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最新哈姆雷特读书笔记(通用十一篇)

最新哈姆雷特读书笔记(通用十一篇)

哈姆雷特读书笔记。

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哈姆雷特读书笔记【篇1】

▲【英文】

"hamlet " of shakespear is a classical representative work. this book certainly does not have the big difference in the superficial plot with the historical fable,spoke or the danish prince the story which revenged for the father,in which fills the rank **ell of blood violence and dies.just like the dramatis personae horatio said:

" you may hear to to rape massacre,the unusual repair behavior,the dark center decision,accidental slaughter,borrows the hand murder , as well as falls into suicide result."

windingly elects the plot,tightly centers on the revenge to launch. hamlet wittenberg hurries back the home in a hurry from germany,is attends his father's funeral,enables him to accept,he not catches up with father's funeral,actually witnessed the mother and the uncle claudius' wedding ceremony, this had caused hamm the wright suspicion at the heart,added night above meets in the royal palace castle with father's ghost, the ghost sorrow sued, this pile atrocity was uncle hamlet the behavior,and wanted him to revenge for the father.to this, he started the difficult revenge course,launched the life and death contest with claudius.

finally,sent out sword the revenge to claudius

hamlet is a man with contradictory,he had many chances to kill claudius,but he hesitated,which reflects the religious thought poisons.

▲【中文】

莎士比亚的《哈姆雷特》是一个经典的代表作。这本书的表面情节和历史寓言、讲话或丹麦王子为父亲报仇的故事当然没有太大区别,充满了血腥暴力和死亡的味道。就像剧中人荷瑞修说:

“你可能会听到****,修复的反常行为,黑暗中心的决定,偶然的**,借手**,以及属于自杀的结果。”

得隐晦曲折情节,选举严格复仇发射中心。哈姆雷特威滕伯格匆忙匆忙回到家里从德国,参加他父亲的葬礼上,使他接受,他没有赶上父亲的葬礼,真正目睹了母亲和叔叔克劳迪斯的婚礼,这造成了汉姆莱特猜疑心,上面说晚上在王宫城堡与父亲的鬼魂,鬼魂悲伤起诉,这桩暴行是哈姆雷特的行为,叔叔,希望他为父亲复仇。在这一点上,他开始了一场艰难的复仇,并与克劳迪斯展开了生死攸关的竞争。

最后,发出剑克劳迪斯的报复

哈姆雷特是个矛盾的人。他有很多机会杀死克劳迪斯,但他有豫了一下,这反映了宗教思想的毒害。

哈姆雷特读书笔记【篇2】

hamlet was eager to revenge but had the right opportunities . when he was in hesitate that a class actors came to the king’s palace . hamlet arranged a play that invite the king and queen to view the performance together .

the play was about a murder happened in vienna that one close relative of a duke covet the duke’s power and property so he poisoned the duke in the garden and cheated the duchess’s love which is familiar to the story of the king and queen who were viewing the play . the king was angry and left in the midway .

诡计多端的克劳迪斯为摸清哈姆雷特“演戏”的意图,授意王后找哈姆雷特谈话,派波洛涅斯躲在内宫帷幕后面偷听。哈姆雷特以为这是奸王,一剑刺去,波洛涅斯随即丧命。奸王以哈姆雷特杀害御前大臣为借口,把他送去英国,不料王子的船遇到海盗,被放回本国。

王子走后,奥菲利娅因伤心过度,发狂落水而死。不久,哈姆雷特和波洛涅斯的儿子列奥尼德斯在奥菲利娅的葬礼上相遇。雷欧提斯向哈姆雷特提出挑战。

阴险的克劳迪斯“建议”他俩比剑,唆使雷欧提斯在剑上涂上毒药,自己又置备毒酒,阴谋让哈姆雷特或死于剑下,或饮鸩身亡。

scheming claudius prompted the queen talking with hamlet to understand hamlet’s intentions of acting . at the same time he ordered courtier to hide behind the curtain eavesdrop the conversation . hamlet killed the courtier in mistake for the crafty king .

the king taken this as an excuse to send hamlet to england , when the prince gone , his lover ophelia is so sad that died for fall in the river. but the prince’s ship encountered pirates that made hamlet back home . soon, hamlet encounter laertes , son to polonius who is the courtier killed by hamlet , that laertes threw down gauntlet to hamlet .

sinister king suggested they can sword and instigated laertes poison the sword . when the sword at rest , laertes stabbed hamlet with the poisoning sword unawares . hamlet took away the sword by laertes and stabbed him immediately .

when the death approached to laertes , he revealed claudius’s conspiracy . the queen drunk the poisoning win and died unfortunately. hamlet hopped and spelled out all strength to stab to claudius .

finally, hamlet and claudius all died .

比剑休息时,列昂提乌斯趁着不料,用一把毒剑刺伤了哈姆雷特。哈姆雷特顿时警觉,夺过此剑刺中了雷欧提斯。雷临死有所醒悟,揭露了克劳迪斯的阴谋。

王后因误饮了毒酒而死。哈姆雷特怒不可遏,拼出全力刺向克劳迪斯。王子终于和弑君夺位的野心家同归于尽。

在这个故事中,哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特没有经历过什么巨大的挫折,但后头来,高贵的,令人崇拜的父亲死了,贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。

而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到完美的东西是不存在的,贞洁无法抗拒欲望,道德无法战胜贪婪。

他认为他应该报仇,但道德败坏的人是他的母亲,是他的叔叔杀了他的父亲。就算复仇成功,又能怎样?为此他说:

“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦,但是对死又怀有恐惧。他遇到了一个无法回答的难题,却又无从逃避。这句话也成为《哈姆雷特》的代表性语言,后人经常引用。

in this story the protagonist hamlet confronted with the original ideal world disillusioned primarily which made him throw doubt upon the world and this kind of doubt directly contributed to his later fluctuating . he realized that perfect doesn’texist in the world , chastity is defeated by desire and moral can’t defeat greed . hamlet thought that he should go to revenge but the immoral person was his mother and the killer who murdered his father was his uncle .

what should he do even if the revenge successful . therefore, hamlet said “to be or not to be , that is a quastion”. he encountered an unanswerable and unavoidable problem because of alive is a kind of pain and he was also afraid of death .

this sentence has become a typical representative words of hamlet and quoted by later generations frequently .

另外,老国王的死,这和王后并没有关系。但作为一个女人,她面临着两种选择:道德还是欲望。她选择了后者。

其实王后是一个善良的人,她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸,而不是在选择自己的命运。

in addition , the death of the old king didn’t matter with the queen . when she faced with two choices about moral or desire that she chose the latter . in fact , the queen was not demoralization but a kind person .

新国王,篡位的叔叔,是剧中最大的恶棍。他一心想要王位,并且对王后怀有欲望。但国王是别人,是他的兄长,他注定得不到王位。

和剧中的每个人一样,他也面临着理想世界的消失。但他努力争取。事实上,在这一刻,他勇敢地为不属于他的东西而战。但这也是悲剧之所在。

他付出了代价:他的双手沾满了别人的鲜血,但他无法悔改。他徘徊在罪孽和理性之间,最终他死在自己的剑下。

the new king who usurped the throne is the biggest villain in the novel . he coveted the throne but he doomed to get it for the king is his brother . he faced with the disappearance of the ideal world in his heart as seem as all the character in the novel .

but he made his effort to fight for it that shouldn’t belong to him where was also the tragedy .

有人说哈姆雷特的情节太牵强了。怎么可能每个人都死了。但是这恰恰是现实所在。文章向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。

他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

someone may think the story of hamlet is too far-fetched that how can all people are dead . however, this just in reality that the novel shows to us the final ending of the group people who against the fate . they try to change their fate but save nothing while try to redeem the past but get nothing .

this kind of helpless depend on each person ,maybe it is the greatest misfortune for human being .

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧,莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

hamlet is one of the most famous tragedy of shakespeare . the author , shakespeare , said that his work is “to nature as a mirror , to virtue have a look at its face , to absurd have a look at its attitude , to times and social have a look at its image and mark”. hamlet is just the epitome of an era .

哈姆雷特读书笔记【篇3】

不合时宜的沉思

——试述哈姆莱特的血气和延宕

文/顾一心

有关《哈姆莱特》的情节似可一言蔽之:人因过度的思考而扼杀了应有的行动。哈姆雷特是世界上一位杰出的人物,他自始至终徘徊在行动的血液和拖延的原因之间,最后由于突然的变化而结束了自己的生命。

作为现世行动的失败者,哈姆莱特的沉思无疑是不合时宜的,然而,这一“不合时宜的沉思” ,却又恰恰牵系着人类亘古不移的存在和意义问题。首先,生存还是毁灭?其次,如果存在意味着行动,那么行动的意义是什么?

这些哈姆莱特追寻未果的存在之谜,亦正是解读《哈姆莱特》戏剧文本的关键所在。

关于《哈姆莱特》是否欠缺古典意义上的“血气”(thymos)的争议历来不绝于耳。显而易见,哈姆莱特的悲剧源于自身行动力的匮乏,而血气则是“复仇”这一行动所依赖的基础。值得注意的是,片面的责难往往缺乏对《哈姆莱特》全剧的细致理解,从而忽略了哈姆莱特复杂的性格特征。

希腊英雄的血气充分依仗于对自身命运的决然不顾,而哈姆莱特所面临的问题则艰深得多:在“复仇”这一敏感的人世问题上,人文主义的自信遭遇了**教文化幽灵般的阻遏,血气的冲动和对生命意义的沉思相互争衡。丹麦王子所陷入的悲剧是绝非轻逸的:

在宗法制度和社会责任重组的背后,洞察万物所带来的虚无主义和悲观主义攻击了哈姆雷特,使他纠结于存在的意义和限度之间,最终与现实世界的行动背道而驰。

也许会问:在复仇过程中优柔寡断的哈姆雷特,自己真的鲜血不足?

倘若我们依照较为中肯的意见,将血气理解为“灵魂的容器” ,或谓为“人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受” ,那么,哈姆莱特性格中的血气成分是显而易见的。在整部戏中,哈姆雷特的鲜血不仅表现为冲动的情感或暴力的脾性,更表现为在此基础上缔结的契约和友谊。以下试以《哈姆莱特》中数个不同的场景为例证。

第三幕第四场,盛怒之下的哈姆莱特拔剑刺死帏幕之后的波洛涅斯,而在发现自己误杀奥菲莉娅的父亲之后,柔情的羁绊却丝毫不能激起他的悔疚之心,他继续倾泻着对母亲的怒火。这种赫拉克勒斯般“蛮劲发作”的血气之勇,令读者从哈姆莱特的忧郁形象中忽然感受到一丝桀骜勇武之气,读之精神一振,快意凛然。

哈姆莱特 (拔剑)怎么!是哪一个鼠贼?准是不要命了,我来结果你。(以剑刺穿帏幕)

波洛涅斯 (在后)啊!我死了!

王后哎哟!你干了什么事啦?

哈姆莱特我也不知道;那不是国王吗?

王后啊,多么卤莽残酷的行为!

哈姆莱特残酷的行为!好妈妈,简直就跟杀了一个国王再去嫁给他到底兄弟一样坏。

王后杀了一个国王!

哈姆莱特嗯,母亲,我正是这样说。(拉开窗帘看钋)你这个倒霉的,粗心的,爱管闲事的傻瓜,再见!……

——《哈姆莱特》第三幕第四场

第五幕第一场,当奥菲莉娅下葬时,哈姆莱特因无法忍受雷欧提斯显露出更甚于自己的悲痛而血气上涌,用最强烈的言辞表达着自己对奥菲莉娅的爱,甚至与雷欧提斯武力相拼。在这里,爱情对哈姆莱特而言似乎是一种富于男子气的荣誉,这种荣誉不能为另一个男子(哪怕他是一个兄长)所分享。

哈姆莱特 (上前)哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤?哪一个人的哀恸的辞句,可以使天上的行星惊疑止步?那是我,丹麦王子哈姆莱特!(跳下墓中)

雷欧提斯魔鬼抓了你的灵魂去!(将哈姆莱特揪住)

哈姆莱特你祷告错了。请不要抱着我的头和脖子,因为虽然我不是一个易怒的人,但我的火是非常危险的,你仍然不烦我。放开你的手!

... 哈姆雷特嘿,在这个问题上我愿意和他决斗,直到我的眼皮停止眨。

... 哈姆雷特我爱奥菲莉娅,四万兄弟的爱,胜过我对她的爱。你愿意为她干些什么事情?

——《哈姆莱特》第五幕第一场

全剧临近尾声之时,毒药的力量侵蚀着哈姆莱特,哲人般的挚友霍拉旭决意随他而去。此时,处于弥留之际的哈姆莱特发出血气激昂的言辞,要求霍拉旭留在世间,将事件的真相大白于天下。值得注意的是,这段言辞的重心并非劝诫好友不必轻生,而在于对自己勋名和荣誉的重视,由这一情节,也可以进一步印证哈姆莱特与霍拉旭之间罗马式的友谊。

哈姆雷特,你是个男人。把杯子给我!(和霍雷肖争杯子)放开!老天, 把它给我!

(打翻霍拉旭手中的酒杯)上帝呀, 如果无人能来揭发此事之真相,那么,我的留名将多么的受到损害! 倘若你曾爱我,那就请你暂且牺牲天国之幸福,留在这冷酷的世界里去忍痛告诉世人我的故事罢。

——《哈姆莱特》第五幕第四场

哈姆莱特对人世所抱的观念是不断转变的。全剧开始的哈姆莱特,面对突如其来的巨变显得愤世嫉俗、激动忧伤;而在中段部分,他的思想和行动逐渐陷入矛盾的低谷,言辞谵妄,充满疯癫意味;比及全剧的最后一幕(第五幕),以他与骷髅头骨的对话为标志,哈姆莱特逐渐转向悲观而虚无的宿命论,几乎放弃行动的职责,转而对莫须有的天命听之任之。然而,哈姆雷特的血并没有随着时间的推移而减少,这似乎表明:

血气作为灵魂的容器与人格的基础,并未因哈姆莱特人世观念的转变而消亡,而是每每在不可预料的偶然境遇下迸发。

有趣的是,处在深思熟虑状态下的哈姆莱特始终无法实施他的复仇,而最终的复仇,实则是在当他发觉自己身中克劳狄斯的毒计,仅仅依仗血气之勇作最后一击的情况下完成的。 由此看来,复仇的成功似乎只是一系列仓促而混乱的变故的产物,而与哈姆莱特之前所进行的一切审慎的沉思毫无关联,这作为《哈姆莱特》的结局,不得不说具有某种荒诞的意味。在这里,莎士比亚是否在提供一种暗示?

虽然政治意图离不开周密的谋划和思考,但最终的落实还是要靠鲜血。相反,过度的冥想只会破坏行动的意义和价值。

哈姆莱特所缺少的绝然不是筹划计谋的才智,而从上文所得出的结论来看,他亦并不缺乏“血气”这一实施复仇的基础。真正束缚住哈姆莱特的,实则是那种对他而言有着无限**的沉思的习性。显然,哈姆莱特并非中世纪意义上的典型王者(与之形成对照者是老哈姆莱特),甚至也并非合格的新式君王(与之形成对照者是福丁布拉斯),他过分耽溺于沉思的天性,使他每每压抑自身的血气,从而无法将自己的意志施加于整个国家或政治共同体。

通过哈姆莱特的思想与言辞,我们不难领会他作为一位智性过人的人文主义者,在那个热情而混乱的时代所萌生的精神特征;与此同时,他又始终未能摆脱**教的精神戒律,在灵魂的归属问题上难以自主。极盛的血气、沉思的天性,以及潜在的**教情结,共同构成了哈姆莱特多重的性格世界。

哈姆莱特所肩负的使命,不仅是杀死仇人、夺回王位的宗法责任,也不仅是恢复秩序、重整乾坤的社会责任,而更是个体面对人世间各种意义的丧失、在幻灭与行动之间进行抉择的深刻难题。克劳狄斯的杀兄娶嫂、篡夺王位,令哈姆莱特眼中整个伦理世界的秩序轰然崩溃,也令他原本的人文主义理想遭遇毁灭性的打击。当他洞见眼前世界世风日下、人伦废绝的真相之际,不由得深深讶异并悲愤于人性中贪婪、情欲所带来的罪恶,从而触发了他对于人义问题的反省,使他对人间这座“荒园”和“牢狱”感到彻底的厌弃与悲哀。

因此,在这个生命意义已经幻灭的空虚中,哈姆雷特虽然知道复仇的责任,却失去了行动的力量,陷入了生存与死亡、意义与虚无等终极生命伦理问题的思考之中。在“to be or not to be”的长段独白里,作为沉思者的哈姆莱特如此徘徊于生存与毁灭之间—— “是默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把他们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”古典的悲剧英雄往往选择了后一种道路,以一己之能抗天逆命,释放出雄壮而欣快的生命的光辉。

然而,哈姆雷特并不是一个传统的悲剧英雄,他的光辉行为从来没有给予他足够的权利。如果存在意味着行动,那么行动的意义是什么?面对充满激情和混乱的时代,小个体真的能扫除阴霾,重建宇宙吗?

后来的虚无主义者可能会同意,改善人性和世界面貌根本是没有希望的。而这一悲观的语调,似乎已在哈姆莱特的言辞中若隐若现。

令哈姆莱特深思熟虑的另一个问题,是自身复仇的合法性(当然,这一问题归根于底仍牵涉到基本的灵魂和存在问题,在思考这一问题之时,哈姆莱特明显接受了**教关于灵魂的教诲)。在莎士比亚笔下,接受人文主义思潮的哈姆莱特本是一朵举世瞩目的娇花,然而,眼前世界的贪婪丑恶、人伦废绝,恰恰折射出人文主义发展过程出现的放纵情欲、人义过度的危机。因此,当他反思人义与伦理的矛盾,陷入对生命与死亡、存在与虚无等终极问题的思考时,便不可避免地在一定程度上滑入了**教的生命观和伦理观。

首先,《圣经》中存在着禁止复仇的戒律,人不可擅自充当“上帝的凶器和使者” ;有一处众所周知的情节也从另一个侧面反映了宗教对哈姆莱特的影响:当克劳狄斯独自忏悔时,哈姆莱特本欲趁机下手,但却猛然想到**教关于灵魂的观念,于是,他放弃了这次近在咫尺的复仇(按**教的原则,人如在忏悔时死去,灵魂会得到拯救并升入天堂)。由于哈姆雷特对灵魂的关心,他无疑对这个问题深感不安。

可以说,哈姆莱特对血气的节制,很大程度是正是基于他在宗教问题上的审慎态度。正因他过于关注灵魂的处境和归宿,同时又无法在上帝之外寻找到真正可靠的存在的依托,因此,他只得压抑复仇的冲动与激情,一次次错失自己行动的时机。

我们称哈姆莱特为不合时宜的沉思者,或“一个优柔寡断、无法行动的人”,这并非出于他血气的缺陷,而是因为他在探询生存意义的道路上,确已远离世人而独自前行了太远。哈姆莱特用自身的悲剧提出了若干个值得深思的问题——人如何解决自身行动和思考的矛盾?哲人与王之间是否隔着永世的鸿沟?

个中的难题,不仅在于一般意义上对血气和理性的调节,而更涉及到现代意义上对存在本质的追问。

哈姆莱特的形象时常令我想到一个与他同时代的人物,在我心中,他们构成了同一个世界的两个美妙极端。当堂吉诃德像一团被风追逐的乌云,呼啸着攻击羊群与风车的时刻,哈姆莱特正独自站在城楼的一角,发出对存在与虚无的永恒诘问——这恐怕是文学史上最具象征意味的两幅世界性的图景。是选择勇猛入世,决绝无悔地奋然前行,还是一意孤行,探询生命意义的最深之处?

这两种选择似乎是互为代价的,正如哈姆莱特错失了行动,却赢得了沉思之人的美名;堂吉诃德从未思考,他的壮举却永令世人潸然洒泪。而人类的处境,不正是在这两种高贵的选择之间永恒地徘徊么?

有人说,他是一位孤军奋斗,忧郁跌宕,最后征服一切困难,具有萌芽和上升时期资产阶级精神面貌的王子。

有人说,他是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来,热烈的寻求人生的理想和精神枷锁解脱方式,成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士。

有人说,他还是为了人类美好的理想,反抗社会罪恶的一个人文主义思想家。

也有人说,他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人,甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识。

…………

…………

他是谁?

他是莎士比亚笔下的一位传奇人物,他是丹麦的一位王子,他是世界文学史上一个经典形象,他就是哈姆雷特。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读,而我眼中的哈姆雷特也是别具一格的。我认为,我们不能静态的去看待哈姆雷特这个形象,我们应该把他看作是一个动态的,富有生命力的过程。

在莎士比亚的笔下,哈姆雷特从一个无知善良的孩子,一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的战士。当然在这个净化过程中有许多的徘徊与后退,但是站在人性的角度而言,这些都是可以理解的。如果他一有为父报仇想法,就开始为此坚定不移,进行一系列报仇行为,那么我们这个文学上的经典形象将会大打折扣,变得与那些三流小说的人物没有什么区别了。

他的经典就是因为他面对复仇,道德,爱情的种种思考,“生或是死,都是一个问题”,他在积极报仇过程中所表现的一些懦弱与退怯,才让这个形象,更加的真实,更加贴近我们读者的内心世界。并且在某些地方让哈姆雷特的矛盾心理与读者产生共鸣。

哈姆雷特的经典形象,在中外的文学研究史上都是无人质疑的事实。

首先,在老国王未死之前,哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。他的社会地位是丹麦的王子,在物质上,他十分富有,不存在任何物质生活上的担忧;在精神方面,他就读的是英国威登堡大学,接受的是人文主义等先进思想的熏陶。他对世界充满着无限的热情,他高声称赞:

“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高贵,智能何等的广大……行动是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,万物之灵!”在爱情领域也是有着无尽的憧憬。在给哦菲利亚的信中,他说:

“你可怀疑星是火,你可怀疑太阳会动,怀疑真理变成谎言,但永莫怀疑我的情。”可以说此时的哈姆雷特是十分的幸福,因为幸福而单纯。社会的黑暗一面的在他的生活中是没有出现的机会。

如果按照他这样的生活轨迹,他应该可以保持这份孩童的赤子之心,以乐观的心态去面对他之后的人生。

可是磨难还在等待着我们的王子。两个月不到的时光里,老国王去世了,哈姆雷特的叔叔继承了王位,他的母亲成了新王的妻子。这个突然来袭的噩耗,让我们单纯的王子——慌了。

他觉得事情的不对劲,却没有勇气去调查真相。他有着自己的反抗,却只能是默默的。“乌云满面,愁眉不展”。

这似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言语都无法改变的事实,他的反抗没有任何的效益,只有默默接受国王和王后的安排,留在丹麦。想要真相,想要反抗,想要挣扎,却受到外在无形的,巨大的压力,剩下只有忍受。

孩子没有说不的权利。

当然,如果哈姆雷特就这样的屈服了,我们的剧本也无法继续。在这个事件中,他慢慢成长着,他看到了世界的另一面,那些社会的黑暗在不断显现出来,之前的完美世界在一步一步的走向崩溃。但是这些还是不够,他需要更大的动力来反抗压在他身上的绝对权利。

老国王的灵魂出现了,把他死去的真相告诉了哈姆雷特。这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。但是这时的哈姆雷特虽然穿上了战衣,准备为自己的父亲复仇,可是他的灵魂还是一个孩子,他的意志还不够坚强。

道德,大局,宗教还是影响他的决定。知道自己父亲的惨死,母亲的失贞,叔叔的残暴,他开始了对于一切都保持着怀疑的态度。当他的朋友想要帮忙时,他的回答“你们可以去照你们自己的意思**们自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。

”他不相信友情;对于自己曾经心爱的女孩欧菲利亚,他也恶言相对“你去进尼姑庵吧”,这是哈姆雷特对欧菲利亚唯一的“要求”,不相信爱情;对于这个世界充满着不满,他对自己也是相当不满。

他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果,还是一个孩子不知所以下的答案?他的那些疯言疯语中,“可是我,一个糊涂的家伙,垂头丧气,一天到晚永在梦似的忘记了杀父的大仇……我却始终不支一声,我是懦夫吗?谁骂我恶人?

谁敲破我的脑壳?……吓!我应该忍受这样的侮辱,因为我是一个没有心肝,逆来顺受的怯汉……报仇……空言,软弱和忧郁。

”我们看到的是一个犹豫不决的,敢言不敢做的形象。他是一个被社会道德压迫下——为父亲报仇,想要找到解脱,却又怕报仇的后果,对于自己的懦弱感到羞耻,对罪恶的世界却也不敢太多的挑战,另一方面,也在寻找合适的时机,合适的方式来进行报仇。他孩子般的灵魂在内心争斗着。

如果一个人的内心是软弱的,不坚定的,那让他变得坚强的很大一部分原因可能来自他身处的外在环境。在哈姆雷特犹豫,徘徊时,他身边的人在无意识的帮助他做出最后的决定。他的好朋友罗森克兰背叛了他们之间的友谊,他的爱慕的女子成了封建社会的工具,善良的艺术家被迫流浪,所有的不公正事件,社会的种种黑暗现象,这些都在影响哈姆雷特,督促他要去报仇,去改变整个世界,这是他一部分的精神力量。

像个孩子一样,轻易接受来自别人的苦难。

当然最重要的还是哈姆雷特自己的成长,自己的报仇的信念的增强。

“生或是死,这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界,哈路雷特的选择是多么的困难。

他如果选择死亡,那么可能是什么责任,报仇都可以抛弃,因为不能要求一个死人去做什么事情,但是哈姆雷特对于死亡充满的恐惧,对于自己父亲的死,还有种种责任,让他连死都不安心。如果选择活着,那他就是要杀死自己的叔叔,要重整国家,政治,亲情,道德,责任把他压迫没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作,尽可能去完成自己的使命。

因为戏剧演出,哈姆雷特被迫去了英国,在途中了解了国王的阴谋,逃脱后他能不振作吗?挪威王子为父报仇的事情也在激励我们的王子。在墓地中,当看到掘墓者手中的骷髅,哈姆雷特终于看透了生死。

一个人不管生前是怎样的有权有势,死后依旧是白骨一推。一切的东西都是命运早就安排好的。那么就让命运掌控他的生命。

现实逼着他走向战场,穿上了战衣,灵魂终于成长。

最后一幕中,当国王下毒,王后因误毒酒而死,哈姆雷特也因中剑毒将不久于世,终于哈姆雷特爆发了,他用尽最后的力量,把国王刺死,自己也同归于尽。

这是他成长的结局,是他报仇的终点,是他斗争的成果。

哈姆雷特的死,是一场悲剧,却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了,他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特,失去了任何的意义。

莎士比亚的哈姆雷特,他的形象经典,不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象,更是因为他的英雄行为下的懦弱,他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中,哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士,这个过程也是我们每一个人都必须经历过的,所以每个人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我们的关注。

哈姆雷特读书笔记【篇4】

【导语】《哈姆雷特》是一部莎士比亚创作的文学著作,其跌宕起伏的内容的人物鲜明的表现力为一批又一批读者留下深刻影响。

人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

的确,《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事,是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作,也是世界文学中最的作品之一,不仅代表了莎士比亚的戏剧艺术成就,也代表了文艺复兴时期欧洲文学的成就。仔细阅读,慢慢咀嚼,让人感到更加震惊。

本文的原著《哈姆雷特》是一位天真、单纯、快乐的王子,他对未来充满了美好的希望。后来,父亲的暴死和母亲的再婚让他觉得一切都颠倒了。于是,他失望、孤寂,开始忧郁了,他无目的地,浑浑噩噩地生活着。

恰在此时,父亲的鬼魂告诉了他事情的真相,这下,哈姆雷特愤怒了,他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相,他开始冷静下来,认真思考自己是否应该承担这项任务。最后,哈姆雷特做了一个决定。他放弃了舒适的生活、爱情和许多舒适的物质生活。然而,当一切都按照自己的想法安排的时候,他陷入了国王的计划,被一把毒剑刺伤,但他最终杀死了国王。

尽管他没有完成自己的使命,但他为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为他的选择而走得更远,直到它消失在通往天堂的路上

哈姆雷特是个英雄。他是个男人,不是上帝。他也有人性和爱。因此,他可以向母亲表达他的愤怒。面对奥菲利娅的死,他感到很伤心。当他面对敌人和国家的敌人时,他的善良本性使他犹豫不决,不愿采取行动。现在我仍然能感受到他内心的矛盾和当时痛苦的挣扎。

他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!

什么是英雄?我相信真正的英雄是像哈姆雷特这样的人,他可以抛弃个人感情,维护公众利益,做出正确的选择。

文章中有很多经典句子,给我留下了深刻的印象,也引发了我的思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,那么作为“灵长”的我们,为什么要破坏供给万物食物的森林,又为什么污染给予我们甘露的河流,这难道是“宇宙的精华,万物的灵长”的所为?哈姆雷特谴责了人类的黑暗,而我却对人们仍抱有光明的信心,毕竟那些丑陋的人们只是少数,多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物,造福地球,为社会的和谐而作出努力,我相信人类终究会有一天,会真正当得起“宇宙的精华,万物的灵长”这个光荣的称号!

莎翁的这部剧本,不同的人理解不同,但当我们完全吃透了这个剧本,会有许多人抬起头仰望灿烂的天空,从其中汲取深刻的感受,从时代的悲剧中警醒起来,为我们理想的生活奋发前进!

哈姆雷特读书笔记【篇5】

读《哈姆雷特》有感

符振坤说,哈姆雷特是一个人的悲剧,而他的意义已经超越了文艺复兴一个世纪。据说他是西方现代化进程的牺牲品。莎士比亚无法眼睁睁地看着黑暗蔓延的中世纪丑恶的面孔,他用他的笔尖向尚且蔚蓝的天空怒吼着对社会的控诉,于是他要将世界用笔构出一幅缩影,然后创造一个理想救世主,作为在绝望中最后一丝希望,最后无比悲痛的看着救世主被面目狰狞的世界活生生的掐死。

他还觉得不够,他要一个富丽堂皇的结局,带着点自嘲,让这高贵华丽的王子以最华丽,最正义的方式死去,于是出现了《哈姆雷特》。

戏中随处可见,作者像把哈姆雷特塑造成一个时代英雄,在敌强我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对地进行斗争,他击破了奸王设下的—个个圈套:先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又用镜子让王后审视自己,良心发现;接着采用“调包计”轻松除掉了奸王的两个走狗,把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”,把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一轮斗争中,哈姆雷特都显得很高。

生存或者毁灭,这是一个问题。深信着这句话贯穿的哈姆雷特最终带着的不悔走向生命的终点。作者仿佛在对我们讽刺地尖叫道:

看吧!即使是相信正义的救世主,也逃不掉命运!只要他活在这里,他只能死!

只有死!

时代整个儿脱节了,啊!真糟

正需要一个脱节的时代,来告诉人们,我们曾共同坚信着的伦理已经不在了。现代原则对传统伦理的损害是无可替代的。

屠格涅夫说的哈姆雷特在这个脱节的时代“在整个世界上找不到他的灵魂可以依附的东西”,是的,重整乾坤的任务与“真糟”的感觉已经见出了哈姆雷特内心冲突的端倪。可以说,在社会秩序失序、人民秩序尚未安定的情况下,哈姆雷特具有强烈的不适应时代的正义感,他必须重构社会。其实哈姆雷特不想这么做。

但是,却身不由己地要担当这一责任。与其说是哈姆雷特主动承担了这一责任,倒不如说是哈姆雷特承担了这一责任。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。

这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。为什么郁郁不乐,迟疑不决?

是雷特对价值感的偏爱与深信不疑。换言之,正是他的偏好和对价值观的深信不疑导致了这场悲剧。

有人说:如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克劳狄斯的话,《哈姆雷特》一剧也就该闭幕了。

正是如此,戏中有太多太多的漏洞让哈姆雷特可以毫不费劲的杀掉仇人。

戏中一段说道:现在我正好动手,他正在祷告。我现在就干,他就一命归天,我也就报了仇了。这需要算一算。一个恶人杀了我父亲,但我的独生子却把他送到了天堂。

显然,那时候王子完全可以复仇。可他没有。为什么?他不愿意在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候报仇,原因就在于他的价值偏爱上。

哈姆雷特没有把复仇视为纯粹的杀人事件。哈姆雷特的复仇不是否定克劳狄斯本人,而是否定克劳狄斯所体现的犯罪价值。照人世的想法,将克劳斯斯的肉体消灭就算报仇,这是世俗法的意识。

哈姆雷特没有把这种世俗法的原则看得高于一切,他内心怀有“最终审判”的思想,他所想的是要在克劳狄斯的肉身与罪合一时消灭他,这样才是真正的复仇,才可以使克劳狄斯的灵魂“象地狱一样的漆黑,直滚进地狱”。强烈的价值感告诉哈姆雷特,正在忏悔的克劳狄斯无罪,他的复仇之剑必须暂时收起。

这是他的坚持,也是悲剧的悲哀所在。这是莎士比亚笔下的一场灾难,因为只有我们坚守自己的信仰,我们才会出生,这是令人悲哀的。这是我们再痛彻心扉,也无法挽回的悲剧。

有多少读者为这高傲的王子感到不平!

正如一句谚语所说:

一千个读者就有一千个哈姆雷特。

可是人们忘记了后半句:

但哈姆雷特永远不会变成李尔王。

哈姆雷特的悲伤,我鞭长莫及。

哈姆雷特读书笔记【篇6】

创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。这些都不是情节,不仅是优秀的文学技巧,更是其中所体现的文题。总的来说,

它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。《哈姆雷特》是一部非常出色、优美的作品,震撼人心,使人流连忘怀、回味无穷。里面不单有着优美的词句、哲深的对白和曲折动荡的故事情景,更是它对人世、人性、死亡的思考。

虽然是一部悲剧,但在其中让我们感受到文学的优美,或许这是一种凄凉之美,有人说“美丽总是忧愁的”,但在悲惨的背后,让我们看到了美妙的感受,乃是它给我们人类精神的撞击和心灵的悲怜。

英雄哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯,一直学习西方正统思想。但到头来,高贵的,令人崇拜的父亲死了,贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。

这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到:

完美的东西是不存在的,贞操不能抵挡欲望,道德不能战胜贪婪。他认为报仇是对的,但道德败坏的人是他的母亲;杀死他父亲的叔叔和他一样是人,有人情味。但是就算复仇成功,又能怎样?

为此他说:“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题,却又无从逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王的死,这和王后并没有关系。但作为一个女人,她面临着两种选择:道德还是欲望。她选择了后者。

然而,她却遭到哈姆雷特的鄙视和批评,道德上的空虚给她带来了相当大的痛苦。事实上,女王是一个善良的人,她没有道德败坏。她是在选择哪种不幸,而不是在选择自己的命运。

新国王,篡位的叔叔,是剧中最大的恶棍。他一心想要王位,并且对王后怀有欲望。但国王是别人。

是他的兄长,他注定得不到王位。和剧中的每个人一样,他也面临着理想世界的消失。但他努力争取。事实上,在这一刻,他表现出了一种英雄气概。他勇敢地为不属于他的东西而战。

但这也是悲剧之所在。他付出了代价:他的手上沾满了别人的血,但他无法悔改。

后来,当他发现哈姆雷特知道真相时,他开始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪与理之间,最后他没有跳出来,死在自己的剑下。

勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的相似。但在选择生存还是毁灭的时候,我菲莉霞选择了后者,她选择了自杀。在复仇与否的选择中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者,“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去,一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成?

……我的报仇的机会总有一天会到来。”在复仇以及 “不可避免”的死亡这件事情上,所有的选择都指向了同样的终点。

与哈姆雷特的停滞不同,其他人在战斗。新国王杀死了老国王,并试图忏悔以摆脱他的罪恶,并试图通过杀死哈姆雷特来保住王位。莱蒂斯和国王一起实施了一项计划,让哈姆雷特为他父亲的死付出代价。

但是最后呢?新国王死了,他也许可以说被复仇了。勒替斯死了,计划失败了。

哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。……

有人说哈姆雷特的情节太牵强了。怎么可能每个人都死了。但是这恰恰是现实所在。文章向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。

他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

命运是什么样的存在?它不仅像影子一样离不开我们,而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候,它就像噩梦一样深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”,这句话,无疑相当精辟。

哈姆雷特读书笔记【篇7】

哈姆雷特

丹麦国王死后,夜班警卫看见老国王的鬼魂出现,便告诉哈姆雷特王子。而叔父克劳迪服丧未满,即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话,获知叔父谋害父王之真相,王子装疯卖傻为证实真相,导演一出老王被毒杀短剧,请新王与新后观赏,叔父当场色变,母后以为王子疯了,奥菲莉亚遭情人失踪及丧父之痛投河自杀,引起雷奥提斯心头之恨,与克劳迪王共谋比剑时涂剧毒于剑锋,酒内下毒,加害王子,不料被葛楚皇后误饮,雷奥提斯自己亦为毒剑所伤,临死告知王子真相,王子报了父仇,自己亦壮烈牺牲。

哈姆雷特是文艺复兴时期一位典型的人文主义思想家。虽然他在剧中一出场就是一个身著黑衣、一脸肃穆的忧郁王子,但“剧前期”的哈姆雷特可是一个在人文主义思想策源地的威登堡大学学习的快乐王子,他对人类充满了理性的信念:“人类是一件多么了不得的杰作!

多么高贵的理性!多么伟大的能力!多么优美的仪表!

多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使,在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!

万物的灵长!”可是世界倏然改观:哈姆雷特心目中理想化的君主——老哈姆雷特突然亡故,猥琐而卑鄙的叔父克劳狄斯却践登王位;父母亲的爱情理想又为改嫁的母亲所玷污;盛大的结婚笙乐使哈姆雷特看到了本民族的致命缺陷,而老臣新贵们纷纷向新王献媚邀宠更使哈姆雷特感受到了人情的冷暖、世态的炎凉。

仅仅这些生活的不幸、人世的苦难就已经使哈姆雷特深深地陷入悲凉、忧郁中,谁知还有更加残酷的谋杀阴谋,使哈姆雷特的信念受到致命一击,巨大的震惊和愤怒,使忧郁的王子从个人的痛苦中转到了更加深广的范围,使他意识到了“这是一个颠倒混乱的时代”,在严峻的现实中,他自觉地担负起自己的历史责任:“唉,倒霉的我,却要负起重整乾坤的责任。” 他所要担负起的责任太大太重,远不是那个暴烈如火的王子小福丁布拉斯,目标狭隘、不计后果地一会儿攻打丹麦,一会儿攻打波兰;也不是那个简单莽撞,一心复仇,纠集一群乌合之众攻打王宫,又被国王几句花言巧语所哄骗和利用,愚蠢地充当了国王的枪手的雷欧提斯。

哈姆雷特的复仇,不仅仅是遵照父命去杀死国王克劳狄斯的肉体,而是要消灭克劳狄斯所代表的黑暗社会:黑白颠倒,是非混淆,到处充满着**腐败、阴谋诡计、阿谀奉承以及“人世的鞭挞和讥嘲,压迫者的**,傲慢者的冷眼,被轻蔑的爱情的惨痛,法律的迁延,官吏的横暴,和微贱者费尽辛勤所换来的鄙视”。“载负万物的大地,这一座美好的框架,只是一个不毛的荒岬;覆盖众生的苍穹,这一顶壮丽的帐幕,这一个点缀着金黄色的火球的庄严的屋宇,只是一大堆污浊的瘴气的集合。

”而这一大堆污浊的瘴气,克劳狄斯是罪魁祸首,但老臣波洛涅斯、同学罗森克兰兹、吉尔德斯特恩等等,出于自己的私利,无不成为国王的帮凶。即使是母亲和情人奥菲丽雅,由于他们的软弱和无知,在不经意间被黑暗势力利用,成为受害者。敌对势力是广大之阵,又是隐蔽很深的无物之阵。

哈姆雷特的认识更加深广,但却陷入到思考的怪圈中。在一个和自己的理想信念相背谬的社会里,“生存还是毁灭”,这真是一个难以抉择的人生命题。这也是人道主义理想主义者所面临的无奈和不幸。

时代与社会的逆转,是封建社会向资本主义社会转型所带来的必然痛苦。君主理想已然破灭,君臣礼仪不复存在,纲纪败坏,伦常崩溃,世风日下。而封建堡垒却更加顽固。

新兴的第三阶级力量还处于萌芽阶段,这是人文主义者所不知道的。历史的反复和螺旋是人文主义理想主义者所期待的规律。人文主义者不是政治家,而是理想主义者。他们胸怀宽广,目标纯洁,坚持理想信念,意志坚定。

绝非为了一己的目标而不择手段。在哈姆雷特机智地以“戏中戏”的方式证明这一骇人听闻的罪恶时;本可以毫不犹豫的复仇。但当克劳狄斯慌忙向上帝祈祷时,哈姆雷特并没有趁机杀了他,而是想到在敌人有罪的时候举起正义之剑来惩罚他。

这不仅可以归因于哈姆雷特的宗教情结,也不能归咎于哈姆雷特的优柔寡断。这是一个光明磊落的人道主义理想主义者的必然行动,而不是为争取法院权利而进行的血腥斗争。最后哈姆雷特让他的好友霍拉旭好好活着把他“行事的始末根由昭告世人”就说明了这一点。

人文主义者过于推崇个人的力量,这使得王子哈姆雷特看不起一般民众,嫌弃“一个平民也敢用他的脚趾去踢痛贵人的后跟了。”尽管国王曾经担忧哈姆雷特在民众中的威望,海盗也给了他应有的尊重和帮助。但哈姆雷特不可能“堕落”到像雷欧提斯那样率领暴徒攻打王宫,在暴徒的山呼万岁中登上王位。

因为这离他的人文理想太远了。只有到了19世纪,我们才能看到雨果、狄更斯等伟大作家在文学作品中描写的平民袭击皇宫、教堂、监狱的场景,这是历史发展的必然。

人文主义理想信念的根本在于“人”!高贵典雅,纯洁美丽,勇敢坚强,激情理性,平等尊严。但在残酷的现实中,人性是那么**,那么卑鄙;那么脆弱,那么善变;那么孤独,那么……“这一个泥土塑成的生命算得了什么?

”但忧郁的哈姆雷特毕竟没有丧失人文主义对“人”这个“宇宙的精华,万物的灵长”的信念,而且为这个永恒的信念献出了生命。这个信念就是我们一代代人活着而且奋斗的理由

世界上有一句名言,叫做“一千个人的眼中,有着一千个哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已经不是一个形象,而是一个人。形象是片面的,它是一个概念;人是多方面的,它是一个活的东西。之所以说哈姆雷特是“一个人”,是因为他的性格存在着许多的矛盾,他既勇敢,在面对雷欧提斯的挑战的时候;在面对他的父亲的灵魂出现的时候;在刺死波洛涅斯的时候,但同时他又是懦弱的,对于复仇的犹豫不决,对于他母亲的爱狠交织,面对他叔父即位迎娶他母亲,哈姆雷特既十分不满,心中诅咒,却无可奈何,任凭事情的发生。

他,既是真诚的,对雷欧提斯的道歉足见其真。“当着在座的众人面前,我承认我是在无心的情况下射出的箭,误伤了我的兄弟,我现在要向他请求大度包涵,宽恕我的不是出于故意的罪恶。”

他,有时显得很单纯。比如安排一场戏剧,让自己以前刻意的装疯的成绩前功尽弃,比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会,却因为迂腐而放弃了。“他现在在祈祷,我正好动手;我决定现在就干,让他上天堂去,我也算报了仇了。

不,那还是要考虑一下:一个恶人杀死了我的父亲;我,他的独生子,却把这个恶人送上天堂。啊,这简直是以恩抱怨了。

”生存还是毁灭, 这是一个值得考虑的问题:

默然忍受命运暴虐的毒箭,

或是挺身反抗人世无涯的苦难,

在奋斗中扫除这一切。

这两种行为, 哪一种更高贵?

死了,睡着了, 什么都完了。

如果在这种睡眠中,我们心中的痛苦,以及无数血肉之躯无法避免的冲击,都能从这里消失,那就是我们无法得到的结局。

死了, 睡着了...

睡着了也许还会做梦。 恩,阻碍就在这儿: 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后,

在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦?

那不能不使我们踌躇顾虑,

人们甘心久困于患难之中, 也就是为了这个缘故。

谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲,压迫者的**,傲慢者的冷眼, 被轻蔑的爱情的惨痛,法律的迁延,官吏的横暴和天才的汗水所换来的小人的鄙视

要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?

谁愿意承受这样的重担,在疲惫的生活压力下呻吟流汗!

如果不是因为害怕这个神秘的国家,这个国家在一个旅行者不可知的死亡后从未返回过,那它就迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受现在的折磨,也不愿飞向我们不知道的痛苦?

就这样,这种理由让我们都变成了懦夫,红红火火的光辉下定决心,蒙上一层灰色由审慎思考。在这种考虑下,伟大的事业也会逆流而上,失去行动的意义。

抉择——读《哈姆雷特》有感

时间的洪流冲走了我们的记忆,经典的不朽也被遗忘了。

——题记

他的存在是个谜,众说纷纭。他的作品是我一生的经典。

在莎士比亚所有的作品里,四大悲剧之一的《哈姆雷特》,深深震撼着人们的心灵,这是一个关乎命运与性格的悲剧,一首人性的凯歌。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度,深刻揭示了封建社会晚期的罪恶和本质。同时,我们经常看到一个词命运。它就像一个我们不能离开的阴影,就像阳光温暖着人们的心。邂逅让人快乐,也让人伤痕累累。但更常见的是,命运就像噩梦一样深邃而令人窒息。

霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场的露台的一部分有这样一句话“上帝的意旨支配一切”,这……注定是一个无解的棋局。

戏剧是人生的放大,人生就如一场戏。无论你在人生的哪一个阶段,当你经历了一段丰富而深刻的精神生活,重新发现了一个全新的自我,你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。

因为它讲的世人生的选择,人生道路的选择——面对正义、爱情、责任,一颗矛盾而坚定的心,在这样一个混乱的世界里毅然背叛命运,坚守自己的正义。从某种意义上说,他的经里也代表了我们自己的经历。他所面临的命运也是我们在人生某个阶段所面临的。

哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择是非理性的,热血中正义的沸腾让他失去理智,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时。然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点,让我们从心底里接受和认同他的艺术形象,因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

哈姆雷特也很感性,一个忧郁的王子。当他以装疯来躲避国王的**时,依然抑制不住对奥菲利亚的思念,不忍心让她因为自己装疯而痛苦,冒着可能受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗;当他倾听了父王鬼魂的诉说,一颗心困扰在亲情与正义之间,忧郁不已。

就是这样的一个人,哈姆雷特,在对命运的抉择中构造了自己的悲剧。本来他完全可以屈服于自己的命运,不去探询父王死去的真相,但性格不允许他带着疑问庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找寻真相的道路。此后,只要他做出的任何抉择稍有不同,所有人最终的命运都会改变,但是经验驱使他一次又一次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择,然而,他并没有为自己的抉择感到遗憾,他只是希望霍拉旭能为他“留在这一个冷酷的人间,替我传述我的故事吧”。

因为每一个人的每一个抉择在特定情况下都是唯一的,所以我不会指责他的愚蠢、不值得与对正义的狂热,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。

我们的成长,不知不觉中做出了很多选择。每一个人心中都有一个哈姆雷特,我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的,它将直接影响到我们的命运,我们的未来。没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确,我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果,就像哈姆雷特所说的“要是世人不明白这一切事情的真相,我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤!”

哈姆雷特读书笔记【篇8】

福建师范大学闽南科技学院

2011—2011学年期末考查试题

年级:2009专业:英语学号:***姓名:林文华

考试科目:《中外戏剧名著鉴赏》 考试形式:考查任课老师:曹养元

一:论述题

选取本学期所观看的《一个无政府主义的死亡》、《哈姆雷特》、《雷雨》、《东厂锦衣卫》 中的任一剧作,可以从人物塑造、 剧作主题、舞台表演等方面谈谈,其中某部剧作的认识。

要求:有独到见解,文体为不少于字的议论文,字体为小四宋体。

《哈姆雷特》观后感

创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节,也不仅仅是出色的文学手法,而是对颠倒混乱的社会现实表现出深深的忧虑,呼唤理性、秩序和新的道德理想、社会理想。

为追求人性的美好,为现实的欲望和罪恶所玷污,对人性进行了深刻的批判。总的来说,它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。

故事发生在19世纪的欧洲,这个世界充满了吸引力、力量和堕落。在丹麦王国城堡的露台上,几名当班士兵遇到了老国王哈姆雷特的鬼魂。他们非常害怕。他们秘密地告诉王子这个发现。哈姆雷特决定去看。见到了父亲的鬼魂,知道皇叔克劳狄斯篡位娶嫂而毒害亲兄的真相后,哈姆雷特近乎疯狂,他一心想着复仇的计划。

天生阴郁、犹豫不决的性格使哈姆雷特失去了报仇的良机,但随时要爆发的满腔仇恨,使他误杀了躲在帏幕后偷听他和王后谈话的大臣波罗纽斯。而深爱着王子的波罗纽斯的女儿奥菲莉亚,在精神恍惚中不幸溺水身亡。克劳狄斯激怒了奥菲丽娅的哥哥莱尔提斯与哈姆雷特决斗,并试图用毒酒和剑杀死王子。

当哈姆雷特赢得第一次见面时,王后非常高兴,拿起国王为哈姆雷特放的毒酒喝了下去。在决斗中,哈姆雷特被对手的毒剑击中,但他接过毒剑反击。王后中毒死去,莱尔提斯也在生命的最后一刻揭露了克劳狄斯的阴谋,哈姆雷特挣扎着扑向克劳狄斯,杀死了他,自己也毒发身亡。

王室一片混乱,一场叛变正慢慢蕴酿着......

英雄哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯,一直学习西方正统思想。但到头来,高贵的,令人崇拜的父亲死了,贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。

这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到:

完美的东西是不存在的,贞操不能抵挡欲望,道德不能战胜贪婪。他认为报仇是对的,但道德败坏的人是他的母亲;杀死他父亲的叔叔和他一样是人,有人情味。但是就算复仇成功,又能怎样?

为此他说:“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的问题,但他逃不掉。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王的死,这和王后并没有关系。但作为一个女人,她面临着两种选择:道德还是欲望。她选择了后者。

然而,她却遭到哈姆雷特的鄙视和批评,道德上的空虚给她带来了相当大的痛苦。事实上,女王是一个善良的人,她没有道德败坏。她选择的是哪种不幸,而不是自己的命运。

新国王,篡位的叔叔,是剧中最大的恶棍。他一心想要王位,并且对王后怀有欲望。但国王是别人。

是他的兄长,他注定得不到王位。和剧中的每个人一样,他也面临着理想世界的消失。但他努力争取。事实上,在这一刻,他表现出了一种英雄气概。他勇敢地为不属于他的东西而战。

但这也是悲剧之所在。他付出了代价:他的手上沾满了别人的血,但他无法悔改。

后来,当他发现哈姆雷特知道真相时,他开始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪与理之间,最后他没有跳出来,死在自己的剑下。

莱奥蒂斯和奥菲莉亚的命运与哈姆雷特惊人地相似。在选择生存还是毁灭时,奥菲莉亚选择了后者,她选择了自杀。在复仇与否的选择中,雷欧提斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者,“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去,一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成?

……我的报仇的机会总有一天会到来。”在复仇以及 “不可避免”的死亡这件事情上,所有的选择都指向了同样的终点。

与哈姆雷特的停滞不同,其他人在战斗。新国王杀死了老国王,并试图忏悔以摆脱他的罪恶,并试图通过杀死哈姆雷特来保住王位。莱奥蒂斯和国王一起实施了这个计划,试图让哈姆雷特为他父亲的死付出代价。

但是最后呢?新国王死了,可以说他已经复仇了,利奥死了,哈姆雷特也死了

有人说哈姆雷特的情节太牵强了。怎么可能每个人都死了。但是这恰恰是现实所在。这篇文章向我们展示了一群人与命运抗争的最终结果。

他们试图改变自己的命运,但什么也没有改变。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

命运是什么样的存在?它不仅像影子一样离不开我们,而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候,它就像噩梦一样深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”,这句话,无疑相当精辟。

哈姆雷特读书笔记【篇9】

人生是一条单行道对,不要让人生变得苦短,即使是一条单行道,也要一步一步好好地走下去,活出个样子,哪怕是橡树栽在花瓶里,哪怕是注定的悲剧,也要活出自己的一片天空。

有人说一千个人读《哈姆雷特》,会有一千个哈姆雷特,每个人的看人方法是不一样的。但哈姆雷特是个悲惨的人,这是无庸置疑的。王子复仇的故事流传了几千年。

丹麦王子哈姆雷特在得知父亲死亡的真正原因后,经过装疯、暗中检查、打剑等一系列行动,最终于杀死父亲并娶了母亲的叔叔同归于尽。据说里面很多情节都和《丹麦史实》中的一篇《阿姆列特》完全相符,原书中只记载了一些粗略的情节和苍白的姓名,可在莎士比亚笔下的五幕悲剧却变得如此动人,令人叹为观止。很多评论都说,围绕书中的主人公哈姆雷特可以问很多问题,比如哈姆雷特到底是不是真的疯了?

他在反复谋划之后,有不少机会,为什么迟迟不动手,显得犹豫不决?这些问题不仅可以从情节上找到答案。天生哈姆雷特就是一个很自负的人,他从"时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它扳正过来"的豪言壮语,一直到"活着还是死去?

这是一个“绝望叹息”的问题,充分显示了哈姆雷特性格与环境的尖锐矛盾。用歌德的说法:这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩绿的昂贵花瓶里。

哈姆雷特,纯洁而高贵,细腻而明亮,是花瓶。与他的行为能力不相称但又不能回避的重要任务是橡树。一旦橡树在花瓶里生根发芽,花瓶就注定要碎成碎片,就像哈姆雷特注定不是真正的英雄一样。这就像古希腊人的命运一样,哈姆雷特是这种命运追求的牺牲品。

他被命运捉弄,害死可怜的情人奥菲利娅。在他复仇的一系列过程中,情人的哥哥雷欧提斯,自己的母亲可怜的王后等多人因其丧命,最后,他也与他那奸**毒,篡夺皇位的叔叔同归于尽。然而,他的悲剧命运并不是他自己造成的,而是他选择了走复仇之路。

人的脆弱和环境的残暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人说哈姆雷特不是一个过时的人,而是我们自己。也就是说,如果一个人为别人的灾难而忧郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙无垠而个人空间狭小;最后愿奋不顾身,孤注一掷,那么这个人就越接近书中乃至莎士比亚心目中完美的哈姆雷特。

这棵橡树终究是要张大,就如哈姆雷特复仇的欲望不断涨大,他把这他承担不起的,几乎连渺茫的希望都没有的责任装进了自己的胸膛,没有任何人可以相信,一切全凭自己,他计划计划再计划,让这棵橡树贪婪的啃蚀着他自己,到这棵橡树的根须膨胀开来的时候,他,哈姆雷特,这个十足的美丽脆弱的花瓶就随之碎落了。事实上,经过深思熟虑,每个人都在玩捉迷藏,命运相同,但很少有人能逃脱。我们都在一条单行道上。有些人犹豫不决,有些人快乐,有些人在踱步,有些人在奔跑。

有人太早勾勒了生命的线条,有人太早看出了命运的玄机,所以,当生命的时针飞速向前的时候,他们无所期待;有人太晚觉悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的残酷,所以,当该来的终于来了的时候,他们无处可逃。不知不觉中,有些人陷入了无法放手的游戏。他们无法自拔。他们只能在命运的安排下生存,为所谓的人生目标而生活。但当“使命”完成后,他们的世界似乎突然被剥夺了一切存在的价值。

所以,也许同一个死亡的结局,对哈姆雷特来说,是最好的结局,也是最大的解脱。

人生苦短?我觉得这要看你怎么去活,怎么去面对。因为一些小事,去抱怨生活,浪费时间去悲伤,那是傻瓜,对吧,傻瓜是悲哀的!

所以,既然活着,就要好好地活着!不要浪费你的生命不做任何事。学会享受生活带给你的一切。这些都是奇迹。郎费罗说:

学会生活,学会劳作。对,不要让人生变得苦短,即使是一条单行道,也要一步一步好好地走下去,活出个样子,哪怕是橡树栽在花瓶里,哪怕是注定的悲剧,也要活出自己的一片天空。生活就是这样。生活就是这样。也许一切都注定了。如果你错过了,就不能回去。但你必须相信自己的选择,选择的时候就去做,坚持到底,永远不要与命运妥协。

哈姆雷特读书笔记【篇10】

在莎士比亚所有的作品里,四大悲剧之一的《哈姆雷特》,又叫《王子复仇记》。它深深**动了我的心。这是一场与命运有关的悲剧,一首人性的凯歌。它揭示了封建主义为了权力和利益的罪恶和本质。同时,我们经常看到一个词命运。

它就像影子,像太阳,温暖着人们,命运可以改变。

正如……哈姆雷特一般。

他父王在花园中打盹时突然神秘死去,皇叔继位并娶他的母后为妻,这让哈姆雷特深觉羞愧与愤怒。他对自己父亲的死因有所怀疑,忧郁过度,终日愁容满面。一天晚上,他遇到了父亲的鬼魂,终于知道是皇伯伯为了篡位和娶嫂子而毒死了弟弟。

为报父仇他假装发疯以避开皇叔的监视,并请戏班子进宫表演一出与父王被杀经过十分相似的戏剧,使叔父原形毕露,结果他却误杀恋人奥菲莉亚的父亲,导致奥菲莉亚因此发疯坠河而死。当他去参加奥菲莉亚的葬礼时,他遇到了她的哥哥莱昂提乌斯。冲动的雷欧提斯认出这便是他全家的仇人哈姆雷特,因为他的老父和幼妹都是因为这个该死的哈姆雷特而死掉的,于是就冲上前去,死命地掐住哈姆雷特的脖子,众侍众赶紧上前才算把他们拉开。

葬礼之后,哈姆雷特向大家道歉说,他刚才的举止太鲁莽了,他解释说他不能容忍竟然还有谁为了美丽的奥菲利娅的死而显得比他哈姆雷特更悲伤。这样一来,两个高贵而又都高傲的青年似乎暂时讲了和。

可是歹毒的国王却不想放过哈姆雷特,于是他就利用雷欧提斯对其父亲妹妹惨死所感到的内心忿愤,设奸计来谋害哈姆雷特。奸王唆使雷欧提斯假装言归于好而向哈姆雷特作出貌似友好的比剑挑战。当然,哈姆雷特毫不犹豫地接受了这个看似无害的挑战,并确定了比赛日期。

比剑的那天,宫中所有重要人物都在场,因为大家都知道哈姆雷特和雷欧提斯两人都精擅剑术,所以朝臣们都各自为两位剑客下了为数不小的赌注。照一般的规矩,这种友好的比剑应该用圆头不开刃的钝剑,但毒辣的国王却操纵了被仇恨所支配的雷欧提斯,让他使用一把涂了致命毒药的开刃尖头剑。所以当哈姆雷特挑了一把钝剑时,他已堕入国王的奸计,他一点儿也没怀疑雷欧提斯有什么不良企图,也没有检查雷欧提斯的剑。

比切姆开始之前,哈姆雷特向雷奥蒂斯道歉,作为他父亲被**的补偿。雷欧提斯接受了他深切的道歉。比剑开始了,起初,雷欧提斯心存犹豫,认为自己的良心不让自己这样做(剑刺哈姆雷特),前两回合都让哈姆雷特胜利;而这时国王克劳狄斯也故意称赞哈姆雷特的胜利,大声喝着彩,频频为哈姆雷特的胜利干杯,还下了很大的赌注,赌并不占多少上风的哈姆雷特一定能赢。

哈姆雷特向雷奥蒂斯挑战,并要求他全力以赴。雷欧提斯心中微弱的复仇心又一次被点燃,在第三回合中,刺伤了哈姆雷特。在激烈的竞争中,他们抢走了对方的剑。之后,哈姆雷特在莱昂提乌斯身上留下了血迹,莱昂提乌斯倒在地上。

在这紧张的时刻,女王的尖叫增添了一些不祥的色彩。原来,汉奸王特地为哈姆雷特准备了一种有毒的饮料,以便哈姆雷特在比较剑的时候喝下去毒死他。但是国王忘记照顾王后,所以当王后喝了酒,国王克劳迪斯说女王在激烈的竞争中晕倒了。

哈姆雷特顿时意识到这是又一个**阴谋。于是他喝令把门关起来谁也不准外出,他要查出究竟是谁干的。这时垂死的雷欧提斯已深深地挨了哈姆雷特一剑,将事情告诉了哈姆雷特。

他告诉哈姆雷特罪魁祸首是克劳狄斯,他自己也被克劳狄斯**了。雷欧提斯请求哈姆雷特原谅他,他告诉哈姆雷特说剑上涂了毒药,哈姆雷特活不过半个小时了,什么灵丹妙药都已救不了他了。说完,雷欧提斯便死去了。

哈姆雷特快要死了,就拼起残存的力量把毒剑插进了奸王的胸膛,当即杀死了这个谋害他全家的**。哈姆雷特履行了他对鬼魂的诺言,这使那个卑鄙的人重获正义。

哈姆雷特就是这样一个人,他在命运的选择中建构了自己的悲剧。原来,他可以屈服于自己的命运,不去打听父亲去世的真相,但他的性格不允许他带着怀疑过平庸的生活,于是他毅然走上了寻找真相的道路。然而,他并没有为自己的抉择感到遗憾,因为每一个人的每一个抉择在特定情况下都是唯一的,所以我不会指责他的愚蠢、不值得与对正义的狂热,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。

这本书深深地打动了我的心,值得我们现在思考!

哈姆雷特读书笔记【篇11】

鲁迅先生说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。

本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事:他在德国的威登堡大学学习时,国内传来噩耗,父王突然惨死,叔叔克劳斯迪篡夺王位,母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧,在一天深夜,他在城堡里见到了父亲的鬼魂,父亲的鬼魂告诉了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相,并要求儿子为他报仇,但不许伤害他的母亲,要让她受到良心的责备。

当哈姆雷特知道真相时,他恍惚了。他整天穿着黑色的丧服,想着复仇。一天,他去见他的情人奥菲利娅,首相的女儿。他想求爱复仇。他举止古怪。奥菲利娅把王子的事告诉了首相,首相又告诉了克劳迪奥。

虽然克劳迪斯不知道老国王的鬼魂,但他心里有鬼魂,派人去测试哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇,一方面又碍于母亲的面子,同时他也不十分确定父亲鬼魂的话,非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行,正好这时宫中来了一个戏班子,他安排了一出戏,内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死,不久这个**还骗取了公爵夫人的爱。

戏演时,他在旁边注意观察克劳斯迪,见克劳斯迪坐立不安,中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话,决定复仇。一天,克劳斯迪独自一人的忏悔,哈姆雷特本可以杀死他,可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。

克劳迪斯派女王去劝说哈姆雷特,哈姆雷特与母亲发生争执,杀死了躲在帘子后面的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由,要将哈姆雷特送往英国,准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克劳斯迪的把戏,中途返回丹麦。

当时,奥菲利娅在水中被刺死。哈姆雷特回家正好赶上她的葬礼。克劳迪娅激怒了奥菲利娅的哥哥和哈姆雷特决斗,并秘密地准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特赢得了第一次会议。克劳斯迪假装祝贺他中毒,但哈姆雷特没有喝。

当哈姆雷特赢得第二轮比赛时,女王非常高兴,拿起为哈姆雷特准备的毒酒喝了下去。在决斗中,哈姆雷特拿到了对手的毒剑,但他接过毒剑又打了他。女王死于中毒,奥菲利娅的哥哥在她生命的最后时刻揭露了克劳迪斯的阴谋。

哈姆雷特用尽最后的力气,用手中的毒剑击打克劳斯迪,自杀身亡。

哈姆雷特是一个伟大的人,“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”哈姆雷特选择了后者,承担起了那项他承担不起,几乎连渺茫的希望都没有、但又决不可推卸的复仇重任。这本书深刻地揭示了封建社会晚期的罪恶和本质特征。同时,它也提出了一个关于命运的问题:

命运是什么样的存在?它不仅像影子一样离不开我们,而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候,它就像噩梦一样深刻和可怕。

在现实生活中,如果我们遇到困难,我们是面对困难还是选择逃避困难?我想我们应该面对它们。不管有什么困难,没有人能解决,除了死亡。

可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高贵了。总之,不管我们面临什么困难和障碍,我们都要勇敢地面对,接受挑战。理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自责、自我怀疑上,加之忧郁与孤独,他迷惘、矛盾又痛苦。

于是一再拖延复仇计划,导致了最后的结局。

如今,我认为人与人之间只有友好相处,不为地位利益而伤害他人,你才会得到他人肯定,处心积虑想害他人的人过的不会无忧无虑的,为何不敞开心扉,用你的真心去待他人呢。

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