寒山寺作文。
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寒山寺作文(篇1)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。寒山寺因这首诗被世人所知。
初夏时，我们一家慕名来到了苏州城外的寒山寺。一眼便看到了一面黄色的大墙，这就是著名的寒山寺照墙，它像一面屏障耸立在山门之前，墙上嵌有三方青石，刻着寒山寺三个大字。寺内建筑古朴，但最吸引我的还是悬挂着巨钟的钟楼。它悬挂在房间中央，大钟的边上有九副精美的飞天图和七万多字的经文。前方有一根绳悬的木，就是撞钟用的，因长期撞击木桩，前端被磨得溜光圆润绳子上也起了一层毛絮终于轮到了我，我抱着木柱用力的往前一推，钟声浑厚有力，在寺院里回荡，在我的心里回荡，久久不散。听着这钟声，我想起了诗人张继。他是我国唐代诗人，那年秋天，他去赶考，榜上无名，于是他就买了一张船票，准备来年东山再起，船在枫桥码头停泊，他带着满腔的乡愁，彻夜未眠。拂晓时，他走出船舱，看见圆月落下，乌鸦啼叫，天降寒霜，江边枫树，渔人灯火，远处的寒山寺朦胧可见。于是他提起笔，即兴写下了这首流传千古的《枫桥夜泊》随后，经过他的刻苦努力，终于在天宝十二年考上了进士。
所以，我向大家推荐寒山寺。不仅可以领略到那里的景色，还可以感受到诗人刻苦读书的精神。以此来激励我们!
寒山寺作文(篇2)
“月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。”在国庆小长假里，我们全家一起走进了闻名遐迩的寒山寺。
走进寒山寺，映入眼帘的是一块高大的诗碑，上面镌刻着晚清文学家俞樾书写的张继的《枫桥夜泊》。我们大家都不约而同地念起了这首诗，特别是爸爸，他大声地朗诵了好几遍。过了一会儿，我们就进入到了一座钟楼。刚走进去，就被沉闷的钟声吓了一跳，这样大的钟我还是第一次看见。它总重108吨，高8.588米，钟底裙边最大直径有5.88米。它于建造。我们看到的铜钟旁排着长龙似的队伍，大家都想去敲钟，据说敲钟能保幸福和平安。我和爸爸、姐姐还有表哥都费了九牛二虎之力才把钟敲响。
敲完了钟，我们又在外婆的带领下去寺庙买了香和蜡烛，去祈福保平安。寺庙里的人很多，我们都小心翼翼地拜着。
走出寒山寺，空空的钟声还在我们耳边回响......
寒山寺作文(篇3)
记得三年级时学了张继的《枫桥夜泊》，从此我便对他诗中的寒山寺念念不忘。那一年寒假我终于如愿，和妈妈游了一回寒山寺。
来到寒山寺，游人不多，颇感清静。进入大门，正前方一座高大雄伟的大殿映入眼帘，大楼当中挂着一块红漆木匾，上书“大雄宝殿”四个大字，苍劲有力。宝殿周身散发出一种雄伟不凡的气息，错落有致的古代建筑，金光闪闪的'罗汉，令人啧啧赞叹。
我们沿着曲折蜿蜒的长廊往里走。长廊的墙上挂着画框，框里裱着张继的各种字体的《枫桥夜泊》，有龙飞凤舞的草书，古朴端方的隶书，清秀的楷书，还有好多我不识的字体。它们，让这条长廊有赏不完的情致。
我正看得津津有味，几声绵长浑厚的钟声幽幽地传入我的耳中，使我内心一震：这钟声莫不就是当年张继听闻的?我赶紧叫妈妈买了张钟楼的门票，进了钟楼。踏上狭窄的木楼梯来到二楼，发现里面人头攒动。朝前看，正当中悬挂着一口古老的铜钟，上面刻满了各种看似简单却极为别致的花纹。敲钟的木槌已经变短了，击钟的那头也已掉漆，光秃秃地露出了原木的颜色，诉说着年代的久远。我双手抱住木锤用力撞击铜钟，只听“咚——咚——”三声厚重沉闷的钟声从钟楼里传开去，而我的耳畔、身旁依然回声荡漾。钟声悠远无尽，伴着寺庙独有的檀香袅袅，别有一番古雅的韵致，难怪诗人张继对这钟声情有独钟。在那个愁对江枫渔火而难眠的夜晚，他一定是枕着这渺远的钟声，如知己在旁，心有慰藉。
钟声余音里，我们穿过寒山寺后门，来到了枫桥。桥畔的河水被寒风卷着往远处奔流。我站在桥上，迎着风带给我的寒冽再次回望寒山寺，倾听着钟声与北风的唱和，想象着失意的张继任凭着自己的思绪在黑夜中天马行空地游走。月落、乌啼、霜天、江枫、渔火、寒山寺、姑苏城、客船、钟声种种景象巧妙地组成了一个充满愁情的立体空间，似乎枫桥边所有的伤感景物尽数穿越到了这首诗中。这可真是诗意的枫桥，诗情无尽啊!
背倚寒山听钟声，我情不自禁地吟诵起“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠……”读诗，行路，这样的游学我喜欢。
寒山寺作文(篇4)
俗话说的好：上有天堂，下有苏杭。五一放假期间爸爸和妈妈带我来到了有“人间天堂”之称的苏州。
首先我们来到了寒山寺景区。在景区门口的右侧，写着几个雄伟的大字：“寒山寺”四周的墙上写着古代许多的大诗人为寒山寺所写的诗词。进入大门后，我们首先看到的是大雄宝殿，里面有许多的金光闪闪的罗汉。在宝殿的后长廊里，有许多刻着“枫桥夜泊”这首诗的石碑。接着往里走我们登上了利普明宝塔。在宝塔的楼上，我们便可以看见整个寒山寺景区的美景了。
在景区的对面，间隔着一条运河。在河的两岸夹着枫桥和江村桥。过了桥，便是枫桥景区了。这两座桥，把寒山寺景区和枫桥景区连在了一起。
我今天能身临其境，亲身体验这如诗如画的胜景，使我对《枫桥夜泊》这首诗有了更深刻的理解。
寒山寺作文(篇5)
记得在去年国庆，我去了寒山寺。在姑苏城的湖里，我坐在船上，船躺在湖里。
远处的山上有几点小屋、小寺、灯火，近处的湖里荡着几条小船，坐在摇晃的船上，眼里的景色充满诗情画意。秋夜里，好凉快！湖上的渔灯将我带回了千年前的那个秋天的不眠之夜。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我看见了张继。
不眠的他也许是因考场失意落榜而踌躇的吧？在拥挤的人群中，他挤破头想看见自己是否上榜有名的情形，我想象到了。无论是谁，若如此，定将彻夜不眠，也正是湖上的那一夜成就了一个失意考生的千古绝唱。在那个秋夜既是张继失败之时，亦是他的成功之夜，他带着满怀的怨与恨写下了枫桥夜泊。
我仿佛看见了他，看见了掩面叹息的他，他好像就在湖上，又好像在千年之前，我坐着与张继相似的船，就在一个湖上，就在同一个湖上，就在相似的秋夜里，看寒山寺，赏一湖秋波秋水，这是何等神奇的事情！我似乎跨国了千年的时空，看见了夜里失眠的张继。
这失眠的夜对张继来说是福是祸？是福吧？这夜成就了他在文学史上的不朽。是祸吧？他未当上达官贵人。“夜半钟声到客船。”这是多么的愁！让一个人忘记了时间，踌躇直至午夜，张继的愁我并未体会过，但他的愁有血有肉，竟渲染了我。
月，在云纱中时隐时现，船，在湖水中荡来荡去。我坐在床上，船躺在湖里，寒山寺的秋夜好美！
渔火渐渐弱了，暗了。水里的涟漪荡着荡着。船靠岸边，鸟停枝间，时光逝去，千年前的张继化做枫桥夜泊成了永恒。
寒山寺作文(篇6)
寒山问：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
这一问一答，清简了多少红尘琐事。若饮食男女能做到此，世间少了多少纷争。
据说寒山是隋朝王室杨氏后人，隋朝灭亡，苟延在盛唐，只因相貌缺陷而屡试不第。顶着遗老的帽子，满腹才学无人问津。后机缘巧合遁入空门，从西京流亡到江南，礼佛侍经，再无心仕途。看淡了出身，丢掉了红尘，置身于重岩，只有飞鸟经过的白云缭绕的所在，从此晨钟暮鼓，做百岁僧人。拾得，是天台山高僧森林中拾到的婴儿，因怜悯带回寺庙抚养，后与寒山结为莫逆之交，一生向佛，被后人称为和合二仙。
这些简要的介绍来自许多年前父亲的故事中，曾经居住在乡村的多少个夜晚，父亲的一个个传神的故事伴随着我成长，寒山与拾得是其中的一个。今日进入因寒山拾得得名的姑苏寒山寺，父亲的故事情节又活泛起来，二三十年了，未曾褪色。我在想父亲居于乡野，未曾进入学堂，他如何知晓呢！我不得而知，即便我问，父亲也便是淡然一笑，似乎许多故事天生嵌入在他脑海中一样。
唐朝的某一个夜晚，诗人张继夜宿枫桥，夜半听寒山寺的钟声，寒霜漫天的秋夜，家国忧思随秋霜弥漫开来，后寒山寺因张继的诗而闻名，而后人读着这首诗，也许体会不到诗人的忧愁，更多的却是对姑苏城外这座寺庙的向往与臆测，到底它的钟声有着什么样的魔力，让羁旅的人写出这首名垂千古的诗篇。
早秋的清晨，来到寒山寺，走过寒拾殿，看和合二仙的雕塑，双手合十跪拜，心得一缕安宁，替父母祈求平安，告诉父亲我在寒拾殿重温了孩童时代你给我讲述的故事。在空旷的寺院里随意漫步，来到闻钟亭下听寺院的钟声，据说寺庙的钟声以108次为吉利数字，一年有12个月，一年有24个节气，一年有72候（一年360天，5天为一候），把这些数字加起来刚好108。敲满108次意味一年烦恼尽消，尽善尽美。浑厚的钟声，多么美好的寓意，这便是佛家宁神之境吧。
坐在亭内，看婆娑树影，听钟声，听风吹过的声音，游客渐多的时候，抽身离开，拾得宁静清晨、宁静一隅的安宁，再走入市井，过尘世人生。
寒山寺作文(篇7)
寒山寺①的钟声特别响亮，据说在苏州城敲一下，东海邻国日本就能应一声。这两地钟声呼应，那是在传达寒山与拾得的别后离情。相传唐代在苏州寒山寺里，当家的是寒山、拾得两个和尚。这两人是一对好友，平日形影不离。有一年天时不正，闷头雨足足下了半个月。大水把江河湖海涨得满满的，和平地连成一片，寒山寺就像一个水围子。就在雨过天晴的那个早上，寺院门前的石头驳岸旁边，漂来了一口青铜古钟。古钟氽在水上，顺着波浪时起时伏，撞在驳岸的石头上，不断地发出“噢噢来”的响声。那声音十分悦耳，把寺里的老和尚、大和尚、小和尚统统引出来了。铜钟非但大得出奇，最奇的是朝天的这口钟里，一滴水珠也没有，和尚们见了又惊又喜，都说它是天赐的神钟。寒山、拾得看到这口钟特别高兴，因为寺里正好少一口大钟呢，所以他们就吩咐众和尚一齐来打捞，把这口古钟搬到岸上来。寒山寺里一共三十七个和尚，一个也不少，一齐动手，“嗨哟，嗨哟”，可是任你左拉右拽，使足力气，那口古钟都纹丝不动。寺里九十九条粗麻绳都拉断了，可是拾得还不死心，他说：“就是用稻草灰搓绳，也要把这口钟拉上来！”这时候，和尚们已经累得上气不接下气了，浑身汗水涔涔，听到拾得这样讲，嘀嘀咕咕，心里很不高兴。有的说：“那还不是吃力不讨好，白费工夫。”有的说：“膀子粗的麻绳都拉断了，还要用稻草灰搓绳，生了耳朵没听说过！”有的寻开心说：“你听，你听，那钟传出啥声音？‘懊恼来’。”还有个和尚说：“这钟声有道理，寺里有个杀猪佬，神钟不肯进这种不干净的佛门呀！”这几句闲话原是说着玩的，谁知却伤了寒山、拾得的心。因为他们两个以前做过杀猪屠夫。寒山心里难受，想了好久，最后才说：“钟不上岸，强求不得，那就推开这口钟吧！”众和尚七手八脚地去推钟，可是那口钟倒像被铸在石头驳岸上一样，不管花多大力气，还是纹丝不动。大家都非常惊奇，拾得心里也在想，这究竟为啥啊，说不定今天要出来了。他从竹园里拔了一根连着根子的青竹子，去了枝丫，拿在手里，将竹竿一头向驳岸上一撑，身子一纵，“呼”地腾空而起，跳进古钟里。古钟立刻就在水上荡了三荡，抬得举起竹竿，对准驳岸一撑，那口钟便缓缓驶向河心。拾得原想等古钟会动了以后，再靠岸跳上去，哪知这口钟到了河心，竟飞快地逆水而行，朝着正东方向漂去。众和尚大惊夫色，寒山与拾得更是慌了手脚，他们一个沿着水边奔跑，一个在古钟里拼命想靠岸来；一个喊拾得，一个喊寒山。两人你一声，他一声，一声连一声，一直喊到双方听不到声音，看不到影子。
