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教学计划(推荐7篇)

教学计划(推荐7篇)

教学计划。

教学计划 篇1

1、 一、教学思路:

随着社会的发展,人们对家庭教育越来越重视,迫切希望得到指导。培养孩子是一门科学,必须要了解、掌握、尊重、孩子身心发展和家庭教育的'规律,重点是关注家长培养孩子的思想观念问题,学会动脑筋进行教育的思考,努力提高家长素质,不要把培养孩子看成是单纯的技术性的问题,只是关注培养教育孩子的具体做法和手段。

二、教学内容:

本课程以陶行知“生活即教育”理论、马斯洛的“需要层次理论”及加德纳的“多元智能理论”为依据,以造就“以教育而幸福”的亲子及“因教育而美好”的家庭为目标,围绕不同年龄阶段的孩子的不同发展需求,面对家长的期待与无奈,用自然而觉悟的心灵独白、真实生活场景下的心灵对话、美好而耐人寻味的亲子教育故事、典型的教育案例分析和点评,自然提示并深入解决相应年龄阶段家庭教育所可能出现的主要矛盾和主要问题。

三、教学过程:

日期 课题 授课过程 备注

(一)20xx年xx月xx日:第一讲。

如何提高孩子的学习能力:

1、 看专家讲座光盘:《数学怎么这么难》。

2、老师家长交流。

3、家长整理笔记,做作业。

(二)20xx年xx 月:第三讲。

好的性格需要培养:

1、 看专家讲座《好的性格需要培养》。

2、 老师家长交流.

3、家长整理笔记 做作业。

(三)20xx年xx月:第六讲。

学会竞争 学会合作:

1、看专家讲座《不能告诉他》 。

2、老师家长交流。

3、家长整理笔记,做作业。

(四)20xx年xx月:第七讲。

接纳别人很重要:

1、看专家讲座《如何辅导孩子写作》。

2、老师家长交流。

3、家长整理笔记 做作业。

(五)教学组织过程中需要注意的几点问题:

1、做好家长课程的前期准备工作。密切联系家长,精心组织安排,使家长课程成功开办,办出特色。

2、家长点名制度:原则上各年级学生的家长都要参加家长课程学习。家长接通知后要按规定时间准时到校,在班主任处签名报到。

3、对家长上课情况给予等级评价,要求家长加强自身修养,严格要求自己,以身作则,给孩子做出榜样,努力塑造好家长形象。

4、家长上课做好笔记,并在课后完成相应作业,从生活中去实践所学教育方法。

5、建立评比“优秀家长课程教师”,“十佳家长”制度,鼓励先进,表彰优异,树立典型。

教学计划 篇2

一、整体教学目标

1、通过国学学习,使幼儿对中国传统文化有一个初步的了解,如中国传统的节日(清明节和端午节)。

2、通过国学学习,培养幼儿团结,孝顺,尊老爱幼等良好的个性品质,并能在日常的生活中身体力行,贯彻实践。

3、通过国学学习,初步了解中国古代的蒙学文化(三字经和弟子规)。(励志的句子 j458.coM)

4、通过国学学习,逐步的让幼儿养成讲文明,懂礼貌的行为习惯,培养幼儿诚实、仁爱、智慧、勇敢的个性。

5、通过国学学习,培养幼儿对中国传统文化感兴趣,进一步培养幼儿对祖国的热爱之情。增强民族自尊心和自信心。

二、具体教学活动和计划

第一课:认识《三字经》

学习内容:人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

具体活动安排:

一、介绍《三字经》,小百科的来历。

二、诵记所学内容并认识汉字“教”

三、科学小实验《性相近,习相远》

四、讨论好环境的作用及营造

五、怎么样做才是专心《弈秋教徒》

第二课:学习好榜样

学习内容:昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

具体活动安排:

一、情景讲述《犯了错误怎么办?》

二、诵记所学内容并认识汉字“学”

三、故事讲述《孟母断机杼》的故事

四、常礼举要演习----学会大声回应别人的呼唤

五、燕山五子的启示(树立良好的道德观念,存善心,做好事)

第三课:珍惜时间

学习内容:养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。

具体活动安排:

一、珍惜现在的幸福(古今的读书故事)《伤仲永的故事》

二、诵记所学内容并认识汉字“养”

三、司马光警枕的故事

四、常礼举要演习----学会接受别人的批评

五、分辨严格要求与严厉要求的不同

第四课:要勇于面对压力和困难

学习内容:玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

具体活动安排:

一、学习目的大讨论(适应社会、促进发展)

二、诵记所学内容并认识汉字“器”

三、王羲之练字的故事

四、常礼举要演习----学会课堂礼仪举手发言和起立回答问题(声音)

五、故事《两个娃娃》

第五课:感恩的心

学习内容:香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。

具体活动安排:

一、猜谜语学“孝”知道造字法会意字。

二、诵记所学内容并认识汉字“孝”

三、黄香温席的故事,现代怎么来孝亲。

四、常礼举要演习----同学之间如何打招呼(鞠躬或者拱手)

五、《孔融让梨》学团结,俩人三足游戏。

第六课:数字的演变

学习内容:首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

具体活动安排:

一、结绳记事的故事

二、诵记所学内容并认识汉字“文”与字

三、文化故事“四而酒店”的故事

四、常礼举要演习----敲门的礼节和应答

五、数字的发明和运算器的演进过程

第七课:做个好孩子

学习内容:三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

具体活动安排:

一、猜谜语太阳、月亮、和星星活动

二、诵记所学内容并认识汉字“日”、“月”认识造字法----象形字

三、三才故事----谁的本领大

四、常礼举要演习----学会如何礼让长者(声音)

五、三才、三光抱抱团

第八课:四方和四季

学习内容:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

具体活动安排:

一、帮助---迷路的娃娃

二、诵记所学内容并认识汉字“曰”形象记忆

三、《四季紊乱》故事

四、常礼举要演习----遵守交通规则,靠右走,靠左超人

五、制作指南针,如何辨别东西南北(白天看太阳,晚上看树影或月亮)

第九课:五行与五义

学习内容:曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

具体活动安排:

一、古人巧用“东西”

二、诵记所学内容并认识汉字“仁”

三、五行忌讳与“走水了”

四、常礼举要演习----用餐的礼节

五、五行与数字和算盘的来历

第十课:五谷与六畜

学习内容:稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

具体活动安排:

一、从对联说起,五谷丰登人人喜,六畜兴旺处处春

二、诵记所学内容并认识汉字“麦”

三、伏羲训六兽(六畜与六德)

四、常礼举要演习----爱惜粮食不浪费(声音)

五、社稷的来历与农业

教学计划 篇3

存在问题:

1、绘画进步较快,有一定的造型能力,但工艺技能差异较大。

2、学生虽然想象丰富,表现欲望较强烈,但缺乏表现力,放映在作品上。

3、部分学生绘画创作内容单一。

本学期教学的主要任务和要求

第7册共有22课。本教学内容中的美术知识和技能是按照由浅入深、循序渐进的原则排列的。本册教材中,如《冷色与暖色》与《冷暖色调的画》这两课教学内容有着递进关系,《厨房》和《我干家务活》在内容设计上,也考虑到学生的实际生活情况。因此,在安排教学时,课序可以根据季节、学校及学生的实际情况而做一定的调整。

全册教学目标:

1、知识和能力:通过观赏和各类美术作品的形与色,能用简单的话语大胆的表达自己的感受;启发学生感受并表现生活中的美好事物,从中体验生活的乐趣;帮助学生认识和使用常用色和点、线、面;了解基本美术语言的表达方式和方法;培养学生表达自己感受或意愿的能力,发展学生的空间知觉能力、形象记忆能力、形象记忆能力和创造能力。

2、过程与方法: 引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏、绘画、绘画创作等各种美术活动,尝试各种工具、材料和制作过程;以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验;在美术活动过程中强调趣味性的美术学习,教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性,培养学生的创新精神与实践能力,形成基本的美术素养。

3、情感态度价值观: 在美术活动的过程中,通过参与美术实践活动获得身心愉悦和持久兴趣;体验美术活动的乐趣,获得对美术学习的持久兴趣;能够表达自己的情感和思想,美化环境与生活。在美术学习的过程中激发创造精神,陶冶高尚的审美情操,完善人格。

本学期的要求:

1、 欣赏优秀美术作品,能对自己喜爱的作品进行简单的评价。

2、 通过启发联想训练学生的创造性思维,培养良好的观察习惯和观察能力。

3、 学习简单立体物的表现方法,学习色彩表现方法,进行和自己生活切近的设计与制作。

4、 引导学生进一步体验周围生活和大自然的美感,激发学生美术表现和美术创造的欲望。

教材的重点难点

本册教材是以丰富多彩的美术活动为主线,以由浅入深的基础知识和基本技能内容为副线,主、副线密切关联,穿插并行。主要内容包括:色彩冷暖知识、线条、节奏、工艺制作、玩具、实用设计、欣赏等。

教学重点:

在循序渐进的传授基础知识、基本技能的基础上始终贯穿审美性和情意性的教学要求,兼顾学生个性的发展和知识技能的学习的两方面的需要。

教学难点:

强调趣味性的美术学习,设计内容要贴近学生的生活经验,强化学生美术学习的兴趣;在继承中华民族悠久历史和美术文化传统的基础上引导学生充分体会社会的进步与多元化的美术发展方向。

本学期提高质量的措施

根据本班学生实际与个人的目标,抓住新课程理念的一个点谈本学期的具体措施(合作的学习方式、创造性的培养等)

1、合作的学习方式。提倡探究性学习、合作性学习、自主性学习,提高学生做小老师的兴趣及自学水平,也有利于优良班风的形成、发展;学生仍然按照上学期分好的小组进行合作学习,鼓励合作与探究,合作作业以组为单位进行评价。欣赏课前以小组为单位搜集资料,进行研究性学习的前期准备,如:上网查阅有关资料等。

2、创造性的培养。培养形象思维能力,提高用美术表达自己感受的能力和切近自己生活的设计、制作能力。采取巧妙的设计提问、鼓励学生自主学习等多种方法训练学生的思维的灵活性、变通性和发散性,最大限度的开发学生的创造潜能,并重视实践能力的培养。

研究专题

强化美术课堂中的示范,对学生美术学习的引领作用。让适量的示范,清晰的示范,多元的示范,有针对性的示范,为孩子的美术学习思维开拓更广泛的创造领域。

教学计划 篇4

本学期共有37课时,基于上学期学习的基础上,本学期开展舞蹈的教学,先从基本的手型,步法,手位,进行教学,最后以一成品舞蹈《魅力新疆》作为成品舞汇报演出。用时20课时。

本学期占用17课时学习蒙族舞蹈组合,傣族舞蹈组合,苗族舞蹈组合,以舞蹈串烧的形式作为汇报演出。舞教学维吾尔族民间舞蹈中具有:微颤的动律、多变的舞姿、高超的技巧。其微颤的动律,膝部规律性、延续化的颤动,体现出沙漠上行走的特征;多变的舞姿,在于它广泛吸收西域乐舞的优长;而技巧的运用,正是继承并发展了“胡腾舞”、“胡旋舞”、“柘枝舞”中,那些跳跃、旋转以及腰部的各种技艺。他们生活中经常举行的“买西热普”则是西域“饮宴乐舞”的遗风。“买西热普”一词,维吾尔语意为“欢聚娱乐”是喜庆节日中,人们欢聚一起即兴歌舞弹唱的活动,活动由年长者主持,进行中还常对诗、猜谜、讲笑话等,乐曲声、歌声起始后,人们互为邀请或自动上场起舞,即兴发挥。主人还常备些水果、食品招待乐师和客人们。好热闹的年轻人常出些洋相逗乐,或表演些“山羊舞”、“鹅舞”之类的小节目活跃气氛。

“山羊舞”,表演者用简单的道具扮成山羊,悄悄地来到围坐在地毯上群众的后面,先“咩-、咩-”地叫唤两声,然后和着乐曲蹦跳进场,表演吃草、喝水、磨角,又去用角顶人等,总会引起小的骚动和欢笑。

“鹅舞”,表演者翻穿皮衣,把右手退进袖内,用红布扎起袖口作鹅嘴扮成鹅状,随着乐曲摇头摆尾徐缓进场表演,人们常和着乐曲唱赞美或贬义之词,当“鹅”听到赞美时,就欢快起舞;反之,就用嘴啄丑化他的人,表演风趣、活泼。这种民俗活动是古代西域乐舞的遗风,又是青年人学习本民族风俗、仪礼,学习民间舞蹈与即兴创作的机会。其它舞蹈如“赛乃姆”、“多朗舞”、“纳孜尔库姆”等形式,也常在“买西热普”中表演。

“赛乃姆”,是维吾尔族带有表演性的舞蹈形式,普遍流传于新疆各地。“赛乃姆”一词,是对此类乐曲和这种舞蹈的通称,习惯上人们都把地区的名称冠于前面,如:“库车赛乃姆”、“喀什赛乃姆”、“和田赛乃姆”等。各地的表演形式大同小异,只是在乐曲和舞蹈风格上有着明显的区别。其形式也是自由进场,互相邀请,即兴发挥。表演中,经常出现“打指”(两指打响)、“移颈”(动脖子)以及“扬眉”、“动目''等动作,让人看后随即联想起唐·杜佑《通典》关于”胡舞“的描述;想起唐诗”扬眉动目踏花毡“(李端《胡腾儿》)的名句。这正是古代乐舞文化在这些地区舞蹈中的遗存。

”多朗舞“,流传于塔里木盆地大沙漠边缘的麦盖提、巴楚等地。”多朗“一词,是该地区维吾尔族人的自称,也是舞蹈形式的名称。此舞由《多朗木卡姆》(大型套曲)伴奏,并且和着乐曲有高亢的男声伴唱;表演为双人对舞的形式,参加者人数有限。表演分为四组动作:第一组为6/8拍,节奏平缓,但又有跳动感,膝部的颤动尤为明显;第二、第三组,节奏逐渐转快,舞姿豪放、有力,动作规范、严谨,其中还有近似”弯弓骑射“的舞姿;第四组是快板,两人作竞技性旋转对舞,把表演推向高潮。这时,大家鼓掌、呼喊为之加油,直至留下一名旋转技巧最高者。那贯穿全舞微颤的动律,高亢而近似呐喊的歌声,使人们不禁联想到多朗人战胜干旱,在沙漠边缘开辟绿洲时艰苦奋斗的情景,也为他们所创造的绿洲舞蹈文化赞叹不已。

”纳孜尔库姆“,流传于古西域火州、即今日吐鲁番一带,是以弦乐和歌声伴奏的双人对舞的形式,并分为一般表演和竞技两部分。前者以滑稽可笑的动作,模拟生活中的”拉面“、”绱鞋“、”鸭子走路“等形态;并以夸张的手法模拟对方。后者两人各出新招以压倒对方,群众和着声鼓声有节奏地呼喊”强将相逢“、”快出新招“之类激励的语言以助兴。这时,表演者大显身手,或”动肩相靠“,或”扶膝蹲跳旋转“,其动态与”黑熊搏斗舞“颇有近似之处;而鼓点的节奏却与”秧歌“的”结束点"相同。这和吐鲁番自唐、宋以来是多民族杂居的地方有关,带有古乐舞的遗意;它是各种舞蹈文化互为影响,各种形式相互吸收的结果,也是今日各民族和睦相处的写照。

蒙族舞蒙古族自古以来就以能歌善舞著称。蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活,表达牧人的美好情感。蒙古族舞蹈形式多样,内容丰富。流传于兴安地区民间的蒙古族舞蹈主要有以下几种:

一是盅碗舞。盅碗舞一般为女性独舞,具有古典舞蹈的风格。舞者头顶瓷碗,手持双盅,在音乐伴奏下,按盅子碰击的节奏,两臂不断地舒展屈收,身体或前进或后退,意在表现蒙古族妇女端庄娴静、柔中有刚的性格气质。舞蹈利用富有蒙古舞风格特点的“软手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈语汇,表现盅碗舞典雅、含蓄的风格。兴安盟民间流传的盅碗舞,舞姿质朴简单,没有严格的规律动作。

二是筷子舞。筷子舞以肩的动作见长,一般由男性表演。舞者右手握筷,不时击打手、腿、肩、脚等部位,有时还击打地面(或台面)。随着腕部的翻转变化,有时肩部活泼地耸动,有时腿部灵活地跳跃,有时转身左前倾,有时转身右前倾。其肩部的动作既有律动感,又具有一种特殊的韵味,融欢快、优美与矫健为一体。动作虽简单,但却以技巧取悦观众,故有一定的表演性质。在兴安盟民间流传的筷子舞,既有男性独舞,也有男女群舞。在表演形式上由单手执筷子发展为双手执筷子,肩部、腰部、腿部的舞蹈语汇也更加丰富。因此舞蹈显得欢快、明朗、新颖,淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。

三是安代舞。安代舞于明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗。最初是一种用来医病的萨满教舞蹈,含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思,后来才慢慢演变成为表达欢乐情绪的民族民间舞蹈。传统的安代舞,有准备、发起、高潮。

教学计划 篇5

教学计划,可以帮助你有计划实施自己的想法,并能合理完成教学任务,同时也便于以后总结自己的教学情况,提高自己的教学能力,积累经验,发现不足提供可能条件,制定教学计划有必要。

从学科教学来看,根据本学期的教学内容,结合班级的学生情况,有目的的研究教学思想、教学方法,明确教学任务,教学的重点难点等方面,以此来制定自己的教学计划,顾名思义,就是要明确自己每天、每周、每月都应该做点什么,怎么做,为什么这样做,要做到什么程度…………

一份好的教学计划,要务实,可操作,学生习惯,学习方法,思维能力等方面真正受益,将每个想法落到实处。

一、学期教学进度计划的构成大至分为以下几个方面

1、 本学期教学的总目标和总要求;

2、 对学生情况的简要分析;

3、 对本学期教材内容、对教材的简要分析、学期教学重点和难点;

4、 提高本学期课堂教学质量的主要措施;

5、 教学课题的课时分配及进度。

二、制定学年、学期教学进度计划的要求

首先,教材分析要符合大纲的要求,要做到概括性强,条理清楚,知识点全面。

第二、在教学目的要求方面:要强调教学的结构,强调通过教学使学生达到的标准,目的要切实可行。要做到“突出纲目,启智导学”。教学计划要简明扼要,对应传授哪些知识、技能,培养什么能力,解决哪些问题、主要步骤等,要清楚地列出纲目。不要长篇大论,连篇累牍。

第三,在教学的重点和难点方面:重点、难点要分开。可依据大纲和教学参考书制定教学重点和难点。另外,在教学中,教学难点具有一定的相对性,因此要依据对学生的了解确定不同水平学生的学习难点。

第四,在教学措施方面:教学措施建立在教师对教学大纲、教科书和学生“三熟”的基础上,教学措施要体现教师对大纲、教材的准确把握和对学生情况的深入分析,既要“依纲扣本”,又要“有所创新”。应注意巧妙、新颖、精要的“三结合”。教书育人和培养学生的知识能力是教学的出发点和最终归宿。

第五,在课时和进度方面:一般应根据教学大纲的规定进行安排。

教学计划 篇6

教学目标:

1、学习职业人物绘画和计划表设计美化的方法,了解和憧憬未来世界,认识理想表现形式与实现理想的方式途径。

2、通过学习活动,学生能够主动收集信息,表现合理的自我理想的人物形象,想象力和设计创意能力得到训练和提高。

3、在学习中对自我理想形象有正确的态度和价值认识,能表达出积极的审美情感,对相应的绘画表现和设计装饰活动表现出浓厚的兴趣。

教学重点:学习职业人物绘画和计划表设计美化的方法

教学难点:表现合理的自我理想的人物形象。想象力和设计创意能力得到提高。

第一课时:未来的我

用具准备:课本、铅笔、彩色笔、作业本

教学过程:

一、组织课堂

二、讲授新课

1.欣赏职业人物图片,感受认知职业特征。引导思考:“未来的我”从形象上来说.具体反映在将来的职业上。你了解哪些职业,看看图片中的这些职业人物有哪些特征?

2.尝试与发现。提问:哪些细节可以反映出一个人的职业性质?找一找,说一说,画一画。学生讨论,尝试用线描进行细节表现的练习,展示尝试练习作业,自由评述。

3.画法指导。针对学生的尝试作业指出不足,肯定优点。

4.小结。军人的着装、职业工作用品(通迅兵收发报机、警察的警车、科研人员的实验仪器等)、工作环境等都能暗示出职业性质。提出画法要求。

5.欣赏三种范式的学生作业,引导学生分析画面是如何表现“未来的我”的职业形象的。学生交流,自由发言。

6.小结:三幅作业分别从职业着装、工作道具、工作环境的角度来呈现出作者未来想要成为建筑工程师、高科技人员和医生的理想。一般“未来的我”的形象是画面的主体,细节表现为辅,但不可少。人物活动与环境描绘相统一。

7.提出学生作业要求:计划明天的理想,想象“未来的我”的职业形象,用绘画的方式表达出来。说给大家听听。

8.学生作业,教师巡视辅导。

9.学生展示自己的作业,述说自己的理想,自我评价画面表现效果与要表达的想法。互评,评选最有个性和创造性的表达方式。

10。 教师评价与鼓励。学生即兴职业角色表演,进行采访等活动。

第二课时:计划表设计与美化

教学重点:根据可行的方案,对计划表进行设计美化

教学难点:注意美观的效果

用具准备:课本、铅笔、彩色笔、作业本、尺子

教学过程:

1、将学生收集的资料、信息进行展示,互相交流,如名人、伟人实现理想的事迹。学生畅想理想目标。

2、引入课题:要完成目标,最好的方式是制定计划,认知计划:计划按时间分有短期计划和长远计划,按内容分有学习计划、工作计划、活动计划。

3、了解、欣赏计划表:计划表包括标题、表格、文字等。

4、学生自主尝试绘画、剪贴、压印等方法。

5、提出作业要求:根据自己的理想目标,制定一个实施的计划,选择合适的方法将计划进行表格化设计,要求美观实用,计划内容与装饰画面富有统一性、趣味性。

6、学生作业,教师巡视辅导。

7、学生展示自己的作业,自我评价画面表现效果与要表达的设计意图。

8、学生互评,评选最佳创意作品、最佳实用作品

9、教师评价与鼓励。

10、课后延伸:你制定的计划是可行的吗?课后去执行一下自己的计划。让我们用行动计划明天、实践今天,希望我们每一个人的理想都能如愿以偿。

教学计划 篇7

通过教学使学生学会交往,提升学生的道德水平,增强处事能力,促使自身发展。教会学生与同学、教师结伴同行,走过美好的青春,走向幸福的人生。在冲突的学习中化解矛盾,健康成长。

随着日益扩大的开放,教会学生了解外国文化、风俗,吸收其他民族文化的精华,善于与不同国家、民族的人交往。在错综复杂的交往中,如何以诚心待人,做一个尊重懂礼貌,讲礼仪的人。

共有四个单元:第一单元相亲相爱一家人,有“爱在屋檐下”和“我与父母教朋友”两课组成,本册书把学会交往作为主线,培养学生的交往能力是教学重点,第一单元以与父母交往作为开篇,有着现实的重要意义。

第二单元师友结伴同行,有“同侪携手共进”和“老师伴我成长”两组成,这一单元是要让学生学会与同学和老师的交往,是上一单元的深化。

第三单元我们的朋友遍天下,有“多元化地球村”和“网络交往新空间”组成,这一单元是前两个单元的扩展,讲的是世界范围以及网络世界的交往,属于面向未来的教育。

第四单元交往艺术新思维,有“友好交往礼为先”、“竞争合作求双赢”、“心有他人天地宽”、和“诚信做人到永远”四课组成,教育学生如何有好交往、如何合作竞争、如何关心他人、如何诚信做人,是本册教材的核心部分。

通过教学使学生学会交往,提高学生的交往能力。教育学生学会做人,做一个懂竞争,知合作,能宽让,讲平等,善体谅,诚实守信的人。

对于师生之间,学生与学生之间的矛盾如何化解。如何处理父母与子女之间的矛盾。克服逆反心理。教会学生形成良好的交往品德、掌握交往的艺术。

讲授法、讨论法、自学法、练习法。

本届学生绝大多数学习比较自觉,学习目的明确,主动性较强,上课精力比较集中,作业能认真完成,这部分学生不需要花费太多的时间。也有个别学生学习不自觉,上课精力不集中,讲话,不注意听讲,作业又不认真按时完成,教师要多用心。教师严格要求学生、转变教学观念、改变教学方法,使这一部分学生尽快进入学习状态。

1、重视学生自主学习 ,注意学生的接受性,注重学生的互动合作,强化学生学习的建构性 。激发和提升学生的体验 ,用活动激发和提升学生的体验 。在亲身体验中发展。

2、注重学生的互动合作 ,互动活动蕴涵着人文关怀,在学生的互动活动中提高教学的实效性。突出探究式学习 ,主题探究是每一个单元的灵魂,如何组织主题探究。

3、 加强学生的道德实践 ,讨论社会现实与自我成长的问题,根据学生实际和教学条件 。

4、搞好教学

第一、充分了解学生的生活实际,这是教学的基础。

第二、分析透彻活动和材料,这是传授概念、观点的前提。

第三、组织好体验活动,这是促进学生内化的手段。

第四、指导好学生的实践活动,这是实践学生良好行为的途径。


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