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文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录通用48条

文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录通用48条

【#好词佳句# #文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录通用48条#】在漫长的人类历史长河中,曾出现过很多名流,为历史发展贡献了自己的力量。今天我们就来读一读诸葛亮名言吧,名言是是富有生命力的文化精髓,阅读名言可以丰富我们的文化知识。那么您知道诸葛亮的名言哪句最让人深思呢?下面是栏目小编为大家整理的《文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录(1--24条)

1、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

2、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。

3、有文事必有武备。

4、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦?! ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》

5、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也(诸葛亮《将苑·将强》)。

6、胜者随道而修途,败者斜行而失路(诸葛亮《治军第九》)。

7、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆(诸葛亮《君臣第二》)。

8、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

9、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

10、人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也(诸葛亮《纳言第四》)。

11、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。

12、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。

13、为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼(诸葛亮《将苑·将弊》)。

14、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

15、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙(诸葛亮《将苑·腹心》)。

16、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

17、夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百(诸葛亮《将苑·习练》)。

18、善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。——诸葛亮

19、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政(诸葛亮《教令第十三》)。

20、赏不可虚施,罚不可妄加,赏虚施则劳臣怨,罚妄加则直士恨(诸葛亮《赏罚第十》)。

21、此六军之善士,各因其能而用之也。——诸葛亮

22、绝不掉入别人准备好的选项里。

23、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

24、君子之所取者远,则必有所待。

文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录(25--48条)

25、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

26、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——诸葛亮 《诫子书》

27、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也(诸葛亮《治军第九》)。

28、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

29、斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。愿抑贲、育之勇,怀王霸之计。

30、清浊太明,善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

31、欲除禽兽必先献身于禽兽。

32、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

33、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判(见《将苑·将骄吝》)。

34、物有异类,形有同色。白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之;狐貉似犬, 愚者蓄之;枯萎似瓜,愚者食之。故赵高指鹿为马,秦王不以为疑;范蠡贡越美女,吴王不以为惑(诸葛亮《察疑第五》)。

35、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

36、志士之能臣,乱世之奸雄。这句话是诸葛亮用来形容曹操的,当时诸葛亮说出这句话的时候,曹操面怀喜色,可以看出曹操认为诸葛亮对他的评价还是非常中肯的,并没有将他与董卓归为一类,而是认他为英雄和能臣。

37、吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。

38、统治者必须具备外柔内刚的气质。

39、住口!无耻老贼,你可知天下人皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌!——诸葛亮的俗语

40、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

41、扬汤止沸,不如去薪,溃痈虽痛, 胜于养毒。

42、能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死耳。

43、事后诸葛亮:〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。

44、治国之政,其犹治家。治家者务立其本,本立则末正矣。夫本者,倡始也,末者,应和也。倡始者,天地也,应和者,万物也。万物之事,非天不生,非地不长,非人不成(诸葛亮《治国第一》)。

45、为政以安民为本,不以修饰为先(诸葛亮《又称蒋琬》)》。

46、治国以文为政,治军以武为计(诸葛亮《治军第九》)。

47、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。

48、谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也(诸葛亮《将苑·将强》)。

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关于诸葛亮的金句的摘录通用(46条)


在人类历史上曾出现非常多的杰出人物,对我们生活的世界有着非常巨大的影响。今天我们一起阅读学习诸葛亮名言吧,名言是一个个思想火花,可以点燃青春的热情,激发人们的奋斗精神。诸葛亮的名言哪句让我们受益匪浅呢?以下是小编为大家整理的“关于诸葛亮的金句的摘录”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

关于诸葛亮的金句的摘录(1--23条)

1、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

2、任重才轻,故多阙漏(诸葛亮《与参军掾属教》)。

3、物有异类,形有同色。白石如玉,愚者宝之;鱼目似珠,愚者取之;狐貉似犬, 愚者蓄之;枯萎似瓜,愚者食之。故赵高指鹿为马,秦王不以为疑;范蠡贡越美女,吴王不以为惑(诸葛亮《察疑第五》)。

4、竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!

5、夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》)。

6、屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣(诸葛亮《纳言第四》)。

7、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!

8、今当远离,临表涕零,不知所言。

9、吾自出茅庐以来,遍求贤者,欲传授平生之学,恨未得其人。今遇伯约,吾愿足矣。

10、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——诸葛亮 《诫子书》

11、心大志广,难以保安(《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句)。

12、色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

13、呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?君其有灵,享我烝尝!吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。

14、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。

15、私不乱公,邪不干政,此治国之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

16、取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水,——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮

17、扬汤止沸,不如去薪,溃痈虽痛, 胜于养毒。

18、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜(诸葛亮《喜怒第十一》)。

19、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。

20、船漏则水入,囊穿则内空;山小无兽,水浅无鱼,树弱无巢;墙坏屋倾,堤决水漾(诸葛亮《阴察第十六》)。

21、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

22、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

23、臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。

关于诸葛亮的金句的摘录(24--46条)

24、纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。

25、人中吕布,马中赤兔。这句话是诸葛亮形容吕布的,可以看出诸葛亮非常欣赏吕布,将其视为人中龙凤,你不也是当初会打英雄,只可惜之前投靠了董卓,政治立场不鲜明,最终命运也是比较凄惨。

26、昔年救主在当阳,今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂,子龙英勇世无双!

27、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊(诸葛亮《答法正书》)。

28、当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?

29、纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常。——诸葛亮

30、夫将材有九:道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将;事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之辱,此之谓义将;贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍,此之谓礼将;奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将;进有厚赏,退有严刑,赏不逾时,刑不择贵,此之谓信将;足轻戎马,气盖千夫,善固疆埸,长于剑戟,此之谓步将;登高履险,驰射如飞,进则先行,退则后殿,此之谓骑将;气凌三军,志轻强虏,怯于小战,勇于大敌,此之谓猛将;见贤若不及,从谏如顺流,宽而能刚,勇而多计,此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。

31、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。

32、为政以安民为本,不以修饰为先。

33、隐居以求其志,行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

34、夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。——诸葛亮

35、根伤则叶枯,叶枯则花落,花落则实亡。柱细则屋倾,本细则末挠,下小则上崩(诸葛亮《阴察第十六》)。

36、生获严颜勇绝伦,惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀,社酒鸡豚日日春。

37、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也(诸葛亮《将苑·不陈》)。

38、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。

39、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

40、帷坐待亡,孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

41、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。

42、善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。——诸葛亮

43、圣人无常心,以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

44、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。

45、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦?! ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》

46、(袁绍、刘表)皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。

关于诸葛亮的语录的摘录收藏50条


在数千年的漫长历史中有许多著名的人,他们的思想对于人类发展进程的作用是巨大的。让我们一起来欣赏学习诸葛亮名言吧,名言是是富有生命力的文化精髓,阅读名言可以丰富我们的文化知识。诸葛亮的名言哪句让您无法忘怀呢?以下是编辑吐血整理的“关于诸葛亮的语录的摘录”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

1、言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

2、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

3、君子之所取者远,则必有所待。

4、圣人无常心,以百姓为心(诸葛亮《视听第三》)。

5、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。

6、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎(诸葛亮《为刘琦谋自安术》)。

7、将在军,军令有所不受(诸葛亮《答姜维》)。

8、破巢之下,安有完卵乎。

9、天下大势,合久必分,分久必合。

10、将能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。——诸葛亮

11、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之:伤者,泣而抚之:死者,哀而葬之:饥者,舍食而食之:寒者,解衣而衣之:智者,礼而禄之:勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。

12、今当远离,临表涕零,不知所言。

13、船漏则水入,囊穿则内空;山小无兽,水浅无鱼,树弱无巢;墙坏屋倾,堤决水漾(诸葛亮《阴察第十六》)。

14、吾今威之以法,法行则之恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著(诸葛亮《答法正书》)。

15、思者虑远,远虑者安,无虑者危。富者得志,贫者失时(诸葛亮《阴察第十六》)。

16、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。

17、鞠躬尽力,死而后已(诸葛亮后《出师表》)。成学(诸葛亮《诫子书》)。

18、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

19、华佗仙术比长桑,神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊!

20、四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。——诸葛亮

21、故有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之。若乃居安而不思危,寇至不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣。——诸葛亮

22、以至弱当之强,若不能制,必为所乘。

23、任重才轻,故多阙漏。——诸葛亮

24、胜者随道而修途,败者斜行而失路。

25、故三军之行,不可无备也。——诸葛亮

26、今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。

27、清浊太明,善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

28、扬汤止沸,不如去薪,溃痈虽痛, 胜于养毒。

29、为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。

30、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。

31、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇(诸葛亮《将苑·将诫》)。

32、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保(诸葛亮《治乱第十二》)。

33、此人姓姜名维,字伯约,天水冀人也;事母至孝,文武双全,智勇足备,真当世之英杰也。

34、或有吁嗟之怨而不得闻,或有进善之忠而不得信(诸葛亮《便宜十六策》)。

35、多语者寡信,自奉者少恩。——诸葛亮

36、粮谷,军之最要(诸葛亮《与陆逊书》)。

37、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。

38、然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

39、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?(诸葛亮《治人第六》)

40、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。

41、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝(诸葛亮《将苑·习练》)。

42、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌:不知其士,则不知其敌:不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。

43、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。

44、计疑无定事,事疑无成功(诸葛亮《察疑第五》)。

45、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

46、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

47、无悔的选择是好的选择。

48、夫参署者,集众思广忠益也。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣(诸葛亮《与群下教》)。

49、屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣(诸葛亮《纳言第四》)。

50、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

摘抄笔记上关于对诸葛亮的金句记录摘录46句


古今中外历史上出现过无数伟大的先辈,他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。诸葛亮名言值得我们都来读一读,面对书海浩瀚,语林苍茫,感悟名言,对于每个人来说,都是明智的选择。那么有哪些值得反复阅读的诸葛亮的名言呢?以下是趣祝福编辑为大家整理的“摘抄笔记上关于对诸葛亮的金句记录”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

摘抄笔记上关于对诸葛亮的金句记录(篇1)

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无成学。——诸葛亮

2、一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将。

3、夫用兵之道,先定其谋,然后乃施其事(诸葛亮《治军第九》)。

4、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

5、此六军之善士,各因其能而用之也。——诸葛亮

6、为人择官者,乱;为官择人者,治(诸葛亮《举措第七》)。

7、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。

8、唯劝农业,无夺其时;唯薄赋敛,无尽民财。如此,富国安家,不亦宜乎?(诸葛亮《治人第六》)

9、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。

10、劝农业,无夺其时。

11、善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。——诸葛亮

12、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

13、先令而后诛,则人亲附,畏而爱之,不令而行。赏罚不正,则忠臣死於非罪,而邪臣起於非功(诸葛亮《赏罚第十》)。

14、审天地之道,察众人之心,习兵革之器,明赏罚之理,观敌众之谋,视道路之险,别安危之处,占主客之情,知进退之宜,顺机会之 时,设守御之备,强征伐之势,扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将,张擒敌之势,此为军之大略也(诸葛亮《治军第九》)。

15、步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓,田疆古冶子。 力能排南山,又能绝地纪。 一朝被谗言,二桃杀三士。 谁能为此谋,相国齐晏子。 ——诸葛亮 《梁父吟》

16、谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也(诸葛亮《将苑·将强》)。

17、用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下(诸葛亮《南征教》)。

18、仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将(诸葛亮《将苑·将器》)。

19、愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也。

20、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。——诸葛亮名言

21、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。

22、君子之所取者远,则必有所待。

23、吾今威之以法,法行则之恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节,为治之要,于斯而著(诸葛亮《答法正书》)。

摘抄笔记上关于对诸葛亮的金句记录(篇2)

24、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

25、计疑无定事,事疑无成功。

26、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

27、或有吁嗟之怨而不得闻,或有进善之忠而不得信(诸葛亮《便宜十六策》)。

28、色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

29、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

30、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。

31、军以奇计为谋,以绝智为主;能柔能刚,能弱能强,能存能亡;疾如风雨,舒如江海;不动如泰山,难测如阴阳;无穷如地,充实如天;不竭如江河,终始如三光,生死如四时,衰旺如五行;奇正相生,而不可穷(诸葛亮《治军第九》)。

32、君以施下为仁,臣以事上为义。二心不可以事君,疑政不可以授臣。上下好礼,则民易使,上下合顺,则君臣之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

33、庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!——诸葛亮

34、以至弱当之强,若不能制,必为所乘。

35、夫参署者,集众思,广忠益也。

36、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

37、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。

38、竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!

39、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙(诸葛亮《将苑·腹心》)。

40、司马懿在空城计中的策略。

41、圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

42、人君先正其身,然后乃行其令。身不正则令不从,令不从则生变乱(诸葛亮《教令第十三》)。

43、将有五善四欲。五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。——诸葛亮

44、统治者必须具备外柔内刚的气质。

45、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物;喜不纵可戮之士,怒不可犯无罪之人;喜不可纵有罪,怒不可戮无辜;喜怒之事,不可妄行(诸葛亮《喜怒第十一》)。

46、纳言之政,为之谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶(诸葛亮《纳言第四》)。

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