月光启蒙教案。
在每个大家相聚一堂的传统佳节。祝福语的使用可以温暖这些小细节，祝福是发自内心对他人的鼓励，让我们给他人带来温暖。您知道有哪些温馨的祝福语吗？经过整理，小编为你呈上《月光启蒙》教案热门，供您参考，并请收藏本页！
《月光启蒙》教案(篇1)
教学目标：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、了解歌谣与童谣的特点。
3、结合语境，了解“芳香”的意思，初步了解课文的主要内容。
教学过程
一、导入新课
1、板书课题，指名读课题。（注意后鼻音。）
2、“启蒙”是什么意思？课文中，在文中这位“初学者”是谁？介绍“我”（孙友田）
3、孙友田是一位当代作家，《去打开大自然绿色的课本》就是出自于他的笔下。想听他的小故事吗？
孙友田，出生于安徽北部的小山村，父母都不识字，8岁时他才上镇里唯一的一所小学。父母都不识字，但对他的学习却抓得很紧，因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见我放学回到家，第一句话就是“写字去!”写什么字她不管，只是守着他，看着他拿着铅笔在本子上画。……
3、谁在月下启蒙孙友田？（母亲）可我的母亲不识字，如何是我的启蒙老师呢？让我们一起走进课文.
二、检查预习
1、出示本课9个生字
指名读，正音。这些生字你怎样快速地记住它们呢？（鼓励学生组词说句、和熟字比较、也可以提醒其他同学需要注意的地方）
2、出示下面句子
句1：童年的夏夜永远是美妙的……这是孩子眼里最美的时辰。
指名读，要求读正确、通顺。评价。（提出“笆”和“辰”应读轻声）
句2：母亲用歌谣把故乡的爱……豁然开朗。
要求同上。（指出“混”是多音字，理解“混沌”与“豁然开朗”）
句3：高深莫测的夜空竟是个神话的世界……像一尊玉石雕像。
要求同上。（理解“高深莫测”、“已至中天”）
3、发现：这三个句子和题目有什么共同之处？（都写到了“月”）
4、师：夏夜的月下，你和你的父母都会做些什么呢？（指名说）
小结：是啊，如水的月光给我们带来无尽的快乐，清风朗月里，农村的孩子可以去尽情地玩耍，逮蛐蛐、捉迷藏……父母在月下喝茶、聊天。城里的孩子会陪着父母逛商场、看电视、玩游戏。可如水的月色却给童年的孙友田不一样的感受，留下了太深的印象，太多的感受。他难以忘记月下的母亲，忘记月下母亲为他所做的一切。
三、初步感知课文
1、课文哪些自然段写童年月下启蒙。（1~13自然段）
2、请同学们自由读1~13自然段，想想月下母亲为我做了哪些？
指名回答，板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语
3、谜语大家一定很熟悉，母亲讲的神话故事你们听说过吗？就讲两个吗？儿时的我听过吗？所以在我眼中——（高深莫测的夜空竟是个童话世界。）从哪个词语可以看出来（竟）
4、歌谣和童谣有什么样的特点呢？画出歌谣和童谣的句子读读，读熟后，说说。小结各自的特点,练读.
5、想听听母亲吟唱的歌谣吗？有个小要求，请你说说听完后的感受，如果你能用一个比喻句就更好了。（播放后指名说。）
师过渡：在我的耳中，母亲的歌声是怎样的呢？
6、出示：她用甜甜的嗓音……小院立即飘满她那芳香的音韵。
自由读，说说这是怎样的歌声，用文中的词语说。（甜甜的、深情的、轻轻的、像三月的和风一样的、像小溪的流水一样的、芳香的）
思考为什么说是“芳香的音韵”呢？
（悦耳动听，让我陶醉）
指名说，指导朗读（齐读）
四、小结本节课
1、这篇文章作者孙友田主要回忆了月下母亲为我——（手势、齐读板书）
2、师：为什么童年夏夜下的母亲会让我记忆犹新呢？下节课继续学习。
五、指导写字
拿出钢笔，在书上认真描一描这9个生字。
《月光启蒙》教案(篇2)
尊敬的各位评委、各位同行：
大家好！我来自海口市秀英区西秀中心小学。今天，我将从以下六个方面说说《月光启蒙》这一课的教学。
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美的散文。这一组课文的主题是“亲情依依”，向我们展示了人间最美好的感情：爱情、亲情、友情，有利于学生形成正确的人生观、价值观。《月光启蒙》的作者是著名煤矿诗人孙友田，原题是《月光母亲》。作者以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下，母亲给自己唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景。是母亲为他打开了民间文学宝库，使他展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情，自始至终贯注着浓郁的母子亲情，真挚感人。
文章语言纯朴优美、感情真挚。著名的特级教师于漪说过：“语言不是蜜，却能粘住学生。”课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，是本文的一大特色，深受学生喜爱。这篇文章课文插图精美，与课文内容相得益彰。
根据本单元的训练重点、课标的要求、教材的特点和学生的实际，我将本课的教学目标确定为：
1、认知目标：学会本课生字新词。能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文。体会民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标：领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激之情和怀念之情。
本课教学重、难点：
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感受作者对母亲的深深感激和怀念之情。
新课标指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”基于以上的认识，我在本课中主要以品读感悟法为主要教法，穿插自主探究，合作交流及重点词推敲的方法，让学生从静态的文本中去感受涌动的情感，激发学生灵动的想象。此外，我还以情境教学法作为辅助教法，运用农远教学资源中的图片和音频文件创设情境，帮助学生更好地理解课文重点内容。
五年级的学生已具有一定的阅读和收集信息的能力，因此，课前我布置学生预习课文，收集本地民谣，童谣，作为知识拓展，使学生受到民间文化艺术的熏陶。课堂上，我引导学生采用自读感悟，自主探究，合作交流等学习方法，放手让学生在自由读、合作读、赛读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容，体会课文情感。利用农远资源努力构建开放而有活力的新型课堂，始终体现学生是学习的主人，教师是学生学习活动的组织者、引导者和参与者的新课程理念。
根据课标要求、教材特点及学生实际，我这课安排两课时。第一课时学会生字新词；把课文读流利，读准确；学习第一自然段；初步理解“月光启蒙”的含义。
下面主要介绍第二课时教学程序。
上节课我们学习了《月光启蒙》一课，请同学们快速浏览课文：在月光下，母亲是怎样对我进行启蒙教育的？
根据学生回答让学生进行板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。设计意图：提纲挈领，理清思路，为下面的教学奠基。另外让学生板书，可以锻炼学生能力，体现学生主体。
1、质朴的歌谣，甜美的歌声——感悟母亲带给“我”的美好向往。
请同学们把课文里的歌谣找出来读一读。然后说说你最喜欢哪一首，从中感受到了什么。
①生自由读。课件出示两首歌谣。
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳。洗得白白的，晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南。飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
②学生交流，谈从歌谣中感受到了什么。
③感情朗读，重点指导读出歌谣的韵味。设计意图：让学生通过自主朗读感受歌谣的内涵及意蕴美。
2、过渡：同学们读得好听，母亲唱得更好听。课件播放农远资源下载的音频文件。（母亲清唱歌谣）
①同学们闭目倾听，想象——仿佛听到了什么，看到了什么？
②学生交流，说说自己的感受。指导理解并读好“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的`和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”这句话。设计意图：利用农远资源创设情境帮助学生理解重点词句。让学生沉浸在母亲甜美的声音中，自然而然展开灵动想象，进入文本营造的美好意境。
（在这个步骤上，农远资源确实帮了大忙。如何让学生感受母亲声音像三月的和风，像小溪的流水般甜美，犹如花香四溢，若是光靠语言——很难。当时就上共享素材库找到这段音乐，问题就迎刃而解了。母亲天籁般的哼唱，让学生无比陶醉，这下，连“芳香的音韵”这个看起来搭配不当的词组也找到了合理的解释。而且，学生读书的声音也变得无比甜美，动听。）
3、母亲不识字，却是如何熟记这么动听的歌谣？
①指名学生谈，相机解释“莲花落”。
②指导理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣”里的两个“长”字，鼓励学生讨论交流得出结果。
③黄河是我们中华民族的摇篮，它虽然土地贫瘠，部长五谷，但是依然孕育着一代又一代的炎黄子孙。黄河厚重的文化底蕴和多姿多彩的民间艺术给生活在黄河边上的人们带来丰富的精神生活。母亲用歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗，他真不愧是我的——启蒙老师！设计意图：唤起情感，渗透民族主义教育。
过渡：母亲不但会唱甜美的歌谣，还会讲故事，讲什么故事呢？自由朗读第六自然段。
1、神奇的故事，圣洁的形象——感怀母亲让“我”展开想象的翅膀。
（1）朗读自己最有感受的句子。
（2）重点引导了解“……”和理解“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像”这句话。体会母亲对“我”的爱及“我”对母亲的感激和怀念之情。
2、风趣的童谣，轻松的气氛——感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年。
多媒体出示：
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
（1）指名读，正音。
（2）师生小结童谣特点。学生选择自己喜欢的方式读童谣。
（3）朗读展示。看谁能读出“风趣幽默”来。
（4）展示自己收集的民歌民谣。
原滋原味的本地方言民谣使教室里爆发阵阵欢笑，气氛轻松欢快。我告诉学生，至少这种民间文化艺术能给我们带来欢乐，希望他们把这种欢乐传承下去。设计意图：美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。学生本身就喜欢童谣，那就让他们尽情读。读是理解的一面镜子，在读中理解文本，享受学习的快乐。
好玩的谜语，爱意的嗔骂。——感激母亲给了“我”思维的启迪。
（1）学生同桌分角色读。说说你有什么感受。
过渡：如今，孙友田已成为一个有名的作家了，从某种意义上说，他的成功离不开母亲月光下的启蒙。请品读最后一个自然段，你能体会到作者什么样的情感？
（1）生交流，引导学生深入作者内心，感悟作者对母亲的怀念和感激之情。
（2）师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。设计意图：运用“引读法”做到创设情境培养情，加强朗读感受情，文字训练品味情，以情激情强化情。掌握契机，引用文中蕴含的情和自己的情来扣击学生的心弦，达到“披文入情”的效果。
（3）感情朗读。（让我们怀着对这位平凡而了不起的母亲敬佩之情，读读这个自然段。）
过渡：作者写这篇文章时，母亲其实已身患重病……课件出示：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……
母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
想起……
2、学生交流练笔，深情诵读。
设计意图：我在朗诵这段文字时进行了比较细腻的处理，语言、语调、表情，动作尽可能配合这句话的感情基调，创设出一个特殊的情境。以情传情。情感具有感染的功能，用老师的情来扣击学生的心弦，使之产生情感共鸣。
设计意图：板书简洁明了，展现了清楚的教学流程，便于学生理解记忆。“学生能做的，老师不代替”，板书我让学生自己归纳内容并完成板书，锻炼了学生总结归纳的学习能力。
这堂课从一开始，我就参考了远教资源的教案设计。观看了“名师教学”视频。然后结合各方面情况对教案进行修改编写。在课堂教学中，我借鉴了别人的课件，做了一些修改，变成自己的。同时采用了资源库的音频文件（母亲清唱歌谣部分），这个对帮助学生理解课文内容尤其有用。虽然我的教学课件略显单薄，但是我认为自己把远教资源用在点上了，事实上，这堂课确实得到了同行们的肯定，孩子们也喜欢，学习效果很好。远教资源为农村教育的飞跃创造了很好的条件，我希望成为一个善于利用远教资源，让农村孩子得到更好的教育的老师。
以上是本人利用“农远”教育资源教学《月光启蒙》的一些设想，恳请大家指教。谢谢！
《月光启蒙》教案(篇3)
一、说教材
《月光启蒙》是苏教版第十册第五组的一篇讲读课文，本文是语言淳朴优美、感情真挚的散文。作者饱含深情的回忆了童年时夏日的月夜，在月光沐浴下，母亲唱童谣、民谣和讲神话故事的情景，字里行间洋溢着对母亲启蒙教育的感激，对母亲的深切怀念。
二、说教学目标
根据课程标准所倡导的三维教学，我把本课的教学目标设计为：
1、知识目标：学会本课的生字新词，理解重点词语的含义。
2、能力目标：正确流利有感情的朗读课文，体会本文的写法。
3、情感目标：领悟“月光启蒙”的真正含义，感悟作者对母亲的感激和深切怀念之情。
三、说教学法
根据阅读教学的规律和新课程标准对阅读教学的建议，教学本文，我准备引导学生，抓住重点的词段，进行研读和品读，借助文章插图和民歌童谣，通过深情的朗读，让学生在读中悟，在悟中得，以读促悟，以读代讲，从而让学生从内心与作者达到情感的共鸣，受到熏陶和感染。
四、说教学流程
阅读教学是学生潜心会文、获得独特体验和感受的过程，是教师文本学生对话，情感交流的过程，使学生在教师的引导下自主建构获得能力的过程，基于此认识，我设计了两个课时的教学。
第一课时
1、初读感知，理清条理。
1.让学生看题质疑：什么是启蒙?作者为什么说月光启蒙？让学生自读课文。
2、出示自读要求：读通句子，读准字音，借助工具书或联系上下文理解词义。
3、说一说文章讲了一个什么故事？
在这一课时，给足学生时间，读思批画，获得初步的个人体验，同时鼓励学生质疑，做到“书不读熟不开讲”
第二课时
课前播放民谣，创设一种情景。
1、激情导入：柔和的月光洒满农家小院，母亲搂着我吟唱歌谣，讲故事，这是多么温馨的画面啊。
让我们一起去重温那感人的时光。
这样，创设一种情景，让学生初步与作者产生共鸣，铺设本文的情感基础。
2、精读感悟，体会情感
（1）听着这动人的歌谣，让作者感受童年的夏夜永远是最美妙的，为什么?读读第一至四小节。想象画面，重点体会“柔和、洒满、搂着、唱起”等词语，引导学生看插图，提出要求：你们的朗读要让人感受到母亲那芳香的音韵。
师范读，学生连读。
探究：为什么说“不长五谷却长歌谣”？母亲的歌谣给我怎样的影响?从中感受到了什么?放手让学生读悟谈，获得个人体验和感受。
阅读教学是个性化行为，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”鼓励学生说出自己不同的感受，珍视学生的独特体验，是阅读教学中弥足珍贵的。
（2）总结方法，自学第二部分
读一读，抓住重点词句谈感受，感情朗读。
阅读教学中，不仅要善于引导，更重要的是“授人以渔”，能力的获得才是最重要的。
（3）学习第三部分
读文思考，作者为什么说“母亲是我的启蒙老师”？这部分在全文中起什么作用？与客体“月光启蒙”有什么关系？或者讨论“为什么以月光启蒙为题”帮助学生打开思路，创设学生学习的情景，鼓励学生畅所欲言，尊重独特感受，注意价值取向。
4、课外作业
语文学习的外延与生活相等，课下让学生去搜集吉祥的民歌童谣并整理，举行一次“家乡民歌童谣交流会”让丰富的民间文化滋养孩子们的心灵。
总之，像一位教育专家所说的“语文教学只有逗号，没有句号。”教学之路其修远兮，吾将上下而求索！
《月光启蒙》教案(篇4)
尊敬的各位领导、老师：
大家上午好，接下来由我对《月光启蒙》这一课的一课时进行说课。云朵享受自由，那是他的灵魂；花儿享受阳光，那是他的生命。最近两个月的时间里，我和我的团队有了一次不同寻常的经历。那就是在磨课的过程中一路享受，一路成长。痛与快乐并存，汗水与收获同行。
打开教材，一幅宁静柔和的月下启蒙图就呈现在眼前。母亲穿着白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，给我唱童谣，多美的画面呀。怎样才能上精彩这一课呢？我们团队的三个人开始设计月光启蒙第一课时的教学。在漫长的磨课活动中，我们根据学情的不同，教学设计经历了两次大的改动，进行了九次试讲。如果把首稿和末稿放在一起的话，可以说发生了翻天覆地的变化。接下来我将从三方面进行说课活动：定目标、磨设计、谈收获。
一、定目标
一节好的课必须有明确的教学目标，因为它指出了教学的主攻方向,规定了一整节课的教学内容、重点难点、学习层次水平及教学的深广度,是教学活动的出发点和归宿,也是教学活动的依据之一和教学评价的重要标准。我们定教学目标时，以课程标准为基础，抓学段目标的特点，兼顾单元目标、课文目标和课时目标确立了如下学习目标：1、正确、流利地朗读课文。 2、学会本课生字，理解新词。 3、了解课文内容，初步感知母亲的恩情。但在结合了学生的学情之后，发现目标三比较笼统，学生操作有些跨度大，因此我们进行了目标的修改，确定了如下的目标：1、正确、流利地朗读课文。2、学会本课生字，理解新词。 3、初步了解课文内容。可以说，经过修改后的学习目标语言精练，字字是金，可操作性强。
二、磨设计。
一堂课的教学设计直接影响着课的成功与否。我们在初次进行教学设计前，对区教研室提出的全面优化学生课堂，切实提高教育质量的三步导学学生课堂的研究与实践第八次修改稿进行了学习。学习后我们认识了学生课堂重要性，明确了要紧抓学生课堂，让学生尽情地交流自己的学习收获，课堂应以学生为主体。为此进行了第一次教学的设计。来到晋华磨课，在与各位老师的交流中，才发现过分地强调学生的自学，竟忽视了教师的主导作用，教师心中必须要有自己要完成的核心目标，不能让学生捆绑住了老师。教师作为学习的组织者，引导者，合作者，必须从教学的实际情况出发，处理好教师讲授与学生自学的关系，学生独立学习和小组合作学习的关系，以及小组成果展示和组间互动生成的关系。因此，回去之后，我们对自己的设计进行了修改，在注重学生课堂的基础上，也注重教师导的作用。
激情导课是前提。没有积极的学习情感学生就不会有主动参与的学习态度，学习的路径将处于一种闭合状态，任何学习活动都难以达到理想的效果。因此为了激发学习兴趣，增强学习信心，调动学习情感。我们采用了联系已有的学习经验来导入课文，即孙友田的另一篇文章《去打开大自然绿色的课本》来引出作者。通过擦亮你的眼，叫醒你的耳朵，唤醒你的心灵，挺胸，抬头，嘴角上扬，孩子你准备好了吗来调动学生的积极性。让孩子们随着口令一同调动感官，提高注意力，走进任务的学习。
民主导学是核心。课堂上教师在民主导学的指引下，通过呈现学习任务，引导自主学习，组织展示交流等操作要素，最大限度地激活学生的思想，情感和行为，把学生引导到真正的学习、有效的学习和入迷的学习活动之中。经过多次的磨课，我们最终确立了12字的大任务：读通课文，学会字词，感知内容。并给出了相应的学习小提示1·组内轮读课文，交流预习成果，预习中遇到的问题请教同伴解决。2·做好小组展示的准备。起初我们的教学设计在学习提示中让学生们读自己喜欢的段落。但经过交流了解学情后，我们认为交流喜欢的段落可能会漏掉一些段。对文章不能够形成一个整体的认识。因此，我们最终在学习提示中采用轮读课文，目的是让每个人都参与进来，能通读课文，从而对课文形成一个整体的印象。
由于这篇课文比较长比较碎，我们在落实字词这个环节时，采用了集中识字和听写生字组成词语这种方式。因为高段的孩子已经具备一定的自学能力，我们在字词教学上，将生字与绿色通道内的字打出来，让学生认读；通过教师听写，学生自检，来发现生字书写时存在的问题，及时的进行纠正。
课文内容的展示交流时，我们采用了各种方式的读。齐读，个人读，分组打节奏读，分角色读。可以说读的方式是多种多样。同学们的主体性得到了充分的发挥，实现了师生对话，生生对话。
小组学习的运行机制，应当是组内合作机制和组间竞争机制的有机结合，在二者的共同作用下，学习小组围绕的学习中所面临的具体问题，任务或项目，展开相应的自主，探究，合作，展示等活动，以达到最优化的学习效果。小组的建设，让学生在合作中学会学习，学会交流，学会探讨。将合作探究进行到底。
检测导结是保障。根据本节课的教学目标，对目标进行检测。在检测设计中，将课文的学习化为一首小诗。 在一次次的磨课当中，我们感受了到了沙粒在细腻的蚌肉中经年累月磨砺时的痛苦。但我们却享受这份苦。因为痛苦过后，便能享受珍珠浑然圆润的绚丽。
三、谈收获
从开始设计教学，到最终形成定稿，我们前前后后试讲了9次。在这9次当中我们设计被一次次的推翻，一次次被修改。我们也由刚开始发愁困惑转变到现在的豁然开朗。我想用6个字来谈谈我们的收获。提升，真诚，感谢。经过这一次活动，我们不仅自己得到提升，我们的团队也得到了提升，我们的小组建设也得到提升。真诚的感谢，磨课既是对教师个体的打磨，也是对教师团队的锤炼，是集体智慧的交融，也是团队素养的并进。真诚的感谢在本次磨课当中为我们提出宝贵意见的老师们。磨课是教师成长的练兵场，每一次的磨课让我对教材有了更深的认识，对学生课堂有了更全面的了解，对教师作用有了更清晰的判断。 我的说课结束，希望大家留下宝贵意见，谢谢大家。
《月光启蒙》教案(篇5)
教材解读：
《月光启蒙》选自苏教版国标本五年级下册第5单元，是一篇叙事散文，文章回忆了母亲在宁静的夏夜伴着明月星光，为儿时的“我”唱民歌、讲故事、唱童谣、说谜语的动人情景，让我们真切地体会到充满乡土气息的民间文化是精神成长的根基，是生命历程中不可或缺的宝贵精神财富。文中母亲、歌谣、月光其实已经融为一体，置于“故乡”这一背景下，“母亲”和“月光”已经成为一个统一的意象，成为学生通往“月”文化的一把钥匙。
设计理念：
基于故乡背景，设置情境，围绕“什么启蒙了‘我’”这个笼罩全篇的主问题，通过再现文本中的民谣、故事、童谣、谜语，细读品味，层层深入地理解“母亲”和“月光”这统一的意象，进而丰富民族文化。
教学过程：
一、揭题释义，梳理内容
1、检查生字，朗读课文。
2、借助文中句概括主要内容。
①读了课文，你知道课文主要写什么？
②能从文中找一个句子并稍作改动概括文章内容吗？
（出示：母亲用民歌、故事、童谣、谜语把故乡的爱，伴着月光给了我，让我混沌的童心豁然开朗。）
3、追溯字源理解“启蒙”，把握主要内容。
①（出示：XX）这就是“XX ”，它下、上分别是什么？整个字是什么意思？“启蒙”呢？（“蒙”字下面是一只鸟，上面是一个盖子，用盖子盖住鸟是遮蔽的意思；“启蒙”就是打开盖子，就是去蔽的意思。）
②（指上句）人启蒙前怎样？启蒙之后呢？由“混沌”到“豁然开朗”的过程就是启蒙的过程。读了课文你知道是什么启蒙了我呢？
设计意图：汉字是世界上唯一仍在使用的表意文字，它运用抽象的线条描摹、比附事物，是一幅幅精美、深邃的全息图画。教师带领学生追溯“”的造字原理，弄懂字形与字义之间的紧密联系，学生心中留下的就不只是一个符号，而是一幅画、一段故事。“启蒙”是文眼，结合“蒙”的字源分析理解“启蒙”，再结合语境理解“混沌”、“豁然开朗”等词语，它们就不再是字典上的概念了。同时在这一过程中整体把握了课文内容，训练了概括文章内容的方法，一举多得。
二、情景还原，唤醒歌谣
作者说是民歌、故事、童谣、谜语让他混沌的童心豁然开朗了，这些我们也都读了，我们被“启蒙”了吗？为什么没有呢？我们再来读一读。
1、民歌。
①读民歌，批注出你的理解。
②你对这两首民歌有什么理解？能用朗读唤醒同学们对它的理解吗？
③课文讲民歌是母亲唱的，我们来听一听。
④歌声美吗？这一唱，民歌似乎已经被唤醒了，你仿佛看到了什么？想到了什么？
2、故事。
①入夜，坐在院子里，望着那一轮皎洁的明月……（一女生讲故事《嫦娥奔月》）
②听着这迷人的故事，神秘莫测的夜空似乎成了一个神话世界。齐读这段话，想象那些神话故事。
3、童谣。
童谣有趣在哪儿呢？大家可以自由读一读。
4、谜语。
谜语是用来猜的，我扮演母亲，你们来猜。
设计意图：民歌童谣、神话故事是民族文化源头和根基，具有神奇的魔力，能为孩子打开一扇隐秘的传统文化之门，但它与学生经验之间存在着隔阂，如果不能让文字背景中的美好事物复活，那么文本只是文本，作为读者的学生不可能领略到其中的精彩。这个版块教学，通过设置具体情境，师生一起聆听民歌、神话故事，诵读童谣，猜谜语，文本就能得以复活，民间文学的魅力也能得以展现。
三、品词析句，走近母亲
1、你看民歌、故事、童谣、谜语似乎不再是抽象的文字，已经复活了，可是我们混沌的童心豁然开朗了吗？仅仅是这些启蒙了“我”吗？（更有母亲的爱）
2、浏览课文，划出写母亲的句子并批注。
①她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
音韵怎么会是芳香的呢？
（出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）（一是因为“洗完澡”母亲有干净的体香，二是因为“搂着我”让我感受到母亲怀抱的温馨。）
试想躺在母亲怀里，聆听着民歌的芳香音韵，然后美美地读这句话。
②母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
联系第5节说说从这里你读出一个怎样的母亲？
③此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间。
从这一句你读出一个怎样的母亲？
3、这一读可以发现我们读歌谣时缺少了一个怎样的母亲？
设计意图：通过前后联系、反复揣摩，引燃学生情感点，把民歌、童谣、故事、谜语置于“母亲”这个背景里，使本来孤立的文字更多了一份浓浓温馨的感情色彩，母亲勤劳、聪颖、圣洁的形象，就可以伴随着民间文化扎根到学生心灵的沃土上。
四、拓宽背景，走进故乡
1、是母亲给了我爱，是爱和歌谣使我豁然开朗。读课文第5节思考：为什么作者却说是母亲用歌谣把“故乡的爱”给了我呢？
①“长歌谣”是什么意思？
②小结：这些歌谣由大地长给人们，又由人们一代一代相传，这歌谣其实是大地的声音，所以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我”是说把故乡的爱、大地的爱、母亲的爱全部给了我，母亲其实就是“大地”的象征。
③在理解的基础上重读这段话。
2、正是这些歌谣、这样的爱带着我走进了民间文化的王国，读最后一段。（按诗的格式分行改写）
①“母亲不识字”，不识字就是“蒙”，为什么还能成为孩子的启蒙老师？
②小结：“明月星光”是大自然的美，“民间文学”、“民歌民谣”是这片大地上祖祖辈辈文化积淀的美，把这些给了孩子，孩子就能在诗意中成长。带着这种诗意再读最后一段。
设计意图：故乡即母亲，母亲即故乡，通过这一环节的教学，使学生提升了对歌谣、故事、谜语等民间文化的认识：它是故乡祖祖辈辈积淀的文化，是我成长的摇篮，就是我的“母亲”。
五、融合意象，品味月光
1、到这里我们逐渐明白，是母亲用民歌、童谣、故事、谜语，用爱启蒙了我，可课题为什么是“月光启蒙”呢？
2、出示第一段：
①“这是孩子眼里最美的时辰”，“这”指什么？这个时辰为什么是最美的呢？
②“白布褂子”又不是好衣服，为什么要写出来？作者说母亲“像一尊玉石雕像”，现在你知道为什么这么比喻吗？
3、出示朗读：
母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
她用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。
她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。
她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向了诗歌的王国。
此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
4、总结：其实，细读整篇文章就会发现，母亲和月光是融为一体的，母亲是月光下这一刻的母亲，月光是母亲为“我”创造幸福童年生活的月光。对于作者来说，他说月光的时候，暗示的是母亲，因为没有母亲，没有母亲的爱，月亮只是一个冷冰冰的星球而已；但是没有月光，母亲只是一个不识字的平凡母亲，正是这月光，让母亲变得宁静、美丽、圣洁，是母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗，所以，题目是母亲启蒙，是月光启蒙，是月光母亲。
5、最后我们来读一读孙友田的原文《月光母亲》。（开头结尾教师读，月夜、音韵、故事、谜语个别角色扮演读，民歌听音乐，童谣一起打拍子读。）
设计意图：借助对母亲、月光融为一体的诠释，月光和母亲的意象会在学生的心目中逐步形成，他们也会对我国传统月文化蕴含的象征意义有所了解，再学习本册《望月》等文本，或者积累写月的诗词，就有了一个提升的基础。课终让学生走进原文，这样的拓展是基于文本、服务文本的，学生对作品所要表达的主旨，就能有更准确的把握，文本深藏的情感因素就可以得到充分挖掘与展示，在浓郁的人文情怀中，孩子们理解和体验加深了，有所感悟和思考了，情感就能发展到高潮。
《月光启蒙》教案(篇6)
《月光启蒙》选在苏教版国标本教材的第十册，是诗人作家孙友田的文章，原题为《月光母亲》，选入课文时文字有改动。
文字静静地在那儿，初读课文，似乎没有什么特别显眼的词语会打动你。但我喜欢里面的味道。那里有童年的月色，以及沉睡着的民歌与童谣。那些民歌童谣，带着泥土的芬芳，是活在我们舌头上的文化。今天的孩子，电影，电视，电脑，现代媒体的声色光影，让童年夏夜的月色也变得奢侈起来。如果能通过阅读唤醒孩子们对民间文学的兴趣，让心灵在美妙中润泽，应该是一件很有意思的事情。
基于对文本的理解，我从“启蒙”入手，紧扣开篇第一句“童年的夏夜永远是美妙的”，从“夏夜的美妙”、“民歌童谣的美妙”到“母爱的美妙”，逐渐靠近作者，逐渐走进文本深处，发现“月光”与“母亲”的勾连，感受月色、歌谣以及母亲的美丽。
一、在诗性的文字里润泽
课堂从“启蒙”的“蒙”字入手，“蒙”字最早的意思指寄生的藤本植物，一种缠附在别的植物上的菟丝子，所以“蒙”字有“覆盖”的意思。“启”有“开导、打开”的意思。打开，使覆盖的东西露在外面，得以看见，所以“启蒙”，通俗一点打比方说，就是给一间黑屋子亮一盏灯。这样感性、形象的导入，从字的古义讲起，既传承了汉字的文化，又比字典上“使初学的人得到一些基本的、入门的知识”的解释更吻合这篇课文的基调。
“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”第二个“长”字应理解为“产生、流传”，但作为高年级学生，对关键字词的把握必须再往前走一走。《语文课程标准》也对学生提出了这样的要求：要联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的内涵，体会其表达效果。这个“长”字与“流传”相比好在哪里？“长”，让人联想到根，这歌谣的“根”在哪里？祖祖辈辈生生不息的一代又一代；“长”，通常我们会说
“长高了”“长大了”，“长”字又写出了歌谣的蓬勃与活力。所以，“长”与“歌谣”的搭配，产生了一种陌生化的效果，使文字具有了诗性的美。
再如这一句：“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
作者是如何表达无形的声音之“美妙”呢？“像三月的和风”是皮肤的感觉，“小溪的流水”是耳朵的听觉，“芳香的音韵”则是鼻子的嗅觉，作者通过描绘不同感觉器官的感觉，把美妙而无形的声音表达得具体形象。
像这样引导学生揣摩文字的表达方法，帮助学生去发现作品的好处，让学生在美妙的文字里充分地润泽，是语文老师责无旁贷的责任。
二、在民歌童谣里润泽
文字与画面结合，先让学生用眼睛、用心灵感受“夏夜的美妙”，再由景色之“美妙”，转入民歌童谣的“美妙”。
小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。
小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。
毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。
这些童谣，天真烂漫，贴紧儿童的情趣。因此，教学中并没有什么难点，伴随着学生拍手、跺脚、打桌子的节律，在一遍遍的朗读，甚至叫喊中，他们完全可以用稚嫩的童音把这些童谣唤醒，体会它们的明快、流畅、含蓄和幽默。
但是，民歌怎么办？如果不能让这美妙的民歌复活，如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩，孩子们能真正感受到月光下母亲的美丽么？
于是，我先要学生自由地读这些民歌，把它们读通读顺。
月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。
要读好这歌谣的歌词，不是件容易的事。通过引导学生抓形容母亲声音的两个比喻“三月的和风”“小溪的流水”来确定朗读的基调——慢读，轻读，要轻柔而悠远的。同时告诉学生，生活中的民歌，歌者同时也是编者，是边想边唱，边唱边想的，所以读时要有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
但是仅限于读歌，毕竟是一种遗憾。
这时，歌声响起来。纯粹的无伴奏的甜润歌声，响起来了。轻轻的，缓缓的，像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛，享受着着月夜下的美妙。此时，不光是学生，整个会场，就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。
歌活了，文字就活了。课，也活了。
三、在无声的母爱里润泽
“小院立刻飘满了她那芳香的音韵”，音韵怎么会芳香呢？这是理解上的一个难点，而且，这个问题理解了，那么作为民歌这样一种民间文学的内容特点，学生也可以有所掌握。
如果突破呢？引导学生把
“黄河故道不长五谷”、“我们的日子清苦”和民谣的内容连起来想：在贫瘠的土地上生活，必须比别处付出更多的辛劳。在清苦的日子里，劳累了一天的母亲，没有怨言，夏夜里自娱自乐，唱起歌谣——凤凰带俺去云南，凤凰为俺盖屋楼。这种生活的热情和对美好生活永远的向往，对于一个人来说，是多么重要的精神底子。
为了加强这样的感受，在拓展环节，我出示了孙友田的《黑土地》片断：
白天跟师傅下井劳动，头顶一盏矿灯，像黑色的鹰衔着一粒光芒，在丛林一样的支柱间飞翔。晚上，就把井下的感受变成诗行。
……
我写《大山欢笑》：“万年煤层打个滚，／一山乌金往外冒。／黑宝石，往外跑，／满山满谷金光照。／一路大声喊：／我是煤，我要燃烧！”
透过这些文字，我们不难感受，《黑土地》里有母亲的身影，母亲的生活热情影响着我，《大山欢笑》里也活跃着童谣的韵律。那些在母爱中浸泡过的童谣，如此鲜活地滋润着“我”，让“我”有足够的内在力量来对抗生活中的贫困和艰苦。这样的音韵，怎不芳香？这样的拓展，既让学生对句中“芳香”一词的理解更为丰满，同时亦对母爱有更深的体会。
在此基础上，再引导学生发现“母爱”与“月光”之间的勾连：月光柔美，母亲温情。月之光，不分贫富贵贱，分摊给每家每户，照亮大地；母亲在贫穷清苦的日子里，为“我”亮一盏希望的灯，照亮了“我”幼小的心灵。月光无声，母爱无声——母亲给“我”唱民歌童谣，讲故事说谜语，就像这无声的月光，悄悄地滋润着“我”。
在课的收尾，我把原文中关于母亲患了老年痴呆症的文字引入：
我回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么慈祥，和蔼，但却不知道我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知道我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
在《母亲》的伴乐中朗读，会场一片宁静。此时，让母亲的歌声再度飘出。“月亮出来亮堂堂……”课堂里在芳香的音韵里戛然而止，意在告诉学生：一些东西，在时间的流里会消失，譬如，母亲会老去，“我”也会老去；一些东西，却在岁月的沉淀里永远发光，譬如，像母亲这样的歌声。放出去，再收回来，把“怀念与感恩”与“民间文学的启蒙”结合在一起，正如绘本《猜猜我有多爱你》里所讲的，“从这里到月亮那里，再从月亮那里，回到这里……”
《月光启蒙》教案(篇7)
《月光启蒙》是苏教版小学语文第十册第五单元的一篇课文，本单元的主题是“亲情依依”，这一单元向我们展示了人间最美好的感情：爱情、亲情、友情，有利于学生形成正确的人生观、价值观。本文是一篇内蕴丰富的散文。课文以“民谣、童谣、谜语”的形式，充分展露“母爱、童心、智慧”这一主题。作者回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民歌、民谣和讲故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激怀念之情。这篇课文淳朴优美，感情真挚，是上节课的延伸，更是本单元主题展示。
根据《语文课程标准》的总目标结合教材结构特点及学生的实际情况，我把这篇课文分为两课时，今天我说第二课时，这课时的教学目标是：1、能体会重点词句在文中的意思和用法。正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过师生、文本之间的对话，体会月色的美与母亲对孩子无尽的爱。领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激和怀念之情。
3、体会把握民歌、民谣的内蕴美。借助民歌民谣，插图，让学生走进文本，感悟课文内涵。迁移延伸，搜集民歌民谣，学习人民群众的语言。
这课时重点是：理解课文内容，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱。
这课时难点：联系上下文、理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
教学重、难点突破：
1、能体会重点词句在文中的意思和用法，正确、流利、有感情地朗读课文。
2、精读课文，凭借具体的语言材料，感受作者童年夏夜的美妙，感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲深深怀念之情。
3、以读促悟，加强朗读训练，在满怀深情的朗读中受到感染，领会“月光启蒙”的真正内涵，感悟作者对母亲的深深感激和怀念之情。
根据本课教材特点和学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学习方式”的教学理念，运用情境教学法引导学生主动学习、创造学习、前后联系、读中感悟、角色体验，多渠道接受信息。
根据本课特点和学生认识水平，为了贯彻新课标的精神，我将本课的教学过程分为如下几步设计：
教学思路：
这里，我着重说一说第二课时的教学思路：
这一设计既符合“媒体组合教学设计的基本原理”中的第一条原理：目标控制原理，又有利于“自主、合作、探究的学习方式”的构建，使学生在最强的学习欲望、最佳的学习条件下进行学习。
1、快读课文，找出表明母亲给予我《月光启蒙》的词句。板书（智慧启迪）
2、课件出示语句（最后一小节），配乐范读，并让学生说说“你认为学习这篇课文我们要重点理解、体会什么？”
我认为这样设计以优美的画面、抒情的音乐、动情的范读构成了激发学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生自己谈谈“学习这篇课文我们要重点理解、体会什么？”更是贯彻、落实《语文课程标准》中所提出的“学生是学习和发展的主体”的具体体现。
3、初步理解课文，分4小步进行：
第二步：读：读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说：说说你由这些民歌民谣所想象到的美景，会说哪一句就说哪一句，课件根据学生回答突出相关语句。
课件这样设计主要是因为学生的回答具有不可预测性，而我们设计成网页形式，可选性强，加强了师生互动，提高了教学效率。
第四步：议：互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读、画一画、唱一唱的形式表现出来。
我认为这一环节的设计既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学习方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的反复熟读课文，又有了上述三步的对应，再加上这一环节中教者的适当点拔，突破难点可谓是水到渠成。
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
1、快读课文，找出文中描写体现母亲智慧才华的语句。
2、感悟课文前一部分。
需要说明的是，这两句的出示并没有固定的先后顺序，而是根据学生回答相机出示，使得教学过程更具灵活性，从而使教师从黑板、粉笔的束缚中解脱出来，开拓更广阔的教学领域。同时我认为这一设计通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。
我认为这样设计既使学生在阅读中加深感悟，体会了语文学科的人文性，又以“回读”这一特定形式体现了语文课堂教学中的自主灵活性。
请同学们继续找出文中体现“母亲的智慧才华”的语句，并分读、看、悟、品四步来体验感悟，感情朗读。
一读，读文中句子。
这一设计符合媒体组合教学多感官配合原则，充分调动学生多种感官参与学习，做到视听结合，动静结合，进一步调动了学生的学习兴趣和参与意识；这一设计同时也体现了现代教育媒体的延伸功能，向学生提供了当时当地无法看到的现象与过程，加深了学生对“母爱与童心”的感悟。
三悟：领悟两个问题：从“哪些词可以看出‘母亲的智慧才华’？”“能谈谈你认为读得好的经验吗？”并配乐朗读，分角色朗读10-13小节。
四品：出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拔学生品读。
综观这四步的教学，既展示了媒体组合教学的优化功能，提高了教学效率；又提高了学生参与意识，调节了课堂气氛；还加深了学生感悟，突出了教学重点。可谓是一箭三雕。
这一部分的2、3两个模块中的师生互动生成也没有固定的先后顺序，力求充分体现在主题性阅读中整体建构，在个性化阅读中主动感悟，在“无字书”阅读中涵育人格的阅读教学理念。
（四）升华理解，拓展延伸。
1、课件配合下的师生合作，分角色朗读全文。
议一议，还可以给课文加个什么题目？比较体会文题《月光启蒙》意境美。
2、通过小博士提问，学生自主总结所学知识，交流、吟唱已收集的民歌童谣。
3、通过小博士挑战，出示实践性、延伸性阅读练习：继续体会文章意境美，继续收集家乡民歌童谣。
这样设计既体现了师生民主合作的理念，又激发了学生的主动意识和进取精神，还贯彻了“综合性学习”的要求，有利于语文教学资源的开发。课件配合下的师生合作分角色朗读为全课又掀起了一个高潮，学生喜闻乐见的卡通动画形象更是调动了学生思维的灵活性，为学生课后语文实践活动的高质量完成奠定了坚实基础。
我认为这一板书设计从文字上看简洁明了，紧扣文意；从形式上看回环交融，寓含文意；从媒体运用的角度看，与课件演示相辅相成，相得益彰。
《月光启蒙》教案(篇8)
一、说教学内容
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲2唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情，文章语言优美，感情真挚，字里行间洋溢着浓郁的亲情。
二、说教学目标
在反复研读教材，结合本班学生学习情况，我确定如下教学目标：
1、通过读文，理解文中语言文字所表达的思想感情，感悟从母亲那里受到的启蒙教育，体会作者对母亲怀念的情感。
2、理解“月光启蒙”作为课题的含义。
3、有感情地朗读课文。
4、写一段话：表达对自己妈妈的感激之情。
三、说教学重、难点
1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
四、说教法与学法
“最有价值的知识是关于方法的知识。”根据教材特点和本班学生身心发展特点，遵循“积极指导自学、合作、探究的学习方式”的教学理念，运用情境法引导学生主动学习、创造学习、前后联系、读中感悟、角色体验。
五、说教学流程
本文较长，为完成教学目标，我设计用两课时进行教学。
第一课时：学会生字新词，反复阅读课文，初步了解课文内容。
第二课时：在细读课文，朗读的基础上，品味歌谣、童谣的魅力，升华延伸。
（一）复习导入
课伊始，我让学生看课文插图，听我描绘插图内容。提问：“如果图上小朋友是你，你会有什么感受？”学生谈完之后，我出示第一段中心句：“夏夜永运是美妙的。”学生结合自己的生活体验感受夏夜的美妙！此时，我播放课文录音，学生边听录音，边找出文章中心句。
这样设计以角色转化，辅以优美的画面、动情的音乐范读，激发学生学习的兴趣，有利于学生创造思维的迸发，又有利于“自主、合作、探究的学习方式”的构建。使学生在最强的学习欲望、最佳的学习条件下进行学习。
（二）品味歌谣、童谣的魅力
本文特色是民歌、民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣。因此品味歌谣、童谣的魅力是本文教学的重点，对于本环节的教学我采取四步进行：
1、学生找出歌谣、童谣。
2、通过不同形式的读。
3、说自己由这些歌谣、童谣所想到的美景。
4、学生之间议论。
结合学生找出歌谣、童谣，我先后出示
（1）“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的`宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”
（2）“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
（3）“黄河留给故乡的故道不长五谷，却长歌谣。”
（4）“此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。”
（5）“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌、民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
在师生共同品读、讨论中感悟歌谣、童谣的魅力。结合第（5）“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌、民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”品读提出“课文为什么用‘月光启蒙’作题”？
这样设计我认为既有利于“培养学生主动探究，团结合作”的学习方式，又有利于教学难点的突破。有了第一课时的初读课文，又有了上述教学环节和我的适当点拨，突破难点可谓水到渠成。同时我通过多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思等环节，拓展了思维空间，提高了阅读质量。提高了学生参与于是意识，调节了课堂气氛，突出教学重点。可谓“一石三鸟”
（三）感情升华，表达怀念之情
在教学中我抓住母爱的“无私、不求回报”的特点，让学生读文感受作者母子“情深”。然后提问：“同学们，你们学了这篇课文后想对自己的妈妈说写什么呢？”请写在纸上，送给妈妈。
这样设计既让西红柿将文本的内涵牢牢地抓住，理解作者对母亲的感激、怀念之情，又对学生进行感恩教育的人文渗透。同时对学生进行小练笔的锻炼。
（四）课外延伸
在新课结束之际，我拿出孙友田的散文《母亲似水》、《月光母亲》，推荐给学生。
这一设计旨在培养学生的阅读兴趣，提高学生的课外阅读量。从而把《课标》“多读书，好读书，读好书，读整本书”要求落实到实处。
《月光启蒙》教案(篇9)
一、说教学内容
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。热血全文讲述了作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
二、说教学目标
在反复研读教材，结合对学生的认知水平的分析，我确定如下教学目标：
1、认知目标
（1）学会本课的生字新词。
（2）能体会重点词语在文中的意思和用法。
2、技能目标
（1）能正确，流利有感情的朗读课文。
（2）能体会、把握民歌、童谣的意蕴美。
3、情感目标
能凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激，怀念和敬爱之情。
三、说教学重、难点
1、联系上下文理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
四、说教学准备
为了更好地完成教学，突出重点，突破难点，课前我准备了多媒体课件作为教辅手段。
五、说教法与学法
新课程标准要求：应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，在教学过程中，我主要采取多媒体教学手段，结合学生实际情况，采用了“以读代讲法”、“感情朗读法”、“合作探究法“等教学方法，以求形成愉悦，活泼的课堂氛围。
我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人。”因而在教学中，如何让学生自主学习，主动学习，是我特别关注的地方。因此，根据本文特点，我们让学生主动走进课堂，用“读、思、议、悟”等方法来进行学习。这样做不仅让学生在学习中体验成功的乐趣，培养了学生的思维能力，同时也在自主学习过程中，使学生的情感、态度及价值得到提高。
六、说教学流程
为了最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性、完成各项教学目标，突破重、难点，我预设用两课时来进行教学。
第一课时：教学生字新词，反复熟读课文，理清课文脉络。
第二课时：在细读课文、品读朗读的基础上，创设情境，增强体验，升华延伸。
第一课时
一、谈话导入，直奔主题
出示多媒体课件（月光下的美景），指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习课文《月光启蒙》。齐读课题，看到这个题目，你有什么疑问吗？
理解“启蒙”，用“启蒙”一词说一句话。
课件出示本文作者孙友田的简介，说说你看了这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？以问激起学生学习探究的兴趣。）
二、初读课文，自主感悟
我要求学生充分自主朗读，用笔画画、写写、查查，力求读通课文，大致了解课文内容，也可在读书时写下自己的点滴疑问与感受，践行高年级“不动笔墨不读书”的好习惯，也为理解课文内容做下铺垫。
读后检查初读收获，让学生的思想得到交流。教师应放手让学生表达，并对字音、字义等引导集体纠正，引导学生通过朗读感悟“歌谣”与“民谣”的区别。
三、写字指导，践行育人
教育部要求中小学开设书法课，那语文课就是一个良好的平台，教师指导学生写好钢笔字，为以后生活把握方向。
四、作业设计，训练能力
由于本节课学习内容较少，所以只让学生继续读书，并让学生搜集家乡的民歌、民谣。（这也是对学生收集信息能力的培养。）
第二课时
一、直接揭题，自主定位
课始，我直接揭题，并让学生说说：这节课你最想学到什么？（这一问题，使学生在最强的学习欲望，最佳的学习条件下进行学习。）
二、歌文对应，初步感知
1、快读课文，找出表明母亲给予我“启蒙”的语句。板书“智慧启迪”。
2、课件出示最后一小节语句，师配乐范读。并让学生说说“你认为学习这篇课文，我们要重点理解、体会什么？”（我认为这样设计以优美的画面，抒情的音乐，动情的范读，构成了学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生谈这篇课文应重点理解、体会什么，更是贯彻落实《语文课程标准》中所提的“学生是学习和发展的主体”。）
3、初步理解课文，分四小步进行：
第一步：找，默读课文，找出文中民歌民谣。
第二步：读，读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。
第三步：说，说说你由这些民歌民谣所想象的美景，会说哪句说哪句，课件根据学生回答突出相关语句。
第四步：议，互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读，画一画，唱一唱的形式表现出来。
4、师生共同小结，回读文末语句：“她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”
三、体验感悟，感情朗读
1、快读课文，找出文中描述体现母亲智慧才华的语句，感悟课文前一部分。
2、根据学生回答出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”。
3、这一句教学在自由读得基础上个别读，点拨你已经知道这里体现了“母亲的智慧才华”，怎样才能读得更好呢？并引导评读，激励再读，体会“深情与芳香”。
4、根据学生回答出示：“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”
5、这一句教学让学生读中谈体会，相机板书“混沌开朗”，再次体会母亲的智慧才华。
在学生细读的基础上穿插理解“黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。”重点理解“长歌谣”。
6、感悟课文后一部分。
7、请同学们继续找出文中体现母亲’智慧才华”的句子，并分读、看、悟、品四步体验感悟，感情朗读。
一读，读文中长句子。
二看，看课件演示。（第6自然段中演示的场景）
三悟，领悟两个问题，从哪些词可以体现母亲的“智慧才华”？能谈你读得好的经验吗？并配乐朗读，分角色朗读课文10—13小节。
四品，出示“是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”点拨学生品读。
8、师生共同小结。回读课文最后一自然段。
9、升华理解，拓展延伸。
10、在课件配合下，师生分角色朗读课文。
11、交流课前搜集的民歌民谣。
12、根据所学，自己去写一写童谣。
七、说板书设计
好的板书就是一份微型教案，而我认为板书应该简洁明了，紧扣文意，因此我设计了如下板书：
18、月光启蒙
母亲 我
智慧———————————启迪
混沌———————————开朗
八、说预测性评价
在本课教学中，我坚持把学生作为学习的主体，充分给学生读、悟、议的机会，始终把学习的主动权交给学生，发挥了课文感情真挚及高年级学生自学能力强的特点，让他们在读中学，读中议，议中悟，发展了学生的思维能力，语言表达能力，同时运用多媒体手段也提高了课堂效率。
当然，由于这是课前说课，可能出现对学情估计不足，时间控制不当等情况，在实际教学过程中，我会以学定教。
