王阳明名言。
书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。朋友们在平常的学习生活中应该对名人格言不陌生吧，名人格言能够激发自己都学习的兴趣，有哪些让你念念不忘的名人格言呢？以下内容是编辑特地整理的“王阳明心学名言”， 更多信息请继续关注本网站。
王阳明心学名言(1--19条)
1、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
2、至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。
3、良知之外，更无知，致知之外，更无学。
4、夫精藏则太和流，神守则天光发，累释则怡愉而静，机忘则心纯而一。四者，道之证也。
5、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。 ——王阳明《双峰》
6、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 ——王阳明
7、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。” ——王守仁《传习录》
8、攻吾之短者是吾师。 ——王守仁
9、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
10、授书不在徒多．但贵精熟。 ——王守仁《传习录》
11、心无外物，物以心生——王阳明
12、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。——王阳明
13、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
14、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
15、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。
16、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
17、圣人气象不在圣人而在我矣。
18、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
19、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
王阳明心学名言(20--38条)
20、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——王阳明《大学问》
21、心狭为祸之根，心旷为福之门。
22、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。
23、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王阳明
24、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
25、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
26、圣人处此更有何通？——王阳明
27、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。
28、历来的赌徒，下注的那一刻，脸上的表情无不是容光焕发，紧张兴奋的。曾几何时，这些山贼还未落草为寇，他们在田间辛勤劳作，所得仅能糊口，还要饱受大户的盘剥，官府的欺凌。一天，有人跑来告诉他们，放下那沉重的锄头吧，跟我上山，你就能摆脱这无尽的痛苦。
29、一念开明，反身而诚。
30、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。” ——王阳明《王阳明全集》
31、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？
32、山中莫道无供给，明月清风不用钱。 ——王阳明
33、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。
34、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
35、不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》
36、一有谋计之心，则虽正谊明道，亦功利耳。
37、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。——王阳明
38、格物致知，灭除轻傲。
王阳明心学名言(39--57条)
39、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明
40、功盖天下而莫之嫉，善利万物而莫与争。
41、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
42、人的资质不同，施教不可躐等。
43、破山中之贼，易破心中之贼，难——王阳明
44、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。——王阳明
45、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么？
46、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。 ——王阳明
47、若己为君子，而使人为小人，亦非仁人忠恕恻怛之心。
48、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
49、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。——王阳明
50、凡学之不勤，必其志未笃也。 ——王阳明
51、一念开明，反身而诚——王阳明《传习录》
52、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。 ——王阳明 《大学问》
53、随物而格，是致知之功。
54、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。 ——王阳明
55、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
56、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——王阳明
57、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。
王阳明心学名言(58--76条)
58、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
59、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
60、世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。
61、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
62、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
63、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
64、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
65、处朋友，务相下则得益，相上则损。
66、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。
67、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
68、“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教） ——名言格言·王陽明
69、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
70、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
71、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 ——王阳明《泛海》
72、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？
73、官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
74、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。
75、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。 ——王阳明
76、明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对；朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。
77、君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。
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