中秋古诗词。
中华文化丰富多彩，在我国悠久灿烂的人文历史出现过许多优秀的诗人。它是民族文化的重要载体，是一种体现民族文化精神的艺术形式，那么您有久久不能忘怀的诗人古诗词吗？我们的小编为您整理了中秋古诗古词(合集9篇)的必备知识，欢迎大家阅读，希望句子对大家有所帮助！
中秋古诗古词(合集9篇)【篇1】
中秋古诗词，即中秋节中所赋予的文化内涵。中秋节作为中国传统的民俗节日，自古以来就有着丰富的文化内涵和历史文化沉淀。其中的古诗词，更是代表了中秋节的浓厚文化底蕴，是传承和弘扬传统文化的重要载体之一。
古人们对于中秋节是非常重视的，这个节日不仅仅是几代人欢聚一堂，而更多的是为了感恩自然、祈求丰收，更是寄托情感、思念亲人的传统节日。因此，中秋节里的诗词，往往能够体现出人们对于丰收美好生活的向往和对家庭亲情的缅怀。
最广为流传的中秋古诗词无疑是唐代著名诗人李白所写的《静夜思》。这首诗意境清幽，文笔流畅，句句传神，充分表现出了中秋节的情感和境界。纱窗日落，室内静谧，正是孤独思念之时。千里共婵娟，明月晃动，心中的思念愈加浓烈，恍惚间与族亲团聚，更是寄托出了人们对丰收和健康的美好祝愿。
除了李白以外，唐代诗人王维的《鸟鸣涧》也是一首经典的中秋节古诗词。在这首诗中，王维以山水郁秀、鸟语清幽的景色为背景，运用了艺术手法，将中秋节的窗前明月光和山间秋雨等自然景色，融合成为一幅以美景为背景，又蕴含着对家人思念情感的意境画卷。
而宋代诗人苏轼所写的《水调歌头·明月几时有》则表现了中秋节的另一种情感延伸。在这首词里，苏轼将情感寄托在中秋节那轮明月之上，借物抒情，生动而又深刻地表达了对于亲人的思念和对幸福美好生活的向往。在景象描写和情感表达上，这首词将中秋节的传统意境表达得淋漓尽致。
除了以上的经典之作以外，中秋节的古诗词还有三元及第赵师秀的《中秋月》、唐代诗人白居易的《瑞龙吟》等等。它们以不同的语言表达情感，以不同的美学手法描绘意境，共同组成了中秋节的古诗词大碗茶，洋溢着浓郁的民族情感和历史文化沉淀。
中秋古诗词是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是传承和弘扬传统文化的重要载体之一。在当今社会，我们应当更加注重传统文化的传承与发扬，对于中秋节中的古诗词更应该加以重视和研究。它们中所表达的思想情感和文化内涵将成为引领思想传承和社会价值构建的桥梁，使更多的人们能够深入了解中华文化、甚至进一步感受中华传统文化的魅力。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇2】
宋苏轼
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫.
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛.
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水.
遂令冷看世间人,照我湛然心不起.
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠.
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒.
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变.
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板.
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚.
明月易低人易散,归来呼酒更重看.
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草.
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老.
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人.
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客.
这首长歌十四联二十八句,可谓中秋诗中的长篇.诗中从月升写到月落,既形象地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人事.诗中"一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛"气势堪壮,"谁为天公洗眸子,应费明河千斛水"想象独特,"千灯夜作鱼龙变","低昂赴节随歌板"说出民风,"归来呼酒更重看","对月题诗有几人"道来己情,全诗景情交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低回中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗中的上乘之作.
中秋古诗古词(合集9篇)【篇3】
中秋古诗词作为中国传统文化的重要组成部分，是我们民族深厚的文化底蕴的体现。中秋古诗词伴随着我们的祖先度过了一代又一代的中秋佳节，留下了丰富的诗词作品，让我们的中秋节更具文化历史意义，成为我们传承的文化财富。
正如宋代詹谷所说：“秋月何时照我还？我亦随人归故乡。”中秋节是人们祭月、敬亲、品尝月饼、赏月、拜月的节日，成为了中华民族传统文化的瑰宝。在中国传统文化中，月亮寓意美好、团圆、和睦、吉祥、祥瑞和光明等等。从古至今，中秋节成为了家庭、朋友、同事相聚的节日，也成为了个人情感宣泄的场所。
唐代的崔护在《赋得古原草送别》中写道：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”描写了离别之时人们的乏力，以及「能饮一杯无」的借机来忘却离别坚定的意志。中秋节是一种团圆的传统节日，更常常意味着别离的伤感。孟浩然的《登科后》中，利用了明月引人思故乡的意象，用朴素而不失真情的语言，表达了在异乡的别离之情和对故乡的惦念。这些古诗词借助了哀伤的场境体现出了人生的无奈，表达了自然之中的人性相连。
骆宾王在《将进酒》中写道：“露从今夜白，月是故乡明”，这里的故乡是归属感和认同感的体现。在中秋节中，我们远离家乡，远离亲人，但月光是一种安慰，它充满了我们对家的思念和想到亲人的希望；同时，月光也是中秋节最重要的象征之一，它代表着美好的寓意。月饼也是中秋节最重要的食品，里面蕴含着除旧布新、吉祥如意和瑞兆丰盛等吉祥寓意，中秋节中的月亮和月饼成为了代表祝福的象征物。
总之，中秋古诗词是我们中华民族传统文化的重要组成部分，无论是在文学、艺术还是礼仪上，都有着不可替代的地位。通过古诗词，我们能够更好地了解中秋节的文化内涵，更好地感受中秋节的美好，更好地传承和弘扬中华民族文化。中秋古诗词，如此生动，如此美丽，如此深邃，它让我们品读文化，感受厚重的历史文化，也让我们发现更多美好。用古诗词语言来温暖人心，让我们更好地感受到了祖先留给我们的中华民族文化的底蕴。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇4】
宋苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦.大醉,作此篇,兼怀子由.
明月几时有？把酒问青天.
不知天上宫阙,今夕是何年？
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间？
转朱阁,低绮户,照无眠.
不应有恨,何事长向别时圆？
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.
但愿人长久,千里共婵娟.
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作,这首词以月起兴,与弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神.词作上片反映执著人生,下片表现善处人生.落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作.
中秋古诗古词(合集9篇)【篇5】
中秋古诗词是中国传统文化中的一部分，它是描述中秋节的诗歌，其中既记录了经典的中秋节故事，也表达了诗人对中秋节的喜爱之情。中秋古诗词包括了大量的古典文学作品，其中有许多名句，让人印象深刻。
篇章一：中秋节的由来
中秋节是中国传统节日之一，它在农历八月十五日，用饼子祭月的方式来庆祝。中秋节不仅是人们欢度团圆的时刻，也是家族的英雄崇拜、丰收和感恩的日子。
古人花费了很多篇章去讲述中秋节的由来，其中《后汉书》中的故事尤为著名。故事说，汉朝时期，朝廷中有一位叫做赵佗的人，他出生在一个贫寒的家庭里。但他非常聪明，并成为了朝廷的官员。他是一个仁义之士，并深爱着百姓。在他治下，百姓们生活过得非常幸福。
一年的八月十五日夜晚，赵佗发现月亮非常圆，他非常崇拜这个月亮，觉得这是上天对他的一个赐予。他带领着百姓举行了一次宏伟的庆典，燃放了烟花，祭拜月亮，贺礼相送，举国欢腾。从那以后，这个节日就定为中秋节。
篇章二：中秋节的传统习俗
中秋节作为一个重要的传统节日，自然有自己的独特习俗和庆祝方式。中秋节的传统习俗包括了吃月饼、赏月、玩灯笼等等。
吃月饼是中秋节最具代表性的传统习俗之一。月饼是一种甜点，可以用豆沙、芝麻、红豆沙和果仁等多种材料制作而成。另外，吃瓜子、柚子、莲蓉糖、龙眼等食物也是中秋节所必须的食品。
赏月也是中秋节必须的传统习俗。中秋节的月亮特别的圆，也有“月到中秋分外明”的说法。在这个黄金时间段里，人们会举行一些有趣的庆祝活动，例如赏月宴、诗歌朗诵等。而且，人们会在月光下散步，聊天，品茶，绣花等。
玩灯笼也是中秋节传统习俗中重要的一步。灯笼是中国文化中非常受欢迎的艺术品之一，它象征着幸福和繁荣。在中秋节期间，人们会用各种颜色和形状的灯笼来装饰自己的家园，这使得整个街道充满了喜庆的氛围。
篇章三：中秋节的经典诗词
许多古代文人墨客都写了大量的中秋节诗歌，其中有许多经典的诗词。这些诗歌表达了人们对中秋节的热爱、团聚和思念之情。以下是一些中秋节经典诗词：
李白的《静夜思》：床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。
苏轼的《惠崇春江晚景》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
辛弃疾的《青玉案·元夕》：人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
元稹的《离思五首·其四》：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
以上是中秋节经典的诗词，古文中的这些句子感人肺腑，富有美感，让我们留在心里永不忘却。
总之，“中秋古诗词”是中华传统文化的一个重要组成部分，它记录了中秋节的历史和民俗，也展现了中华民族优美的诗歌之美。在今天，随着社会的发展，我们依然在欢庆中秋，渴望节日带来的欢乐和团聚。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇6】
中秋佳节，人们怀着对亲友的思念，对美好生活的向往，纷纷拿出端午的精神和决心，欢度这个重要的传统节日。随着文化的深入，许多美丽的中秋传统逐渐形成，并且广泛流传至今。其中，最具有代表性的就是流传至今已经数千年的中秋古诗词。
中秋古诗词，指的是古人在中秋节这一特别的日子中所创作和流传下来的诗词文学作品。它们都是借助中秋这一特定的时间和节日来表露自己对世界的情感、对人生的思考以及对中华文化的理解。从作品内容来看，中秋古诗词涵盖了广泛的题材和风格，有些充满了豪放的气息，有些则温婉动人，有些富有象征意义，有些则是表达对亲人亲友和祖国的爱恋之情。无论是内容还是形式，中秋古诗词都是中国文化的重要遗产、民族精神的重要体现。（wWW.03KKK.COM 零思考方案网）
说到中秋古诗词，大家都会想到宋代文学巨匠苏轼的《水调歌头·明月几时有》，这首诗集古今之大成，以月为主题，通过环境描绘寄托了古人对情感和生命的关注。"明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？"这份思念亲朋好友的情怀、追求自由潇洒的心愿、谈论时代变迁的哲学都被诗一一表达出来，读来让人唏嘘不已。
同时，还有王安石的《钱塘湖春行》以及元好问的《青玉案·元夕》，这些诗歌中同样饱含着对世界的感叹和对人生的思考。其中《青玉案·元夕》是最为著名的中秋古诗词之一，直接以中秋为主题，通过描述月亮、花灯、汉宫、宴席、月饼等细节，展现了民间庆祝中秋之久远和浓烈，以及对亲人故土的不舍之情。"灯随人意转，语是心长住。月圆情人远，影落孤梧树。治好愁闲，不如看月暇时，旁人不见，胜似闲单。"
除了以上几位大师外，李白、杜甫等唐代诗人的诗作中也有许多这类优秀佳作。比如李白的《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗背后蕴藏着诗人对亲人的思念与感伤，由此写下了人们对中秋之夜的不舍之情。还有杜甫的《月夜忆舍弟》、白居易的《赋得古原草送别》等等，都是值得我们品味的优秀中秋古诗词作品。
总之，中秋古诗词不仅是文学之美，还是民族文化的重要组成部分，诉说着中华民族的情感与思想。我们应该在保留这些文化遗产的同时，更好地推广和传承它们，将它们融入到我们的现代文化生活中，为中华文化的传承和发展作出贡献。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇7】
《秋夜月》（宋柳永）
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
《秋蕊香引》（宋柳永）
留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇8】
中秋佳节是中华民族的传统节日之一，自古以来，有许多关于中秋的古诗词，这些诗词虽然流传千年，但读来仍让人感受到中秋的美好和神秘。本文将从五个角度出发，详细、具体、生动地讲述中秋的古诗词。
一、中秋的起源
“嫦娥奔月”是中秋节的著名传说，这个故事已经传颂了几千年。唐代著名诗人李商隐就曾写下了这么一段妙语：“欲知嫦娥意，须问天上人。”这句话说的便是这个传说。相传远古时代，天上存在一个玉皇大帝，他的玉宫里有一只美丽的玉兔，住在极寒的月宫。嫦娥便是那个受玉皇大帝赏赐，住在月宫中的美丽女神。然而，嫦娥不喜欢孤独地生活在月宫里，她憧憬着人间的和谐幸福。渴望回到人间与丈夫相爱相伴。于是在不经意间，她发现了玉皇大帝藏着一种名为“长生不老药”的灵药，但因为要惩罚淘气的仙童，嫦娥突然“偷”吃了这神奇的灵药，竟然变成了仙女，随即便被流放到月亮上。
二、中秋的美丽
中秋节的景色也是非常美丽的，这点在《咏中秋》这首诗词中表现得淋漓尽致：“家家亮灯如白昼，万户中秋皆团圆。”诗人用质朴细腻的笔触，写出了人们家家户户围坐在一起，共享天伦之乐的美好场景。此外，还有《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。”表现了长夜中明月的光芒洒遍大地，营造出一种美丽宁静的夜晚氛围。
三、中秋的思念
自古以来，中秋一直是家庭团聚的日子，但是有时候某些人因为各种原因而无法与家人一起共度团圆佳节，便会写下一些伤感怀念的诗句表达心理的不舍。如辛弃疾的《青玉案•元夕》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”衷情而发，把自己对亲人的思念挥洒在中秋的晚空。又如李白的《将进酒》中写道：“举杯邀明月，对影成三人。”诉说中秋团圆的欢声笑语，但同时又流露出一份对失散亲友的怅然若失。
四、中秋的寄托
中秋也是一种寄托，是人们向自由、向美好的期望，对未来的向往和祈愿，是对和谐幸福家园的想象。诸如《九月九日忆山东兄弟》中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”明代诗人唐寅更是在《临安春雨初霁时》中表现出对和平、和谐、欢乐的向往。他写道：“待到天晴日又明，花发吴山水满汀。吾师与我坐相对，直吟风力缓何情。世间人事已如浪，何必虑他多少荣。只凭喜气动吾心，纵是道高亦造化。”
五、中秋的传承
古诗词是中华文化的重要组成部分，而中秋古诗词更是传承中华民族文化的一个重要载体。许多古诗词都是人们对中秋节的美好印象和记忆，如汉代于谦的《广陵散》中写道：“月色渐低人静，送君还西。渡头烟水深，沙鸥翔。回首对岸青山竟不见，泪难尽，别离情。暗恨桥边芳草，年年。”清代文学家郑板桥的《浣溪沙·南歌子词》中也有“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”的诗句。这些传唱于世的诗词，不仅停留在纸面上，更起了承前启后，传承中华民族文化的作用。
总之，中秋的古诗词构成了一幅独特的文化图景，充分表达了中秋节的温馨、美好、神秘和向往。它们从不同的角度刻画了中秋节的美丽和意义，在传承中国文化、繁荣人文精神方面也起到了重要作用。这些经典的古诗词不仅让人们更好地了解中秋节，更展现了中华民族文化的精髓，值得我们深入了解和传承。
中秋古诗古词(合集9篇)【篇9】
中秋古诗词，是指在中国古代以中秋节为主题、描绘中秋节景象和传达中秋节文化内涵的诗歌创作。中秋节是中国传统节日之一，有着深厚的文化底蕴。中秋古诗词，是对中秋节文化的传承和表达。
中秋节，又称团圆节、月圆节，是每年农历八月十五日。这个节日有着几千年的历史，是中国人民的传统节日之一。在这一天，人们会赏月、赏菊、吃月饼、喝菊花酒、赛诗歌等等，有着丰富的文化活动和习俗。这里说的中秋古诗词，就是以中秋节为主题的中国传统诗歌形式，表达中国传统文化的内涵。
中秋古诗词源远流长，早在唐代就出现了许多经典之作。最有名的当属唐代著名诗人李白的《静夜思》。这首诗以月亮为主题，通过抒发自己的情感，表达了中国人对月亮的喜爱和对故乡、亲人的思念。这首诗的名句“床前明月光，疑是地上霜”，已经成为了中国文化的代表之一。
除了李白，《寄韩谏议书》的王维，唐代的王之涣、白居易、孟浩然等人，也都有许多描写中秋节景象和传达中秋节文化内涵的诗歌作品。其中，王之涣的《登鹳雀楼》、孟浩然的《秋登兰山寄张五》被称为中国古代诗歌的经典之作，把中秋节的意境和文化内涵体现得淋漓尽致。
中秋古诗词，以其文化内涵和诗歌艺术之美，影响着世代中华儿女。古诗词通过表达对月亮、故乡、爱情、人生等主题的追思、憧憬和愁思，表达了中国人民对传统文化的心灵依恋和热爱。同时，古诗词也通过对语言、形式、意义的精雕细琢，表现出诗歌艺术之美，引领着中国文化的传承与发展。
中秋节，是中华民族的重要传统节日，也是人们祭祖、祈福、团圆的美好时刻。在这里，我们无论身在何处，在怀念亲人、思念故乡、寄托希望的时候，都可以通过中秋古诗词这种文化形式，表达出自己的情感。这种文化传承和传达方式，使得古诗词在中国社会中有着不可替代的地位，同时也让我们更加深刻地体会到中国传统文化的魅力和价值。
