读经典的心得体会 篇1
在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此作为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。作为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。
它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。
随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学Hip—Pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。
小学生经典诵读心得体会篇很高兴这次有幸参加了万载县第一批经典诵读培训班，接到培训通知时只知道关于国学的，想这是我感兴趣的科目，也是我以前从未接触过的新课题，所以对于这次培训我满怀期待。
当我报到后拿到课程安排表时，喜悦之情溢于言表，课程中有“国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》及讲座”、“诵读案例及现场指导”、“现代诵读示范课《祖国啊，我亲爱的祖国》及讲座”、“诵读技巧与现场示范”、“中小学古诗文诵读与解析”、“中小学语文教学与经典诵读”这些专题讲座，我将用虔诚的心态，迎接这美好的培训。两天的培训，几位专家专业性非常强，旁征博引，侃侃而谈，使我对经典有了全新的认识，让我深刻地感受到经典文化的魅力，也切实体会到使命感和责任感。虽然学习的时间是短暂的，但内容是充实的，有意义的。下面和大家分享一下我学习后的收获：
一、经典诵读的意义——腹有诗书气自华
来自华东交大附属学校的何敏老师首先给我们展示了一堂别开生面的国学吟诵示范课《国学吟诵课堂》，课后并深刻地阐述了经典诵读的意义。
原国家教育部长柳斌说：“一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个乏味应试的学校；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。”中国，一个有着五千年历史的泱泱大国，诗经楚辞、孔孟之道、老庄哲学、史记汉赋、唐诗宋词如同浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰，闪烁着美丽迷人的光芒。这些源远流长的经典文化，集中了古代圣贤的智慧，是民族文化的结晶，可以养其心性，学会修身、合作，成为一生智慧、品格的源头活水；可以从小立人，长大立国，使民族自立于世界之林。外国人把我们的经典视为珍宝，日本、韩国把孔孟的儒家文化当成自己的民族文化，而我们有什么理由摒弃我们的经典？因此,诵读经典是传承文化的至关重要的通道。让学生学习经典文化，绝不仅仅是学习语言，不仅仅是启迪智慧，而是担当更重要的使命。
何敏老师还列举了很多名人读经典的得益，让我明白了经典诵读对一个人的影响之大。经典诵读，到底能给孩子们带来什么？——经典诵读能够全面提升学生素质。是的，研究表明：少年儿童时代是记忆的高峰阶段。诵读经典可以使孩子的记忆能力得到很好的锻炼；可以让孩子在有限的时间内吸纳更优秀、更精粹的东西；可以使孩子逐渐形成丰厚的文化底蕴；可以全面提升孩子的语文素养和综合能力。事实证明诵读经典，对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所带的班级，孩子们不仅能熟读四书五经，还能会熟练吟唱，这些孩子无疑是幸福的。
二、语文教师该做什么？——工欲善其事，必先利其器
来自江西师大附中的陈学敏老师讲了诸多的理论知识，他让我第一次明确了朗诵与朗读、诵读是三个不同的概念。他还讲解了诵读的技巧，并结合实例为我们做了示范，他一开口便不同寻常，那浑厚的嗓音，精彩的演绎，博得在场的阵阵掌声。
高安中学的丁艳萍老师从语言、形象与意蕴等方面带领我们深入文学作品的内部，在对比、解读中学习怎样鉴赏诗歌作品，让我们更深刻地感受到诗歌文化的魅力。特别是给我们上了一堂生动的诵读示范课，逐字逐句地教授我们怎样去诵读《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗，甚至还细心地为我们学员每人印了一份诗歌以便讲解，比如：诗歌第一节中的第一句，“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；”引领我们理解字词“老水车”的意义，并从中感受它的时代；第二句中的`“灯”“行”这些后鼻音的读法，找出重音、延长音等，以及整个小节应该带着怎样的情感去朗读。这样反复地训练之后，达到她对我们朗读的期望。特别在最后一小节，因为是这首诗歌的高潮部分，所以她花了大量的时间来教授，除了在字、词中一个一个分析，还引导我们加上肢体语言和表现形式，她将我们分为三组，运用反复递进的表现形式，运用形象的肢体语言使我们对这首诗歌的最后一小节得到了感情的诠释，同时也激发了我们热爱祖国的激情爆发。
整个教授过程，让我们从一开始浅显地朗读再到激情澎湃，这样的诵读方式无不让我对她产生一种崇拜，也从中激发了我对诵读的热情。
学会诵读，鉴赏诗文，书法学习这些都是传统文化积淀深厚，技巧性相当强的课程，要很好地传承并发扬光大，必须依赖一批具有较高素质的教师来传授，这个重任就落在我们语文教师身上。“工欲善其事，必先利其器”，我们必须通过广泛阅读经典著作，学习一定的文学鉴赏理论，学会一些诵读技巧，不断提高自己的文学修养，将语文教学延伸于课堂以外，融入到博大精深的中国古代文化中，提升学生的语文素养，做孩子诵读经典的领路人，让孩子从小诵读经典，成为传承文明的主人。
三、诵读经典的尝试——欲穷千里目，更上一层楼
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。培训结束后，我一直在思索我该怎样让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典，汲取中华文化的精华而终身受益。
“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这是我从经典中选出的给孩子们诵读的“经典”——《弟子规》。《弟子规》是集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。诵读《弟子规》也是教育学生思想，规范学生行为的一种好方法。俗话说，"读书百遍，其义自见”。古代老师教学的重要手段，就是要求学生背书。我记得何敏老师说过，她的班级都是利用早读课的十分钟时间，带领学生读读背背。每次诵读内容不多，刚开始时，以培养学生兴趣为主，采用多媒体播放，学生跟念的形式，通过反复念，形成记忆。在诵读过程中，孩子们表现出很大的热情。她认为通过一段时间的学习，学生在实践中能内化自己的道德行为，在家学会感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，学会感激老师，尊敬老师，做各方面要求进步的好学生，从而营造很好的班级氛围。确实如何敏老师的预料，她的班级达到了预期的效果，在家里会主动去读书，家长的反馈也是很好。
学员诵读比赛中，听到同事们的激情诵读，每一种声音，每一种感情都让我感觉到了不一样的东西。陈学敏老师说过，一千个读者就有一千个对经典的领悟，我喜欢听经典诵读，从别人那里，感受一种新的感动。不知何时起，我喜欢上了朗诵，回到家迫不及待地打开电脑来听，听着别人朗诵出来的文字，心灵被声音触动，文字变得鲜活。慢慢地，自己也想把文字读出来，戴上耳机，聆听自己的声音，虽然不能像别人的声音那样准确又富有变化，但聆听自己的心语，重温自己的感动，一次次地感动在自己的感动里。我更希望，在自己进步的过程中，学会怎样去教给孩子，让他们学会诵读，诵读出经典中那经典的韵味！
通过了这几天的专题培训，我深深地感受到经典对于我们现在的孩子是多么的重要，传统经典文化是真正属于我们民族的东西，是中华民族的根，我们要积极开展经典诵读活动，使中华的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我们以及孩子们的心中。
经典诵读的倡导人李振村先生说过一句话：“如果我们只看眼前的利益，那就让孩子拼命做各种练习题吧；如果着眼孩子一生的发展，那就让孩子们诵读经典吧。”有了这么多专家走在前沿，我坚信这种教育理念将成为我自己的发展方向，对我今后教学风格的形成也会起着巨大作用。感谢领导能让我参加这次培训，更加希望领导能让我多参加这类似的观摩。
读经典的心得体会 篇2
前段时间我们进行了一个简短的培训。对于这几天的培训课程，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了。老师们的博文广识、生动讲解、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有的感触都通过文字显然于纸上。
这次精彩的培训学习主要心得有以下几个方面：
首先让自己更加了解涟钢，了解炼钢的工艺过程，了解涟钢的规模和组织结构。想来自己真的应该感到惭愧，虽然在涟钢长大，却还真的不是很了解涟钢。对涟钢的建厂历史，产量，规模，所经历的种种，以至于钢铁的铸造过程，我都是一知半解。
通过这次的培训学习，终于知道了涟钢老一辈工人既然是将1958年的年产5万吨的小钢铁厂发展到现在的450万吨(不含集团其他公司)的大型钢铁厂，历经50年不衰，而且还在蓬勃发展，并多次获得了不少全国性奖项。并知道了涟钢有着比较复杂的组织结构，让我们一时一下消化不了，不过我想这个在我们以后的工作中很快会清楚的，为了我们能更好在涟钢发展，我想我们也应该主动的去了解这些的。
其次就是了解了更多的生产安全、交通安全和消防安全的知识。
这次培训学习，花了很大一部分时间去学习生产安全、交通安全和消防安全的知识，因为安全是人们非常重视的东西，人们通常会把安全放在首位，也就是我们经常说的安全第一。对于交通和消防方面，了解了很多交通方面和消防方面的知识，让我们以后能更好的远离危险。坚决将我国的安全生产方针—安全第一、预防为主、综合治理—贯彻到底。
虽然平时我们也学习过一些安全方面的东西，并参加过消防演习等活动，但并没有这么系统的，并联系我们以后的工作岗位进行培训过。通过这次培训学习，了解了涟钢的诸多会发生不安全事故的因素，甚至有的达到了恐怖的程度，这次我们学习了该怎么去预防它，避免它，并杜绝它，让我们以后能好好的在工作岗位上保护自己。
最后培训中心还请来了公司的管理代表和工人代表
给我们做了精彩的谈话，告诉我们以后在涟钢应该怎么好好的去工作。主要是要靠自己的聪明才智，勤奋刻苦，细心严谨的态度，这样才能慢慢在工作中磨练自己，成长自己。
总的来说，学习是可贵的，培训是精彩的。通过这次可贵而精彩的培训学习，我们向涟钢更进了一步。感叹与憧憬之余，我想我们只有靠自己的聪明与才智、努力与勤奋去建设好涟钢，为我们的涟钢更好的发展贡献自己微薄的力量。
读经典的心得体会 篇3
小学语文古诗大多为景物描写，借以生动画面描绘进而表达出古诗中心思想，因此将情景教学法融入到小学语文古诗中，便显得尤为重要。利用情景教学法一方面可以更好将古诗的内容视觉化，学生易于抓住古诗的特点教学，好像学生亲眼目睹古诗中的景色一般。下面我结合近年来的教学体会以及实际教学经验，对小学语文古诗应用情景教学法，谈谈自己的看法。
情景指人们通过实物、语言的表达或是听觉的感受，人为创造出一种真实的环境，让古诗教学内容更加形象生动，并将古诗中表达的场景更好呈现在学生面前，从而激发学生的积极情感，加速学生对古诗的理解及运用。与此同时能够提高学生的学习兴趣，以达到更好掌握知识的目的，学生也更愿意与老师在课堂上互动。第一，就教师而言对情景教学方法的认知还有待完善。虽然少数老师在教学情境法提出之前应用过类似的教学方案，但对教学情境法没有明确的概念。因此教师对教学情境法的认知程度，是影响教学情境法应用效果的重要原因。然而其中有一部分教师错误认为所谓的'教学情境法是简单利用投影仪向学生展示图片即可，不仅使教学情境法流于形式，也使小学生无法从教学情境法中获益。第二，就环境而言，教学情境法和传统的教学方法并不完全相同，不仅依靠粉笔黑板和老师的讲解来组织课堂。若要配合新课程改革使用新式教学方法，则需要学校加大教育投资，并引进多媒体设备配合教学。但是对于那些经济落后的学校而言，仅有桌椅这些基本教学设施都很难，何况是多媒体设备，要求教师在这样的环境下情景教学，确实不容易。第三，就应用策略而言，大多数教师的应用方法都是错的。其原因不一，一部分教师教师对情景创设过分重视，忽视了沟通的重要性；另外一部分教师忽视了学生的审美，并未把学生作为教学主体进行教学，导致情景教学应用存在困难。教学情境法作为新式教学方案，只有被正确的应用到教学中，才能发挥出其积极作用。
小学阶段的学生相同的特点即注意力集中时间短，好奇心强，语文教师可以紧抓学生心理特点创设相应的教学情境，进而调动学生学习的积极性。如，创设语言情境渲染古诗美的意境。古诗中的语言简短且优美，教师在朗读故事时可带有感情地描绘其中的场景，激发学生的联想和情绪，使其全身心投入古诗情境中。例如，某小学教师在讲解《春晓》一课时，就邀请一名学生上台朗读，同时运用多媒体播放相应的视频，一下子就将学生注意力吸引到那个春回大地、万物复苏的季节。此时学生再读出“天渐渐地黑了，你趴在桌上不知不觉睡着了（让其他学生趴在课桌上做睡觉状），朦朦胧胧地听到外面刮着呼呼的风，一会儿又下起了淅淅沥沥的小雨，你又睡着了，突然被耳边的鸟叫声惊醒了，你睁眼一看说：“我怎么睡着了？”看着窗外兴奋的小鸟不知不觉地读出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，再看到楼下花园中树木上的花被刚才的风雨吹得满地都是，又想起“夜来风雨声，花落知多少”。学生在语言情境中既明白了古诗要表达的含义，也体会了诗的意境，提高了古诗教学效率。
别林斯基认为诗歌是最接近音乐的文体，诗歌就起源于人们的口头吟唱。因此，诗词从一开始就富于节奏和音律。在小学课堂上，以读代教，反复吟咏，是学生进入诗文意境的最佳方法。教师要善于引导引导学生用读把诗的文字符号变为可感的声音形象。如李白的《将进酒》，诗人的文字行云流水，多用夸张和比喻，气魄豪迈，但是全诗却始终有一股浓厚的悲凉情调。教师可以通过读书的轻重缓急、抑扬顿挫让学生通过朗读走入到情境之中。在读《诗经》时，还可以配合诗歌本身的节奏，帮助学生记忆。在反复吟诵之中，学生自然就走进了文本中的意境里。
导入是一节课的开始。好的导入，能将学生一下子带入情境之中。教师可以通过多媒体播放相关主题的歌曲、动画、图片等进行导入，拉近诗歌内容与学生间的距离。也可以通过介绍作者生平事迹、写作背景，使学生能够理解作者的思想情感。 还可以结合诗歌内容用情景再的方式导入，如：你听到了呼呼的北风狂啸声，刮到脸上，寒在心里，读—―柴门闻犬吠，风雪夜归人。你看到大雪纷飞的凄凉，读——柴门闻犬吠，风雪夜归人。你看到寒屋，听到犬吠，读——柴门闻犬吠，风雪夜归人。此刻夜半三更，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，寒屋柴门有犬在叫着，唯见一个行人，裹紧了衣服，深一脚浅一脚地向家走去。齐读——柴门闻犬吠，风雪夜归人。学生听完教师情景剧式的描述后，基本能够想象出当时的画面，体会到诗歌内容中的情感。
情境在课堂上的展开多半伴随着教学活动，我们可以通过角色扮演、亲近自然来进行情境优化。在角色扮演的过程中，学生能够通过换位思考，将教材内容迅速替换成自己的生活经验从而理解。如在李白的《将进酒》教学中，学生没有社会经验，难以理解李白喝酒的感觉，甚至觉得李白写这首诗是因为读起诗来就无法带入自己的情感，可以让学生一个扮演李白，一个扮演曾岑，一个扮演丹丘生，进行酒宴语言动作表演。
总而言之，学好古诗是当前小学教学的客观要求，也是对我国传统文化的传承，作为小学语文教师，一定要善于站在学生的角度看问题，既要激发他们的学习兴趣，又要探索出新的教学方法，通过多措并举，丰富教学手段，改变以往单一的教学模式，以便让学生进一步理解古诗所具有的内涵。
读经典的心得体会 篇4
护理学院团总支于20xx年11月30日下午2：00在图附204举行了以"我爱我的大学生活"为主题的朗诵比赛。
本次活动举办的非常成功，首先在周密计划中使得整场比赛井然有序。比赛在一个欢乐愉快的氛围中进行着。台上主持人与现场观众的互动环节，台上一位位选手精彩的诗歌朗诵，在热烈的掌声中将整场诗歌朗诵比赛推向了高潮。整场比赛如天马行空般，使得在场工作人员及现场观众陶醉其中。此次诗歌朗诵比赛的举办，参赛选手激烈的朗诵展示，充分展现了当代大学生个性鲜明，积极向上，力争上游，朝气蓬勃的精神面貌。
同时，这次比赛也得到系领导、老师的大力支持与帮助。因此评委阵容相当强大，出席的老师有比赛的评委阵客相当强大，出席朱松林、凌畅、李力、王金桃、李礼等老师。该活动受到老师的好评，在王金桃老师的最后总结发言中，伴着热烈的掌声，决赛落下了帷幕。
我们也看到了一些不足之处，如宣传不到位，同学大多不知道，致使前往观看的同学不是太多;部分同学的口语表达能力欠缺等问题。因此，在今后的工作中，我们会尽力避免此类问题的发生，屏弃不足，发扬优点，争取把工作做得更细更好更成功。
读经典的心得体会 篇5
统经典是一门综合性学科，涉及到经济学、政治学、哲学、法律等多个领域，是培养全面发展的人才的一门必修课。在学习统经典的过程中，我收获颇多，对经典文献中的重要观点和原理有了更深入的理解，同时也对自身的思维方式和世界观产生了积极的影响。通过学习统经典，我意识到经典之所以经典，是因为它们所蕴含的智慧和真理能够经受时间的考验，对我们仍然具有指导意义。
在学习经济学经典文献时，我被其中的一些理论观点深深吸引。比如，亚当·斯密的“看不见的手”理论，强调市场机制在资源配置中的作用，以及米尔顿·弗里德曼的“税收恶果”的思想，强调政府干预对经济的负面影响。通过学习这些经济学原理，我意识到市场的自发性和经济自由的重要性，同时也认识到政府干预对经济可能造成的不利影响。这些观点让我对经济学产生了更深刻的理解和认识。
学习政治学经典文献时，我对其中的一些观点有了更为清晰的理解。例如，约翰·洛克的社会契约论提出了个人权利与政府权力之间的平衡问题，国家统治者只有在得到人民授权的情况下才能行使权力。通过学习这一理论，我认识到政府权力的合法性来自人民的授权，政府的权力必须受到制约和监督，以保障个人的自由和权益。这一观点对我个人的价值观和社会观念产生了深远的影响。
学习哲学经典文献时，我被其中的一些思想触动。例如，柏拉图的理念观念论以及康德的道德哲学。学习这些理论框架使我深刻认识到思维的逻辑性和人类行为的伦理价值。哲学的思辨精神教会我在面对问题时要多角度思考，深入探讨问题本质，并不断追求真理。这种思维方式不仅应用于学术领域，同时也影响到我的生活态度和价值观。
第五段：对未来的展望。
通过学习统经典，我逐渐形成了对经济、政治和哲学等领域的综合性思维。这种综合思维方式能够帮助我更好地理解和解决现实生活中的问题。同时，统经典学科培养了我对传统文化的尊重和热爱，启发了我对现代社会发展的思考。在未来的学习和工作中，我将继续运用统经典中的智慧和原理，为解决现实问题贡献自己的力量。
总结：通过学习统经典，我更深刻地理解了经济学、政治学和哲学等学科的重要原理和观点，同时也对个人的思维方式和世界观产生了深远的影响。统经典教育培养了我全面的综合思维能力，使我从一个更加全面的角度看待问题，并拓宽了我的思维边界。在未来的人生道路上，我将继续运用统经典的智慧和原理，为解决现实问题做出积极的贡献。
读经典的心得体会 篇6
这是一本让我等了8年的书，读之，我有一种闻道之喜。
有人云：文以载道”不如“医以载道”，我想“医以载道”不如“人以载道”。但是要做好人我想最基础的是从字去载道，去悟道。
象显于外，道藏而于内，大道至简，而徐老这本《字里藏医》是一本真正的从字载道，从字载医之书，此书有着中医传统文化的浓郁的芳香与福泽。
《字里藏医》共4章节，第一辑说的从健康谈起，第二辑说的从性命谈起，第三辑说的从疾病谈起，第四辑说的从脍炙谈起，徐老一共举了46个词语，读完这本书，准确的说，不能说词语，而应该说是92个汉字。
在第一辑从健康谈起，徐老很详细的说到“饥饿”，我特别对这2字解读甚是赞同，我懂得了“饿”比“饥”更严重，“饿”是伤心，在书中他说到一句话我觉得说的很精妙，徐老在书中曰：“很多人问我吃什么有益于健康，我说吃什么不重要，怎么吃，什么时候吃才是关键。不饥不饿的时候不吃，哪怕是到了吃饭的时候外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。这时候进食无异于糟蹋自己。如果加上麻辣鲜香作料刺激胃口，无异于糟蹋自己……即使到了又饥又饿的时候也要慢慢进食，细嚼慢咽，吃到吃八分饱就打住，留点儿余地，留点儿想，来日方长嘛！想起一句话，你看风景的时候，风景也在看你，你在吃饭的时候，饭也在吃你，所以道家和中医认为，人这一辈子吃的饭是有定量的，小吃几口，多吃几年，这个说法是有道理的，可是看到美食如同拥抱美女，有几个能忍得住呢？忍得住就是神仙。
你看徐老师说的多好呀，多么生活和幽默形象呀，让人在会声一笑后却懂得了养生之道，就2字却隐藏了如此深厚的底蕴，我不得不佩服他的解读以及对古文字的奥妙。
第三辑说“疾病”2字，在未看书之前，我还一直认为“疾病”就是生病的意思，孰不知原来“疾”和“病”是大有区别，一向认为自己还是有点文字底蕴的我，但是读了徐老的解读后，竟发现自己还未小学毕业。疾病的初期称为“疾”，而“病”是“疾”的发展，我懂得了人要防微杜渐，在“疾”之前就要调理好自己的心身，以免病入膏肓，无药可救，此也印证了真正高明的医生是不治已病治未病。
书中太多让人启迪的知识，也不逐一二举例了，也只有心领神会了，徐老他是用一个大医的高度，从书中我领悟到，无论是有心之“愛“的相濡以沫，还是无心之“爱”的相忘于江湖，这都是以一种哲学的情怀，我都熏染其中，在这些文字的解读中，走出了对传统理解的误区。
《字里藏医》我觉得它是一本很有实用性的书，实用性外还有着对中国传统文化有很深的认识和解读，我明白了汉字也有魂魄，反而觉得在中国当下有很多人是一个没有魂魄的巨人，物质极度富有，而灵魂极度贫乏。
话落于此，突然想起一事，去年一些所谓的中国学者，还有3000名专家参与，历经8个寒暑竟然搞出《通用规范汉字表》，其中最引人注目的成就居然是对“44个汉字整形”。
我想这些专家学者的孔乙己化，说到底，是中国文人自命“精神贵族”的悠久传统在当代社会的死灰复燃。近十几年来，专家学者的地位渐趋优越——虽然不如官员显赫，老板富有，但也没有他们的压力或限制，到了教授、研究员一级，便待遇优厚，终身无虞——于是乎老毛病又犯了，一会儿要改春节，一会儿要用熊猫代替龙来做中华民族的象征，一会儿又要改革字体，以至很多的汉字已经失去原本的意韵了……他们总之没有消停的时候，这些伪议题浪费了大量的社会资源，客观上帮了既得利益集团的忙，也从一个侧面凸显了专家学者们饱食终日无所用心的生存状态。
孔乙己替人抄书，是自己弄钱养活自己，这些专家学者，则又拿工资，又拿津贴，研究的学问与“经世致用”这四个字连边也沾不上。而且据说现在某些所谓教授潜规则女生。现在又弄出对汉字的亵渎，我想他们是没事找事，制造混乱。我是极力反对对文字“整容”，因为汉字本身就是一个美女。她小时候就很美。但是所谓的精力充沛的文字专家们，仍在拼死维护他们使唤手术刀的“权威”，一次又一次躲在犄角旮旯里瞎费工夫在折腾汉字，我想这实在得不偿失。
这种对汉字的整形的嚣张，我想这是某些国人的无知和愚昧，以及良心的丧失。
在浩瀚的中华文化字典里，其实“医道”始终独立而鲜活的存在着，一方面道以医显，另一方面，从医入道，从字入道。我想汉字一直以来是中国人心灵上绽放出的花朵，是中国人人心的造化。读《字里藏医》我感悟到，要想了解人，不仅可以从身体入手，去倾听五脏六腑生克制化得交流，而且还可以借文字表达思想诸多方式入手，去倾听五脏六腑生克制化的交流，而比如从“饥饿”这简单的二字，当我们真正了解其真意时候，我们一定会被打动，因为我们熟悉那些情感，那些方正而如画的汉子就像手纹一样清晰、神秘，熨贴着我们每一个中国人的心灵……
我想有中国人的地方，就有中国字；有中国的字的地方就有中国词，就有中国心。我们说着、唱着、书写着，每一个汉字都珠润饱满，声音嘹亮。我们都爱着、恨着、感动着，从造字的仓颉开始，我们古老的生命便以一种方方正正的方式存在，并在世界历史写意的绽放。
徐老为了说清楚其中的道理，他不咬文嚼字，而在书中统统采用打古文引证的方法，他不说这个概念“是”什么，而是“象”什么，就如同在《易经》里画出卦来让你看它“象”什么，然后去感悟真理：他不用大概念来压人，而是发掘生活的点滴来映照我们的心灵，因为现在很多人心灵都扭曲变型了，因此我想徐老这本书是智慧之书，而不是知识之书，是可以让一个民族怀着热情世世代代反复的阅读的书。
我感叹《字里藏医》选题立意与视角的广度和宽度还有深度，把每一个耳熟能详的词语重新挖掘探索，从生命的涵义、从做人的涵义、从养身保健的涵义、从中医药理的涵义，依推原始经典再次解读，即是对中国文化之根柢的一次全新的漫游和感悟。流淌在中国人的血脉里。
徐老用他的渊博的学识，独到的眼光，睿智的见解深入浅出的表达方式，引人深思的深厚学理和智慧。他在书中一边旁征博引，一边结合自己渊博的中医知识底蕴去解读每一个词语，不得不让我茅塞顿开，醍醐灌顶之感。
《字里藏医》的经典犹如一扇扇高耸入云的大门，在原始的尘封中一直在等待着被叩响、被唤醒，只要我们愿意，只要我们真诚，我们便能从中可以去触摸那些传统的古老而睿智的魂灵……
也许读完此书的一刻，我才感悟到自己才是最好的医生，求医不如求己。《黄帝内经》曰：精神内守，病安何来？因为不是每个人都有机缘认识真正有德行的医生，再说有些道行很高的医生一生中看的病人也极极有限，屈指可数，因为自己通过修身养心与天地合把病防范于未然，自己治疗的是未病，若到医生那去了已经是治已病了。但是还是要经过得道医生的点化，还是要自己不断的学习，才能达到自己才是最好的医生之境界，也许我想要学好中医，必先去修心。习医先修身，心不正则医不正，术太高。但对人和社会的危害也越大。
世界上最高的学问都是研究人的学问，我想思想和哲学上的差异并无法阻隔人类生命肉体认识的一致性和共通性。不解决人的问题，我想就不是学问。《字里藏医》是研究人的，也颇具现实意义，它是从词语来研究人之本性的经典，它是从语言文字入手来研究人性的问题，当一切从人出发，我们的心灵便随之开启，我们的学问便落到了实处，我们的快乐也会油然而生……《字里藏医》又何尝不是一种大学问呢？
突然想起徐老师说的：为人子女者，不知医为不孝，为人父母者，不知医为不慈。我想中医这是一门仁术，从字入医，它源于一种根本的、深沉的爱，源于一种沉静的力量及心灵的阅读，它熨贴了我们的生命的根。
读经典的心得体会 篇7
时间如剑，岁月如梭。一晃十五年过去了，可妈妈病危时爱人的孝心让我至今难忘！
那时，我刚结婚三年，基本上还离不开妈妈的照顾！经过了多年病痛的折磨，妈妈躺在病榻上再也无法起来了。她终于放下了手中的针线和那只老花镜，但妈妈的心里却明镜似的。再也不能为我这个老疙瘩做点什么了！此时，妈妈虽然已经病入膏肓，但心里却明镜似的，妈妈知道我和爱人都很孝顺，已经尽了全部力量挽留妈妈的生命。她没有露出一丝忧伤！含辛茹苦半生的母亲就这样平静地走了。临走时没有留下任何痛苦的表情，只是一直不肯闭上眼睛，那是因为当时只有二哥不在妈妈的身边。在邻居和亲戚的嘱托下终于安详地离开了这个世界，永远离开了我们。
爱人清楚地知道此时也为人母亲！她对妈妈的善行等于给我上了一堂怎样才算孝顺老人的必修课。从此我看爱人的眼光显得格外明亮，对于“百善孝为先”“百孝顺为先”我更有了明确的认识。在妈妈病危期间爱人尤为突出的行为让我感动非常！在她身上我看到了中华民族的传统美德。一位再也平凡不过的普通妇女送走婆婆的完好无缺的帷幕，在自然界里，在当前社会不知道还有无这样的至尊女性？或许我的语言有些过重，些许就存在着一群没有尽善尽行的儿女。在生活中常常被我发现，自己花天酒地，可是你想过没有此时你的妈妈，生身母亲在做什么？静坐在沙发上等待孩子的消息，期盼儿女们的归来。不难想象老人的一日三餐吃的是什么？当母亲走进厨房烧出的饭菜也许是按照你的口味做的。这一切的一切是否让我们反思一下？我们为一位至高无尚，极为平凡的母亲做些什么？
凭心而论，我和爱人在当时的环境下所付出的回报没有留下任何缺憾！要说遗憾也是妈妈没有活到现在。俗话说；老人不图儿女任何，只求回到家中听听唠叨，吃上一顿团圆饭。这么简单的愿望在目前社会里又有多少儿女做到了，无论你的工作有多么繁忙，无论你有多么高贵，千万不要忘记生你养你的母亲和那片亲和的沃土。至少你来到这个世界第一声哭泣留在了静美的天空，至少这个世界接纳了你的降临还有你的乳名。
妈妈的牵挂，沧桑了她可谓正茂芳华。无可厚非，在她的心里你始终是一个没有长大的娃。不惧千里行走天涯，那是妈妈的爱关系着对你的情义无价！你工作的领域，你温馨的小家都离不开妈妈远在天边的祈祷和近在咫尺给你沏好了的那杯热茶。当你委屈时，是谁心平气和地抚慰，黏合你那犹如片片碎瓦。当你拖着疲惫的身躯回到家中，又是谁为你扫去灰土，满载笑靥欣喜无暇？因为你才是母亲的'宝贝疙瘩，你是她心中绽开的奇葩。
所以，我们没有理由伤害妈妈！只有她对你的爱一点也不掺假。或许你还不知道你的母亲在等你的电话，盼着你早日回家。
我清楚地记得妈妈的最后一次希望治疗在姐姐那里，姐夫，姐姐争着尽孝。于是找了一家知名医院，经过两个月的住院治疗加之姐姐的精心照料还是于事无补。一天，接到了姐姐的电话，自知早已被医生判了死刑！只是尽孝而已。我和三个哥哥把母亲用折叠椅抬回了老家，当时的情况妈妈需要长天护理。商量后哥四个轮班看护，要说我在家中最小，可爱人争抢着来做第一班的看护。对于赡养老人爱人从不谦让，这次也不例外。对于媳妇来说做到这样应该说是我前生修来的福分！每每写到母亲的话题自然会想到老婆的善行，这并不奇怪，这是我无法忘记的事实。我不想再回想起妈妈倍受病魔煎熬时的情景，再也不想看到妈妈难过的模样！永远不想触及到点滴的思维。祈愿那残忍的画面随之飘飘，可我做不到，真的做不到。爱人那尽善尽美的孝心在我的心里不被磨灭。是她让我再次嗅觉到了中华民族的传统美德在这块充满爱意的领空中飘扬着浓浓的馨香气味，一个以真挚的情感从事着孝道的普通妇女，她的心灵是那样的纯洁。她没有文化，却而不被坦露自身的善举掩埋。她不具备高贵的地位，却总能给人的心目中填满仰望的风景。他以一颗善良，纯洁，孝顺的心博得了家人和亲戚们的赞赏！
爱人不嫌脏不怕累，大家都知道病榻上人大小便自然需要有人照理。可以说她的行为做儿子的都做不到，一个媳妇做到了，她笑着说；我也是女人，我也是母亲！多么简单的话语啊！便成为我一生的骄傲！
读经典的心得体会 篇8
下面是小编为大家整理的2022年度五四青年节心得体会及感悟经典范本五篇,供大家参考。
2022五四青年节心得体会及感悟经典范文五篇
做有“奋斗样”青年，树牢理想信仰坚。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有坚定的理想信念，就会导致精神上“缺钙”，就会得“软骨病”。下面是小编为您推荐的2022五四青年节心得体会及感悟经典范文五篇，供您查阅。
2022五四青年节心得体会及感悟 篇1
做有“拼搏样”青年，矢志奋斗勇向前。时代呼唤担当，拼搏成就未来。在波澜壮阔的时代画卷中，唯有奋斗才能留下深深的印记，唯有奋斗者才能永葆青春的朝气。少年时的毛泽东勤奋苦读，被同学送外号“省先生”，自己提前把很多书都学会了，省得先生“点”。周恩来年少时就发出“为中华之崛起而读书”的誓言，并身体力行之，得到“有志者，当效周生”的高度评价。他们用自己走过的“路”，诠释着拼搏的真正内涵。“拼搏样”不能只挂在嘴边，更应落于行动之中，体现在每一次迎难而上、挺身而出的担当中，体现在主动投身到急难险重工作任务中。以青春之姿展现新作为，离不开勇挑重担、勇斗风险、勇克难关，离不开到时代前沿见风雨、到创业高峰见彩虹。
2022五四青年节心得体会及感悟 篇2
做有“奉献样”青年，勤学笃行重实践。青年是国家和民族的希望，是全社会最积极、最有生气的力量。在各条战线中，都有青年们奉献的样子，努力的背影。在脱贫攻坚战中，一个个深深刻进老乡心里的名字，用生命践行奉献与担当。在疫情防控阻击战中，无数个90后、00后“最美逆行”，不怕吃苦、不怕牺牲，成为抗疫一线的主力军，展现新形象。正处于学习黄金期的青年人，要珍惜时光、把握机会，把学习当做一种责任、一种精神追求，进而形成良好习惯，真正从“要我学”变成“我要学”，夯实理论基本功，切实提升专业素养，为学以致用打下坚实基础。同时，注重实践锻炼，永葆为民初心，常到人民群众最需要的地方去，苦干实干、坚毅笃行。
壮丽的事业召唤青春力量，伟大的时代成就青春理想。如今，我们生逢盛世、肩负重任，唯有努力做“有样”青年，才能在树牢理想中激情奋斗、在矢志奋斗中顽强拼搏、在勤学笃行中敬业奉献，让整个青春充实、温暖、持久。
2022五四青年节心得体会及感悟 篇3
青年朝气蓬勃，像早晨的太阳；青春富有梦想，在拼搏奋斗中绽放光芒。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。百年来，我党总是把自己的希望寄托在代表未来的青年身上，广大青年要奋力奔跑，不负希望，在青春的赛道上跑出当代青年的成绩，必须“用”之于心。
要心系祖国，用脚步丈量祖国大地。万里神州，中华大地，成为养育一代一代中国青年成长的沃土，也成为每个中国青年实现理想、驰骋人生的广阔天地。关键是广大青年要热爱脚下这片土地，将理想的种子播入这片土地，并生根、开花、结果。我们常说，“祖国就是我的家，哪里需要哪里就有我。”将自己的命运同国家民族的命运紧紧联系在一起，让青春之花绽放在祖国最需要的地方，这是党和人民事业的需要，是时代的要求，广大青年必须有勇于担当大任的家国情怀，为国家担当、为国家奉献，无私无畏、无怨无悔，时刻以党的号召、祖国的需要为前行的方向，做到脚踏实地，让美好青春在祖国大地上处处都能绽放光辉。
2022五四青年节心得体会及感悟 篇4
做有“奋斗样”青年，树牢理想信仰坚。理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有坚定的理想信念，就会导致精神上“缺钙”，就会得“软骨病”。曾经有这样一个故事，一个探险队穿越沙漠、在极度缺水的境遇下，队长腰间那个“穿越沙漠才能喝”的水壶，成为支撑着大家走出沙漠的坚定信念。最后水壶里流淌出的虽是沙子，却足以证明只要信念坚定，干枯的沙子有时也能变成“清冽的泉水”。类似的故事数不胜数，都在告诉我们坚定理想信念的重大意义，都在指引我们拧紧理想信念“总开关”。无数优秀前辈们年轻时走过的路，那一个个信念、信仰、信心坚定的故事，都在告诉我们必须听党话、跟党走，自觉将个人的前途和国家民族的命运联系在一起，把报效祖国、建设家乡作为人生的追求，把服务人民、奉献社会作为人生的境界，创造出无愧于青春、无愧于时代的崭新业绩。
2022五四青年节心得体会及感悟 篇5
在扎根基层中练就“脚力”，用脚步丈量祖国大地。读万卷书，行万里路。广大青年既要潜心于学习，掌握科学文化知识，提升自身能力水平，也要理论联系实际，把自己所学知识运用到党和国家的建设事业之中，做到“眼睛向下”，扎根基层，扎根人民群众，扎根工作一线，把自己的青春奉献给祖国与人民。无论是在巩固拓展脱贫攻坚成果中，还是在全面推进乡村振兴中，无论是在常态化疫情防控中，还是在推动中国航天事业发展中等，广大青年要始终扎根中国大地，脚踏实地，真抓实干，让青春在祖国和人民最需要的地方美丽绽放，为成长为堪当民族复兴重任的时代新人奠定坚实基础。
在砥砺奋斗中练就“眼力”，用眼睛发现中国精神。新时代是一个充满生机活力的时代，是一个坚韧不拔、欣欣向荣的时代。从党员干部，到普通群众，从航天人，到外卖小哥，从运动健儿，到基层干部等，在中国大地的各个角落，无数平凡人的拼搏奋斗，唱响了新时代的发展壮歌。从脱贫攻坚精神到伟大抗疫精神，从载人航天精神到探月精神，从劳动精神到劳模精神，从科学家精神到工匠精神等，到处都涌动着以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。广大青年要积极主动投身于伟大时代，用眼睛发现这些催人奋进的中国精神，以此滋养自己的内心世界，为成长为堪当民族复兴重任的时代新人注入精神动力。
读经典的心得体会 篇9
我有幸参加了在“现代与经典”全国小学数学教学观摩研讨活动。本次活动汇聚了全国著名教育专家、名师、教授等，他们通过自己的课堂实践或报告讲座，给予了我们这些一线教师最前沿的引领，最智慧的启迪。近距离接触这些名师，记录他们灵动的课堂，品味他们睿智的语言、感受他们高超的技艺，领悟他们深邃的思想，让我感受到了名师的魅力和专家的风采，他们对数学教学研究的激情与执着深深地感染了我，也使我深刻地感受到了小学数学课堂教学的变化。现将我的感想汇报如下：
一、课堂是学堂，学生是主人。
此次听课感觉变化最大的是教学方式、教师角色的重大转变。教师退出讲台，学生的主体地位得以彰显。每位老师的教学都充分体现了学生的数学学习活动应该是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。他们注重营造和谐、宽松、愉快的自主探究课堂。师生在课堂中不再是原来传统教学中的传授者和接受者，施与者和容纳者，而是真正意义上的组织者、引导者和合作者。他们能放下教师的尊严，在课堂上能充分把学习的主动权还给学生，自己隐身于学生之中，只有当学生遇到困惑、无法解答的问题时，教师才站出来。
他们有足够的耐心和信心去启发、引导孩子主动去探究、想法引导孩子怎么去探究，交给学生的不再是单纯的知识，而是获取知识的钥匙和方法，运用数学的思维方式进行思考；培养的是能力，获得的是基本的活动经验。感觉到孩子的潜能是巨大的，因为有了老师的正确引导，孩子的主动性被极大地调动起来，他们俨然就是老师，讲解的是那么深，那么流畅、语言是那么的完整和简练。课堂真的是他们交流学习的平台。这样的课堂，孩子喜欢，老师轻松。当然，这种轻松的背后是教师高超的教育技能和驾驭课堂的能力，他们具有丰富的文化底蕴和教材的解读能力。
二、同样的课，不一样的风采。
这次观摩课有幸听到由2位名特优教师刘松和张齐华“同课异构”的《百分数的认识》。听后感叹原来百分数还可以这么上啊！他们都没有按照教材的编排去上，而是借助问题链串出本节课的所有知识，学生已会的一带而过，学生不会的重点教学。刘松是借助课题《百分数》发散提问引出有关百分数的内容，而张齐华更直截了当。上课伊始就问：今天我们要学什么？你在哪见过百分数？你知道它表示的意义吗？然后就让学生3人一组讨论，汇报交流在哪找到的？啥意思？…他以一个关键问题为主线。问题是：现在分数来了，百分数也有了，那么它们到底有什么联系和区别？在学生不断汇报的基础上抓住提炼的5个问题（意义不同，书写不同，百分数不能化简，分数有单位，百分数没有单位）让学生再次讨论。
整个课堂就是抓住“分数与百分数的区别和联系“这个主要问题展开，他说问题不在多而在于精。他的问题是精心设计的，他把学生的学习积极性充分调动起来，把与百分数有关的知识都能借助学生的口说出来，在汇报、争议的过程中掌握了重点、理解了难点。课堂气氛活跃，学生积极性高。我喜欢张齐华设计的课堂，他比刘松更放手，设计的更巧妙，课堂效果出奇的好。用他的话说“数学教学，其实可以很简单”。是啊，简单的背后必是不简单的付出，他课堂的开放源于他对教材的深层解读和对学生的正确解读。而正确解读教材和学生的能力是需要长时间学习、积累和提炼的。我佩服他勇于尝试的勇气和大胆改革的精神。
三、创造性改编和使用教材。
刘德武老师为我们讲授的是《位置与顺序》，不是课本上的原版内容，而是根据教材的结构和习题的设计，包括总复习的设计，而重新组合而成的教材。内容更科学，更体现新内容的层次性，更有利于学生的学习、理解和掌握。他能结合学生的年龄特征，接受知识的水平习惯，调换内容的顺序。如：学生在认识位置（上下、左右、前后）关系时，最容易理解和掌握的是上下关系，所以刘老师在备课时就根据学生的年龄特点调整了内容安排：
1、把习题改为例题；先教上下关系，又深挖教材，增加例题的问题，由两个浅显的问题又增加了一个有思考价值的问题。
2、楼层由三层调整为四层。
3、主人公由小朋友变为小动物。
除改编教材外，他很注重对一年级小朋友审题习惯的培养，并用儿童的语言教学。审题能力的培养他分两步进行：一是审题——看看题目是怎么写的；二是分析——说说自己是怎么想的。目的是通过通俗易懂的儿童语言，达到培养学生三个能力。一是审题能力；二是推理能力；三是语言表达能力。用他的话说：越是重要的，越是关键的，越不能告诉学生。教会孩子审题非常的重要，这都是我需要学习的地方。
四、用智慧语言点亮教学。
教学是一门艺术，教学语言应是更高层次的艺术。可以说张齐华老师就是数学语言里的艺术家。他用张氏的调侃，生动的表情，和蔼可亲的教态，丰富的动作演绎着数学。他的`课堂，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我佩服的五体投地和自愧不如。他气定神闲、总在不经意间触动学生思考、质疑和探究。课堂上，他把学习的主动权交给学生，让学生发现问题、提出问题，主动解决问题。他说：“数学教学，其实可以很简单”。我认为他说简单的背后定有他智慧语言的支撑。黄爱华老师也说：老师们在关注课堂教学设计的同时，也请关注语言调控。好的教学语言就像一盏明灯，指引孩子去攀登。此次无锡学习再次领略了大师的语言魅力，也指引自己多学习，丰富自己的教学语言。
五、学习经典，思考成长。
华应龙老师提醒我们：我们的课堂需要等待，要有足够的耐心静等每一朵花开。罗鸣亮老师的课让我领略了什么是“简约而灵动的课堂”。张冬梅老师的课让我见识了活动课如何操作。她讲的是《米的认识》，课堂上，她让学生5次集体活动，让学生动手测量、动口表述、动脑思考，让学生亲身经历测量的过程，加深对1米的认识和建构1米的概念。5次活动都能做到活儿有序，活而不乱。我惊叹她组织课堂教学的能力！徐斌老师的课让我感到做他的学生很快乐！贲友林老师的课堂很注重培养学生的自主学习能力。
两天半的学习，我看到的是真实的、灵动的课堂。每一位老师都放手让学生自主探究解决问题，为学生提供自由发挥，积极思考的空间和足够的思考时间，并用智慧的语言启迪学生，点燃学生智慧的火花，让每个学生都有参与思考和发表意见的机会，让每位学生都成为数学学习的主人。对于学生一时想不出来的问题，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，静待学生的思考，充分体现了教师是“数学学习的组织者、引导者和合作者”，“学生是数学活动学习的主人”的教学理念。
教育需要思考！思考什么？学生需要什么样的课堂？作为老师，我们怎样读懂教材，应该站在怎样的角度去审视学生、读懂学生，又将给学生带来怎样更合适的教育？……大师们的话题让我深深思考，而且还在不断的深入。
读经典的心得体会 篇10
第一段：引言（约200字）。
经典是一种永恒的存在，它不仅是文化的传承，更是人类智慧的结晶。读经典书是培养灵性、陶冶情操的重要途径。经典蕴含着丰富的思想和智慧，读经典书能够开阔我们的眼界，提升我们的素质。在我走过的人生道路上，读经典书给了我很多启示和帮助。下面，我将结合自己的体会，谈一谈我对经典书的理解和心得。
第二段：感悟人生智慧（约250字）。
经典书中蕴含着深邃的思想和智慧，读者可以从中汲取到丰富的人生经验。例如，我读到苏格拉底的《柏拉图对话录》，其中的哲学思考深深震撼了我。书中提到真理、善良、美等话题，让我对人生的价值观有了更深层次的思考。通过内心的探索，我意识到生命的意义不仅仅存在于物质的追求，更在于精神的净化和升华。读经典书能让我认识到人生的至高境界，并学会在面对困境时保持乐观和坚韧的态度。
第三段：启迪思维智慧（约250字）。
经典书中的思维方式和智慧也对我的思维能力产生了很大影响。例如，读《哈佛中国哲学经典译丛》的时候，我深深感受到中国传统哲学的深邃和智慧。其中的“中庸之道”、“天人合一”等概念给了我很大的启发。通过读这些经典书，我学会了思维的辩证和变通，能够从不同角度和层次去看待问题。这使我在解决实际问题时更加灵活和全面，有助于提高我的思考能力和创造力。
第四段：陶冶情操与修身养性（约250字）。
经典书不仅能开阔眼界、智慧启迪，更能陶冶情操和修身养性。读《红楼梦》、《西游记》等经典小说让人感受到浩瀚的人生境遇，领略到人性的真善美。这些书中的人物形象和故事情节不仅富有震撼力，更深入让人思索和反思生活的意义。通过读这些经典小说，我学会了关爱他人、宽容待人的道理，培养了我的情感世界。这些阅读经历对我的人生观和价值观产生了深刻影响，使我成为一个更有内涵和修养的人。
第五段：结语（约250字）。
总的来说，我从经典书中获得了很多宝贵的财富。读经典书不仅能够启迪智慧，开阔眼界，更能陶冶情操和修身养性。经典书是一个人成长过程中不可或缺的一部分，它是我们智慧的源泉，也是我们灵魂的滋润。它将伴随我们一生，给予我们指引和力量。所以，我鼓励每一个人都要多读经典书，借鉴智慧，培养格局，成就更美好的自己。
读经典的心得体会 篇11
第一段：引入经典抄写的背景及意义（200字）。
经典抄写作为一种古老而庄重的传统，在现代生活中依然占有重要地位。无论是古代士人借此修身养性，还是现代人通过抄写经典来陶冶情操，都能从中受益。经典抄写不仅让我们更好地理解经典中的思想精髓，更能激发我们对美的追求和对文化传承的关注。这一古老的文化形式正以一种新的姿态融入我们的生活。
第二段：经典抄写带来的心灵平静与沉浸（200字）。
抄经典是一种沉浸式的体验，通过手工抄写，我们可以将自己的思绪和情感融入其中，与经典亲密接触。在这个过程中，笔触与纸张的交融，给人一种平静而专注的感受。仿佛时间也因此停滞，我们与经典进行对话，感受那些被珍藏于文字中的智慧和情感。这种抄写的沉浸感，让我们远离纷扰，收拢心神，带来心灵的平静与安宁。
第三段：经典抄写对个人修身养性的影响（200字）。
经典中蕴含着古人智慧的结晶，通过抄写经典，我们不仅能够深入理解其中的哲学和道德观念，更能借鉴这些智慧，塑造我们的人生价值观。通过古人的经验和思考，我们可以学习到如何处世待人、修身养性、发展智慧等方面的道理。然而，仅仅阅读是不够的，抄写经典能让我们与经典更加亲近，更容易将其中的智慧转化为我们行为的指南。抄经典是一种对个人修身养性具有积极影响的行为，它能够让我们更加清醒地面对我们的内在需求和外在环境，从而更好地发展自己的人格。
第四段：经典抄写与文化传承的关系（200字）。
抄经典不仅是对个人的修养，也是对传统文化的继承和传扬。经典是民族文化宝库中最珍贵的财富，是我们民族智慧的结晶。通过抄写经典，我们能够更好地了解和传承这些宝贵的文化资源。古人曾经说过“书中自有黄金屋”，通过抄写经典，我们能够深入理解其中的思想精髓，更好地传承和弘扬我们的优秀传统文化。抄经典不仅是对自己的一种修炼，更是对传统文化的一次传承，让我们与先人们的智慧沟通，将这些智慧传递给后代。
第五段：经典抄写对现代社会的启示（200字）。
在现代社会，抄经典作为一种崇高的文化形式，正以一种新的姿态融入我们的生活。随着人们对心灵追求的日益重视，越来越多的人开始通过抄经典来寻求内心的平静与沉静。抄经典不仅能够让我们深入理解经典中的智慧和情感，更能激发我们对美的追求和对文化传承的关注。它让我们重新审视现代文明的价值观，并通过与经典的互动，更好地培养自己的文化素养和人格品质。抄经典是一种反思现代社会和个体追求的行为，它让我们不断思考自己的生活，反思自己的价值观，从而走上更富有内涵和意义的人生之路。
结尾：总结全文内容，强调经典抄写的重要性和意义（100字）。
经典抄写作为一种古老而庄重的文化形式，通过与经典的亲密接触，让抄写者获得心灵的平静与满足。抄经典不仅是对个人修身养性的一种行为，更是对传统文化的继承和弘扬。它让我们更好地理解经典中蕴含的智慧和情感，培养自己的文化素养和人格品质。抄经典不仅是过去的形式，更是当代社会对真善美的追求和对传统文化传承的呼唤。让我们通过抄经典，获得精神的享受，传承中华优秀文化，成为一个更好的自己。
读经典的心得体会 篇12
中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，文化宝库中的经典文章如同一颗颗晶莹灿烂的明珠，光荣夺目、熠熠生辉，散发着弥久不散的暗香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了很多心灵，使民族的精神升华。
我，作为一名一般的小学语文教师，在学校经典诵读活动中，我感觉不仅是我，还有我的学生从中都受益匪浅。
我们班有个女生，她从惧怕语文课、作文力量一般的中等生生渐渐成长为一名喜爱语文，挚爱文学的优等生，而在经典诵读学习过程中她的经受让我永久难以忘记的。
在她上二年级的时候学校开展了经典诵读活动，要求各个年级同学依据不同年龄特点，选择适合学习和诵读的经典内容，早读书和课外活动的学习诵读。我为她找来《论语》《三字经》《唐诗三百首》等经典书籍，从中节选通俗易懂的内容教诵读。一开头她和同学们对活动还蛮有兴趣，能够跟着教师抑扬顿挫地朗读，然而几天下来后，成天“子曰：学而时习之不亦说乎……”“人之初，性本善，性相近，习相远……”一开头整齐划一的琅琅读书声变得稀稀沥沥、松松散散，诵读时的思想开头游离于经典之外了。
我也发觉了问题，那天特地组织大家开了班会，主题就叫“我爱经典诵读”。在班会上，我为学生叙述了民族的文化进展史，让学生懂得了诵读经典的.意义，并为展现了全国各地小学生经典诵读的优秀视频，我告知：“经典著作古代的学者用完毕生的精力的，里面的一字一句都有很深的含意，阅读，认真领悟才会品尝出它的意蕴，读到妙处会有身临其境的感觉。只是一味地死记硬背，即使背得滚瓜烂熟，却并不理解含义，又有意义？”这次班会，她和同学们对经典诵读更深的熟悉，知道专心去读，揣摩，才会领悟经典中的精华。
从那开头，琅琅的诵读声又开头响彻教室，而这次限于无意义地机械记忆，在我的帮忙下成立了“小小图书角”，图书查阅和网络搜寻，帮忙同学们查找在学习过程中遇到的和怀疑；成立了“诗韵小舞台”，由班里的文艺骨干带着大家把古诗词用演唱和舞蹈的，大家的学习兴趣深厚了；还成立了“新芽”文学，常常同题作文、作文互评、作文竞赛等活动，让大家把经典诵读的感受写，共享。从今经典诵读不再是枯燥的功课，而是最宠爱的学习活动，在朝阳初升的早晨里用悦耳的声音朗读那悠长的韵律；在课外活动的兴趣里自由沟通与探讨经典诵读的精妙，在学校组织的经典诵读展现舞台上放声吟诵，尽展班级魅力。这位女同学的学习兴趣越来越深厚，作文也越来越高，她参与了学校的作文竞赛荣获二等奖，朗读竞赛获一等奖，就连日记竞赛都获得了好成绩。经典诵读活动开阔了她的视野，增长了她的学识，使她在不知不觉中受到传统美德、优秀文化的熏陶，让她懂得了做人的道理和准则。现在她在班里是我眼里的好学生，在家里是人人赞扬的好孩子，这一切都来自于经典诵读，而这位女生就是我班的学习委员倪才智。
通过传统经典文化诵读活动的开展，使我们广阔农村的孩子们承受中华传统文化的熏陶，培育了他们的观看、审美、想像和创新力量，喜爱中华传统文化的情感，提高了他们文化素养和道德修养，增加了民族骄傲感，让这些农村的孩子与城市的孩子站在同一起跑线上，让文明的种子播向更宽阔的天地。
