关于孔子的名言。
在漫长的人类历史长河中，曾出现过很多名流，给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。大家应该或多或少都听过孔子的名言，名言是一个个思想火花，可以点燃青春的热情，激发人们的奋斗精神。您知道孔子的名言都有哪些呢？面对这些问题，趣祝福小编为大家收集了“形容道德可以修养身心的孔子名言”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
形容道德可以修养身心的孔子名言(篇一)
1.不学礼，无以立。
2.择其善者而从之，其不善者而改之。
3.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
4.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
5.温故而知新，可以为师矣。
6.听其言而观其行。
7.三人行，必有我师焉。
8.夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
9.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
10.我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》
11.视其所以，观其所由，察其所安。
12.勇者，不必有仁。
13.达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》
14.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
15.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
16.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
17.“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
18.子以四教：文行忠信。——孔子
19.子曰：不学礼，无以立。——孔子
20.辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
21.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
22.古者言之不出，耻躬不逮也。
形容道德可以修养身心的孔子名言(篇二)
23.兴于，立于礼，成于乐——孔子
24.信者，人君之大宝也 《论语》
25.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
26.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
27.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
28.刚毅、木讷，近仁。
29.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
30.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
31. 孔子 学如不及，犹恐失之。
32.孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
33.必也临事而惧，好谋而成者也。
34.既往不咎。—— 《论语·八佾》
35.移风易俗，莫善于乐。——孔子
36.仁者，必有勇。
37.老者安之，朋友信之，少者怀之。
38.道听而涂说，德之弃也Www.ZF133.com
39.礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
40.岁寒，然后知松柏之后雕也。
41.笃信好学，守死善道。
42.君子病无能焉，不病人之不己知也。
43.每事问。—— 《论语·几佾》
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形容学习需要脚踏实地的孔子名言通用(45条)
古今中外历史上出现过无数伟大的先辈，对于后辈来说，一定不能忘记他们的精神和思想。我想大家应该都接触过孔子的名言，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。孔子的名言有哪句是您必读的呢？下面是趣祝福小编为大家悉心准备的“形容学习需要脚踏实地的孔子名言”，希望趣祝福小编收集的这些能对大家有所帮助。
形容学习需要脚踏实地的孔子名言(篇一)
1.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
2.君子不以言举人，不以人废言 《论语》
3.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
4. 孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
5.子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
6.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
7.人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
8.二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
9.学而不思则罔，思而不学则殆。
10.择其善者而从之，其不善者而改之。
11.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
12.我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》
13.其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？ ——孔子 《论语》
14.事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
15.为君难，为臣不易。——《论语·子路》
16.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
17.君子不忧不惧。
18.子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
19.学而不思则罔，思而不学则殆——
20.君于不以言举人，不以人废言。
21.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
22.三十而立，就是建立心灵的自信。
23.学而不厌，诲人不倦。
形容学习需要脚踏实地的孔子名言(篇二)
24.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
25.“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
26.巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
27.能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》
28.孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
29.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
30.孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
31.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》
32.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
33.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
34.凡事豫则立，不豫则废。
35.不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
36.割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
37.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
38.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
39.孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。
40.笃信好学，守死善道。
41.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
42.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
43.贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
44.巧言乱德，小不忍则乱大谋。
45. 孔子 学而时习之，不亦乐乎?
罗翔老师道德情感经典名言
法律是我们用来保护自己很好的“武器”，因此学法是势在必得的。罗翔老师讲的法律课堂，生动又有趣，一定要去听听。那么你有没有听过罗翔老师曾说过的金句呢？趣祝福小编特地为您收集整理“罗翔老师道德情感经典名言”，希望能对您有所帮助，请收藏。
罗翔老师道德情感经典名言【篇一】
1.读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。
2.约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。
3.如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
4.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。一种行为即便再恶劣，但是如果刑法没有规定，那它就不是犯罪。
5.很多时候我们是要去装，装多了，慢慢的就真的会发自内心的去尊重，如果离开了这个装，可能一辈子都很难尊重他人。
6.但后来，我突然意识到，或许这就是当一个人不顾金钱时，依旧在坚持的东西：它叫做信仰。
7.逢人且说三分话，未可全抛一片心。
8.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
9.如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。
10.惜花须检点，爱月不梳头。
11.蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。
12.我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。
13.“我们要站在当事人的角度看问题，世界上有完全理性的人吗？大家都是一般人。所以我们要以一般人的角度去思考问题。”
14.愿你们成为法治之光。
15.任何一个理论都有其优势和缺陷，要充分的学会去尊重，而不要轻易的去论断。
16.更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
17.人成熟的一个标志，不是积极的去张扬自己的权利，而是顾及他人，换言之，要不断的对他人有同理心。
18.法国学者说，刑法是一根带哨子的鞭子，在抽你之前要实现告诉你这是不对的。
19.道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
20.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。
罗翔老师道德情感经典名言【篇二】
21.律师的使命，律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者，曾采访过远东国际法庭的审理，不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护，但当他经历了法制虚无主义，经历了文革和反右，体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀，没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了保证判决的公正性。
22.人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。
23.如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，那比犯罪更可怕，所有人都有可能成为刑罚权任意打击的对策。
24.这个世界不缺完美的人，这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。
25. “前段时间居然有人问我，我当场崩溃，他说如果熊猫咬你，快咬死了，能不能进行紧急避险”“我说熊猫是什么呀，熊猫是畜生，那人跟畜生哪个更重要”“熊猫是国宝，那我们是什么呢？我们是人，那不过是个宝贝罢了”“人是无价之宝，人永远高于动物”“我二十天没吃饭了，我快饿死了，看到一只熊猫能不能吃”“当然能吃，烧着吃烤着吃都行”“如果没有衣服穿，快要冻死了，把熊猫皮剥下来穿在身上这叫什么，紧急避险。当然了，我说的是危险情况下”“20天没吃没喝下雪，我就穿着一件短袖，我快冻死了”“见熊猫杀熊猫，见东北虎杀东北虎，见金丝猴吃金丝猴，每天吃一只”
26.人最大的问题就是习惯自我辩解，但我们远比自己想象中更虚伪、下作和幽暗。
27.人跟人的系啊，就像存钱。你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱，这叫恶意透支啊，你的账户就破产了呀，所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。
28.会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说：性同意能力是有上调的必要，现在又说刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？
29.只有法治才能让我们这个民族走向真正的复兴。
30.有句法谚叫：法粘在骨头上。因为你是中国人，无论你到哪，我们都可以管你。
31.所有真实的快乐，都需要长久的铺垫和努力。
32.历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。
33.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。
34.一种行为虽然侵犯了法律，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。
35.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢？高级的快乐。
36.道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
37.对公权力而言，凡是没有允许的，都是不可为的；对私权力而言，凡是没有禁止的，都是可以做的。
38.人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。
39.昨天的已经成为过去，明天的还没有到来，所以今天是一个礼物，大家把今天当作一个礼物，去珍惜享受你现在拥有的平凡的幸福。因为这种幸福你现在觉得平凡，但到你失去的那一天，你会觉得它是如此的珍贵。
40.考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的，当然很多时候大家连常识都没有，毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的。
罗翔老师道德情感经典名言【篇三】
41.我特别希望大家不要加入网上的辩论队，很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争，争了两天两夜，大战两天，熬夜PK啊，最后带着疲惫入睡。有意义吗？没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩，我就是说出我的观点。至于你能不能接受，我决定不了，我也不强求你接受。
42.“自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。”
43.法律永远不能超越社会常识的限制，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。
44.需要人类伟大的灵魂对话，走出自己的狭隘与偏见。
45.你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的，如果你是乐观主义的态度，那你就认为孩子天性是纯良的，所以对孩子一定是改造，优于惩罚，那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子，所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的，而且如果你持乐观主义态度，你也会对人类的理性充满过高的期待，你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人，她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由，因为乐观主义一定会接受过大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗？所以可能还是现实主义的做法更加合理，基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的，因此下调责任年龄是合理的。
46.每天做好该做的事情，因为人要接受事与愿违，没人知道明天会拿到什么样的剧本，我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后接受 他的事与愿违
47.网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。
48.遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。
49.哲学：爱智慧，读书时为了吸收养分，培养人的智慧。
50.法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。
51.道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄（性同意年龄）应该提高多少岁了，18岁！
52.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
53.读书分两种，功利性读书与非功利性读书。非功利性的读书更为重要，它让你能够地址成功主义的读书，能够坦然接受自己的命运，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么风光，而是在你遭遇挫折时，在你低迷时，你是否依然有勇气继续前行。非功利性阅读能让我们意识到自己的渺小，培育我们的谦卑。
54.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷，这只是暂时的，我们依然有美好的追求。
55.用良知驾驭我们之所学， 而不因所学蒙蔽了良知。
56.老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。
57. “同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”“我说50万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了”
58.你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。
59.最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。
60.大家都是命，半点不由人。
有关学习需要温故知新的孔子名言收藏四十条
波澜壮阔的历史长河中有着许多的名人，对于后辈来说，一定不能忘记他们的精神和思想。此时，让我们一起欣赏学习孔子的名言吧，名言都具有一定的道理，并得了广泛的认可，可以启示人生。那么您所熟知的孔子的名言有哪些呢？趣祝福小编已为您准备好了《有关学习需要温故知新的孔子名言》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
有关学习需要温故知新的孔子名言【篇一】
1.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
2.关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
3.辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
4.质胜文则野，文胜质则史。
5.困而不学，民斯为下矣
6.岁寒，然后知松柏之后雕也。
7.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
8.不知生，焉知死 《论语》
9.每事问。—— 《论语·几佾》
10.君子不忧不惧。
11.君子矜而不争[28]，群而不党。
12.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
13.孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。
14.兴于，立于礼，成于乐——孔子
15.礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
16.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
17.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
18.民无信不立。 ——孔丘
19.与朋友交，严而有信。 ——孔丘
20.法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。
有关学习需要温故知新的孔子名言【篇二】
21.君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
22.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
23.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
24.孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
25.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
26.孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。
27.天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
28.君于不以言举人，不以人废言。
29.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
30.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
31.刚毅、木讷，近仁。
32.欲速则不达。——《论语·子路》
33.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
35.不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
36.有教无类
37.不患莫己知，求为可知也。
38.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
39.未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
40.其知可及也，其愚不可及也。
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