趣祝福心得体会（编辑 星际迷航）趣祝福的编辑通过收集和整合各方面的资料，使得这篇“国学教育心得体会”更加全面。当我们突然有所思考的时候，最好静下心来写一篇心得体会。心得体会能够清晰地记录下我们在社会实践活动中所获得的经验。请将本网页添加到收藏夹中，这样下次访问更加方便！
国学教育心得体会 篇1
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的。大学时代，我开始接触中国传统文化，希望从中找到敦品励行的智慧和力量。我看过《论语》、《老子》，背过《大学》、《中庸》，我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。」随着社会阅历的加深，我「长大」了，忽然发现，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和许多年轻人一样，我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当烦恼现前，我所喜爱的中国传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我开始流于世俗，把所有传统文化的书束之高阁。
我的生活变得没有规律，肆意挥霍自己的身体，「以酒为浆，以妄为常」，我开始发胖，身体素质极度下降；我怨天尤人，和妻子经常闹些小矛盾；我在工作上也不够尽心尽力，常因付出了很多而没有得到认可而苦恼；我患得患失，常常觉得生活无所着落……
当我步入而立之年，我发现离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的「废人」。
年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几近半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我未来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本《弟子规》，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药大学的讲座，以及今年4月份在地质大学的讲座后，我的内心受到了强烈的震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过中国传统文化的熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。
中国传统文化原本是「贵在力行」，贵在「学以致用」啊！我不再犹豫，开始学习《弟子规》，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把《弟子规》熟记于心，并在生活、学习和工作上有了初步的受用。
1．生活起居
「身有伤，贻亲忧」，我开始爱惜自己的身体，不再肆意糟蹋，「食饮有节，起居有常」。连自己都不爱，还谈何爱人呢？
「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡五、六个小时，而且头脑清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。」我开始养成了良好的卫生习惯。
「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。」我原来很邋遢，常常让妻子为我操心料理。我现在开始学会整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。」以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学习《弟子规》之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。
「房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。」我原来很不喜欢料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是认真地打理家里的卫生，「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」。
2．夫妻关系
我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小矛盾，对彼此的伤害都很大。《弟子规》上说「孝弟」，说「凡是人，皆须爱」，那离我最近的妻子不是我最应该「弟和爱」的人吗？每天，我怀着欢喜心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并按照「弟」和「泛爱众」的教诲爱护妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致「早上好」，晚上睡觉时互致「晚安」，当为对方服务时，都会由衷地说声「谢谢」，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子体贴入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把《弟子规》的教诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学习《弟子规》而产生的变化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子规》的教诲。
3．读书之乐
「读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。」以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的教诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学习《弟子规》，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行《弟子规》的信心，在每天读诵《弟子规》的时候，不禁有一种「学而时习之，不亦说乎」的感觉。
4．身健心安
两个月来，我沉重而懒惰的身体开始变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲劳的眼睛也变得明亮起来。每天早上睁开眼睛，我都能马上清醒，并以欢喜心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并静坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只问耕耘，不问收获」的尽力心态，代替了患得患失的烦恼。
妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。
我珍惜时间，常念「是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸」。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时光，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学习圣贤的教诲。
心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和清凉。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生欢喜之心。
5．亲仁
「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」我学习《弟子规》的因缘，要特别感谢我的研究生同学陈医生。从认识她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种向往：做人要做像她那样的人。每次聆听陈医生的教诲，都让我受益良多。《弟子规》就是陈医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，「亲仁」对人的一生是多么重要啊！能够亲近德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。
蔡老师说过，「 年轻人要承担一定的社会责任，而承担责任是一个人成长的开始」。在这里，我想对和我有过同样经历的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱护自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
国学教育心得体会 篇2
学前教育宣传月心得体会教师
选择幼师这份职业，是我的梦想。时光飞快，转眼间，来到第三实验幼儿园已经两个学期。短短一年的教育生涯中，我学到了许多在书本中学不到的知识，和孩子们在一起的时光，我仿佛也回到了童年一般，尽情的玩耍，这或许就是孩子那颗天真无暇的童心所具有的魔力！和他们一起成长的日子里，我也深刻的体会到做一名幼儿教师的自豪。
而幼儿教师工作也是繁琐的，它体现在各个细节之中，并不是大家看到仅仅只是带带小朋友。我们的工作从组织好每一节集体活动，到观察孩子们的个性发展，每一个环节都是需要深思的。作为教师，我们要敏锐感知幼儿感兴趣的事物，设计适合幼儿需要的各类游戏活动，引导幼儿学习、成长。
每天晨间入园时，我都会问问孩子们早饭吃了什么，路上都看到了什么有趣的事等等。当孩子们亲热地喊着丁老师，叽叽喳喳的告诉我时，快乐洋溢在孩子们的脸上，温暖也在我的心中。我要把这份爱全身心地投入，爱护孩子们、了解孩子们、关心孩子们。
国学教育心得体会 篇3
20xx年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习《国学经典与教育》这门继续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。
一、深层次的领悟了古代的教育思想。
教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地十分精辟。如我国大教育家孔子在《论语》中很多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养;自省自克，改过迁善;学而不厌，诲人不倦;以身作则，言传身教;爱护学生，无私无隐;相信学生，鼓励学生;不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应该吸取国学之精华，结合今天的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速发展的当今教育趋势。
二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。
教学艺术指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授知识和技能给学生，而施行的一套独具风格的创造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”(问答对话)启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。要求我们作为一名教育工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要善于引导，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，一定要学生保有积极上进的情绪。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛;教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今天的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去认真研究，认真揣摩，作为今天指引我们教育教学的财富。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了许多人生道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学经验与教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。
国学教育心得体会 篇4
这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不可小觑，对于我们学堂乃至老师更是如获珍宝，现在终于能体会智博老师当时看完的激动心情。
《当代学校国学教育构思》这本资料内容比较多，我利用平时零碎时间终于看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比较重要的，希望能帮助大家对国学教育的深刻认识。
一直都很想知道古代教学的基本内容是什么，刚好资料中首先就讲到了这点核心内容--是通过德、体、艺、用、小学这大五类来完成教学的。第一类，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主体。是以礼教和生活教育为主要内容。爱亲，敬长，隆师，亲友之道就主要是礼教。生活教育就是生活基本能力的培养，要做到生活能自理且能帮助他人。看到这里，我也是兴奋，因为以上所说的不就跟我们学堂教的内容一样吗？由此可见我们方向是对了，难道还怕教不好孩子了吗？
第二类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感触比较深，分享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经历的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是因为“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以达到背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的宝贵经验。
第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培养品格的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博老师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的原因了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉祥等等为俗文化。俗文化不是不可以学，只是不能作为国学教育的基本内容去学。
第四类，用。经世致用的学问。比如平时大家比较少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积累的治国智慧真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必须学习的'。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应该怎么做。但今天社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高明有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。
第五类，小学。主要是指一套中国文化的基础学问，即文字，音韵、训诂、版本、目录、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是老师直接传给学生的。现在的人否定汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位……等等一定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。
学到这里真是意犹未尽...因为不但了解到古人教学的内容及方法，特别是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信心。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，一定会做到真正在传承传统文化的。
国学教育心得体会 篇5
学前教育是一门综合性非常强的学科。要进入学前儿童教育的领域，你必须经历书本和实践的双重历练，技术与艺术的双重修习，思想和体验的双重积淀。你要以哲学和心理学、人体生理解剖学和脑科学作为学前教育的敲门砖，再学习关于儿童发展和儿童教育的基本理念，从而进入一个更为具体的层次，学习如何针对儿童在语言、社会、科学、艺术、身体等方面的特点因循其规律来实施教育，你还需要学习儿童游戏、儿童文学等课程。如果你希望将来成为一个幼教机构的管理者，或者课程研发人员，也有相应的选修课程来支持你。在理论学习的同时，我们非常重视实践性教学，从艺术实践到科研方法的训练，从教学实习到科研实习，都有着较为严谨和完善的管理。
在学前教育的内容中用心体会，在实践中灵活掌握。
本门课程是教育科学体系中的一门基础理论学科，是全国高等师范院校小学教育(本科)专业必修的基础课程。它以教育现象和教育规律作为自己的研究对象，以教育与社会发展、教育与人的发展这两个基本问题为主线，从基本原理的层面，对教育自身的有关理论作以全面的阐说，基本要求是使学生领会和掌握从事中小学教育管理工作最必需的教育基本知识、基本理论和基本方法;提高他们学习和研究教育科学理论及从事教育管理的能力;增强他们热爱教育的事业心和责任感。所以我要在实践中灵活掌握它。而在这个都是教育引导极其重要的时代，这无疑给我提动了很好的学习机会。
结合自身实际情况有效的进行学习。
学前教育阶段是非常重要的，孩子在这期间养成的习惯会直接影响到他的一生。学前教育要避免错误的想法：重知识的培养，让孩子认读多少的汉字，学会几百、几千乃至几万的加减法。在学前教育阶段最重要的就是能力的培养，包括:
1、自理能力如能够独立的进餐就寝、穿脱衣服、整理自己的物品等等。
2、交往能力，学会与人分享、懂得轮流等待、能够主动大方的鱼陌生人打招呼等。
3、分辨是非的能力，要具有一定的分辨能力，分清好与坏、丑与美、善与恶。
4、语言表达能力。能够用连贯准确的语言表达出自己想要说出的事情，我良好的倾听习惯。
我们可以根据宝宝的能力发展设计一些游戏，但0～3岁婴幼儿对外界事物的反应是有着他们自己的兴趣点，我们更多的是要提供丰富有益的材料，让宝宝在各中刺激中接受信息，让宝宝在自己的探索中获得发展。维果斯基也曾说过：三岁以前的儿童是按照他们自己的大纲学习的。我们在和这一年龄段宝宝做游戏时，不能刻意的追求一个什么目标，以自身的想法去束缚和限制孩子，要求他们学这学那，对三岁以前的孩子来说，他们爱怎么玩，就让他们怎么玩，这对培养孩子的创造力、想象力和自主能力，都是非常有效的。
将实践与理论相结合，从“新”开始。
学前教育重要的是有颗心!因为它接触的是特殊人群,所以其实学前教育方面的知识是用来补充和完善自身教育能力的,爱心、耐心、细心, 学前教育是很关键的，这个时候一定要让孩子在很愉快的环境中接触教育，使孩子养成良好的学习以及生活习惯，加强孩子品德方面的教育，培养对学习产生兴趣，这些是很关键的。只要是这样做了，孩子以后就会很好的去学习，去生活。
在美术活动中，只有渗入大量的情感因素，才能使宝宝画从自然表现步人艺术表现，强烈的情感体验是引发宝宝灵感的动力。因为审美愉悦产生于生命的自我表现，在生命的体验过程中发生艺术活动，艺术活动的形式和内容必须要充满活力，带有适中程度的紧张以获得生命的动态平衡。利用主客体的对立、矛盾，激发幼儿探究的欲望。如“运动和静止、勇敢和懦弱、快乐和悲伤”等差异明显的矛盾，使幼儿在完全相反的精神状态下，出于无意识的冲动，唤起情感和美感。
如课题“打针”，宝宝都有亲身体验，打针时既要表现出勇敢地面对现实，又有止不住的疼痛，宝宝在画面上表现的那种哭笑不得、惶恐的表情，正是他内心的写照。在美术教育中，教师充分利用快乐与悲哀、胜利与失败、勇敢与懦弱等宝宝内 IL,抗争引起强烈的美感体验。依据上述分析，在美术教育的内容设计上应更加重视引导宝宝去亲身体验和感受现象世界，利用审美直觉，强化宝宝对事物包含力的式样的感知。例如：我们组织的线条练习课题“小雨和大雨”，不仅仅要求宝宝画出雨线，更重要的是体验下大雨时，黑压压的感觉。启发孩子们将这种不同力度的体验用或粗或细的线条、轻和重的色彩表现出来。这门学科对我来说帮助巨大!
我认为，对孩子的过分关注和溺爱，重视肢体健康和学习成绩，轻视心理健康和能力的培养，这样做容易导致孩子处理问题的能力、独立生活的能力减弱，碰到挫折无法应对，将来影响他们的社会适应性。真爱孩子，就不能一味溺爱孩子，更不能粗暴的打骂孩子，而是要用博大的爱去感动孩子。
一、用爱的理由拒绝孩子。爱孩子要有原则，迁就孩子不是真爱，而是害。有原则的爱，是理智的爱。而与澳坚持着钟爱的原则，做家长的应该狠下心来。
二、重视孩子的素质的培养。一个高情商的孩子比高智商的孩子更容易成功。娇生不能惯养。如果孩子说一不二。随心所欲，长大以后怎能受得了委屈?用爱的责任惩罚孩子、用爱的意志磨练孩子。
三、要让孩子懂得“自作必须自受”。光说不练，不会成功。家长一切替孩子代劳，孩子不会长大。做为家长要为孩子长远着想，就要让孩子在年幼的时候学会承受挫折，接受惩罚，经历磨难。孩子长大之后，一定会感激家长给予的这份人生财富。
在实际生活当中，要顺应宝宝的发展在育儿过程中我们可以明显的感到0～3岁婴幼儿阶段的发展变化的速度之快，阶段性之短，有时甚至是一个星期，宝宝就有了质的发展，任何违背宝宝发展规律的游戏都会失去光彩，是浪费宝宝的时间，更严重点是延误宝宝的发展。如有的父母想让自己的宝宝发展的更超前一些，在宝宝该爬的时候，训练宝宝走，殊不知爬是促进孩子多项身体技能和感觉统合较好的一种手段，错过了爬的时机，对宝宝来说是一种损失，而当他不会走的时候，事倍功半的和宝宝做走的游戏，更是违背了婴幼儿发展的规律，游戏不当的话还会对宝宝的骨骼生长带来副作用。
我觉得溺爱和严厉都是不可取的。对孩子过于溺爱，含在嘴里怕化了，捏在手里怕飞了，什么事都是以孩子为中心，要什么给什么，只会造成孩子自私、自大、没有爱心，觉得你所为他做的都是应该的，理所当然的。这会害了孩子一生。对于孩子过于严厉，又会让孩子远离你、害怕你，有什么事也不敢告诉你。最好的方法就是和孩子做朋友，不要把自己定位在家长的位置上，认为自己是家长，就高高在上，站在孩子的角度思考，经常好孩子交流、沟通，也要求孩子换位思考父母的辛苦。在理解的基础上将它灵活运用到实际案例当中做到实践与理论相结合。这也就是说不仅仅需要掌握基本理论知识，更需要自己对实际情况进行综合分析的能力。
总而言之，在学习学前煮熟这门课目的时候让我懂得很多不知道的知识，更让我明白了现今社会学前教育的重要性及知识的匮乏，活到老学到老。在今后的学习及生活中我一定会运用到这门专业所学到的知识及本领，会有很好的影响和效果!
国学教育心得体会 篇6
学前教育宣传月心得体会家长
自从孩子上了幼儿园，作为一名家长，无时无刻不在关心着孩子的教育和成长。中国近现代著名教育家陶行知曾言：“人生百年，立于幼学。”美国幼儿教育学家埃里克森说：“在人的一生中，六岁以前是人生观、价值观、语言、思维、习惯、品质等养成的最重要的时期”。可见，六岁以前的时光对于每个人都是至关重要的成长阶段。
通过幼儿园的科普以及自主的学习，本人认识到，学前教育有广义和狭义之分。平日里，我们这些家长在一起经常提到的学前教育概念，其实是针对3-6岁这个阶段的幼儿所实施的教育，也就是幼儿教育。中国杰出的革命家和教育家徐特立先生指出，幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。幼教的重要性是无可替代的，是孩子们身心发展必不可缺的一个重要环节。现代科学证明，一个人潜能开发的关键时期在幼儿阶段，幼儿时期是大脑发展的快速时期。有句谚语说到：行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。学前教育就是要利用各种方式方法，通过科学的活动，有系统、有计划、科学地刺激大脑发育，打好儿童成长发展各方面的基础。所以，家长和老师一样，都有责任、有义务，积极认真地引导我们的孩子充分发掘自身的潜能。
首先，幼儿园要重视与家庭建立合作伙伴关系，做到家园共建。幼儿园和家庭作为影响幼儿成长最主要的两大环境，是学前教育事业的重要组成部分，在对幼儿整体素质的培养上，有着举足轻重的作用。学前教育是一件综合性很强的事情，不是幼儿园或者家庭某一方面可以单独胜任的，是必须要双方共同合作才能得到充分的功效。家庭和幼儿园对孩子的教育，在特点、原则、方法、内容都有所不同，但教育的对象是一致的，教育的目标是统一的。所以，幼儿园必须树立起“大教育”的理念，打破关起门来孤军奋战的局面，与家庭建立良好的新型教育合作伙伴关系，努力与家庭在儿童发展的各个方面达成共识，在幼儿的学前教育过程中充分发挥各自的优势，使孩子能从合作的指导中获得最大受益，从而促进幼儿全面地、持续地发展。
第二，家庭要积极参与到孩子的日常教育生活中，做到家园共育。幼儿园和家庭是学龄前孩子生活中的最重要的两个场所，共同承担着帮助幼儿学习成长的责任。家庭不仅是幼儿园重要的合作伙伴，更是孩子早期的重要生活环境。孩子所处的家庭氛围对其发展会产生重要影响。如果幼儿园教的是一套，家庭教的又是另外一套，这就必然使学前教育的力量大打折扣。作为家长，我们除了要保障小孩吃饱穿暖、生活稳定外，还要积极参与幼儿园的日常教育生活，时时关注幼儿健康发展，注重引导孩子参与社会交往，多给孩子自由思考和行动的空间，努力在教育理念、教育任务、教育方式以及环境营造上，做到与幼儿园同步、合拍。
第三，幼儿园和家庭要创建对等沟通模式，做到家园双赢共促。在学前教育中，老师和家长都是对幼儿产生重要影响的施教者。从这个意义上来说，老师与家长应该是一种平等的伙伴关系。但由于术业有专攻，幼儿园老师在学前教育方面更加专业、更具有权威性。在家园合作共育中，家庭往往自觉不自觉地就变成了教育理论的“施与者”，家长们平时忙于自身的工作和生活，也习惯了“接受者”的身份，配合变成了简单的“完成作业”、“巩固练习”，联系变成了幼儿园老师单向的“信息输出”。
随着社会的不断进步，科学育儿理念的不断深入人心，新一代家长的育儿知识在不断丰富，对教育的要求也越来越高，主动参与幼儿园管理的意识、与幼儿园共同培养孩子的愿望也越来越强烈。因此，良好的家园合作关系，应建立在家园对等沟通的基础上，只有这样，才能达到双赢共促的目的。由于缺乏对幼儿园教育和管理的全面了解，家长往往习惯于从自己和孩子的角度出发看待幼儿园教育中出现的问题。对此，幼儿园应予以理解，对家长提出的意见建议要持“有则改之、无则加勉”的态度。幼儿园的教育和管理要公开、透明，通过建立沟通机制、协商机制、“园访”制度等，与家庭保持经常性的联系。老师及时向家长告知孩子的在园表现，主动发现问题并积极寻求解决办法，增加家长的信赖度与归属感，促使家长由“被动配合者”变为“主动参与者”。同时，幼儿园也要有服务意识，要让家庭享受到幼儿园的教育资源，充分满足幼儿生理和心理发展的需要，以引导家庭与幼儿园齐心协力培养好孩子，形成教育合力，共同有效提升学前教育质量。
国学教育心得体会 篇7
一、学习国学是一种享受，是一种享受，国学教育的价值在于让我们受到传统教育和现代文化的洗礼。
二、国学教育不是一种简单、枯燥的知识灌输，而是要学以致用，让我们的思想在国学知识的指引下，不断更新，不断发展，不断进步。
三、国学是一种思想和行为，是对国学精神的一种传承。国学教育的价值，是让全体学习国学，提高中华文化的重要途径，国学培养的人才有着重要的历史意义。
四、国学是一种思想和行为，是对国学精神的一种传承。国学教育的价值，是让全体学习国学，提高中华文化的重要途径，国学培养的人才有着重要的历史意义。国学培养的人才有着重要的历史意义。国学培养的人才有着重要的历史意义。
五、国学是一种教育与活动，是对国学经典的传承和发扬。国学教育的价值在于让我们的思想在国学经典的熏陶下，不断更新，不断进步！
我国自xx年xx月中国生以来，先后形成了我们中华民族一直以来的伟大的文化传统，并且在长期的文化中，逐渐形成了中华民族传统文化的优秀传统。中华传统文化的优秀传统是世代中华儿女无法比拟的，而我们今天所倡导的，也正是这种精神，才是这个社会文明的重要组成部分。
通过国学教育的学习让我深刻了解了国学经典，我们应该努力地学好国学知识，用它来武装我们的头脑。国学是一笔宝贵的精神财富，它能够给我们带来精神上的愉悦，让我们学会感恩，学会珍惜，学会创造。
