

黄彩川的故事让我懂得了什么才是真正的坚韧不拔，什么才是真正的母爱和爱国情怀。她是那样的普通，但她又是那样的伟大。在日本侵略者入侵中国的年代，她不屈不挠，顽强抵抗，守护了自己的家乡，守护了中国人民的尊严。她用自己的行动证明了女性的力量和智慧。

黄彩川的故事也让我重新认识了革命的艰辛和牺牲。那个年代的人们，为了民族解放和人民幸福，竭尽一生的力量去奋斗。他们没有个人的私利，而是把自己完全置于民族和人民的利益之上。他们表现出了崇高的品质和高尚的道德力量。

通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我也深刻体会到了家国情怀和责任感的重要性。我们每个人都应该有一颗爱国心，应该为保卫国家、保护人民而努力奋斗。无论是在小事上，还是在大事上，我们都要有担当和勇气。只有当每一个人都能发挥自己的作用，才能让中国变得更加强大和幸福。

《巾帼英烈黄彩川》这本书不仅让我感受到了历史的庄严和艰辛，更激发了我对于理想和责任的追求。它让我深切体会到了作为一个普通人的珍贵，同时也告诉我，只要我们有坚强的意志和无私的奉献，就能战胜任何困难和挑战。

在今天的社会背景下，《巾帼英烈黄彩川》为我们树立了榜样。我们作为现代女性，应该发扬黄彩川的英勇精神，坚定自己的信念，为追求真正的平等、自由和幸福而努力奋斗。同时，我们也应该珍惜今天的生活，珍惜和平年代的幸福。只有通过自己的努力，我们才能为这个社会创造更多的价值，并为后代留下更美好的未来。

阅读《巾帼英烈黄彩川》是一次令人深思的体验。这本书通过讲述一个普通妇女在艰苦环境下所展现的非凡勇气和意志，向我们展示了她不怕苦难、不怕艰险的英勇精神。她用自己独特的方式向我们证明了人的力量是无穷的，只有勇敢地面对困难，我们才能取得最终的成功和胜利。通过阅读《巾帼英烈黄彩川》，我对这个世界有了更深刻的理解，同时也更加坚定了自己的人生目标和追求。

儿童读书心得(实用7篇)

儿童读书心得 篇1

本书深入的揭示“敏感期”这一生命现象，就如书中所说：“了解了敏感期，父母就可以了解儿童生长的规律，破译儿童内心的秘密，帮助孩子顺利通过一个敏感期，并释放内在的新的生命。回忆女儿的成长经历，我恍然大悟。以下我根据此书对大女儿的成长经历回忆和老二陈誉心处于儿童敏感期的一些案例分享。

有一天和爸爸视频，她一看见他爸就喊：你好老公，老公我爱你！”当时的我很震惊，我一直对她爸爸的称呼都是爸爸的名字，我就对她说：“这是我老公”，她就跟我争执是我老公。后来我到街上碰到了消防车，她说：“我爸爸也给我买了一个消防车”，我说：“那你爸爸挺好啊，那你爸爸帅不帅”她说：“我爸爸很帅，你老公很丑”。

这表明她对性别、对自我、对异性已经有初步的感觉。作为家长和老师，对此不要大惊小怪，一定要平等的、正常的、科学地和孩子交流。婚姻的敏感期，其实是儿童最早开始涉及成人世界的道德问题。当着孩子的面，我不会吝啬对她爸爸的爱，同时也会经常告诉她只有长大了她的老公才会出现。婚姻的敏感期一般出现在孩子四岁以后，有些在三岁多就进入婚姻敏感期的初始阶段。

初始阶段的表现是对自己父母的喜欢，孩子对男人或者对女人的首次理解是对自己爸爸妈妈的理解，所以婚姻敏感期到来的时候，我们每一个父母都应该很高兴，因为我们可以在这个过程中为孩子建立更好的婚姻观念，为孩子建立更好的爱的观念和丰富的情绪！

儿童读书心得 篇2

其实家中早就有孙瑞雪著的《捕捉儿童敏感期》一书，也忘了当初是为什么买的了，放在书架上一直没有看。那天在SINA网站上看到一个家长的读后感，其中谈到本书，猛然想起来了家中也“藏”有该书，就拿起来读了读。没有想到，一读起来，就放不下了。利用周末，一口气读完了。感触颇多，记录下来。

儿童也各种各样的敏感期。各种敏感期结合在一起，陪她度过了6年。这6年内，各个阶段有不同的敏感期。如果各种敏感期的动作没有被外界（家长和老师）所打扰，她就会发展得很全面。否则，孩子自身有一种修补的功能，将占用其他时间、场合弥补。如果6年内都没有弥补，则孩子的发展不全面（可能长大后会出现其他问题——属于潜在的）。联想到最近在美国发生的32人命绝枪下的惨案，那个韩国学生的身心在儿童发展阶段一定是遗漏了某些阶段。

看了书，我明白了孩子以前的一些作法。以前对于她的某些作法，我还很不理解，认为她很“执拗”。比如：她坚持吃饭的时候，个人坐在自己的座位上（以前连爷爷奶奶坐她的座位都不行，现在好些了）；上楼的时候一定是她走在最前头，谁也不能超过她——这是“秩序”期的表现。有一次，爸爸咬了她的冰棍，她就哭了一路——这是“追求完美期”的表现。我曾经看见过家长要求特别小的孩子就与其他孩子“分享”玩具，结果造成孩子大哭，遭了一顿爆揍的现象，看了书才知道，这种作法其实是不正确的！孩子只有大于6、7岁，才能享受到“分享”的乐趣。之前都是独立的个体的概念，还处于“占有敏感期”。就连孩子小时候爱吃手，把手放在嘴里，其实是到了“口的敏感期”。孩子正通过“口”来接触、感受这个世界呢！

作为家长，在孩子的成长阶段，最好的作法就是不要打扰她。孩子们遇到问题，自己有解决的办法，好多概念，包括“秩序、规则、事先征求同意”等都是通过与伙伴的游戏、接触中认识的；孩子与孩子间出现的问题，也正是孩子在试图解决问题的过程。家长所能做的，不是以家长的意愿强加给孩子，而是创造各种情境，并且不打扰她！——否则，孩子还需要花费其他的时间来再次弥补！甚至错过了某个敏感期！

4—5岁的敏感期有：婚姻、出生、情感、人际关系、审美、数学概念、身份确认、性别、绘画、识字。

5—6岁的敏感期有：婚姻、书写、数学逻辑、社会性兴趣、动植物、实物、收集。（她就爱收集一些废品，反正是我们看不上眼的东西，还说要作手工用）

6岁以上的敏感期有：易些螺旋形状敏感期，一直伴随着孩子成长到12岁。如，绘画、音乐、语言、审美、对空间的认识、人际关系、秩序、独立、理财。

回想当初，我对雯雯一直不会跳绳还很担心，担心她不能顺利通过小学的入学考试。结果，不出三个月，雯雯就会了，而且跳得很好了！我想起了雯雯老师的一句话：“不用着急。到时候，她自然就会了！”比如算术，她也突然开窍了！

最近，她们班里好像出现了“谈婚论嫁”的情况，很多女孩都喜欢“北北”，希望“北北”作她们的“白马王子”。雯雯和我说起这些的时候，我还很担心。虽然也认识到这是小孩的玩闹，但也有点真怕她们当真了。看了书，才明白现在是她们这个年龄的“婚姻敏感期”，他们在试图弄明白：自己爱的人，爱自己的人，结婚的关系呢。

我庆幸自己没有打扰孩子的敏感期。但与书中那些细心的，能够记录下来孩子成长历程、点点滴滴小事的家长比起来，我是个“粗心”的家长！

雯雯的语言、音乐、绘画期应该都是很好的度过了，没有收到干扰，甚至还给她创造了条件呢！

我以后也要多观察孩子的言行，不“干扰”她的成长。

她的言行一定有她的道理，我要从她的角度出发多理解她。

儿童读书心得 篇3

这个初冬，当网络上到处传播有关儿童的各种惨象之时，我无话可说，它们超出了我的想象，超出了所有小说家的想象。在这样的时候，我打开了这本《儿童法案》，我想知道在正常的社会，人们究竟是怎样对待儿童的。

书的扉页，印着英国儿童法案的一款条文：法庭在解决任何关涉儿童养育问题时应优先考虑该儿童的福祉。我们中国人说的是再苦不能苦孩子。两个国家，两个民族，两种文化，两种制度，都关注儿童的福祉，只不过一个重视法制，一个充满悲情。这里面有历史的差异，更有文明程度和文明观念的差异。

小说的主人公是一个年近六旬的女法官，她面临着棘手的案子：尚未成年的亚当在父母的影响下从小深信某种宗教，这种宗教是反对输血的。亚当患上了白血病，在治疗过程中必须输血才能正常进行，然而父母及孩子都宁愿选择死亡而拒绝输血，他们认为生命是上帝给予的，那最终让他收回也是自然的;如果接受输血，不仅违背了教义，更是背叛了上帝。为了研究男孩的生命，医生和医院请求法院给予审判并强制执行输血。

审理的过程中，有复杂的辩论，涉及法律、宗教、伦理等多方面的问题;还有大量媒体的参与，引发了社会的关注;女法官亲自去见了亚当，与他进行了交流，了解到他的这种信仰是来自于父母长期的引导和培育，并不是本人自发的。基于这样的讨论和思考，女法官最终从孩子本人的福祉出发，为了确保孩子的生命和健康成长，最终判决亚当必须接受输血，从而进行有效的治疗。为了孩子的福祉，法官超越了宗教、伦理等多方面的禁锢，勇敢地作出了审判，而这背后更强大的支持力量正是儿童法案，是一个国家强大而获得公认的神圣法律。

小说中还有许多值得我们深思甚至惊讶的东西，譬如为了救治孩子，医生会不顾家长的意愿而请法庭出手，这在中国是无法想象的。其实道理很简单，医生以救人为天职，会竭尽全力排除一切阻挠救人的因素;孩子不仅属于父母，也是一个有着充分权力的社会人，他的生命和福祉是全社会共同保护与捍卫的。这一切不仅仅停留在观念层面上，更落到了现实的生活中。

这个寒冬，当我们还在为一些显而易见的事情争论、狡辩、隐瞒的时候，我真的觉得非常的悲哀。孩子是人类的未来，孩子代表着纯粹的人性，当孩子面临着系统性风险时，人类还有存续的可能吗?

儿童读书心得 篇4

这两天又阅读了一本书《捕捉儿童敏感期》，发现又学到不少东西，理论联系实际，很多知识和米的实际情况是相符的。了解一些小米的敏感期，帮助她顺利按时度过每个敏感期，对她的智力水平发展是很有好处滴。以下妈妈摘抄了一些典型的几点，给大家分享一下下：

所谓敏感期，是指在0—6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段内，专心吸收环境中某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。

1、儿童都有喜欢旋转的时期，科学家的研究也同样证明，旋转对大脑发育很重要，它提高平衡感和协调性，对写作、阅读也有帮助。

米现在正处于这个敏感期，也就是她刚会走路不久，没人教过她旋转啊，有天大家就发现她特别喜欢转圈圈，奶奶有天说没太注意，她自己转得不停，晕了，结果不小心磕着茶几边了，把奶奶给吓得，警告我们以后要小心，不要让她转圈圈了。米妈那时并不知道旋转的重要性，只是觉得小朋友磕磕碰碰没关系，这次碰了，下次她就会小心了。现在知道了，原来她正处于这个敏感期，不让她转她越是会想转，制止她，等她头晕了，自然就会自己坐到地上歇着，更何况旋转的好处大大滴，大人只能费点劲保护她咯。（妈妈还发现她偶尔会后退走，这个能力也是孩子与生俱来的，不用教她就会的，不过目前出现的还不是很多。）

2、细小事物——对极小而精致的事物感兴趣，八九个月的孩子就非常喜欢抓捏软的物体，手的活动不只是简单的动作，而是有智性的目标。成人常常因为无知剥夺了幼儿用手的自由，也剥夺了他认识世界的机会。童年锻炼用手是非常重要的。很多成年人不会用手或者很笨拙，不会拿筷子，不会点钞......和他们童年这方面的发展受到障碍有关。

米从很小就喜欢抓细小的东西，往往是大人根本注意不到的一根头发丝，一个小线头，或者一个小碎屑，她能盯着它研究半天，最后自己抓起来，越小的东西她越抓，摆在面前的玩具她反而不一定动；自从上桌和我们一起进餐后，就更喜欢抓餐桌上的东西了，特别是米饭，最早还不会用勺子的时候，她就喜欢我们把米饭或者菜放在桌子上，然后她自己抓着往嘴里塞。现在虽然已经会懂得用勺子了，但是这个敏感期好像还没过去，还是喜欢用手抓所有的东西。外婆家炖的饭，一不留神，她的小手就在里头扒拉来扒拉去了。大人这个时候应该支持宝宝的“造反”，因为她是在感受认识这个世界，感受那种粘糊糊的感觉。等有一天，她的敏感期过了，她就不造反了。由此引出下一个问题。

3、儿童的执拗敏感期。可能来源于秩序感。在建构秩序感这个特殊品质时，儿童的过分需求往往被认为是“任性”和“胡闹”。很多家长难以理解儿童的执拗。当成人不能保证儿童的顺利度过这个阶段时，儿童必定受挫。解决儿童的执拗问题，一是要理解，而是要变通，三是要成功。执拗的敏感期过后，追求完美的敏感期接踵而来。

米好像长期处于执拗敏感期啊~~洗澡一定要抓着妈妈化妆品的盖盖，或者是自己沐浴露的盖盖；在很小的时候，大概就七八个月吧，她有阵子非常喜欢扯卫生间的毛巾，要把所有挂着的毛巾全扯下来，妈妈和奶奶非常崩溃，跟着后面捡，爷爷和爸爸则全力支持她，抱着让她一条条的扯，也不知道哪天，她的这项执拗突然就消失了，之后再也没扯过了；喝完奶，她一定要盖上盖子，无论是奶瓶还是现在的喝水杯；喝水杯一定要立在桌子上，不能躺着放，否则她就会把瓶子扶起来放好；有次在外婆家，妈妈把吐葡萄皮的烟灰缸挪到离米进一点的地方，想好方便她扔皮，她扔完后，居然站起来把烟灰缸推回原来放的位置，然后继续坐下吃葡萄，真令我吃惊这应该就是她的秩序感吧。

儿童读书心得 篇5

以铜为镜，可正衣冠;以人为镜，可知得失;以史为镜，可知兴替矣。为了深入了解中国历史，这个暑假，我阅读了一套名为《写给儿童的中国历史》的书，书中一桩桩可歌可泣的事件、一个个生动有趣的故事、一位位足智多谋的人物，都让我颇为感动。

大国泱泱，大潮滂滂，五千年文脉涵养了巍巍中华。这套书通过清晰的历史脉络，系统讲述了中国历史的源远流长，深刻体现了中国文化的博大精深。从石器时代到铁器时代，从一百八十万年前的直立人出现到一百多年前晚清政府的腐败，从春秋战国的诸侯割据混战到近现代的抗日、解放战争，从传说中的盘古开天辟地到现在的嫦娥奔月、问天飞天，虽然时间无法倒退，但历史让我们看到了千百年前中国的模样，也让我由衷地感受到作为中国人的骄傲与自豪。

在绵延不断的历史长河中，让我印象最深刻的便是中国共产党在危难重重的情况下，领导全国各族人民，推翻封建主义、帝国主义和官僚资本主义三座大山，建立了新中国，并克服一系列艰难险阻，取得了举世瞩目的伟大成就。没有共产党，就没有新中国，无数次我唱起这首歌时，内心并未有过波澜与激荡，但是研读完这本书后，每当听到旋律响起，我的脑海中都忍不住浮现出冲锋号吹响后战士们奋不顾身冲向战场的画面、炸药包点燃后战士们拼尽全力投掷前方的画面、敌机飞来时战士们精确瞄准击落敌机的画面、寒风刺骨时战士们忍饥挨饿奋勇杀敌的画面无数革命先辈在困厄中探索，在混沌中寻光，用自己的血与泪划破阴霾、创造光明，正是有了他们的无私奉献、不懈奋斗，才有了我们今天美好、幸福的生活。

少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。历史川流不息，精神代代相传。作为新时代的青少年，我们应不忘历史、传承使命、艰苦奋斗、砥砺前行，以坚守理想的志气、迎难而上的勇气、革故鼎新的锐气和蓬勃向上的朝气，讲好中国故事，传递好中国精神，用自己的行动实践赓续书写中华民族气势恢宏的史诗，努力践行好请党放心，强我有我的青春誓言!

儿童读书心得 篇6

随着教育改革的不断推进，古诗词、国学在教育中所占的比重越来越大。要想学好语文，一定要注重文学素养的培养。

现在很多家长开始给孩子报一些国学培训班。学龄前的孩子，也开始背诵古诗了。

我是一个二胎宝妈，二宝刚刚满4周岁，正是大量吸收知识的时间段，在幼儿园也开始背诵古诗。

所以我想给他在家里也背一背。可是不知道怎么选择，小学必背古诗词和唐诗三百首，有难度，不太适合这么小的孩子。

那经过朋友的推荐，我买了一套《写给儿童的古诗游戏书》。

这套书是一米阳光童书馆，耗时三年打造的一套书。一套四册，每册25首诗，共一百首诗。

我翻看一下，里面收录的诗，非常有趣味性，有意境，很好理解。这套书特别适合3-8岁的孩子。

儿童读书心得 篇7

原来是这样——读《捕捉儿童敏感期》有感

这是一本引领读者了解儿童成长规律，破解儿童内心的秘密的书，它就像一把打造了10年的金钥匙，全面深入地揭示敏感期这一生命现象。 看了这本书，你会知道婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方，而不是人们通常认为的彩球;还有他为什么爱吃手;为什么喜欢不断地重复做同一件事情等等。书中举了很多的案例，从0岁到6岁，以及6岁以后，一个个活生生的例子和作者精彩的剖析，让你一点一点的了解儿童的心理世界，很多疑问也不断地得到解决。

就说说跟我们息息相关的几个问题吧!班里有几个孩子特别喜欢用咬人来解决问题，以前总以为他们是凶、是狠的表现，觉得很恼火。看了书才知道，原来这些孩子是口腔的敏感期没过渡好，儿童口腔的敏感期应该是在半岁左右来临，由于很多的家庭原因会导致部分孩子的敏感期推后。当出现这个现象时，不必再大惊小怪，只需把他拉到一边，用平和的语气告诉他这是不行的，并且要为他提供一些较坚硬的零食，如糖果等，以满足他的敏感期的需要，帮助他渡过这个迟来的敏感期。

两岁左右儿童的自我意识开始苏醒，首先他会用“打”来表示“他不按照我说的做”，“打”是儿童的心理语言，儿童用打表示“不愿意!”“走开!”，这里打的含义是排除，但这个时期会很快过去，接踵而来的是说“不”，什么都是“不”，做与不做都是“不”。在这样的重复中，儿童感受着“我”与他人分离的快乐。

每看一次这本书，我都会忍不住感叹一次：“哦，原来是这样!”这对我了解孩子真的有很大的帮助，一个个让我迷惑不解的问题都在书里得到了解释。

每个阶段的孩子都有相对应的敏感期，当孩子的某一个敏感期出现时，我们要尊重孩子，给他自由宽松的环境，帮助他们好好的渡过敏感期。

最新读书心得(模板十四篇)

编辑经过搜集整理，得出了这篇“读书心得”的内容，希望此文能够给读者带来帮助和启发。在街上，人们来来往往，每个人心中都有自己的思考。因此，我们应该静下心来，写下自己的心得体会。心得体会不仅是对自己的反思，也是对自己的修炼和要求。

读书心得(篇1)

一、活动主题

“读书·求知·成长·成才”读书报告会

二、活动前准备工作

1、活动时间及场地安排

报名时间

比赛时间

比赛地点

2、主持人选定，男女各一名

3、嘉宾及评委邀请

三、活动形式：

以参与者读书经历为总纲，以参与者读书的感悟与心得为出发点，进行读书笔记演讲和读书方法的**。

要求：讲话内容积极健康向上。大方自然，与观众进行眼神交流。有适当的肢体语言。

注意：如果您有背景* *，则应自行提供**

四、读书报告会

1、比赛规则

【1】 大赛以公平正义为原则，丰富和活跃校园生活，促进交流。

【2】 每位选手的发言时间不得超过五分钟。评委打分，以评委的平均分作为选手的得分。

【3】 运动员的出场顺序是由赛前抽签决定的。

2、活动流程

【1】、主持人开场白

【2】、嘉宾讲话致辞

【3】 选手们根据比赛的具体步骤进行演讲

【4】、评委总评

【5】 主持人宣布了比赛的结果和排名

【6】、颁奖

【7】、嘉宾讲评

【8】、活动参与者合影

【9】、主持人宣布活动结束

【10】、按照统一安排依次退场

[注] ：（在此过程中可以适当添加一两个表演）

五、具体评分细则

1、仪表形象(20％)

【1】 衣着整洁得体5%；

【2】、礼节、礼貌5%

【3】、姿态自然、动作适度１０％

2、内容(5０％)

【1】 主题鲜明，内容健康10%；

【2】、行文流畅，用词精练，详略得当１０％。

【3】、结构：10%

*构思新颖，层次分明10-8

*结构简单，层次较清晰8-6

*结构混乱，层次模糊6-0

【4】、论点：10%

*论据中肯，论据突出10比8

*论据较切题，论点隐晦8-6

*论点非常不明显6-0

【5】、论据：10%

*旁征博引10-8

*例证有局限性8-6

*这个论点缺乏说服力，也没有例子6-0

3、语言艺术(２5%

【1】、普通话标准程度５％；

*发音准确，吐字清晰5-4

*发音准确，发音清晰3-2

*发音含糊，吐字不清晰1-0

【2】、节奏处理得当5%

*语速适中5-4

*语速较快或较慢3-2

*语速过快或过慢1-0

【3】、技巧运用自如，表现力强，说服力强10%

*用词贴切，表情恰当，富有感染力10-8

*用词较贴切，面无表情，缺乏感染力7-5

*用词不贴切使用偏难怪词，表情呆滞，没有感染力4-0

【4】、现场观众气氛

观众反应热烈，情绪高亢5-4

观众反应不太好，情绪也不热烈3-2

观众没有反应，情绪低落1-0

4、现场随机应变能力５％

*台上要冷静，即席演讲的准备时间不应超过3分钟5-4分钟

*台上缺乏冷静，即兴演讲准备时间超过3分钟3-0

六、注意事项

1参赛者必须提前到达，坐在指定区域，注意现场纪律。

2评分应严格按照评分标准进行

3、命题演讲选手均为脱稿演讲。

读书心得(篇2)

4) 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

5) 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

6) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

8) 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。

9) 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

10) 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

11) 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

12) 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

13) 书犹药也，善读之可以医愚。

14) 用心不杂，乃是入神要路。

15) 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

16) 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

18) 善读者日攻，日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。

19) 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

20) 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

读书心得(篇3)

《周易》是升级版的《易经》，《易经》一般被认为是我国传统文化中的”群经之首”,实际上它更是”群经之始”,它是中华文化的总源头！这里的”周”和”易”字并没有唯一解释，可以包涵多项涵义，以下仅列出较有代表性的涵义：

周：①周遍，表示范围程度，也就是易经的道理无所不在；

②周普，无所不备，周而复始之意；

③特指周朝，表示成书的时间。

易：①日月更替的含义，甲骨文中“易”字的原结构是“上日下月”；

②简易，即表达方式上的简易，所有的符号归根结底只有”阴”和”阳”两种；

③变易，变化、运动，相当于”运动是绝对的”说法；

④不容易，不能改变，运动规律不变。

⑤交易，此消彼长，交互、互动之意。

《周易》的成书过程一般有”人更三圣，世历三古”之说，其中的三古和三圣分别指代：远古的伏羲氏、中古的周公周文王父子、近古的孔子，也就是：伏羲氏一画开天，创造【先天八卦】；王文王和他的儿子创造了“后天八卦”，并结合“先天八卦”来推广“**卦”的表演；孔子在【六十四卦】的基础上再为其撰文作注，命名为《十翼》，又叫《易传》，《易传》与《易经》的合称，便叫做《周易》。

孔子曾删《书经》、《诗经》，修《春秋》，制定礼乐，但看到《易经》却恭恭敬敬地赞美它，读完后肃然起敬，担心世人读不懂而创作了《十翼》，意在使《周易》插上翅膀翱翔于世界的天空，可惜其志至今尚未实现，《周易》素来已然成为了”占卜算命看风水”的代名词，尽管《周易》确实能做到这些，但更有许多”大用”值得我们去发掘，它也并非如我们想象中所谓的封建迷信，记得以前曾在央视外语频道看见有西方的学者们乐此不疲地研究着《易经》，并在采访中讲得滔滔不绝，可见《易经》确有其科学的一面。

《易经》固然艰深难懂，但哪怕能看懂一句话，难道不也是收获吗？前面提到了【先天八卦】和【后天八卦】，且不论先天后天之别，光看【八卦】一词大家应该都比较熟悉，八卦是按阴阳两个符号经过三画重叠而组成的符号，因此又叫【三画卦】，其中的阴阳符号【—】和【- -】叫作【阳爻】和【阴爻】，三画卦代表了八种自然现象和寓意：

至于卦，我记得是这样的：乾坤是纯阳，乾坤是纯阴，乾坤是一对；坎卦是个横向的【水】字，离卦则与坎卦水火不容，阴阳相反，坎离是一对；震卦的中上两爻就像【震】字上面【雨字头】里的四点，巽卦下面的【初爻】就像【巽】字的下面两点，震巽是一对；《兑卦》中的“上爻”是《兑卦》人物的前两点。艮卦的形状像一座山，艮兑是一对。而《周易六十四卦》则是在八卦的基础上，再将两个【三画卦】两两组合重叠成【六画卦】，将卦象分为【上卦】和【下卦】，这样便可描述更多的自然现象。

上表即为【周易六十四卦】，列名代表每个卦的【上卦】，位居【六画卦】上方的三画，行名代表【下卦】，黑色字则是六十四个卦名。六十四卦用法同字典，会查即可，不用死记，理解了自然好记。可见，纯正的《周易》应该就是研究自然规律的，是通过对自然现象的认识，总结出其中的规律，使人类能够顺应自然而生存，一切人类的行为应当遵循大自然的规律，当人类能与大自然和谐相处时，便能最终达到”天人合一”的境界，这里的”天”即是指代”自然世界”.

以后再逐渐衍生出【象】、【数】、【理】的学问，三者三位一体，通过【自然现象】、【数理规律】和【易道理论】进行研究和推演，从而启发智慧，领悟天道，格物致知，预知一切！

因此我们可以认为，《周易》其实应该算是一本益智类书籍，是能够开启人生智慧的宝典。相传《周易六十四卦》为周文王被关押在羑里时写下的，但为了掩人耳目，他使用了相当委婉含蓄的文字，直接阅读需要掌握额外的典故背景，好在这些内容都由孔圣人补在了《十翼》之中。如果您通过以上我对《周易》的理解和介绍，也对《周易》略有兴趣的话，请务必先参阅孔子的《易传》，然后再阅读《易经》则将事半功倍！

读书心得(篇4)

一

在中国古代的诗歌发展史当中，诗兴盛在唐朝，词繁华在宋代，这已经是不争的事实，然而与唐诗一脉相传宋诗的地位，却一直摇摆不定，从拾唐诗牙慧到出于唐诗而胜于唐诗，各家理论，林林总总又褒贬不一。凭心而论，唐诗和宋诗中国古代诗歌的两大高峰，诗的创作在唐以后经过五代的短暂低迷以及调整反思以后，在两宋的三百多年间逐渐呈现出了不同于唐诗的新的特点。众所周知，宋朝无论在在国运国力还是政治体制上都与唐朝有极大的不同，正如钱钟书在《宋诗选注〉的序中说的那样，“作品在作者所处的历史环境里产生，在他生活的现实里生根立脚，”宋代完善的科举制度和庞大的文官体制，使得宋朝的文人数量远远多于以前的任何一个朝代。同时，如同宋太祖手持玉斧划定自己与赵氏子孙的天下江山，宋诗创作的大方向也始终没有突破唐诗当年的格局。治版图的局限也同样锁住了诗人们的眼光与灵感，大多数身居官位，不愁吃穿的诗人们已经把前人抒发胸臆的诗歌变成日常生活中的一种典雅意趣。在《宋诗选注〉的序中，钱钟书举亚历山大的例子来说明后人要超越前人开创的疆土，就要向着更加辽远的地域进发，付出更多的辛苦。因而他指出前人的造诣不仅仅是留给后人的产业，也是对后人的一种挑衅。宋人写诗，面对唐诗高山仰止，无法超越，只能感叹，唐诗中李白、杜甫这一对双子星的创作风格，在宋朝出现了“杜天下，李一角”的局面。人们虽然承认李白的诗仙地位，在创作上却更喜欢学习有规可循的杜甫。

钱钟书在《谈艺录〉中一反传统的文体递变论，认为文体的演化是乃是“一线绵延”的，所以从一定角度而言，宋诗应与唐诗有等同的地位。所谓的“唐诗”、“宋诗”之名事实上是一个时间和风格上综合起来概念，而更倾向于风格上的划分。宋代重视文人，国家每年花费大把的银子养活他们，宋代文人过着一种比前代同行们更加精致士大夫生活，在觥筹交错，丝竹管弦的背景下，诗人们更乐于在词句和技巧上体现自己的价值，当认为这些也再无可突破之处的时候就只能借助理学的外衣讲些粗浅的道理，发些陈旧的议论。以理学入诗可以说是宋人的独创，但是就大多数作品而言都只是失败的独创。所以说宋诗给后人的最大财富是在词语句子的运用上。宋人学老杜，并没有像唐人学老杜那样，堕入较劲脑汁搜刮怪词奇句，写诗如同攀爬悬崖峭壁的境地。宋人写诗，注重词语，但是远比唐人清新准确和雅致，而且丝毫没没有唐人苦吟诗人那样风格诡异。钱钟书面对明代诗人评价宋诗“学唐诗而不想唐诗”的评语婉而一笑，因为正是那一点不象才是宋诗独创性和价值所在。“宋人能把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。”宋帝国的统治者们谨小慎微的操持着当年太祖皇帝框定的天下，用求和与掏钱维持着帝国内部的安定的同时，宋朝的诗人们却中规中矩地平仄出来一系列的经典。

二

１９５６年的钱钟书在浩繁的宋诗海洋中，一一的甄选，两年以后，宋诗选注〉诞生了。

钱钟书在现代学者中算是个性最十足的一个，这样一部宋诗的选本带有明显的个人风格和学术思想。他在序言里把选诗的标准说的很明确：“押韵的文件不选、学问的展览和典故的把戏不选、仿照前人的假古董不选、当时闪光而今已走电的不选……”亦即凡有宋诗通病的一律不选。钱钟书学贯中西，博览群书，还有超强的记忆力，而在这个注本里面，他并没有直接表达个人的观点，只是注而不评。宋诗本身一直就带有很强的争议性，钱钟书是聪明人，他知道用个人观点和一家之言来评诗，只会给宋诗带来更大的争议性，一招不慎还有可能带来成为众矢之的风险。整本书里，除了对字词的校对和版本的比较以外，都是采用古人的评语和诗句来说明此句诗意境和用法从何而来。例如在序中四川人史尧弼的《湖上》七绝中“此间有句无人得，赤手长蛇试捕看”两句的评论就陆续引用了苏轼的《郭熙＜秋汕平远＞〉、孙樵《与王霖秀才书〉和柳宗元《读韩愈所著〈毛颖传〉后题〉中的原句以说明此句并非史尧弼的独创，而已经被前人几经翻用，自以为是的史尧弼在沾沾自喜的时候已经沦为了前人的牙慧。又如在郑文宝《竹枝词〉注中先是引用了唐朝韦庄的《古离别》，指出二者意境相似，后来又强调郑诗胜过韦诗之处，接下来又引用周邦彦《尉迟杯》词、石孝友《玉楼春〉词、王实甫《西厢记〉和陆娟《送人还新安〉来说明此诗后来的流变。钱钟书先是比较文学的专家，在这本书中，他充分发挥了自己的特长，给读者介绍了丰富的知识，比如在梅尧臣《陶者》的注里，通过引用古人诗句来反映当时实际的历史状况。又如在对王禹偁的确《寒食〉的注中引用《东京梦华录〉和《清明上河图〉来说明北宋时寒食节的风俗。书中队不同版本的对比，校勘个中正误常可看到，对诗的注疏又常佐以史料，这都体现着钱钟书的认真仔细和深厚的考据功夫。钱钟书的这个选本的另一个亮点就是为每一位诗人撰写的小序上，几位大家如王安石，苏轼，黄庭坚，杨万里，陆游，范成大等人的小序尤为精彩。这些序文写得干净利落，文字清雅，客观地对诗人进行了评价与定位，不但说出了诗人们的成就，而且也直接的指出了诗人的毛病和不足。钱钟书具有超乎常人的归纳能力，对每个人的成就和缺点都能切入重点，例如在苏轼的序中点明苏轼风格上的最大特色在于比喻的丰、新鲜和贴切，不但具体引用苏轼的诗来做例证，而且同时举出《庄子〉，《诗经〉，和其他诗人的作品以说明中国诗歌有注重语言形象化的传统；接下来又指出苏轼的毛病在于用典泛滥，过于排铺。还有一些诗人的小序写的妙趣横生，令人读之不禁一笑，比如在王令的小序中说他“受韩愈、孟郊、卢仝的影响很深，词句跟李觏的一样创辟，而口气愈加雄壮，仿佛能够头天外，把地球当皮球踢着似的，大概是宋代里气概最阔大的诗人了。”一句话就写活了王令的为人。

《宋诗选注〉自初版几十年来一直为诸多大家青目，大多数人的评价为序、注要远远好于所选的诗。剧作家沙叶新对此有精妙的评论“就像在婚礼上，伴娘却比新娘漂亮，给宾客平添了不少惊喜！”。“晨书冥写细评论，诗律伤严敢市恩。”这是他在选诗的时候自己写的诗句，钱钟书是才子而非呆板学究，他的注充分体现了他的隽永的写作风格和严谨治学风格。上世纪五十年代那样一个充斥着生硬的机械化和千人一面的标准化学术语言的年代，这样一部富有智慧和趣味的著作是十分难能可贵的。有人说，钱钟书的缺点在于喜欢掉书袋，旁证博引反而使人不知所云，而实际上这正体现出他的严谨，自信和那么一点可爱的名士风流。

读书心得(篇5)

我读了很多书，感受过走过这座“桥”，我便可以走向了知识彼岸的快乐。

记得去年，我曾每日捧着《走读中国》不肯放下，这是一本我认为能给我带来丰富知识和营养大餐的好书，在书中我不仅可以看到那么多文学大师的篇篇美文，更可以跟着他们的*去拜访一下他们曾经的岁月、曾经的故事。

当我打开一本好书时，墨水总是散发出淡淡的香味。在这个时候，我会被它独特的味道迷住。伴着若有若无的**，我啃读着书中的内容，任自己的大脑随意漂移。想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是阳光，温暖灿烂；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息；读**，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会品味作者那淡淡的忧伤；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地捧腹大笑，让烦恼都去九霄云外…

我在读书中感受着乐趣、品味着生活。比如读《爱丽丝漫游仙境》，在书中我就会随着爱丽丝的脚步一路前行，随着爱丽丝走进小木屋，和动物们在一起举行“疯狂的茶会”；与毛毛虫聊天，跳“龙虾四组舞”；再和小比尔喝杯“把我喝掉”饮料，一起变大变小……

读书是一种乐趣，一件有趣的事。当我接近一部杰作时，我发现我会变得越来越与众不同！这，便是我的读书感悟。

读书心得(篇6)

望江散人

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了一你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的胸怀一样充实。

——简爱

每次读《简爱》，脑海中总会浮现出这样一个女性形象，她没有好看的外表，却有强大的灵魂，她遭受苦难却没有日渐消沉，她身处黑暗却创造了光明。简爱是一个平凡的人却不平凡活着，她独立，渴望自由和平等，一个时代的黑暗并不能熄灭她心中的光明，我想这是值得敬佩的。

简爱出生在牧师家庭，她一直依赖母亲。她被寄养在叔叔家，受到欺凌和歧视。洛伍德慈善学校毕业后，他教书，因为无法认同学校的虚伪和冷漠，于是辞去桑菲尔德庄园的家教。庄园的主人是罗切斯特。他深邃的深秘吸引着简爱，简爱独立的性格也吸引着他，于是他们相爱了。

然而在即将结婚时，却被告知罗切斯特已有一位疯妻，简爱不能忍受这一切选择离开，后来因相思之情决定重回庄园，虽然此时罗切斯特被疯妻害得一无所有，还烧伤了眼睛，两人仍重归于好。

虽然《简爱》已经读了很多遍，但每一次都有很深的感触。简爱对生活充满热情，富有同情心，她的不平凡之处在于她普通却没有泯然众人矣，没有在周围的冷漠中泯灭人性，无论身在何地，都保有一颗纯洁的心灵。她也没有选择在生活压力下屈服，而是敢于挑战不公平待遇。

她的爱是丰富和理性的，这样一个简爱，谁不爱。

"宁当槐树生，不做菟丝死",菟丝依附它物而活，槐树独自生存。看到这句话让我想起了简爱，她是一个坚强而独立的女人。在那个封建时代，她冲破了共产主义世界的枷锁，过着自己的生活。她从来不是一味的自怨自艾，而是敢于斗争，无论处于何种境遇，她都没有选择妥协，和自我消沉，她只是用她那坚强独立的心扛起一切，从容面对这一切悲惨的遭遇。

正如鲁迅先生口中的勇士一般敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓的鲜血。

如果你不想被世俗世界轻易定义，你需要打破束缚，解放自己。自由和独立不是徒然获得的，而是在与命运的斗争中获得的。不以物喜，不以己悲，纵万物流转，我心亘古不变。

简爱身边充满冷漠，无情，但她并没有被同化，她始终保持自己一颗纯洁独立的心灵，包容着生命中一切苦难，温柔的对待这个世界，活的坚强而伟大。用一句流行语来说就是：好看的外表千篇一律，独特的灵魂万里挑一。

我们不需要依附谁而活，活着也不是为了取悦谁，既然生而为人，就要有一种"人"的姿态，就要有独立崭新的人格，才能在芸芸众生中成为一个与众不同的人。

读书心得(篇7)

书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数，”

书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 ——哈兹里特

有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 ——科尔顿

书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力，

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”

书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里

读书心得(篇8)

1、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

2、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。德纳姆

3、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。柯里叶尔

5、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。乌皮特

9、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

14、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。斯迈尔斯

17、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。孟德斯鸠

19、足行万里路，胜读万卷书。

21、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

22、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。赫兹利特

23、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之

24、各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。雨果

25、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊

27、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。阿洛威尔

28、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。培根

29、提防那只念一本书的人。

33、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。报摘

39、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰

43、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根

46、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。南森

47、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林

49、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。哥尔斯密

54、一个爱书的'人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴罗

61、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。马塞尔普鲁斯特

66、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。托马斯

67、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。高尔基

72、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。伊萨克巴罗

77、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。拉普拉斯

80、重读名着，并不能对作品增一分领悟；但可对自己增一分了解。CliftonFadiman

81、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

82、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。库法耶夫

读书心得(篇9)

活动目的：为在本科室创造学习创新的氛围，提高年轻**发现问题、查阅文献、总结知识、沟通表达的能力，提升其自身素质、文化、内涵和科研水平，激发学习热情，拓宽知识面，将获取的知识信息应用于临床实践，从而提高护理质量，特在本科室举办年轻**读书报告活动。

时间：2012年11月-2013年12月

参加人员：本科五年以内**

活动内容：

第一阶段（培训阶段）：2012年11月由本科室**长对五年内本科**进行读书报告撰写的辅导，内容包括：文献检索关键词的选择，检索途径，读书报告的定义和目的、撰写步骤和内容要求、基本格式、注意问题等，并以具体的范例进行说明。

第二阶段（实施阶段）：2012年12月-2013年3月由五年内本科**进行选题、定题、查阅资料、撰写报告，并在每月的最后一个星期三进行汇报，要求报告以多**形式进行，时间为10分钟，科室**长、责任组长及其他五年内年轻**必须参加，其他护理人员积极参加。

第三阶段（扩展阶段）：2013年4月-2013年12月经过四个月的观摩学习，参加报告人员由五年内本科**扩展到其他年轻**，以点带面，提高年轻**的学习能力，在科室内形成浓厚的学习氛围。

读书心得(篇10)

哥，请你自由地……”故事就是由这句话拉开了序幕。

冰族、火族、幻雪神山。生离，死别。在生命繁华的尽头命运如同交织了一张大王，网住了悲伤后那朵硕大的花。卡索，幻雪帝国的王，在游戏之后只剩下怅惘，命运关上了生命之门，最终，只带走了那个幻灭的梦。释，卡索的弟弟。为了哥哥那个永不可得到的自由，最终死在了哥哥的剑下。血如红莲般盛开，那句叹息“哥，请你自由地……”在长空中蔓延着。书的结尾是卡索对释说：释，原谅我，没有等到你。

卡索，樱空释，岚裳，星旧……他们都被命运开了玩笑，年华葬类。亲情，友情，就在繁华后沉沦……

《幻城》是以亲情为主题的小说同生共死，并肩作战，追寻自由。不过，结局终究是个遗憾。我在《幻城》里遨游，发现时光飞逝得那么快，每当开到释和星轨的梦境时，我总是哭得一塌糊涂。《幻城》同时也告诉了我们，这个世界是有阴谋的，善良的背后是一场悲伤的葬礼。惟有亲情这朵美丽的花，在生命的最终章依旧盛开在颠峰之上。

读书心得(篇11)

原创： 贤尘子

独乐乐不如众乐乐，本着重在参与、传承和发扬民族优秀传统文化的精神，我尝试写下了这篇读后感，尽管并没全部读完，也不可能完全读懂，所以不敢妄称自己有多懂"易道",只是结合社会现状若有所思，从而决定下笔。希望通过我的文字，能让大家对《周易》有一定的认识，并祝愿大家也能收获阅读《周易》所带来的精神财富，收获属于自己的幸福和快乐。然而本人表达能力有限，文笔欠佳，不足之处，请多包涵！

一家之言，仅供参考！

《周易》一书在凡夫俗子的眼中，向来都是神秘、玄妙、深奥难懂般的存在，平日里但凡听说我读过易经的朋友们，基本都会惊讶道："那么深奥的书你也敢看？！搞得像老法师一样".

而我每次总是笑着回答："你越是不敢看，所以才越会觉得它深奥啊……"其实我也是一次偶然的机会，在一个地铁站下的小书店里，发现了一本东篱子写的《边读边悟易经》，对于当时才刚进大学的我，也是纯属好奇《易经》到底在讲些什么，于是读着读着就被吸引了。国学大师南怀瑾更是在《易经杂说》一书中提到：

最好不要在睡前读《易》，那样可能会因为沉迷而睡不着觉！

自从阅读《周易》以来，内心一直感叹，如此传统经典，不受当今国人的广泛重视，真是不幸。各种现象告诉我：越来越多的外国人在追求我们的传统文化，如中国功夫、太极八卦、中医、书法等；而我们则有不少羡慕国外完善的社会制度、先进的科技和自由人权之类的，更有甚者，还嫌自己本国的文化全是过时的糟粕。

殊不知"只有民族的才是世界的",我们也确实喜欢诸如古印度的佛法、埃及的金字塔、日本的忍者、欧陆风格的建筑之类，这些带有鲜明民族文化特色的事物。那么，作为中华民族传统文化之源的《周易》就必须得到保护和传承！其实我们并不用太担心自己的文化会被日韩等国家学去，好比本地人保护家乡方言一样，真正的文化精髓几乎不可能被别国学去，因为各国的文化决定了各国人民的思维方式，学习他国文化必将受此方面影响，能学到表面却无法真正学得精髓。

因此，中华文化应该由中国人民自己继承，只有我们这些流淌着中华文明血液的人，才能真正继承我们自己的文化！如果你连自己的文化都学不好，你怎么能学好其他文化呢？若进、学不懂他国文化，退、守不住本国文化，如此进退两难，不中不洋，反倒成了老外们的笑柄了！

《周易》是升级版的《易经》，《易经》一般被认为是我国传统文化中的"群经之首",实际上它更是"群经之始",它是中华文化的总源头！这里的"周"和"易"字并没有唯一解释，可以包涵多项涵义（其实这在古代很常见，目的是为了用最简略的文字来表达尽可能多的涵义。由此可推想出，后人但凡在历史或文化的研究中拘泥于某一种说法是否正确，都不免存在片面性，好比"盲人摸象"），以下仅列出较有代表性的涵义：

周：①周遍，表示范围程度，也就是易经的道理无所不在；

②周普，无所不备，周而复始之意；

③特指周朝，表示成书的时间。

易：①日月更替之意，【易】字在甲骨文中原本为【上日下月】的结构（顺带一提，现在的【明】字其实是【朙】的简化，【朙】字原代表太阳光照在月球表面的反射光，即特指月光）；

② 简单，也就是说，表达的简单。归根结底，只有两种符号：“阴”和“阳”（计算机设计的灵感**于此）；

③ 变、变、动等同于“动是绝对的”；

④不容易，不能改变，运动规律不变。

⑤交易，此消彼长，交互、互动之意。

《周易》的成书过程一般有"人更三圣，世历三古"之说，其中的三古和三圣分别指代：远古的伏羲氏、中古的周公周文王父子（二人为一圣）、近古的孔子，也就是：伏羲氏一画开天，创造【先天八卦】；周文王父子创造了“后天八卦”，并与“先天八卦”相结合，推动了“**卦”的演出；孔子在【六十四卦】的基础上再为其撰文作注，命名为《十翼》，又叫《易传》，《易传》与《易经》的合称，便叫做《周易》。

孔子曾删《书经》、《诗经》，修《春秋》，制定礼乐，但看到《易经》却恭恭敬敬地赞美它，读完后肃然起敬，担心世人读不懂而创作了《十翼》，意在使《周易》插上翅膀翱翔于世界的天空，可惜其志至今尚未实现，《周易》素来已然成为了"占卜算命看风水"的代名词，尽管《周易》确实能做到这些，但更有许多"大用"值得我们去发掘，它也并非如我们想象中所谓的封建迷信，记得以前曾在央视外语频道看见有西方的学者们乐此不疲地研究着《易经》，并在采访中讲得滔滔不绝，可见《易经》确有其科学的一面。

《易经》固然艰深难懂，但哪怕能看懂一句话，难道不也是收获吗？前面提到了【先天八卦】和【后天八卦】，且不论先天后天之别，光看【八卦】一词大家应该都比较熟悉，八卦是按阴阳两个符号经过三画重叠而组成的符号，因此又叫【三画卦】，其中的阴阳符号【—】和【- -】叫作【阳爻】和【阴爻】（爻，音同"摇",原指地图上两个用来标注地点的×，寓意可通行的道路，后逐渐引申为"交错、变化"之意），三画卦代表了八种自然现象和寓意（卦象符号可由日语输入法输入【はっけ】打出）：

对于卦象，我是这样记忆的：乾卦纯阳，坤卦纯阴，乾坤是一对（天地定位）；坎卦是个横向的【水】字（其实水字也就是从该卦象演变而来），离卦则与坎卦水火不容，阴阳相反，坎离是一对（水火相对）；震卦的中上两爻就像【震】字上面【雨字头】里的四点，巽卦下面的【初爻】就像【巽】字的下面两点，震巽是一对（雷风相搏）；《兑卦》中的“上爻”是《兑卦》人物的前两点。艮卦的形状像一座山，艮兑是一对（山上充满了空气）。而《周易六十四卦》则是在八卦的基础上，再将两个【三画卦】两两组合重叠成【六画卦】，将卦象分为【上卦】和【下卦】，这样便可描述更多的自然现象。

上表即为【周易六十四卦】，列名代表每个卦的【上卦】，位居【六画卦】上方的三画，行名代表【下卦】，黑色字则是六十四个卦名。六十四卦用法同字典，会查即可，不用死记，理解了自然好记。可见，纯正的《周易》应该就是研究自然规律的，是通过对自然现象的认识，总结出其中的规律，使人类能够顺应自然而生存，一切人类的行为应当遵循大自然的规律，当人类能与大自然和谐相处时，便能最终达到"天人合一"的境界，这里的"天"即是指代"自然世界".

以后再逐渐衍生出【象】、【数】、【理】的学问，三者三位一体，通过【自然现象】、【数理规律】和【易道理论】进行研究和推演，从而启发智慧，领悟天道，格物致知，预知一切！

因此我们可以认为，《周易》其实应该算是一本益智类书籍，是能够开启人生智慧的宝典。相传《周易六十四卦》为周文王被关押在羑里时写下的，但为了掩人耳目，他使用了相当委婉含蓄的文字，直接阅读需要掌握额外的典故背景，好在这些内容都由孔圣人补在了《十翼》之中。如果您通过以上我对《周易》的理解和介绍，也对《周易》略有兴趣的话，请务必先参阅孔子的《易传》，然后再阅读《易经》则将事半功倍！

读书心得(篇12)

《基业长青》读书报告

著作者简介：

吉姆·柯林斯（1955—），英文名：Jim Collins，男，毕业于斯坦福大学，著名的管理专家及畅销书作家，影响中国管理十五人之一。他在加利福尼亚的帕洛河尔托经营着自己的管理教育和咨询公司，他是《超越创业精神》的作者之一。1988年他进入斯坦福大学商学院，曾获得该学院的杰出教学奖。此前他在麦肯锡公司和惠普公司任职。柯林斯早年在斯坦福大学商学院从事教学与研究工作，并获得杰出教学奖。1996年，他回到家乡科罗拉多州的博尔德市，创办了自己的管理实验室，与各种企业和社会机构的领导人一起开展对商业生活的研究。曾在默克公司、星巴克、时代明镜集团、麦肯锡公司等世界知名公司任高级经理和CEO。主要作品有《基业长青》、《超越创业精神》、《从优秀到卓越》等，每一部著作都超级畅销，享誉全球，其中《从优秀到卓越》被《福布斯》评为20世纪20本最佳商业畅销书，盘踞亚马逊畅销书排行榜数年，畅销不衰。他的著作被《财富》、《经济学人》、《商业周刊》、《今日美国》等杂志广泛报道，引起巨大反响。

著作者主要研究成果简介：

吉姆·柯林斯是一位管理专家，其管理思想有很多，如公司要有超越利润的追求等。这些思想均包含在其与杰里·波勒斯合著的《基业长青》一书中，故将在下一个大内容中一一列出。

书中重要观点摘要：

“造钟，而不是报时”。吉姆·柯林斯指出，“伟大的公司的创办人通常都是制造时钟的人，而不是报时的人。他们主要致力于建立一个时钟，而不只是找对时机，用一种高瞻远瞩的产品打入市场；他们并非致力于高瞻远瞩领袖的人格特质，而是致力于构建高瞻远瞩公司的组织特质，他们最大的创造物是公司本身及其代表的一切。”

“超越利润的追求”与“教派般的文化”。所有伟大的公司都是“务实的理想主义者”，《基业长青》中写到，“利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目的的手段，但对很多高瞻远瞩的公司而言，利润不是目的，利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命的目的。但是，没有它们，就没有生命。”利润之上的追求在伟大的公司里，更是被“教派般的文化”灌输。“自家长成的经理人”。吉姆·柯林斯经过研究后发现，“18家伟大的公司在总共长达1700年的历史中，只有四位CEO来自于外部”。“自家长成”的经理人熟悉了解公司文化，更易带领公司进行变革。

启发与思想：

本书的许多观点让我觉得很新鲜，与我平时所了解到的完全不同，如我所了解的公司的目标就是尽一切可能创造最大的利润，而本书中却指出公司还有超越利润的追求。通过本书，确实学到了很多，基本每章我都会摘抄下很多书上所提到的观点，不仅仅是管理方面的，还有在研究态度、方法上的。

首先，抛开书中所提到的观点，作者在研究过程中的态度和方法就让我受益匪浅。作者在书中所体现的对研究的态度让我明白要做研究就要做好，要对自己负责，对其他人负责。书中开始就有这样一段话“研究过程中查阅了超过6万页材料，实际字数很可能接近10万页。这些文件装满了一人高的档案柜，4个书架，存储在电脑里的财务资料和分析则多达20兆字节”。可见作者为了研究付出了很多的精力和时间，才能够得出最后的结论。而我们在做研究时往往就是抱着模棱两可的态度，应付了事，最后不但花费了时间精力，而且自己也不能得到什么。后面还有一段话“大量阅读和商业无关的科目，如生物学、遗传学、心理学、社会心理学、社会学、哲学、政治学、历史学和文化人类学，用表面上和商业无关的概念刺激思考，使之与我们研究中的观察所得合二为一”。不得不说只有抱着一种负责的研究态度才能够激励自己去做这些事。这给我们的启示是：今后在做研究时，要本着负责的态度，不管是对自己还是对他人，投入足够的时间和精力来完成研究。

作者在书中所运用的研究方法十分恰当。本书主要研究的是高瞻远瞩公司的特点，为了能够顺利进行研究，找出高瞻远瞩公司突出的特点，就要让高瞻远瞩公司与普通公司进行比较。读完全书，能够发现，每个章节都运用了这种方法。这也是本书的一大特点。

然后就要分析一下书中所提到的观点。作者以破除12个迷思开始，得出了令人惊异和违反直觉的发现。书中很多观点都很新颖，但是我并不打算都说，只是想说一下那些我印象比较深的。

在我的印象中，一个公司的最主要目标就是追求利润的最大化，但是书中却提到有超越利润的追求，书中提出利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目标的手段，但是对很多高瞻远瞩公司来说，利润不是最终目的，利润对企业来讲，就像氧气、食物、水和血液对人体一样，是必须的。这些东西不是生命的目的。但是，没有它们，就没有生命。人活着只为吃喝就没什么意思，企业要追求利润之上的更广泛、更有意义的理想才能长久。正如强生CEO小罗伯特.约翰逊在《我们的信念》中所提到的：我们认为我们的首要责任是对医生、护士、医院、母亲和所有使用我们产品的人负责。我们的第二个责任是对我们一起工作的同仁—对

在我们的工厂和办公室里工作的男士女士负责。我们的第三个责任是对我们的管理层负责。我们的第四个责任是对我们所在的社区负责。我们的第五个即最后一个责任，是对股东负责。正是因为这些公司都拥有超越利润的追求，才能使得公司能够不断追求新的目标，能够欣欣向荣，永不停息。

教派般的文化。要创建一个高瞻远瞩的公司，你不需要创造一个“温和”或 “舒适”的环境。就绩效和契合公司理念而言，高瞻远瞩公司对员工的要求通常要求比其它公司要严。在高瞻远瞩公司里只有两类员工，一类高度认同企业的制度和价值观，所以他们会努力快乐的工作。另一类不太相信公司的理念，因而他 们会显得格格不入而不适应。所以高瞻远瞩公司尽管优秀，但并不适合所有人在那里工作。高瞻远瞩公司在理念方面实施严格控制，同时在作业层面提供广泛的自主性，鼓励个人首创精神，正是兼容并蓄胜过非此即彼的典范。这不但使我对高瞻远瞩公司有了更深入的了解，也使我意识到如果自己有能力进入这种公司工作，要做好心理准备，努力使自己做好。

自家长成的经理人。之前听过一个小组讲家族企业讲到过自家长成的经理人和职业经理人的问题。在高瞻远瞩公司中，大部分也可以说是绝大部分的公司都是任用自己培养的经理人。这是因为公司自行培养的经理人会更加了解公司的实际情况，对于公司的过去也会有更加深刻的了解。高瞻远瞩与对照公司的最大差别不是领袖的素质，而是优秀领袖的一贯性，也就是保存核心的一贯性，自家成长的经理人重要性正在于此。有计划的培养自家成长的经理人可以保持企业核心价值，追求远超过任何领袖的任期的使命，让企业迅猛前进几个世纪。

《基业长青》这本书给了我很深的感触，不仅让我对企业管理有了更深刻的认识，也让我学到了很多关于研究的知识。最后总结一句话就是要多读书，多读书才能学到更多，更重要的是要读好书，这样才能学到正确的知识。

管理思想史

读书报告

班级：工商管理11-2班 姓名：薛飞 学号：09114168

读书心得(篇13)

我一起萦绕于怀的，是在写博士论文开题报告的一年多时间里，导师薛澜教授反复追问的一个问题：“你的 puzzle 是什么?”多少次我不假思索地回答“我的问题就是，中国的半导体产业为什么发展不起来。

”薛老师问题以其特有的储蓄，笑而不答。

我在心中既恼火又懊丧：这么简单的道理，这么明显的答案，到底哪儿不对了?!

奥妙就在于提出问题的“层次”。

不同于政策研究报告，学术文章聚集理论层面、解决理论问题。

理论是由一系列前设和术语构造的逻辑体系。

特定领域的理论有其特定的概念、范畴和研究范式。

只有在相同的概念、视角和范式下，理论才能够对话;只有通过对话，理论才能够发展。

极少有硕博论文是创造新理论的，能这样当然最好，但难度很大。

我们多数是在既有理论的基础上加以发展，因此，在提出问题时，要以“内行”看得懂的术语和明确的逻辑来表述。

审视我最初提出的问题“中国半导体产业为什么发展不起来”，这仅仅是对现象的探询，而非有待求证的理论命题。

我的理论命题是：“中国产业政策过程是精英主导的共识过程吗?”在这个命题中，“政策过程”、“精英政治”、“共识诉求”三个术语勾勒出研究的理论大体范围和视角。

其次，选择问题是一个“剥笋”的过程。

理论问题总是深深地隐藏在纷繁复杂的现实背后，而发现理论问题，则需要运用理论思维的能力。

理论思维的训练是一个长期积累的过程。

不过初学者也不必望而却步，大体上可以分“三步走”：第一步，先划定一个“兴趣范围”，如半导体产业、信息产业、农村医疗、高等教育体制等，广泛浏览相关的媒体报道、政府文献和学术文章，找到其中的“症结”或“热点”。

第二步，总结以往的研究者大体从哪些理论视角来分析“症结”或“热点”、运用了哪些理论工具，如公共财政的视角、社会冲突范式等。

第三步，考察问题的可研究性，也就是我们自己的研究空间和研究的可行性。

例如，西方的理论是否无法解释中国的问题?或者同一个问题能否用不同的理论来解释?或者理论本身的前提假设、逻辑推演是否存在缺陷?通过回答这些问题，我们找到自己研究的立足点。

不过还要注意我们研究在规定的一到两年时间内，是否可能完成?资料获取是否可行?等等。

最后，如何陈述问题?陈述问题实质上就是凝练核心观点的过程。

观点应当来自对现实问题的思考和总结，而不是为了套理论而“削足适履”。

中国的政治、经济和社会发展充满动态的、丰富的景象，如何才能用恰当的术语、准确的逻辑表述出来呢?雄心勃勃的初学者往往提出宏伟的概念或框架，但我的建议是尽可能缩小研究范围、明确研究对象，从而理清对象的.内存逻辑，保证能在有限的时间内完成规范的学

术论文。

如“中国半导体产业政策研究”就是一个非常含糊的陈述，我们可以从几个方面来收缩话题：( 1 )时间：从 1980 年到 年;( 2 )对象：政府的叛乱者和决策行为，而不是市场、企业、治理结构等;( 3 )视角：政治和政府理论中的精英研究;( 4 )案例： 908 工程、 909 工程、 13 号文件和《电子振兴》，这是发生在 1980 - 2000 年间半导体政策领域的两个重大工程和两个重要文件。

通过这样的明确界定，我们将目光集中在“政策过程”、“精英”、“共识”几个显而易见的概念上，问题也就水落石出了。

同时，问题清楚了，我们在筛选信息和资料时也就有了明确的标准，在这个“信息冗余”的时代，能够大大提高研究效率。

首先需要将“文献综述( Literature Review) ”与“背景描述 (Backupground Description) ”区分开来。

我们在选择研究问题的时候，需要了解该问题产生的背景和来龙去脉，如“中国半导体产业的发展历程”、“国外政府发展半导体产业的政策和问题”等等，这些内容属于“背景描述”，关注的是现实层面的问题，严格讲不是“文献综述”，关注的是现实层面问题，严格讲不是“文献综述”。

“文献综述”是对学术观点和理论方法的整理。

其次，文献综述是评论性的( Review 就是“评论”的意思)，因此要带着作者本人批判的眼光 (critical thinking) 来归纳和评论文献，而不仅仅是相关领域学术研究的“堆砌”。

读书心得(篇14)

3) 读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金

5) 读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立

6) 读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德

7) 知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。——钱三强

11) 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

14) 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

15) 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

16) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

18) 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。

19) 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

20) 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

健康心得模板14篇

我们在某些事情上受到了一定的启发后，我们应该适当的将自己的想法进行一个总结。持续写心得体会可以帮助自己形成思考的习惯。阅读本文您将理解“健康心得”在各个行业的重要性，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

健康心得(篇1)

从开始上《大学生心理健康教育》这堂课到此刻，我成长了许多。首先我要感激谭翀教师的教诲，接下来，我来说说我的体会。

刚开始的时候，我很自信地以为自我的心理很健康，所以起初认为这堂课对我来说没什么意义，感觉都是很枯燥无味，纯属混学分的课堂。可是，之后我发现我错了，真的完全地错了，上了教师的第一节课以后，我发现这堂课有很大的意义，也触发了我许多的思考，并且教师的讲课也很有吸引力，让我上完体育课就急奔南606，期待教师的到来。

因为我是来自一个贫穷的家庭，我想我和很多人不一样，爸妈辛辛苦苦一辈子，都把期望寄托在我的身上，是的，我明白他们期望我能够改变家庭的命运，摆脱艰难的劳力生活。我一个人来到这个陌生的城市-深圳，没有一个亲戚朋友，是的，我要在那里靠自我长大，所以我必须付出我百分百的努力。我也必须珍惜这来之不易的大学生活。

第一讲是幸福人生，阳光旅程。

看了一个小短片“人的一生”，教师提出了两个问题，人的一生是什么什么样的人生是幸福的这节课，教师让我了解人生，让我们明白在这个生存的过程中，要有自我的目标，有规划地去完成自我的梦想。否则，我们将失去很多乐趣。

打造幸福人生，从现出发。一是做好职业生涯规划，目标要明确，因为人需要一个方向。并且人生不能够重来，时间一去不复返。如果糊里糊涂地过日子，那活着不是浪费国家资源吗?二是教师说要做的自我，爆发自我的小宇宙。三是在成长的过程中，的敌人是自我，而不是别人。上课时，教师还让我们做了人生规“画”，虽然我画画很差，但在我的硬盘，已经把它储存起来了。

第二讲是学会学习，收获成长。

学习，是一个人必须做的事，否则就无法生存。学习，需要效率，那么便离不开记忆力。一开始，我不相信，在两分钟内能记下20个毫无联系的词语，可是教师做给我们看了。当时我不得不佩服，之后教师带着我们做了一次，的确，我发现，很多事情真的只要用好的方法去做，没有不可能这一说。

第三讲是健康人格，成功保障。

第四讲是接纳自我，构筑梦想。

在课上做了测试，我是粘液质的，挺准的哈!之后，还做了组员互评，让我们都了解自我的优缺点，我们应当认识自我，才能走得更远。

目前的最终一讲是美满感情，甜蜜旅途。

教师教了我们些必杀技，哈哈。这让我，更深入地了解了感情。

总之，在这堂课上，我学到了很多东西，在接下来的生活中，我们应当拥有一个好的心态去学习，去成长，去经历。再次感激教师的指导与教诲。

深职三年，我必须努力，梦想，从那里开始。

为了母亲的微笑，为了让父亲为我感到自豪，为了我的未来，这是我的职责。

健康心得(篇2)

想上好一节心理课，要从学生的角度出发，探讨问题一定要符合学生年龄段的发展。以沟通为主，在设置问题时要使用的语言一定不能偏激，不使用封闭性的语言。要保持价值中立等等。我们不能以平时的眼光看待学生，要学会控制自己的情绪，不要轻易被小事激怒。要做到公平公正，要学会尊重学生。要让孩子快乐成长，不能因为学习成绩差而受到不公平的待遇。尽量把自己放在以学生身心发展健康为主题的情况下去考虑问题。去寻找问题学生背后的故事。如果他们一旦学习或生活上遇到不顺心的事情，就会产生不良情绪，势必会对学习和生活产生消极的影响。所以，作为教师，我们应该深入了解学生，善于与学生沟通，进行谈心、交流，从而达到心与心的交流，感知学生的内心世界，以真诚感化学生，使孩子幼小的心灵得到鼓舞，从而养成良好的心理品质。作为教师，我们更应该掌握好心理知识，遵循学生心理发展的规律，在实践中灵活运用心理教育规律，探索学生的心理发展，总结心理教育的经验。心理健康教育的学习，我们一直在路上，我相信，我们以后通过多种方式，会使自己更加充实，更加提高自己。

健康心得(篇3)

一、教师自身健康的重要性。

因为教师是学校健康的推行者、具体实施者。一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，在他们的心目中，教师是智者——什么都懂；是能者——什么都会；是圣者——不会犯错；是权威者——具有比父母还高的权威力量。教师的衣着举止，言谈风度，以及待人接物等，都会使受到深刻的影响。

二、指明了教师开展健康的方法与途径。

通过学习，改变了我对健康教育的看法，从而对健康教育有了一个重新的定位，以前都是给学生念一点理论知识，没有顾虑到学生的各方面发展，更没有开展什么活动。通过学习，我意识到开展健康教育对学校的重要性，意识到现阶段学生的需求，从而增强了自身的紧迫感和责任感。

专家的教育总是有限的，我们应该在不断的实践中逐步成长的。未来的路还很长，我们要学习的东西还很多，我们的责任真的很重大！通过学习，感悟很多，思考很多，收获很多

健康心得(篇4)

当前由于我国地理、经济发展的差异，产生了大量的进城务工人员。他们在为城市飞速发展作出贡献的同时，有相当一部分夫妇因各种原因把他们的未成年子女留在农村学习和生活。我们把这种父母双方或一方流动到其他地区工作，孩子留在户籍所在地不能和父母共同生活在一起的儿童称为留守儿童。

根据20_年中国人口抽样调查的数据分析显示，中国农村留守儿童大约5800万人，在全部农村儿童中，留守儿童的比例达28。29%，平均每4个农村儿童中就有一个多留守儿童。笔者今年所教的初三年级，一个班60人，留守儿童就有15人，其中有3名是父母全部在外打工。

留守儿童的父母外出打工后，与他们聚少离多，沟通较少，远远达不到其作为监护人的角色要求，使得留守儿童的教育尤其是对于青春期的未成年的心理健康教育有较大的缺失。留守儿童极易产生情绪消极、认知水平较差、内心失衡、人际交往障碍等心理问题。据湖南师大“农村问题儿童发展与教育”课题组同志的调查表明：25%的独生子女存在不同程度的问题行为，而问题行为实际上大多来自儿童心理障碍。

留守儿童作为一群特殊的受教育群体，给学校班主任工作增加了一定的难度。该怎样对他们进行心理健康教育呢?让我们先了解什么叫心理心理健康教育，它是采用观察和评定方法了解学生的心理特点长处和局限性，采用各种教育和心理学手段与措施改正心理的缺陷，发扬心理的长处或优势，并发展现代社会所需要的心理特征，从而使人格平衡发展，形成健全的人格。心理心理健康教育既是素质教育的重要组成部分，也是班主任工作中不可或缺的部分。笔者是从以下几个方面对农村留守儿童进行心理心理健康教育的。

一是学习中小学心理健康教育知识，提高教师自身水平。俗语说“活到老，学到老“。要想当一名合格的班主任就要适应社会的发展和学生心理的特点，掌握一定的中小学心理心理健康教育知识才能在学生工作中游刃。学生主要的心理问题包括学习类、人际交往关系、和青春期生理与心理民展引起的困惑与不安。班主任可以通过网络，电视等多种途径学习相关知识。

二是建立完备的留守儿童心理档案。留守儿童的班主任应对每位留守儿童建立一份完备的心理档案，心理档案主要包括以下方面的内容：留守儿童个人的爱好特长;身体状况;家庭的经济状况，家庭气氛，家长的教育方式与态度，与父母和监护人的关系;学习成绩，学习态度，学习习惯;思想品德，行为习惯;师生关系，同伴关系;性格类型及特征，个性心理有哪些特征，个性心理中有哪些良好或不良的品质等。这样才能随时了解留守儿童的心理状况，有针对性的进行心理辅导。

三是加强对留守儿童家长联系与帮助。通过开家长会、家长座谈会、与家长电话联系、家长回家及时进行家访等方式，建立学校和家庭心理健康教育沟通的渠道，优化家庭教育环境，引导和帮助留守儿童家长树立正确的教育观，促进亲子关系的建立，让家长协同学校对留守儿童进行教育。每一个新学年，笔者都要求所在班级的留守儿童提供一份详细的家长联系方式表，包括外出父母的电话号码和务工地址，留守的临护人的姓名与学生的关系、电话号码和家庭详细地址。并在开学初与外出父母取得联系，共同教育留守学生。

去年我所在班有一名学生他的父母都在外打工，每次周日他就不愿返校，对其家访后得知他与奶奶生活在一起，由于奶奶年岁已高，又要照顾刚满周岁的妹妹，无暇顾及孙子，加上他自己性格内向，总觉得自己很可怜，别人瞧不起，只想一个人呆在家里。笔者通过与他父母多次交流后，他母亲最终返乡照顾儿子。这名学生从此不再逃学，人也开朗了许多。四是开设心理健康活动课。在农村因种。种原因很多学校都没有开设专门的心理健康活动课，班主任可以根据本班学生的情况在班会课时讲解一些心理健康知识，让学生知道在学习和生活中遇到这样那样的问题并不可怕，可怕的是不知道怎样解决这些问题。心理健康活动课应该融知识性、趣味性、参与性和操作性为一体，通过游戏、情景创设、角色扮演、讨论等方式帮助留守儿童全面提高心理素质。侧重点主要包括：良好自我意识的建立、良好人际关系的建立、情绪的合理调控、挫折承受能力训练指导等。此外，可以利用学校现有的广播、板报和批复学生周记等方式来开展心理健康教育。

五是采用个别咨询和小组辅导相结合的心理教育方法。个别辅导，是对存在心理问题或出现心理障碍的留守儿童及时进行认真、耐心、科学的一对一的心理辅导，帮助学生解除心理障碍。而小组辅导也称团体咨询，是一组儿童在辅导教师指导下讨论训练并有效地处理他们面临的共同问题。农村中学的学生绝大数为住宿生，班主任可定期在课外活动时间将本班留守儿童集中进行心理健康辅导。大家聚在一起由班主任或学生自己提出心理问题，每个成员发表看法，最后班主任作总结。这种方法易于解决人际关系方面的问题，同伴之间也更容易相互影响。两种心理教育方法各有千秋，两者相结合效果更佳。

当然，要想彻底解决农村留守儿童心理健康的问题，单靠学校老师的努力远远不够，还需要家庭、社会的关注和配合，只有多方面齐抓共管才能让农村留守儿童健康快乐的成长。

健康心得(篇5)

一、心理健康教育必须以活动为主要形式

心理健康教育不是让学生学习心理学知识，因此，它主要不是解决知与不知的矛盾，许多课程普遍采用的教师讲授的模式显然对心理教育是不恰当的。心理健康教育的目的不在于让学生“知道”什么是心理健康，而是要实际影响他们的心理健康。这样的目的，仅靠教师的讲授是无法达到的。唯一的解决途径主是：使教育内容尽可能直接地与受教育者的自身经历和生活经验相联系，为此，利用活动教学的形式是必须的。我通过班会课让学生讨论、表演、游戏、咨询等多种多样的具体方法，将生活中富于典型意义的情境引进课堂，纳入教育教学活动中，学生便会自然而然地被吸引并投入其中，并在教育者的引导下接受相应的教育;通过讨论、交流、学习有关知识，使学生学会正确认识事物、解决问题的方法：通过辩论、讨论、模拟，提高自我意识水平，养成正确的人生态度等等。

二、心理健康教育的内容应当以学生的特殊需求为主。

心理健康教育的内容应当是与受教育者现实的心理状况密切相关的，要从每个年龄段学生的特殊需求出发来选择、安排教育内容，建立自己的逻辑系统。这个逻辑系统所针对的是学生个体在生活中所遇到的各种问题。可以说，什么因素对于他们的心理状态最具影响力，就应选择和确定什么样的教育内容，而不应当是某种学科知识的体系。心理健康教育的目的不在于让学生了解一门学科的知识，而是要解决问题，促进学生心理健康地发展。

三、心理健康教育需要学校与家长共同关注。

今天，心理健康状况对学习、工作及思想的影响为越来越多的人所重视，学生的心理健康教育也日益成为学校教育的重要内容。但是，在与学生成长密不可分的家庭，对子女的心理健康教育尚是一片空白。很多望子成龙、望女成凤的父母只重视子女的学业成绩、只关心子女的身体健康，存在着重智轻德，重身体锻练轻心理保健的误区。个别家庭，不仅不能意识到孩子的心理需要，而且面对子女的反常行为往往采取粗暴简单的教育方式;有的父母则在孩子成长中所面临的各种生理、心理问题时不能及时地给予指导和帮助，导致子女产生心理障碍。

当然，在教育工作中也还存在许多不足之处，比如，缺乏足够的耐心、情绪左右自己的言行、知识的贫乏等等，所有这些，都有待在今后的工作中进一步加以改正。

健康心得(篇6)

在这次学校组织的专业技术人员公需课程学习中我首先选择了《专业技术人员心理健康与调适》一书，这本教材单看名字已经激起了我浓厚的学习兴趣。我从教17年了，当了17年的班主任，也承担了17年的小学健康教育工作，深知健康教育尤其是心理健康教育的重要性。人的成长除了要有良好的身体素质，更要有健康健全的心理。只有心理强大了人才能够做到无所畏惧，工作学习中才能做到专心致志、有所建树。

这本书集科学性和实用性为一体，系统介绍心理健康与心理调适的专业知识，就专业技术人员如何了解和维护自己的心理健康，保持良好的精神状态投入工作和生活，积极预防心理疾病提供了一系列理论、策略和方法。它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。书中不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的基本心理问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的心理问题。如何提高教师的心理素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。

通过本次学习和培训，使我更加明确了心理健康教育的重要性，掌握心理调适的基本方法，提高自身的心理健康水平；自觉树立正确的教育观，学会与学生平等相处，建立新型的师生关系，做学生的良师益友;调整心态，适应现实。与时俱进，不断更新教育观念，坦诚开放，正视自己，承认自身的不足与缺陷。接纳他人，以诚待人，建立良好的人际关系能使教师保持健康的身心。有人说我的一生三分之一的时间都在工作中度过，那么健康的心理，积极乐观的心态是必不可少的。可是我们在教育教学工作中总是会遇到这样那样的问题或是压力，科学有效地调适自己的心理，让自己更加轻松、投入的工作显得尤为重要了。

随着社会的发展和进步，心理健康已经成为现代健康概念中一个不可缺少的部分，作为一名人民教师更要有健康的心理。一个人只有处于全面健康状态，才能维持身心平衡的协调稳定，消除各种精神压力，更好地适应现代社会，幸福、快乐工作和生活。

一本书看完意犹未尽，给人心灵的启示颇多，也为我的工作与生活做了一次全新的营养补给。快乐生活、快乐工作其实一直住在我们心里不曾远离。

健康心得(篇7)

这学期能够参加心理健康的学习，我感到非常的荣幸，也受益匪浅！以下是我关于这次学习教育的心得体会：时代的发展，对人的素质提出了更高的要求，因此拥有健康的心理是现代人必须具备的条件和基础。从素质教育的着眼点来看，健康的心理是孕育良好素质的保障，因此，我一直对心理健康的问题非常感兴趣。这学期分别对健康自我意识重要性，人际交往心理，情绪管理带给我的心理，挫折应对与意志力培养带给我的心理，恋爱能力培养带给我的心理，职业生涯发展规划带给我的心理展开了具体的学习。我认为作为大学生，心理健康就是对生活和学习有乐观的心态；有正确的自我主观意识；能很好地把握自己，控制自己的情绪；和同学们关系和谐，很好的融于集体；能很好的适应环境……而如何将自己培养成具有以上良好心理素质的优秀大学生呢？如下是我总结的一些途径与观点：

1、保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。学习是大学生的主要任务，有了学习兴趣就能够自觉地跃入浩瀚的知识海洋里邀游，拼命地吸取新知识，发展多方面的能力，以提高自身素质，更好地适应社会发展的需要。

2、保持乐观的情绪和良好的心境，大学生应保持积极乐观的情绪、愉快开朗的心境，对未来充满信心和希望，当遇到悲伤和忧愁的事情要学会自我调节，适度地表达和控制情绪，做到胜不骄、败不馁、喜不狂、忧不绝。

3、保持和谐的人际关系乐于交往心理健康的学生乐于与他人交往，在交往中能用理解、宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。通过人际交往，使他们能够认识大学生的社会责任，培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。增强心理适应能力，能与他人同心协力、合作共事，与集体保持协调的关系，保证大学生心理的健康发展。

4、保持良好的环境适应能力。对大学生心理产生影响和作用的环境包括生存环境、成长环境、学习环境、校园环境等。

5、积极参加业余活动，发展社会交往。丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活，而且为大学生的健康发展提供了课堂以外的活动机会。大学生应培养多种兴趣，发展业余爱好，通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。

6、求助心理老师或心理咨询机构，获得心理咨询知识。心理老师具备了较雄厚的理论功底和生活实践经验，对学生所面临的心理问题具有良好的解答方式和处理技巧。大学生在必要时求助于有丰富经验的心理咨询医生或长期从事心理咨询的专业人员和心理老师近来，发生于富士康的十余起大学生毕业生坠楼事件，令人深思，其问题已成为严重的社会问题之一。据调查，其自杀的主要原因是心理因素，这与心理特征有着密切的关系，大学生弱而不稳定和强而不均衡的性格都容易产生自杀的念头。他们经不起挫折，也不积极改善本人的心理状况，同时也很少有人去心理咨询，从而长时间自我封闭，产生无助感和无望感。

当这些问题长时间得不到缓解就会导致自杀。可见，关注大学生心理健康问题刻不容缓！虽然我选修的心理课结束了，但我对心理知识的学习却还没有结束，或许心理学跟我以后的职业没有什么很大的联系，但是心理学知识对于我的帮助却是长远的，甚至是一生的！

健康心得(篇8)

现在提倡的素质教育,我觉得最基础的应着眼于两个方面，即身体素质和心理素质。身体素质是物质基础，心理素质是精神基础。“人”的一撇就是身体健康，一捺就是心理健康，只有前者没有后者，趴下;只有后者没有前者，卧着;身心健康兼备，才能相互支撑，站立起来。而现代社会关于“健康”的概念也已超越了传统的医学观点，不仅躯体、生理健康，还应该精神、心理健康。所谓的心理健康，是指个体心理活动在本身及其环境许可的范围内，所能达到的最佳功能状态。

我喜欢上心理健康课程的理由之一是老师会与我们做交流、给我们做心理测试、课堂活动。最后一次课堂老师给我们做了这么个活动，让我们绘制自己的心情图，从星期一到星期日，看情绪表的波折。我发现自己课多的那一天心情最差，课少的时候最高兴。后来老师给我们讲了ABC法则，是说性格的，大家做了性格测试，希望老师多在课堂上做一些这样的活动，不仅使课堂气氛更活跃了也让我们更起劲去学习心理健康教育。

另外生活中，我们要保持积极乐观的心态，多想一些开心的事情，必要的时候改变自己，心态很重要，同一件事情不同的看法就会有不同的结果，另外，一定要坚持自己对的、优秀的好的思想，这样就不会把自己变得对自己很失望，和同学和睦相处。就我自己来说，我觉得我最需要改变的是说话，说话的方式和音量。我说话声音太小，有时说话并没有表明自己的真实想法，有时又不得已违背了自己的意愿，就要自己调节一下，幽默可以让气氛活跃，也让谈话轻松。

通过上心理健康课，让我终于感到人生的珍贵，感到要孝顺父母，为父母做些力所能及的"事情，感悟到我们自己的事情自己做，不用父母为我们操心，不让他们为我们担心，我们还要关心身边的人，让每个人得到关心。俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，虽然我们现在还没有真正踏入社会，但是身边的老师和同学就如同我们的朋友一样，我们要凡事真诚。存真诚的心，说真诚的话，作真诚的事。自己有了什么错失，应当坦白承认，切不可设词遮掩;有人责备劝导你的时候，要存着谦卑感谢的心领受，切不可羞恼拒绝。与人同处不可有虚伪的客套，但总要彬彬有礼，举止中节，使人在你的动作举止上没有可挑剔的地方。多爱人才能多得人的爱，多敬人才能多得人的敬，多宽容人才能多得人的宽容，多体恤人才能多得人的体恤。你发出去的是什么，你得回来的也是什么。

健康心得(篇9)

这个寒假，我有幸参加了心理健康辅导员的培训学习，通过学习了《个体辅导》、《基础理论》、《团体训练》、《实操案例》等几门课程的相关知识，使我受益匪浅，感触颇多。通过培训，我认识到学生自己是心理发展的主体，教育的影响只有通过学生主体心理的自我矛盾运动，才能起作用。因此，教师在心理辅导过程中，必须以学生为中心，重视学生的思想、言行、需要、情感等因素，尽量满足各类学生的心理需要，帮助他们认识自我，接纳自我，会处理自身面临的各种困惑。在设计活动时，要创设宽松的心理环境，突出学生的主体地位；在组织互动时，让学生有话可说、有话能说、能倾述自己的心声、发表观点。通过本次心理健康辅导的学习，让我了解了心理健康教育的意义以及它的重要性，下面谈谈自己粗浅的认识和体会。

一、认识了道德问题与心理问题的区别

从教20多年来，一直以为学生在学习过程中做错的事情都是道德上的错误，因此一直教育学生不可以这样或那样，觉得学生来学校学习，完成作业，上课认真听讲，和其他学生和睦相处等都是学生应该做到的，也是必须做到的，而学生不做作业，打架，厌学等都是不应该的，就是学生的错，老师应该批评，教育他们做好。通过这次学习后，再来分析这些问题学生，有些是他们存在着一定的心理问题，而不是道德上的问题。因此，我们要根据学生的情况，具体分析，采取适当的方法，解决学生所存在的问题。

二、做一名心理健康辅导员应具备的素质

心理健康既是一门科学、也是一门技术，更是一门艺术。辅导员面对的是心灵上需要指导和帮助的人，心理健康辅导是一项重要而又复杂的工作，应该具备以下素质：

（一）、具备高尚的职业道德

心理健康辅导员作为辅导过程的主导者，要介入辅导对象的深层心理，并通过种种实施与干预，对辅导对象的适应和发展产生影响，这就必须具备高尚的职业道德。主要体现在以下方面：

1、热爱辅导事业，有助人为乐的高尚品格。

2、保护和尊重辅导对象的利益和人格。

3、在辅导关系中不寻求个人需要的满足。

4、以良好的伦理道德观念指导辅导对象。

（二）、健康的心理素质

“振兴民族的希望在于教育，振兴教育的希望在于教师”。教师是学校教育的关键所在，教师的人格和心理健康状况直接或间接地影响着学生及其他教师的心理行为，对于教师个人工作的成败也有极其重要的作用。心理健康辅导员，应当是心理健康的人，这样的人能把热爱生活的乐观心态带进辅导工作，能给工作带来热情和活力，更能治愈辅导对象的心灵创伤，解决辅导对象的心理问题，一自己高尚健全的人格力量给辅导对象积极的感染和影响。

（三）、精湛的业务能力

心理健康辅导是一门专业，它有自己的理论、方法与技术。作为辅导员必须掌握心理健康辅导的方法和技术，同时要积极参加心理健康辅导实践活动，不断提高自己的业务水平，才能成为一名合格的心理健康辅导员。

（四）、适当的自护意识

心理健康辅导员为辅导对象提供各种各样的心理健康服务，但是，辅导员不是“神人”，在具备业务能力的同时，还要有适当的自我保护意识，在心理健康辅导过程中不断完善自己，认清自己的能力界限，还应该具备有相应的法律法规知识，保护自己的心灵不受伤害，避免做出与法律冲突的事情。

三、了解心理健康辅导的基本态度和技巧

在心理辅导的过程中，辅导员应始终保持尊重、共情、真诚和积极关注的基本态度。与辅导对象建立良好的辅导关系，要有一定的辅导技巧：接纳、倾听、会谈等等。在实际工作中真正要做到完全接纳那些有心理问题的学生，很困难。当有心理问题的学生需要帮助时，我们首先要接纳对方，即无条件的积极关注对方，认真倾听困扰着对方的事情，对其产生共情，感受对方的感受，了解其情况，让对方的情绪得到宣泄，然后一起探讨，最后解决问题。因此，我们做教师的，要改变一下心态，无条件的积极关注，倾听，共情等，真诚地对待每一个学生别人，促进其人格的健康成长。

四、懂得为学生创设良好的心理健康成长环境

了解学生，知道他们存在不同的心理差异，今后当学生遇到学习障碍时我们不应该再一味的责怪，而是通过心理分析，会辩证地看待他们，面对学生的差异，采取不同教学方法和手段，引导学生自主学习、不断消除学生的心理困惑，培养学生学习的自觉性、主动性、坚持性、独立性和责任感。一个学生要能与四周保持融洽、正常的来往，才能在心理上产生安全感、归属感，增强自信心。因此，要积极为学生创设良好的心理成长环境，尽量让每一个孩子可以在布满关爱的学习环境之中健康成长。在工作中要认真细致，有爱心、耐心、信心，教学要以人为本，善于照顾学生的情绪，时时留意学生思想动态，要多和学生沟通，要善用强化和弱化，给予他们正性的安抚，弱化不良行为。要真正从学生的需要出发，在学习上，在生活上关心他们。尤其现在留守儿童多，他们的父母大多在外务工，无暇顾及他们生活的方方面面，尤其思想动态方面，很多都是放任自流，很容易沾染社会上的不良风气。所以我们老师更要用我们的爱心去关爱他们，引导他们，增长他们的知识，让他们共享一片蓝天。其实现在很多学生对学习都缺乏信心，都有挫败感，有厌学情绪。我们也要及时跟踪，及时采取措施，跟家长多联系，多沟通，争取学校家庭合作教育。

通过心理辅导培训，使我深刻地认识到：心理健康辅导和教育教学工作对于一个学校的发展是同等的重要，对于学生以后的发展，心理健康比教育教学影响更为深远；心理辅导是教师与学生共同成长的过程，只有心理和生理都健康成长的学生和教师，师生关系才能真正和谐发展。在今后的工作中，我将不断加强心理健康辅导的学习，提高专业理论知识和实践技能，更好地为学生服务,让孩子们健康快乐的成长。

健康心得(篇10)

改革开放以来，随着农民工规模的扩大，农民工跨省，跨地区流动已经成为普遍现象。由于父母外出务工，农村留守儿童家庭教育处于普遍缺失的状态之中。而月塘中学，正地处偏远的革命老区，经济非常落后，老百姓为了生活，不得不进城打工。这对于经济的发展是个可喜的表现，但对于教育，却引人深思，那么多家长远离家乡外出务工，把打工地作为他们的第二故乡，而他们的子女由于无法就近上学，只好留在家里，教育子女的重担由谁来承担?这就出现了亟需全社会给予关爱的特殊群体——农村留守儿童。

留守儿童作为一个弱势群体，因长期与父母分离，再加上代管人多为家中老人，隔代教育中的溺爱现象比较严重，学习上、思想上与孩子进行交流较差，因此，这些孩子在学习上、思想上、行为上、心理上容易发生偏差。作为这些的教育管理者之一——班主任，如何作好这些留守学生的教育工作，关爱他们，帮助他们，让他们能健康快乐成长，我个人是从以下几个方面入手进行教育的。

首先，建立好留守儿童个人档案。我班有留守儿童10名，为作好留守儿童的教育工作，我通过多方了解，掌握每名留守儿童学生的家庭情况，监护人的情况，并根据平时的观察、了解，掌握留守学生的性格习惯，建立好个人档案。通过观察总结，我班留守学生性格有以下几种类型：沉默寡言型、过渡活泼型、无拘无束型。对于沉默寡言型的学生，大多是寄养在亲戚家中或从小就是家中老人看管，缺少与他人交流的机会，从而养成沉默寡言的性格，即不和同学老师交流，上课回答问题也胆小，不敢举手发言，针对这一情况，我就经常上课时鼓励他们发言，锻炼他们的胆量，并利用每周班会活动时间，开展活动，让他多与同学交流，这样他就慢慢学会与同学交流了;对于过渡活泼型的学生，由于是隔代教育，往往是溺爱现象相当突出、严重所引起，常常“自以为是”，爱排异同学，针对这类学生，我不是一味的批评，我常有意识安排他们为集体作力所能及的事，帮助他人，让他在帮助中体会快乐，改掉了“自以为是”的坏习惯;对于无拘无束型的学生，这类学生大多缺乏组织纪律性，无组织无纪律，想干啥就干啥，针对这类学生，我“抓住”他们犯错的机会，进行当面全班性批评、教育，课后进行个别交流，告诉他们，只有学习上、纪律上进步了，就会受到同学的尊重，并选他们当纪律委员，用以约束自己的不良行为。

其次，组建学习共同体，主动与留守儿童经常性地进行交流，帮助他们解决学习生活中遇到的困难;并且，我还经常与这些留守儿童的父母，通过电话进行交流和沟通，及时反馈这些留守儿童在学校的学习、生活和性格等方面情况，并督促留守儿童的父母平时应多与孩子联系和沟通，要求他们经常与自己的孩子通电话，了解孩子在学校的学习、生活和性格等方面情况。以使学校家庭对留守儿童的影响产生合力，尽量减少由于“留守”而给孩子带来的不利影响。目前，我班的10名留守儿童与其他学生相处融洽，学习、生活能力、性格发展等方面都呈现较好的发展趋势。

第三，留守儿童的情感波动性较大，对周围的反应比较敏感，他们需要平等友善、关心、理解和尊重。由于父母不在身边，他们更容易被宠坏、更容易形成娇气的不好习惯、也更容易在自尊心上受到伤害。作为主任应当采取措施，使留守儿童经常保持乐观、稳定、愉快的积极情结，使他们获得爱的互需、爱的激励，从而促进其在学校、家庭的学习与生活。并引发全体同学对留守儿童的关心和帮助。比如：我利用写家信的方式，让全班的同学都写一封给父母亲的信，往往写得感情最真挚的是那些留守儿童，因为他们的心中是那么的思念父母。而后将好的作文展出或诵读，让全体同学都感受一个孩子对父母的真挚的心。这样所有的同学都深受感染，他们都会用一颗诚挚的心关心身边的留守儿童，认为自己应当帮助，体贴父母不在身边的同学，那么，我班留守儿童也不再觉得自卑、孤独、可怜。他们要与同学、与教师、与社会上关爱他们的人亲切可以的交流。我班同学也相处融洽，形成了一个和谐的班集体。

总之，对留守儿童的教育作为班主任，更要具有一颗爱心，还要具有耐心。

健康心得(篇11)

今天，我们古寨学区开展心理健康教研活动，有幸听了《我挨批评了》这堂课。《我挨批评了》的设计我觉得很精致：通过同学们表演挨批评后的表现，引出今天的话题——我挨批评了，通过交谈让学生明白批评和骂的本质区别，再让学生帮助同学解答疑惑谈心里感受，到最后让学生重新演绎《我挨批评了》的小品，通过学生精彩的表演，本节课的教学目标也得到了很好的落实。可以看出这上课老师的用心良苦，而课堂上学生的表现也可以看出十分的有效。宋老师的心理健康课给我留下了深刻的印象，这种课虽然没有像文化课那样令老师们、家长们、专家们重视，但却显得如此的重要，我们教育的目的是什么？是教会学生如何做人啊！不懂做人的道理，学知识又有何用？这也是本次心理健康课留给我的深深思考！

作为班主任，在班级管理中，班主任对学生的批评在所难免，而且也很正常，只不过各自采用的方法不同而已，但最终目的是教育好学生。

从心理学分析，人总是喜欢得到表扬，不喜欢受到批评。因而，无论班主任是和风细雨式地批评学生，还是暴风骤雨式地批评学生，只要是批评，即使学生当时心悦诚服地接受了教育，达到了一定的效果，但在不同程度上会产生一些负效应。而这些负效应很可能带来某种消极的影响。这就要求班主任及时做好批评的善后工作。批评教育学生要讲方法，讲艺术，同样做好批评之后的工作也要讲方法讲艺术。相信通过此次交流，我将进步很大，今后会做的更好。

健康心得(篇12)

5月中下旬上了一节心理健康课，从初稿到定稿，经历了半个多月时间，一次次修改，让我感觉到的是不断的完善；一次次修改，让我感觉到的是不断的成长；一次次的修改，更多的是凝聚了众人的心血和精力。

现在我来谈谈自己这三次磨课过程的心得。其实自己对心理健康课的了解颇少，所以第一次的课自己感觉上课上得比较像自己的语文课，因为没有接触过，所以导致了讲的内容比较浅显，没有深入讲解，课堂上让同学们发言的机会也不够多，所以同学们兴趣也不是很高，除了最后一个环节小组合作，让同学们打开心扉，共同合作。第一次课后老师们给了我宝贵的意见和建议，让我明白心理健康课不同于一般的课，要以学生的感受为主，让学会畅谈，多说，说出自己的内心感受。而课堂内容也需要深入，加入名人故事让课堂深化，更有说服力。

第二次上课在有了第一次的经验上，首先为了让课堂活跃起来，第一个环节就让同学们玩游戏《雨点进行曲》，充分调动同学们的积极性和兴趣。加入趣味倾听能力测试让同学们明白自己的倾听能力，其他环节变化也不是很大。而这次的课堂相对第一次有了不同，那就是带动了同学们。但问题也还是存在：如自己没有注意语言方面，不时地会出现自己的口头禅，学生的感受也还是不够多，而作为倾听主题，一定要让同学们多说自己在平时生活中与人交流时倾听的不好习惯。

结合前面两次的经验造就了第三次的心理健康课，在汲取了前两次的经验后，第三次最大的改变就是让同学们说出自己的感受，而这次课堂自己也放松了，没有前两次的紧张和局促，但是在细节方面还不够重视，比如让同学们说出自己倾听感受时，由于自己的引导问题不对导致孩子们无从开口，这也让我明白了引导的重要性，同时学会不要勉强学生，心理课是一个相对轻松的环境，所以一定要让同学们学会主动说出自己的感受，而在课堂中适时插入一些小动作也是很有必要的。

三次磨课的经历让我受益匪浅，所以在正式上课的时候自己会注意一些之前出现的问题，让课堂更加的充实和活跃，但也出现了一个问题，最后一个环节游戏时超出了课堂时间，其实自己当时也很纠结到底要不要，这也告诉我，一定要学会随机应变。

总之，一次心理健康课，让我明白了教师不仅仅是在心理课上才去关注学生，在平时的生活中也要深入了解学生，善于与学生沟通，进行谈心、交流，进而开导学生，倾听学生的内心情感，感知学生的内心世界，用老师真诚的爱去关心、呵护每个学生。

健康心得(篇13)

【摘 要】初中思想品德教育与心理健康教育紧密结合。在思品课教学中有效渗透心理健康教育就显得尤为重要，既能达成思品课教学的内容，又能在了解学生思想的基础上发现问题，并借鉴心理健康教育的理念、方法和技巧及时解决问题。这些措施包括课堂讨论，及时化解矛盾；模仿示范，学会正确模仿；活动体悟，激发心灵震撼；多元评价，全面认识自己。

关键词：思品课；心理健康教育；心灵成长

随着课改的深入，广大教育者都认识到加强对青少年心理健康教育的重要性。而课堂学习是学生一天的主要活动，在学科教学中渗透心理健康教育能够使学生在学习过程中潜移默化地提高心理素养。初中的思品课教学是一个塑造学生美好心灵，培养学生健全人格、健康心理的过程。在教学中有机渗透心理健康教育，让每一个学生都拥有良好的心理品质，是品德课义不容辞的任务。作为一名心理学专业毕业的思品课老师，我在平时的课堂教学中都很注重应用心理健康教育的相关理论、方法，以此提高思品课的质量，达到对学生心灵的导航作用。

一、课堂讨论，及时化解矛盾

课堂讨论指的是教师为学生创设一种情景，引发学生的矛盾心理，进而通过学生间的讨论澄清模糊认识，纠正错误观念，达到提高心理健康水平的过程。

讲《珍爱生命》这一课时，曾发生过这样一件事。一个学生突然说“一死百了”，全班同学马上哄堂大笑。这是一个很小的插曲，甚至不会对我的课堂教学有多大的影响。但我清楚，这不是一件小事，它关乎一个人的生命价值观。我觉得我必须帮助这些正如花朵般绽放的孩子们。于是，我转身用红色的粉笔在黑板上写了个大大的“死”字。学生看我写了这么一个字，一瞬间就静了下来，静得只剩彼此的呼吸声。我说，请大家就“死”发表自己的看法。一石激起千层浪，学生们三三两两聚拢着头开始讨论，很快就有不少学生举起了手。有的说死能够让人解脱，不再感到烦恼；有的说死的人没事，留下亲人会很痛苦；有的说死不是最好的解决办法，而是自私自利的想法。最后，大家一致认为用“死”来解决问题是愚蠢的、自私的，生命不息，就一定会找到解决问题的方法。这节课没有按时完成课堂内容，可是却帮助学生们纠正了对“一死百了”的看法，学会珍爱生命。

二、榜样示范，学会正确模仿

现代社会是一个偶像的时代，中学生在时代的潮流中显得更敏感。可让老师们感到头痛的是，现代学生的偶像不再是我们所谓的伟人、英雄，而是流行歌手、个性明星；现代学生对偶像的模仿不再是学习其精神、毅力，而是模仿偶像的穿衣装扮。由于模仿会以特定的方式在自己身上再现出来，并逐步内化为心理品质，所以对于中学生的模仿行为就需要老师多花点心思。

我国历来重视对伟人、英雄的榜样学习，可在特定的生活、学习环境下，当今的学生对伟人、英雄都有一定的距离，并显得陌生。上《扬起自信的风帆》这一课时，我用大量例子告诉学生要“做自信的中国人”。我呈现青年提琴制作大师郑荃、著名生物家童第周等人，学生们茫然的眼神像闪电一样击中了我——他们并不了解这些人，也不了解做自信的中国人跟他自己有什么关系。于是，我布置了这样一个作业：每个人都要找一个关于做自信中国人的例子，并思考做自信中国人的好处。第二天的课堂上，我挤出时间让大家讨论这个问题。看着学生们叽叽喳喳地分享自己的例子，并讨论那看似并不成熟的观点，我很是感动，因为他们开始了对自己人格、心灵的塑造之旅。

当然，如果只是讲伟人、讲英雄，学生并不买账，因为他们的生活中还有另一种偶像，那就是铺天盖地的明星们。老师不能一棒子打死学生的偶像，不然他会倔强地跟你对着干。我在给学生讲伟人、英雄的同时，也会谈到各种明星。比如国际章、春哥、周董等，学生对于这些明星很感兴趣，我就趁热打铁让学生找到这些明星身上关于“自信”的品质，并谈谈明星们的言行举止对国家、民族的影响。这节课的知识点不多，但我根据书本知识、结合现实生活充分拓展，让学生达到了思想上的升华。

健康心得(篇14)

20xx年10月10日，我聆听了白老师关于心理健康教育知识的讲座，白老师从教师和学生两个方面来讲述了心理健康的重要性，以及如何去追求心理健康。我受益匪浅，感想颇多。在教学过程中，重要的不仅仅是按自己的要求要学生完成所谓的教学任务，也不仅仅是提高所谓的学生成绩和教学业绩，而是要让学生的心理健康和学习优秀是同等的重要，在教学过程中作为教师的我们可能忽视了学生的心理健康，没有做到更好的关于学生的心理健康的教育和更多的关注学生的情绪变化，我想就此问题谈谈自己从这次培训中获得的体会。

一、通过学习，我认识到了教师心理健康需要教师经常检查自己、反思自己。

我认为，教师是学校心理健康教育的推行者、具体实施者，一个成功的教师，除了要有渊博的学识和优良的教学技能，还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响，教师的衣着举止，言谈风度，以及待人接物等，都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师，能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛，使学生如沐春风，轻松愉快，而人格不健全的教师，只能在课堂上造成一种紧张或恐怖的气氛，使学生如坐针毡，惶惑不安。所以，教师完善的心理素质和人格，是构成良好师生关系的基础，是实施心理健康教育、情感教育的出发点和首要原则，新的教育实践要求每一位教师都应该从自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通过培训，我感受了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点;学习心理卫生知识和心理健康知识，掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力，改善不良人格，提高心理承受能力;调整情绪，保持心理的平衡;善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题，建立起良好的人际关系;乐于为工作奉献，并合理安排时间，张弛有度;培养多种兴趣与爱好，陶冶情操，只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

二、通过教师的心理健康的学习，我知道了教师必须脚踏实地的做好本质工作，还要关注学生心理健康。

学生的心理健康对其一生有非常重要的影响。结合我的实践经历和周边情况，我对学生心理健康问题做了认真地分析。我认为，我们目前正处于一个社会的转变期，纷纭复杂的社会现象，多元化的价值观，来自升学、就业、竞争等方面的压力，各种不可测的变数，引发了学生心理疾患的上升，也对学校的心理健康教育提出了严峻的挑战。过去与现在虽然做了不少探索性工作，但审视我们目前学校的学生心理健康教育，在层出不穷的新现象、新问题面前，很有必要追根溯源，以利对症“下药”。

总之，教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理，教师就要不断完善自己的人格，不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用，真正作到为人师表。只有形成学校、家庭、社会的心理健康教育网络，齐抓共管，学生的心理素质和心理水平一定能朝着健康的方向发展。

教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系——既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。教师不断地接受新知识，开拓自己的视野，也能使自己站在更高的角度看问题，以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处，更少地体验到焦虑和挫折，对维护心理健康有重要意义！

教育名著读书心得(模板十篇)

教育名著读书心得 篇1

二、要教会他们思考。许多学习困难的学生不愿意动脑筋，把学习当作一项件苦的工作。 “无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。

应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。

作为老师，要给他们提供一些思考上的帮助，创造一些思考上的“楼梯”，设计一些有梯度的问题。

三、珍视他们的好奇心。人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视儿童在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在儿童面前，我们在儿童面前展示的物品、事物和现象越多，他应付产生越来越多的疑问，他就越加感到惊奇和高兴。”

四、给于他们学习的自信。儿童的心理是敏感和脆弱的。有时一个无意的举动会深深地烙印他们的心。简单的表扬会激起他们心理上的涟漪。过去，班上有一个很难学的小女孩。就因为我每天让她帮我收作业，数学课成了她最期待的课。她和她母亲的交流使我震惊。她说，从一年级到五年级，这是她第一次有机会帮助老师。

看着她每天那么负责地收着作业、上课时那么端正地坐着、那么认真地听着，我的心里真有些说不出的滋味，这个柔弱的小女孩用她的天真、执著触碰着我心灵最柔软的角落，我开始思考是什么让我变得冷漠？是我自己还是这个繁杂的社会？我是否能坚守住这片柔软的角落？

让我们努力地去做吧：在批评时注意点方式方法，在责问时多点耐心倾听，多给他们学习的信心！

那么是不是做到了上面这些就一定能使学习困难的学生学习变得好起呢，不一定吧，应该说，一个孩子的变化远不像我们想象得那么快，它需要时间的考验，需要我们教育者以极大的耐心去浇灌这些刚刚萌醒的智慧的幼苗。多点耐心、多点希望！

读苏霍姆林斯基有感

作为一个刚参加工作没两年的年轻教师，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》确实受益匪浅，读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我常常情不自禁地掩卷沉思，对照书中的例子，反思自己平时的教育行为，在不断的对比与学习中，我常常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教育活动中对学生的毛躁与教育方法的粗糙深感羞愧。读完后，我有一种豁达的感觉。两年来，我对自己的问题深感困惑，突然找到了方向。

最先吸引我的是《让学生进行独立是脑力劳动》、《谈谈对后进生的工作》、《关于写教师日记的建议》，因为这是我迫切希望解决的几个问题，看了后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨没有时间，忙；我也想教育日记，但总是不能坚持；对后进生我更是一直认为这是智力问题和一个人的质地问题，无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的，很多道理只能从理论上行得通，而实践中要想让一个智力有问题的人有进步有发展是不可能的，要让一个品质不好的人真正弃恶从善也是不可能的，也就是所谓的“秉性难移”，对现在很流行的一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”嗤之以鼻。但看了苏霍姆林斯基的话后，观念转变了，从心底里认可了这个道理，只是认为操作起来还是会很困难很困难。那个“费加”是苏霍姆林斯基难忘的，也是我印象特别深刻的。

苏霍姆林斯基是这样描述费加的，她“简直是来不及记住应用题的条件，在她的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：当她的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。和我常认定的笨的学生非常相似，那我们平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。

而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加上了五年级，赶上了他的学业成绩。七年级毕业后，费加中午进入技校，后来成为一名高技能的机床调整技师。

真是不可思议。很幸运，费加遇到了苏霍姆林斯基这样的老师。这样的教育为她未来的生活打下了坚实的基础。我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对侍一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，不要让像费加这样的孩子在短时间里一下子记住要背的课文，一下子理解这道应用题，不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习，不断发展打磨“脑机器”。

其次，在课堂教学中，要引导学生学会积极思考。老师解释了新的教学内容后，问学生：“有什么问题吗？“教室里一片寂静，没有问题，所以老师得出结论，学生们理解了新内容。

但是当教师让学生复述刚讲述的内容的时候，他们都回答得前言不搭后语，根本讲不出个所以然来。在这种情况下，我们常常气愤学生的不懂装懂。然而，在阅读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认我错误地责怪了学生。

其实，在当时那种情况下，学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解，因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中应达到什么目的。思考，思考，只有当它的目的非常明确，也就是说，思考的过程就是解决问题的过程，才能成为一种名副其实的脑力劳动。教师越善于赋予学生思维活动解决问题的性质，学生的智力就越能积极地参与到这一活动中来，学习的障碍和困难也就越明显，所以心力劳动的过程在一定程度上已经成为克服困难的过程。

那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。

读完这本书，我不仅对苏霍姆林斯基书中所描述的教育理论有了更深的理解和理解，而且对苏霍姆林斯基的伟大人格也有了深深的敬意。他用赤诚的心﹑火热的血﹑坚强的毅力﹑辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，努力完善自己的教育方法，时时不忘贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人才。

教无定法，却有一个永恒不变的方向：一切为了学生

谈谈对“后进生”的工作

——《给教师的建议》读后感

读了《给教师的建议》后，我深受启发。苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有三十多年教育实践经验的教育理论家，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来, 生动的实际事例,又有精辟的理论分析。我觉得找到学生和老师发生的现象的根源，有益于我们开阔眼界。

其中，给我印象最深的是关于后进生的几条建议。在我们的创造性的教育工作中，对“后进生”的工作是“最难啃的硬骨头”之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍；头一天学过的东西，第二天就忘；为了防止遗忘，需要在教过教材后3、4个星期(而一般是3、4个月)就进行巩固性的练习。

对这些儿童来说，我们首先是要改变我们的看法了，对“后进生” 的教育工作不能急于求成,更不能简单地认为转变"后进生"就是为其补课,提高成绩。把他们的学习限制在只背诵所需的材料上是特别有害的，这会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟缓。我们应该知道每个学生都是不同的个体，他们的接受能力是不同的。我们不应该问孩子他不能做什么，否则只会适得其反。

那么该如何做呢？

对学生来说，我们应该更多地发掘他们的优势。即使我们在日常学习和生活中肯定了一个小小的闪光点，也能大大提高他们的自信心。得到老师的肯定是对他们的极大鼓励。小学生年龄小,易受暗示,喜欢被肯定。例如，在一节英语课上，我发现一个成绩不好的孩子勇敢地举手，在大家的鼓励下正确地回答了问题。

我当场要求全班同学表扬他。下课后，我单独给他颁发了进步奖。从那以后，他在课堂上的热情提高了，学习英语的兴趣也越来越浓厚。

其次，精心地为所谓的“后进生”设计一些针对性的练习，耐心地因材施教。最有效的手段就是对症下药，各个击破。每个人都有个体差异，所以他们的弱势也是不同的。

对于这些后进生，要经常注意日常工作中的错误，总结不足之处。然后进行有针对的练习，加强巩固。

第三，借助集体力量感染后进生似乎是一个很简单的问题，但操作起来也很困难。首先要把学生按照成绩分成小组，要以好带差；让学生养成互助互学的良好风气，让好学生理解“教学相长”的内涵。自然他们就愿意交了。

让学生认识到自己是一个大家庭，互相帮助，共同进步。这样，整个班级的学期氛围会越来越高，后进生也能得到充分的帮助。

当然，最重要的师要为一场长期的“战斗”做好准备，不要妄图一蹴而就，而要在短时间内取得成果。教师要以发展的眼光、持久的耐心、和平的态度面对他们，教育他们。只有这样，改造后进生的工作才能卓有成效。

阅读改变人生

——《给教师的建议》读后感

教育名著读书心得 篇2

前几天我就把《爱的教育》这本书读完了，这本书给我的第一印象就是好，我也从中受到了很大的教育。

这本书是作者记的日记，在这很多篇日记里，使我印象最深的是“高尚的行为”这篇文章，它主要讲的是：几位学习很不好的同学在捉弄一个红头发、一条胳膊残疾、妈妈是卖菜的克罗西，其中一位学生侮辱他的母亲，在一起嘲笑他，克罗西用乞求的目光看看这个，看看那个，希望能发他一马，他们越闹越起劲，一脸坏相的弗兰蒂站到一把椅子上，学着克罗西的母亲来学校接儿子时手上拎着菜篮子的样子，惹的许多同学大笑起来。克罗西气极了，抓起一个墨水瓶朝弗兰蒂丢去，他一闪，正好砸在刚进门的老师头上，老师询问着是谁干的，加罗内出于对克罗西的同情，站起来坚定地回答：“是我!”老师在他身上打量一番，说：“不是你。”这时老师又提高嗓门：“是谁干的站起来，老师绝不惩罚!”这时克罗西站起来哭着把事情讲了一番。老师让招惹克罗西的同学站起来，那四个同学站了起来，低着头。老师说：“侮辱一个没招你们没惹你们的同学，捉弄一个残疾人，欺负一个没有自卫能力的弱者，这是欺软怕硬，是人世间最卑鄙、最可耻的行为!”说完，老师走下讲台，来到低着头的加罗内面前用手托着他的下巴，让他抬起头，注视着他说：“你是一个高尚的孩子!”

在这篇文章里，能看得出加罗内是多么富有同情心，我从心底里佩服他的正义与勇气。我也要学习他的品质，帮助弱小的同学，关爱残疾人，他们更需要别人的呵护!

当我看完这本书后，还有一个想法在我脑中油然而生，这个想法就是：我也要介绍班里的情况，以同学为写作对象，自己编写爱的教育系列文章，我相信，我编写的爱的教育系列文章一定会成为我的美好回忆!

在这个世界上父母的爱是最无私，最伟大的，我们在父母的爱中降临这个世界，不，更加确切地说有更多更多的人对于我们的降临充满期待。现在有很多人会说自己没人爱，整天“可怜兮兮”的，其实真的是没有人爱你吗?答案是否定的，每个人都是被爱的，只是我们没有像《爱的教育》中安利柯那样善于发现、记录爱罢了。

在《爱的教育》中，安利柯记录的是他在四年级中父母、同学以及其他人对他表现出来的爱。“爱”这个字眼贯穿了整篇小说，成为了文章的主旨。在安利柯的描述中，字里行间都渗透出浓浓的爱意，父母之爱、老师之爱、同学之爱......

现如今我成为了一名教师，我感触最深的就是理解了何为老师的爱，自问：身为一名四年级教师的我能做到书中那样吗?刚刚踏上教育岗位的我对于这份工作还有很多忐忑和不安，不知道怎么和学生相处;不知道怎样对待“气人”的学生。我希望我能在课上成为他们的老师，教授他们知识，而课下成为他们的朋友，无话不说，分享小秘密。但是“理想很丰满，现实很骨感”，我课上成为了他们的教师，但是课下没有成为他们的朋友，有很多时候他们有问题并没有向我求助，这让我很苦恼。

读了这本书，我觉得如果想要让学生们信任我，和他们成为朋友，更多的是需要付出耐心和爱心，无论是在学习上还是生活中遇到的问题，都要学会换位思考，站在学生的角度先去思考，然后再与学生交流。正如文中安利柯记录的一件件小事那样，虽然事情很小很小，但是对于安利柯来说带给他的震撼却很大。我希望作为一名老师，通过身边的小事来教育孩子的行为、处事，教给他们做人的道理，帮助他们树立正确的价值观。

我希望我的学生能如安利柯那样善于发现爱，感受爱，而我能够带给学生爱，教会他们如何去爱。

教育名著读书心得 篇3

总之，热爱学生、教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像魏书生所说：“把整个心灵献给孩子们”，“要教书就要先育人”,多年来的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。

"爱满天下"是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“爱每一个学生”是陶行知的人生座右铭；"为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做"。在所读的这些教育名著里，专家们都建议老师应该用欣赏的目光去看，用赏识的语言去说，要善于发现他们身上的闪光点。

它能增强孩子们的自信心，继续走上成功之路。读教育名著，让我意识到教师应该充盈着一颗爱心，把爱的阳光洒到每一个学生的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵沟通的桥梁，一起拉响生命的琴弦。用我们的爱托起明天的太阳，只要老师们付出一份爱，我们就会演奏出一首新的教育**。

教育名著的引领将是我们前进的动力。

教育名著读书心得 篇4

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》是一本值得每一位教育工作者认真拜读的教育名著，他提出的很多鲜明的教育观点给了我们极大的帮助，它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。

通过阅读这本书我认为，我们作为教师应多从以下几个方面着手：第一：充分备课。充分备课是上好一堂课的前提，是我们必须要做好的一件事。我们要认真钻研教材和大纲，认真领悟新课改的精神，广泛查阅各种资料，精心备好每一堂课。苏霍姆林斯基指出："有经验的教师都在努力做到这样一点：在他的学生热爱的那门学科方面，教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。"通过充分、精心的备课，才能在课堂上旁征博引,让每一个学生的思维都活动起来，让每一个学生都参与到教学活动中来，使我们的课堂令人向往，师生互动，气氛热烈，和谐积极，有一种愉悦的心情。这样才能提高课堂效率，使课堂成为学生学习知识的乐园，从而调动学生对这门课的兴趣。

第二：精心设计课堂语言。苏霍姆林斯基特别指出了教师的语言素养是上好一堂课的关键，他说："教育的艺术首先包括谈话的艺术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高呢?所以，我们要精心设计课堂语言，争取用准确、轻松、易懂、风趣的语言吸引学生。

第三：把学生当成朋友。如何才能让学生喜欢你的这门学科?我认为，做一名合格的教师就要爱学生，用真诚平等的态度，赢得所有学生的爱戴，自然而然地走进学生的心灵世界。爱学生，就必须把自己当作学生的朋友，走进学生的内心情感世界，去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基说："您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一块儿做功课，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。"我们应该和学生一起相互交流，和学生交朋友，去倾听他们的心声，和学生一起活动，慢慢拉近了和学生之间的距离，通过真诚，让学生喜欢我们，进而喜欢我们的课堂。

第四：用赏识的眼光看待学生。每个班级都会有学习不用功、成绩比较落后的差生，如何对付这些学生?往往是很多老师头疼的难题。我们应该尝试着用赏识的眼光来看待学生，慢慢培养学生的学习兴趣和信心，让所谓的"差生"也能体会到成功的快乐。我们要从课堂中努力去发现学生点滴的进步，哪怕是微不足道的优点，都要去赞扬、鼓励他，试着让他能看到自己的进步，给予积极的评价。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们来说丝毫不显过时，这些都将成为我一生享用不尽的财富!

教育名著读书心得 篇5

读《做一个聪明的教师》有感

华坪县第二中学李雨

认知冲动，要善于思考。从某种意义上说，认识自己比认识学生更重要。

在第一年的讲台上，很多老教师会发现我总是和学生吵架，他们会开玩笑说我总是像个孩子一样和学生吵架。他们会说，在那之后，他们的心态改变了，甚至他们的争吵也消失了。当时，当我听到这些话时，我会觉得和学生吵架也要有激情，我甚至会自鸣得意地认为我的激情应该一直保持下去。我从来没有反省过自己。这种激情有效吗？它能用多少钱？

难道在很多问题的处理上，靠着这样的激情和学生较劲，就能完全解决吗？直到读了这本书，我才开始反思自己今年幼稚的行为，我发现自己的思维方式是单一的、主观的，甚至是狭隘的。总是按照我的要求，学生们做不到，我急了，结果就是学生们觉得我莫名其妙，我自己气的跳了起来，围观的人无奈地摇头。

那么改变我的思维方式究竟有多难呢？其实，只要我将“你怎么可以这样？”“你为什么不按我的要求做？

”这样的话省去，换一种逻辑，换一种语气，事情处理的结果完全不一样。比如，以前在教学结束的时候，学生乱七八糟的就出机房了，有的椅子就这样散落在各个角落，装鞋套的袋子也满天飞，学生在机房里就把鞋套脱掉了，还有追逐打闹的，那个场面简直可以用混乱来形容。以前我总是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，学生根本不听我的，我的威信自然也降低了很多。

这学期开始，我要求学生听到我说“准备下课”的时候，就把椅子和书归位，在身边寻找垃圾抓在手里准备带出机房，然后那一小组表现好，就哪一小组先出门，在走廊上脱鞋套。这样，混乱的场面就消失了，我不需要在那绝望的指挥下。要求也深入人心。从长远来看，我相信他们会成为一种警惕。

“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我更应严格要求自己，学会反思和改变自己，向做一个智慧的教师这个方向而努力当我手捧《做一个聪明的教师》阅读的时候，我只有一个感觉，那就是“亲切”；当我在每次合上这本书反思我一年工作的时候，就会有当头一棒的感觉；当我在写这篇读后感的时候，我如同在黑暗中行驶的小舟朝着那点点光芒的方向前进……

如果将我们在学校学***育理论联系我们的实际工作，教学中往往将简单浅显的问题变得复杂，往往将现成的问题肢解细化，细嚼慢咽的灌输给学生，往往有“我本将心向明月，奈何明月照渠沟”的感慨，让我们这些青年教师有点儿不知所措。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给像我这样的新教师送来了一剂沁人心脾的良药。

王晓春老师认为“教育科学研究的内容不外乎两个方面：客观世界的研究（教育规律的认识、教育对象的认识等）和主观世界的研究（教师的自我认识）。”我们在这两个方面的研究都很薄弱，而第二个方面尤其薄弱。

教师普遍缺乏反思意识，很少有“解剖自己”的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。

”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思考者。

在教育教学工作中，要认真负责，总结教育的得失，经常解剖自己。

《教育的理想与信念》读后感

再读《教育的理想与信念》一书，源于自己对工作的倦怠，感觉自己每天在做着重复的事情，似乎进入了工作的倦怠期，热情淡去，烦恼倍增。感觉就像是坐船，沿着同一条水路，从这条渡口到那条渡口，但人不一样。而《教育的理想与信念》这本写给“教育者”的书，它从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。

他指出了教育成功的前提和许多人失败的根源。如良药，为我的教育导航，给我工作的动力。

这本书的作者是肖川博士。作为教育领域的年轻学者，肖川博士在他的研究领域取得了许多成就。他的文章简洁、优美、前沿、独特。这本书收入了他近十年所写的教育随笔50余篇。

“与经典为友”、“教育的意蕴”、“教育给了我们什么”、“审视教育目标”、“教育的灵魂”、“教师的学***长”、“完美的教学”、“教育的期待”、“有所执著”……那一个个直抵人心的话题，说出了我们的心理话。书中许多经典的表达方式让人感受到思想的力量。

此书的独特之处就在于：对教育世界中那些司空见惯、***常的现象，给予学理上的解释，并发掘出其中的文化内涵和精神底蕴，从而得到以小见大，见微知著的效果，使读者在学***握教育理论的同时，领略到文章的理趣、情趣、与文趣，既有助于丰富教师的文化底蕴，又有助于教师们确立对于教育的理想与信念，帮助教师生成教育的智慧和提升对生活的热爱。

读书的过程是与读者对话的过程。在阅读的过程中，我始终感受到肖川博士朴实豪放、精神爽朗、睿智大方的学者风范，以及他对教育无限热爱的童心。在这里，我真正体会到了什么是诗意教育，我渴望在教育中发现和欣赏诗意的、如画的意境。

我相信，在阅读本书的过程中，如果能够依据书中的教育理念，结合自己的教育实践进行反思，会发现，其实现实中的很多问题会随着阅读、交流与沟通迎刃而解，进而树立起自己的教育理想与信念。虽然梦和理想，理想和现实之间还有距离。但读了这些话，你就会向往幸福的教育生活，灵魂沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。

《教师十大素养》读后感

在接触“人文素养”这个词的时候，概念是模糊的，也从未考虑过与我有多大的关系。开学初的第一次教师会议上，学校发了本《教师十大素养》。翻开第一页，“人之为人，如果没有人文的素养，则与动物无异”几个字着实让人惊了一把。

大学毕业，老老实实工作，何为素养还真不是很清楚，更不用说反观自己，以此律己了。

这一个星期，闲暇之余偶尔翻翻，一来是为写此文章拿学分，二来这本书的确让我有所悟。我们一直提倡人文教育，首先要提高教师的人文素质，包括人文知识、人文精神和人文行为，者是分不开的。我一直在教学生学会做人，学会求知。

时光荏苒，流逝的岁月中，记得很深的两个字，那是我我初三的班主任潘老师在给我们上的第一堂课时，写在黑板上“公平”二字。学高为师，身正为范，潘老师一直这么做着。而我在工作以后，也坚持着。

这是教师在教育教学过程中的人文关怀，是教师人文行为的具体体现。

昨天的班会课，我想解决学生和网络游戏的问题，那么以什么形式，让学生更能接受呢？开学以来，一节课后我发现一群学生围在一起看cf的游戏介绍书。我没有给学生太多时间去反应，所以我拿着书走进了办公室。

没有个别叫学生来，处在学生的立场，谁都不喜欢“告秘者”。中午的时候召开了班干部会议，我把自己对班级里就游戏的问题谈了自己的看法和猜测，让班干部也参与进来。书缴上来了，情况也被理解了，但我很矛盾。

脑子里闪过很多的念头：杀一儆百，与家长联系断了学生的后路……

我以前从来没有想过如何处理学生的问题，和学生自身素质有什么关系。事实上，我们是否充分关注学生的利益，是否尊重、理解学生，是否宽容学生，是教师对学生观的体现，也是教师人文素质的集中体现。我们说问题从**来就在**解决，所以我谈话的地点放在的教室，时间定在了班会课。

为了更好地了解学生的心理和接近他们，我花了半天时间来了解这个游戏及其各种**和游戏方法。班会课，学生没一点准备，我请了陈斐峰上讲台去谈谈自己对这款游戏的看法。学生很惊讶。即使他走上去，也有人低声对他喊道：

“你真去说啊，老师肯定是在对你开玩笑的！”学生公开在全班面前谈游戏，他们很是惊讶，听到陈斐峰的介绍，他们更是惊讶，一个成绩很差的同学，此时却姿态从容、侃侃而谈，更让他们大跌眼镜的是，坐在下面的班主任我，时不时的帮他补充。之后让很多同学谈了看法，有些还自己主动承认自己也在玩，谈了当时自己的心理。

在做小结的时候，我对游戏的好和坏已无需做过多的评判，只是告诉学生有兴趣做一件事情肯定能做好，陈斐峰同学如果能钻研到学业中去，将来在营销行业中肯定会做出不凡的成绩。

站在不同的立场，和学生之间肯定存在着思想、感情、管理、教学上的矛盾，很多时候，处理不好会成为冲突，形成隔阂。站在学生的立场，从心理入手，不伤其自尊，让学生在取得认可的同时意识到自己的能力，认识到错误。用包容的心，让学生感受到老师的用意，这也是一种人文关怀。

除此之外教师在加强专业知识学***时，还要学***，包括心理的、哲学的、历史的、人文的以及各种网络知识。理解、尊重、关爱学生，以宽容之心善待学生，师生一起体验、一起感受。

教育教学工作千头万绪，泡杯香茗，静心而观，很多时候带一颗茫然的心进来，走出去的是一个坦荡的人。读书即为拜心，读书而无所求，读的其实是一种心境，读的是自己的灵魂，读的是对生命的尊敬。

《教育碎思》读后感

一张处方，无论多么灵验，也不能包医百病，只有熟谙处方背后的药理，方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书，无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。

对于广大一线教育工作者来说，教育学是枯燥的，然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用，不能被一线教师接受，在郑金洲看来，主要是因为教育“理论本身还不够成熟，还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。”因此，“教育理论要敢于直面实践。

”郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题，其中不乏教育学理论，但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如“素质教育”、“创新教育”、“课堂教学”、“校本课程”、“校本培训”、“校园暴力”、“师生交往”、“案例教学”、“课程改革”、“教学科研”等等，都是广大中小学教师耳熟能详的话题。

作为一名年轻的师范大学的博导，郑金洲坚持到中小学去听课，既显示了一种做学问的方法，更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内，他便迅速成为一位在教育理论界著述颇丰、影响颇广的年轻理论家。

教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就不啻成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。”

教育名著读书心得 篇6

教育名著读后感

楚雄师范学院化生系朗朗

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动.她已***把时间花在小池边与朋友们画画,戏水,堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱,玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而,实际情况并非如此.

她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查.于是,她就接受了挑,串,刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的"痴呆生".

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来***家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有

教育名著读后感集

《爱的教育》读后感

在08-09学年度教研月中，我自觉利用课余时间认真研读了意大利著名作家亚米契斯的作品《爱的教育》，收获颇大，体会如下：

小主人公安利柯是一个四年级的学生。他出生在一个相对富裕的知识分子家庭。他学习努力，待人真诚友好。他父亲是工程师，家里很富裕。他的父母都是仁慈的人。他们经常教他帮助穷人和穷人。

正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱，生活中处处留下爱的印记。安利柯的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱；小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。

这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。

当安利柯对沿街乞讨的母亲表现出漠然的神情是，父亲是这样及时地写道：“安利柯啊！好好听着！

不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊！尤其是对于为了自己的小儿而求乞的母亲，不该这样。这小儿或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲的难过将怎样呢？

假定你母亲不得已要至于对你说:‘安利柯啊！今日不能再给你食物了呢!

’”这一番话足以证明父亲的那颗金子般的心，他希望孩子富有爱心和同情心。

《格列佛游记》读后感

唐小荣在这本书中描写了主人公、一位名叫格列佛的外科医生的冒险经历，其中有些令人震惊。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的恶棍，高大威武的巨人，像鱼一样的飞岛居民，还有慧旭和耶胡，给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的目光都在一边，他们是一个热爱乐器的民族。他们的衣服上也有自己喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。??

读完这本书，我钦佩格列佛的智慧、勇气和冒险精神。他是个与众不同的人。他一看到大海就抑制不住内心的冒险冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读完这本书，我渐渐觉得这些书其实很有意思，我也不会不读。相反，在读了几遍之后，我越来越喜欢上他们了。书籍是人们进步的阶梯。在书的世界里旅行是每个人的梦想。打开你手中的书，投入其中。总有一天你会发现乐趣的。

教育教学名著读后感

《苏霍姆林斯基选集》读后感

苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代杰出的教育实践者和教育理论家。

奋一些。

学生被动，消极地掌握住的知识，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学***趣与热情。

有很大的启发，我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去，前途不再迷茫，师生关系会比以前更融洽。

第二感受：尊重每位学生的特异性

这一事例不禁促发我深思：既然是在学校的“两分生”，还能很快成为一个技术很高的电视机修理工，我们在今后的教育对学生的评价中是否应该多一把衡量的尺子。

第三点：多读书

这本书给我的感受很多,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,则支撑起了这种问题意识,使全书鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思考,并在这种关注思考中,令你得以专注地读下去。同行们，读书吧，书中自有**屋。

《谁拿走了孩子的幸福》读后感

什么老师和家长想像影印机一样复制孩子的未来？现在这样做的结果是：老师和家长感慨：

现在的孩子越来越难教了；孩子们无奈：老师的父母怎么能不懂我的心？双方的一些关系甚至紧张到了紧张的地步。

有些地区甚至有弑父、弑母的悲剧发生。可是这能完全怪我们的孩子吗？异化教育、异化师生关系和亲子关系形成恶性循环。

孩子和**是平等的。对孩子的不尊重意味着对自己的不尊重。想想一个孩子不再用童贞和纯洁的语言和思维去思考和解决问题。这还是个孩子吗？作为孩子的父母和老师，他们在不知不觉中变成了毁灭纯洁美好童年生活的刽子手。我们在以爱的名义做着伤害爱的事情。

我们把自己以为重要的喜欢的强加给孩子，从来没有平等地蹲下来问孩子真的需要嘛？这样合适吗？我们给孩子太多的压力，孩子的生活被我们一双双无形的手控制着，这样的孩子，自身会产生一种自然流露，如清泉般涌动而出的幸福感吗？

如果你真的爱你的孩子，就俯身温柔地问他需要什么样的帮助和照顾。无论哪个孩子，都具有优良的品质。这些优良的品质可能会受到损害。

所以，为人师的要早早发现这些品质，把孩子们培养成富有个性的人。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远远大于老师的计划。

孩子的世界是那么的空灵，那么的纯净，如果我们自己不能够保护孩子的世界，让孩子拥有幸福的童年、少年，拥有幸福的每一堂课，拥有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下来和孩子们交流，孩子们的幸福人生又从何谈起呢？虽然只有一所学校，但如果每一个教育家都能像李跃儿老师那样俯身给孩子们他真正需要的爱，我想，无论师那所学校，孩子们都能和生活在学校里一样幸福。

读《邱学华与尝试教育人生》有感

暑假按照学校“十二五读书”活动要求，我细细地拜读了《邱学华与尝试教育人生》，深有感触，邱学华用“尝试”二字精辟的概括出了他的工作态度、教育理念、和人生信条，他用毕生精力提出、验证、总结出来的“尝试教学法”震惊了教育界，极大地推动了基础教育的改革与创新，也给从事教育的人们开辟了一条既快乐又实用的教育之路，使他们受益匪浅。

邱学华的常识教育思想在我国源远流长，早在孔子的“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反”孟子的“我虽不敏，请尝试之”和当代的革命家毛泽东，邓小平??无不重视尝试，亲身尝试，而邱学华吸取了不断发展的中化教育思想的营养，继承和发展了中化教育的优良传统，创建了具有中国特色的教育理论---尝试教学法，这也是历史发展的必然。

应用“五步教学法”（即尝试教学法)第六，“六段式课堂结构”(即基本训练，导入新课，进行新课，课堂作业，课堂小结）这些都非常符合目前我国大力推进的基础教育新课程改革的理念与精神实质，也与建构主义的教学理论在许多地方有着契合。邱学华说，这种教学模式改变了学生接受现成知识的被动性，使学生在尝试中积极探索，为学生提供了自主思考和大胆创新的机会和空间，更适合当代教育和培养新型人才的需要。

今天，我读了《苔丝》这部**，使我受益匪浅，教育名著读后感。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。

十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。

令人感动的是，苔丝在无法忍受的情况下拿起刀，用刀头发泄了多年来遭受的屈辱和苦难，并刺伤了那个毁了她一生的人。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子，读后感《教育名著读后感》。 苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。

我同情苔丝，但我知道人们应该学会保护自己。世界不是天堂。一只更专注的眼睛会让你的生活更顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。

教育名著读书心得 篇7

“墨辩”提出三种知识：一是亲知，而是闻知，三是说知。陶行知先生强调了“行”的重要性，但是并不否认闻知和说知的作用。

他强调的是，知识和知识必须植根于个人知识，才能有效。例如：让学生认识到有些事情的结果是不确定的。

不如让孩子先抛抛硬币，发现硬币有时会正面朝上有时会正面朝下，从而让孩子发现有些事情发生的结果可能会出现两种或两种以上。学生掷硬币后，有了经验，老师总结。学生对整个结论有了更深的理解。这就是为什么说“闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力”。

当然在课堂上，让学生亲身经历活动过程是需要花费一定时间的，但是陶行知先生认为“最经济的事无过这种亲知之取得”。 陶行知认为：教学做是一件事，做是中心，在做上教，在教上学，教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。

他说：“是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做，教而不做，不能算教，学而不做，，不能算学，教与学都以做为中心。”他以为，做是教学的中心，任何事情脱离了实际不去操作实践，也就失去了学习的真正意义。

孩子们有不可思议的力量。我们需要信任他们，等待他们，不要急于给出结果，等待他们自己去发现和研究！任何等待上课的思考都是值得的！

陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获, 值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作。

教育名著读书心得 篇8

1、勤，天天读一点。

2、博，各种书都看一点；

3、新，追踪前沿的新信息；

4、思，回味咀嚼。勤奋是保证，博是宽度，欣是锐度，思是深度。

第二：读书要坚持内化：

一。从数量的积累到质量的积累；

2、将资源转化为能量。即有效地将阅读材料转化为自己的专业思想和技能。

第三：读书要坚持务本：”君子务本，本立而道生。”――《论语》

1、即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；

2、返”本”,即经典著作要常常”回头看”,常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作就应多看几遍，每一遍都有新收获。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学***一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误_中学习，在合作中学习，在**中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。

教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的好处：一是用思想去重塑我们的教育行为，”观念改变行动，行动改变命运”.二是用思想陶冶学生的心灵。

只有思想才能滋养丰富的心灵和沉重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更搞笑味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条推荐》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异和他们未完成的状态。

教育应从宽容开始。宽容地对待自我的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自我的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自我的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：

”你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

教育名著读书心得 篇9

我读过几部教育名著，吸取了老师的经验，也总结了自己的经验。更重要的是，我检查了我的工作方法，这样我的工作就不会出错。现在我把我的经历整理如下：

一爱心永恒

所有优秀的老师都无一例外地告诉我们这一点。我们应该用爱来从事教育，用真诚的爱去感动、关怀、引导、感染和影响他们。从小一帆风顺的孩子要用爱影响他，让他学会向别人献出爱心，学会关心别人;家境不幸的孩子需要师爱来弥补其亲情的缺失，更重要的是要用加倍的爱来融化他心中的冰冷，帮助其重新相信人间之爱。爱是永恒的，只有爱才能帮助别人，只有爱才能让自己更加宽容和豁达。

二超前的教育眼光

任何阶段的教育都应该着眼于未来：学生的未来发展，国家建设的未来，国家生存的未来。优秀的教师不仅要教给学生扎实的基础知识，而且要教给学生学习方法、生活态度和良好的习惯，这些都比知识更重要，因为它是获取知识和积极生活的途径。

在学习过程中，学生积累了今后生活学习的方法。离开学校后，他们将在社交课堂上学习更多的知识。

三培养健全的社会的人

在名著中，感受很深的是，他们都与学生亦师亦友。无论是刚入学的小学生，还是个头高高的高中生，他们都一视同仁地、平等地待之，他们给了学生充分的尊重。在学习中，在人格上，都将学生置于与自己平等的“人”的地位。

这种尊重也给学生带来了对生命的尊重。尊重、抚慰误入歧途的孩子，抚慰精神创伤的孩子，给贫困学生充分的信心。这些优秀的教师非常重视对学生各方面的培养，如道德、智慧、体育、劳动、人生观、价值观等，不忽视任何方面，不随一方松要求，这些都是真正值得我们学习的。

四热情、积极、信心

老师们很努力，但是从这些书中，我们发现他们有很高的热情，积极的劳动，更有信心等待学生的成长。学习中国共产党的学生仍将得到热情的帮助和温和的鼓励。这要求师者有多大的毅力和热情啊!

我真是自愧不如。

读了这些先辈留下的作品，我惊叹于他们的智慧和胸怀，更多的是反思自己的缺点和不足。“师者，传道、授业、解惑也。”古人在两千多年前的话，在今天依然那么鲜明，指引我们教育工作者，我们应以满腔的热情为自己的工作负责，为学生的未来负责，为祖国的未来负责。

教育名著读书心得 篇10

最近，我拜读了《陶行知教育学》。越读，我越觉得陶行知先生教育理念十分先进，并且具有很强的说服力;越读，越觉得他的教育方法具有很强的实效性。读完之后，感觉倍感振奋，一些埋藏在自己心中的教育死结似乎正在逐渐地解开，象一团凌乱的毛线，忽然找到了线头，正在一丝丝地理顺。

在我们老师的眼里，每天几乎都只看到后进生：今天早上迟到了2分钟，昨天晚自习总是要讲话，值日工作做的不到位，作业没完成，忘记订正了……所以，越看越不顺眼，越看越有气。每天脸都拉的老长，时不时发一顿火，训斥学生，打击了学生的自尊心和自信心。结果学生也产生了逆反心里，做什么都觉的没劲，一副上课死气沉沉，下课生龙活虎的反常现象。

现在，反过来从学生的角度考虑一下，试想;处于十六、七岁的花季少年，哪个学生没有一点爱玩的心思呢?哪个学生不爱做梦呢?在学生的头脑里，要学的东西那么多，每位老师都说那是重点要牢记，那么他要记的的东西就不是一点点了，还要加上想玩想吃想偷点懒(人的天性)，那么一些学生在学习上疲惫也不奇怪了。如果所有学生都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，那么和工厂里的机器还有什么不同呢?那我们这个国家和民族还谈什么生机和希望呢?

陶行知先生说的：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。所以，我们要尊重学生还要学会欣赏学生。特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对恨铁不成钢的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育儿童的心灵发展。师爱能营造出和-谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。我们不仅要学习陶行知捧着一颗心来，不带半根草去献身教育的品格，更要有爱满天下的高尚情怀。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。对教师而言，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育的过程。

陶行知的教育思想历经半个多世纪的时空仍然熠熠生辉，闪耀着教育智慧的光芒，值得我们每一位教育工作者认真学习、实践。

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