趣祝福logo
地图 > 祝福语 > 祝福语大全 > 鲁迅名言警句 >

2022鲁迅名言警句汇集

2022鲁迅名言警句汇集

鲁迅名言警句。

“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”大家在平常的校园学习中应该都免不了要接触名人格言吧,名人格言能够鼓励我们找到自己存在的意义,你是否在寻找有关的名言警句呢?由此,有请你读一下以下的“2022鲁迅名言警句”, 供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

2022鲁迅名言警句(篇1)

1、唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些"金""玉""锦""绮"字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:"笙歌归院落,灯火下楼台",全不用那些字。

2、鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶.

3、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。

4、这些采取;并非片断的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会"类乎"牛羊的。

5、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。

6、我愿意我的东西躺在小摊上,被愿看的买去,却不愿意受正人君子赏识。

7、_______________

8、呼唤血和火的,咏叹酒和女人的,赏味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承着过去,向着未来,倘不是真的特出到异乎寻常的,便都不免并含着向前和反顾。

9、论证角度:①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观

10、有舍身求法的人&&

11、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重,固然不错,但这是意识如此,所以有此气分,并非因此而有"意识堕落之危险",不过非革命的而已。但要消除此气分,必先改变这意识,这须由经验,观察、思索而来,非空言所能转变,如果硬装前进,其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映,后者便成为虚伪了。

12、所以我就有一种偏见,以为天下本无所谓闲事,只因为没有这许多遍管的精神和力量,于是便只好抓一点来管。

13、智识的青年们意识到自己的前驱的使命,便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的`叫声一样地使统治者恐怖,走狗的文人即群起进攻,或者制造谣言,或者亲作侦探,然而都是暗做,都是匿名,不过证明了他们自己是黑暗的动物。

14、历举对手之语,从头至尾,逐一驳去,虽然犀利,而不沉重,且罕有正对"论敌"之要害,仅以一击给与致命的重伤者。

15、这也还是上文所说,不能因为遇见过几个坏人,便将人们都作坏人看的意思。

16、我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的.艺术也就是男人扮女人。

17、我的意见原也一时不容易了然,因为其中本含有许多矛盾,教我自己说,或者是人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏罢。所以我忽而爱人,忽而憎人;做事的时候,有时确为别人,有时却为自己玩玩,有时则竞因为希望生命从速消磨,所以故意拼命地做。

2022鲁迅名言警句(篇2)

18、朋友乃五常之_名,交道是人间的美德,当然也好得很。不过骗子有屏风,屠夫有帮手,在他们自己之间,却也叫作"朋友"的。

19、和尚没有老婆,小菩萨哪里来?

20、对于为了远大的目的,并非因个人之利而攻击我者,无论用怎样的方法,我全都没齿无怨言。

21、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除,将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉,将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。

22、人生现在实在苦痛,但我们总要战取光明,即使自己遇不到,也可以留给后来的。我们这样的活下去罢。

23、陈源教授的批评法:先举一些美点,以显示其公平,然而接着是许多大罪状——由公平的衡量而得的大罪状。将功折罪,归根结蒂,终于是"学匪",理应枭首挂在"正人君子"的旗下示众。所以我的经验是:毁或无妨,誉倒可怕,有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。

24、战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬簦营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

25、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

26、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。

27、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

28、近几时我想看看古书,再来做点什么书,把那些坏种的祖坟刨一下。

29、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

30、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有……

31、中国老例,一死是常常能够增价的。

32、口重温历史历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。

33、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。(wWw.NnS88.COM 活动范文吧)

zf133.Com更多精选祝福语阅读

鲁迅名言警句摘抄75条


趣祝福内容专辑推荐:“鲁迅名言警句”,敬请浏览。

麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。随着社会经济和文化的快速发展,名人格言的使用频率也越来越多,名人格言可以很好的帮助我们锻炼自己的思维能力,你可能正在寻找一些关于名人格言的句子。以下为栏目小编为你收集整理的鲁迅名言警句摘抄, 欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

鲁迅名言警句摘抄【篇1】

1、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。

2、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

3、在朋友之间,说几句幽默,彼此莞尔而笑,我看是无关大体的。就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。

4、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心,设法利导,改进,则无论怎样的高文宏议,浪漫古典,都和他们无干,仅止于几个人在书房中互相叹赏,得些自己满足。

5、看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。

6、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。

7、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。2、倘只看书,便变成书橱。

8、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。

9、我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

10、他们之所谓复古,是回到他们所记得的若干年前,并非虞夏商周。

11、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

12、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

13、中国究竟有无"幽默"作品?似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。

14、哀其不幸,怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人,既愤怒,又同情,这种人不懂得主动抗争,有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合,你是不是也会如此感叹呢?

15、凡批评家的对于文人,或文人们的互相评论,各各"指其所短,扬其所长"固可,即"掩其所短,称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长",这一面—定得有明确的是非,有热烈的好恶。

16、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。

17、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

18、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起

19、自从新思潮(指马克思列宁主义——编者)来到中国以后,其实何偿有力,而一群老头子(指胡适之流——编者),还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,"中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,……但若拿了这面旗子来号召,那就是要中国永远与世界隔绝了,倘以为大家非如此不可,那更是荒谬绝伦!

鲁迅名言警句摘抄【篇2】

20、凡事总有过去的时候,回头看劫后余生的自己,原来,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》

21、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。

22、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。

23、然而在实际上,文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的`战斗。

24、我们应该感到羞耻。我们都爱自己胜过爱自己。对于太爱自己的人来说,青春不会死,但永远不会出现。

25、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。

26、相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一道威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。

27、正经有余,胡说不足。

28、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。

29、中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括则有‘且夫""然则"。总而言之:那魂灵就在做官,——行官势,摆官腔,打官话。

30、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

31、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)

32、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

33、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命

34、儒士和方士,是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明,则倘说先前曾有真的王道者,是妄言,说现在还有者,是新药。

35、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。

36、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非

37、倘只看书,便变成书橱。鲁迅名言

38、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,

鲁迅名言警句摘抄【篇3】

39、娜拉走后怎样,不是堕落,就是回来。

40、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全

41、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的`蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

42、比较是医治受骗的好方子。

43、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。

44、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅

45、伟大的心胸,应该表现出这样的气概,用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付开始的鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

46、群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。

47、养成他们有刻苦作的体力,纯洁高贵的道德,精湛自由能容纳新潮水的精力,也就是能活着界新潮水中游泳,不被沉没的气力。

48、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。

49、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。

50、一切事物,虽说以独创为贵,但—中国既然是世界上的一国,则受点别国的影响,即自然难免,似乎倒也无须如此娇嫩,因而脸红。

51、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜,石门有"子路止宿处",泰山上有"孔子小天下处";一个小山洞,是埋着大禹,几堆大土堆,便葬着文武和周公。

52、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。

53、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。

54、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。

55、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资,为社会做一点事,总得多赚一点利才好;以生命来做利息小的牺牲,是不值得的。

56、叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。

57、有两种很特别的现象:一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来,即是反复,一种是新的来了好久之后而旧的并不废去,即是孱杂……虽至今日,而许多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都还在。

鲁迅名言警句摘抄【篇4】

58、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

59、我们的痛苦来自于欲望和能力的不匹配。一个有感觉的人,当他的力量扩大他的意志时,他将是一个绝对的痛苦。只有当所有的力量都被使用时(也就是说,当欲望与满足它的力量相称时),头脑才能平静下来,人的生活才能井然有序。

60、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

61、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

62、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。

63、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏

64、鲁迅曾说过:牛吃的是草,挤出来的是奶.这句话表达的对人民无恨的爱.还有一句经典的不在沉没中爆发,就在沉没中死亡

65、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。

66、其实我很高冷,只是待你温柔。

67、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之

68、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

69、幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。

70、穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

71、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。

72、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。

73、凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。

74、有一分热,发一分光。.2、从来如此,便对吗?

75、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。

鲁迅名言警句摘抄53条


“我知道我自己,我解剖自己并不比解剖别人留情面。”在我们写作文的时候,就可以引用名人的格言,名人格言能让我们的精神世界变得更加的充实,有哪些可供参考的名人格言的句子呢?趣祝福小编特别为你收集的“鲁迅名言警句摘抄”, 希望对你的工作和生活有所帮助。

鲁迅名言警句摘抄(1--18条)

1、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的孩子长大,倘无才能,可寻点小事隋过活,万不可去做空头文学家或美术家。

2、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

3、看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。

4、我也曾有如现在的青年一样,向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说:不可向东,或西,或南,或北。但不说应该向东,或西,或南,或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了.不过是一个"不走"而已。

5、青年向来有一恶习,即厌恶科学,便作文学家,不能作文,使作美术家,留长头发,放大领结,事情便算了结。较好者则好大喜功,喜看"未来派""立方派"作品,而不肯作正正经经的画,刻苦用功。人面必歪,脸色多禄,然不能作一不歪之人面,所以其实是能作大幅油画,却不能作"末技"之插画的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

6、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。

7、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。

8、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰听话,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。

9、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖别人留情面。

10、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。

11、人们因为社交的要求,聚在一处,又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷,再使他们分离。他们最后所发见的距离,——使他们得以聚在—处的中庸的距离,就是"礼让"和‘上流的风习"。

12、维持现状说是任何时候都有的,赞成者也不会少,然而在任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法,就没有今之现状,今用此法,也就没有将来的.现状,直至辽远的将来,一切都和太古无异。

13、我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT

14、子手&&所以智识非铲除不可。

15、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。

16、有些改革者,是极爱谈改革的,但真的改革到了身边,却使他恐惧。

17、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

18、上海之所谓"文人",有些真是坏到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然摇笔作文,大发议论,不以为。

鲁迅名言警句摘抄(19--36条)

19、当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。

20、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

21、但我以为一切文艺固是宣传,而一切宣传却并非全是文艺,这正如一切花皆有色(我将白也算作色),而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号,标语,布告,电报,教科书……之外,要用文艺者,就因为它是文艺。

22、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。

23、然而在实际上,文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的`战斗。

24、我的作品,太黑暗了,因为我常觉得惟"黑暗与虚无"乃是"实有",却偏要向这些作绝望的抗战,所以很多偏激的声音。

25、正经有余,胡说不足。

26、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。

27、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。土崩瓦解这四个字,真是形容得有自知之明。

28、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。

29、所谓名家,大抵徒有其名,实则空洞,其作品且不及无名小卒。

30、以前,外国人所作的书籍,多是嘲骂中国的腐败;到了现在,不大嘲骂了,或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说"我在中国住得很舒服呵!"这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美,我们中国将来的苦痛要愈深的!

31、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非"以夷制夷",倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢,却先来一套"以华制华"给你看。

32、你看到的是变了的一切,而别人看到的则是变了的你。

33、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。

34、沉着、勇猛,有辨别,不自私。名人名言

35、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。

36、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己,他知道得很清楚,他们敢于明言。

鲁迅名言警句摘抄(37--54条)

37、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命

38、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非

39、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

40、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起

41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏

42、在我自己,觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死。—

43、我哪里是天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。

44、局里的生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

45、旧形式的采取,或者必须说新形式的探求,都必须艺术学徒的努力的实践,但理论家或批评家是同有指导,评论,商量的责任的,

46、文学有阶级性,在阶级社会中,文学家虽自以为"自由",自以为超了阶级,而无意识地,也终受本阶级的阶级意识所支配,那些创作,并非别阶级的文化罢了。

47、凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。古典的,反动的,观念形态已经很不相同的作品,大抵即不能打动新的青年的心(但自然也要有正确的指示),倒反可以从中学学描写的本领,作者的努力。

48、口重温历史历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。

49、人类最好是彼此不隔膜,相关心。然而最平正的道路,却只有用文艺来沟通,可惜走这条道路的人又少得很。

50、不满是向上的车轮,可以或许载着不骄傲的人前进。

51、我们的痛苦来自于欲望和能力的不匹配。一个有感觉的人,当他的力量扩大他的意志时,他将是一个绝对的痛苦。只有当所有的力量都被使用时(也就是说,当欲望与满足它的力量相称时),头脑才能平静下来,人的生活才能井然有序。

52、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)

53、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

最新鲁迅的名言警句67句


大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。~~看完这些句子你有什么感受?编辑经过搜集和处理,为你提供最新鲁迅的名言警句67句,相信你能从本文中找到需要的内容。

最新鲁迅的名言警句【篇1】

1、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅

2、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

3、儒士和方士,是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明,则倘说先前曾有真的王道者,是妄言,说现在还有者,是新药。

4、玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

5、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的`蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

6、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。

7、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

8、竭力运输些切实的精神的粮食,放在青年们的周围。

9、新闻记者为要轰动读者,会弄些夸张的手段,是大家知道的,甚至于还全盘捏造。

10、我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT

11、笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。

12、不能革新的人种,也不能保古的。

13、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。

14、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。

15、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非

16、"自卑,’固然不好,"自负"也不好的,容易停滞。顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入少,后来要空虚的。

17、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,

18、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。

19、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。

20、只要愿挤,时间总还是有的。

21、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。

22、孙传芳所以赶走,是革命家用炮轰掉的,决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀,我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。

最新鲁迅的名言警句【篇2】

23、中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而"心存魏阙"。

24、走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?

25、中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括则有‘且夫""然则"。总而言之:那魂灵就在做官,——行官势,摆官腔,打官话。

26、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

27、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

28、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

29、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

30、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。

31、——想想你是怕我乱想、只是我想说,你们装的真像、 真的我当真了。

32、真的猛土,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。……真的猛士,将更奋然而前行。

33、论证角度:①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任,而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较,嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

34、我们应该感到羞耻。我们都爱自己胜过爱自己。对于太爱自己的人来说,青春不会死,但永远不会出现。

35、至于现在似的发明了许多火器的时代,交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命,因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方,这生命就愈宝贵。所谓宝贵者,并非"珍藏于家",乃是要以小本钱换得极大的利息,至少,也必须卖买相当。

36、大众并无旧文学的修养,比起士大夫文学的细致来,或者会显得所谓"低落"的,但也未染旧文学的痼疾,所以它又刚健,清新。

37、那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。

38、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。

39、现在,四近没有炮火,没有鞭笞,没有压制,于是也就没有反抗,没有革命。所有的多是曾经革命,将要革命,或向往革命的青年,将在平静的空气中,度着探求学术的生活。但这平静的空气,必须为革命的精神所弥漫;这精神则如日光,永远放射,无远弗到。否则,革命的后方便成为懒人享福的地方。……我先只希望中山大学中人虽然坐着工作而永远记得前线。

40、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

41、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语,不醉于墨写的挽歌;威力也压它不住,因为它已经骗不过,打不死了。

42、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

43、[左联]其实,左联开始的基础就不大好,因为那时没有现在似的压迫,所以有些人以为一经加入,就可以称为前进,而又并无大危险的,不料压迫来了,就逃走了一批。这还不算坏,有的竟至于反而卖消息去了。人少倒不要紧,只要质地好,而现在连这也做不到。

44、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。

最新鲁迅的名言警句【篇3】

45、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。

46、中国的旧学说旧手段,实在从古以来,并无良效,无非使坏人增长些虚伪,好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。

47、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。

48、旧形式的采取,或者必须说新形式的探求,都必须艺术学徒的努力的实践,但理论家或批评家是同有指导,评论,商量的责任的,

49、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将

50、只是原先是憎恶这熟识的本阶级,毫不可惜它的溃灭,后来又由于事实的教训,以为惟新兴的无产者才有将来,却是的确的。

51、中国究竟有无"幽默"作品?似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。

52、有一分热,发一分光。.2、从来如此,便对吗?

53、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。

54、"流言"本是畜类的武器,鬼域的手段,实在应该不信它。

55、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的.

56、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。

57、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

58、作为缺点较多的人物的模特儿,被写入_部小说里,这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气,因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

59、如果是小家子弟,则纵使外面怎样大风雨,也还要勇往直前,拼命挣扎的,因为他没有安稳的老巢可归,只得向前干。虽然成家立业之后,他也许修家谱,造祠堂,俨然以旧家子弟自居,但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢,为了逞雄,好奇,趋时,吃饭,固然也未必不出门,然而只因为一点小成功,或者一点小挫折,都能够使他立刻退缩。

60、群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。

61、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

62、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

63、从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,近代中国的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?

64、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

65、论时事不留面子,砭锢弊常取类型。

66、师如荒谬,不妨叛之,但师如非罪而遭冤,却不可乘机下石,以图快敌人之意而自救。

67、大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。

关于鲁迅的名言警句62条


“侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。”随着现代科技水平的不断进步,名人格言的传播也非常的普遍,名人格言可以增强我们对文化的认同感,您在寻找关于的至理名言吗?急你所急,栏目小编为朋友们了收集和编辑了“关于鲁迅的名言警句”, 建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

关于鲁迅的名言警句(1--21条)

1、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

2、我宁愿牺牲一千次自己的幸福来换取我所爱的人的幸福。我认为她的名誉比我的生命更宝贵。

3、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。

4、那时的《二十四孝图》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子,叙老莱子事云:“行年七十,言不称老,常著五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意。”大约旧本也差不多,而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

5、研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。

6、谛君之事,报载未始无因,《译文》之停刊,颇有人疑他从中作怪,而生活书店貌作左倾,一面压迫我辈,故我退开。

7、从前的经验,是从皇帝脚底下学得;现在与将来的经验,是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多,心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代,那便是理想单被轻薄,理想家单当妄人,还要算是幸福侥幸了。

8、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇,见了面喝一顿笑两声,拍拍肩膀就化解了。

9、用显微镜看,也是一个大世界。——鲁迅

10、优良的人物,有时候是要靠别种人来比较,衬托的,例如上等与下等,好与坏,雅与俗,小器与大度之类。没有别人,即无以显出这一面之优,所谓"相反而实相成"者,就是这。

11、在进取的国民中,性急是好的,但生在麻木如中国的地方,却容易吃亏,纵使如何牺牲,也无非毁灭自己,于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过,要治这麻木状态的国度,只有一法,就是"韧",也就是"锲而不舍"。

12、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了,早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!

13、人固然应该办“公”,然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不“公”了,就应该适可而止……

14、我以为人类为向上,即发展起见,应该活动,活动而有若干失错,也不要紧。惟独半死半生的苟活,是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人到死路上去。

15、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。

16、平生所作事,决不能如来世之意,但自问数十年来,于自己保存之外,也时时想到中国,想到将来,颇为大家出一点微力,却可以自白的。

17、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

18、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。

19、凡做领导的人,一须勇猛,而我看事情太仔细,一仔细,即多疑虑,不易勇往直前,二须不惜用牺牲,而我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果),也就不能有大局面。所以,其结果,终于不外乎用空论来发牢骚,印一通书籍杂志。

20、我的文章不是涌出来的,是挤出来的。听的人往往误解为谦逊,其实是真情。

21、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

关于鲁迅的名言警句(22--42条)

22、我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人,对于青年,我敬重之不暇,往往给我十刀,我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东,就目睹了同是青年,而分成两大阵营,或则投书告密,或则助官捕人的事实!我的思路因此轰毁,后来便时常用了怀疑的眼光去看青年,不再无条件的敬畏了。

23、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。

24、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

25、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平,正如慈善家为了自己的阴功,不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

26、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

27、所以现在的中国,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的研究,前仆后继的探险,那更不必提了。国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对于一切的冷笑。

28、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅

29、鲁迅先生珍惜时间节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

30、世上固多爱国者,但也羼着些爱亡国者。爱国者虽偶然怀旧,却专重在现世以及将来。爱亡国者便只是悲叹那过去,而且称赞着所以亡的病根。

31、中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的,但这和幽默还隔着一大段,中国之自以为滑稽文章者,也还是油滑,轻薄,猥亵之谈,和真的滑稽有别。

32、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。

33、大多数男人抱怨他们缺乏力量,但为时已晚。

34、中国是古国,历史长了,花样也多,情形复杂,做人也特别难,我觉得别的国度里,处事法总还要简单,所以每个人可以有工夫做些事,在中国,则单是为生活,就要化去生命的几乎全部。

35、儿童的情形,便是将来的命运。

36、倘使对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向"弱者"唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。

37、自十月革命以后,开山的大师就忍饥,斗寒,以一个廓大镜和几把刀,不屈不挠的开拓了这一门的艺术(指苏联版面——编者)。

38、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

39、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅

40、兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。

41、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

42、用奴隶或半奴隶的幸福者,向来只怕"奴隶造反",真是无怪的。要防"奴隶造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"却因此更到了末路。

关于鲁迅的名言警句(43--63条)

43、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然,我所怕见的是谈不来的生客,熟识的不在内,因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多,我喜欢寂寞,又憎恶寂寞。

44、我的杂感集中,《华盖集》及《续编》中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨,而销数独少,足见读者的判断,亦幼稚者居多也。

45、抓住要害."以一击制敌人的死命"因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。

46、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

47、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》

48、愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

49、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

50、我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。(鲁迅《祝福》)

51、有的人毕生追求的,是有的人与生俱来的,在生命结束的时候,有的人得到了他毕生追求的,有的人确失掉了他与生俱来的。

52、我的祖父是做官的,到父亲才穷下来,所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身,明白底细,所以别的破落户子弟的装腔作势,和暴发户子弟之自鸣风雅,给我一解剖,他们便弄得一败涂地,我好像一个"战士"了。使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。

53、做梦,是自由的,说梦;就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。

54、中国亲权重,父权更重。

55、初幼稚,不算耻辱的。

56、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。

57、志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。

58、连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。

59、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

60、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。

61、无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。

62、凡细小的事情,都可以不必介意。_旦身临其境,倒也没有什么,譬如在围城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。

关于鲁迅的经典名言警句精选


“幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的。”在生活中,大家肯定对各类名人格言都很了解吧,名人格言能够让我们将所学到的知识运用到实际中去,值得摘抄的名人格言你知道多少?编辑特地为你收集整理“关于鲁迅的经典名言警句”, 相信会对你有所帮助!

1、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

2、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》

3、豫言者,即先觉,每为故国所不容,也每受同时人的迫害,大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时,必须死掉,或者沉默,或者不在面前。

4、使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。

5、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。

6、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的。

7、鲁迅先生珍惜时间节省时间,也就是使一个人的有限的使命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

8、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。

9、鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用。下面列举一些:

10、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,

11、中国人不但"不为戎首","不为祸始",甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。

12、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。

13、许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。

14、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。

15、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代,确是革命的,因为当时是向"文艺载道"说进攻的,你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性,而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评,也不能反抗,若反抗,便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。

16、兄之常常觉得为难,我想,其缺点即在想得太仔细,要毫无错处。其实,这样的事,是极难的。凡细小的事情,都可以不必介意。

17、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但

18、倘使对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向"弱者"唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。

19、我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

20、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

21、其实是作文"藏之名山"的时代一去,而有一个"坛",便不免有斗争,甚而至于谩骂,诬陷的。

22、斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?

23、革命成功以后,闲空了一点:有人恭维革命,有人颂扬革命,这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命,就是颂扬有权力者,和革命有什么关系?

24、无论是学文学的,学科学的,他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。

25、在进取的国民中,性急是好的,但生在麻木如中国的地方,却容易吃亏,纵使如何牺牲,也无非毁灭自己,于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过,要治这麻木状态的国度,只有一法,就是"韧",也就是"锲而不舍"。

26、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一样,不可不通,而亦不可太通的。

27、凡学之道,严师为难。师严然后道。

28、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人

29、青年两字,是不能包括一类人的,好的有,坏的也有,但我觉得虽是青年,稚气和不安定的并不多,我所遇见的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和这种人来往。

摘抄名言警句汇集


“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。——郁达夫。”在平凡的生活中,大家都有写名人格言的经历吧,名人格言可以帮助我们树立正确的人生观,您在寻找关于的至理名言吗?趣祝福特地为你收集整理“摘抄名言警句”, 如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

摘抄名言警句(1--18条)

1、智商是知道下一步做什么,技巧是知道怎么做,美德是动手去做。

2、确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。蒙田

3、黑芝麻含有大量的不饱和脂肪酸和维生素E,经常食用,可以延缓皮肤衰老。

4、在给自己一个交代之前,在还没有彻底甘心之前,请继续努力下去,直到有一天我们都能够以自己的力量平稳地站在大地上,那是属于自己的力量,不必害怕它消失。

5、如果手段是邪恶的,那整件事就注定是邪恶的。有些人或组织, 说他为了正当美好的目标,不得已使用邪恶的手段。永远不能接受这种说法!一旦接受,他的手段只会越来越邪恶,而正当美好的目标,永远不会实现。对邪恶无尽让步的世界,等于中毒的土壤,一切花朵,都成奢望。--《康永,给残酷社会的善意短信》

6、堆废物,你是否听到他们在哭泣,正在呼喊?更可恶的是那些破坏者,或许你们只不过是一时兴起,只为求得一丝快感,但你们的所作所为却造成了人们的不变,同时也丢掉了自己的人格与素质。人民教育家陶行知先生曾经说过要晓得一个人爱不爱国,只须看他对公有财产的态度,只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神的确,一个连公物都不爱护的人,又怎么能爱国吧?换而言之,如果你连公物都不爱护,又如何爱学校呢?

7、每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人----(马明西比利亚克)

8、有财富的人被称为有价值的人。

9、人生如一块璞玉,这是上帝赐予你最大的财富,这块璞玉中有着酸甜苦辣,也许痛苦过后便是幸福,这是上帝给予你最大的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉,才能使它成为完美无瑕的艺术品。

10、这不是结束的晚餐,从一开始我就是一个人离开。

11、闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了和平过日而战争。 ——亚里斯多德

12、蓟城通漠北,万里别吾乡。——李颀

13、嘴不点而含丹,眉不画而横翠。

14、为了得到财产,人们悄悄地干了多少卑鄙无耻的勾当!私人生活中每一件鸡毛蒜皮的小事,一跟财产有关,就具有极大的利害关系。

15、洗发后将橄榄油涂于头发用发套包住,停留20分钟左右冲洗,可修复受损的头发鳞片。

16、走在梦想之前,用行动去呼唤美好,用实践去证实希望。在希冀和憧憬中,最重要的,是脚踏实地。迈开步伐,让我们动起来;坚定信念,让我们干下去。我们只有一个亘古不变的信条:脚踏实地,走在梦想之前。

17、爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。 在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正,...——莎士比亚

18、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。——朱熹

摘抄名言警句(19--36条)

19、苦尽就会甘来吗? 嗯,这要看你吃的是哪种苦。如果你吃的是有方向的苦,比方:为了吸引人而减肥减到快饿死。或为号召顾客而赔本撑半年,这就比较可能苦尽甘来。但如果是没有方向的吃苦,一味的被瞎整,被欺负,那有什么道理会苦尽甘来?横竖要吃苦,弄清方向,才有指望。--《康永,给残酷社会的善意短信》

20、老年人容易怀疑真的,青年人容易相信假的。

21、住了十载“牛棚”,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦。

22、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。

23、一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重的民族是悲哀的。——郁达夫

24、做怎样的事,选择怎样的自由,决定着成为怎样的人,赢得怎样的爱与人生。——萧红

25、八方该帝泽,威凤忽来宾。——出自唐·杨嗣复《仪凤》

26、人生最重要的两件事:一是健康。如果说人生是一棵树,健康就是这棵树的根,根深才会叶茂。没有健康的身体,荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失,只在一念之间。心态不同,人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。

27、教育儿童是我们生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的末来的公民,也是世界的公民,他们将创造历史。我们的儿童是末来的父亲的母亲,他们也将要成为自己儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民,成长为贤良的父亲和 母亲。但是,这还没有概括一切,我们的儿童又是我们晚年的希望。因此,正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸,是我们对其他的人们和整个国家的罪过。

28、与朋友交而不信。《论语》几米经典语录

29、校园内,课桌上随处可见的涂鸦,那缺胳膊少腿的椅子,那黑乎乎的墙壁,那洗手间已成残废的门板,那破碎的洗手盆同学们,当你看到这原本精致的公物,如今却已经变成了一

30、我不是重量级人物,是因为我没经过包装。

31、在温暖中复得是上天的考验还是命运中不经意的安排。

32、美国牧师、演说家 比彻

33、人生的每一段过去,无论是快乐还是痛苦,总能让人感到一种感伤。

34、佛曰:人生七苦,生、老、病、死、恨、爱分离,不可求。

35、思想一旦觉悟,就不会再瞌睡。

36、对你来说是大摇大摆的,明目张胆的.,公然喜欢的。

摘抄名言警句(37--54条)

37、张宇——我承认都是男人惹的祸。

38、青年之字典,无&ldquo困难&rdquo之字青年之口头,无&ldquo障碍&rdquo之语惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。――李大钊

39、当身体仍然强壮时,在生命的道路上蹒跚而行是灵魂的耻辱。

40、如果一个人在他的生活中没有结交新朋友,他很快就会发现自己是孤独的。

41、俄国19世纪小说家 屠格涅夫

42、努力不一定就会成功,但如果不努力就一定会失败,所以,只要你努力了,你就是最棒的。

43、多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。

44、悟性迟钝的人,对片言只语的暗示往往领会不了。——查尔斯·狄更斯

45、我绝不允许一个乞丐比总统更有礼貌!——林肯

46、车尔尼雪夫斯基——男人在精神上越成熟,就越赏识女人的美,崇拜她的美。

47、 在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候。

48、心较比干多一窍,病如西子胜三分

49、我觉得艺人做到最高境界是可以男女两个性别同在一个人身上的,艺术本身是没有性别的。

50、高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。

51、美好的人,并不是那么难遇到。难遇到的,是美好,而且深爱我们的人。因为深爱,我们才得以享有体会,进而理解他们的美好,他们的,不为外人所知的美好。--《康永,给未知恋人的爱情短信》

52、格局,决定人生的走向。人的关注点,则决定了他的格局。琐碎小事计较太多,人会变得小器。一句话:有大志向的人,无小是非。

53、生活中老是有人在找你麻烦吗?想一下金庸「笑傲江湖」里,令狐冲、田伯光、风清扬三人的情节吧:田伯光每砍令狐一刀,令狐接不住招,就进山洞去求教风清扬,终于一步步练成了绝世高招。如果没有讨厌鬼像魔鬼教练一刀刀砍我们,我们可能就没有动力这麽积极的练功吧。--《康永给残酷社会的善意短信》

关于鲁迅的名言警句通用71条


“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。2、倘只看书,便变成书橱。”在我们的学习生涯中,应该都接触过名人名言吧,优秀的名人格言可以点燃我们对文化的乐情,你了解多少经典的名人格言呢?请你阅读趣祝福编辑辑为你编辑整理的《关于鲁迅的名言警句》, 仅供参考,欢迎大家阅读。

关于鲁迅的名言警句(1--18条)

1、我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。

2、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

3、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言

4、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。

5、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

6、《庄子》和《文选》呀,《东莱博议》呀,《古文观止》呀,从周朝人的文童,一直读到明朝人的文童,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。

7、我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。

8、谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

9、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。

10、倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。

11、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。

12、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅

13、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

14、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

15、:其实现在最需要的并不是爱情、只是需要有人在守护祢

16、我们的痛苦来自于欲望和能力的不匹配。一个有感觉的人,当他的力量扩大他的意志时,他将是一个绝对的痛苦。只有当所有的力量都被使用时(也就是说,当欲望与满足它的力量相称时),头脑才能平静下来,人的生活才能井然有序。

17、历史的必然要求和这个要求的实际。

18、静 谧 的 小 镇,熟 悉 的 声 音

关于鲁迅的名言警句(19--36条)

19、中国老例,一死是常常能够增价的。

20、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。

21、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将

22、群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。

23、自从新思潮(指马克思列宁主义——编者)来到中国以后,其实何偿有力,而一群老头子(指胡适之流——编者),还有少年,却已丧魂失魄的来讲国故了,他们说,"中国自有许多好东西,都不整理保存,倒去求新,正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故,当然不妨去埋在南窗下读死书,……但若拿了这面旗子来号召,那就是要中国永远与世界隔绝了,倘以为大家非如此不可,那更是荒谬绝伦!

24、无论何国何人,大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义,也就是继续生命的根基。

25、竭力运输些切实的精神的粮食,放在青年们的周围。

26、麻醉性的作品,是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

27、《现实》中的论文,有些已较旧,有些是公谟学院中的人员所作,因此不免有学者架子,原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章,能如史铁儿之清楚者,中国尚无第二人,单是为此,就觉得他死得可惜。

28、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

29、你的反抗,是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗,却不过是与黑暗捣乱。

30、孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他:也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。

31、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便"红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如奶酪"。国粹所在,好不可言。

32、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。

33、体质和精神都已硬化了的人民,对于极小的—点改革,也无不加以阻挠,表面上好像恐怕于自己不便,其实是恐怕于自己不利,但所设的口实,却往往见得极其公正而且堂皇。

34、倘使只为了自吹自捧,那真是"就近又有点卑劣了"。

35、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癫疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。

36、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起

关于鲁迅的名言警句(37--54条)

37、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。

38、至于人物,则一者因为基本练习不够(如素描及人体解剖之类),因此往往不像真或不生动,二者还是为了和他们的生活离开,不明底细。……要救这缺点,我看一是要练习素描,二是要随时观察一切。

39、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》

40、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。

41、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶,但其实,却不过是一部分的人们的意思。

42、我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会,文明,都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT

43、他们之所谓复古,是回到他们所记得的若干年前,并非虞夏商周。

44、在人生的路上,将血一滴一滴地滴已往,以饲别人,虽自觉徐徐瘦弱,也觉得快乐。

45、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。2、倘只看书,便变成书橱。

46、作为缺点较多的人物的模特儿,被写入_部小说里,这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气,因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去,而又逼真,这小说便被毁坏。譬如画家,他画蛇,画鳄鱼,画龟,画果子壳,画字纸篓,画垃圾堆,但没有谁画毛毛虫,画癞头疮,画鼻涕,画大便,就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

47、"自卑,’固然不好,"自负"也不好的,容易停滞。顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。要不然,输出多而输入少,后来要空虚的。

48、中国如果还会有文艺,当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作,来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的,倘不肯吐露本心,就更谈不到什么意识。

49、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了,那里是真在尊重呢,不过是利用!

50、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。

51、现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是以他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。

52、儒士和方士,是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明,则倘说先前曾有真的王道者,是妄言,说现在还有者,是新药。

53、那是你给的伤痛,别人给你幸福多好伤痛还是在。

54、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。

关于鲁迅的名言警句(55--72条)

55、有些手执皮鞭,乱打苦工的背脊,自以为在革命的大人物,我深恶之,他其[实]是取了工头的立场而已。

56、我愤激的话多,有时几乎说:"宁我负人,毋人负我"。然而自己也往往觉得太过,实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看,能帮也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

57、一切文艺,是宣传,只要你一给人看。即使个人主义的作品,一写出,就有宣传的可能,除非你不作文,不开口。那么,用于革命,作为工具的一种,自然也可以的。

58、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。

59、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

60、人世上并没有这样一道矮墙,骑着而又两脚着地,左右稳妥,所以即使吞吞吐吐,也还是将自己的魂灵枭首通衢,挂出了原想竭力隐瞒的丑态。……丑态而蒙着公正的皮,这才催人呕吐。

61、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏

62、魔鬼手上,终有漏光的处所,掩不住光明。

63、我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚"正人君子"们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,

64、北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚,机灵之弊也狡,就有闲阶级而言,我以为大体是的确的。

65、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅

66、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心,设法利导,改进,则无论怎样的高文宏议,浪漫古典,都和他们无干,仅止于几个人在书房中互相叹赏,得些自己满足。

67、中国的旧学说旧手段,实在从古以来,并无良效,无非使坏人增长些虚伪,好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。

68、美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。

69、我做完之后,总要看两遍,自己觉得拗口的,就增删几个字,—定要它读得顺口;没有相宜的白话,宁可引古语,希望总有人会懂,只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句,是不大用的。

70、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

71、老大的国民尽钻在僵硬的传统里,不肯变革,衰朽到毫无精力了,还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了,真是"匪今斯今振古如兹"。

以上祝福语大全的精彩内容由祝福语网zf133.com提供,感谢您阅读《2022鲁迅名言警句汇集》相关内容,如需访问更多关于鲁迅名言警句内容,请访问鲁迅名言警句专题!


本文的网址是http://www.zf133.com/a/5453069.html