诸葛亮的名言。
在人类历史长河中，有许多的杰出人物，对于历史发展起到了非常重要的作用。诸葛亮名言值得我们都来读一读，不仅可以陶冶我们的情操，还可以开阔我们的眼界。您知道诸葛亮的名言大家熟知的是哪句吗？以下是趣祝福的编辑陆续整理的“学生对诸葛亮语录的理解与摘录”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
1、蜂虿尚有毒，而况国乎？——诸葛亮
2、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
3、夫参署者，集众思，广忠益也。
4、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙（诸葛亮《将苑·腹心》）。
5、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服（诸葛亮《又与李严书》）。
6、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
7、人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱（诸葛亮《教令第十三》）。
8、政治当有先后。先理纲，后理纪：先理令，后理罚：先理近，后理远：先理内，后理外：先理本，后理末：先理强，后理弱：先理大，后理小：先理上，后理下：先理身，后理人。
9、将之器，其用大小不同。——诸葛亮
10、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
11、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮
12、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。
13、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
14、思者虑远，远虑者安，无虑者危。富者得志，贫者失时（诸葛亮《阴察第十六》）。
15、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。
16、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
17、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。
18、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
19、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
20、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
21、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
22、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
23、司马懿在空城计中的策略。
24、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
25、危生於安，亡生於存，乱生於治（诸葛亮《思虑第十五》）。
26、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
27、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
28、失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。
29、计疑无定事，事疑无成功（诸葛亮《察疑第五》）。
30、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
31、今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。——诸葛亮
32、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
33、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 ——诸葛亮 《马前课》
34、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
35、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
36、夫有国有家者，不患贫而患不安（诸葛亮《治人第六》）。
37、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
38、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
39、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。——诸葛亮名言
40、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
41、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
42、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计（诸葛亮《思虑第十五》）。
43、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
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关于诸葛亮的金句的摘录通用(46条)
在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。今天我们一起阅读学习诸葛亮名言吧，名言是一个个思想火花，可以点燃青春的热情，激发人们的奋斗精神。诸葛亮的名言哪句让我们受益匪浅呢？以下是小编为大家整理的“关于诸葛亮的金句的摘录”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
关于诸葛亮的金句的摘录(1--23条)
1、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
2、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
3、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬， 愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑（诸葛亮《察疑第五》）。
4、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！
5、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
6、屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣（诸葛亮《纳言第四》）。
7、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！
8、今当远离，临表涕零，不知所言。
9、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。
10、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》
11、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。
12、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
13、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
14、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心（诸葛亮《治军第九》）。
15、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
16、取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
17、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
18、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜（诸葛亮《喜怒第十一》）。
19、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
20、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾（诸葛亮《阴察第十六》）。
21、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
22、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
23、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
关于诸葛亮的金句的摘录(24--46条)
24、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶（诸葛亮《纳言第四》）。
25、人中吕布，马中赤兔。这句话是诸葛亮形容吕布的，可以看出诸葛亮非常欣赏吕布，将其视为人中龙凤，你不也是当初会打英雄，只可惜之前投靠了董卓，政治立场不鲜明，最终命运也是比较凄惨。
26、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！
27、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
28、当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？
29、纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。——诸葛亮
30、夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
31、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
32、为政以安民为本，不以修饰为先。
33、隐居以求其志，行义以达其道（诸葛亮《举措第七》）。
34、夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
35、根伤则叶枯，叶枯则花落，花落则实亡。柱细则屋倾，本细则末挠，下小则上崩（诸葛亮《阴察第十六》）。
36、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
37、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也（诸葛亮《将苑·不陈》）。
38、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
39、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
40、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
41、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
42、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
43、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
44、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
45、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
46、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录通用48条
在漫长的人类历史长河中，曾出现过很多名流，为历史发展贡献了自己的力量。今天我们就来读一读诸葛亮名言吧，名言是是富有生命力的文化精髓，阅读名言可以丰富我们的文化知识。那么您知道诸葛亮的名言哪句最让人深思呢？下面是栏目小编为大家整理的《文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录》，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录(1--24条)
1、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
2、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
3、有文事必有武备。
4、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼? ?心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦?！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
5、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也（诸葛亮《将苑·将强》）。
6、胜者随道而修途，败者斜行而失路（诸葛亮《治军第九》）。
7、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆（诸葛亮《君臣第二》）。
8、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
9、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
10、人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。
11、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将。
12、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
13、为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼（诸葛亮《将苑·将弊》）。
14、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
15、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙（诸葛亮《将苑·腹心》）。
16、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
17、夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百（诸葛亮《将苑·习练》）。
18、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
19、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政（诸葛亮《教令第十三》）。
20、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
21、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
22、绝不掉入别人准备好的选项里。
23、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
24、君子之所取者远，则必有所待。
文章写作本上关于对诸葛亮的语录摘录(25--48条)
25、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
26、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》
27、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也（诸葛亮《治军第九》）。
28、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
29、斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。
30、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
31、欲除禽兽必先献身于禽兽。
32、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
33、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
34、物有异类，形有同色。白石如玉，愚者宝之；鱼目似珠，愚者取之；狐貉似犬， 愚者蓄之；枯萎似瓜，愚者食之。故赵高指鹿为马，秦王不以为疑；范蠡贡越美女，吴王不以为惑（诸葛亮《察疑第五》）。
35、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
36、志士之能臣，乱世之奸雄。这句话是诸葛亮用来形容曹操的，当时诸葛亮说出这句话的时候，曹操面怀喜色，可以看出曹操认为诸葛亮对他的评价还是非常中肯的，并没有将他与董卓归为一类，而是认他为英雄和能臣。
37、吾闻勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。
38、统治者必须具备外柔内刚的气质。
39、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
40、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
41、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
42、能战当战，不能战当守，不能守当走，不能走当降，不能降当死耳。
43、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
44、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
45、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
46、治国以文为政，治军以武为计（诸葛亮《治军第九》）。
47、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
48、谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也（诸葛亮《将苑·将强》）。
笔记本上对诸葛亮名言名句摘录(40句)
在数千年的漫长历史中有许多著名的人，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。此时，让我们一起来阅读诸葛亮名言吧，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。您知道诸葛亮的名言流传最广的是哪句吗？根据大家的需求，趣祝福特意准备了“笔记本上对诸葛亮名言名句”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
笔记本上对诸葛亮名言名句(篇1)
1、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
2、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
3、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
5、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
6、胜者随道而修途，败者斜行而失路（诸葛亮《治军第九》）。
7、先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功（诸葛亮《赏罚第十》）。
8、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
9、呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？君其有灵，享我烝尝！吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
10、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。——诸葛亮名言
11、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮
12、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
13、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
14、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
15、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
16、审天地之道，察众人之心，习兵革之器，明赏罚之理，观敌众之谋，视道路之险，别安危之处，占主客之情，知进退之宜，顺机会之 时，设守御之备，强征伐之势，扬士卒之能，图成败之计，虑生死之事，然后乃可出军任将，张擒敌之势，此为军之大略也（诸葛亮《治军第九》）。
17、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
18、仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将（诸葛亮《将苑·将器》）。
19、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
20、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
笔记本上对诸葛亮名言名句(篇2)
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
23、前无去路，诸军何不死战？
24、有文事必有武备。
25、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
26、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
27、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱（诸葛亮《又诫子书》）。
28、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
29、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
30、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
31、今当远离，临表涕零，不知所言。
32、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
33、事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
34、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
35、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
36、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
37、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
38、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！
39、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
40、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
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