风景课件。
今天本文介绍的是“风景课件”，希望对您有所帮助。在开课前，每位教师都需要准备自己的教案和课件，因此需要认真设计它们。优质的教案和课件能够成为课堂教学的一道亮丽风景线。
风景课件 篇1
教学目标：
一：从《风景谈》入手，让学生了解茅盾的散文风格并初步学会写作散文的基本方法。
二：了解关键语句再行文结构，表情达意上的作用。
教学重点：
一：反复朗读使学生体会作者赋予段落乃至全篇的感情。
二：通过把握文中的关键语句来更好地理解文章，学会运用比较、修辞等方法来品味句子。
教学过程：
一、 导入。以《白杨礼赞》引入课文。
同学们，初中时，我们学过茅盾的散文名篇《白杨礼赞》。而它有一篇姐妹篇，就是我们今天要学习的《风景谈》。
二、关于作者。
请同学讲述茅盾的简要生平，代表作等。结合注释一来谈本文写作背景。
1、 解决预习过程中可能出现的字词上的疑难。
2、 快速浏览一下课文，回答问题。
课文写了哪些风景？可以风味几个画面？用最简洁的话语概括。
提问：作者说“看了《塞上风云》预告片，便又回忆起猩猩峡的沙漠来了”。《塞上风云》预告片怎么会令作者又回忆起猩猩峡外的沙漠呢？
两者有相关点。作者对延安之行极其难忘，一见到“塞上”这两个字便又想到猩猩峡外的沙漠。
请同学找出具体描写沙漠的语句。同时找出具体描写驼队的语句。
请同学在文中找出能概括沙漠特点的两个词语，（最单调、最平板）。请同学在文中找出写驼队出现后人们的感觉的词语（多么庄严、多么妩媚）。
作者为什么要描写沙漠风光，描写驼队行进？
就是为了表达“人类更伟大”这一观点。沙漠这个大自然是最单调最平板的，加上了人类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。
风景课件 篇2
一、茅盾的《风景谈》选自职业高中语文课本第二册第一单元中，这是一篇教读课文，在高一这个阶段，着重培养学生在初中的基础上，理解和分析现代文的能力。因此训练学生把握文义则成了这个单元的重点也是教读这篇散文的根本要求。
为了培养学生把握文章的能力，据此制订以下学习目标：
1.理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想感情。
2.弄清课文的中心与材料之间的关系，了解六个画面之间的联系。
3.体会课文准确、精炼、生动、含蓄的语言。
4.掌握生字词。
二、学习课文、理解文义，读书是基础。
为了培养学生读书的习惯和能力,教学上以反复阅、朗读为主，辅之以必要的精讲、点拨。
三、教学过程：
1.由复习《白杨礼赞》导入新课的学习。
由于《风景谈》与《白杨礼赞》属同一时期、同一时代的同类作品，它们的体裁、内容和写法有类似之处，且初中学生学过《白杨礼赞》，故教学之始先从复习“白文”入手，并结合作者的思想经历、写作的时代背景。
2.默读课文，思考、讨论,试用简洁的语言概括六幅画面内容。
(1)学生自读课文，讨论、并给每幅画面用四字格形式起一个名称。
(2)教师提问、归纳、板书：
a. 沙漠驼铃b.高原晚归c.延河夕照d.石洞雨景e.桃林小憩f.北国晨号
3.朗读课文，理解中心和材料的关系，品味文中的精彩之笔，阐述关键语句的深刻含义。
(1) 教师正字正音。
(2)通过讨论引导学生将六幅画面的内容联系起来思考，看看它们是如何围绕中心逐层展开、逐步深入的，帮助学生理解课文中心和材料之间的关系。
阅读时，引导学生注意文中每幅画面的描述之后的议论段落或议论句子，它们是文章中将各种材料串联起来的链，也是文章的点睛之笔，把这些句子找出来，连成一线，文章的中心就凸显出来。
(3)品味语言。
教师要向学生介绍一些“理解和阐释的方法”，指导学生抓文章的中心句、关键句，并把这些句子与文章的中心、具体语言环境联系起来。另外文章善于运用准确、精练和形象的语言写景状物，描写人的活动，构成了一幅有声、有色、有形的风景画。引导学生通过朗读细细品味。要求学生声情并茂地朗读。（配乐朗诵以激发学生的学习兴趣）
抄写本课注下生字词。再认真读课文，背一背精彩的片段。
风景课件 篇3
1、能把握关键语句，概括文章的内容要点和主旨。
2、了解课文结构安排和景物描写的特点。
1、《风景谈》谈的内容（政治意义、美学意义）；
2、谈的方法（对照、烘托的手法；写景和写人相结合，递进式精辟议论贯穿六幅画面，使散文的“形”“神”达到完美统一的写法）
1、本文的构思，作者如何巧妙地“把政治寓于风景之中”。
2、从美学意义方面理解文章描写的几幅“风景”。
1、文章的美学意义，教学的难点最好能通过诉诸形象（多媒体情境教学）的方法让学生感悟。
【本课教学要点】：
提纲挈领，明确《风景谈》的谈锋所及，分析作者如何“把政治寓于风景之中”。
初中时我们曾学过茅盾的散文《白杨礼赞》，那篇散文曾以它崇高的境界和强烈的感情激动过我们的心。今天，我们再来学习一篇和它并称为姊妹篇的作品《风景谈》（板书）。这篇文章的写作背景和《白杨礼赞》相同，哪位同学能说说它的背景是怎样的？
（一）通读全文，简要概括本文谈了哪几幅风景？试给每幅风景各拟一个小标题。
第1幅“沙漠驼铃”第2幅“高原归耕”第3幅“延河夕照”
第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北国晨号”
（二）提纲挈领：标题是文章的眼睛，散文多采用含蓄的标题，间接地揭示中心。《白杨礼赞》借白杨树不平凡的形象，赞美在中国共产党领导之下，坚持抗日的北方军民，歌颂他们朴质、坚强、力求上进的精神，属于托物言志。《风景谈》谈的是什么？属于什么表达方式？（学生速读课文，讨论。指名回答。）
明确：（1）题目“风景谈”，照字面理解就是谈风景，但是作者是“把政治寓于风景之中”的，实际上就是借“谈风景”来“谈政治”，赞扬延安儿女所表现的向上、坚毅的民族精神，属于借景抒情。这就要求我们通过风景来理解风景中所包含的政治的内容。
1、第1幅“沙漠驼铃”――写猩猩峡外沙漠的“风景”，说明人类比自然更伟大。
2、第2、3幅“高原归耕”、“延河夕照”――写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
3、第4、5幅“石洞雨景”与“桃林小憩”――写延安青年的学习和休息，说明人类高贵的精神填补了自然的贫乏。
4、第6幅“北国晨号”――写清晨山峰上两名战士的雄姿，说明中国共产党领导下的抗日军人是民族精神的化身，是伟大中之最伟大者。
（2）但这只是一个方面――它的政治意义。还有一个更深刻的方面，大家想想是什么呢？
学生讨论后，教师进行“启发式教学”（最好能通过PowerPornt中的幻灯片浏览模式演示两组照片：一组是纯风景，另一组是在此风景的背景上加上一些人的活动，要求学生联系生活经验思考：哪组照片更好，更有意义？）否则，只有让学生反复诵读课文，体会每一幅画面的构成要素有哪些，是什么使得平凡的环境构成了生动美丽的风景。
明确：《风景谈》这篇课文向我们揭示的一个真谛：人的精神境界的美赋于自然风光的美以生机，这也就是作者在文章中反复强调的“自然是伟大的，然而人类更伟大”所蕴含的意思。这是《风景谈》谈出的第二个方面――它的美学意义。
课文中把写景与写人的活动结合起来，那一幅幅美妙的画面是静穆的自然和充满活力的人组成，“人的活动”作为“风景”的组成部分，是风景不可分割的有机体；“风景”作为人的活动的环境，是衬托人的崇高精神的背景。落笔于绘景，着眼于写人，以景物突出人物，借风景来表现人的精神，“把政治寓于风景之中”，构思十分巧妙。
三、探究式讨论：
1、本文的六幅风景画面是按怎样的顺序组织起来的？
明确：是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺序组织起来的。作者在写景的过程中运用严密的语言，进行一些简短的议论。这些议论都写了自然与人的关系，猛然看起来似乎差别不大，但仔细玩味，就可体会到其揭示的含义是逐步深化的（请看每幅画面后面的议论语言）。
2、五段议论性文字在文章的思想表达和结构组织上起了什么作用？
明确：五处议论，连缀了六幅内容不同的风景画，形成了一个整体，成为了一幅历史长卷。五处议论是贯穿全文的主线，揭示了各幅“风景画”的画旨，又层层深入地表现了文章的中心，是统帅全文思想内容的“神”。五处议论，如同乐曲中的`主旋律，间隔出现，使文章具有鲜明的节奏感和清晰的层次，增强了音乐美。
【本课教学要点】分析写作特点（对照和烘托），解决难点。
1、课文为什么不直接标明主旨，而是借谈风景含蓄地谈政治？而且第一幅画面并不是在解放区，那为什么要写？
明确：上节课上我们已经知道，作者把篇名定为《风景谈》，是“把政治寓于风景之中”；再想想写作背景，我们可以体会到这么写有一定的掩护作用，便于发表，适应与国民党反动派斗争的需要；另外通过对沙漠的描绘，形象地告诉人们：即使是最单调、最平板的荒凉贫脊的沙漠地带，只要有了人的活动，面貌就会大大地改观，自然而然地引出了本文的文眼，它是层层深入地表现主题的第一台阶，是一曲交响曲中的“序曲”。
2、既然说到文眼，那么请回忆一下，这篇文章的文眼是什么呢？
学生：“自然是伟大的，然而人类更伟大”及贯穿全文的五处议论。这五处议论逐层深入，象一条红线把六幅画面串联起来，使它们成为一个有机的整体，这也就构成了文章的线索！
3、启发思考：文眼是作者对自然与人的关系的五处议论，那么文章在写作时运用了什么手法？
明确：运用对照和烘托的手法，使主题更加鲜明。如沙漠中“纯然一色”烘托“猩红大旗”；沙漠中形、声、色与驼队出现的形、声、色的对比；石洞中的一对与公园里一对儿的对照；静穆的大自然与弥漫着生命力的人的对照……把事物表现得鲜明醒目，强化了主题。
二、解决难点：
（一）教师范读（突出重点词语、句子，用不同的语调强化感情，声情并茂，以情感人），在读完每一部分后，依次分别讨论、明确下列四个难点问题。
（1）文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？（在讨论前，有条件的话，可通过投影仪播放一段《塞上风云》的电影剪辑。）
明确：《塞上风云》是反映抗战时期各民族团结抗战的爱国影片。作者在延安时期观看后，深受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆的闸门，这样开始下笔，就交代了写作的缘起，起到了领挈全文的作用。这与学过的《故乡的榕树》、《土地》两篇文章的开头的作用是相同的。
（2）“多少曾调朱弄粉的手儿”指谁的手？
明确：茅盾同志在病危之际，曾嘱托他的儿子韦韬说明：“（调朱弄粉的手儿）应指鲁艺的一些做文艺工作的女同志。”
（3）“更有两位虎头虎脑的青年，他们走过‘天下最难走的路’”一句中，“天下最难走的路”是指什么路？
明确：
A、他们年纪虽轻，但在他们这一代革命青年人来说，经历了诸多生活磨难，走过了曲折的人生道路。
B、当时的国民党反动派阻止全国各地奔赴革命圣地延安的爱国青年和文艺工作者，设置了重重关卡，因此爱国青年等人要冒着生命危险，克服自然的、人为的许多困难。
（在进行这一步时，可用投影仪播放一些各地青年克服困难，奔赴革命圣地延安的电影或历史资料片断）
（4）第六幅画面写小号兵时，为什么又加入了白天所见到的一张照片这个材料？[可用叠加的办法放映一幅山岗上小号兵
（左上、远景）和照片上小号兵（右下、近景）的幻灯片]
明确：这是因为山岗上的小号兵离得远，只能做粗线条的勾勒，照片上的号兵就在眼前，可以做细致的刻画，这里运用衬托的手法，使两者形象结合在一起，就使山岗上号兵的形象更加丰满，更加清晰了。
提问：学了课文，你觉得与姊妹篇《白杨礼赞》作比较，各有什么特色？
明确：《白杨礼赞》先写白杨树（实写），描绘和赞美黄土高原上的白杨树，铺垫后升华，篇末点明主题，赞美了北方农民，赞美了今天我们民族解放斗争中所不可缺少的质朴、坚强、力求上进的精神。立意比《风景谈》更明确，全文用了象征手法；《风景谈》在语言上比《白杨礼赞》更富有打上时代烙印的含蓄性。
风景课件 篇4
受高二年段各位语文美美的郑重委托，要求小刘为她们现场献艺，表演节目为屈原的《离骚》，小刘明了这是一件具有光荣挑战性的任务，虽是愉快的答应，但又有点后怕，但箭在弦上，不得不发，还好有一个下午准备，心中没底。此课有明显作秀成分，望谅小子之无知。由于是借班上课，课前预习小刘是亲自督促，幸好学生手头有翻译资料，可以解决字面意思。记录由方玉君美女完成，再次向小方老师表示感谢。
师：哦，理科，理科班。老师发现帅哥特别多，（生笑）（指着一位男生），这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。（小刘一般借班上课，一开始总温柔一枪，笼络感情，达到为我所用）
师：我们来看古人怎样形容帅哥的（出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”（《晋书》）。朗读一遍。
师：这是古代的美男子的写照，类似于现在的追星族，签名拍照，这些女子也够胆大，以果投之，也不怕进派出所。（生笑）估计潘岳每次出行后，家里可开水果店。（生笑）今天我们要接触的也是一位奇男子，在中国浩瀚的历史长河中，有一个名字，始终像浪花一样洁净美丽，有一个名字，成就了楚地一条普通江河的万古名声，有一个名字，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，他就站在我们身边，让我们深情的呼唤这个名字--
师：这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，《离骚》就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？
师：楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，忧郁愤怒出诗人啊，下面请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？（生很有感情的朗读《离骚》）
师：屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，（师想在黑板上写兮字，可惜没粉笔）没粉笔兮可奈何（生笑），兮表示哪种意思？
师：去掉兮后再读一遍（生读）“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢？
师：老师给同学们看三张图片，你认为哪张是你心中屈原的形象？（师依次出示三张图片，一是课文插图，第二张是打扮得很妖艳的屈子，第三张是明人画的屈子行吟图，学生相当兴奋，气氛活跃）
生（7）：我喜欢的是第一张，书本上有，白衣飘飘，有神采。
师：一些杰出的人物一般都有自恋倾向，太喜欢自己了，说一说屈原自恋自己什么？用《离骚》中的事实来说话。
生（9）：喜欢自己的血统，帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，是说自己流着是帝王的血脉，
师：现在楚国已日薄西山，天下兴亡，连匹夫有责，更何况我屈原呢？还有吗？
生（10）：出生的日子也很奇特，在正月中出生。是说是上帝特意安排的。
师：中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。还有吗？
生（11）：对自己的名字也自恋，自己的名字是如此的美好，是多么有价值。
生（12）：对自己的品德也相当喜欢。纷吾既有此内美兮，说我品德多么高尚啊，--
师：看来的确如此。人生易老，面对岁月的流逝，青春已不再，当时屈原已六十出头了，一般在他的年龄段的人会怎样生活？
师：还有打打太极拳，跳跳舞，晚上搓搓麻将，（生笑）屈原在干什么？
生（13）：朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽，就是说早上上山采花，晚上到河边挖树根。
师：我们可以此理解为修身养性，提升自己。毕竟身体是革命之本。到此，我们眼前似乎站着这样一个男人，对衣服有着特殊的爱好，善于包装自己，但我总觉得以天下为己任的政治家，就不怕背上玩物丧志的恶名吗？屈原的志是什么？文中怎么说？
生（14）：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也，即抛弃污浊的政治，变法改革。
生（15）：昔三后之纯粹兮，固群芳之所在，彼尧舜之耿介兮，先王就是尧舜禹汤。屈原表示了对先王的追慕。
师：我们一般认为屈原是忧郁的、爱国的、忧国的。什么时候会产生忧患意识呢？
师：确实如此，自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢？
师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗？
生：诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁
师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？
师：老师想到这样一件事，比如有个女孩子，二十四岁的生日，你对这个女孩心仪已久，在那一天，你献上二十三朵玫瑰花，（停顿）然后对她说，最漂亮的一朵就是你（生大笑），保证大有希望。毕业后有意愿的朋友不妨一试。屈原怎么说的？
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文的前六节的朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）
师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，我们绍兴的鲁迅就是其中之一，（投影鲁迅《自题小像》
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
当时二十二岁的'先生怅望祖国黑如墨的长夜，喊出了我以我血荐轩辕的心声。我们听到了赤子火热的爱国激情。1989年的3月26日，黄昏，这是一个滴血的黄昏，一位相貌平凡的海子告别了面朝大海，春暖花开的房子，手捧着厚厚的圣经，躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，物理意义上的海子消失了，溅起的鲜血是海子写在大地上最后两行崇高的诗行，（小刘有些激动了，居然说不下去了，）海子在离开前有首诗，一首有着浓重死亡意识的诗歌，其中提到的屈子。（投影《亚洲铜》及海子的照片和屈子的画像）
击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。
师：人应有尊严的活在世界上，两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨，是多么的相似，有时候，用这种方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。(朗诵全诗)
风景课件 篇5
课前背诵《君子之风》中相关语段，翻译。让学生在黑板上写“孤陋寡闻”这个成语。
师：是猜的吧，（停顿）恭喜你，猜对了，知道这个成语的意思吗？
师：又答对了。我们现在的青少年真是见多识广，毕竟现在是21世纪，人与人的交流可以有各种各样的媒体，来增加知识，开阔眼界，你知道的有哪些？
师：老师知道你一定会说这些，但上网要有度，有节制。
师：这就是所谓的“三电”，让我们了解社会，触摸世界。但在前，没有三电，人类怎样交往，这确实是个难题。我们不得不涉及到一个话题，那就是朋友的力量和帮助，所以在孤陋寡闻这个成语前还有这样一句话，我们来读一读（出示 独学而无友，则孤陋寡闻。--孔子 ），发表同学们的个人看法。（学生自由交谈）
师：两千多年的孔子是认为的，朋友对一个人成长尤其是学业上的帮助是巨大的。20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦也是这样认为的（出示世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。--爱因斯坦。）
师：爱因斯坦的话中明白的告诉我们选择朋友的标准。
师：你对这个标准怎么看（停顿），或者说你还有什么补充？（学生自由谈，归纳起来要有爱心，有宽容心，要善良、要能帮助，老师要相机点评）
师：老师从一篇文章中看到这样一段话：（出示好朋友是平面镜，他不会因为你丑而嘲笑你，不会因为你美而妒忌你，不会因为你穷而远离你，更不会因为你富就讨好你。朋友是站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一杯热茶；朋友是收获季节里陶醉在秋日私语中的那杯美酒；朋友是走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开心中冬日郁闷的那一缕春风；朋友是我们一生中快乐或忧伤时的希望与寄托。学生大声朗读，可以是课堂的.热场。）
师：古老智慧的化身的的孔子对选择朋友的标准有自己独到的体会。你能找出孔子的择友的标准吗？并读一读，背一背。
师：朗读并背诵这个标准。（现场背诵）这就是所谓的益者三友和损者三友。解释字面意思（学生解释），有没有发现文言词语的特殊之处？
生： “友直”“友谅”等中的“友”是意动用法，表示“以。。。。。。为友”。
生：孔子认为交朋友应该有一定标准，那就是与正直的人交友，与诚信的人交友，与博学多闻的人交友。
师：这是《论语》中常见的手法，可以说理更透彻，也可以让我们更容易记忆背诵。
生：跟三类人交友是有害的，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
师：（出示电视剧铁嘴铜牙中的和|图片）典型的损友（出示便辟(pianbi)：巧避人之所忌以求容媚。(马融《论语马氏训说》)②善柔：谓面从而背毁者也。(皇侃《论语义疏》)③便佞(pianning)：辩而巧也。）(皇侃《论语义疏》)注意读音，你知道哪些人就是所谓的损友。结合历代名家的注解加深对“损友”的理解)（生解释词语、铁嘴铜牙中的和|现象讨论）
师：所以儒家另一位代表人物荀子曾经说，匹夫不可不慎取友也。友者，所以相有也。交朋友要慎重，要分清益友和损友。我们小时侯有首儿歌就叫找朋友，找呀找呀
师：好朋友又没写在脸上，我们怎样来辨别呢。我们先看一则故事。（出示“管宁割席”的典故
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”）
生：我认为管宁对朋友有些严格，不够宽容，有些小事情要相互谅解，为别人想想。
师：哦，这位同学讲的很有自己的观点。老师也能宽容的接受。对管宁割席我们有各种认识，这个故事的本意或者通常的意义是？
生：交友时要多观察，从一个人的细节入手，要看行动，
师：说的不错。当然，每个人的志趣有区别，我们也要尊重个体的差异。关于同学们说观察朋友方面，孔子也有自己很得意的见解，读一读，背一背。（生背诵朗读第四则）
师：老师刚才说孔子对自己的察友的方法很得意，你能体会到吗？
生：用了视、观、察意思很接近的词语，又有递进关系。步步深入。
生：人焉叟哉出现两次，反复出现。夫子认为是独到的发现。很得意。
师：我们读一下句子，体现夫子那种得意的语气。（生朗读，很有气场。）
师：可见我们交友是一件慎重的事。套用鲁迅所说要运用脑髓，放出眼光，自己去察。我们的管宁同志就是从朋友的捉而掷之、废书而观的细节中看到了一个人的行为和兴趣志向，不是同道中人。于是乎，他就毫不犹豫的与朋友划清界限。拜拜了。他认为自己结交的是小人，而不是
师：君子是一个温暖的名称，《论语》中一直强调要近君子，远小人。就是要多和君子交往，让自己受到感染，最后成为这样的人。关于对君子和小人的观察，夫子的意见是--
生：君子周而不比、小人比而不周，君子衿而不争、群而不党。
生：君子保持庄重而不与人争执，合群但不与人结成利益共同体。
师：“矜而不争”，不争，并非混同于他人观点，并非任由他人为所欲为。相反，不争正是为了保持自己观点、个性之独立。再加上“群而不党”，这正与“和而不同”、“周而不比”表达的是同一种观点。
师：讲的是真正的仁者能其坚守的道德原则。符合道德原则，能好之；不符合道德原则，能恶之。不做好好先生。这些可以说正直的朋友的体现。关键是我们要做生活的有心人。当然，没有十全十美的人，是人总会犯错。所以孔子说
师：有人这样评论，人都会犯错误，但过错各有其类。如君子往往失之于厚，对人太宽厚，从而被人有机可乘；小人往往失之于薄，对人太刻薄，从而招人忌恨。所以，“观过，斯知仁矣”，看一个人所犯的过错，就可以知道仁在他心中的地位了。
师：这里还是强调结交朋友时要有眼光。多观察，用心观察。就像歌中所唱的，借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看个清清除楚明明白白真真切切。至于交到真正的朋友后，怎样让友谊增值，这又是一个话题，我们下节课来阐述。
风景课件 篇6
第一次接触新教育的《构筑理想课堂》，并且第一次去完成这个作业，虽然没有合格，但是自己收获却不少：就是自己的每一个教学行为都是有目的的，是为了实现哪个目标而进行的，并不是盲目的教学，我就拿自己写的作业进行分析。
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情，从而来体现鲁迅鲁迅先生当时内心的一种爱国情节，通过这样来体现自己思想变化历程并鞭策自己努力向上。本文依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。
本课教学可从以下几点进行理解：1、本文的叙述线索。2、人物刻画。3、富有浓厚的感情色彩的语言
1、学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
作业1、读课文，完成对课后生词的掌握。(正确阅读、书写，能结合上下文了解词意。)
2、按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：(1)在，表达对的厌恶；(2)在，回忆与的交往；(3)在，表达对藤野先生的和。
3.提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。
4.找出体现鲁迅“弃医从文”思想变化的词语或句子。
1、投影ppt出示本课的生字及词语。
2、鲁迅生平及散文集《朝花夕拾》和习作背景。
1、速读课文，思考问题：
(1)文章以什么为线索?写了哪些事情?
(2)文章重点写了发生在哪里的事情?此外还写了什么地方的事情?你能说出文章中的地点变化吗?
2.、明确：
(1)文章以作者在日本仙台求学的经历为明线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。暗线：鲁迅的爱国情感
(2)重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京--仙台--中国。1、学生快速浏览全课文
4、整体感知课文，再次明确课文的主题和文章的两条线索。
1、外貌描写。
2、通过四件具体的事件，突出精神性格。
A、主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。
B、为“我”改正解剖图。
C、关心“我”的.解剖实习。
1、学生采用跳读方式，品读第6自然段，从外貌体现人物特点。
2A、细读12-15自然段，品出藤野认真负责的精神。
3 B、细读16-19自然段，品出藤野对学生的严格要求和循循善诱。
4 C、细读21-22自然段，品出藤野热情诚恳，关心入微。
1、划出体现作者思想变化的句子。
2、学生提出疑问进行交流。
读读《朝花夕拾》中作者同一时期的其他作品。更深入的了解作者的思想变化。
其中让我明白了教学的目的性和实效性，让每一个环节的教学都是有强烈的目的性的，整个课堂的教学都要围绕自己制定的教学目标进行教学。还有一个让收获更大的是：要吃透教材，明白教材文本的意义所在。要把教材真正的含义挖出来。让自己的教学具有明显的目的性。我想自己今后要努力的向这样的设计靠拢。
