趣祝福演讲稿（编辑 勇敢的心）怎么写出有质量的演讲稿？在表演出我们卓越的演讲技术之前，那么为此我们就要备好一份演讲稿，演讲稿可以表达出是我们的思想、观点和见解，收集了不少精品的“修养的演讲稿”相关文章分享给您，希望这些信息能够为你提供一些思路和灵感！
修养的演讲稿(篇1)
亲爱的同学们：
大家好！我将就这次讨论会的主题“衣食与修养”，分享我的观点：重衣食者方能尚修养。我将具体分析我的观点，让大家深入地了解何为“重衣食”，而何为“善修养”。首先，给给大家解释一下“重衣食”的涵义，此处的“重”取注重、器重之意，在《说文解字》中也称“修”实则为“修衣食”，即讲究衣食，而非重视衣食，看重衣食。那何为讲究衣食，即为穿衣整洁舒适，自然大方，而并不追求精致款式和国际品牌，但又不刻意穿破旧的衣服，结果反而适得其反；饮食干净卫生，营养均衡而并不追求燕窝熊掌，鱼翅海参，但又不刻意地吃剩饭剩菜，学会真正地讲究衣食，真正学会“重衣食”。
其次，给大家解释一下“尚修养”的意思。此处的“尚”取“提高、提升”之意，即提高自己的品性品德。五千年中华文化，无数的感人故事告诉我们如何尚修养。其实，尚修养的最本质特征即为性情坦荡，目光长远，做事讲究，如此结合起来，便能提高自己的修养，做到尚修养。
接着，我要给大家分析一下“尚修养”与“重衣食”的关系。衣食，是一种物欲，而在如今物欲横流的社会中，很多人利欲熏心，找不到自己的人生的方向，迷茫无所从，连维持自己的修养都不能做到，更何况“尚修养”呢？行奢侈之风，做淫逸之事，这是人本身的价值取向和道德认知出现了问题，而要想做个君子，便应摒弃畸形的物欲追求和扭曲的价值取向，永葆自己的初心。“重衣食”方能“重物欲”，“重物欲”方能“行正道”，“行正道”方能“尚修养”。我们切不可混沌于衣食物欲之间，而应反躬自省，提升修养，获得精神的丰盈。
最后，希望大家能够在生活中“拘小节”，多“重衣食”，必能“尚精神”，在今后的人生路上大放异彩。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
修养的演讲稿(篇2)
最近热播的电视剧《潜伏》，反映了一个中心就是信念战胜一切。
余则成对共产党的信仰是真实的、狂热的、不可战胜的。
国民党800万精锐的节节溃败，不是别的，是其内部出了问题，他们的同志信仰是挂嘴上的，内心中有的是拜金、有的是拜官，奢靡成风、腐败成性。
虽然李涯对国民党高度信仰，可在他的真知酌见屡屡得不到赏识，连正常工作都无法开展时，气急败坏地说过这样一句话党国无仁，休怪不义。
这说明了光有信仰还不行，还要有正确的信仰。
一切正确和崇高的信仰都离不开一个词，那就是爱。
爱情，无疑是共产党的鲜明本质，正如我们党的宗旨是全心全意为人民服无疑样！字字包含着无私的爱！爱是人类最宝贵的情感。它可以不断地传播，从亲情到爱情、友谊，从个人到群体，从个人到国家，甚至整个人类。
余则成的爱从他的女朋友蔓延到共产主义战士和劳动人民。
正是这种对恋人、对人民、对革命事业的挚爱，才有了余则成甘愿忍受极度压抑的生活与妻离子散的痛苦，潜伏一生。
恰恰相反，李涯就是缺少这种爱。没有爱，就没有良心。没有爱和良心的信仰，她注定要走向极端。
邓小平同志说过一个共产党员，
第一，他是普通人，
第二，他是老百姓的先进分子。
《邓小平文选》，第1卷，258页在座的同志们，我们每一位都是有血有肉、实实在在人。
同样，我们的信仰也是真实的，不是虚假的，不是一般的。
只要我们心中有爱，我们就能坚持下去。
有信仰、有勇气、有谋略的人不在少数，但作为一名党员，能一直在平凡的岗位上，兢兢业业坚持到底的人，就是有意义的人，就是有价值的人！在当今物欲横流、浮躁的社会，最缺乏的就是这种坚持。
作为一名共产党员，我们要树立好榜样，坚持诚信信念。
周总理的廉洁是无比的威严。
在国务院会议厅门口，有一块刻有“艰苦朴素”字样的木屏风。这是总理工作作风的反映。
修养的演讲稿(篇3)
敬的各位领导、同志们：
大家好我演讲的题目是《讲党性修养、树良好作风、促科学发展》
今天，我们党就像一棵苍劲的松树，历经八十八年的风风雨雨，更加昂扬挺拔。世界的东方升起了一轮金色朝阳，中华民族有了一盏指路明灯，它驱散黑暗，它孕育光明，它指引中国人民艰难跋涉，奋然前行。就象一道明亮的闪电划破黑暗的天空。
在我的成长历程中，党像一盏明灯引导我，关心培养我，激励帮助我，使我从一个无知的少年逐渐成长为一个对社会有用的人，使我有机会站在这里，用自己的心声来抒发对党的感情。
在中国共产党的领导下，我将继续前进，为人民和社会作出贡献，切实做好检察工作。
为了肩负起国家赋予的神圣使命，检察机关必须不断探索科学发展道路，努力提高检察办案水平。全面贯彻落实科学发展观，有利于促进检察工作科学发展，有利于深入开展反腐败工作，有利于保持党员先进性和纯洁性，巩固党的执政地位，保持社会稳定，从根本上促进党的执政能力提高和社会的稳定发展。
虽然我是检察战线的新兵，但自从我入院以来，领导和同志们一直用实际行动震撼着我，感动着我。他们始终坚持着“全心全意为人民服务”的宗旨，默默地奉献着。他们用公平染成国徽永不减褪的色彩，用正义织就双剑永不松落的经纬，用青春书写检察的不朽传奇，党的精神在他们的身上闪光！
他们就是我前进的动力和榜样。在他们的生活中，他们体现了人类的真、善、美和纯洁。
我要立足自己的岗位，勤勤恳恳作好本职工作，要精于法理，通于实务，具有过硬的业务能力，不断地铸造“秉公执法、廉洁自律”的检察精神。开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌，为落实科学发展，促进和谐创业，实现富民兴赣,贡献自己应有的力量！
修养的演讲稿(篇4)
着力四项工作加强自身修养
各位领导、同志们，大家好！
很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习，借委局百家讲坛这个机会，和大家共同**加强自身修养这个话题。下面，现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足和水平有限，我的演讲只能作为参考。 希望您能原谅我，并给我更多宝贵的意见。
“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次：法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法，道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识，文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。
马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造，离不开群众的社会实践和个人在实践中的主观努力。
从广义讲，“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。思想道德修养是以人们的政治态度、思想道德素质为基础的。一般来说，自我修养是指人们在思想道德、素质、品格和精神境界等方面经过训炼和训练而达到的一定水平。
一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病，以期在各个方面珍于完善，也就是一个人的修养。
加强自我修养的途径很多，其最终实现的路径和方式也千差万别，但判断的标准只有一个:就个人行为表现而言，是否做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”就社会评价而言，是否能赢得广泛的肯定与赞许。
正如中共**xx在中国共产党第xx届**纪律检查委员会第三次全体会议上强调，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。
由于纪检监察干部的特殊地位，要求我们的干部要以高于普通人的标准完善人格形态。这就要求领导干部注重人格修养，以更高的标准加强人格修养，增强个人魅力，不断完善人格。通过认真深刻领会总书记的重要讲话，结合自己平常的所思所想，在我个人看来，加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四”概括，即激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”，实现“四种升华”。
激发“四种心境”
心理和谐是人自身和谐的基础，也是社会和谐的前提和应有之义，它说到底是一种积极进取的人生态度和正确对待自己及周围的人与事的客观态度的和谐统一。加强自身修养，养成待人处事的正确态度，是实现和保持心理和谐的最根本、最有效的途径。
1、 激发进取心，从容应对困难
《论语》提出“士不可无弘毅，任重而道远”，《易传》强调“天行健，君子以自强不息”，都是倡导人们树立积极进取、奋发有为的人生态度。有些人缺乏自强意识和吃苦精神，缺乏对挫折的承受能力，面对来自社会、家庭等各方面的压力，面对人生道路的种种羁绊，容易产生茫然、焦虑、悲观的情绪，甚至可能产生心理障碍。因此，必须发扬进取精神，培养自力更生的素质。
人生不能一帆风顺，总会有摔跤、摔跤的时候。只有勇往直前，敢于接受逆境的考验，努力克服困难，才能成就一番事业，也才能保持“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的淡定与从容。
修养的演讲稿(篇5)
各位老师、同学：
大家好！
任何社会和时代，道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念，既是先人思考与实践的结晶，又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下寤秤⒘椋源忻猓偬肝拿餍奚砀痈秤枇耸贝木衲诤
提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的，一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族，在千百年历史中孕育出许多优良的.道德传统，赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里，人不仅是现实的人，更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言："无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。"在中华民族发展的历史过程中，无论是蒙学教育还是国家取才，道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人，才是我们所推崇和铭记的人。"平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"唯有富于德性的人才可与日月同光，与天地共久。
千百年来，我们无数优秀的前辈和先人身体力行，发扬德性，垂范于后世，为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊，不辱使命；岳飞戎马一生，精忠报国；林则徐虎门销烟，"师夷长技以制夷"……他们以天下为公，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。他们修身正己，"暮夜却金"，"两袖清风"。他们"仁爱孝悌"，"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"。他们勤学苦读，"悬梁刺股"，"凿壁偷光"。他们质朴节俭，"一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰"。如此种种嘉言懿德，史不绝书，而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义，歌功颂德，流传百世。
浸润在这样的历史传统中，我们承接的"道德遗产"无比丰厚，我们肩负的责任也无比重大。面对新时代，我们要将优良传统发扬光大，也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型，不只是制度和技术的革故鼎新，更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要"面向现代化、面向世界、面向未来"。在日趋开放的社会中，建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展，更需要继承民族的优良传统，更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观，更需要优良的道德原则来澄清观念，净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代，只有牢固树立正确的荣辱观念，才能使80、90后免于成为"漠不关心的一代"、"最有个性而没有担当的一代"，而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。
细节决定成败，行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承，而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着"做文明学子，创十无校园"机遇，努力修养自己的高尚人格，做一个有信仰、有教养的文明人！
