诸葛亮名言。
“四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——诸葛亮。”不管是在日记里还是在作文里，都有要用到名人格言的时候，名人格言能够让我们变成一个有品位的人，什么样的名人警句可以更好的为我们服务呢？下面是趣祝福编辑帮大家整理的诸葛亮的名言 , 更多信息请继续关注本网站。
诸葛亮的名言 (1--19条)
1、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
2、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
3、君子之所取者远，则必有所待；所——诸葛亮
4、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
5、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也（诸葛亮《将苑·智用》）。
6、前无去路，诸军何不死战？
7、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
8、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人（诸葛亮《将苑·智用》）。
9、夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者（诸葛亮《将苑·谨候》），
10、步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。 ——诸葛亮 《梁父吟》
11、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
12、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
13、今当远离，临表涕零，不知所言。
14、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
15、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。
16、四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——诸葛亮
17、华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！
18、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信（诸葛亮《便宜十六策》）。
19、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
诸葛亮的名言 (20--38条)
20、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
21、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。
22、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
23、斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也（诸葛亮《斩断第十四》）。
24、绝不掉入别人准备好的选项里。
25、取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
26、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
27、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
28、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾（诸葛亮《阴察第十六》）。
29、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安（诸葛亮《举措第七》）。
30、夫参署者，集众思，广忠益也。
31、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
32、以至弱当之强，若不能制，必为所乘。
33、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
34、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保（诸葛亮《治乱第十二》）。
35、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
36、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之：伤者，泣而抚之：死者，哀而葬之：饥者，舍食而食之：寒者，解衣而衣之：智者，礼而禄之：勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
37、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
38、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！
诸葛亮的名言 (39--57条)
39、人中吕布，马中赤兔。这句话是诸葛亮形容吕布的，可以看出诸葛亮非常欣赏吕布，将其视为人中龙凤，你不也是当初会打英雄，只可惜之前投靠了董卓，政治立场不鲜明，最终命运也是比较凄惨。
40、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也（诸葛亮《将苑·将强》）。
41、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。——诸葛亮
42、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
43、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
44、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
45、此人姓姜名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。
46、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
47、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
48、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
49、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴（诸葛亮《隆中对》）。
50、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
51、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌：不知其士，则不知其敌：不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
52、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
53、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
54、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
55、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变（诸葛亮《察疑第五》）。
56、非宁静无以成学。——诸葛亮
57、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？（诸葛亮《治人第六》）
诸葛亮的名言 (58--76条)
58、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶（诸葛亮《纳言第四》）。
59、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。
60、倘曹操引兵来到，当如之何？
61、呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。——诸葛亮的俗语
62、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！
63、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
64、屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣（诸葛亮《纳言第四》）。
65、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。——诸葛亮
66、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
67、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜（诸葛亮《喜怒第十一》）。
68、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
69、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡（诸葛亮《将苑·不陈》）。
70、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服（诸葛亮《又与李严书》）。
71、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
72、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将（诸葛亮《将苑·将器》）。
73、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
74、能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。
75、谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！
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